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Work: 大寶積經
Display Title: 大寶積經
Page title: 大寶積經/卷70
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Nation: 西晉
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Chapter: 卷70
Source Url: https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%AF%B6%E7%A9%8D%E7%B6%93%2F%E5%8D%B770
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大寶積經卷第七十北齊三藏那連提耶舍譯菩薩見實會第十六淨居天子讚偈品第二十三之一爾時淨居諸天子。知無量眾生得住菩提。於佛法中無有疑慮已。稱意踊悅。各以妙偈讚佛功德。爾時信施天子。以偈讚曰。所愛妻子施并捨所重身乃至王位財我禮檀度者爾時樂持戒天子。以偈讚曰。如來本持戒一切無所著獲果到彼岸我禮戒度者爾時樂忍天子。以偈讚曰。佛昔修忍辱堪受解支節初無悔惱心我禮忍度者爾時樂精進天子。以偈讚曰。不退勇健首精進有大力已得上菩提我禮進度者爾時樂禪天子。以偈讚曰。佛本修禪定世間所不知三際得平等我禮禪度者爾時威德天子。以偈讚曰。大雄於般若相續而修行獲得無盡慧我禮智度者爾時界慧天子。以偈讚曰。布施及愛語利益與同事以此度眾生我禮大導師爾時淨慧天子。以偈讚曰。於大慈悲喜長夜常修習以是濟群生歸命大船師爾時淨心天子。以偈讚曰。以度無諍行調心大牟尼能調未調者我禮調御師爾時無垢慧天子。以偈讚曰。廣心柔軟心心調及諸根知諸眾生心我禮悉知者爾時淨意天子。以偈讚曰。具足正念者安住堅慧中明達悉了知禮覺覺他者爾時莊嚴心天子。以偈讚曰。佛久心清淨亦淨佛國土及淨群生慧我禮淨法王爾時無勝天子。以偈讚曰。所願無能壞降伏魔怨力滿足諸大願悅喻諸天眾爾時速營事天子。以偈讚曰。如來速知法亦疾淨眾生已見難見法我禮速事者爾時堅精進天子。以偈讚曰。處處悉解脫離癡無諸漏已度彼岸住我禮堅固力爾時樂威儀天子。以偈讚曰。離欲無諸過除闇得漏盡為世勝福田我禮應供者爾時善住天子。以偈讚曰。世尊住正法三界所供養一道安隱行是故我敬禮爾時無動天子。以偈讚曰。佛如堅固山不為風所動毀譽常平等是故今敬禮爾時得平等天子。以偈讚曰。大雄色殊勝具三十二相有大深智慧我禮端正智爾時深慧天子。以偈讚曰。非身大身者安住真如法顯說於實際世間無與等爾時無等礙慧天子。以偈讚曰。究竟同不二勇健能伏魔不疑於深義照法到彼岸爾時喜意天子。以偈讚曰。喜意本勇健所學皆通利棄捨此三界如蛇脫故皮爾時定意天子。以偈讚曰。譬如闇室燈油盡故明滅智者如是滅由聞佛法故爾時住舍摩他天子。以偈讚曰。如來普觀察為欲所結縛佛能斷彼羂由執智劍故爾時多舍摩他天子。以偈讚曰。定心及定行定威儀境界佛能滅煩惱我禮伏怨者爾時無畏舍摩他天子。以偈讚曰。學佛舍摩他菩薩得名稱正定導引故成就定心佛爾時定食天子。以偈讚曰。寂滅一切法大雄所演說解彼大智者疾成於如來爾時常觀天子。以偈讚曰。常觀諸眾生悉隨如來學獲得勝菩提滿足大智慧爾時持德天子。以偈讚曰。如來智彼岸菩薩修學故成世大威德能見無量法爾時造光天子。以偈讚曰。彼得不思光當獲無垢樂照世如來所得聞智境界爾時無垢光天子。以偈讚曰。諸法無分別以善方便故修習如是智故成妙丈夫爾時無所住天子。以偈讚曰。無住無觸嬈諸法無所覺不覺於自他佛依真實見爾時宅慧天子。以偈讚曰。諸法無窟宅導師如是見為眾生說故隨順取法相爾時無依慧天子。以偈讚曰。諸法無所依遠離於彼此如來顯真實如掌菴羅果爾時虛空行天子。以偈讚曰。知法如虛空不生亦不滅佛見法如是故能離世間爾時無積聚天子。以偈讚曰。無求亦無慢無覺無不覺依真無自性是佛見世間爾時修慧天子。以偈讚曰。猶如巧幻師幻作種種事非實而見實故佛無與等爾時喜悟天子。以偈讚曰。譬如鏡中像雖見非真實佛如是見法不迷於世間爾時除疑天子。以偈讚曰。佛如呼聲響諸法亦復然說聞俱非實是佛見世間爾時無礙辯天子。以偈讚曰。安住正法者辯才深妙說世尊久證法故能具足辯爾時無障智天子。以偈讚曰。依真無自性一切法如是如來如實知故能除闇冥爾時無憂天子。以偈讚曰。無憂亦無惱無靜無嬈濁諸法無垢染佛見真實性爾時行具足天子。以偈讚曰。無來亦無去諸法無所有如來真實見如是為世說爾時勝慧天子。以偈讚曰。無染亦無淨非愚亦非智諸法無能所佛依如實見爾時得無礙天子。以偈讚曰。非明亦非闇非色非非色非縛非解脫佛慧如實見爾時勇目天子。以偈讚曰。非戶句亦非遍非有亦非無如夢受五慾佛見法如實爾時不瞬天子。以偈讚曰。不生亦不滅亦不住中間迷彼無智者唯佛見真實爾時住空天子。以偈讚曰。非人非眾生非用非世財隨說故有用佛能真實見爾時住無相天子。以偈讚曰。所用一切法彼皆悉無相諸法性相離導師如是見爾時無願天子。以偈讚曰。因法空無相以是不起願假設有願求唯佛如實知爾時三昧流注天子。以偈讚曰。已得解脫門無有解脫者煩惱本亦無佛見真實性爾時無毀天子。以偈讚曰。捨棄一切惡集諸功德聚故佛無毀訾亦無毀呰事爾時電雲天子。以偈讚曰。猶如雷電雲降雨充大地佛注正法雨充足諸群生爾時不唐願天子。以偈讚曰。世尊辭無上能轉正法輪明達深法理具足一切智爾時具智慧天子。以偈讚曰。無生亦無滅諸法自性爾如來善知故亦復轉教他爾時師子吼天子。以偈讚曰。如來師子吼演說空法時外道皆怖畏如獸畏師子爾時業無放逸天子。以偈讚曰。現前無放逸佛修成菩提導師於正法無逸到彼岸爾時住無放逸天子。以偈讚曰。安住不放逸增益佛正法十力及餘行佛法不思議爾時無放逸生天子。以偈讚曰。會於無放逸助道得生長以此濟群生佛亦自解脫爾時成無放逸天子。以偈讚曰。無逸得成就諸有依解脫聲聞及菩薩皆從如是學爾時不逸行天子。以偈讚曰。所有諸佛子常不放逸行能取一切智善觀世間故爾時無逸護天子。以偈讚曰。佛修菩提時守護不放逸逮得勝菩提大悲莊嚴故爾時住不放逸天子。以偈讚曰。若住不放逸揀擇一相法佛子大勇健當得父遺財爾時樂不放逸天子。以偈讚曰。勇健樂不逸能破煩惱山是等以佛智疾滅高慢聚爾時堅持不放逸天子。以偈讚曰。守護無放逸昔求一切智阿僧祇億劫佛心無疲倦爾時舍摩他現前天子。以偈讚曰。法寂自性爾是諸佛境界智者依彼住能趣勝菩提爾時依舍摩他天子。以偈讚曰。諸佛依舍摩依而不取著眾生煩惱滅如雨淹諸塵爾時住舍摩他天子。以偈讚曰。諸佛住舍摩不動如大山天魔不能壞心寂故歸命爾時舍摩他調伏天子。以偈讚曰。舍摩所調伏佛子無譏毀億魔不能動離欲如羅漢爾時修舍摩他天子。以偈讚曰。大雄昔修習舍摩他定時無有知佛心依何得禪定爾時舍摩他上首天子。以偈讚曰。佛轉正法輪奮得舍摩他餘法悉依彼以是獲菩提爾時留舍摩他天子。以偈讚曰。佛說舍摩他是為心籠網眾生墮迷獄佛教降伏心爾時舍摩他境界天子。以偈讚曰。諸佛妙境界是為舍摩他修此得無礙成就大導師爾時滿足舍摩他天子。以偈讚曰。以禪充滿心復更修集慧故佛得菩提復能安眾生爾時重舍摩他天子。以偈讚曰。不見有餘道唯在佛法中獲得大智慧成就無上士爾時欣毘婆舍那天子。以偈讚曰。佛依毘舍那能視一切法菩薩隨順學成就自然智爾時生毘婆舍那天子。以偈讚曰。到智彼岸故成就大醫王顯示四真諦皆由毘舍那爾時住毘婆舍那天子。以偈讚曰。住毘婆舍那如實知諸法勇健證菩提能成大導師爾時修盡毘婆舍那天子。以偈讚曰。大士以智慧修習勝菩提不生識境界成就大導師爾時樂毘婆舍那天子。以偈讚曰。智者依真實觀察如此法能獲無等果成佛號導師爾時勤習毘婆舍那天子。以偈讚曰。勤修智慧故能立諸苦行彼成難降伏不為邪道壞爾時毘婆舍那天子。以偈讚曰。所有諸佛子觀察法相故彼知法相已成就調御師爾時修毘婆舍那天子。以偈讚曰。如來於長夜修習勝智慧能成一切智度脫無量眾爾時殊勝行天子。以偈讚曰。佛修一切智成就大導師以法濟世間越渡駃流水爾時住毘婆舍那天子。以偈讚曰。住毘婆舍那觀察一切法出生諸佛法地生尼拘樹爾時持毘婆舍那天子。以偈讚曰。世尊諸佛子攝受勝智慧得上菩提已能度諸眾生爾時遊戲毘婆舍那天子。以偈讚曰。遊戲於諸法得佛無所畏無怯亦無怖勝智大牟尼爾時隨順毘婆舍那天子。以偈讚曰。大雄於諸法皆會毘舍那觀察無自性是即佛菩提爾時毘婆舍那堅固天子。以偈讚曰。諸佛智堅固於法無所畏觀見群生苦能起大悲心爾時毘婆舍那天子。以偈讚曰。以智趣菩提有智能善學彼得勝菩提度脫諸眾生爾時修空天子。以偈讚曰。修習於空法智者悟菩提能壞諸牢獄亦度結縛者爾時解空天子。以偈讚曰。世尊解空故不見於身命無緣無自性依是為世說爾時空境界天子。以偈讚曰。一切佛境界諸法性自空大雄於中學愍濟眾生故爾時信空天子。以偈讚曰。如來離臭穢怖畏亦久度不著於諸法如風無所依爾時樂空天子。以偈讚曰。修習空法者能樂佛境界彼即供養佛亦成無上供爾時空建立天子。以偈讚曰。修習空法故導師得建立通達空法已成就世間親爾時向空天子。以偈讚曰。佛知無一法不是涅槃者諸法趣涅槃此是佛菩提爾時空成就天子。以偈讚曰。已得空寂定佛子得成就彼等供養佛是修空法者爾時趣空天子。以偈讚曰。所有歸空者有智非愚癡無著斷煩惱離垢得菩提爾時滿足空天子。以偈讚曰。佛法得滿足成就難降伏所有修空者能利益世間爾時住空天子。以偈讚曰。安住佛法中能修空智者無量諸魔眾不能動彼等爾時樂無相天子。以偈讚曰。喜樂於無相不著有相中揀擇諸法已佛能超世間爾時無相行天子。以偈讚曰。習行無相時清淨寂滅行離相眾生等魔不知彼趣爾時無相境界天子。以偈讚曰。無相佛境界如來於中修無相難證解我禮定行者爾時渴樂無相天子。以偈讚曰。此等一切眾渴樂無相法悕求父資財供養天人師爾時修無相行天子。以偈讚曰。如來於無相晝夜常修行天人及鬼神不知佛所趣爾時無相解脫天子。以偈讚曰。大雄住無相思量一切法導師所修學是故我敬禮爾時無相遊戲天子。以偈讚曰。大慈現遊戲常依無相法成熟眾生故住於佛智中爾時無相成就天子。以偈讚曰。善修離相者能得佛菩提亦能供養佛如子恭敬父爾時久樂無相天子。以偈讚曰。彼愛佛正法即是眾生塔所有棄相者得住於師處爾時無相道天子。以偈讚曰。眾生諸所歸依道得濟度無著寂滅行如來最無上爾時信無相天子。以偈讚曰。信解無相者寂滅離諸怨我禮一切佛自度度他者爾時趣無願天子。以偈讚曰。世尊所有願求之不可得彼等離所作是佛出世間爾時修無願天子。以偈讚曰。於有不起願修行寂滅心斷除渴愛縛是佛離世間爾時無願生天子。以偈讚曰。彼得大精進於有離愛染是等如來子悉禮自己父爾時從無願生天子。以偈讚曰。彼等不起願於有而壞有所能斷愛者佛子離譏毀爾時無願解脫天子。以偈讚曰。無願得解脫不求離諸縛放捨不起願佛子持威德爾時出無願天子。以偈讚曰。出離憂曠野拔斷愛染根彼等禮如來得除飢渴者爾時必定無願天子。以偈讚曰。善知有苦者亦知世樂妄佛是彼等父彼為導師子爾時向無願天子。以偈讚曰。於有見苦者彼人得調伏我禮善調伏破有調御師爾時超無願天子。以偈讚曰。超度有曠野得住安隱處普禮大導師已伏煩惱怨爾時被無願鎧天子。以偈讚曰。戰勝破怨敵最強難伏者降諸魔眾已勇健不求有爾時無願力天子。以偈讚曰。大力於解脫能斷諸魔縛是諸佛子等觀魔如網草爾時觀身天子。以偈讚曰。諸有觀此身彼能樂佛法無身無作者是等隨順法爾時念身天子。以偈讚曰。所有念此身穢惡不清淨已知身如實敬禮大導師爾時厭患身天子。以偈讚曰。繫念於內身觀見不淨相彼得離身苦調伏故敬禮爾時捨身天子。以偈讚曰。捨此膿血身如蛇脫故皮敬禮於非身是大如來身爾時厭惡身天子。以偈讚曰。厭惡膿血身不淨甚臭穢捨此不淨身歸敬天人師爾時患身疲勞天子。以偈讚曰。所患爛壞身佛子求清淨彼得悉禮佛所修正法身爾時怖身天子。以偈讚曰。觀知此四大猶如惡毒蛇彼等超度身敬禮大導師爾時見身過天子。以偈讚曰。現前見身過是得智慧眼悉照此三有智者依佛慧爾時不樂身天子。以偈讚曰。所有不樂身不依法相住無著於諸結彼等禮調御爾時於有起怨想天子。以偈讚曰。於有如怨想修觀壞諸有佛子如是學智生悟菩提爾時壞有天子。以偈讚曰。於有見過已能知滅無畏佛子勤求道獲得父遺財爾時棄有天子。以偈讚曰。所修棄諸有樂住大涅槃心淨離眾結我禮大導師爾時斷有天子。以偈讚曰。斷除有根本照達三千界世尊諸子等所學悉通利爾時度有天子。以偈讚曰。已度於有海濟拔孤獨者於此三界中彼等不在數爾時破有天子。以偈讚曰。佛子修道者能破於三有彼是供養佛以化眾生故爾時於有解脫天子。以偈讚曰。有流得解脫究竟住後際大雄出世間敬禮斷有者爾時滅有天子。以偈讚曰。滅除有根本度有到彼岸已斷於後際世間無如佛爾時住後際天子。以偈讚曰。如來後際住寂滅到彼岸度有一切智覺了未寤者爾時於有住後際天子。以偈讚曰。佛於後際住說彼三有因不見有諸結後能不生有爾時得滅有天子。以偈讚曰。知有空寂已能解三有因精進不怯弱我禮平等者爾時度有到彼岸天子。以偈讚曰。度有到彼岸拔除有根源救度諸群生導師愍一切爾時於受無惱天子。以偈讚曰。於受無貢高無思亦無慮禪事悉知解觀受如水泡爾時解受天子。以偈讚曰。如來知諸受本來無自性凡夫所著處如夢受欲樂爾時觀受天子。以偈讚曰。有智觀諸受能取於善道不生未來受如是見導師爾時離受天子。以偈讚曰。受及所受者佛見無自性能即為眾說難知甚深句爾時決定知受天子。以偈讚曰。諸受但世諦第一義中無如來說真實除斷世間疑爾時善解受天子。以偈讚曰。世尊善知受猶如空中雲誰迷無智者獨佛能實解爾時通達受天子。以偈讚曰。如來達諸受解受到彼岸知受無我所說法最為上爾時度受天子。以偈讚曰。世尊已久度最難三受海捨離惡污泥佛智號無上爾時斷受天子。以偈讚曰。導師於諸受了知出世間超離污染泥不著於諸有爾時思受天子。以偈讚曰。如來念諸受由受苦世間眾生煩惱縛佛知真實性爾時解心天子。以偈讚曰。佛心伏煩惱亦降諸魔怨依真無所破故佛號牟尼爾時識心天子。以偈讚曰。佛久識心相猶如巧幻師幻作種種像故佛號應供爾時心行天子。以偈讚曰。大雄已修行能斷心所緣億劫阿僧祇心性不可得爾時攝心天子。以偈讚曰。躁動難調伏無體而住窟佛斷速疾心故能受勝供爾時揀擇心天子。以偈讚曰。佛已揀擇心眾生為心縛佛能真實知如幻師教子爾時修心境界天子。以偈讚曰。所行心境界導師決定見如夢受五欲迷彼愚癡者爾時心自在天子。以偈讚曰。調伏作業已心無分別事如來見心相世間所不知爾時心勇天子。以偈讚曰。所言心勇者能破魔軍眾以心見心者觀心不疲倦爾時建立天子。以偈讚曰。如來觀眾生於法建立者以心能知心彼則真佛子爾時定心天子。以偈讚曰。所有伏心者彼能行寂滅是等離諸縛不為魔所惱爾時柔軟心天子。以偈讚曰。勇健柔軟心調伏眾生輩所樂佛法者不著於諸欲爾時淨心天子。以偈讚曰。善心樂清淨審思而作業聞佛正法已無疑於深義爾時住法天子。以偈讚曰。所有向法心深樂不退沒彼是真佛子已到調伏地爾時思惟法天子。以偈讚曰。思惟於法界境界無非一一切法界淨諸佛所學處爾時法界建立天子。以偈讚曰。法界所建立是大慈悲心能住一相中彼是真佛子爾時法界境界天子。以偈讚曰。世尊說法界是為諸佛土大士所行處此智不思議爾時法界生天子。以偈讚曰。法界所出生是智難思議不疑深佛法亦知諸根性爾時入法界天子。以偈讚曰。入深法界者解法無與等是力不思議亦得諸妙願爾時法界無畏天子。以偈讚曰。已得無畏法是住安隱處所有辯才力無能與等者爾時善解法界天子。以偈讚曰。如來解法界亦達一切智示現法界相如掌菴羅果爾時住法界天子。以偈讚曰。世尊住法界見法真實性不依亦不離不取復不捨爾時法界行天子。以偈讚曰。如來行法界寂靜如虛空境界大牟尼敬禮慈悲父爾時歸法界天子。以偈讚曰。隨其種種門世尊說法界彼彼法門中無心亦無色爾時法界精進天子。以偈讚曰。世尊說精進能知於法界因修精進故覺智到彼岸爾時法界充滿天子。以偈讚曰。大慈以正法充飽諸世間能知法界者彼得住菩提爾時徹法界天子。以偈讚曰。世尊徹深法故能觀世間法界悉知已我禮天人師爾時住智處天子。以偈讚曰。是處人中上如來智所得法界及十方導師所行處爾時住處天子。以偈讚曰。法界是住處眾智所行道諸有一切法悉作一相解爾時知處天子。以偈讚曰。世尊知法界已作一相修眾生諸欲性佛亦悉了知爾時出處天子。以偈讚曰。能取一切智是謂諸佛子於此法界處惟智所能知爾時學處天子。以偈讚曰。所習法界者安住菩提中得達自然處疾成於如來爾時非處學天子。以偈讚曰。所見非處者能樂如來教千億眾魔軍不能迷惑彼爾時知非處天子。以偈讚曰。所有知非處智者得欣喜我等修菩提億魔不能動爾時深密處天子。以偈讚曰。善學深智處安住正法中能乘魔波旬如車駕調馬爾時善非處天子。以偈讚曰。非處善法界習學於一相若魔能惱者佛說無是處爾時住處天子。以偈讚曰。是處及非處示現愚癡者如來自覺已復為眾生說爾時善取天子。以偈讚曰。彼因所取事及昔所作業彼因修業處世尊皆悉知爾時巧業天子。以偈讚曰。貪欲及恚癡佛亦知因業為因為業者如來悉知彼爾時知當來天子。以偈讚曰。知彼當來世眾生所作業彼因所作事是處佛悉知爾時思現在天子。以偈讚曰。普及十方界眾生業與因處及因業事導師悉了知爾時力境界天子。以偈讚曰。若業若與因處所及出生如來無不知故稱天人師爾時樂力天子。以偈讚曰。因業及處所三世果報中彼有所作事如來皆悉知爾時力主天子。以偈讚曰。因業所作事報因及因緣處所性自離是佛無有等爾時力吉祥天子。以偈讚曰。因業所作事處因緣世諦所受用果報佛知彼悉空爾時力悅天子。以偈讚曰。因業所作事俗諦因緣處佛自悉知已說彼無自性爾時力遊戲天子。以偈讚曰。因緣所作事處因緣世諦不由自他生佛知從緣起大寶積經卷第七十

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