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卷一百二十
郭璞
璞字景纯，河东闻喜人，惠怀间避乱过江，宣城太守殷佑以为参军，後为王导参军，大兴初除著作佐郎，寻迁尚书郎，母忧去职，明帝初，王敦起为记室参军，以阻谋逆被斩，敦平，追赠弘农太守，有《尔雅注》五卷，音二卷，图十卷，图赞二卷，方言注十三卷，三苍注三卷，穆天子传注六卷，山海经注二十三卷，图赞二卷，水经注三卷，周易林五卷，洞林三卷，新林四卷，又九卷，卜韵一卷，楚辞注二卷，子虚上林赋注一卷，集十七卷。
巫咸山赋
〈并序〉
盖巫咸者，实以鸿术为帝尧医，生为上公，死为贵神，岂封斯山而因以名之乎？
伊巫咸之名山，崛孤停而嵥峙。體岑峭㠯隆穨，冠崇嶺㠯峻起，配華霍㠯助鎭，致靈潤乎百里。爾乃寒泉懸涌，浚湍流帶，林薄叢蘢，幽蔚隱藹。八風之所歸起，游鳥之所喧會。濳瑕石，揚蘭茝。迴翔鵷集，凌鷮鷦翳。禽鳥栖陽㠯晨鳴，熊虎窟陰而夕㘁。
〈《蓺文類聚》七〉
江赋
咨五才之並用，寔水德之靈長。惟岷山之導江，初發源乎濫觴。聿經始於洛沬，攏萬川乎巴梁。衝巫峽以迅激，躋江津而起漲。極泓量而海運，狀滔天以淼茫。總括漢泗，兼包淮湘。并吞沅澧，汲引沮漳。源二分於崌崍，流九派乎潯陽。鼓洪濤於赤岸，淪餘波乎柴桑。綱絡群流，商搉涓澮表神委於江都，混流宗而東會。注五湖以漫漭，灌三江而漰沛。滈汗六州之域，經營炎景之外。所以作限於華裔，壯天地之嶮介。
呼吸萬里，吐納靈潮。自然往復，或夕或朝。激逸勢以前驅，乃鼓怒而作濤。峨嵋為泉陽之揭，玉壘作東別之標。衡霍磊落以連鎮，巫廬嵬崫而比嶠。協靈通氣，濆薄相陶。流風蒸雷，騰虹揚霄。出信陽而長邁，淙大壑與沃焦。
若乃巴東之峽，夏后疏鑿。絕岸萬丈，壁立赮駮。虎牙嵥豎以屹崒，荊門闕竦而磐礡。圓淵九回以懸騰，湓流雷呴而電激。駭浪暴灑，驚波飛薄。迅澓增澆，涌湍疊躍。砯巖鼓作，漰湱澩灂。㵗㶔
𤃫
𣸎，潰濩㳚漷。潏湟淴泱，㶖㴸㶒瀹。漩澴滎瀯，渨㵽濆瀑。溭淢濜涓，龍鱗結絡。碧沙瀢
𣵺
而往來，巨石硉矹以前卻。潛演之所汩淈，奔溜之所磢錯。厓隒為之泐嵃，碕嶺為之嵒崿。幽
𧯑
積岨，礐硞䃕礭。
若乃曾潭之府，靈湖之淵。澄澹汪洸，瀇滉囦泫。泓汯浻澋，涒鄰㘤潾。混澣灦渙，流映揚焆。溟漭渺湎，汗汗沺沺。察之無象，尋之無邊。氣滃渤以霧杳，時鬱律其如煙。類肧渾之未凝，象太極之構天。長波浹渫，峻湍崔嵬。盤渦谷轉，淩濤山穨。陽侯砐硪以岸起，洪瀾涴演而雲迴。峾淪溛瀤，乍浥乍堆。豃如地裂，豁若天開。觸曲厓以縈繞，駭崩浪而相礧。鼓㕉窟以漰渤，乃湓湧而駕隈。
魚則江豚海狶，叔鮪王鱣。䱻鰊
𩺭
鮋，鯪鰩鯩鰱。或鹿觡象鼻，或虎狀龍顏。鱗甲鏙錯，煥爛錦斑。揚鰭掉尾，噴浪飛唌。排流呼哈，隨波遊延。或爆采以晃淵，或嚇鰓乎巖間。介鯨乘濤以出入，鯼鮆順時而往還。
爾其水物怪錯，則有潛鵠魚牛，虎蛟鉤蛇。蜦
𧐕
鱟蝞，鱝
𪓛
𪓬
𪓹
。王珧海月，土肉石華。三蝬
𧉈
江，鸚螺蜁蝸。璅蛣腹蟹，水母目蝦。紫蚢如渠，洪蚶專車。瓊蚌晞曜以瑩珠，石砝應節而揚葩。蜛蝫森衰以垂翹，玄蠣磈磥而碨䃁。或泛瀲於潮波，或混淪乎泥沙。
若乃龍鯉一角，奇鶬九頭。有鱉三足，有龜六眸。赬蟞胏躍而吐璣，文魮磬鳴以孕璆。䖺䗤拂翼而掣耀，神蜧蝹蜦以沉遊。
𩣡
馬騰波以噓蹀，水兕雷咆乎陽侯。淵客築室於巖底，鮫人構館于懸流。雹布餘糧，星離沙鏡。青綸競糾，縟組爭映。紫菜熒曄以叢被，綠苔鬖髿乎研上。石帆蒙籠以蓋嶼，蓱實時出而漂泳。
其下則金礦丹礫，雲精爥銀。珕珋璿瑰，水碧潛琘。鳴石列於陽渚，浮磬肆乎陰濱。或熲彩輕漣，或焆曜崖鄰。林無不溽，岸無不津。
其羽族也，則有晨鵠天雞，鴢鷔鷗
𩿁
。陽鳥爰翔，于以玄月。千類萬聲，自相喧聒。濯翮疏風，鼓翅
𦒑
䎀。揮弄灑珠，拊拂瀑沫。集若霞布，散如雲豁。產毻積羽，往來勃碣。
橉杞稹薄於潯涘，栛槤森嶺而羅峰。桃枝篔簹，實繁有叢。葭蒲雲蔓，䙬以蘭紅。揚皜毦，擢紫茸。蔭潭隩，被長江。繁蔚芳蘺，隱藹水松。涯灌芊萰，潛薈蔥蘢。
鯪鯥
䟸
跼於垠隒，獱獺
𦖠
瞲乎厱空。迅蜼臨虛以騁巧，孤玃登危而雍容。夔㸸翹踛於夕陽，鴛雛弄翮乎山東。
因岐成渚，觸澗開渠。漱壑生浦，區別作湖。磴之以瀿瀷，渫之以尾閭。標之以翠蘙，泛之以遊菰。播匪藝之芒種，挺自然之嘉蔬。鱗被菱荷，攢布水蓏。翹莖瀵橤，濯穎散裹。隨風猗萎，與波潭遝。流光潛映，景炎霞火。
其旁則有雲夢雷池，彭蠡青草，具區洮滆，朱滻丹漅。極望數百，沆瀁皛溔。爰有包山洞庭，巴陵地道。潛逵傍通，幽岫窈窕。金精玉英瑱其裏，瑤珠怪石琗其表。驪虯摎其址，梢雲冠其㟽。海童之所巡遊，琴高之所靈矯。冰夷倚浪以傲睨，江妃含嚬而矊眇。撫淩波而鳧躍，吸翠霞而夭矯。
若乃宇宙澄寂，八風不翔。舟子於是搦棹，涉人於是㩘榜。漂飛雲，運艅艎。舳艫相屬，萬里連檣。泝洄沿流，或漁或商。赴交益，投幽浪。竭南極，窮東荒。爾乃
𥉆
雰祲於清旭，覘五兩之動靜。長風颹以增扇，廣莫䬅而氣整。徐而不䬐，疾而不猛。鼓帆迅越，䞟漲截泂。淩波縱柂，電往杳溟。䨴如晨霞孤征，眇若雲翼絕嶺。倏忽數百，千里俄頃。飛廉無以睎其蹤，渠黃不能企其景。
於是蘆人漁子，擯落江山，衣則羽褐，食惟蔬鱻。栫澱為涔，夾潀羅筌。筩灑連鋒，罾䍣比船。或揮輪於懸碕，或中瀨而橫旋。忽忘夕而宵歸，詠採菱以叩舷。傲自足於一嘔，尋風波以窮年。
爾乃域之以盤巖，豁之以洞壑，疏之以遝汜，鼓之以朝夕。川流之所歸湊，雲霧之所蒸液。珍怪之所化產，傀奇之所窟宅。納隱淪之列真，挺異人乎精魄。播靈潤於千里，越岱宗之觸石。及其譎變儵怳，符祥非一。動應無方，感事而出。經紀天地，錯綜人術。妙不可盡之於言，事不可窮之於筆。
若乃岷精垂曜於東井，陽侯遯形乎大波。奇相得道而宅神，乃協靈爽於湘娥。駭黃龍之負舟，識伯禹之仰嗟。壯荊飛之擒蛟，終成氣乎太阿。悍要離之圖慶，在中流而推戈。悲靈均之任石，嘆漁父之櫂歌。想周穆之濟師，驅八駿於黿鼉。感交甫之喪珮，愍神使之嬰羅。煥大塊之流形，混萬盡於一科。保不虧而永固，稟元氣於靈和。考川瀆而妙觀，實莫著於江河。
〈《文选》，《艺文类聚》八〉
盐池赋
水润下以作咸，莫斯盐之最灵。傍峻岳以发源，池茫尔而海渟。嗟玄液之潜润，羌莫知其所生。熙金葩之融炎，颖跃结而沦成。状委蛇其若汉，流漫漫以漭漭。吁凿凿以粲粲，色
高然而雪朗。扬赤波之焕烂，光旰旰以晃晃。隆阳映而不，洪涔沃而不长。磊崔
录确，锷剡棋方。玉润膏津，雪白凌冈。粲如散茧，焕若布璋。于是漫口丹盘，薄搜重床。紫沦洒炎，红华笼光。烂然汉明，晃尔霞赤。望之绛蒸。即之雪积。翠涂内映，頳液外幂。动而愈生，损而滋益。若乃煎海铄痊或冻或漉。所赡不过一乡，所营不过锺斛。饴戎见轸于西邻，火井擅奇乎巴濮。岂若兹池之所产，带神邑之名岳。吸灵润于河汾，总膏液乎浍涑。
〈
《艺文类聚》九，又《书钞》一百四十六引六条
〉
井赋
益作井，龙登天。凿后土，洞黄泉。潜源洊臻，潏潏涓涓。幽溟圆停，潆洞深玄。尔乃冠玉槛，甃鳞错。鼓鹿卢，挥劲索。飞轻祛之缤纷，手争鹜而互搦。长缧委蛇以曾萦兮，瑶瓮龙腾而洒激。气雾集以杳冥兮，声雷骇而漰灂，乃回澄以静映，状然而镜灼。挹之不损，停之不溢。莫察其源，动而愈出。信润下而德施，壮邑移以不改。独星陈于丘墟兮，越百代而犹在。守虚静以玄澹兮，不东流而注海。
〈
《艺文类聚》九，《初学记》七，《御览》一百八十九。怪季桓之穿费兮，乃获羊于土缶，重华窘而龙化兮，子求鉴以忘丑。《初学记》七
〉
流寓赋
戒鸡晨而星发，至猗氏而方晓，观屋落之隳残，顾徂见乎丘枣。嗟城池之不固，何人物之希少。越南山之高岭，修焦丘之微路。骇斯径之峻绝，感王阳而增惧。诘朝发于解池，辰中暨乎河北。思此县之旧名，盖曩日之魏国。咏诗人之流歌，信风土之俭刻。背兹邑之迥逝，何险难之多历。望陕城于南涯，存虢氏之疆场。实我姓之攸出，邈有怀乎乃迹。陟函谷之高关，壮斯势之险固。过王城之丘墉，想谷洛之合斗。恶王灵之壅流，奇子乔之轻举。游华辇而永怀，乃凭轼以寓目。思文公之所营，盖成周之墟域。
〈《艺文类聚》二十七。〉
南郊赋
于是时惟青阳，日在方旭。我后方将受命于灵坛，乃改步而鸣玉。升金轩，抚太僕。扬六鸾，齐八
。列五幡于一元兮，靡日月乎黄屋矫陵鸟以侦侯兮，整豹尾于後属。武骑仡以清道兮，被练焕以波烛。尔乃造广场，戾坛庭。百寮山立，万乘云屯。延祝史，肆玉牲。登圆丘，揖太清。礼群望，告皇灵。天澄其气，日朗其精。飞廉鼓舞于八维兮，丰隆击节于九冥。祝融穆清而肃侍兮，阳侯澹以中停。于是司戒燧，火烈具炳。宗皇祖而郊祀，增孝思之惟永。郊寰之内，区域之外。雕题弁服，被发左带。骏奔在坛，不期而会。峨峨群辟，蚩蚩黎庶。翘怀圣猷，思我王度。事崇其简，服尚其素。化无不融，万物自鼓。振西北之绝维，隆东南之桡柱。廓清紫衢，电埽神宇。风马桂林，抗旌琳圃。五岳不足以题其勋，九韶不足以赞其舞。飨骇鬼方，声震岷陇。倒景望风，龙汉企踵。烂若列星之环辰，咸云腾而海涌。此盖和气旁通，玄罗潜总。自然之感，鼓而遂动。
〈《艺文类聚》三十八《初学记》十三〉
弊樟擢秀于祖邑。
〈水经赣水注，《艺文类聚》十〉
登百尺楼赋
在青阳之季月，登百尺以高观，嘉斯游之可娱，乃老氏之所叹。抚凌槛以遥想，乃极目而肆运。情眇然以思远，怅自失而潜愠。瞻禹台之隆崛，奇巫咸之孤峙。美盐池之滉污，察紫氛而霞起。异傅岩之幽人，神介山之伯子。揖首阳之二老，招鬼谷之隐士。嗟王室之蠢蠢，方构怨而极武。哀神器之迁浪，指缀旒以譬主。雄戟列于廊技，戎马鸣乎讲柱。寤苕华而增怪，叹飞驷之过户。陟兹楼以旷眺，情慨尔而怀古。
〈《艺文类聚》六十三〉
蜜蜂赋
嗟品物之蠢蠢，惟贞虫之明族。有丛琐之细蜂，亦策名于羽属。近浮游于园荟，远翱翔乎林谷。爰翔爰集，蓬转飙迥。纷纭雪乱，混沌云颓。景翳耀灵，响迅风雷。尔乃眩猿之雀，下林天井。青松冠谷，赤萝绣岭。无花不缠，无陈不省。吮琼液于悬峰，吸赤
津乎晨景。于是回鹜林篁。经营堂窟。繁布金房，叠构玉室。应青阳而启户，，咀嚼华滋，酿以为蜜。自然灵化，莫识其术。散似甘露，凝如割肪。冰鲜玉润，髓滑兰香。穷味之美，极甜之长。百药须之以谐和，扁鹊得之而术良。灵娥御之以艳颜，。尔乃察其所安，视其所托。恒据中而虞难，营翠微而结落。徽号明于羽族，阍卫固乎管
。诛戮峻于铁钺，招徵速乎羽檄。集不谋而同期，动不安而齐约。大君以总群民，又协气于零雀。
〈本注，蜜一名零雀。〉
每先驰而葺宇，番岩穴之经略。
〈
《书钞》一百四十七引四条，《艺文类聚》九十七，《御览》九百二十八，又八百五十七误作郭珍。
〉
蚍蜉赋
惟洪陶之万殊，赋群形而遍洒。物莫微于昆虫，属莫贱乎蝼蚁。淫淫奕奕，交错往来。行无遗迹，鹜不动埃。迅雷震而不骇，激风发而不动，虎贲比而不慑，龙剑挥而不恐。乃吞舟而是制，无小大与轻重。因无心以致力，果有象乎大勇。出奇胶于九真，流頳液其如血。饰殷人之丧舆，在四隅而交结。济齐国之穷师兮，由东山之高垤。感萌阳以潜出兮，知将雨而封穴。伊斯虫之愚昧，乃先识而似。
〈
《书钞》一百五十八，《艺文类聚》九十七，《御览》九百四十七。
〉
龟赋
应交甫之丧佩，愍神使之缨罗。
〈《初学记》三十。〉
辞尚书郎表
今当以劣弱之质，充督责之官，以无用之才，管繁剧之任，且台郎清选，论望宜允。
〈《北堂书钞》六十引两条。〉
省刑疏
臣闻《春秋》之义，贵元慎始，故分至启闭以观云物，所以显天人之统，存休咎之徵。臣不揆浅见，辄依岁首粗有所占，卦得《解》之《既济》。案爻论思，方涉春木王龙德之时，而为废水之气来见乘，加升阳未布，隆阴仍积，《坎》为法象，刑狱所丽，变坎加离，厥象不烛。以义推之，皆为刑狱殷繁，理者有壅滥。又去年十二月二十九日，太白蚀月。月者属坎，群阴之府，所以照察幽情，以佐太阳者也。太白，金行之星，而来犯之，天意若曰刑理失中，自坏其所以为法者也。臣术学庸近，不练内事，卦理所及，敢不尽言。又去秋以来，沈雨跨年，虽为金家涉火之祥，然亦是刑狱充溢，怨叹之气所致。往建兴四年十二月中，行丞相令史淳于伯刑于市，而血逆流长
。伯者小人，虽罪在未允，何足感动灵变，致若斯之怪邪！明皇天所以保祐金家，子爱陛下，屡见灾异，殷勤无已。陛下宜侧身思惧，以应灵谴。皇极之谪，事不虚降。不然，恐将来必有愆阳苦雨之灾，崩震薄蚀之变，狂狡蠢戾之妖，以益陛下旰食之劳也。
臣谨寻案旧经，《尚书》有五事供御之术，京房《易传》有消复之救，所以缘咎而致庆，因异而迈政。故木不生庭，太戊无以隆；雉不鸣鼎，武丁不为宗。夫寅畏者所以飨福，怠傲者所以招患，此自然之符应，不可不察也。案《解卦》繇云：君子以赦过宥罪。《既济》云：思患而豫防之。郊祀者，以通天人之诚感，因农祥而祈事，上乃致敬于黄灵，下以播惠于萌黎者也。
〈已上三十二字依《御览》五百二十七补。〉
臣愚以为于卦之义？既郊之後。
〈已上八字依《御览》补。〉
宜发哀矜之诏，引在予之责，荡除瑕衅，赞阳布惠，使幽毙之人应苍生以悦育，否滞之气随谷风而纾散。此亦寄时事以制用，藉开塞而曲成者也。
臣窃观陛下贞明仁恕，体之自然，天假其祚，奄有区夏，启重光于已昧，廓四祖之遐武，祥灵表瑞，人鬼献谋，应天顺时，殆不尚此。然陛下即位以来，中兴之化未阐，虽躬综万机，劳逾日昃，玄泽未加于群生，声教未被乎宇宙，臣主未宁于上，黔细未辑于下，《鸿雁》之咏不兴，康哉之歌不作者，何也？杖道之情未著，而任刑之风先彰，经国之略未震，而轨物之迹屡迁。夫法令不一则人情惑，职次数改则觊觎生，官方不审则秕政作，惩劝不明则善恶浑，此有国者之所慎也。臣窃为陛下惜之。夫以区区之曹参，犹能遵盖公之一言，倚清靖以镇俗，寄市狱以容非，德音不忘，流咏于今，汉之中宗，聪悟独断，可谓令主。然厉意刑名，用亏纯德，《老子》以礼为忠信之薄，况刑又是礼之糟粕者乎？夫无为而为之，不宰以宰之，固陛下之所体者也。耻其君不为尧舜者，亦岂惟古人！是以敢肆狂瞽，不隐其怀，若臣言可采，或所以为尘露之益；若不足采，所以广听纳之门。愿陛下少留神鉴，赐察臣言。
〈《晋书郭璞传》〉
因天变上疏
臣以顽昧，近者冒陈所见，陛下不遗狂言，事蒙御省。伏读圣诏，欢惧交战。臣前云升阳未布，隆阴仍积，坎为法象，刑狱所丽，变坎加离，厥象不烛，疑将来必有薄蚀之变。此月四日，日出山六七丈，精光潜昧，而色都赤，中有异物大如鸡子，又有青黑之气共相薄击，良久方解。案时在岁首纯阳之月，日在癸亥全阴之位，而有此异，殆元首供御之义不显，消复之理不著之所致也。计去微臣所陈，未及一月，而便有此变，益明皇天留情陛下恳恳之至也。
往年岁末，太白蚀月，今在岁始，日有咎谪，曾未数旬，大眚再见。日月告衅，见惧诗人，无日天高，其鉴不远。故宋景言善，荧惑退次；光武宁乱，呼沲结冰。此明天人之悬符，有若形影之相应。应之以德，则休祥臻；酬之以怠，则咎徵作。陛下宜恭承灵谴，敬天之怒，施沛然之恩，谐玄同之化，上所以允塞天意，下所以弭息群谤。
臣闻人之多幸，国之不幸。赦不宜数，实如圣旨。臣愚以为子产之铸刑书，非政事之善，然不得不作者，须以救弊故也。今之宜赦，理亦如之。随时之宜，亦圣人所善者。此国家大信之要，诚非微臣所得干预，今圣朝明哲，思弘谋猷，方辟四门以亮采，访舆诵于群心，况臣蒙珥笔朝末，而可不竭诚尽规哉！
〈《晋书郭璞传》〉
皇孙生上疏
有道之君未尝不以危自持，乱世之主未尝不以安自居。故存而不忘亡者，三代之所以兴也；亡而自以为存者，三季之所以废也。是以古之令主开纳忠谠，以弼其违；显功直，用攻其失。至乃闻一善则拜，见规诫则惧。何者？盖不私其身，处天下以至公也。臣窃惟陛下符运至著，勋业至大，而中兴之祚不隆，圣敬之风未跻者，殆由法令太明，刑教太峻。故水至清则无鱼，政至察则众乖，此自然之势也。
臣去春启事，以囹圄充斥，阴阳不和，推之卦理，宜因郊祀作赦，以荡涤瑕秽。不然，将来必有愆阳苦雨之灾，崩震薄蚀之变，狂狡蠢戾之妖。其後月馀，日果薄斗。去秋以来，诸郡并有暴雨，水皆洪潦，岁用无年。适闻吴兴复欲有构妄者，咎徵渐成，臣甚恶之。顷者以来，役赋转重，狱犴日结，百姓困扰，甘乱者多，小人愚，共相扇惑。虽势无所至，然不可不虞。案《洪范传》，君道亏则日蚀，人愤怨则水涌溢，阴气积则下代上。此微理潜应已著实于事者也。假令臣遂不幸谬中，必贻陛下侧席之忧。
今皇孙载育，天固灵基，黔首顒顒，实望惠润。又岁涉午位，金家所忌。宜于此时崇恩布泽，则火气潜消，灾谴不生矣。陛下上承天意，下顺物情，可因皇孙之庆大赦天下。然後明罚敕法，以肃理官，克厌天心，慰塞人事，兆庶幸甚，祯祥必臻矣。
臣今所陈，暂而省之，或未允圣旨；久而寻之，终亮臣诚。若所启上合，愿陛下勿以臣身废臣之言，臣言无隐，而陛下纳之，适所以显君明臣直之义耳。
〈《晋书郭璞传》〉
谏留任谷宫中疏
任谷所为妖异，无有因由。陛下玄鉴广览，欲知其情状，引之禁内，供给安处。臣闻为国以礼正，不闻以奇邪。所听惟人，故神降之吉。陛下简默居正，动遵典刑。案《周礼》，奇服怪人不入宫，况谷妖诡怪人之甚者，而登讲肆之堂，密迩殿省之侧，尘点日月，秽乱天听，臣之私情窃所以不取也。陛下若以谷信为神灵所凭者，则应敬而远之。夫神，聪明正直，接以人事。若以谷为妖蛊诈妄者，则当投畀裔土，不宜令亵近紫闱。若以谷或是神祗告谴，为国作眚者，则当克己修礼以弭其妖，不宜令谷安然自容，肆其邪变也。臣愚以为阴阳陶蒸，变化万端，亦是狐狸魍魉，凭假作慝。愿陛下采臣愚怀，特遣谷出。臣以人乏，忝荷史任，敢忘直笔，惟义是规。
〈
《晋书郭璞传》，时暨阳人任谷，因耕息于树下，忽有一人，著羽衣就淫之，既而不知所在，谷遂有娠，积月将产，羽衣人复来，以刀穿其阴下出一蛇子便去，遂成宦者，後诣阙上书，自云有道术，帝留谷于宫中，璞复上疏。
〉
谏禁荻地疏
不宜禁荻地，礼云，名山大泽不封。盖欲与民通才共利，不独专之也。
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