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龔自珍曰：目錄之學，始劉子政氏。嗣是而降，有三支：一曰朝廷官簿，荀勖《中經簿》，宋《崇文總目》、《館閣書目》，明國史經籍誌是也；一曰私家著錄，晁公武《郡齋讀書誌》、陳振孫《書錄解題》以下是也；一曰史家著錄，則漢《藝文誌》、隋《經籍誌》以下皆是也。三者其例不同，頗相資為用，不能以偏廢。三者之中，其例又二：或惟載卷數，或兼條最書旨。近世好事者，則又臚注某抄本，某槧本，某家藏本。茲事殊細，抑專門之業，必至於是，而始可謂備，則亦未易言矣。純皇帝開四庫，建七閣，海內之士，畢睹官簿。大江以南，士大夫風氣淵雅，則因官簿而踵為之，往往瑰特，與中朝之藏有出入者。而上海李氏，乃藏書至四千七百種，論議臚注至三十九萬言。承平之風烈，與鄞範氏、歙汪氏、杭州吳氏、鮑氏相輝映於八九十年之間。李君猶且恨生晚，不獲遇純皇帝朝親獻書。顧異日數本朝目錄，必不遺李氏。吾生平話江左俊遊賓從之美，則極不忘李氏，東南顧翛翛踞天半矣哉！李君名筠嘉，議敘光祿屬官銜，不仕。道光六年丙戌六月龔自珍在京師寄此序。
附：慈雲樓藏書誌序
目錄之學，始於劉向。嗣是而降，約分三支：一曰朝廷官簿，荀勖《中經簿》，宋《崇文總目》、《館閣書目》類是也；一曰私家著錄，晁公武《郡齋讀書誌》、陳振孫《書錄解題》類是也；一曰史家著錄，則《班史藝文誌》、《隋書經籍誌》以下是也。三者體例不同，實相資為用，故不能偏廢。三者之中，體例又二：史家著錄，惟載卷數；其他一則載卷數，一則條書旨。其最詳者，則又臚注某抄本、某槧本，旁及行款印記題跋。茲事雖細，抑專家之業至於是而始可謂備，則亦未易言矣。我朝右文之治，敻絕千古。純皇帝開四庫、建七閣後，海內之士，臻於斯路，承平日久，士夫風氣淵雅，好事有力者，不侈聲色之娛，好聚圖籍，夥者甲其郡縣，東南數行省往往有之。予以嘉慶丙子，侍任東海上，海上言文獻舊家，皆推李氏，李君有園亭花竹，數招集名士為文酒之樂。茲以所編《藏書誌》卷屬為序，予覽之，書凡六千種，論議臚注凡三十九萬言，一以《四庫提要》為宗法，折衷無遺憾。竊惟往者明中葉以後，言藏庋者，屈指十餘家，豈無富於是秘於是者？兵燹風雨之餘，梗概尚可見。惜明人學術蕪陋，荊楛珠玉，雜然並陳，至於論議之際，罕所發明。予故不惟欲李君之勤，而又幸其遭際承平，涵泳於累朝右文之澤長也。或謂李君生稍晚，不遇純廟開局時，獻書於朝，遭逢睿獎，如鄞範氏、歙汪氏、吾杭吳氏、鮑氏比。不知我朝右文之盛，繩繩未有極，天下名山石壁，日出其藏，番舶或往往攜異書至，為乾隆四庫諸臣所未見。尚書阮公撫吾浙時，歲進四庫未錄書十餘種，共得百二十餘種，是生稍晚未為不幸也。況李君甚好學，行將遍谘中原士大夫，博收而精辨之，我知他日談本朝目錄之學者，必曰：四庫七閣既為《七略》以來未有之盛，而在野諸家，如上海李氏，亦足以備上都之副墨而資考鏡者也。顧不瑋歟？是為序。嘉慶二十五年六月朔仁和龔自珍。