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利濟莫若舟，小者為艖，為艓，為䑠，為艒䑿，為舴艋。大者為舸，為艅艎，為艂艭，為舶，為艑，為艞，為
？
艡，為
？
？
。艇也者，小而長也。艜也者，長而薄也。狹而長者謂之艨。短者謂之艟。短而廣者謂之
？，亦謂之舠。深者謂之䑰，亦謂之䒀。小而深者舼，亦謂之
？
也。其製則有椳有柁，有舳有艫，有艢有
？
。板曰覆，窗曰霝。床以薦物，曰笭突。上下重床，曰艦。重室，曰飛廬。其具，則櫓也，槳也，橈也，稿也，笮也，戨也。櫓柔，倍之以梢。篙折，輔之以戙。笮弱，引之以百丈。崩沙怪石，惡浪之喧豗，盤渦之撇旂，蓋有一夫之力不能挽一船者，求其濟夫豈易哉！思古之人取諸渙以製舟楫，顧易之卦言利涉大川者六，而無片言取象於舟，則終以乘船為危，非安棲之具也。雖然，大江以南，百谷所會，內隩而外隈，葭竹樹之交敷，蘋藻之溶漾，堤梁之逶迤，非舟無以領其勝。而又無風波之虞，有燕嬉之樂，則惟舫為宜。
溧陽狄億立人，以庶常吉士請假還里，造五舫於洮湖，或以載花，或以燕客，可以合，可以分，有琴有書，有歌有酒，短簫長笛，往來容與於郊園，望之者不啻水仙也。今夫至靜者地，然曩嘗留燕齊雲朔之間，六遇地震，思之至今猶悸。是則安危亦何定之有？推之以理，其人安，其心安，則其境亦安矣。苟心不得其正，而入於邪，陷於險，未有不蹈危機者。安危視人所擇爾，藏身萬人之海，放情百斛之舟。孰危孰安，立人之自處也審矣。於是秀水朱彝尊為之作記，時
康熙三十有八年，陽月之望也。