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卷七 六朝 唐文
陳情表
〈李密〉
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陳情表 西晉
臣密言、
〈
李密、字令伯、犍爲武陽人。父早亡、母何氏更適人、密見養于祖母劉氏、以孝聞。侍疾、日夜未嘗解帶。蜀亡、晉武帝徵爲太子洗馬、詔書累下、郡縣逼迫、密上此疏。
〉
臣以險釁、夙遭閔凶。
〈
險釁、艱難禍罪也。夙、早也。閔、憂也。 二句總下。
〉
生孩六月、慈父見背。
〈父死。〉
行年四歲、舅奪母志。
〈舅嫁其母、不得守節。〉
祖母劉、愍臣孤弱、躬親撫養。臣少多疾病、九歲不行。零丁孤苦、至於成立。
〈一段、所謂臣無祖母無以至今日。〉
旣無伯叔、終鮮
〈上聲、〉
兄弟。門衰祚薄、
〈門戶衰微、福祚淺薄。〉
晚有兒息。
〈兒息得之甚晚。〉
外無朞功強
〈羌上聲、〉
近之親、內無應門五尺之童。
〈
朞、周年服也。功、大功小功也。強近、強爲親近也。童、僕也。
〉
煢煢孑立、形影相弔。
〈
煢煢、孤獨貌。孑、單也。弔、問也。唯形與影、自相弔問也。
〉
而劉夙嬰疾病、
〈嬰、加也。〉
常在牀蓐。
〈褥、〉
臣侍湯藥、未嘗廢離。
〈一段、所謂祖母無臣無以終餘年。〉
逮奉聖朝、
〈晉朝。〉
沐浴清化。前太守臣逵、察臣孝廉。後刺史臣榮、舉臣秀才。臣以供養
〈去聲、〉
無主、
〈無人主供養之事。〉
辭不赴命。
〈一次陳情在前。〉
詔書特下、拜臣郎中。尋蒙國恩、除臣洗馬。
〈尋、俄也。拜官曰除。洗馬、太子屬官。〉
猥
〈委、〉
以微賤、當侍東宮、非臣隕首所能上報、
〈猥、頓也。東宮、太子宮也。隕、落也。〉
臣具以表聞、辭不就職。
〈兩次陳情在前。〉
詔書切峻、責臣逋慢。郡縣逼迫、催臣上道。州司臨門、急於星火。
〈
切峻、急切而嚴峻也。逋、緩也。慢、倨也。 連用察臣、舉臣、拜臣、除臣、責臣、催臣、文法錯落。
〉
臣欲奉詔奔馳、則劉病日篤。欲苟順私情、則告訴不許。
〈州縣不從。〉
臣之進退、實爲狼狽。
〈
狼、前二足長、後二足短。狽、前二足短、後二足長。狼無狽不立、狽無狼不行。若相離、則進退不得。 寫出進退兩難之狀、以示不得不再具表陳情之意。
〉
伏惟聖朝以孝治天下、凡在故老、猶蒙矜育。
〈矜憐、養育。〉
況臣孤苦、特爲尤甚。且臣少仕僞朝、
〈僞朝、謂蜀漢也。對晉而稱、不得不爾。〉
歷職郎署。
〈官至尚書郎。〉
本圖宦達、不矜名節。
〈
言我本謀爲官職、非隱逸以名節自矜也。 密以蜀臣而堅辭晉命、恐晉疑其以名節自矜、故作此語。
〉
今臣亡國賤俘、
〈孚、 軍所虜獲曰俘。〉
至微至陋。過蒙拔擢、寵命優渥、豈敢盤桓、有所希冀。
〈
盤桓、不進貌。希冀、謂希望立名節也。 此段言己非不欲就職、振起下意。
〉
但以劉日薄
〈博、〉
西山、氣息奄奄、人命危淺、朝不慮夕。
〈
薄、迫也。日迫西山、喻劉老暮也。奄奄、將絕也。危易落、淺易拔。慮、謀也。言朝不謀至夕之生也。
〉
臣無祖母、無以至今日。祖母無臣、無以終餘年。母孫二人、更
〈平聲、〉
相爲命、是以區區不能廢遠。
〈
更、迭也。言二人迭相依以爲命。區區、猶勤勤也。廢遠、謂廢養而遠離祖母。 此段寫盡慈孝、使人讀之欲涕。
〉
臣密今年四十有四、祖母劉今年九十有六、是臣盡節於陛下之日長、報養劉之日短也。烏鳥私情、願乞終養。
〈
烏鳥反哺其母、言我有此烏鳥之私情、乞畢祖母之養也。 數語尤婉曲動人。 又連用況臣、且臣、今臣、是臣、文法更圓轉。
〉
臣之辛苦、非獨蜀之人士、及二州牧伯、所見明知。皇天后土、實所共鑒。
〈
二州、謂梁州、益州。牧伯、謂榮、逵。言非但人知我辛苦、天地亦知也。
〉
願陛下矜愍愚誠、聽臣微志。庶劉僥倖、卒保餘年。臣生當隕首、死當結草。
〈
魏武子有嬖妾、無子、武子疾、命子顆曰、吾死、嫁之。及困、又曰、殺以殉。顆乃從初言嫁之。後與秦將杜回戰、顆見老人結草、以亢杜回。回躓、爲顆所獲。中夜夢結草老人曰、予妾父也、報君不殺之心。
〉
臣不勝
〈升、〉
犬馬怖懼之情、謹拜表以聞。
歷敍情事、具從天真寫出、無一字虛言駕飾。晉武覽表、嘉其誠款、賜奴婢二人、使郡縣供祖母奉膳。至性之言、自爾悲惻動人。
蘭亭集序
〈王羲之〉
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蘭亭集序
永和九年、
〈永和、晉穆帝年號。〉
歲在癸丑、暮春之初、會於會
〈膾、〉
稽山陰之蘭亭、
〈
時當暮春、王羲之與謝安、孫綽、郄曇、魏滂及凝之、渙之、元之、獻之等、以上巳日、會于蘭亭。會稽、今紹興府。山陰、縣名。 總敍一筆。
〉
修禊
〈係、〉
事也。
〈
禊、祓除不詳也。三月上巳日、臨水洗濯、除去宿垢謂之禊。 此句點出所以會之故。
〉
羣賢畢至、少長咸集。
〈敍人。〉
此地有崇山峻嶺、茂林脩竹。又有清流激湍、
〈脫平聲、〉
映帶左右、
〈脩、長也。湍、波流瀠洄之貌。 敍地。〉
引以爲流觴曲水。
〈因曲水以泛觴。〉
列坐其次、雖無絲竹管絃之盛、
〈折一句、跌入賦詩。〉
一觴一詠、亦足以暢敘幽情。
〈敍事。〉
是日也、天朗氣清、惠風和暢。
〈敍日。〉
仰觀宇宙之大、俯察品類之盛。所以遊目騁懷、足以極視聽之娛、
〈魚、〉
信可樂也。
〈
敍樂。 敍會事至此已畢、下乃發胸中之感。
〉
夫人之相與、俯仰一世、
〈承上俯仰二字、推開一步說。〉
或取諸懷抱、晤言一室之內。
〈一種人、是倦于涉獵者。〉
或因寄所託、放浪形骸之外。
〈又一種人、是曠達不拘者。〉
雖取舍萬殊、靜躁不同、
〈此兩種人、或取或舍、或靜或躁。〉
當其欣於所遇、暫得於己、快然自足、曾不知老之將至。
〈總是一樣得意。〉
及其所之旣倦、
〈之、往也。〉
情隨事遷、感慨係之矣。
〈却又一樣興盡。 此只就一時一事論。〉
向之所欣、俛
〈俯、〉
仰之間、已爲陳迹、猶不能不以之興懷。
〈
俛仰之頃、爲時甚近。而向之所樂者、已成往事、猶尚感慨係之。 申足上文、卽逼入死生正意、何等靈快。
〉
況脩短隨化、終期於盡。
〈人命長短、總歸于盡。〉
古人云、死生亦大矣、豈不痛哉。
〈
莊子德充符、仲尼曰、死生亦大矣。 至此方入作序正㫖。
〉
每覽昔人興感之由、若合一契、
〈古人皆興感于死生之際。〉
未嘗不臨文嗟悼、不能喻之於懷。
〈
我未嘗不臨此興感之文、而爲之嗟悼、亦不能自解其所以然。
〉
固知一死生爲虛誕、齊彭殤爲妄作。
〈
莊子齊物論、予惡乎知夫死者不悔其始之蘄生乎、此一死生之說也。莫壽乎殤子、而彭祖爲夭、此齊彭殤之說也。言人莫不興感于死生壽夭、固知是兩說爲虛誕妄作。
〉
後之視今、亦猶今之視昔、悲夫。
〈
言瞥見吾已杳無踪影、猶如今日之古人杳無踪影也、能不悲乎。 一齊收捲、眼疾手快。
〉
故列敘時人、
〈敍在會之人。〉
錄其所述、
〈
錄所賦之詩。 二句應前羣賢少長、賦詩等事。
〉
雖世殊事異、所以興懷、其致一也。
〈古今同一興感。〉
後之覽者、亦將有感於斯文。
〈
後人亦重死生、覽我斯文、亦當同我之感。 覽字、應前每覽之覽字。文字、應前臨文之文字。
〉
通篇著眼在死生二字。只爲當時士大夫、務清談、鮮實效、一死生而齊彭殤、無經濟大略、故觸景興懷、俯仰若有餘痛。但逸少曠達人、故雖蒼涼感歎之中、自有無窮逸趣。
歸去來辭
〈陶淵明〉
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歸去來辭
歸去來兮、
〈
淵明爲彭澤令、是時郡遣督郵至、吏白當束帶見之。淵明歎曰、我不能爲五斗米折腰向鄉里小兒、乃自解印綬。將歸田園、作此辭以明志。因而命篇曰歸去來、言去彭澤而來至家也。
〉
田園將蕪、
〈無、〉
胡不歸。
〈蕪、謂草也。胡、猶何也。 自斷之詞。〉
旣自以心爲形役、奚惆悵而獨悲。
〈
心在求祿、則不能自主、反爲形體所役。此我自爲之、何所惆悵而獨爲悲乎。 自責之詞。
〉
悟已往之不諫、知來者之可追。實迷途其未遠、覺今是而昨非。
〈
前此求祿之事、固不可諫。今乃辭官而歸、猶可追改。如人行迷路、猶尚未遠、可以早回。方知今日辭官之是、而昨日求祿之非也。 自悔之詞。 一起已寫盡歸去來之㫖。下乃從歸至家、逐段細寫之。
〉
舟搖搖以輕颺、風飄飄而吹衣。
〈行舟而歸。〉
問征夫以前路、恨晨光之熹
〈熙、〉
微。
〈
熹微、光未明也。問前途之遠近、而恨晨光之未明、無由見路也。 一段離彼。
〉
乃瞻衡宇、載欣載奔。
〈
衡宇、謂其所居衡門屋宇也。載、則也。欣奔、喜至家而速奔也。
〉
僮僕歡迎、稚子候門。
〈稚、小也。 一段到此。〉
三徑就荒、松菊猶存。攜幼入室、有酒盈樽。
〈
蔣詡、幽居開三徑、潛亦慕之。言久不行、已就荒蕪也。 一段有松、有菊、有幼、有室、有酒、有樽、所需裕如。
〉
引壺觴以自酌、眄庭柯以怡顏。倚南牕以寄傲、審容膝之易安。
〈柯、樹枝也。 一段室中樂事。〉
園日涉以成趣、門雖設而常關。策扶老以流憩、
〈契、〉
時矯首而遐觀。
〈
田園之中、日日遊涉、自成佳趣。流憩、周流而憩息也。矯、舉也。 一段園中之樂。
〉
雲無心以出岫、
〈就、〉
鳥倦飛而知還。景
〈同影、〉
翳翳以將入、撫孤松而盤桓。
〈
山有穴曰岫。翳翳、漸陰也。盤桓、不進也。 一段園中暮景。
〉
歸去來兮、請息交以絕游。世與我而相遺、復駕言兮焉
〈煙、〉
求。
〈
交游、指當路貴人。駕言、用詩駕言出遊句。 一段與世永絕。再言歸去來者、旣歸矣又不絕交遊、卽不如不歸之愈也。
〉
悅親戚之情話、樂琴書以消憂。農人告余以春及、將有事於西疇。
〈
親戚、指鄉里故人。有事、謂耕作也。疇、田也。 一段插入田事。
〉
或命巾車、或棹孤舟。旣窈窕以尋壑、亦崎嶇而經邱。
〈
巾車、有幕之車。窈窕、長深貌。壑、㵎水也。謂行船以尋之也。崎嶇、險也。駕車以涉之也。 一段遊行所歷。
〉
木欣欣以向榮、泉涓涓而始流。羨萬物之得時、感吾生之行休。
〈
欣欣、春色貌。涓涓、泉流貌。行休、謂昔行而今休也。 一段觸物興感。
〉
已矣乎、寓形宇內復幾時、曷不委心任去留、胡爲遑遑欲何之。
〈
寓、寄也。委、棄也。言何不委棄常俗之心、任性去留也。遑遑、如有求而不得之意。 一段收盡歸去來一篇之㫖。
〉
富貴非吾願、帝鄉不可期。
〈
帝鄉、仙都也。 二句言不欲爲官、亦不能爲仙、唯能如下文所云、得日過日、快然自足也。
〉
懷良辰以孤往、或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯、臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡、樂夫天命復奚疑。
〈
東皋、營田之所。春事起東、故云東也。皋、田也。聊、且也。乘陰陽之化、以同歸于盡。樂天知命、夫復何疑。 樂夫天命一句、乃歸去來辭之根據。
〉
公罷彭澤令、歸賦此辭、高風逸調、晉宋罕有其比。蓋心無一累、萬象俱空、田園足樂、真有實地受用處、非深于道者不能。
桃花源記
〈陶淵明〉
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桃花源記
晉太元中、
〈太元、孝武帝年號。〉
武陵人捕魚爲業。
〈武陵、屬湖廣常德府、旁有桃源縣。〉
緣溪行、忘路之遠近。
〈便奇。〉
忽逢桃花林。
〈妙在以無意得之。〉
夾岸數百步、中無雜樹、芳草鮮美、落英繽
〈品平聲、〉
紛。
〈繽紛、雜亂貌。 寫出異境。〉
漁人甚異之。復前行、欲窮其林。
〈漁人亦不凡。〉
林盡水源、便得一山。
〈亦是無意中得。〉
山有小口、髣髴若有光。
〈善于點景。〉
便捨船、從口入。初極狹、纔通人。
〈俗人至此便反矣。〉
復行數十步、豁然開朗。
〈別有一天。〉
土地平曠、屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通、雞犬相聞。其中往來種作、男女衣著、
〈酌、〉
悉如外人。
〈敍山中人物。〉
黃髮垂髫、
〈調、〉
並怡然自樂。
〈
黃髮、老人髮白轉黃也。髫、小兒垂髮。 純然古風。
〉
見漁人、乃大驚。問所從來、具答之。便要
〈平聲、〉
還家、設酒殺雞作食。村中聞有此人、咸來問訊。
〈妙在漁人全無驚怪。〉
自云先世避秦時亂、率妻子邑人、來此絕境、不復出焉、遂與外人間隔。
〈到山來由。〉
問今是何世、乃不知有漢、無論魏晉。
〈真是目空古今。〉
此人一一爲具言、所聞皆歎惋。
〈
歎惋者、悲外人屢遭世亂也。 敍兩邊問答簡括。
〉
餘人各復延至其家、皆出酒食。停數日、辭去。
〈避世人多情如此。〉
此中人語
〈去聲、〉
云、不足爲外人道也。
〈叮嚀一句、逸韻悠然。〉
旣出、得其船、便扶向路、處處誌之。
〈漁人、亦大有心人。〉
及郡下、詣太守說如此。
〈詣、至也。〉
太守卽遣人隨其往、尋向所誌、遂迷不復得路。
〈太守欲問津而不得。〉
南陽劉子驥、高尚士也、聞之、欣然規往、未果、尋病終。
〈尋、俄也。 高士欲問津而不果。〉
後遂無問津者。
〈悠然而住。〉
桃源人要自與塵俗相去萬里、不必問其爲仙爲隱。靖節當晉衰亂時、超然有高舉之思、故作記以寓志、亦歸去來辭之意也。
五柳先生傳
〈陶淵明〉
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五柳先生傳
先生不知何許人也、
〈不以地傳。〉
亦不詳其姓字。
〈不以名傳。〉
宅邊有五柳樹、因以爲號焉。
〈取號大奇。〉
閑靜少言、不慕榮利。
〈一似無所嗜好者、却又好書嗜酒。〉
好讀書、不求甚解。
〈是爲善于讀書者。〉
每有會意、便欣然忘食。
〈蓋別有會心處。〉
性嗜酒。家貧、不能常得。親舊知其如此、或置酒而招之。造飲輒盡、期在必醉。
〈是爲深得酒趣者。〉
旣醉而退、曾不𠫤
〈吝、〉
情去留。
〈適得本來面目。〉
環堵蕭然、不蔽風日。短褐穿結、簞瓢屢空、晏如也。
〈領得孔、顏樂處。〉
常著文章自娛、頗示己志。忘懷得失、以此自終。
〈超然世外。〉
贊曰、黔婁
〈古高士。〉
有言、不戚戚於貧賤、不汲汲於富貴。其言茲若人之儔乎。
〈爲若人之儔而言。〉
銜觴賦詩、以樂其志、無懷氏之民歟、葛天氏之民歟。
〈想見太古風味。〉
淵明以彭澤令辭歸。後劉裕移晉祚、恥不復仕、號五柳先生。此傳乃自述其生平之行也。瀟灑澹逸、一片神行之文。
北山移文
〈孔稚珪〉
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北山移文
鍾山之英、草堂之靈、馳煙驛路、勒移山庭。
〈
鐘山、卽北山也、其南有草堂寺。英靈、皆言其神也。驛、傳也。勒、刻也。謂山之英靈、驅馳煙霧、刻移文于山庭也。 起便點出北山移文四字大意。蕭子顯齊書云、孔稚珪、字徳璋、會稽人也。鐘山、在北郡、其先周彥倫隱于此。後應詔出爲海鹽令。秩滿入京、復經此山。孔生乃皆山靈之意移之、使不許再至、故云北山移文。
〉
夫以耿介拔俗之標、瀟灑出塵之想。
〈志超塵俗。〉
度
〈鐸、〉
白雪以方潔、干青雲而直上、
〈度、比也。干、觸也。 行極清高。〉
吾方知之矣。
〈此等隱者、吾正知爲必不可得矣。〉
若其亭亭物表、皎皎霞外、芥千金而不盼、屣萬乘其如脫。
〈
亭亭、高聳貌。皎皎、潔白貌。芥、草也。盼、顧也。屣、草履。言視千金萬乘、如草芥脫屣也。
〉
聞鳳吹於洛浦、
〈周靈王太子晉、吹笙作鳳鳴、遊于伊洛之間。〉
值薪歌於延瀨、
〈
賴、 蘇門先生、游于延瀨、見一人採薪。謂之曰、子以此終乎。採薪人曰、吾聞聖人無懷、以道德爲心、何怪乎而爲哀也。遂爲歌二章而去。
〉
固亦有焉。
〈此等隱者、世亦有之。〉
豈期終始參差、蒼黃反覆。淚翟子之悲、慟朱公之哭。
〈
參差、不一也。反覆、不定也。翟、墨翟。朱、楊朱。墨子見素絲而泣之、爲其可以黃可以黑。楊子見歧路而哭之、爲其可以南可以北。士無一定之志、不能免二人之悲哭。
〉
乍迴跡以心染、或先貞而後黷、
〈
乍、暫也。迴、避也。暫避跡山林、而心猶染于俗也。黷、垢也。
〉
何其謬哉。
〈
謬、誑也。此等隱者、何其欺誑人世、一至此哉。 已上泛論夫隱者、有此三等、尚未說到周顒。
〉
嗚呼、尚生不存、仲氏旣往。山阿寂寥、千載誰賞。
〈
尚生、尚子平也。仲氏、仲長統也。范曄後漢書曰、尚子平隱居不仕、性尚中和、好通老易。仲長統性俶儻、默語無常。每州郡命召、輒稱疾不就。言無此二人、使山阿空虛、千載已來、無人賞樂。 承上起下、感慨情深。
〉
世有周子、
〈周顒、字彥倫、汝南人。 入題。〉
儁俗之士、
〈儁俗、俗中之儁士也。〉
旣文旣博、亦玄亦史。
〈玄、謂莊老之道。史、謂文多質少。〉
然而學遁東魯、習隱南郭。
〈
東魯、謂顏闔也。魯君聞顏闔得道人也、使人以幣先焉。顏闔對曰、恐聽謬而遺使者罪、不若審之。使者反、審之、復來求之、則不得矣。南郭、謂南郭子綦也。隱几而坐、仰天嗒然、似喪其偶。言顒無本性、但學習此二人之隱遁也。
〉
竊吹草堂、濫巾北岳。
〈
竊、盜也。吹、皆用吹竽之吹。齊宣王好竽、必三百齊吹。南郭先生不竽者、而吹三百人之中、以吹竽食祿。齊王薨、後王曰、寡人好竽、欲一一吹之、南郭乃逃。濫、僭也。巾、隱者之服。北岳、卽北山也。言顒盜居草堂、僭服幅巾。
〉
誘我松桂、欺我雲壑。雖假容於江皋、乃纓情於好爵。
〈
皋、澤也。纓、繫也。好爵、謂人爵也。 以上總寫、以下分作兩截寫。
〉
其始至也、
〈顒始至北山時。〉
將欲排巢父、
〈甫、〉
拉
〈蠟、〉
許由、傲百氏、蔑王侯。
〈
排、推也。拉、折也。巢父許由、隱者之最也。百氏、百家諸子也。
〉
風情張
〈去聲、〉
日、霜氣橫秋。或歎幽人長往、或怨王孫不游。
〈
張、大也。橫、蓋也。幽人王孫、隱者之稱。慕其長往故歎之、疾其不游故怨之。
〉
談空空於釋部、覈
〈劾、〉
玄玄於道流。
〈
顒汎涉百家、長于佛理、著三宗論、兼善老易。空空、以空明空也。釋部、佛經也。覈、考也。玄玄、玄之又玄也。道流、謂老子也。
〉
務光何足比、涓子不能儔。
〈
務光、夏時人。湯得天下、已而讓光。光不受而逃。涓子、齊人也。好餌朮、隱于宕山。 以上寫顒初志如此。是前一截人。
〉
及其鳴騶入谷、鶴書赴隴。
〈
鳴騶、載詔書車馬也。鶴書、卽詔書。在漢謂之尺一簡。髣髴鶴頭、故有其稱。
〉
形馳魄散、志變神動。爾乃眉軒席次、袂聳筵上。焚芰
〈忌、〉
製而裂荷衣、抗塵容而走俗狀。
〈
軒、舉也。舉眉、謂喜也。次、側也。袂、衣袖也。袂聳、謂舉臂也。芰製荷衣、隱者之服。言製芰荷以爲衣、互文也。今皆焚裂之。抗、舉也。走、騁也。
〉
風雲悽其帶憤、石泉咽
〈煙入聲、〉
而下愴。望林巒而有失、顧草木而如喪。
〈
悽愴憤咽、皆怨怒貌。言此等雖無情、見山人去、亦如有喪失而怨怒也。
〉
至其紐金章、綰墨綬、跨屬城之雄、冠
〈去聲、〉
百里之首。張英風於海甸、馳妙譽於浙右。
〈
紐、繋也。綰、貫也。金章、銅章也。銅章墨綬、縣令之章飾也。跨、越也。管州之城爲屬城縣、大率百里、言越衆城而爲縣宰之稱首也。英風妙譽、皆美聲也。海甸、浙右、所理邑近海、而在浙江之右也。
〉
道帙長擯、法筵久埋。敲扑諠囂犯其慮、牒訴倥
〈孔、〉
傯
〈總、〉
裝其懷。
〈
帙、書衣也。擯、棄也。法筵、講席也。埋、藏也。敲扑、謂打人聲也。牒、文牒也。訴、訴告也。倥傯、繁偪貌。言道書講席、永棄埋而聽訟也。
〉
琴歌旣斷、酒賦無續。常綢繆於結課、每紛綸於折獄。
〈
琴歌酒賦、皆逸人之務。今已斷絕無續也。綢繆、親近也。結課、考第也。紛綸、衆多貌。
〉
籠張趙於往圖、架卓魯於前錄。希蹤三輔豪、馳聲九州牧。
〈
漢張敞趙廣漢俱爲京兆尹、有名望。魯恭卓茂、咸善爲令。籠、架、謂包舉也。三輔、謂京兆尹、左馮翊右扶風。希蹤、希倣賢豪蹤跡也。牧、九州牧長。馳聲、謂皆得聞其聲名也。 以上寫顒繼志如此。是後一截人。
〉
使其高霞孤映、明月獨舉。青松落蔭、白雲誰侶。磵
〈㵎、〉
戶摧絕無與歸、石徑荒涼徒延伫。
〈
言霞月徒舉映、無人賞玩、松蔭零落、白雲無與爲偶。礀、水磵也。摧絕、破壞也。荒涼、蕪穢也。延佇、遠望也。言不復更歸、徒爲延望也。
〉
至於還飆
〈標、〉
入幕、寫霧出楹。蕙帳空兮夜鶴怨、山人去兮曉猿驚。
〈
飆、風也。寫、吐也。楹、柱也。蕙、香草、山人葺以爲帳。因山言之、故託猿鶴以寄驚怨也。
〉
昔聞投簪逸海岸、今見解蘭縛塵纓。
〈
投簪、謂疏廣也。投、棄也。漢疏廣、棄官而歸東海。幽人佩蘭、故云解蘭。縛、繋也。塵纓、世事也。
〉
於是南嶽獻嘲、
〈爪平聲、〉
北隴騰笑。列壑爭譏、攢峯竦誚。慨遊子之我欺、悲無人以赴弔。
〈
南嶽、謂南山也。嘲、調也。隴、亦山也。騰、起也。攢、蔟聚也。竦、上也。誚、譏也。言皆譏笑此山、初容此人也。遊子、謂顒也。弔、問也。言山爲顒所欺、而無人來問也。
〉
故其林慚無盡、澗愧不歇。秋桂遣風、春蘿罷月。騁西山之逸議、馳東皋之素謁。
〈
蘿、女蘿也。施于松柏。風月所以滋松桂之美、今旣無人、故遣罷之。西山、謂首陽山。逸議、隱逸之議也。皋、澤也。素謁、謂以情素相告也。馳騁、宣布也。謂宣布于人、使盡知之也。 以上言其遺羞山靈、所以醜之也。
〉
今又促裝下邑、浪栧
〈異、〉
上京。雖情投於魏闕、或假步於山扃。
〈
駉、 下邑、謂海鹽也。浪、鼓也。栧、楫也。上京、建康也。言海鹽秩滿、催促行裝、駕舟赴京、以遷官也。魏闕、朝廷也。扃、山門也。言颙情實在朝廷、而又欲假跡再遊北山也。
〉
豈可使芳杜厚顏、薜
〈備、〉
荔
〈例、〉
蒙恥。碧嶺再辱、丹崖重滓。
〈子、〉
塵游躅
〈逐、〉
於蕙路、汙淥
〈六、〉
池以洗耳。
〈
芳、杜、薜、荔、皆香草。躅、蹤跡也。淥、水清也。言豈可使芳草懷愧恥以相見、崖嶺再被滓穢。更以俗塵點我蕙草之路、汙濁我洗耳之地乎。
〉
宜扃岫幌、
〈恍、〉
掩雲關、斂輕霧、藏鳴湍。
〈脫平聲、〉
截來轅於谷口、杜妄轡於郊端。
〈
扃、閉也。岫幌、山窻也。雲關、謂以雲爲關鍵也。斂藏霧湍、使無見聞也。來轅妄轡、謂顒之車乘也。谷口郊瑞、山之外也。恐其親近、故截斷杜絕之。
〉
於是叢條瞋
〈嗔、〉
膽、疊穎怒魄。或飛柯以折輪、乍低枝而掃迹。請迴俗士駕、爲君謝逋客。
〈
條、木枝也。穎、草穗也。言條穗嗔怒、而擊折顒之車輪、掃去其迹也。俗土逋客、謂顒也。謝、絕。逋、逃也。 以上言其不許再至、所以絕之也。
〉
假山靈作檄、設想已奇。而篇中無語不新、有字必雋。層層敲入、愈入愈精。真覺泉石蒙羞、林壑增穢。讀之令人賞心留盼、不能已也。
諫太宗十思疏
〈魏徵〉
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諫太宗十思疏
臣聞求木之長
〈掌、〉
者、必固其根本。欲流之遠者、必浚其泉源。
〈浚、深也。 三句起下一句。〉
思國之安者、必積其德義。
〈伏一思字、此句是一篇主意。〉
源不深而望流之遠、根不固而求木之長、德不厚而思國之安、
〈又伏一思字。〉
臣雖下愚、知其不可、而況於明哲乎。
〈便作跌宕、文極有致。〉
人君當神器之重、居域中之大、
〈神器、帝位也。〉
不念居安思危、
〈又伏一思字。〉
戒奢以儉、斯亦伐根以求木茂、塞源而欲流長也。
〈反繳足上文。〉
凡昔元首、承天景命。
〈元首、君也。景、明也。〉
善始者實繁、克終者蓋寡。
〈上疏本意專爲此。〉
豈取之易、守之難乎。
〈頓挫。〉
蓋在殷憂、
〈始、〉
必竭誠以待下。旣得志、
〈終、〉
則縱情以傲物。
〈人情大抵如此。〉
竭誠、則胡越爲一體。傲物、則骨肉爲行路。雖董之以嚴刑、振之以威怒。
〈董、督也。 正與德義相反。〉
終苟免而不懷仁、貌恭而不心服。
〈
茍免、謂茍免刑罰。 畏威而不懷德、國何以安。
〉
怨不在大、可畏惟人。載舟覆舟、所宜深慎。
〈
民猶水也、水可載舟、亦可覆舟、可畏之甚也。 從上居安思危句、反覆開諭逼出十思。
〉
誠能見可欲、則思知足以自戒。將有作、則思知止以安人。念高危、則思謙沖而自牧。
〈牧、養也。易曰、謙謙君子、卑以自牧也。〉
懼滿盈、則思江海下百川。
〈
老子曰、江海所以爲百谷王者、以其善下之、則滿而不溢。
〉
樂盤遊、則思三驅以爲度。
〈
易曰、王用三驅、謂天子不合圍、開一面之網也。
〉
憂懈怠、則思慎始而敬終。慮壅蔽、則思虛心以納下。懼讒邪、則思正身以黜惡。恩所加、則思無因喜以謬賞。罰所及、則思無以怒而濫刑。
〈以上十思、所謂積其德義者以此。〉
總此十思、宏茲九得。
〈思則十有九得。〉
簡能而任之、擇善而從之。
〈思盡于己、力因乎人。〉
則智者盡其謀、勇者竭其力、仁者播其惠、信者效其忠。
〈懷仁必服。〉
文武並用、垂拱而治。何必勞神苦思、代百司之職役哉。
〈善于用思、然後可以無思、妙。〉
通篇只重一思字、却要從德義上看出。世主何嘗不勞神苦思、但所思不在德義、則反不如不用思者之爲得也。魏公十思之論、剴切深厚、可與三代謨誥並傳。
爲徐敬業討武曌檄
〈曌音照〉
〈駱賓王〉
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為徐敬業討武曌檄
僞臨朝武氏者、
〈
武則天、名曌。太宗時、召入爲才人。高宗爲太子、入侍、悅之。太宗崩、高宗卽位。武氏爲尼、引納後宮、拜爲昭儀。尋廢王皇后、立武氏爲皇后。政事皆決焉。高宗崩、中宗卽位。武氏臨朝、廢中宗爲廬陵王。
〉
性非和順、
〈本性不良。〉
地實寒微。
〈出身微賤。〉
昔充太宗下陳、
〈下陳、下列也。謂爲才人。〉
曾以更
〈耕、〉
衣入侍。
〈嘗以更衣之便得幸。〉
洎
〈忌、〉
乎晚節、穢亂春宮。
〈洎、及也。晚節、晚年也。穢亂、言其淫也。〉
潛隱先帝之私、陰圖後房之嬖。
〈
削髮爲尼、掩其爲太宗才人之跡、以圖高宗後宮之嬖幸。
〉
入門見嫉、蛾眉不肯讓人。掩袖工讒、狐媚偏能惑主。
〈
入宮便懷嫉妒、而舒展蛾眉、不肯讓人。巧于用讒、王皇后爲其所害。是其狐媚之才、偏能惑高宗之聽。
〉
踐元后於翬
〈揮、〉
翟、
〈
翬翟、雉羽也。雉之交有時、守死而不犯分、婦德所宜。故后之車服、皆畫翬翟之形。王皇后廢、武氏踐元后之位。
〉
陷吾君於聚麀。
〈
攸、 吾君、謂高宗也。聚、猶共也。獸之牝者曰麀。曲禮、夫惟禽獸無禮、故父子聚麀。
〉
加以虺
〈毀、〉
蜴
〈亦、〉
爲心、豺狼成性。
〈虺蜴、毒蟲也。〉
近狎邪僻、殘害忠良。
〈
邪僻、指李義府、許敬宗等。忠良、指褚遂良、長孫無忌等。
〉
殺姊屠兄、弒君鴆
〈朕去聲、〉
母。
〈
姊、韓國夫人。兄、惟良。君母未聞。鴆、毒鳥、以其毛瀝酒、飲之則殺人。
〉
人神之所同嫉、天地之所不容。猶復包藏禍心、窺竊神器。
〈神器、帝位也。〉
君之愛子、幽之於別宮。賊之宗盟、委之以重任。
〈
中宗、君之愛子、廢爲廬陵王、而幽之于別所。諸武用事、悉委之以重任。 以上數武氏之罪。
〉
嗚呼、霍子孟之不作、朱虛侯之已亡。
〈
霍子孟、霍光也、輔幼主以存漢。朱虛侯、劉章也、誅諸呂以安劉。 二句隱然譏責朝臣。
〉
鷰
〈同燕、〉
啄皇孫、知漢祚之將盡。
〈
漢成帝后趙飛燕、于後宮有子者皆殺之。故有鷰啄皇孫之謠。
〉
龍漦
〈時、〉
帝后、識夏庭之遽衰。
〈
漦、龍所吐涎沫、龍之精氣也。夏后藏龍漦于庭、傳及殷周、莫之發。厲王之末、發而觀之。漦流于庭、入于王府。府之童女遭之而生女、怪棄于市、因入于襃。周幽王伐襃、襃人獻之、卽襃姒也。幽王嬖之、遂至亡國。是周之衰亂、于夏庭而已伏之矣。 四句言唐不久將滅。
〉
敬業皇唐舊臣、公侯冢子。
〈敬業、唐大臣徐世勣之孫也。勣、賜姓李。〉
奉先帝之成業、荷本朝之厚恩。宋微子之興悲、良有以也。
〈
微子過殷故墟、悲之、作麥秀之歌。一云箕子所作。
〉
袁君山之流涕、豈徒然哉。
〈
漢袁安、以外戚專權、言及國事、每喑嗚流涕。
〉
是用氣憤風雲、志安社稷。因天下之失望、順宇內之推心。爰舉義旗、以清妖孽。
〈以上述興師之故。〉
南連百越、北盡三河。鐵騎成羣、玉軸相接。
〈
以言乎馬、則鐵騎萬千以成羣。以言乎車、則玉軸遠近以相接。
〉
海陵紅粟、倉儲之積靡窮。
〈粟多。〉
江浦黃旗、匡復之功何遠。
〈兵衆。〉
班聲動而北風起、劍氣沖而南斗平。
〈
班馬之聲動、而凜然若北風起。懸劍之氣沖、而煥然若南斗平。
〉
喑
〈蔭、〉
嗚
〈去聲、〉
則山岳崩頹、叱咤
〈嗏去聲、〉
則風雲變色。
〈喑嗚、懷怒氣。叱咤、發怒聲。〉
以此制敵、何敵不摧。以此圖功、何功不克。
〈以上寫兵威之盛。〉
公等或居漢地、
〈異姓。〉
或叶
〈同協、〉
周親。
〈同姓。〉
或膺重寄於話言、
〈分封于外。〉
或受顧命於宣室。
〈受託于朝。 二句合同異姓。〉
言猶在耳、忠豈忘心。一抔
〈裒、〉
之土未乾、
〈干、〉
六尺之孤何託。
〈
一掬曰抔。土、指墳墓也。土未乾、謂高宗葬未久也。六尺孤、指中宗言。
〉
倘能轉禍爲福、
〈轉武氏之禍而爲福。〉
送往事居。
〈往、謂高宗。居、謂中宗。〉
共立勤王之勳、
〈事居。〉
無廢大君之命。
〈送往。〉
凡諸爵賞、同指山河。
〈爵賞有功、共指山河以爲信。〉
若其眷戀窮城、徘徊歧路。
〈謂進退不果、徘徊于兩途之間。〉
坐昧先幾之兆、必貽後至之誅。
〈
禹致羣臣于會稽、防風氏後至、禹戮之。 以上勵共事之人。
〉
請看今日之域中、竟是誰家之天下。
〈
試觀今日之域中、畢竟是誰家之天下、言將來必歸唐也。 結語陗勁。
〉
起寫武氏之罪不容誅、此寫起兵之事不可緩、末則示之以大義、動之以刑賞。雄文勁采、足以狀軍聲、而作義勇、宜則天見檄而歎其才也。
滕王閣序
〈王勃〉
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滕王閣序
南昌故郡、洪都新府。
〈江西、南昌府、號爲洪都。〉
星分翼軫、
〈翼軫、二星、在楚之分野。〉
地接衡廬。
〈衡山峙立于西南、廬山近聯于北境。〉
襟三江而帶五湖、
〈
三江、荊江在荊州、淞江在蘇州、浙江在杭州。此據其上、如衣之襟焉。五湖、太湖在蘇州、鄱陽湖在饒州、青草湖在岳州、丹陽湖在潤州、洞庭湖在鄂州。此據其中、如帶之束焉。
〉
控蠻荊而引甌越。
〈
荊楚本南蠻之區、此則控扼之。閩越連東甌之境、此則接引之。 首敍地形之雄。
〉
物華天寶、
〈物之光華、乃天之寶。〉
龍光射牛斗之墟。
〈
豐城有二劍、曰干將、曰莫邪。其龍文光彩、直上射牛斗。
〉
人傑地靈、
〈人之英傑、由地之靈。〉
徐孺下陳蕃之榻。
〈
徐穉、字孺子、洪州高士也。陳蕃爲豫章太守、特設一榻以待之。 此序人物之異。
〉
雄州霧列、
〈
雄州、謂大郡。如霧之浮列于上。 承星分四句。
〉
俊彩星馳。
〈
俊彩、謂人物、如星之奔馳于前。 承物華四句。
〉
臺隍枕
〈去聲、〉
夷夏之交、
〈
臺、亭臺。隍、城下。以首据物曰枕。夷、謂正南荊楚之地。夏、謂東南揚州之域。 再承星分四句。
〉
賓主盡東南之美。
〈
時宴于此閣之賓主、盡東南人物之美。 再承物華四句、隨起下文。
〉
都督閻公之雅望、棨戟遙臨。
〈
時閻伯嶼爲洪州牧、卽都督也。棨戟、有衣之戟。遙遠而臨于洪州。 主。
〉
宇文新州之懿範、襜
〈諂平聲、〉
帷暫駐。
〈
宇文鈞、新除灃州牧、道經于此。襜帷、蓋坐車馬者。蔽前曰襜、在旁曰帷。 賓。
〉
十旬休暇、勝友如雲。
〈以賓主交歡日久言。〉
千里逢迎、高朋滿座。
〈以賓朋來自遠方言。〉
騰蛟起鳳、孟學士之詞宗。紫電清霜、王將軍之武庫。
〈
蛟氣之騰、光焰奪目。鳳毛之起、文彩耀空。喻才華也。詞宗、謂詞章之宗也。光輝之發閃、如紫電。浩氣之凝凜、若清霜。喻節操也。武庫、言無所不有。孟學士、王將軍、是會中顯客。
〉
家君作宰、路出名區。童子何知、躬逢勝餞。
〈
勃父名福畤、爲交阯令。勃往省焉、道經洪州。童子、勃自稱。 此段述賓主之美。
〉
時維九月、序屬三秋。潦水盡而寒潭清、煙光凝而暮山紫。
〈只二句、已寫盡九月之景。〉
儼驂騑於上路、
〈
儼、望也。驂騑、馬行不止也。行馬于道路之上、謂賓客所來之途也。
〉
訪風景於崇阿。
〈
崇阿、高陵也。采訪風景于高陵、謂沿途攬勝也。
〉
臨帝子之長洲、
〈
帝子、謂滕王也。建閣長洲之上。臨、謂至其所也。
〉
得仙人之舊館。
〈
仙人舊館、稱滕王閣也。得、謂登其上也。 此段敍到閣之由。
〉
層巒聳翠、上出重霄。
〈
閣之當山、但見層疊峯巒、聳其翠色、上出于重重霄漢之上。
〉
飛閣流丹、下臨無地。
〈
閣之映水、飛舞莫定、影若流丹、下臨于江上無地之處。
〉
鶴汀
〈廳、〉
鳧渚、窮島嶼
〈序、〉
之縈迴。
〈
汀、水際平地。渚、小洲也。海中山曰島。山在水曰嶼。鶴聚于汀、鳧宿于渚、已窮盡水中島嶼縈曲迴環之處。
〉
桂殿蘭宮、列岡巒之體勢。
〈
江神祠宇、以桂爲殿庭、以蘭爲宮闕。前後分列、如岡巒之體勢。 此段言閣在山水之閒、乃近景也。
〉
披繡闥、俯雕甍。
〈萌、 披、開也。門屏曰闥、屋棟曰甍。〉
山原曠其盈視、
〈山原之深曠者、足以極吾之所視。〉
川澤盱
〈吁、〉
其駭矚。
〈
竹、 盱、張目也。矚、視之甚也。川澤如目之張、而有以駭吾之所矚。
〉
閭閻撲地、鐘鳴鼎食之家。
〈
閭閻、里中門也。撲地、謂排列于地也。鳴鐘列鼎而食、盡大家也。
〉
舸
〈歌、〉
艦
〈咸上聲、〉
迷津、青雀黃龍之軸。
〈
舸、大船。艦、戰船。迷塞水津、皆彩畫青雀黃龍于船軸之上。
〉
虹銷雨霽、彩徹雲衢。
〈
虹氣已銷、雨開新霽、而光彩映徹于雲衢之閒。
〉
落霞與孤鶩
〈務、〉
齊飛、秋水共長天一色。
〈
落霞自天而下、孤鶩自下而上、故曰齊飛。秋水碧而連天、長天空而映水、故曰一色。 警句。自使伯嶼心服。
〉
漁舟唱晚、響窮彭蠡之濱。雁陣驚寒、聲斷衡陽之浦。
〈
彭蠡、鄱陽湖也。衡陽、衡山之南有回雁峯、雁不過此。漁唱不到、彭蠡不窮、雁聲不到、衡陽不斷、總言其極多耳。 此段言閣極山水之外、乃遠景也。
〉
遙吟俯暢、逸興遄飛。
〈遄、速也。〉
爽籟
〈賴、〉
發而清風生、
〈
凡孔竅機括皆曰籟、秋晚之爽氣、發于萬籟之鳴、故清風颯颯而生。
〉
纖歌凝而白雲遏。
〈
纖、細也。女樂之細歌。凝止于侍宴之側、而白雲爲之遏留。
〉
睢園綠竹、氣淩彭澤之樽。
〈
意其用淇澳綠竹事、以嘉有德。陶淵明爲彭澤令、嘗置酒召客。此美座中之有德而善飲者。
〉
鄴水朱華、光照臨川之筆。
〈
鄴、曹魏所興之地。曹植詩、朱華冒綠池。臨川、今撫州。王羲之善書、嘗爲臨川內史。此美座中之有文而善書者。
〉
四美具、
〈良辰、美景、賞心、樂事。〉
二難并。
〈
賢主、嘉賓。 此段敍宴會之人、歌飲文詞、無所不妙。
〉
窮睇
〈第、〉
眄
〈勉、〉
於中天、
〈
睇、小視。眄、邪視。窮、極觀覽于中天之際。 起天高地迥句。
〉
極娛遊於暇日。
〈
極盡娛樂嬉遊于閒暇之日。 起興盡悲來句。
〉
天高地迥、覺宇宙之無窮。
〈迥、寥遠也。 二句收拾上文勝景。〉
興盡悲來、識盈虛之有數。
〈二句引起下文命運。〉
望長安於日下、指吳會於雲間。
〈
望天子長安之處于日下、指蘇州吳會之在于雲閒。
〉
地勢極而南溟深、天柱高而北辰遠。
〈
地缺東南、勢極于南、而南溟最深。天傾西北、柱高于北、而北辰亦遠。 四句起關山四句。
〉
關山難越、誰悲失路之人。萍水相逢、盡是他鄉之客。
〈
失路、喻不得志也。萍、浮生水上、隨風漂流。故人稱邂逅相遇、曰萍水相逢。 四句言在會者、多屬他鄉失志之人、能不感慨係之。下乃承此意細寫之。
〉
懷帝閽而不見、奉宣室以何年。
〈
懷思君門、而不可得見。欲如賈誼奉宣室之問、不知又在何年。
〉
嗚呼、時運不齊、命途多舛。馮唐易老、
〈
馮唐、漢人、白首爲郎。文帝輦過郞署、與論將帥、拜爲車騎都尉。
〉
李廣難封、
〈
漢李廣、武帝時爲右北平太守、匈奴號爲飛虎將軍。以數奇、不得封侯。
〉
屈賈誼於長沙、非無聖主。
〈
絳灌屈賈誼、謫爲長沙王太傅。非無漢文帝之聖主。
〉
竄梁鴻於海曲、豈乏明時。
〈
佞臣毀梁鴻、逐之于北海。豈無魏武帝之明時。 此段言懷才而際時者、皆失志如此。後之悲失志者、亦可因之以自慰。
〉
所賴君子安貧、達人知命。老當益壯、寧知白首之心。窮且益堅、不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽、處涸轍以猶懽。
〈
廣州一水、謂之貪泉。飲此水者、廉士亦貪。吳隱之詩、試使夷齊飲、終當不易心。身當困窮、如魚處涸轍之內、而猶懽悅。
〉
北海雖賒、
〈奢、〉
扶搖可接。
〈
賒、遠也。扶搖、風勢也。莊子、北海有魚、其名爲鯤。化而爲鵬、摶扶搖而上者九萬里。
〉
東隅已逝、桑榆非晚。
〈
東隅、日出處。桑榆、謂晚也。漢光武勞馮異詔、始雖垂翅回溪、終能奮翼澠池。可謂失之東隅、收之桑榆。
〉
孟嘗高潔、空懷報國之心。
〈
孟嘗、字伯周、漢順帝時、爲合浦太守。性行高潔、不見陞擢、故云空懷。
〉
阮籍猖狂、豈效窮途之哭。
〈
晉、阮籍、率意獨駕、車迹所窮、輒痛哭而返。是猖狂也、吾輩豈可效之。 此段言士雖遭時命之窮、正當因之以自勵。
〉
勃、三尺微命、一介書生。
〈方說到自己。〉
無路請纓、等終軍之弱冠。
〈
去聲、 曲禮二十曰弱冠。南越與漢和親、終軍年二十餘、自願受長纓、必羈南越王而致之闕下。勃謂無路請纓于朝、比終軍弱冠之年。
〉
有懷投筆、慕宗慤之長風。
〈
漢班超、嘗爲人書記、意不屑、投筆有封侯萬里之志。宋宗慤、叔父問所志、慤曰、愿乘長風破萬里浪。後果爲將軍。勃謂有志于投筆、景慕宗慤破浪之長風。 自負不凡。
〉
舍簪笏於百齡、奉晨昏於萬里。
〈
舍去簪笏、于百年富貴之途。奉父晨昏定省之禮、于萬里之外、言往交阯省父。
〉
非謝家之寶樹、
〈
謝玄爲叔父安所器。曰、子弟亦何預人事、而欲使其佳。玄曰、如芝蘭玉樹、欲使生于庭階耳。
〉
接孟氏之芳鄰。
〈孟母三遷、爲子擇鄰。言己幸與諸賢相接。〉
他日趨庭、叨陪鯉對。
〈異日到交阯侍受父教、叨陪孔鯉趨庭之對。〉
今晨捧袂、喜托龍門。
〈
漢李膺以聲名自高、士有被其容接者、名爲登龍門。勃謂今日捧袂而進、喜托姓名于閻公之門、亦若龍門也。
〉
楊意不逢、撫淩雲而自惜。
〈
楊得意曾薦司馬相如、後相如遂顯。勃言不逢楊得意之薦、但誦相如淩雲之賦、而自惜其不遇耳。
〉
鍾期旣遇、奏流水以何慚。
〈
伯牙鼓琴、志在流水。鐘子期曰、洋洋若江河。勃謂旣遇閻公之知音、卽呈所爲文、又何愧焉。 此段自敍以省父過此、得與宴會、不敢辭作序之意。
〉
嗚呼、勝地不常、盛筵難再。蘭亭已矣、
〈蘭亭、王羲之宴集之地、今已往矣。〉
梓澤坵墟。
〈梓澤、石崇金谷園。今已荒廢而爲坵墟。〉
臨別贈言、幸承恩於偉餞。
〈
序係勃作、故曰臨別贈言。旣承閻公之恩于偉餞矣。
〉
登高作賦、是所望於羣公。
〈
登高閣而作賦、勃誠不能、是有望于在會之羣公也。 勃居末座、而僭作序、故以遜詞作結。得體。
〉
敢竭鄙誠、恭疏短引。
〈結作序。〉
一言均賦、四韻俱成。
〈
勃先申一言、以均此意而賦之。而八句四韻俱成矣。 起作詩。
〉
滕王高閣臨江渚、
〈閣聳而依江。〉
佩玉鳴鸞罷歌舞。
〈宴罷而佩玉鳴鸞之歌舞亦罷。〉
畫棟朝飛南浦雲、
〈朝看畫棟、儼若飛南浦之雲。〉
朱簾暮捲西山雨。
〈暮收朱簾、宛若捲西山之雨。〉
閒雲潭影日悠悠、
〈雲映深潭、日悠悠而自在。〉
物換星移幾度秋。
〈
物象之改換、星宿之推移。此閣至今、凡幾度秋。
〉
閣中帝子今何在、
〈傷今思古。〉
檻外長江空自流。
〈
傷其物是而人非也。 序詞藻麗、詩意淡遠、非是詩不能稱是序。
〉
唐高祖子元嬰、爲洪州刺史、建此閣。後封滕王、故曰滕王閣。咸淳二年、閻伯嶼爲洪州牧、重修。九月九日、宴賓僚于閣。欲誇其婿吳子章才、令宿構序。時王勃省父、此馬當、去南昌七百里。夢水神告曰、助風一帆。達旦、遂抵南昌與宴。閻請衆賓序、至勃、不辭。閻恚甚、密令吏、得句卽報。至落霞二句、歎曰、此天才也。想其當日對客揮毫、珍詞繡句、層見疊出、洵是奇才。
與韓荊州書
〈李白〉
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與韓荊州書
白聞天下談士相聚而言曰、生不用封萬戶侯、但願一識韓荊州。何令人之景慕一至於此。
〈
韓朝宗當玄宗時、爲荊州刺史、人皆景慕之。故太白上書以自薦。 欲贊韓荊州、却借天下談士之言、排宕而出之、便與諛美者異。
〉
豈不以周公之風、躬吐握之事。
〈周公一沐三握髮、一飯三吐哺、起以待士。〉
使海內豪俊、奔走而歸之。一登龍門、則聲價十倍。
〈
漢李膺以聲名自高、士有被其容接者、謂之登龍門。
〉
所以龍蟠鳳逸之士、皆欲收名定價於君侯。
〈
龍蟠鳳逸、謂士之俊秀者。皆欲奉謁荊州、收美名、定聲價也。 此段敍荊州平日能得士。
〉
君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之。則三千之中有毛遂、使白得穎脫而出、卽其人焉。
〈
平原君食客三千。毛遂、平原君客也。穎、錐柄。平原君謂毛遂曰、夫士之處世、譬若錐處囊中、其末立見。毛遂曰、臣乃今日請處囊中耳。使遂早得處囊中、乃穎脫而出、非特其末見而已。 借毛遂落到自己。言己在羣士中、爲尤異者。起下自敍。
〉
白、隴西布衣、流落楚漢。十五好劍術、徧干諸侯。三十成文章、歷抵卿相。
〈干、犯也。抵、觸也。〉
雖長不滿七尺、而心雄萬夫。
〈身雖小而志實大。〉
皆王公大人許與氣義。
〈氣義見許于王公大人。〉
此疇曩心跡、安敢不盡於君侯哉。
〈
此平昔所懷、安敢不盡告于荊州。 此段敍自己平日能見重于諸侯卿相。起下願識荊州。
〉
君侯制作侔神明、德行動天地。筆參造化、學究天人。
〈頌荊州四句。〉
幸願開張心顏、不以長揖見拒。
〈凡士人見公卿、長揖不拜。〉
必若接之以高宴、縱之以清談。請日試萬言、倚馬可待。
〈
桓溫北征鮮卑、命袁宏倚馬作露布文、手不輟筆、俄成七紙。妙絕。
〉
今天下以君侯爲文章之司命、人物之權衡。
〈司文章之命脈、察人物之重輕。〉
一經品題、便作佳士。
〈應上一登龍門二句。〉
而今君侯何惜階前盈尺之地、不使白揚眉吐氣、激昂青雲耶。
〈
言使己得見所長于荊州之前、猶致身于青雲之上。故曰激昂青雲。 此段正寫己願識荊州、却絕不作一分寒乞態、殊覺豪氣逼人。
〉
昔王子師
〈東漢人。〉
爲豫州、未下車、卽辟
〈闢、〉
荀慈明、
〈卽荀爽。〉
旣下車、又辟孔文舉。
〈卽孔融。〉
山濤
〈晉人。〉
作冀州、甄
〈真、〉
拔三十餘人、或爲侍中尚書、先代所美。
〈
子師、山濤、皆能接引後進。爲先代人之所稱美。 前人已有其事。
〉
而君侯亦一薦嚴協律、入爲祕書郎。中間崔宗之房習祖黎昕
〈欣、〉
許瑩之徒、或以才名見知、或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬、忠義奮發。
〈
荊州能接引後進、爲當時人之所鼓舞。 荊州亦有其事。
〉
白以此感激、知君侯推赤心於諸賢之腹中、所以不歸他人、而願委身國士。
〈
委、託也。國士、謂荊州。言其才德爲當今第一人、所謂國士無雙也。
〉
倘急難有用、敢効微軀。
〈
亦當奮發其忠義、以報國士知遇之恩。 此段譽荊州有薦人之美、所以動其薦己之心。
〉
且人非堯舜、誰能盡善。白謨猷籌畫、安能自矜。
〈不敢強己所短。〉
至於制作、積成卷軸。則欲塵穢視聽。
〈正欲獻己所長。〉
恐雕蟲小技、不合大人。
〈雕蟲技、謂作詩賦之類。〉
若賜觀芻蕘、請給紙筆、兼之書人、然後退掃閒軒、繕寫呈上。
〈
旣以文自薦、却又不卽自獻其文。先請給紙筆書人、何等身分。
〉
庶青萍結綠、長價於薛卞之門。
〈
青萍、劍名。結綠、玉名。薛燭善相劍、卞和善識玉。 仍拈價字作結、關應甚緊。
〉
幸推下流、大開獎飾、唯君侯圖之。
本是欲以文章求知于荊州、却先將荊州人品、極力擡高、以見國士之出不偶、知己之遇當急。至于自述處、文氣騷逸、詞調豪雄、到底不作寒酸求乞態。自是青蓮本色。
春夜宴桃李園序
〈李白〉
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春夜宴桃李園序
夫天地者、萬物之逆旅。
〈逆旅、客舍也。〉
光陰者、百代之過客。而浮生若夢、爲懽幾何。古人秉燭夜遊、良有以也。
〈
古詩云、晝短苦夜長、何不秉燭遊。 點夜字。
〉
況陽春召我以煙景、大塊假我以文章。
〈
煙景、春景也。大塊、天地也。觸目春景、皆天地之文章。 點春字。
〉
會桃李之芳園、序天倫之樂事。
〈
時園中桃李盛開、太白與諸兄弟、共宴于其中。 是設宴本意。
〉
羣季俊秀、皆爲惠連、
〈
羣季、謂諸弟也。謝靈運之弟曰惠連。 美諸弟之才。
〉
吾人詠歌、獨慚康樂。
〈謝靈運封康樂侯。 謙自己之拙。〉
幽賞未已、高談轉清。開瓊筵以坐花、飛羽觴而醉月。
〈二句、確是春夜宴桃李園。〉
不有佳作、何伸雅懷、如詩不成、罰依金谷酒數。
〈
石崇宴客于金谷園、賦詩不成者、罰三觴。 末數語、寫一觴一詠之樂、與世俗浪遊者迥別。
〉
發端數語、已見瀟灑風塵之外。而轉落層次、語無泛設、幽懷逸趣、辭短韻長。讀之增人許多情思。
弔古戰場文
〈李華〉
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弔古戰場文
浩浩乎平沙無垠、
〈銀、〉
敻
〈炯、〉
不見人。
〈
垠、崖際也。敻、遠也。言邊塞之閒、浩浩乎皆平沙無崖、又遠不見人。
〉
河水縈帶、羣山糾紛。
〈
縈帶、縈繞如帶也。糾紛、雜亂也。言舉目惟有山水也。
〉
黯兮慘悴、風悲日曛。
〈黯、深慘色。曛、無光也。〉
蓬斷草枯、凜若霜晨。
〈蓬草盡枯斷、終日如霜落之晨。〉
鳥飛不下、獸鋌
〈挺、〉
亡羣。
〈鋌、疾走貌。 先將空場寫出愁慘氣象。〉
亭長告余曰、此古戰場也、常覆
〈福、〉
三軍。往往鬼哭、天陰則聞。
〈
述亭長言、倍加愁慘。常覆三軍四字、是一篇之綱。
〉
傷心哉、秦歟漢歟、將近代歟。
〈總弔一筆、只用傷心哉三字、便愁慘無極。〉
吾聞夫齊魏徭戌、荊韓召募。
〈
徭、役也。戍、守邊卒也。召募、以財招兵也。
〉
萬里奔走、連年暴
〈僕、〉
露。
〈奔走旣遙、暴露又久。〉
沙草晨牧、河冰夜渡。
〈晨則牧馬、夜則渡河。〉
地闊天長、不知歸路。寄身鋒刃、腷
〈闢、〉
臆誰訴。
〈
腷臆、意不泄也。 此是寫三軍初合未覆時、就秦漢之先說起。
〉
秦漢而還、多事四夷。中州耗斁、
〈妒、〉
無世無之。
〈
耗、損也。斁、敗也。 總言秦漢以來、事戰場之苦。
〉
古稱戎夏、不抗王師。
〈
自古天子以文教安天下、外戎中夏、不敢抗拒王者之師、以王師用正也。
〉
文教失宣、武臣用奇。
〈不用正而用奇。〉
奇兵有異於仁義、王道迂闊而莫爲。
〈因此多殺傷之慘。〉
嗚呼噫嘻、吾想夫北風振漠、胡兵伺便。
〈
漠、沙漠之地。伺、偵候也。北風振漠之時、邊防易于疎虞、敵兵常伏、而伺察其便。
〉
主將驕敵、期門受戰。
〈
期門、軍衛之門。主將輕敵、遂臨期門以受戰。
〉
野豎旄旗、川迴組練。
〈
組、組甲。漆甲成組文。練、練袍、皆戰備也。
〉
法重心駭、威尊命賤。
〈八字、尤極酸楚。〉
利鏃穿骨、驚沙入面。主客相搏、山川震眩。
〈
主客合圍而相擊、則金鼓互喧、山川亦爲之震眩。
〉
聲析江河、勢崩雷電。
〈
析、分也。聲之震也、足以分江河。勢之崩也、不異于雷電。 此是寫初戰未覆時。
〉
至若窮陰凝閉、凜冽海隅。
〈凜冽、寒氣嚴也。〉
積雪沒脛、
〈形去聲、〉
堅冰在鬚。鷙鳥休巢、征馬踟
〈池、〉
蹰。
〈
休巢、休于巢中不出也。踟蹰、行不進貌。言皆畏寒也。
〉
繒
〈情、〉
纊
〈曠、〉
無溫、墮指裂膚。
〈繒、帛也。纊、綿也。〉
當此苦寒、天假強胡。憑陵殺氣、以相剪屠。
〈加寫苦寒、更自淒慘。〉
徑截輜重、橫攻士卒。
〈輜重、載衣物車。〉
都尉新降、將軍覆沒。屍填巨港
〈講、〉
之岸、血滿長城之窟。
〈坤入聲、 窟、孔穴也。〉
無貴無賤、同爲枯骨、可勝
〈升、〉
言哉。
〈此是寫三軍正覆時。〉
鼓衰兮力盡、矢竭兮絃絕。白刃交兮寶刀折、兩軍蹙兮生死決。
〈蹙、迫也。〉
降矣哉、終身夷狄。戰矣哉、骨暴沙礫。
〈
力、 礫、小石。 此重寫三軍欲覆未覆時。
〉
鳥無聲兮山寂寂、夜正長兮風淅淅。
〈昔、 淅淅、聲肅也。〉
魂魄結兮天沉沉、
〈沉沉、昏暗也。〉
鬼神聚兮雲冪冪。
〈密、 冪冪、陰慘也。〉
日光寒兮草短、月色苦兮霜白。傷心慘目、有如是耶。
〈此則寫三軍已覆之後也。〉
吾聞之、牧用趙卒、大破林胡。開地千里、遁逃匈奴。
〈李牧、趙良將。 歎趙。〉
漢傾天下、財殫力痡、
〈敷、〉
任人而已、其在多乎。
〈
痡、病也。漢雖傾動天下、而財盡力病、因思守邊之將、在得人、不在多也。 怨漢。
〉
周逐獫
〈險、〉
狁、
〈允、〉
北至太原。旣城朔方、全師而還。
〈旋、〉
飲至策勳、和樂且閑。穆穆棣棣、君臣之間。
〈
獫狁、北狄也。朔方、北荒之地。飲至、歸而告至于廟而飲也。穆穆、幽深和敬之貌。棣棣、威儀閑習之貌。 歎周。
〉
秦起長城、竟海爲關。荼毒生靈、萬里朱殷。
〈
煙、 殷、赤黑色。朱、血色。血色久則殷。 怨秦。
〉
漢擊匈奴、雖得陰山。枕骸徧野、功不補患。
〈
怨漢。 看他疊疊只怨秦漢、卽近代不言可知。
〉
蒼蒼蒸民、
〈蒼蒼、天也。蒸、衆也。言天生衆民。〉
誰無父母、提攜捧負、畏其不壽。誰無兄弟、如足如手。誰無夫婦。如賓如友。生也何恩、殺之何咎。
〈死于戰者有何罪。〉
其存其沒、家莫聞知。
〈父母兄弟妻子、不得而知。〉
人或有言、將信將疑。悁悁
〈淵、〉
心目、寢寐見之。
〈悁悁、憂忿也。〉
布奠傾觴、哭望天涯。
〈夷、 布奠而哭望、不知其死所也。〉
天地爲愁、草木悽悲。弔祭不至、精魂何依。
〈又從家中寫出酸楚。〉
必有凶年、人其流離。
〈
老子云、大軍之後、必有凶年。不但死者可傷、生者亦可慮也。
〉
嗚呼噫嘻、時耶命耶、從古如斯。
〈總結秦漢近代。〉
爲之奈何、守
〈狩、〉
在四夷。
〈
雖有宣文教、施仁義以行王道、使戎夏爲一、而四夷各爲天子守土、則無事于戰矣。 結出一篇主意。
〉
通篇只是極寫亭長口中、常覆三軍一語。所以常覆三軍、因多事四夷故也。遂將秦漢至近代、上下數千百年、反反覆覆、寫得愁慘悲哀、不堪再誦。
陋室銘
〈劉禹錫〉
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陋室銘
山不在高、有仙則名。水不在深、有龍則靈。
〈以山水引起陋室。〉
斯是陋室、惟吾德馨。
〈有吾德之馨香、可以忘室之陋。〉
苔痕上堦綠、草色入簾青。
〈室中景。〉
談笑有鴻儒、往來無白丁。
〈室中人。〉
可以調素琴、閱金經。無絲竹之亂耳、無案牘之勞形。
〈室中事。〉
南陽諸葛廬、西蜀子雲亭、
〈
孔明居南陽草廬。子雲居西蜀、有玄亭。 引證陋室。
〉
孔子云、何陋之有。
〈應德馨結。〉
陋室之可銘、在德之馨、不在室之陋也。惟有德者居之、則陋室之中、觸目皆成佳趣。末以何陋結之、饒有逸韻。
阿房宮賦
〈杜牧〉
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阿房宮賦
六王畢、四海一。蜀山兀、阿房出。
〈
燕、趙、韓、魏、齊、楚滅而海內一統。蜀山木盡、而阿房始成。 起四語、只十二字。便將始皇混一已後、縱心溢志寫盡。真突兀可喜。
〉
覆壓三百餘里、
〈廣。〉
隔離天日。
〈僅與天日相隔離。 高。〉
驪山北構而西折、直走咸陽。
〈
驪山在北、咸陽在西。自驪山北結屋、曲折而至西、直赴咸陽殿爲大宮。
〉
二川溶溶、流入宮牆。
〈
二川、渭川、樊川也。溶溶、安流也。 此段總寫其大、下乃細寫之。
〉
五步一樓、十步一閣。廊腰縵迴、簷牙高啄。
〈
廊腰曲折、如繒縵之迴環。簷牙尖聳、如禽鳥之高啄。
〉
各抱地勢、鉤心鬭角。
〈
或樓或閣、各因地勢而環抱其間。屋心聚處如鉤、屋角相湊若鬭。
〉
盤盤焉、囷囷
〈屈平聲、〉
焉、蜂房水渦、
〈窩、〉
矗
〈觸、〉
不知其幾千萬落。
〈
盤盤、周迴也。囷囷、屈曲也。遠望天井、如蜂之房。水溜天井中爲渦、卽瓦溝也。矗、高起貌。落、簷滴也。 此段寫宮中樓閣之多。
〉
長橋臥波、未雲何龍。
〈
自阿房渡渭、屬之咸陽、以象天極。有長橋臥水波上、疑是爲龍。然龍必有雲、今無雲、知非龍。
〉
複道行空、不霽何虹。
〈
自殿下直抵南山之巔、架木爲複道、若空中行。朱碧相照、疑是爲虹。然虹必待霽、今不霽、知非虹。
〉
高低冥迷、不知西東。
〈
言長橋複道、無從辨高低西東也。 此段寫橋梁道路之遠。
〉
歌臺暖響、春光融融。
〈臨臺而歌、則響爲之暖、如春光之融和。〉
舞殿冷袖、風雨淒淒。
〈舞罷閑散、則袖爲之冷、如風雨之淒涼。〉
一日之內、一宮之間、而氣候不齊。
〈
言非一日暖、一日冷、或一宮暖、一宮冷也、只一日一宮、其氣候之變如此。 此段寫宮殿歌舞之盛。
〉
妃嬪
〈貧、〉
媵
〈孕、〉
嬙、
〈
戕、 自皇后而下、爲妃爲嬪。又其次、則爲媵爲嬙。 六國宮妃。
〉
王子皇孫、
〈六國公族。〉
辭樓下殿、
〈辭六王之樓、下六王之殿。〉
輦
〈連上聲、〉
來於秦。
〈駕人以行曰輦。〉
朝歌夜絃、爲秦宮人。
〈
早以聲歌、夜以絲絃、轉而爲秦皇之宮人。 六句承上寫歌舞、接下寫美人。
〉
明星熒熒、開妝鏡也。
〈疑其星、言鏡之多。〉
綠雲擾擾、梳曉鬟
〈還、〉
也。
〈疑其雲、言鬟之多。〉
渭流漲膩、棄脂水也。
〈言脂之多。〉
烟斜霧橫、焚椒蘭也。
〈言香之多。〉
雷霆乍驚、宮車過也。轆轆遠聽、杳不知其所之也。
〈轆轆、車聲。言車之多。比上增一句、參差。〉
一肌一容、盡態極妍。縵立遠視、而望幸焉。
〈縵、寬心也。天子車駕所至曰幸。〉
有不得見者、三十六年。
〈
始皇在位三十六年。言終其身、而不得一見也。 此段寫宮中美人之多。
〉
燕趙之收藏、韓魏之經營、齊楚之精英、
〈
收藏、經營、精英、指下金玉等言。 橫寫六國珍奇。
〉
幾世幾年、取掠其人、倚疊如山。
〈
六國歷久取掠于人、故多積如山。 豎寫六國珍奇。
〉
一旦不能有、輸來其閒。
〈六國一旦不能自保其所有、盡輸于秦。〉
鼎鐺
〈撐、〉
玉石、金塊珠礫、
〈
力、 鐺、釜屬。礫、小石。謂視鼎如鐺、玉如石、金如塊、珠如礫也。
〉
棄擲邐
〈里、〉
迤、
〈
以、 棄擲、言其多、不能盡庋閣于几席也。邐迤、連接也、言棄擲不止一處也。
〉
秦人視之、亦不甚惜。
〈
言不惟秦皇、卽秦民亦侈甚也。 此段寫宮中珍奇之多。
〉
嗟乎、一人之心、千萬人之心也。秦愛紛奢、人亦念其家。
〈人情不甚相遠。〉
奈何取之盡錙銖、用之如泥沙。使負棟之柱、多於南畝之農夫。架梁之椽、多於機上之工女。釘頭磷磷、
〈鄰、〉
多於在庾之粟粒。瓦縫
〈鳳、〉
參差、多於周身之帛縷。直欄橫檻、多於九土之城郭。管絃嘔
〈謳、〉
啞、
〈鴉、〉
多於市人之言語。
〈總上極寫。〉
使天下之人、不敢言而敢怒。獨夫之心、日益驕固。
〈獨夫、指秦皇。 寫秦止此。〉
戍卒叫、
〈陳涉乃戍卒、一呼而人響應。〉
函谷舉、
〈漢高入函谷關。〉
楚人一炬、
〈項羽燒秦宮室。〉
可憐焦土。
〈一篇無數壯麗、只以四字了之。〉
嗚呼、滅六國者、六國也、非秦也。
〈斷六國。〉
族秦者、秦也、非天下也。
〈斷秦。〉
嗟夫、使六國各愛其人、則足以拒秦。
〈痛惜六國。〉
秦復愛六國之人、則遞三世可至萬世而爲君、誰得而族滅也。
〈秦止二世而亡。 痛惜秦。〉
秦人不暇自哀、而後人哀之。後人哀之而不鑑之、亦使後人而復哀後人也。
〈言盡而意無窮。〉
前幅極寫阿房之瑰麗、不是羨慕其奢華、正以見驕橫斂怨之至、而民不堪命也、便伏有不愛六國之人意在。所以一炬之後、迴視向來瑰麗、亦復何有。以下因盡情痛悼之、爲隋廣叔寶等人炯戒、尤有關治體。不若上林子虛、徒逢君之過也。
原道
〈韓愈〉
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原道
博愛之謂仁、行而宜之之謂義、由是而之焉之謂道、足乎己無待於外之謂德。
〈下二句、俱指仁義說。 起四語、具四法。〉
仁與義爲定名、道與德爲虛位。
〈
所謂道德云者、仁義而已。故以仁義爲定名、道德爲虛位。道德之實非虛、而道德之位則虛也。
〉
故道有君子小人、
〈如易言、君子道長、小人道消之類。〉
而德有凶有吉。
〈
如易言、恒其德、貞。婦人吉、夫子凶之類。此所以謂之虛位也。
〉
老子之小仁義、
〈老子、大道廢、有仁義。〉
非毀之也、其見者小也。
〈見小、是老子病源。〉
坐井而觀天、曰天小者、非天小也。
〈忙中著此數語、如落葉驚湍、大有致趣。〉
彼以煦煦
〈許、〉
爲仁、孑孑爲義、其小之也則宜。
〈
煦煦、小惠貌。孑孑、孤立貌。老子錯認仁義、故以爲小。
〉
其所謂道、道其所道、非吾所謂道也。其所謂德、德其所德、非吾所謂德也。
〈
老子、道可道、非常道。又、上德不德、是以有德。老子不知有仁義、并錯認道德。
〉
凡吾所謂道德云者、合仁與義言之也、天下之公言也。老子之所謂道德云者、去仁與義言之也、一人之私言也。
〈
老子平日談道德、乃欲離却仁義、一味自虛無上去。曾不知道德自仁義中出、故據此闢之、已括盡全篇之意。
〉
周道衰、孔子沒。火于秦、
〈
秦李斯、請吏官非秦記、皆燒之。非博士官所職而天下敢有收藏詩書百家語者、悉詣守尉雜燒之。
〉
黃老于漢、
〈
黃老、黃帝、老子也。漢曹參始薦蓋公能言黃老、文帝宗之。自是相傳學道衆矣。
〉
佛于晉魏梁隋之間。
〈
後漢明帝夜夢金人飛行殿庭。以問于朝、而傅毅以佛對。帝遣使往天竺、得佛經及釋迦像。自後佛法徧中夏焉。此特南舉晉梁、北舉魏隋也。
〉
其言道德仁義者、不入于楊、則入于墨。不入于老、則入于佛。
〈楊、墨、佛、老雖並點、只重佛老一邊。〉
入于彼、必出于此。入者主之、出者奴之。入者附之、出者汙之。
〈
入于楊、墨、佛、老者、必出于聖人之學。主異端者、必以聖人爲奴。附異端者、必以聖人爲迂也。 此處說人從異端。衍此六句、方頓挫。
〉
噫、後之人其欲聞仁義道德之說、孰從而聽之。
〈冷語收上。下又翻出佛老兩段作波瀾。〉
老者曰、孔子、吾師之弟子也。佛者曰、孔子、吾師之弟子也。
〈
老者、佛者、謂治老佛之道者。如孟子所謂墨者是也。
〉
爲孔子者、習聞其說、樂其誕而自小也、亦曰吾師亦嘗師之云爾。
〈
爲、治也。言治孔子之道者、喜佛老之怪誕、而自以儒道爲小、而願附之。
〉
不惟舉之於其口、而又筆之於其書。
〈
筆之于書、如莊子天運篇、孔子見老子而語仁義。老子曰、仁義憯然乃憤吾心、亂莫大焉、孔子歸、三日不談之類也。
〉
噫、後之人雖欲聞仁義道德之說、其孰從而求之。
〈重上一段作小束、宕甚。〉
甚矣、人之好怪也、不求其端、不訊其末、惟怪之欲聞。
〈
端、始也。末、終也。佛老之說甚怪、而人好之。故反足以勝吾道。 數語是文章之要領。
〉
古之爲民者四、今之爲民者六。古之教者處其一、今之教者處其三。
〈添了佛老二種。〉
農之家一、而食粟之家六。工之家一、而用器之家六。賈之家一、而資焉之家六。
〈
農、工、賈三句、緊頂上古今四句、總言佛老之害。
〉
奈之何民不窮且盜也。
〈有此句、下面許多功用、便少不得。〉
古之時、人之害多矣。
〈
害、指下文蟲、蛇、禽、獸、飢、寒、顛、病等語。
〉
有聖人者立、然後教之以相生相養之道。
〈
見得天地間不可無聖人之道、有功于人、非佛老可及。
〉
爲之君、爲之師。
〈書、天降下民、作之君、作之師。〉
驅其蟲蛇禽獸而處之中土。寒然後爲之衣、飢然後爲之食。木處而顛、土處而病也、然後爲之宮室。爲之工以贍其器用、爲之賈以通其有無、爲之醫藥以濟其夭死、爲之葬埋祭祀以長其恩愛、爲之禮以次其先後、爲之樂以宣其湮
〈因、〉
鬱、爲之政以率其怠倦、爲之刑以鋤其強梗。相欺也、爲之符璽斗斛權衡以信之。相奪也、爲之城郭甲兵以守之。害至而爲之備、患生而爲之防。
〈
連用十七箇爲之字、起伏頓挫、如層峯疊嵐、如驚波巨浪。自不覺其重複。蓋句法善轉換也。 說出聖人許多實功、正見佛老之謬、全在下清淨寂滅四字。
〉
今其言曰、聖人不死、大盜不止。剖斗折衡、而民不爭。
〈其言指老氏之書。〉
嗚呼、其亦不思而已矣。如古之無聖人、人之類滅久矣。
〈
用反語束上文聖人治天下。許多條理、一句可以喚醒。
〉
何也、無羽毛鱗介以居寒熱也、無爪牙以爭食也。
〈
言人不若禽獸之有羽毛鱗介爪牙、必待聖人衣食之。若無聖人、豈能至今有人類乎。
〉
是故君者、出令者也。臣者、行君之令而致之民者也。民者、出粟米麻絲、作器皿、通貨財、以事其上者也。君不出令、則失其所以爲君。臣不行君之令而致之民、則失其所以爲臣。民不出粟米麻絲、作器皿、通貨財、以事其上、則誅。
〈
提出君臣民三項、一正一反、以形佛老之無父無君。
〉
今其法曰、必棄而君臣、去而父子、禁而相生相養之道、
〈其法、指佛老之教。而、汝也。〉
以求其所謂清淨寂滅者。
〈老言清淨、佛言寂滅、此佛老之反于聖人處。〉
嗚呼、其亦幸而出於三代之後、不見黜於禹、湯、文、武、周公、孔子也。其亦不幸而不出於三代之前、不見正於禹、湯、文、武、周公、孔子也。
〈著此感慨一段、味便深長、文便鼓宕。〉
帝之與王、其號雖殊、其所以爲聖一也。夏葛而冬裘、渴飲而饑食、其事雖殊、其所以爲智一也。今其言曰、曷不爲太古之無事。
〈此老莊之語。〉
是亦責冬之裘者曰、曷不爲葛之之易也。責饑之食者曰、曷不爲飲之之易也。
〈突入譬喻、破其清淨、無爲之說。〉
傳曰、古之欲明明德於天下者、先治其國。欲治其國者、先齊其家。欲齊其家者、先修其身。欲修其身者、先正其心。欲正其心者、先誠其意。然則古之所謂正心而誠意者、將以有爲也。
〈
佛老托于無爲、大學功在有爲、二字盡折其謬。
〉
今也欲治其心、
〈佛老亦治心之學。〉
而外天下國家、滅其天常。子焉而不父其父、臣焉而不君其君、民焉而不事其事。
〈此佛老之無爲。〉
孔子之作春秋也、諸侯用夷禮、則夷之、進於中國、則中國之。經曰、夷狄之有君、不如諸夏之亡。詩曰、戎狄是膺、荊舒是懲。今也、舉夷狄之法、而加之先王之教之上、幾何其不胥而爲夷也。
〈極言佛老之禍天下、所以深惡而痛絕之。〉
夫所謂先王之教者、何也。
〈緊接。〉
博愛之謂仁、行而宜之之謂義、由是而之焉之謂道、足乎己無待於外之謂德。其文詩書易春秋。其法禮樂刑政。其民士農工賈。其位君臣父子、師友賓主、昆弟夫婦。其服麻絲。其居宮室。其食粟米果蔬魚肉。其爲道易明、而其爲教易行也。
〈
夫所謂至此一段、收拾前文、生發後文、絕妙章法。
〉
是故以之爲己、則順而祥。以之爲人、則愛而公。以之爲心、則和而平。以之爲天下國家、無所處而不當。是故生則得其情、死則盡其常。郊焉而天神假、
〈格、〉
廟焉而人鬼饗。曰、斯道也、何道也。
〈問語作態。〉
曰、斯吾所謂道也、非向所謂老與佛之道也。
〈應非吾所謂道一段。是原道結穴。〉
堯以是傳之舜、舜以是傳之禹、禹以是傳之湯、湯以是傳之文武周公、文武周公傳之孔子、孔子傳之孟軻。軻之死、不得其傳焉。
〈軻之死一句、承上極有力。一篇精神在此。〉
荀與楊也、擇焉而不精、語焉而不詳。
〈
荀卿、名況。趙人。嘗推儒墨道德之行事興壞、序列著數萬言而卒。漢、楊雄、字子雲、所撰有法言十三卷。 故云孟子之後不得其傳。
〉
由周公而上、上而爲君、故其事行。由周公而下、下而爲臣、故其說長。
〈
事行、謂得位以行道。說長、謂立言以明道也。 重下二句、是原道本意。
〉
然則如之何而可也、
〈完矣、又一轉。〉
曰、不塞不流、不止不行。
〈佛老之道、不塞不止。聖人之道、不流不行。〉
人其人、
〈僧道俱令還俗。〉
火其書、
〈絕其惑人之說。〉
廬其居、
〈寺觀改作民房。〉
明先王之道以道
〈同導、〉
之。鰥寡孤獨廢疾者有養也。
〈以無佛老之害、故窮民皆得其所養。〉
其亦庶乎其可也。
〈兩可字呼應作結、言有盡而意無窮。〉
孔孟沒、大道廢、異端熾。千有餘年、而後得原道之書辭而闢之、理則布帛菽粟、氣則山走海飛、發先儒所未發、爲後學之階梯、是大有功名教之文。
原毀
〈韓愈〉
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原毀
古之君子、其責己也重以周、其待人也輕以約。
〈
此孔子所謂、躬自厚而薄責于人之意。 二語是一篇之柱。
〉
重以周、故不怠。輕以約、故人樂爲善。
〈申上文作兩對、是雙關起法。〉
聞古之人有舜者、其爲人也、仁義人也。求其所以爲舜者、責於己曰、彼人也、予人也、彼能是、而我乃不能是。早夜以思、去其不如舜者、就其如舜者。聞古之人有周公者、其爲人也、多才與藝人也。求其所以爲周公者、責於己曰、彼人也、予人也。彼能是、而我乃不能是。早夜以思、去其不如周公者、就其如周公者。
〈
此三段語意、俱本孟子舜何人、予何人一段來。
〉
舜、大聖人也、後世無及焉。周公、大聖人也、後世無及焉。是人也、乃曰、不如舜、不如周公、吾之病也。
〈只轉說。一說便見波瀾。〉
是不亦責於身者、重以周乎。
〈應一句。〉
其於人也、曰、彼人也、能有是、是足爲良人矣。能善是、是足爲藝人矣。
〈從上段能字、生出善字。〉
取其一、不責其二。卽其新、不究其舊。恐恐然惟懼其人之不得爲善之利。
〈順勢衍足上意。〉
一善、易修也。一藝、易能也。其於人也、乃曰、能有是、是亦足矣。曰、能善是、是亦足矣。
〈亦轉說。一說又作波瀾。〉
不亦待於人者、輕以約乎。
〈應一句。 已上寫古之君子作兩扇、是賓。〉
今之君子則不然。
〈一句折入。〉
其責人也詳、其待己也廉。詳、故人難於爲善。廉、故自取也少。
〈亦作雙關起法。〉
己未有善、曰、我善是、是亦足矣。己未有能、曰、我能是、是亦足矣。外以欺於人、內以欺於心、未少有得而止矣。不亦待其身者已廉乎。
〈應一句。〉
其於人也、曰、彼雖能是、其人不足稱也。彼雖善是、其用不足稱也。舉其一、不計其十。究其舊、不圖其新。恐恐然惟懼其人之有聞也。是不亦責于人者已詳乎。
〈
應一句。 已上寫今之君子、作兩扇、是主。亦只就能善二字、翻弄成文、妙。
〉
夫是之謂不以衆人待其身、而以聖人望於人、吾未見其尊己也。
〈
文極滔滔莽莽、有一瀉千里之勢。不意從此閒忽作一小束、何等便捷。是文章中深于開合之法者。
〉
雖然、
〈急轉。〉
爲是者、有本有原、怠與忌之謂也。怠者不能修、而忌者畏人修。
〈
怠忌二字、切中今人病痛。下文只說忌者、而怠者自可知、惟怠故忌也。 方說到本題、此爲毀之根也。
〉
吾嘗試之矣。
〈又作一颺、生下二比。〉
嘗試語於衆曰、某良士、某良士。其應者必其人之與也。不然、則其所疏遠、不與同其利者也。不然、則其畏也。不若是、
〈總撇上三句。〉
強者必怒於言、懦者必怒於色矣。
〈良士一段、是主中之賓。〉
又嘗語於衆曰、某非良士、某非良士。其不應者、必其人之與也。不然、則其所疏遠、不與同其利者也。不然、則其畏也。不若是、
〈總撇上三句。〉
強者必說
〈悅、〉
於言、懦者必說於色矣。
〈
非良士一段、是主中之主。 兩意形出忌字、以原毀者之情、委婉曲折、詞采若畫。
〉
是故事修而謗興、德高而毀來。嗚呼、士之處此世、而望名譽之光、道德之行、難已。
〈
原毀篇、到末纔露出毀字。大都詳與廉、毀之枝葉。怠與忌、毀之本根。不必說毀、而毀意自見。
〉
將有作於上者、得吾說而存之、其國家可幾而理歟。
〈慨然有餘思。〉
全用重周、輕約、詳廉、怠忌八字立說。然其中只以一忌字、原出毀者之情。局法亦奇。若他人作此、則不免露爪張牙、多作讎憤語矣。
獲麟解
〈韓愈〉
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獲麟解
麟之爲靈昭昭也。
〈
麟、麕身、牛尾、馬蹄、一角、毛蟲之長、王者之瑞也。 先立一句、靈字伏德字。
〉
詠於詩、書於春秋、雜出於傳記百家之書、雖婦人小子、皆知其爲祥也。
〈
詩、麟之趾。春秋、魯哀公十三年、西狩獲麟。傳記百家、謂史傳所記、及諸子百家也。雖婦人小子皆知其爲祥瑞、正見其昭昭處。 一轉。
〉
然麟之爲物、不畜於家、不恆有於天下、其爲形也不類、非若馬牛犬豕豺狼麋鹿然。然則雖有麟、不可知其爲麟也。
〈
知其爲祥、不可知其爲麟、所以爲靈。 二轉。
〉
角者吾知其爲牛、鬣
〈獵、〉
者吾知其爲馬、犬豕豺狼麋鹿、吾知其爲犬豕豺狼麋鹿、惟麟也不可知。不可知、則其謂之不祥也亦宜。
〈
旣不可知其爲麟、則謂麟爲不祥之物、亦無足怪。 三轉。
〉
雖然、麟之出、必有聖人在乎位、麟爲聖人出也。
〈帝王之世、麟在郊藪。〉
聖人者、必知麟。麟之果不爲不祥也。
〈
麟必待有知麟之聖人而後出、麟固無有謂其不祥者。 四轉。
〉
又曰、麟之所以爲麟者、以德不以形。
〈
以德句、正與爲靈昭昭句相應。德字、卽靈字之意。惟德故靈也。
〉
若麟之出、不待聖人、則謂之不祥也亦宜。
〈
若出非其時、則失其所以爲麟矣、何祥之有。 五轉。 上不祥、是天下不知麟也、非麟之咎也。此不祥、真麟之罪也、非天下之咎也。
〉
此解與論龍論馬、皆退之自喻。有爲之言、非有所指實也。文僅一百八十餘字、凡五轉、如游龍、如轆轤、變化不窮、真奇文也。
雜說一
〈韓愈〉
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雜說一
龍噓氣成雲、雲固弗靈於龍也。
〈
噓氣、虛口出氣也。雲爲龍之所自有、故弗能靈于龍。 一節、言龍之靈。輕。下急轉。
〉
然龍乘是氣、茫洋窮乎玄間、薄
〈博、〉
日月、伏光景、
〈影、〉
感震電、神變化、水下土、汩
〈骨、〉
陵谷、雲亦靈怪矣哉。
〈
茫洋雲水之氣、極乎穹蒼、日月爲之掩蔽、光影爲之伏藏、雷電爲之震動、其變化風雨、則水徧乎下土、陵谷爲之汩沒、雲亦靈怪極矣。 二節、言雲之靈。重。
〉
雲、龍之所能使爲靈也。若龍之靈、則非雲之所能使爲靈也。
〈三節、申言龍之靈。輕。下急轉。〉
然龍弗得雲、無以神其靈矣。失其所憑依、信不可歟。
〈四節、申言雲之靈。重。〉
異哉、其所憑依、乃其所自爲也。
〈
雲爲龍之噓氣、故曰自爲。 五節、言龍能爲雲、若無龍、則亦無雲矣。輕。
〉
易曰、雲從龍。
〈易、雲從龍、風從虎、聖人作而萬物覩。〉
旣曰龍、雲從之矣。
〈
六節、言龍必有雲。若無雲、則亦非龍矣。重。
〉
此篇以龍喻聖君、雲喻賢臣。言賢臣固不可無聖君、而聖君尤不可無賢君。寫得婉委曲折、作六節轉換。一句一換、一轉一意。若無而又有、若絕而又生、變變奇奇、可謂筆端有神。
雜說四
〈韓愈〉
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雜說四
世有伯樂、
〈洛、〉
然後有千里馬。
〈
伯樂、秦穆公時人、姓孫、名陽、善相馬。此以伯樂喻知己、以千里馬喻賢士。 一歎。
〉
千里馬常有、而伯樂不常有。
〈二歎。〉
故雖有名馬、祇辱於奴隸人之手、駢
〈辨平聲、〉
死於槽櫪之間、不以千里稱也。
〈駢、並也。 三歎。〉
馬之千里者、一食或盡粟一石、食
〈嗣、〉
馬者、不知其能千里而食也。是馬也、雖有千里之能、食不飽、力不足、才美不外見、且欲與常馬等不可得、
〈拗一筆。〉
安求其能千里也。
〈四歎。 千里二字、凡七唱、感慨悲婉。〉
策之不以其道、食之不能盡其材、鳴之而不能通其意、執策而臨之曰、天下無馬。嗚呼、其真無馬邪、其真不知馬也。
〈五歎、總結。〉
此篇以馬取喻、謂英雄豪傑、必遇知己者、尊之以高爵、養之以厚祿、任之以重權、斯可展布其材。否則英雄豪傑、亦已埋沒多矣。而但謂之天下無才、然耶否耶、甚矣、知遇之難其人也。