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卷三釋言第二
疏釋曰：《說文》曰：「直言曰言。」仲尼曰：「言以足志。」介之推曰：「言，身之文也。」然則言者發於志而形於聲，所以文章於身者也。《論語》曰：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。」《左傳》趙簡子稱子太叔「遺我以九言」，皆以一句為一言也。《
漢書
》東方朔云「十六學《詩》、《書》，誦二十二萬言」，則以一字為一言也。雖一句一字有異，要以今古方國殊別，學者莫能通，是以《方言》云：「皆古今語也，初別國不相往來之言也。」今或同，而舊書雅記、故俗語不失其方，而後人不知，故為之作釋也，是曰「釋言」。
殷、齊，中也。
（《書》曰：「以殷仲春。」《釋地》曰：「巨齊州以南。」）疏「殷、齊，中也」。釋曰：殷、齊皆謂正中也。注「《書》曰：以殷仲春」者，《堯典》文。案彼云：「日中星鳥，以殷仲春。」孔安國以殷為正，中、正義同故也。云「《釋地》曰：巨齊州以南」者，彼注云：「巨，去也。齊，中也。」謂中州為齊州，是齊得為中也。
斯、誃，離也。
（齊、陳曰斯。誃，見《詩》。誃音侈。）疏「斯、誃，離也」。釋曰：斯，析。誃，張。皆分離也。孫炎曰：「斯，析之離。」郭云「齊、陳曰斯」者，《方言》文。《陳風墓門》云：「斧以斯之。」是也。云「誃，見《詩》者，《小雅巷伯》云：「哆兮侈兮，成是南箕。」鄭箋云：「因箕星之哆而又侈大之。」是也。誃、侈音義同。
謖、興，起也。
（《禮記》曰：「屍謖。」謖，所六切。）疏「謖、興，起也」。釋曰：謖、興皆作起也。注「《禮記》曰：屍謖」者，《祭統》文也。
還、復，返也。
（還音旋。）疏「還、復，返也」。釋曰：皆回返也。《春秋》書師還，又曰「至河乃復」之類是也。
宣、徇，徧也。
（皆周徧也。徇，辭峻切。）疏「宣、徇，徧也」。釋曰：皆周徧也。《大雅江漢》云：「來旬來宣。」毛傳云：「旬，徧。」鄭箋云：「宣，徧。」是皆為周徧也。徇、旬音義同。
馹、遽，傳也。
（皆傳車驛馬之名。馹音日。傳，張戀切。）疏「馹、遽，傳也」。釋曰：皆傳車驛馬之名。文十六年《左傳》曰：「楚子乘馹會師於臨品。」又僖三十三年云：「使遽告於鄭。」又成五年曰：「晉侯以傳召伯宗。」是皆謂今驛也。
蒙、荒，奄也。
（奄，奄覆也。皆見《詩》。）疏「蒙、荒，奄也」。釋曰：皆謂奄覆。《唐風》云：「葛生蒙楚。」孫炎曰：「荒大之奄。」《周南》云：「葛藟荒之。」故郭云「皆見《詩》」。
告、謁，請也。
（皆求請也。告音穀。）疏「告、謁，請也」。釋曰：皆謂求請也。成二年《左傳》曰：郤克對齊侯曰：「晉與魯、衛，兄弟也。來告曰：『大國朝夕釋憾於敝邑之地。』」《詩》敘云：「無險詖私謁之心。」肅、噰，聲也。
（《詩》曰：「肅噰和鳴。」）疏「肅、噰，聲也」。釋曰：和樂聲也。注「《詩》曰：肅噰和鳴」者，《周頌有聲》文也。
格、懷，來也。
（《書》曰：「格，爾眾庶。」懷，見《詩》。）疏「格、懷，來也」。釋曰：謂招來也。注「《書》曰：格，爾眾庶」者，《商書湯誓》文也。云「懷，見《詩》」者，《周頌時邁》云：「懷柔百神。」畛、厎，致也。
（皆見《詩傳》。）疏「畛、厎，致也」。釋曰：《曲禮》曰：「畛於鬼神。」昭元年《左傳》：「叔向曰：厎祿以德。」《周頌武》篇云：「耆定爾功。」毛傳曰：「耆，致也。」王肅云：「致定其大功。」謂誅紂定天下。是毛讀耆為厎，故注云「見《詩傳》」。
恀、怙，恃也。
（今江東呼母為恀，音是。）疏「恀、怙，恃也」。釋曰：皆依恃也。郭云：「今江東呼母為恀。」《小雅蓼莪》云：「無父何怙，無母何恃。」是也。
律、遹，述也。
（皆敘述也，方俗語耳。）疏「律、遹，述也」。釋曰：皆敘述也，方俗語異耳。律管所以述氣。遹者，述行之也。《大雅文王有聲》云「遹駿有聲」之類是也。
俞，然也。
（《禮記》曰：「男唯女俞。」者，應也，亦為然。音答。）疏「俞，然也」。釋曰：皆然應也。「《禮記》曰：男唯女俞」者，《內則》文也。，古答字，故為應也。
豫、臚，敘也。
（皆陳敘也。）疏「豫、臚，敘也」。釋曰：皆陳敘也。事豫備者，亦有敘也。《
漢書
》云：「典客，秦官，大初元年更名大鴻臚。」韋昭曰：「鴻，大也。臚，陳敘也。以禮大陳敘賓客也。」又《莊子》云：「大儒臚傳。」是也。
庶幾，尚也。
（《詩》曰：「不尚息焉。」）疏「庶幾，尚也」。釋曰：尚謂心所希望也。注「《詩》曰：不尚息焉」者，《小雅菀柳》篇文也。鄭箋云：「尚，庶幾也。」以心所念尚即是庶幾，義相反覆，故引之。
觀、指，示也。
（《國語》曰：「且觀之兵。」）疏「觀、指，示也」。釋曰：示謂呈見於人也。注「《國語》曰：且觀之兵」者，案《周語》：穆三將征犬戎，祭公謀父諫曰：「不可！先王耀德不觀兵。．．．．．．犬戎氏以其職來王，天子曰：『予必以不享征之，且觀之兵。』無乃廢先王之訓而王幾頓乎！」是也。《論語》曰：「指其掌。」謂舉當以示人也。
若、惠，順也。
（《詩》曰：「惠然肯來。」）疏「若、惠，順也」。釋曰：「順，不逆也。」《書》「曰若稽古」，謂順考古道也。《詩邶風終風》云：「惠然肯然。」言有順心然後可來是也。
敖、無，傲也。
（《禮記》曰：「無無，無敖。」傲，慢也。傲，五報切。無，好吾切。）疏「敖、無，傲也」。釋曰：皆謂傲慢。《周頌絲衣》云：「不吳不敖。」注「《禮記》曰：無無無敖」者，《投壺》文也。案彼云：「魯令弟子辭曰：『毌無，毌敖，毌偝立，毌逾言。偝立、逾言有常爵。』」是也。
幼、鞠，稚也。
（《書》曰：「不念鞠子哀。」）疏「幼、鞠，稚也」。釋曰：《方言》云：「稚，年小也。」《曲禮》曰：「幼子常視無誑。」《書》曰：「兄亦不念鞠子哀。」是皆謂年小也。「《書》曰」者，《周書康誥》文也。
逸、愆，過也。
（書曰：「汝則有逸罰。」諐音懋。）疏「逸、愆，過也」。釋曰：皆謂咎過也。注云「《書》曰：汝則有逸罰」者，案《商書盤庚》云：「惟予一人有佚罰。」《費誓》云：「汝則有常刑。」無云「汝則有逸罰」者，師讀不同故也。或者其在今文乎？愆者，《左傳》曰「禮義不愆」之類是也。
疑、休，戾也。
（戾，止也。疑者亦止。）疏「疑、休，戾也」。釋曰：戾，止也。《書》曰：「疑謀勿成。」《月令》云：「百工休是。」疑、休皆為止也。
疾、齊，壯也。
（壯，壯事，謂速也。齊亦疾。）疏「疾、齊，壯也」。釋曰：急疾、齊整皆於事敏速彊壯也。
悈、褊，急也。
（皆急狹。悈，紀力切。褊，必淺切。）疏「悈、褊，急也」。釋曰：悈與亟同。《大雅靈台》云：「經始勿亟。」《文王有聲》云：「匪棘其欲。」《禮記》引此詩作「匪革其猶」。革亦急也。悈、亟、棘、革，字雖異，音義同。《魏風葛屨》云：「維是褊心。」又《廣雅》云：「悈，謹也。」褊，狹陋也。是皆急狹也。
貿、賈，市也。
（《詩》曰：「抱布貿絲。」賈音古。）疏「貿、賈，市也」。釋曰：謂市買賣物也。注「《詩》曰：抱布貿絲」者，《衛風氓》篇文也。《大雅瞻卬》云「如賈三倍」也。
厞、陋，隱也。
（《禮記》曰：「厞用席。」《書》曰：「揚側陋。」厞，符佛切。）疏「厞、陋，隱也」。釋曰：皆幽隱也。注「《禮記》曰：厞用席」者，案《有司徹》云：「有司官徹饋，饌於室中西北隅，南面，如饋之設，右幾，厞用席。」是也。云《禮記》者，誤也。云「《書》曰：揚側陋」者，《堯典》文也。
遏、遾，逮也。
（東齊曰遏，北燕曰遾，皆相及逮。遾音誓。）疏「遏、遾，逮也」。釋曰：逮謂相及也。注「東齊曰遏，北燕曰遾」者，《方言》文也。
征、邁，行也。
（《詩》曰：「王於出征。」邁亦行。）疏「征、邁，行也」。釋曰：皆出行也。注「《詩》曰：王於出征」者，《小雅六月》文也。云「邁亦行」者，《詩》云：「周王於邁。」是也。
圮、敗，覆也。
（謂毀覆。圮，彼美反。）疏「圮、敗，覆也」。釋曰：圮毀、敗壞皆傾覆也。《書》曰：「祖乙圮於耿。」薦、原，再也。
（《易》曰：「水薦至。」今呼重蠶為𧔞。薦音賤。）疏「薦、原，再也」。釋曰：皆重再也。孫炎云：「薦，草生之再也。」郭云「《易》曰：水薦至」者，《周易坎卦》象辭也。云「今呼重蠶為𧔞」者，《周禮夏官馬質》云「禁原蠶」者是也。
撫、敉，撫也。
（撫，愛撫也。敉義見《書》。撫音武。）疏「撫、敉，撫也」。釋曰：皆憐撫也。《方言》云：「宋衛邠陶之間謂愛曰撫。」故注云：「撫，愛撫也。」云「敉義見《書》」者，《大誥》云「予翼以於敉寧武圖功」之類是也。
臞、脙，瘠也。
（齊人謂瘠瘦為脙。臞音衢。脙音求。）疏「臞、脙，瘠也」。釋曰：皆瘦瘠也。鄭玄《周禮注》云：「瘦，臞。腐，敗。」郭云：「齊人謂瘠瘦為脙。」桄、熲，充也。
（皆充盛也。熲，俱永反。）疏「桄、熲，充也」。釋曰：孫叔然本恍作光。《書》云：「光被四表。」《說文》云熲是火光也。是皆充盛也。
屢、匿，亟也。
（親匿者亦數，亟亦數也。亟，虛記切。）疏「屢、匿，亟也」。釋曰：亟猶數也。《詩頌》曰：「屢豐年。」《左傳》曰：「諸夏親匿。」親匿者，恩信必數。故注云：「親匿者亦數。」靡、罔，無也。
疏「靡、罔，無也」。釋曰：無，不有也。《詩》云：「靡神不舉。」《書》曰：「罔有攸赦。」皆是。
爽，差也。爽，忒也。
（皆謂用心差錯，不專一。差，初加切。）疏「爽，差也。爽，忒也」。釋曰：廣異言也。爽謂差錯，又為忒變。孫炎曰：「忒，變雜不一。」郭云：「皆謂用心差錯，不專一。」《詩衛風》云：「女也不爽。」《大雅瞻卬》云：「鞫人忮忒。」佴，貳也。
（佴次為副貳。佴，而志切。）疏「佴，貳也」。釋曰：佴，次也。次即副貳之義。
劑、翦，齊也。
（南方人呼翦刀為劑刀。劑，即隨切。）疏「劑、翦，齊也」。釋曰：皆為齊截也。郭云：「南方人呼翦刀為劑刀。」《釋器》：「金鏃、翦羽謂之鏃。」饙、餾，稔也。
（今呼攸食飯為饙，饙熟為餾。饙音分。餾，力又切。）疏「饙、餾，稔也」。釋曰：稔，熟也。孫炎曰：「蒸之曰饙，均之曰餾。」郭云：「今呼攸食飯為饙，饙熟為餾。」《說文》云：「饙，一蒸米也」。「餾，飯氣流也。」然則蒸米謂之饙，饙必餾而熟之。故言「饙、餾，稔也」。《大雅泂酌》云：「可以餴饎。」饙、餴音義同。
媵、將，送也。
（《左傳》曰：「以媵秦穆姬。」《詩》曰：「遠於將之。」媵，以正切。）疏「媵、將，送也」。釋曰：皆謂送行也。孫炎曰：「將行之送也。」注云「《左傳》曰：以媵秦穆姬」者，案僖五年晉「執虞公及其大夫並伯，以媵秦穆姬」。杜注云：「秦穆姬，晉獻公女。送女曰媵，以屈辱之。」云「《詩》曰：遠於將之」者，《邶風燕燕》衛莊薑送歸妾之詩也。
作、造，為也。
疏「作、造，為也」。釋曰：謂營為也。皆見《鄭風緇衣》篇。
餥、餱，食也。
（《方言》云：「陳楚之間相呼食為餥。」餥音非。）疏「餥、餱，食也」。釋曰：皆飯食也。注「《方言》云：陳楚之間相呼食為餥」者，案彼云：「餥、飵，食也。陳楚之內相謁而食麥饘謂之餥，楚曰飰。凡陳楚之郊、南楚之外相謁而餮或曰飰，或曰䬯。秦魯之際河陰之間曰饣急（惡恨切）䭓（五恨切）。此真秦語也。」《大雅公劉》云：「乃裹餱糧。」鞫、究，窮也。
（皆窮盡也。見《詩》。）疏「鞫、究，窮也」。釋曰：皆窮盡也。《大雅雲漢》云：「鞫哉庶正。」《小雅節南山》云：「以究王訩。」滷、矜、鹹，苦也。
（滷，苦地也。可偒憐者亦辛苦。苦即大鹹。）疏「滷、矜、鹹，苦也」。釋曰：郭云「滷，苦地也」者，謂斥滷可煮鹽者。《左傳》曰：「表淳鹵。」云「可偒憐者亦辛苦」者，《小雅鴻雁》云：「爰及偒人。」鄭箋云：「可憐之人謂貧窮者，是辛苦之人也。」云「苦即大鹹」者，釋經之咸也。咸殊極必苦，故以咸為苦也。
幹、流，求也。
（詩曰：「左右流之。」）疏「幹、流，求也」。釋曰：皆求取也。《論語》云：「子張學幹祿。」注「《詩》曰：左右流之」，《周南關雎》文也。
流，覃也。覃，延也。
（皆謂蔓延相被及。）疏「流，覃也。覃，延也」。釋曰：轉相解也。皆謂蔓延相被及，水之流必相延及。《詩周南》云：「葛之覃兮。」佻，偷也。
（謂苟且。佻音挑。）疏「佻，偷也」。釋曰：《小雅鹿鳴》云：「視民不恌。」是也。李巡曰：「佻，偷薄之偷。」郭云：「謂苟且。」《左傳》趙孟曰：「吾儕偷食，朝不謀夕，何其長也。」杜注云：「言欲苟免目前，不能念長久。」是謂偷為苟且也。
潛，深也。潛、深，測也。
（測亦水深之別名。）疏「潛，深也。潛、深，測也」。釋曰：轉相解也。《詩》曰：「潛雖伏矣。」是深矣。潛、深又為測。郭云：「測亦水深之別名。」穀、鞠，生也。
（《詩》曰：「穀則異室。」）疏「穀、鞠，生也」。釋曰：皆生活也。注「《詩》曰：穀則異室」者，《王風大車》篇文也。《小雅蓼莪》云：「母兮鞠我。」啜，茹也。
（啜者，拾食。茹，如庶切。）疏「啜，茹也。」釋曰：《說文》云：「啜，嘗也。」郭云：「啜者，拾食。」《禮記檀弓》云：「啜菽飲水。」《大雅蒸民》云：「柔則茹之。」《方言》云：「茹，食也。吳越凡貪飲食者謂之茹。」茹、虞，度也。
（皆測度也。《詩》曰：「不可以茹。」度音鐸。）疏「茹、虞，度也」。釋曰：皆謂測度也。注「《詩》曰：不可以茹」者，《邶柏舟》文也。《左傳》曰：「備豫不虞。」試、式，用也。
（皆見《詩》、《書》。）疏「試、式，用也」。釋曰：皆任用也。注「皆見《詩》、《書》者，《小雅大東》云：「百僚是試。」《雨無正》云：「庶曰式臧。」《商書盤庚》云「今予將試以汝遷」，又云「式敷民德」之類是也。
誥、誓，謹也。
（皆所以約勤謹戒眾。）疏「誥、誓，謹也」。釋曰：皆謹敕也。以大義諭眾謂之誥。集將士而戒之曰誓。《尚書》誥、誓之篇是也。故郭云：「皆所以約勤謹戒眾也。」競、逐，彊也。
（皆自勉彊。彊，巨丈反。）疏「競、逐，彊也」。釋曰：皆自勉彊也。《大雅抑》篇云：「無競維人。」馳逐者亦彊梁也。
禦、圉，禁也。
（禁製。）疏「禦、圉，禁也」。釋曰：皆謂禁製。《小雅棠棣》云：「外禦其務。」養馬曰圉，亦所以禁製。故皆為禁也。
窒、薶，塞也。
（謂塞孔穴。窒，豬乙切。）疏「窒、薶，塞也」。釋曰：皆謂堙塞孔穴。《豳七月》云：「穹窒熏鼠。」《大宗伯》云：「以貍沈祭山林川澤。」是其類也。
黼、黻，彰也。
（黼文如斧，黻文如兩已相背。黼音甫。黻音弗。）疏「黼、黻，彰也」。釋曰：彰，明也。言文寀著明也。注「黼文如斧，黻文如兩已相背」者，《考工記》云：「白與黑謂之黼，黑與青謂之黻。」《釋器》云：「斧謂之黼。」蓋半白半黑，似斧刃白而身黑。黻謂以青黑線剌繡為兩已字相背。黼取能斷，黻取善惡相背。
膺、身，親也。
（謂躬親。）疏「膺、身，親也」。釋曰：服膺、身先皆謂躬親也。
愷悌，發也。
（發，發行也。《詩》曰：「齊子愷悌。」）疏「愷悌，發也」。釋曰：謂發明而行也。注「《詩》曰：齊子愷悌」者，《齊風載驅》篇文也。毛傳云：「言文薑於是樂易然。」鄭箋云：「此愷悌猶言發夕也。」豈，讀當為闓。弟，古文《尚書》以弟為圉。圉，明也。然則郭云「發，發行也」，是用鄭箋為說。
髦士，官也。
（取俊士，令居官。）疏「髦士，官也」。釋曰：下士髦俊也。士者，男子之人大號。言取俊士令居官也。《大雅棫樸》云：「髦士攸宜。」是也。
畯，農夫也。
（今之嗇夫是也。畯音俊。）疏「畯，農夫也」。釋曰：田畯，一曰農夫。孫炎曰：「農夫，田官也。」皆謂主田大夫也。《小雅甫田》云：「田畯至喜。」鄭箋云：「田畯司嗇，今之嗇夫也。」此注云「今之嗇夫是也」。然則田畯，田官，在田司主稼穡，故謂之司嗇。漢及東晉亦有此官，謂之嗇夫。故鄭、郭皆云今之嗇夫也。
蓋、割，裂也。
（蓋，未詳。）疏「蓋、割，裂也」。釋曰：割謂以刀裂之也。
邕、支，載也。
（皆方俗語，亦未詳。）疏「邕、支，載也」。釋曰：謝氏云：「邕，字又作擁。」釋云：「擁者，護之載。」郭云「皆方俗語，亦未詳」。
諈諉，累也。
（以事相屬累為諈諉。諈，竹睡切。累，劣偽切。諉，女諈切。）疏「諈諉，累也」。釋曰：謂相累及也。孫炎曰：「楚人曰諈，秦人曰諉。」郭云：「以事相屬累為諈諉。」漠、察，清也。
（皆清明。）疏「漠、察，清也」。釋曰：樊光云：「漠然，清貌。察，明也。」是皆清明也。
庇、庥，蔭也。
（今俗語呼樹蔭為庥。）疏「庇、庥，蔭也」。釋曰：舍人曰：「庇，蔽也。庥，依止也。」郭云：「今俗語呼樹蔭為庥。」又七年《左傳》云：「葛藟猶能庇其本根。」穀、履，祿也。
（《書》曰：「既富方穀。」《詩》曰：「福履將之。」）疏「穀、履，祿也」。釋曰：皆福祿也。《孝經援神契》云：「祿者，錄也。取上所以敬錄接下，下所以敬錄事上。」注「《書》曰：既富方穀」者，《洪範》文。云「《詩》曰：福履將之」者，《周南樛木》文也。
履，禮也。
（禮可以履行，見《易》。）疏「履，禮也」。釋曰：履又為禮也。注「禮可以履行，見《易》」者，《敘卦》云：「物畜然後有禮，故受之以履。」韓康伯云：「履者，禮也。」隱，占也。
（隱度。）疏「隱，占也」。釋曰：占者，視兆以知吉凶也。必先隱度，故曰「隱，占也」。
逆，迎也。
疏「逆，迎也」。釋曰：謂迎迓。《周書顧命》云：「逆子釗於南門之外。」憯，曾也。
（發語辭。見《詩》。憯音慘。）疏「憯，曾也」。釋曰：憯猶言曾也。曾，則也。皆發語辭。郭云「見《詩》」者，《小雅節南山》云「憯莫懲嗟」、《衛風河廣》云「曾不崇朝」之類是也。
增，益也。
（今江東通言增。）疏「增，益也」。釋曰：謂饒益也。郭云：「今江東通言增。」窶，貧也。
（謂貧陋。窶求矩切）疏「窶，貧也」。釋曰：窶者，無禮也。貧者，無財也。由其無財以為禮。郭云：「謂貧陋。」《邶風北門》云：「終窶且貧。」薆，隱也。
（謂隱蔽。薆音愛。）疏「薆，隱也」。釋曰：薆鄣即隱蔽也。
僾，唈也。
（嗚唈短氣，皆見《詩》。僾音愛。唈，烏合切。）疏「僾，唈也」。釋曰：孫炎曰：「心唈也。」郭云：「嗚唈短氣，皆見《詩》。」《大雅桑柔》云：「亦孔之僾。」是也。
基，經也。（基業所以自經營。）基，設也。
（亦為造設。）疏「基，經也。基，設也。」釋曰：基，牆下土也。又詁為始作事，謀始必經綸也。郭云：「基業所以自經營。」又為造設。
祺，祥也。（謂徵祥。）祺，吉也。（祥吉之先見。）疏「祺，祥也。祺，吉也。」釋曰：舍人曰：「祺福之祥，謂徵祥也。」祥即吉之先見者也，故又為吉。《大雅行韋》云：「壽考維祺。」兆，域也。
（謂塋界。）疏「兆，域也」。釋曰：謂塋墓界域也。《孝經》曰：「卜其宅兆。」《廣雅》云：「兆，葬地也。」《士喪禮》云：「筮宅，塚人營之。」鄭注云：「宅，葬居也。」然則筮得吉兆，經營之以為界域也。
肇，敏也。
（《書》曰：「肇牽車牛。」）疏「肇，敏也」。釋曰：謂敏疾也。「《書》曰：肇牽車牛」者，《周書酒誥》文也。
挾，藏也。
（今江東通言挾。挾音葉。）疏「挾，藏也」。釋曰：謂隱藏物也。郭云：「今江東通言挾。」《
史記
》：「秦有挾書之律。」浹，徹也。（謂霑徹。浹音接。）疏「浹，徹也」。釋曰：言潤澤浹洽，相霑徹也。
替，廢也。替，滅也。
（亦為滅絕。）疏「替，廢也。替，滅也」。釋曰：替謂廢已也。《小雅楚茨》云：「子子孫孫，勿替引之。」是也。替又為絕滅。
速，徵也。徵，召也。
（《易》曰：「不速之客。」）疏「速，徵也。徵，召也」。釋曰：轉相解也，皆謂呼召。注「《易》曰：不速之客」者，《需卦上六》爻辭也。
琛，寶也。
（《詩》曰：「來獻其琛。」琛，敷金切。）疏「琛，寶也」。釋曰：謂珍寶也。舍人曰：「美寶曰琛。」注「《詩》曰：來獻其琛」者，《魯頌泮水》文也。
探，試也。
（刺探嘗試。）疏「探，試也」。釋曰：試謂嘗之也。《論語》云：「見不善如探湯。」郭云：「刺探嘗試。」髦，選也。（俊士之選。）髦，俊也。
（士中之俊，如毛中之髦。）疏「髦，選也。髦，俊也」。釋曰：廣異言也。毛中之長毫曰髦，士之俊選者借譬為名焉。故郭云：「士中之俊，如毛中之髦。」俾，職也。
（使供職。）疏「俾，職也」。釋曰：俾詁為使言，任使供職也。
紕，飾也。
（謂緣飾，見《詩》。紕音備。）疏「紕，飾也」。釋曰：「謂緣飾，見《詩》」者，《鄘風幹旄》云：「素絲紕之。」是也。
淩，栗也。（淩懅戰栗。淩音淩。）栗，慼也。（戰栗者憂慼。）疏「淩，栗也。栗，慼也」。釋曰：轉相解也。《埤蒼》云：淩，栗也。郭云：「淩懅戰栗」，則淩、忄音義同。栗又為慼。郭云：「戰栗者憂慼。」《秦風黃鳥》云：「惴惴其栗。」蠲，明也。（蠲，清明貌）茅，明也。（《左傳》曰：「前茅慮無。」）明，朗也。
疏「蠲明」至「朗也」。釋曰：郭云：「蠲，清明貌。」樊光云：「蠲除垢穢，使令清明。」茅亦明也。舍人曰：「茅昧之明也。」「《左傳》云：前茅慮無」者，宣十二年傳文也。杜注：「慮無，如今軍行前有斥候伏，皆持以絳及白為幡，見騎賊舉絳幡，見步賊舉白幡，備慮有無也。茅，明也。」或曰：時楚以茅為旌識，明即融朗也。
猷，圖也。（《周官》曰「以猷鬼神祗」，謂圖畫。）猷，若也。（《詩》曰：「實命不猷。」）疏「猷，圖也。猷，若也」。釋曰：猷謂圖畫，又為若，若，如也。《周禮》曰「以猷鬼神祗」者，《春宮》「凡以神仕者，掌三辰之法，以猷鬼神示之居，辯其名物」是也。「《詩》曰：實命不猷」者，《召南小星》文也。
偁，舉也。
（《書》曰：「偁爾戈。」）疏「偁，舉也」。釋曰：謂興舉也。注「偁爾戈」者，《周書牧誓》文也。
偁，好也。
（物偁人意亦為好。）疏「偁，好也」。釋曰：謂好物。郭云：「物偁人意亦為好。」坎、律，銓也。
（《易坎卦》主法。法律皆所以銓量輕重。）疏「坎、律，銓也」。釋曰：謂銓量也。樊光曰：「坎，水也。」水性平，律亦平，銓亦平。郭云「《易坎卦》主法」者，《說卦》云：「坎為水，水平，故主法。」云「法律皆所以銓量輕重」者，《白虎通》云：「水之為言準也。」《律曆志》云：「繩直生準，準正則平衡而鈞權矣。」又曰：「權衡者，衡，平也；權，重也。衡所以任權而鈞物平輕重也，本起於黃鍾之重。一龠容千二百黍，重十二銖，兩之為兩。兩者，兩黃鍾律之重。」是「法律皆所以銓量輕重」也。
矢，誓也。
（相約誓。）疏「矢，誓也」。釋曰：相約誓也。《鄘柏舟》云：「之死矢靡它。」舫，舟也。
（並兩船。）疏「舫，舟也」。釋曰：謂並兩船。《釋水》曰：「大夫方舟。」泳，遊也。
（潛行遊水厎。）疏「泳，遊也」。釋曰：謂潛行遊水厎也。《邶穀風》云：「泳之遊之。」迨，及也。
（東齊曰迨。）疏「迨，及也」。釋曰：謂相及也。注「東齊曰迨」者，《方言》文也。
冥，幼也。
（幼稚者冥昧。）疏「冥，幼也」。釋曰：謂幼少也。郭云：「幼稚者冥昧。」《小雅斯幹》云：「噦噦其冥。」降，下也。
疏「降，下也」。釋曰：《召南草蟲》云：「我心則降。」傭，均也。
（齊等。傭，敕容切。）疏「傭，均也」。釋曰：謂齊等也。《小雅節南山》云：「昊天不傭。」強，暴也。
（彊梁淩暴。）疏「強，暴也」。釋曰：彊梁者，好淩暴於物。《詩》敘云：「彊暴之男。」宨，肆也。（輕宨者，好放肆。）肆，力也。（肆，極力。）疏「宨，肆也。肆，力也」。釋曰：宨，輕也。肆，放也。輕宨者，好放肆。肆又為極力。
俅，戴也。
（《詩》曰：「載弁俅俅。」）疏「俅，戴也」。釋曰：謂頭戴也。注「《詩》曰：載弁俅俅」者，《周頌絲衣》文也。
瘞，幽也。
（幽亦薶也。）疏「瘞，幽也」。釋曰：皆謂薶藏。
氂，罽也。
（毛氂所以為罽。氂音離。罽音計。）疏「氂，罽也」。釋曰：毛氂所以為罽。舍人曰：「氂謂毛罽也。胡人續羊毛而作衣。」然則罽者，織毛為之，若今之毛氍毹，以衣馬之帶鞅也。
烘，燎也。（燒燎。）煁，烓也。
（今之三隅灶。見《詩》。燎音料。煁，市針切。烓，頃。）疏「烘，燎也。煁，烓也」。釋曰：舍人曰：「烘，以火燎也。煁，烓灶也。」郭云：烘謂燒燎；煁，今之三隅灶也。然則烓者，無釜之灶，其上燃火謂之烘，本為此灶上以然火照物，若今之火爐也。注云「見《詩》」者，《小雅白華》云：「樵彼桑薪，卬烘於煁。」是也。
陪，朝也。
（陪位為朝。）疏「陪，朝也」。釋曰：臣見君曰朝，朝之列位必陪重。是「陪位為朝」也。
康，苛也。
（謂苛刻。苛音何。）疏「康，苛也」。釋曰：注「謂苛刻」，案苛者毒草名，為政刻急者取譬焉。《禮記》孔子曰：「苛政猛於虎。」苛名康者，以康安也。苛刻者心安之。《左傳》曰：「州吁阻兵而安忍」，其類也。
樊，藩也。
（謂藩籬。）疏「樊，藩也」。釋曰：孫炎曰：「樊圃之藩也。」郭曰：「謂藩籬。」藩以細木為之。《齊風東方未明》云：「折柳樊圃。」《小雅青蠅》云：「營營青蠅，止於榛。」毛傳云：「棘榛所以為藩。」是也。
賦，量也。
（賦稅所以評量。）疏「賦，量也」。釋曰：謂賦稅也。郭云：「賦稅所以評量。」《方言》云：「平均，賦也。燕之北鄙，東齊北郊，凡相賦斂謂之平均。」是評量也。
粻，糧也。
（今江東通言長。）疏「粻，糧也」。釋曰：謂長食也。郭云：「今江東通言長。」《王制》云：「五十異長。」庶，侈也。（庶者眾多為奢侈。）庶，侈也。（庶者眾多為奢侈。）庶，幸也。
（庶幾僥倖。）疏「庶，侈也。庶，幸也」。釋曰：富庶者多奢侈。郭云：「庶者眾多為奢侈。」《書》曰：「祿不期侈。」庶又為幸望。郭云：「庶幾僥倖。」僥者，求見親禦也。幸與倖通用之。
築，拾也。
（謂拾掇。築音竹。）疏「築，拾也」。釋曰：拾謂拾掇。《金縢》云：「凡大木所偃，盡起而築之。」馬融云：「起其木，拾其禾。」奘，駔也。
（今江東呼大為駔，駔猶粗也。奘，徂朗切。駔音租。）疏「奘，駔也」。釋曰：皆謂大也。秦晉謂大為奘。郭云：「今江東呼大為駔，駔猶粗也。」集，會也。
疏「集，會也」。釋曰：《說文》云：集若「群鳥在林木之上」，故曰集，指事也。故經典通謂聚會為集。
舫，泭也。
（水中筏。泭音孚。）疏「舫，泭也」。釋曰：孫炎曰：「舫，水中為泭筏也。」郭云：「水中筏。」《方言》云：「泭謂之。謂之筏。筏，秦晉之通語也。」《周南漢廣》云：「不可方思。」《論語》云：「乘桴浮於海。」注云：「桴，編竹木，大曰栰，小曰桴。」是也。舫、方、泭、桴音義同。
洵，均也。（謂調均。）洵，龕也。（未詳。）疏「洵，均也。洵，龕也」。釋曰：李巡曰：「洵，遍之均也。」郭云：「謂調均。」《大雅桑柔》云：「苑彼桑柔，其下侯旬。」毛傳云：「旬言陰均也。」然則洵、旬音義同。洵又為龕，未詳。
逮，遝也。
（今荊楚人皆云遝。鵷音遝。）疏「逮，遝也」。釋曰：亦謂相及，方俗語異耳。郭云：「今荊楚人皆云鵷。」是，則也。
（是事可法則。）疏「是，則也」。釋曰：是不非，則法效也。郭云「是事可法則」，言不非之事，乃可為人法則。
畫，形也。
（畫者為形象。畫音。）疏「畫，形也」。釋曰：郭云：「畫者為形象。」《考工記》云：「畫繢之事，．．．．．．土以黃，其象方，天時變，火以圜，山以章，水以龍，鳥獸蛇。」是畫者為形象也。
賑，富也。
（謂隱賑富有。賑，之忍反。）疏「賑，富也」。釋曰：皆豐財也。郭云：「謂隱賑富有。」局，分也。
（謂分部。分，部問切。）疏「局，分也」。釋曰：成十六年《左傳》云：「離局，奸也。」杜注云：「遠其部曲為離局。」懠，怒也。
（《詩》曰：「天之方懠。」音薺。）疏「懠，怒也」。釋曰：舍人曰：「懠，怒聲也。」郭云「《詩》曰：天之方懠」者，《大雅版》篇文也。
僁，聲也。
（謂聲音。僁音屑。）疏「僁，聲也」。釋曰：郭云：「謂聲音。」言聲音僁僁然也。
葵，揆也。（《詩》曰：「天子葵之。」）揆，度也。
（商度。度，徒各切。）疏「葵，揆也。揆，度也」。釋曰：轉相解也。皆謂商度法。「《詩》曰：天子葵之」者，《小雅采菽》文也。《鄘風定之方中》云：「揆之以日。」逮，及也。
疏「逮，及也」。釋曰：亦謂相及也。《大雅桑柔》云：「荓雲不逮。」惄，饑也。
（惄然饑意）疏「惄，饑也」。釋曰：李巡云：「惄，宿不食之饑也。」郭云：「惄然饑意。」《周南汝濆》云：「惄如調饑。」毛傳云：「惄，饑意也。」鄭箋釋云：「惄，思也。」然則惄之為訓本為思耳。但饑之思食，意又惄然，故又以為饑。惄是饑之意，非饑之狀。故郭及毛傳皆言「饑意」。鄭箋以為思，義相接成也。
眕，重也。
（謂厚重，見《左傳》。眕，之忍切。）疏「眕，重也」。釋曰：「謂厚重，見《左傳》」者，隱三年衛大夫石碏曰：「夫寵而不驕，驕而能降，降而不憾，憾而能眕者，鮮矣。」杜注云：「如此者少也。降其身則必恨，恨則思亂，不能自安自重。」是也。
獵，虐也。
（淩獵暴虐。）疏「獵，虐也」。釋曰：儠謂從禽也必暴害於物，故云虐。郭云：「淩獵暴虐。」土，田也。
（別二名。）疏「土，田也」。釋曰：別地之二名也。《白虎通》云：「中央者土，土主吐舍萬物，上之為言吐也。」《釋名》云：「土，乙耕者曰田。田者填也，五稼填滿其中也。」戍，遏也。
（戍守所以止寇賊。）疏「戍，遏也」。釋曰：遏，止也。郭云：「戍守所以止寇賊。」《春秋》：公子買戍衛。
師，人也。
（謂人眾。）疏「師，人也」。釋曰：師，眾也。《周禮大司馬》：「二千五百人為師。」故郭云：「謂人眾。」硈，鞏也。
（硈然堅固。硞，苦角切。）疏「硈，鞏也」。釋曰：謂牢固。《易文言》云：「確乎其不可拔。」又《革卦初九》云：「鞏用黃牛之革。」若如此說，硈（苦學力）當從告。《說文》別有硈，苦八切，石堅也。字雖小異，其義則同。
棄，忘也。
疏「棄，忘也」。釋曰：心遺忘。《小雅穀風》云：「棄我如遺。」囂，閑也。
（囂然，閑暇貌。囂，丘力切。）謀，心也。
（謀慮以心。）獻，聖也。
（諡法曰：「聰明睿智曰獻。」）疏「囂閑」至「聖也」。釋曰：郭云：「《諡法》曰：聰明睿智曰獻。」《諡法》者，周書篇名也。
裏，邑也。
（謂邑居。）疏「裏，邑也」。釋曰：謂邑居也。《論語》云：「裏仁為美。」《王制》云：「凡居民，量地以製邑。」襄，除也。
（《詩》曰：「不可襄。」）疏「襄，除也」。釋曰：謂除去也。注「《詩》曰：不可襄」者，《鄘風牆有茨》文也。
振，古也。
（《詩》曰：「振古如茲。」猶云久若此。）疏「振，古也」。釋曰：言久故也。注「《詩》曰：振古如茲，猶云久若此」者，案《周頌載芟》云：「匪今斯今，振古如茲。」毛傳云：「振，自也。」鄭箋云：「振亦古也。言脩德行禮，莫不獲報，乃古古而如此，所由來者久，非適今時。」是也。
封心，怨也。
（封心音隊。）疏「封心，怨也」。釋曰：謂怨振。《左傳》曰：「以死誰封心。」縭，介也。
（縭者，係。介猶閡。縭音離。）疏「縭，介也」。釋曰：郭云「縭者，係。介猶閡」，以釋水云：「縭，緌也。」緌係著則介閡也。
號，謼也。
（今江東皆言謼。號音毫。謼，火胡切。）疏「號，謼也」。釋曰：謂叫謼也。《小雅賓之初筵》云：「載號載呶。」郭云：「今江東皆言謼。」凶，咎也。
疏「凶，咎也」。釋曰：謂咎惡也。通見《詩》、《書》。
苞，稹也。
（今人呼物叢緻者為稹。）疏「苞，稹也」。釋曰：郭云：「今人呼物叢緻者為稹。」孫炎曰：「物叢生曰苞。」齊人名曰稹。」《唐風鴇羽》云：「集於苞栩。」毛傳云：「苞，稹。」鄭箋云：「稹者，根相迫迮梱緻。」亦謂叢生也。
逜，寤也。
（相於寤。逜音寤。）疏「逜，寤也」。釋曰：逜謂相干也。寐而覺之曰寤。郭云：「相干寤。」顁，題也。
（題，額也。《詩》曰：「麟之定。」顁，了佞切。）疏「顁，題也」。釋曰：皆謂額也。注「《詩》曰：麟之定」者，《周南麟之趾》文也。
猷、肯，可也。
（《詩》曰：「猷來無棄。」肯，今通言。）疏「猷、肯，可也」。釋曰：皆肯可也。注「《詩》曰：猷來無棄」者，《魏風陟岵》文也。「肯，今通言」者，《邶風終風》云：「惠然肯來。」是也。
務，侮也。
（《詩》曰：「外禦其侮。」）疏「務，侮也」。釋曰：謂輕侮也。注「《詩》曰：外禦其侮」，《小雅棠棣》文也。
貽，遺也。
（相歸遺。遺，唯季切。）疏「貽，遺也」。釋曰：謂相歸遺。《詩》云：「貽我握椒。」貿，買也。
（廣二名。）疏「貿，買也」。釋曰：貿，市也。又為買。郭云：「廣二名。」《詩》云：「抱布貿絲。」賄，財也。
疏「賄，財也」。釋曰：財帛總名賄。《周禮塚宰職》云：「商賈阜通貨賄。」鄭注云：「布帛曰賄。」甲，狎也。
（謂習狎。）疏「甲，狎也」。釋曰：謂狎習也。《衛風芄蘭》云：「能不我甲。」《左傳》曰：「水濡，民狎而玩之。」菼，騅也。，薍也。
（《詩》曰：「毳衣如。」草色如騅，在青白之間。，他敢切。薍，五患切。）疏「菼，騅也。，薍也」。釋曰：廣異言也。注「《詩》曰：毳衣如」者，《王風大車》文也。毛傳云：「，騅也，蘆之初生者也。」鄭箋云：「，薍也。」以傳解色，未辨草名，故定之也。郭云「草色如騅，在青白之間」者，以《釋畜》云「蒼白雜毛騅」故也。
粲，餐也。
（今河北人呼食為餐。餐音孫。）疏「粲，餐也」。釋曰：謂餐食也。郭云：「今河北人呼食為粲。」《鄭風緇衣》云：「還予授子之粲兮。」鄭箋云：「自館還，在采地之都，我則設餐以授之，愛之，欲飲食之。」渝，變也。
（謂變易。）疏「渝，變也」。釋曰：謂變易也。詩曰：「赦命不渝。」宜，肴也。
（《詩》曰：「與子宜之。」）疏「宜，肴也」。釋曰：謂肴饌也。李巡曰：「飲酒之肴也。」注「《詩》曰：與子宜之」者，《鄭風女曰雞鳴》文也。
夷，悅也。
（《詩》曰：「我心則夷。」）疏「夷，悅也」。釋曰：謂喜悅也。注「《詩》曰：我心則夷」者，《召南草蟲》文。
顛，頂也。
（頭上。）疏「顛，頂也」。釋曰：謂頭上也。《詩》曰：「有馬白顛。」耋，老也。
（八十為耋。耋音迭。）疏「耋，老也」。釋曰：耋，鐵也。孫炎曰：「老人面如鐵色。」郭云：「八十為耋。」《詩秦風車鄰》云：「逝者其耋。」毛傳云：「八十曰耋。」《易離卦》云：「大耋之嗟。」鄭注云：「年逾七十。」僖九年《左傳》曰：「伯舅耋老。」服虔云：「七十曰耋。」此及《詩傳》言八十曰耋者，耋有七十、八十，無正文也。《詩》以仕者七十致事。仕者慮已之耋，欲得早致事，故以為八十。此用《詩傳》為說，故與之同。
輶，輕也。
（《詩》曰：「德如毛。」，酋。）疏「輶，輕也」。釋曰：謂輕微也。注「《詩》曰：德如毛」者，《大雅烝民》文。
俴，淺也。
（《詩》曰：「小戎俴收。」俴音踐。）疏「俴，淺也」。釋曰：謂淺近。
注「《詩》曰：小戎俴收」者，《秦風小戎》文也。
綯，絞也。
（糾絞繩索。綯音陶。）疏「綯，絞也」。釋曰：謂糾絞繩索也。李巡曰：「繩之絞也。」《豳七月》云：「宵爾索綯」。
訛，化也。
（《詩》曰：「四國是訛。」）疏「訛，化也」。釋曰：匡正之化也。注「《詩》曰：四國是訛」者，《豳風破斧》文。
跋，躐也。（《詩》曰：「狼跋其胡。」）疐，跲也。
（《詩》曰：「載疐其尾。」躐音獵。疐音致。跲，其葉切。）疏「跋，躐也。疐，跲也」。釋曰：李巡曰：「跋前行曰躐跲，郤頓曰疐。」注「《詩》曰：狼跋其胡，載疐其尾」者，《豳風狼跋》文也。《說文》云：「跋、蹎，丁千切；跲，躓，竹二切。躓即疐也。然則跋與疐皆是顛倒之類。以跋為躐者，謂跋其胡而倒躓耳。毛傳云：「老狼有胡」，謂領下垂胡：「進則躐其胡」，謂躐胡而前倒也；「退則跲其尾」，謂卻頓而倒於尾上也。
烝，塵也。
（人眾所以生塵埃。）疏「烝，塵也」。釋曰：孫炎曰：「烝，物久之塵。」《小雅南有嘉魚》云：「烝然罩罩。」郭云：「人眾所以生塵埃。」戎，相也。
（相佐助。）疏「戎，相也」。釋曰：相，如字，注同。一云相助也，息亮切，故注云「相佐助」也。
飫，私也。
（宴飲之私。）疏「飫，私也」。釋曰：孫炎曰：「飫，非公朝，私飲酒也。」郭云：「宴飲之私。」《小雅棠棣》云：「飲酒之飫。」毛傳云：「飫，私也。不脫屨升堂謂之飫。」鄭箋云：「私者，圖非常之事。若議大疑於堂，則有飫禮焉。聽朝為公。」《周語》曰：「王公立飫。」孺，屬也。
（謂親屬）疏「孺，屬也」。釋曰：李巡云：「孺，骨肉相親屬也。」《常棣》云：「和樂且孺。」毛傳云：「九族會曰和。孺，屬也。」鄭箋云：「屬者，昭穆相次序。」幕，暮也。
（幕然暮夜。）疏「幕，暮也」。釋曰：幕然暮夜也。
煽，熾也。熾，盛也。
（互相訓。煽義見《詩》。）疏「煽，熾也。熾，盛也」。釋曰：轉相解也。皆嬖寵熾盛也。注「煽義見《詩》」者，《小雅十月之交》云：「豔妻煽方處。」柢，本也。
（謂根本。柢音帝。）疏「柢，本也」。釋曰：謂根本也。《周禮其瑞》云：「四圭有邸。」鄭司農云：「於中央為璧，圭者其四面，一玉俱成。」即引此文云：「邸，本也。圭本著於璧，故四圭有邸，圭末四出故也。」又曰：「兩圭有邸。」後鄭云：「僢而同邸。」皆謂本也。柢、邸音義同。
窕，閒也。
（窈窕閒隙。閒音閑。）疏「窕，閒也」。釋曰：窈窕間隙也。《詩周南關雎》云：「窈窕淑女。」毛傳云：「窈窕幽閒。」鄭箋云：「幽閒深宮。」皆謂淑女所處之宮，形狀窈窕然。
淪，率也。
（相率使。）疏「淪，率也」。釋曰：謂相牽率。郭云：「相率使。」《小雅雨無正》云：「無淪胥以鋪。」罹，毒也。
（憂思慘毒。）疏「罹，毒也」。釋曰：釋詁云：「罹，憂也。」郭云：「憂思慘毒。」《小雅小弁》云：「我獨於罹。」檢，同也。
（模範同等。）疏「檢，同也」。釋曰：檢模範也。郭云：「模範同等。」《說文》云：「書署也。」郵，過也。
（道路所經過。）疏「郵，過也」。釋曰：郵謂郵亭。過，經過也。郭云：「道路所經過。」《郊特牲》云：「郵表叕。」遜，遯也。
（謂逃去。）疏「遜，遯也」。釋曰：謂逃去也。《春秋》莊元年：「夫人薑氏孫於齊。」《公羊傳》曰：「孫者何？孫猶孫也。內諱奔，謂之孫。」《穀梁傳》曰：「孫之為言猶孫，諱奔也。」斃，踣也。（前覆。）僨，僵也。
（卻偃。斃音弊。踣，蒲北切。僨音糞。僵音薑。）疏「斃，踣也。僨，僵也」。釋曰：前卻、顛倒之名也。斃又謂之踣，皆前覆也。《檀弓》云：「射之斃。」鄭注云：「斃，仆也。」然則又為仆。僨謂之僵，皆仰偃也。《左傳》曰：「鄭伯之車僨於濟。」畛，殄也。
（謂殄絕。）疏「畛，殄也」。釋曰：謂畛絕也。《周頌載芟》云：「徂隰徂畛。」毛傳曰：「畛，場也。」《地官遂人》云：「十夫有溝，溝上有畛。」則畛謂地畔之徑路也。至此而易之，故以畛為場。易則地絕，故得為畛。
曷，盍也。
（盍，何不。）疏「曷，盍也」。釋曰：郭云：「盍，何不也。」《論語》曰：「盍各言爾志。」虹，潰也。
（謂濆敗。潰音會。）疏「虹，潰也」。釋曰：潰敗，亂也。《大雅抑》篇云：「實虹小子。」《召旻》云：「蟊賊內訌。」隌，闇也。
（隌然，冥貌。隌音唵。闇音隌。）疏「隌，闇也」。釋曰：謂冥昧也。郭云：「隌然，冥貌。」䵑，膠也。
（膠，黏䵑。䵑，女乙切。）疏「䵑，膠也」。釋曰：膠，黏䵑也。《方言》云：「䵑、𪏮，黏也。齊魯青徐、自關而東，或曰䵑，或曰𪏮。」孔，甚也。厥，其也。戛，禮也。
（謂常禮。）疏「孔甚」至「禮也」。釋曰：孔，甚。厥，其。通見《詩》、《書》。《釋訓》云：「戛，常也。」故郭云「謂常禮」。
闍，台也。
（城門台。闍音都。）疏「闍，台也」。釋曰：謂城門台也。《鄭風》云：「出其閣。」毛傳云：「，曲城也。闍，城台也。」囚，拘也。
（謂拘執。）疏「囚，拘也」。釋曰：謂拘執也。《月令》云：「挺重囚。」《左傳》曰：「南冠而縶者，楚囚也。」縶則拘執也。
攸，所也。展，適也。
（得自申展，皆適意。）疏「攸，所也。展，適也」。釋曰：《易》曰：「利有攸往。」郭云：得自申展者，皆適意也。鬱，氣也。（鬱然，氣出。）疏「鬱，氣也」。釋曰：鬱然氣出也。謂鬱蒸之氣也。
宅，居也。
疏「宅，居也」。釋曰：謂居處也。《大雅文王有聲》云：「宅是鎬京。」休，慶也。
疏「休，慶也」。釋曰：謂嘉慶也。《商頌》曰：「何天之休。」祈，叫也。
（祈，祭者叫呼而請事。）疏「祈，叫也」。釋曰：祈猶禱也，求也。《春官大祝》：「掌六祝之辭以祈福祥，求永貞。」郭云：「祈，祭者叫呼而請事。」濬、幽，深也。（濬亦深也。）哲，智也。
疏「濬幽」至「智也」。釋曰：舍人曰：「濬，下之深也。哲，人智也。」郭云：「濬亦深也。」《虞書舜典》云：「濬哲文明。」孔安國云：「舜有深智。」言其智之深，所知不淺近也。
弄，玩也。
疏「弄，玩也」。釋曰：謂玩好也。《小雅斯幹》云：「載弄之璋。」鄭箋云：「玩以璋者，欲其比德焉。」尹，正也。（謂官正也。）皇、匡，正也。
（詩曰：「四國是皇。」）疏「尹正」至「匡正也」。釋曰：正，長也。郭云：「謂官正也。」言為一官之長也。《周書君陳》曰：「尹茲東郊。」皇，君成之正。匡，救諫之正。《孝經》云：「匡救其惡。」注「《詩》曰：四國是皇」者，《豳風破斧》文也。
服，整也。
（服御之令齊整。）疏「服，整也」。釋曰：謂整治也。郭云：「服御之令齊整。」《周南葛覃》云：「服之無斁。」聘，問也。
（見《穀梁傳》。）疏「聘，問也」。釋曰：問謂存省之，對而言之，則「聘，問」異。《周禮大行人》云：「時聘以結諸侯之好，間問以諭諸侯之德。」又曰：「凡諸侯之邦交，歲相問也，殷相聘也。」《聘禮》云：「小聘曰問。」是異也。散而言之皆謂相存省，故此云「聘，問也」。注「見《穀梁傳》」者，按隱九年」春，天王使南季來聘」，《穀梁傳》曰：「南，氏姓也。季，字也。聘，問也。」是其事。
愧，慚也。
疏「愧，慚也」。釋曰：謂慚恥也。《小爾雅》云：「不直失節謂之慚。慚，愧也。面慚曰戁，心慚曰恧，體慚曰逡。」《方言》云：「梅、㥾（音匿）、𧹞，慚也。晉曰梅，或曰㥾，秦晉之間凡愧而見上謂之𧹞，梁宋曰㥾。」又云：「典（音腆）恧（女六切），慚也。荊楊青徐之間曰㥏，若梁益秦晉之間言心內慚矣。山之東西自愧曰恧，趙魏之間謂之䎵（音密，亦音秘。）殛，誅也。（《書》曰：「鯀則殛死。」殛，紀力切。）疏「殛，誅也」。釋曰：謂誅責。注「《書》曰：鯀則殛死」者，《周書洪範》文。
克，能也。翌，明也。
（《書》曰：「翌日乃瘳。」）疏「克，能也。翌，明也」。釋曰：克，能。通見《書》傳。注「《書》曰：翌日乃瘳」者，《周書金縢》文。
訩，訟也。
（言訩譊。）疏「訩，訟也」。釋曰：多爭訟。郭云：「言訩譊。」譊即讙譊。《小雅節南山》云：「降此鞫訩。」晦，冥也。奔，走也。逡，退也。
（《外傳》曰：「已復於事而逡。」冥，亡定切。）疏「晦冥」至「退也」。釋曰：冥謂闇冥，見《公羊傳》。奔，大走也。《左傳》曰：「車馳卒奔。」逡，卻退也。注「《外傳》曰：已復於事而逡」 者，《齊語》管仲對桓公辭也。韋昭曰：「已，畢也。逡，伏退也。」此《國語》也，而謂之《外傳》者，韋昭曰：「左丘明采錄前世穆王以來，下訖魯悼智伯之誅，邦國成敗，嘉言善語，陰陽律呂，天時人事逆順之數，以為《國語》。其文不主於經，故號曰《外傳》也。」疐，仆也。
（頓躓倒仆。仆音赴。）疏「疐，仆也」。釋曰：即前文跲與踣也。郭云：「頓躓倒仆。」亞，次也。諗，念也。
（相思念。諗音沈。）疏「亞，次也。諗，念也」。釋曰：亞，下次也。通見《書》。諗者，相思念也。《小雅四牡》云：「將母來諗。」屆，極也。
（有所限極。）疏「屆，極也」。釋曰：有所限極也。《大雅瞻卬》云：「靡有夷屆。」弇，同也。（《詩》曰：「奄有龜蒙。」）弇，蓋也。（謂覆蓋。）疏「弇，同也。弇，蓋也」。釋曰：廣異言也。注「《詩》曰：奄有龜蒙」，《魯頌宮》文。言弇覆同為已有。弇又為蓋，謂覆蓋也。《易》曰：「惡積而不可弇。」奄、揜音義同。
恫，痛也。
（《詩》曰：「神罔時恫。」）疏「恫，痛也」。釋曰：謂痛傷。注「《詩》曰：神罔時恫」，《大雅思齊》文。王肅云：「文王之德，能上順祖宗，安寧百神，無失其道，無所怨痛。」握，具也。
（謂備具。）疏「握，具也」。釋曰：主持辦具也。郭云：「謂備具。」李本作「幄」，釋云：「居處位之具也。」《秦風權輿》云：「夏屋渠渠。」鄭箋云：「屋，具也。」義其同乎？
振，訊也。
（振者奮迅。）疏「振，訊也」。釋曰：謂振訊去塵也。郭云：「振者奮迅。」《曲禮》曰：「振書端書。」鬩，恨也。
（相怨狼。鬩，呼曆切。）疏「鬩，恨也」。釋曰：郭云：「相怨恨。」孫炎本作狼，解云：「相狠戾。」《小雅常棣》云：「兄弟鬩於牆。」毛傳云：「鬩，狠也。」狠者，忿呼之名。《曲禮》曰：「狠無求勝。」以字形異濫，故釋者致殊於義，兩解得之。
越，揚也。（謂發揚。）對，遂也。
（詩曰：「對揚王休。」）疏「越，揚也。對，遂也。」釋曰：揚謂稱美。郭云：「謂發揚。」遂者因事之辭。注「《詩》曰：對揚王休」者，《大雅江漢》文。
燬，火也。
（《詩》曰：「王室如燬。」燬，齊人語。燬音毀。）疏「燬，火也」。釋曰：李巡曰：「燬，一名火。」孫炎曰：「方言有輕重，故謂火為燬。」郭云：「燬，齊人語。」《方言》云：「堁（呼隗切），火也，楚轉語也，猶齊言（音毀），火也。注「《詩》曰：王室如燬」者，《周南汝墳》文。
懈，怠也。
疏「懈，怠也」。釋曰：謂怠慢也。《大雅烝民》云：「夙夜匪懈。」宣，緩也。（謂寬緩。）遇，偶也。
（偶爾相值遇。）疏「宣，緩也。遇，偶也」。釋曰：郭云：「偶爾相值遇。」《春秋》隱八年「春，宋公衛侯遇於垂」，《穀梁》曰：「不期而會曰遇。」曩，曏也。
（《國語》曰：「曩而言戲也。」）疏「曩，曏也」。釋曰：在今而道既往，或曰曩，或曰曏。《書大傳》云：「曏之取於囿中，勇力之取也。」注「《國語》曰：曩而言戲也」者，案《晉語》驪姬與優施謀飲裏克酒，「乃歌曰：『暇豫之吾吾，不如鳥烏。人皆集於苑，已獨集於枯。』裏克笑曰：『何謂苑？何謂枯？』優施曰：『其母為夫人，其子為君，可不謂苑乎？其母既死，其子又有謗，可不謂枯乎？枯且有傷。』優施出，裏克辟奠，不餐而寢。夜半，召優施，曰：『曩而言戲乎？如有所聞之乎？』」是也。
偟，暇也。
（《詩》曰：「不遑啟處。」偟音皇。）疏「偟，暇也」。釋曰：謂閒暇。注「《詩》曰：不遑啟處」者，《小雅駟牡》文。
宵，夜也。
疏「宵，夜也」。釋曰：舍人曰：「宵，陽氣消也。」《詩》云：「肅肅宵征。」《書》曰：「宵中星虛。」懊，忨也。（謂愛忨。）愒，貪也。
（謂貪羨。懊，烏報切。忨，五館切。愒，苦蓋切。）疏「懊，忨也。愒，貪也」。釋曰：皆謂愛忨、貪羨也。昭元年《左傳》云：「主民玩歲而愒日。」杜注云：「忨，愒，皆貪也。」支，柱也。
（相支柱。支音枝。柱音注。）疏「支，柱也」。釋曰：郭云：「相支柱也。」《說文》云：「支，柱砥。古用木，今以石。」《字書》云：「柱屋之欹。」裁，節也。竝，並也。
（《詩》曰：「並坐鼓瑟。」）疏「裁，節也。竝，並也。釋曰：《易泰卦》云：「後以財成天地之道。」裁、財音義同。並古今字。注「《詩》曰：並坐鼓瑟」者，《秦風車鄰》篇文。
卒，既也。
（既，已。）疏「卒，既也」。釋曰：皆謂盡已也。
慒，慮也。
（謂謀慮也。慒音囚。）疏「慒，慮也」。釋曰：郭云：「謂謀慮也。」《字書》作「悰」。
將，資也。
（謂資裝。）疏「將，資也」。釋曰：行所資也。郭云：「謂資裝。」黹，紩也。
（今人呼縫紩衣為黹。黹，致恥切。紩音秩。）疏「黹，紩也」。釋曰：謂縫剌也。郭云：「今人呼縫紩衣為黹。」鄭注《司服》云：「黼黻希繡，希讀為黹，謂剌繡也。」遞，迭也。
（更迭。）疏「遞，迭也」。釋曰：李巡曰：「遞者，更迭、間廁、相代之義。」《邶柏舟》云：「胡迭而微。」矧，況也。
（譬況。）疏「矧，況也」。釋曰：說文云：「矧，況辭。從矢。取辭之所之如矢也。」郭云：「譬況。」謝氏云：「志譬況。」是也。
廩，廯也。
（或說云即倉廩，所未詳。廯，息淺切。）疏「廩，廯也」。釋曰：《廣雅》云：「廯，倉也。」則廩、廯皆囷倉之別名。孫炎云：「廯，藏穀鮮絜也。」舍人云：「廩，少鮮也。」郭云：「或說云即倉廩，所未詳。」逭，逃也。
（亦見《禮記》。逭音換。）疏「逭，逃也」。釋曰：謂遁逃。《商書大甲》云：「自作孽，不可逭。」注「亦見《禮記》」者，案《緇衣》云：「子曰：『小人溺於水，君子溺於口，大人溺於民，皆在其所褻也。』」下云：「《太甲》曰：『天作孽，可違也。自作孽，不可以逭。』」訊，言也。
（相問訊。）疏「訊，言也」。釋曰：訊問以言也。郭云：「相問訊。」《詩》云：「執訊獲醜。」間，伣也。
（《左傳》謂之諜，今之細作也。間，諫。伣，胡典切。）疏「間，伣也」。釋曰：反間一名伣，今之細作也。注「《左傳》謂之諜」者，案桓十二年云：「使伯嘉諜之。」杜注云：「諜，伺也。」兵書謂之反間也。案《說文》云：「諜，軍中反間也。」謂詐為敵國之人，入其軍中，伺候間隙以反報其主。又鄭注《周禮掌戮》云：「諜謂奸寇反間者。」沄，沆也。
（水流漭沆。沄音云。沆，胡黨切。）疏「沄，沆也」。釋曰：《說文》云：「沄，轉流也。」一曰沆。郭云：「水流漭沆。」漭沆，水大貌。
幹，扞也。
（相扞衛。）疏「幹，扞也」。釋曰：郭云：「相扞衛。」孫炎曰：「幹盾自蔽扞。」《周南兔罝》云：「公侯幹城。」言公侯以武夫自固為扞蔽如盾，為防守如城然。
趾，足也。（足，腳。）䠊，刖也。
（斷足。䠊，扶味切。）疏「趾，足也。䠊，刖也」。釋曰：《易》云：「賁其趾。」趾則足也，亦謂之腳。䠊一名刖，斷足刑也。《呂刑》云：「剕罰五百。」孔安國云：「刖足曰剕。」鄭注《司刑》云：「刖，斷足也。」周改臏作刖。䠊、剕音義同。
襄，駕也。
（《書》曰：「懷山襄陵。」）疏「襄，駕也」。釋曰：謂乘駕也。《鄭風大叔於田》云：「兩服上襄。」注「《書》曰：懷山襄陵」，《堯典》文。
忝，辱也。燠，暖也。
（今江東通言燠。燠，於六切。）疏「忝，辱也。燠，暖也」。釋曰：忝謂恥辱也。《詩》曰：「無忝爾所生。」暖，溫也。《洪範》云：「哲時燠若。」郭云：「今江東通言燠。」塊，堛也。
（土塊也。《外傳》曰：「枕凷以堛。」堛，孚逼切。）疏「塊，堛也」。釋曰：塊者，結土也。《說文》云：「塊，俗凷字也。」凷一名堛。郭云：「土凷也。」注「《外傳》曰：枕凷以堛」。案《吳語》：吳王夫差既許越成，乃大戒師徒，將以伐齊。申胥進諫曰：「昔楚靈王不君，其臣箴諫不入。乃築台於章華之上，闕為石郭，陂漢，以象帝舜。罷弊楚國，以間陳、蔡。不脩方城之內，逾諸夏而圖東國，三歲於沮、汾以服吳、越。其民不忍饑勞之殃，三軍叛王於乾谿。王親獨行，屏營仿偟於山林之中，三日乃見其涓人疇。王呼之曰：「餘不食三日矣。」疇趨而進，王枕其股以寢於地。王寐，疇枕王以圤而去之。王覺而無見，乃匍匐將入於棘圍，棘圍不納也，乃入芊尹申亥氏焉。」是其事也。《說文》云：「圤，匹角切。亦塊也。今注云「枕凷」者，字之誤也。凷當作王。又《外傳》作圤。郭云「以堛」者，蓋亦理同。或所見本異也。
將，齊也。
（謂分齊也。《詩》曰：「或肆或將。」齊，才細切。）疏「將，齊也」。釋曰：郭云：「謂分齊也。」「《詩》曰：或肆或將」者，《小雅楚茨》文。毛傳云：「肆，陳。將，齊也。或陳於牙，或齊其肉。」王肅云：「分齊其肉所當用也。」餬，饘也。
（糜也。）疏「餬，饘也」。釋曰：郭云：「糜也。」下云：「鬻，糜。」郭云：「淖糜。」然則餬、饘、鬻、糜相類之物，稠者曰糜，淖者曰鬻，餬、饘是其別名。昭七年《左傳》云：「饘於是，鬻於是，以餬餘口。」啟，跪也。
（小跪。）疏「啟，跪也」。釋曰：謂跪拜也。《小雅四牡》云：「不遑啟處。」郭云：「小跽。」《說文》曰：「跽，長跪也。」《莊子》云：「擎跽曲拳，臣之禮也。」矏，密也。
（謂緻密。矏，武延切。）疏「矏，密也」。釋曰：郭云：「謂緻密。」開，辟也。
（《書》曰：「辟四門。」）疏「開，辟也」。釋曰：「《書》曰：「辟四門」，《虞書舜典》文。
袍，襺也。
（《左傳》曰：「重襺衣裘。」襺，吉典切。）疏「袍，襺也」。釋曰：玉藻云：「糸廣為繭，縕為袍。」鄭玄云：「衣有著之異名也。」糸廣謂今之新綿，縕謂今之糸廣及舊絮也。然則襺是袍之別名，謂新絲著袍者也。注「《左傳》曰：重襺衣裘」者，襄二十一年傳云：楚子使薳子馮為令尹，「遂以疾辭。方暑，闕地，下冰而床焉，重繭衣裘，鮮食而寢。」 是也。
障，畛也。
（謂壅障。）疏「障，畛也」。釋曰：郭云：「謂壅障。」一名畛。《左傳》曰：「封畛土略。」靦，姡也。
（靣姡然。姡音滑。）疏「靦，姡也」。釋曰：郭云：「面姡然。」孫炎曰：「靦，人面姡然。」《說文》曰：「靦，面見人。」「姡，面也。」然則與姡皆面見人之貌。《詩》云：「有靦面目。」鬻，糜也。（淖糜。鬻，之六切。）舒，緩也。（謂鷃緩。）疏「鬻，糜也。舒，緩也」。釋曰：郭云：「謂鷃緩。」《詩》云：「舒而脫脫兮。」翢，纛也。（今之羽葆幢。）纛，翳也。
（舞者所以自蔽翳。翢，徒刀切。纛，徒到切。）疏「翢，纛也。纛，翳也」。釋曰：李巡曰：「翢，舞者所持纛也。」孫炎曰：「纛，舞者所持羽也。」郭云：「今之羽葆幢。」鄭司農注《鄉師》云： 「翢，羽葆幢也。」蔡邕《獨斷》云：「以旄牛尾為之，大如斗，在左騑馬頭上。所謂黃屋左纛。」纛又謂之翳。郭云：「舞者所以自蔽翳。」然則翢一名纛，纛所以為翳。故《王風》云：「左執翿。」毛傳云：「翿，纛也。翳也。」隍，壑也。
（城池空者為壑。）疏「隍，壑也」。釋曰：隍，城池無水者。郭云：「城池空者為壑。」《易泰卦上六》：「城復於隍。」芼，搴也。
（謂拔取菜。）疏「芼，搴也」。釋曰：孫炎曰：「皆釋菜也。」某氏曰：「搴猶拔也。」郭云：「謂拔取菜」，以搴是拔之義。《
史記
》曰：「斬將搴旗。」謂拔取敵人之旗也。《周南關雎》云：「參差荇菜，左右芼之。」故云「謂拔取菜」。毛傳云「芼，擇」，亦謂拔菜而擇之也。
典，經也。威，則也。
（威儀可法則。）疏「典，經也。威，則也」。釋曰：《周禮》：「大宰之職，掌建邦之六典。」鄭注云：「典，常也，經也，法也。王謂之禮經，常所秉以治天下也。邦國官府謂之禮法，常所以守為法式也。常者其上下通名。」郭云：「威儀可法則。」詩曰：「敬慎威儀，維民之則。」苛，介也。
（煩苛者多嫉介。介，胡計切。）疏「苛，介也」。釋曰：說文云：「介，妒也。」郭云「煩苛者多嫉介」，言煩苛之人多嫉妒。
芾，小也。
（芾者，小貌。芾音貝。）疏「芾，小也」。釋曰：芾是木幹及葉之小者也。《召南》云：「蔽芾甘棠。」此比於大木為小也。《我行其野》云：「蔽芾其樗。」鄭箋云：「樗之蔽芾始生。」謂樗葉之始生形亦小也。郭云：「芾者，小貌。」迷，惑也。狃，復也。
（狃忕復為。狃，女九切。復，扶又切。）疏「迷，惑也。狃，復也」。釋曰：《小雅 節南山》云：「俾民不迷。」謂不惑也。狃，復習也。郭云：「狃忕復為。」孫炎云：「狃忕，前事復為也。」《說文》云：「狃，狎也。」「忕，習也。」《鄭風》云：「將叔無狃。」毛傳云：「狃，習也。」桓十三年《左傳》云：「莫敖狃於蒲騷之役。」杜注云：「狃，忕也。」然則狃、忕皆貫習之義，復亦貫習之意也。
逼，迫也。般，還也。
（《左傳》曰：「般馬之聲。」般音班。還音旋。）疏「逼，迫也。般，還也」。釋曰：逼，相急迫也。般，還，反也。注「《左傳》曰：般馬之聲」者，襄十八年晉大夫邢伯告中行伯之辭也。
班，賦也。
（謂布與。）疏「班，賦也」。釋曰：郭云：「謂布與。」桓六年《左傳》云：「諸侯之大夫戍齊，齊人饋之餼，使魯為其班。」《聘禮記》云：「朌肉及痺車。」班、朌音義同。《左傳》曰：「屬役賦丈。」濟，渡也。濟，成也。濟，益也。
（所以廣異訓，各隨事為義。）疏「濟渡」至「益也」。釋曰：郭云：「所以廣異訓，各隨事為義。」《方言》云：「過渡謂之涉濟。」彼注云：「猶今云濟渡。」《左傳》曰：「濟河焚舟。」濟又為成。《左傳》曰：「以欲從人，則可；以人從欲，鮮濟。」濟又為增益。《左傳》曰：「盍請濟師於王。」緡，綸也。
（《詩》曰：「維絲伊緡。」緡，繩也，江東謂之綸。緡音民。）疏「緡，綸也」。釋曰：孫炎云：「皆繩名也。」郭云：「緡，繩也。江東謂之綸。」注「《詩》曰：維絲伊緡」者，《召南何彼穠矣》文。
辟，歷也。（未詳。）漦，盝也。
（漉漉出涎沬。辟，婢亦切。漦，仕其切。）疏「辟，歷也。漦，盝也」。釋曰：李巡云：「吐沫，漦也。」郭云：「漉漉出涎沫。」《鄭語》云：《訓語》有之曰：「夏之衰也，褒人之神化為二龍，以同於庭，而言曰：『餘，褒之二君。』夏後卜殺之，與去之，與止之，莫吉。卜請其漦而藏之，吉。」韋昭云：「漦，龍所吐沫，龍之精氣也。」寬，綽也。
（謂寬裕也。）疏「寬，綽也」。釋曰：孫炎云：「牲之裕者。」郭云：「謂寬裕也。」《皋陶謨》云：「寬而栗。」袞，黻也。
（袞衣有黻文。）疏「袞，黻也」。釋曰：郭云：「袞衣有黻文。」《小雅采菽》云：「玄袞及黼。」袞，必兼有黼黻，《詩》但言「及黼」，嫌於無黻，故此釋之。毛傳云：「玄袞，卷龍也。白與黑謂之黼。」鄭箋云：「玄袞，玄衣而畫以卷龍也。黼，黼黻，謂絺衣也，諸公之服，自袞冕而下。」華，皇也。
（《釋草》曰：「葟，華榮。華，胡瓜切。）疏「華，皇也」。釋曰：草木之華，一名皇。樊光引《詩》云：「皇皇者華。」孫炎云：「皇皇猶煌煌。」郭云「《釋草》曰：皇，華榮」，引之以證皇亦華榮之名。
昆，後也。
（謂先後。方俗語。）疏「昆，後也」。釋曰：郭云：「謂先後。方俗語。」《大禹謨》云：「官占惟先蔽志，昆命元龜。」彌，終也。
（終竟也。）疏「彌，終也」。釋曰：郭云：「終竟也。」《大雅生民》云：「誕彌厥月。」言大矣後稷之在其母終人道十月而生也。