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夫人姓撒克達氏，故慎刑司郎中鄂素之妻，今通政司通政使兼詹事府詹事攝翰林院掌院學士留保之母也。
保之言曰：「保三歲而喪吾母，逾年喪吾父，庶母郭氏舍己所出而乳焉。每語人曰：『無若女君之德何！』保不及見吾母之事大父母，而大父母之安吾母，眾載其言。保不能知吾母之相吾父，而吾父榷稅時，舅氏或為保謀，宜少治生產。吾母抑以大義，眾載其言。吾母既歿且十年，諸母、諸姑及族姻老婢及見吾母者，見保莫不垂涕，追思不已。」嗚呼！信斯言也。古陰禮所謂婦德，幾盡之矣。家之乖恒由婦人，而嫡、妾則有甚焉。故《二南》之風皆始於不妒。蓋婦德莫難於斯，此之能然，而餘行可無遍述矣。《春秋傳》曰：「娣侄者，不孤子之意也。一人有子三人緩帶。」在《禮》「妾為女君、君之長子三年」，所以重其恩義，同其憂喜，而潛消其妒嫉也。然人之恒情，亦惟君及女君之存，不敢不勉耳。夫人既歿，而郭氏舍所出以字其孤，守信砥節，沒齒為期。則夫人之德之在郭氏，必有過越於恒情者矣，而況奉舅姑、成內治、宜家人之疏節與！
夫人父某，某官。年十，歸郎中，卒年二十有。女二，皆保姊也。郭氏年今五十有九，所生子早殤。
雍正六年
冬十有一月，桐城方苞撰。