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是書敘儒術至漢興，首曰「於是喟然歎『興於學』」，繼曰「天下之學士，靡然鄉風」，終曰「自此以來，公卿、大夫、士、吏斌斌多文學之士」。驟觀其辭，若近於讚美；故「廢書而歎」，皆以為歎六藝之難興也。然其稱「歎興於學」也，承太常諸生之為選首；稱「學士鄉風」，承公孫弘以白衣為三公；稱「斌斌多文學之士」，承選擇備員，則遷之意居可知矣。其述諸經師，備及弟子、子孫之為大官，而首於申公之門，別其治官民，能稱所學者，不過數人，而復正言以斷之曰：「學官弟子行雖不備，而至於大夫、郎中、掌故以百數。」其刺譏痛惜之意，不亦深切著明矣乎！
其於孔子之門獨舉五子，若曰是於聖門，非殊絕也，而「大者為師傅卿相，不者友教士大夫」，其受業於子夏之倫者，亦「為王者師」，蓋儒者寧隱而不見，其出也，必不肯自輕其道如此。今乃以記誦比掌故，補卒史，