Corpus Viewer
Root / 中國漢文 / clean / 清朝 / 大清 / 古文觀止 / 古文觀止__juan_08.txt
卷八 唐文
師說
〈韓愈〉
主页面：
師說
古之學者必有師。師者、所以傳道受業解惑也。
〈說得師道如此鄭重。一篇大綱領、具見于此。〉
人非生而知之者、孰能無惑。惑而不從師、其爲惑也、終不解矣。
〈緊承解惑說、下承傳道說。〉
生乎吾前、其聞道也、固先乎吾、吾從而師之。生乎吾後、其聞道也、亦先乎吾、吾從而師之。吾師道也、夫庸知其年之先後生於吾乎。是故無貴無賤、無長無少、道之所存、師之所存也。
〈道在卽師在、是絕世議論。〉
嗟乎、師道之不傳也久矣、欲人之無惑也難矣。
〈忽作慨歎、若承若起、佳甚。〉
古之聖人、其出人也遠矣。猶且從師而問焉。今之衆人、其下聖人也亦遠矣、而恥學於師。是故聖益聖、
〈古人。〉
愚益愚。
〈今人。〉
聖人之所以爲聖、愚人之所以爲愚、其皆出於此乎。
〈此是高一等說話、翻前面人非生知之說。〉
愛其子、擇師而教之。於其身也、則恥師焉、惑矣。彼童子之師、授之書、而習其句讀
〈豆、〉
者也。非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知、惑之不解、或師焉、或不
〈否、〉
焉。小學而大遺、吾未見其明也。
〈
童子句讀之不知、則爲之擇師。其身惑之不解、則不擇師。是學其小、而遺忘其大者、可謂不明也。 此就尋常話頭、從容體出至情、其理明、其辭切。
〉
巫醫樂師百工之人、不恥相師。士大夫之族、曰師曰弟子云者、則羣聚而笑之。問之、則曰彼與彼年相若也、道相似也、
〈有長有少矣。〉
位卑則足羞、官盛則近諛。
〈有貴有賤矣。〉
嗚呼、師道之不復可知矣。
〈可爲長太息。〉
巫醫樂師百工之人、君子不齒。
〈齒、列也。〉
今其智乃反不能及、其可怪也歟。
〈
此與前論聖人且從師同意。前以至貴者形今人之不從師、此以至賤者形今人之不從師。反覆劇論、意甚切至。
〉
聖人無常師、孔子師郯
〈談、〉
子、萇
〈長、〉
弘、師襄、老聃。
〈耽、〉
郯子之徒、
〈省句。〉
其賢不及孔子。
〈
孔子詢官名于郯子、訪樂于萇弘、學琴于師襄、問禮于老聃。
〉
孔子曰、三人行、則必有我師。
〈借孔子作證、取前聖人從師意。〉
是故弟子不必不如師、師不必賢於弟子。聞道有先後、術業有專攻、如是而已。
〈收前吾師道意、完足。〉
李氏子蟠、年十七、
〈蟠、貞元十九年進士。〉
好古文、六藝經傳、皆通習之。不拘於時、學於余。
〈異于今人。〉
余嘉其能行古道、
〈不異于古人。〉
作師說以貽之。
通篇只是吾師道也一句。言觸處皆師、無論長幼貴賤、惟人自擇。因借時人不肯從師、歷引童子、巫醫、孔子喻之。總是欲李氏子能自得師、不必謂公慨然以師道自任、而作此以倡後學也。
進學解
〈韓愈〉
主页面：
進學解
國子先生、
〈元和七年、公復爲國子博士。〉
晨入太學。招諸生立館下、誨之曰、業精於勤、荒於嬉。行
〈去聲、〉
成於思、毀於隨。
〈
隨、因循也。 陡然四句、起下不明不公意。
〉
方今聖賢相逢、
〈聖君賢臣。〉
治具畢張。
〈需才分任。〉
拔去兇邪、登崇俊良。占
〈去聲、〉
小善者率以錄、名一藝者無不庸。
〈庸、用也。〉
爬
〈杷、〉
羅剔抉、
〈淵入聲、 謂搜取人才。〉
刮垢磨光。
〈謂造就人才。〉
蓋有幸而獲選、孰云多而不揚。
〈幸字、最有含蓄。〉
諸生業患不能精、無患有司之不明。行患不能成、無患有司之不公。
〈此四句、是一篇議論張本。〉
言未旣、有笑於列者曰、先生欺余哉。弟子事先生、于茲有年矣。
〈頭。〉
先生口不絕吟於六藝之文、手不停披於百家之編。紀事者必提其要、
〈舉綱挈領。〉
纂言者必鉤其玄。
〈極深研幾。〉
貪多務得、細大不捐。
〈悉備。〉
焚膏油以繼晷、
〈軌、〉
恆兀兀以窮年。
〈晷、日景也。兀兀、勞苦也。 恆久。〉
先生之業、可謂勤矣。
〈一段、言勤于己業。〉
觝
〈底、〉
排異端、攘斥佛老。
〈觝、觸也。 闢邪說。〉
補苴
〈疽、〉
罅
〈鰕去聲、〉
漏、張皇幽眇。
〈
苴所以藉履。呂覽、衣弊不補、履絕不苴。罅、孔隙也。皇、大也。言儒術缺漏處、則補苴之。聖道隱微處、則張大之。 翼聖學。
〉
尋墜緒之茫茫、獨旁搜而遠紹。
〈承補苴張皇說。〉
障百川而東之、迴狂瀾於旣倒。
〈承觝排攘斥說。〉
先生之於儒、可謂勞矣。
〈二段、言勞于衛道。〉
沉浸醲
〈濃、〉
郁、含英咀華。
〈讀書而涵泳其味。〉
作爲文章、其書滿家。
〈作文而悉本于古。〉
上規姚姒、渾渾無涯。
〈
姚、虞姓。姒、夏姓也。揚子、虞夏之書渾渾爾。
〉
周誥殷盤、佶
〈吉、〉
屈聱
〈遨、〉
牙。
〈
周誥、大誥、康誥、酒誥、召誥、洛誥是也。殷盤、盤庚上、中、下三篇是也。佶屈聱牙、皆艱澁難讀貌。
〉
春秋謹嚴、
〈一字褒貶、謹而嚴毅。〉
左氏浮誇。
〈左傳釋經、浮虛誇大。〉
易奇而法、
〈易之變易甚奇、而正當之理可法。〉
詩正而葩。
〈
帕平聲、 詩之義理甚正、而藻麗之詞實華。
〉
下逮莊騷、
〈莊子、離騷。〉
太史所錄。
〈史記、漢書。〉
子雲相如、
〈揚雄、字子雲。司馬長卿、名相如。〉
同工異曲。
〈
猶樂之同工、而異其曲調。 文章不本六經、雖生剝子雲之篇、行剽相如之籍、辭非不美、總屬無根之學。故公必上規姚姒、而始下逮百家也。
〉
先生之於文、可謂閎其中而肆其外矣。
〈三段、言文章之著見。〉
少始知學、勇於敢爲。長通於方、左右具宜。先生之於爲人、可謂成矣。
〈
四段、言爲人之成立。 上三段論業精、此一段論行成、共爲一腹。
〉
然而公不見信於人、私不見助於友、跋
〈撥、〉
前疐
〈至、〉
後、動輒得咎。
〈
詩、豳風、狼跋其胡、載疐其尾。跋、躐也。胡、老狼頜下懸肉也。疐、跲也。狼進而躐其胡、則退而跲其尾、言進退不得自由也。
〉
暫爲御史、遂竄南夷。
〈貞元十九年、公爲監察御史。謫陽山令。〉
三年博士、宂
〈冗、〉
不見治。
〈
公元和元年、六月、爲博士。四年、六月、遷都官史。宂、散也。處閒散之地、而無以自見其治才。
〉
命與仇謀、取敗幾時。
〈命與仇敵爲謀、數遭敗壞。〉
冬煖而兒號
〈平聲、〉
寒、年豐而妻啼飢。頭童齒豁、竟死何裨。
〈
悲、 山無草木曰童。豁、落也。裨、益也。
〉
不知慮此、反教人爲。
〈
尾、 勤業四段、從能精能成二語發來、然而一轉、正破不公不明也。
〉
先生曰、吁、子來前、夫大木爲杗、
〈萌、〉
細木爲桷、
〈角、 杗、梁也。桷、椽也。〉
欂
〈薄、〉
櫨
〈盧、〉
侏儒、
〈欂櫨、短柱。侏儒、短椽。〉
椳
〈威、〉
闑扂
〈簟、〉
楔、
〈
屑、 椳、門樞也。闑、門中橛也。扂、戶牡也。楔、門棖也。
〉
各得其宜、施以成室者、匠氏之工也。
〈匠用木無論小大。 一喻。〉
玉札丹砂、赤箭青芝、
〈
玉屑、一名玉札、生藍田山谷。丹砂、硃砂也。赤箭、生陳倉、及太山少室。青芝、出太山。四者、皆貴藥。
〉
牛溲馬勃、敗鼓之皮、
〈
牛溲、牛溺也。馬勃、馬屁菌也。敗鼓皮、主蟲毒。三者、皆賤藥。
〉
俱收並蓄、待用無遺者、醫師之良也。
〈醫用藥、無論貴賤。 二喻。〉
登明選公、雜進巧拙、紆餘爲姸、
〈作緩態者。〉
卓犖
〈落、〉
爲傑、
〈行直道者。〉
校短量長、惟器是適者、宰相之方也。
〈
宰相用人、無論智之巧拙、才之長短。 三結。
〉
昔者孟軻好辯、孔道以明。轍環天下、卒老於行。
〈一引。〉
荀卿守正、大論是宏。逃讒於楚、廢死蘭陵。
〈
荀卿、趙人。齊襄王時、爲稷下祭酒。避讒適楚、春申君以爲蘭陵令。春申君死、而荀卿廢。著書數萬言而卒、因葬蘭陵。 二引。
〉
是二儒者、吐辭爲經、舉足爲法。絕類離倫、優入聖域。其遇於世何如也。
〈冷語不盡。 三結。下轉正文。〉
今先生學雖勤而不由其統、言雖多而不要
〈平聲、〉
其中。文雖奇而不濟於用、行雖修而不顯於衆。
〈四句、解前四段意。 再轉。〉
猶且月費俸錢、歲糜廩粟。子不知耕、婦不知織。
〈有以養家。〉
乘馬從
〈去聲、〉
徒、安坐而食。
〈有以自養。〉
踵常途之役役、窺陳編以盜竊。
〈
役役、隨俗而無異能。盜竊舊章、而無創解。 再轉。
〉
然而聖主不加誅、
〈誅、責也。〉
宰臣不見斥、非其幸歟。
〈幸其遇世、愈于二儒。 再轉。〉
動而得謗、名亦隨之。投閒置散、乃分之宜。
〈
此段解前公不見信一段意。言有司未有不公不明處。
〉
若夫商財賄之有亡、計班資之崇庳。
〈卑、〉
忘己量之所稱、
〈去聲、〉
指前人之瑕疵。
〈
財賄、謂祿也。班資、品秩也。庳、下也。前人、暗指執政。瑕疵、謂不公不明也。
〉
是所謂詰匠氏之不以杙
〈亦、〉
爲楹、
〈杙、橛也。楹、柱也。杙小楹大。〉
而訾
〈紫、〉
醫師以昌陽引年、欲進其豨苓也。
〈
昌陽、卽昌蒲、久服可以延年。豨苓、卽猪苓、主滲泄。 掉尾抱前、最耐尋味。
〉
公自貞元十八年至元和七年、屢爲國子博士、官久不遷、乃作進學解以自喻。主意全在宰相、蓋大才小用、不能無憾。而以怨懟無聊之詞托之人、自咎自責之詞托之己。最得體。
圬者王承福傳
〈韓愈〉
主页面：
圬者王承福傳
圬
〈同杇、〉
之爲技、賤且勞者也。
〈一抑。〉
有業之、其色若自得者。聽其言、約而盡。
〈一揚。 陡然立論、領起一篇精神。〉
問之、王其姓、承福其名。世爲京兆長安農夫。天寶之亂、發人爲兵。
〈
天寶十四年、冬十一月、安祿山反、帝以郭子儀爲朔方節度使討之。出內府錢帛、于京師募兵十一萬、旬日而集、皆市井子弟也。
〉
持弓矢十三年、有官勳、棄之來歸、喪其土田、手鏝
〈滿平聲、〉
衣食。
〈
鏝、圬具也。 棄官勳而就傭工、使人不可測。
〉
餘三十年、舍於市之主人、而歸其屋食之當
〈去聲、〉
焉。
〈屋食、謂屋租也。當、謂所當之值。〉
視時屋食之貴賤、而上下其圬之傭以償之。
〈
視屋租之貴賤、而增減其圬之工價。償、還也。
〉
有餘、則以與道路之廢疾餓者焉。
〈
此段寫承福去官歸鄉手鏝衣食來由、畫出高士風味。
〉
又曰、粟、稼而生者也。若布與帛、必蠶績而後成者也。其他所以養生之具、皆待人力而後完也、吾皆賴之。然人不可徧爲、宜乎各致其能以相生也。
〈此言彼此各致其能。〉
故君者、理我所以生者也。而百官者、承君之化者也。任有大小、惟其所能、若器皿焉。食焉而怠其事、必有天殃、
〈一篇主意、特爲提出。〉
故吾不敢一日捨鏝以嬉。
〈此言小大不怠其事。〉
夫鏝易能、可力焉、又誠有功。取其直、
〈同值、〉
雖勞無愧、吾心安焉。夫力易強
〈羌上聲、〉
而有功也、心難強而有智也。用力者使於人、用心者使人、亦其宜也。吾特擇其易爲而無愧者取焉。
〈此言難易自擇其宜。〉
嘻、吾操鏝以入富貴之家有年矣、
〈忽生感慨、無限烟波。〉
有一至者焉、又往過之、則爲墟矣。有再至三至者焉、而往過之、則爲墟矣。問之其鄰、或曰、噫、刑戮也。或曰、身旣死而其子孫不能有也。或曰、死而歸之官也。
〈此是王承福所自省驗得力處、故言極痛快。〉
吾以是觀之、非所謂食焉怠其事而得天殃者邪、非強心以智而不足、不擇其才之稱
〈去聲、〉
否而冒之者邪、非多行可愧、知其不可而強爲之者邪、
〈三層、就前所自見處翻案。〉
將富貴難守、薄功而厚饗之者邪、抑豐悴有時、一去一來而不可常者邪。
〈二層、又開一步感慨。〉
吾之心憫焉、是故擇其力之可能者行焉。
〈言己志。〉
樂富貴而悲貧賤、我豈異於人哉。
〈
凡一句、束得有力。 此段寫所以棄官業圬之故、是絕大議論。
〉
又曰、功大者、其所以自奉也博、妻與子、皆養于我者也、吾能薄而功小、不有之可也。又吾所謂勞力者、若立吾家而力不足、則心又勞也。一身而二任焉、雖聖者不可爲也。
〈
此段寫自業自食有餘之意、是絕大見識。 此又曰以下、又轉一步、爲自己折衷張本。
〉
愈始聞而惑之、又從而思之、蓋賢者也。蓋所謂獨善其身者也。
〈一揚。〉
然吾有譏焉、謂其自爲
〈去聲、〉
也過多、其爲人也過少、其學楊朱之道者邪。
〈一抑。〉
楊之道、不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家爲勞心、不肯一動其心以畜其妻子、其肯勞其心以爲人乎哉。
〈似抑而實揚之。〉
雖然、其賢於世之患不得之而患失之者、以濟其生之欲、貪邪而亡道、以喪其身者、其亦遠矣。
〈
昌黎作傳、全在此數語上。 愈始聞一轉。忽贊忽譏。波瀾曲折。
〉
又其言有可以警余者、故余爲之傳、而自鑒焉。
〈以自鑒結、意極含蓄。〉
前略敍一段、後略斷數語、中間都是借他自家說話。點成無限烟波、機局絕高、而規世之意、已極切至。
諱辯
〈韓愈〉
主页面：
諱辯
愈與李賀書、勸賀舉進士。賀舉進士有名、與賀爭名者毀之。曰、賀父名晉肅、賀不舉進士爲是、勸之舉者爲非。
〈欲奪賀名、故毀之如此。〉
聽者不察也、和
〈去聲、〉
而倡之、同然一辭。
〈一時俗人爲其所惑。〉
皇甫湜
〈寔、〉
曰、若不明白、子與賀且得罪。
〈
言公若不辨明、必見咎于賀也。 此段敍公作辨之由。
〉
愈曰、然。
〈先用一然字接住。下方起。〉
律曰、二名不偏諱。釋之者曰、謂若言徵不稱在、言在不稱徵是也。
〈孔子母名徵在、言在不稱徵、言徵不稱在。〉
律曰、不諱嫌名。釋之者曰、謂若禹與雨、邱與蓲
〈丘、〉
之類是也。
〈謂其聲音相近。〉
今賀父名晉肅、賀舉進士、
〈上引律文、此入敍事。〉
爲犯二名律乎、爲犯嫌名律乎。
〈
賀父名進肅、律尚不偏諱。今賀父名晉肅、律豈諱嫌者乎。 此二句設疑問之、不直說破不犯諱。妙。
〉
父名晉肅、子不得舉進士。若父名仁、子不得爲人乎。
〈嫌名獨生一腳作波瀾。奇極。〉
夫諱始於何時、作法制以教天下者、非周公孔子歟。周公作詩不諱、
〈
謂文王名昌、武王名發。若曰克昌厥後、又曰駿發爾私。
〉
孔子不偏諱二名、
〈若曰宋不足徵、又曰某在斯。〉
春秋不譏不諱嫌名。
〈若衛桓公名完。〉
康王釗
〈昭、〉
之孫、實爲昭王。
〈康王名釗。〉
曾參之父名晳、曾子不諱昔。
〈
若曰昔者吾友。 此言周公孔子皆作諱禮之人、亦有所不諱者。然周公只是一句、孔子却是四句。蓋春秋爲孔子之書、曾子爲孔子之徒也。康王釗句、又只在春秋句中、所謂文章虛實繁省之法也。
〉
周之時有騏期、漢之時有杜度、此其子宜如何諱、將諱其嫌、遂諱其姓乎、將不諱其嫌者乎。
〈此又設疑問之、不說破。妙。〉
漢諱武帝名徹爲通、
〈謂徹侯爲通侯、蒯徹爲蒯通之類。〉
不聞又諱車轍之轍爲某字也。諱呂后名雉爲野雞、
〈呂后、漢高帝后。〉
不聞又諱治天下之治爲某字也。今上章及詔、不聞諱滸
〈虎、〉
勢秉機也。
〈
滸勢秉機、爲近太祖太宗世祖玄宗廟諱也。蓋太祖名虎、太宗名世民、世祖名昞、玄宗名隆基。
〉
惟宦官宮妾、乃不敢言諭及機、以爲觸犯。
〈
以諭爲近代宗廟諱、以機爲近玄宗廟諱、代宗諱豫、玄宗諱見上。 此段全是不諱嫌名事、乃用宦官宮妾諱嫌名承上、極有勢。
〉
士君子立言行事、宜何所法守也。
〈
將要收歸周孔曾參事、且問起何所法守句、已含周孔曾參意。
〉
今考之於經、
〈指上文詩與春秋。〉
質之於律、
〈指上文二律。〉
稽之以國家之典、
〈指上文漢諱武帝三段。〉
賀舉進士爲可邪、爲不可邪。
〈倒底是一疑案、不直說破。〉
凡事父母、得如曾參、可以無譏矣。作人得如周公孔子、亦可以止矣。
〈一轉、忽作餘文。以文爲戲、以文爲樂。〉
今世之士、
〈指倡和人。〉
不務行曾參周公孔子之行、而諱親之名、則務勝於曾參周公孔子、亦見其惑也。
〈二轉。〉
夫周公孔子曾參、卒不可勝。勝周公孔子曾參、乃比於宦官宮妾。
〈三轉。〉
則是宦官宮妾之孝於其親、賢於周公孔子曾參者邪。
〈
四轉。 一齊收捲上文。不用辨折、愈轉愈緊、愈不窮。
〉
前分律經典三段、後尾抱前、婉鬯顯快。反反覆覆、如大海回風、一波未平、一波復起。盡是設疑兩可之辭、待智者自擇、此別是一種文法。
爭臣論
〈韓愈〉
主页面：
爭臣論
或問諫議大夫陽城於愈、可以爲有道之士乎哉。
〈
乎哉二字、連下作疑詞。 立此句爲一篇綱領、下段段關應。
〉
學廣而聞多、不求聞於人也。行古人之道、居於晉之鄙。
〈鄙、邊境也。〉
晉之鄙人、薰其德而善良者幾千人。
〈
城好學、貧不能得書。乃求爲集賢寫書吏、竊官書讀之。晝夜不出。六年已無所不通。及進士第、乃去隱中條山。遠近慕其德行、多從之學。
〉
大臣聞而薦之、天子以爲諫議大夫。
〈
城徙居陝州夏縣。李泌爲陝虢觀察使、聞城名、泌入相、薦爲著作郎。後德宗令長安尉楊甯、齎束帛、召爲諫議大夫。
〉
人皆以爲華、陽子不色喜。
〈
公力去陳言、如榮字變爲華字。無喜色變爲不色喜、可見。
〉
居於位五年矣、視其德如在野。彼豈以富貴移易其心哉。
〈不以富貴易其貧賤之心、所以爲有道之士也。〉
愈應之曰、是易所謂恆其德貞、而夫子凶者也。
〈
易、恆卦、六五、恆其德、貞婦人吉、夫子凶。言以柔順從人、而常久不易其德、可謂正矣。然乃婦人之道、非丈夫之宜也。
〉
惡得爲有道之士乎哉。
〈接口一句斷住。〉
在易蠱
〈古、〉
之上九云、不事王侯、高尚其事。
〈
易、蠱卦、上九、剛陽居上、在事之外、不臣事乎王侯、惟高尚吾之事而已。
〉
蹇之六二則曰、王臣蹇蹇、匪躬之故。
〈
蹇、難也。蹇卦六二、柔順中正、正應在上、而在險中。是君在難中也。故不避艱險以求濟之、是蹇而又蹇、非以其身之故也。
〉
夫亦以所居之時不一、而所蹈之德不同也。
〈正解二句。〉
若蠱之上九、居無用之地、而致匪躬之節、以蹇之六二、在王臣之位、而高不事之心、則冒進之患生、
〈無用而匪躬者。〉
曠官之刺興。
〈王臣而不事者。〉
志不可則、而尤不終無也。
〈
蠱上九象曰、不事王侯、志可則也。蹇六二象曰、王臣蹇蹇、終無尤也。 反振一段。 上接口一句、用經斷住、此又再引經反覆。
〉
今陽子在位、不爲不久矣。聞天下之得失、不爲不熟矣。天子待之、不爲不加矣。
〈在王臣之位。〉
而未嘗一言及於政。視政之得失、若越人視秦人之肥瘠、忽焉不加喜戚於其心。
〈
高不事之心。 百忙中、忽著一譬喻、與原道坐井而觀天、同法。
〉
問其官、則曰諫議也。問其祿、則曰下大夫之秩也。問其政、則曰我不知也。
〈又作三疊、申前意。〉
有道之士、固如是乎哉。
〈第一斷。〉
且吾聞之、
〈更端再起。〉
有官守者、不得其職則去。有言責者、不得其言則去。今陽子以爲得其言乎哉。得其言而不言、與不得其言而不去、無一可者也。
〈
有言責則當言、言不行則當去。不言與不去、無一可者也。
〉
陽子將爲祿仕乎。
〈
不消多語、只看陽子將爲祿仕乎一轉、當令陽子俛頸吐舌、不敢伸氣。
〉
古之人有云、仕不爲貧、而有時乎爲貧、謂祿仕者也。宜乎辭尊而居卑、辭富而居貧、若抱關擊柝者可也。蓋孔子嘗爲委吏矣、嘗爲乘田矣、亦不敢曠其職。必曰會計當而已矣、必曰牛羊遂而已矣。
〈看他添減孟子文字、成自己文字。〉
若陽子之秩祿、不爲卑且貧、章章明矣、而如此其可乎哉。
〈第二斷。〉
或曰否、非若此也。夫陽子惡訕上者、惡爲人臣招
〈橋、〉
其君之過、而以爲名者。
〈招、舉也。〉
故雖諫且議、使人不得而知焉。書曰、
〈周書、君陳篇。〉
爾有嘉謨嘉猷、則入告爾后於內、爾乃順之於外。曰、斯謨斯猷、惟我后之德。夫陽子之用心、亦若此者。
〈
前面意思已說盡了、主意只在再設問處斡旋、一節深于一節。
〉
愈應之曰、若陽子之用心如此、滋所謂惑者矣。
〈接口一句斷住。〉
入則諫其君、出不使人知者、大臣宰相者之事、非陽子之所宜行也。夫陽子、
〈
段段提起陽子說、不犯重、亦不冷淡。如千斛泉隨地而出、有許多情趣在。
〉
本以布衣、隱於蓬蒿之下。主上嘉其行誼、擢在此位。官以諫爲名、誠宜有以奉其職。使四方後代、知朝廷有直言骨鯁之臣、天子有不僭賞從諫如流之美。
〈不僭賞、指擢居諫位言。〉
庶巖穴之士、聞而慕之。束帶結髮、願進于闕下而伸其辭說。致吾君於堯舜、熙鴻號於無窮也。
〈熙、明也。鴻號、大名也。〉
若書所謂則大臣宰相之事、非陽子之所宜行也。
〈復句、愈見醒透。〉
且陽子之心、將使君人者、惡聞其過乎、是𠶳之也。
〈
是開君文過之端也。 又翻一筆作波瀾、就繳上意。 第三斷。
〉
或曰、陽子之不求聞而人聞之、不求用而君用之、不得已而起、守其道而不變、何子過之深也。
〈議端全在守其道而不變處。〉
愈曰、自古聖人賢士、皆非有求於聞用也。
〈接口一句斷住。〉
閔其時之不平、人之不乂。
〈乂、治也。〉
得其道、不敢獨善其身、而必以兼濟天下也。孜孜矻矻、
〈坤入聲、〉
死而後已。
〈孜孜、勤也。矻矻、勞也。〉
故禹過家門不入、孔席不暇暖、而墨突不得黔。
〈
孔子坐席不及溫、又遊他國。墨翟竈突不及黑、卽又他適。突、竈額。黔、黑也。
〉
彼二聖一賢者、豈不知自安佚之爲樂哉、誠畏天命而悲人窮也。
〈
畏時之不平、悲人之不乂。 以聖賢皆無心求聞用、折不求聞用句。以得其道不敢獨善、折守道不變句。仍引禹孔墨作證、行文步驟秩然。
〉
夫天授人以賢聖才能、豈使自有餘而已、誠欲以補其不足者也。
〈再作頓跌、逼出妙理。〉
耳目之於身也、耳司聞而目司見。聽其是非、視其險易、然後身得安焉。聖賢者、時人之耳目也。時人者、聖賢之身也。
〈
更端生一議論、尤見入情。當看聖賢時人一語、真名世之見、名世之言。
〉
且陽子之不賢、則將役於賢以奉其上矣。若果賢、則固畏天命而閔人窮也。惡得以自暇逸乎哉。
〈
兩路夾攻、愈擊愈緊。 第四斷。 每段皆用一且字、故爲進步作波瀾。
〉
或曰、吾聞君子不欲加諸人、而惡訐以爲直者。若吾子之論、直則直矣、無乃傷於德而費於辭乎。好盡言以招人過、國武子之所以見殺於齊也、吾子其亦聞乎。
〈
國語、柯陵之會、單襄公見國武子、其言盡。襄公曰、立于淫亂之間、而好盡言以招人過、怨之本也。魯成公十八年、齊人殺武子。 前段攻擊陽子、直是說得他無逃避處。此段假或人之辭以攻己、其言亦甚峻、文法最高。
〉
愈曰、君子居其位、則思死其官。未得位、則思修其辭以明其道。我將以明道也、非以爲直而加人也。
〈接口斷住。〉
且國武子不能得善人、而好盡言於亂國、是以見殺。傳曰、惟善人能受盡言。謂其聞而能改之也。
〈有此一句分疏、纔有收拾。〉
子告我曰、陽子可以爲有道之士也。
〈照有道之士一篇關鍵。〉
今雖不能及已、陽子將不得爲善人乎哉。
〈
以善人能受盡言獎陽子、回互得好。令陽子聞之、亦心平氣和、引過自責矣。 第五斷。
〉
陽城拜諫議大夫、聞得失熟、猶未肯言、故公作此論譏切之。是箴規攻擊體、文亦擅世之奇、截然四問四答、而首尾關應如一線。時城居位五年矣。後三年、而能排擊裴延齡、或謂城蓋有待、抑公有以激之歟。
後十九日復上宰相書
〈韓愈〉
主页面：
後十九日復上宰相書
二月十六日、前鄉貢進士韓愈、謹再拜言相公閤
〈蛤、〉
下。向上書及所著文、後待命凡十有九日、不得命。恐懼不敢逃遁、不知所爲。乃復敢自納於不測之誅、以求畢其說、而請命於左右。
〈從前書敍起。〉
愈聞之、蹈水火者之求免於人也、不惟其父兄子弟之慈愛、然後呼而望之也。將有介於其側者、雖其所憎怨、苟不至乎欲其死者、則將大其聲、疾呼而望其仁之也。
〈設喻一段、却作兩層寫。〉
彼介於其側者、聞其聲而見其事、不惟其父兄子弟之慈愛、然後往而全之也。雖有所憎怨、苟不至乎欲其死者、則將狂奔盡氣、濡手足、焦毛髮、救之而不辭也。
〈看他複寫上文、不換一字。〉
若是者何哉、其勢誠急而其情誠可悲也。
〈
總上兩段、勢急是總前一段、情悲是總次一段。
〉
愈之彊學力行有年矣、愚不惟道之險夷、行且不息、以蹈於窮餓之水火、其旣危且亟矣、大其聲而疾呼矣、閤下其亦聞而見之矣。
〈四句四矣字生姿。〉
其將往而全之歟、抑將安而不救歟。有來言於閤下者曰、有觀溺於水而爇
〈說、〉
於火者、有可救之道而終莫之救也、閤下且以爲仁人乎哉。不然、若愈者、亦君子之所宜動心者也。
〈兩將歟字、一乎哉字、跌出此句、最見精神。〉
或謂愈、子言則然矣、宰相則知子矣、如時不可何。
〈
時字正與上勢字對看。言勢雖急、而時不可也。下文三轉、深闢其時不可之說。
〉
愈竊謂之不知言者、誠其材能不足當吾賢相之舉耳。若所謂時者、固在上位者之爲耳、非天之所爲也。前五六年時、宰相薦聞、尚有自布衣蒙抽擢者、與今豈異時哉。
〈布衣蒙抽擢、自是公自開後門。〉
且今節度觀察使、及防禦營田諸小使等、尚得自舉判官、無間於已仕未仕者、況在宰相、吾君所尊敬者、而曰不可乎。
〈一段卽今比擬。〉
古之進人者、或取於盜、或舉於管庫、
〈
禮記、管仲遇盜、取二人焉、上以爲公臣。趙文子所舉於晉國管庫之士、七十有餘家。
〉
今布衣雖賤、猶足以方於此。
〈一段援古自況。〉
情隘辭蹙、不知所裁、亦惟少垂憐焉。愈再拜。
前幅設喻、中幅入正文、後幅再起一議。總以勢字時字作主。到底曲折、無一直筆。所見似悲戚、而文則宕逸可誦。
後廿九日復上宰相書
〈韓愈〉
主页面：
後廿九日復上宰相書
三月十六日、前鄉貢進士韓愈、謹再拜言相公閤
〈蛤、〉
下、愈聞周公之爲輔相、其急於見賢也、方一食、三吐其哺。
〈步、〉
方一沐、三握其髮。
〈
周公戒伯禽曰、我文王之子、武王之弟、今王之叔、我于天下亦不賤矣。然我一沐三握髪、一飯三吐哺、起以待士、猶恐失天下之賢人。 述周公急于見賢、是一篇主意。
〉
當是時、
〈
將當時劈空振起、爲下設使其時一段作勢、爲後豈盡一段伏案。
〉
天下之賢才、皆已舉用。姦邪讒佞欺負之徒、皆已除去。四海皆已無虞。九夷八蠻之在荒服之外者、皆已賓貢。
〈
荒服去王畿益遠、以其荒野、故謂之荒服。要服外四面又各五百里也。禹貢、五百里荒服。
〉
天災時變、昆蟲草木之妖、皆已銷息。天下之所謂禮樂刑政教化之具、皆已修理。風俗皆已敦厚。動植之物、風雨霜露之所霑被者、皆已得宜。休徵嘉瑞、麟鳳龜龍之屬、皆已備至。
〈
禮運、麟鳳龜龍、謂之四靈。 此段連用九箇皆已字、化作七樣句法。字有多少、句有長短、文有反順、起伏頓挫、如驚濤怒波。讀者但見其精神、不覺其重疊、此章法句法也。
〉
而周公以聖人之才、憑叔父之親、其所輔理承化之功、又盡章章如是。
〈一段就周公振勢。〉
其所求進見之士、豈復有賢於周公者哉。不惟不賢於周公而已、豈復有賢於時百執事者哉。豈復有所計議、能補於周公之化者哉。
〈
一段就賢士振勢。 前下九皆已字、此下三豈復字、專爲下文打照。
〉
然而周公求之如此其急、惟恐耳目有所不聞見、思慮有所未及、以負成王託周公之意、不得於天下之心。
〈
此一轉最有力、以上論周公之待士、反覆委曲。
〉
如周公之心、設使其時輔理承化之功、未盡章章如是、而非聖人之才、而無叔父之親、則將不暇食與沐矣、豈特吐哺握髮爲勤而止哉。
〈
又推周公之心、反寫一筆。妙在虛字斡旋、將無作有、生烟波。
〉
維其如是、故於今頌成王之德、而稱周公之功不衰。
〈
句已可住、而添不衰二字、奇陗。 正寫一筆、收完前一幅文字。凡作無數轉折、寫周公方畢。
〉
今閤下爲輔相亦近耳。
〈方入正文、竟作兩對、運局甚奇。〉
天下之賢才、豈盡舉用。奸邪讒佞欺負之徒、豈盡除去。四海豈盡無虞。九夷八蠻之在荒服之外者、豈盡賓貢。天災時變、昆蟲草木之妖、豈盡銷息。天下之所謂禮樂刑政教化之具、豈盡修理。風俗豈盡敦厚。動植之物、風雨霜露之所霑被者、豈盡得宜。休徵嘉瑞、麟鳳龜龍之屬、豈盡備至。
〈
此段連用九豈盡字、對上九皆已字、亦就當時振勢一段。
〉
其所求進見之士、雖不足以希望盛德、至比於百執事、豈盡出其下哉。其所稱說、豈盡無所補哉。
〈
又添兩豈盡字、卽上三豈復有哉變文耳、亦就賢士振勢一段。
〉
今雖不能如周公吐哺握髮、亦宜引而進之、察其所以而去就之、不宜默默而已也。
〈
至此方盡言攻擊。 說閣下畢、下始入自復上書意。
〉
愈之待命、四十餘日矣。書再上、而志不得通。足三及門、而閽
〈昏、〉
人辭焉。
〈閽人、守門隸。〉
惟其昏愚、不知逃遁、故復有周公之說焉。
〈挽周公一句。〉
閤下其亦察之。
〈以前是論相之道、以後是論士之情。〉
古之士、三月不仕則相弔。故出疆必載質。然所以重於自進者、以其於周不可、則去之魯。於魯不可、則去之齊。於齊不可、則去之宋、之鄭、之秦、之楚也。
〈猶言故不必復上書也。〉
今天下一君、四海一國、舍乎此則夷狄矣。去父母之邦矣。
〈書安得不復上。〉
故士之行道者、不得於朝、則山林而已矣。山林者、士之所獨善自養、而不憂天下者之所能安也。如有憂天下之心、則不能矣。
〈
書安得不復上。 此段以古道自處、節節占地步、文章絕妙。
〉
故愈每自進而不知愧焉、書亟
〈器、〉
上、足數
〈朔、〉
及門、而不知止焉。
〈
上用四矣字、其勢急。此用二焉字、其勢緩。如擺布陣勢、操縱如法。文章家所謂虛字上斡旋也。其兩不知字、歸結自身上、與上不知逃遁相應。最妙。
〉
甯獨如此而已、惴惴焉惟不得出大賢之門下是懼、
〈又一轉生姿、以大賢之門、打照周公。〉
亦惟少垂察焉。瀆冒威尊、惶恐無已。愈再拜。
通篇將周公與時相、兩兩作對照。只用一二虛字、斡旋成文。直言無諱、而不犯嫌忌。末述再三上書之故、曲曲回護自己。氣傑神旺、骨勁格高、足稱絕唱。
與于襄陽書
〈韓愈〉
主页面：
與于襄陽書
七月三日、將仕郎守國子四門博士韓愈、謹奉書尚書閤
〈蛤、〉
下。
〈
貞元十四年九月、以工部尚書于頔爲山南東道節度使。公書稱守國子四門博士、則當在十六年秋也。
〉
士之能享大名、顯當世者、莫不有先達之士、負天下之望者、爲之前焉。
〈言下之人必如此、一扇。〉
士之能垂休光、照後世者、亦莫不有後進之士、負天下之望者、爲之後焉。
〈言上之人必如此、一扇。〉
莫爲之前、雖美而不彰。
〈翻前扇。〉
莫爲之後、雖盛而不傳。
〈翻後扇。〉
是二人者、未始不相須也。
〈後先有待。〉
然而千百載乃一相遇焉。
〈上下難逢。〉
豈上之人無可援、下之人無可推
〈退平聲、〉
歟。
〈援、猶干也。推、求而進之也。〉
何其相須之殷、而相遇之疎也。
〈上下之閒、是必有故。〉
其故在下之人、負其能不肯諂其上。
〈下不肯援。〉
上之人、負其位不肯顧其下。
〈上不肯推。〉
故高材多戚戚之窮、
〈不能享大名、顯當世。〉
盛位無赫赫之光。
〈不能垂休光、照後世。〉
是二人者之所爲皆過也。
〈負能負位、各有其咎。 一句斷定。〉
未嘗干之、不可謂上無其人。
〈非無可援。〉
未嘗求之、不可謂下無其人。
〈
非無可推。 自起至此、只是相須殷而相遇疎、一句話、却作許多曲折。
〉
愈之誦此言久矣、未嘗敢以聞於人。
〈
言己平日誦此言已熟、終未嘗輕以告人。 承上起下。
〉
側聞閤下
〈方入襄陽。〉
抱不世之才、特立而獨行、道方而事實。卷舒不隨乎時、文武唯其所用。豈愈所謂其人哉。
〈上有其人。〉
抑未聞後進之士、有遇知於左右、獲禮於門下者。
〈莫爲之後。〉
豈求之而未得邪。將志存乎立功、而事專乎報主、雖遇其人、未暇禮邪。何其宜聞而久不聞也。
〈問得委婉、疑得風刺。〉
愈雖不材、
〈方入自己。〉
其自處不敢後於恆人。
〈以其人自處。〉
閤下將求之而未得歟。古人有言、請自隗
〈韋、〉
始。
〈
國策、燕昭王收破燕后卽位、卑身厚幣以招賢者、將欲報讎、往見郭隗先生。對曰、今王欲致士、先從隗始。隗且見事、況賢于隗者乎。豈遠千里哉。 橫插一句、有情更有力。
〉
愈今者惟朝夕芻米僕賃
〈任、〉
之資是急、不過費閤下一朝之享而足也。
〈應求之未得。〉
如曰吾志存乎立功、而事專乎報主。雖遇其人、未暇禮焉。則非愈之所敢知也。
〈
應吾志未暇。後半截議論、皆是設爲疑詞以自道達、首尾回顧、聯絡精神。
〉
世之齪齪
〈錯、〉
者、旣不足以語
〈去聲、〉
之。
〈齪齪、急促局狹貌。〉
磊落奇偉之人、又不能聽焉。則信乎命之窮也。
〈一結悲涼慷慨、淋漓盡致。〉
謹獻舊所爲文一十八首、如賜覽觀、亦足知其志之所存。
〈可旣文以見志。〉
愈恐懼再拜。
前半幅只是泛論、下半幅方入正文。前半凡作六轉、筆如弄丸、無一字一意板實。後半又作九轉、極其悽愴、堪爲動色。通篇措詞立意、不亢不卑、文情絕妙。
與陳給事書
〈韓愈〉
主页面：
與陳給事書
愈再拜。愈之獲見於閤
〈蛤、〉
下有年矣。始者亦嘗辱一言之譽。
〈敍相見。〉
貧賤也、衣食於奔走、
〈倒句法。〉
不得朝夕繼見。
〈敍不相見。〉
其後閤下位益尊、伺候於門牆者日益進。夫位益尊、則賤者日隔。伺候於門牆者日益進、則愛博而情不專。
〈
忽開二扇、一扇陳給事。陳給事、名京、字慶復。大歷元年中進士第、貞元十九年、將禘、京奏禘祭必尊太祖、正昭穆、帝嘉之。自考功員外、遷給事中。
〉
愈也道不加修、而文日益有名。夫道不加修、則賢者不與。文日益有名、則同進者忌。
〈一扇自己。〉
始之以日隔之疏、加之以不專之望、以不與者之心、而聽忌者之說。由是閤下之庭、無愈之跡矣。
〈總上兩扇、敍所以不相見之故。〉
去年春、亦嘗一進謁於左右矣。溫乎其容、若加其新也。屬
〈祝、〉
乎其言、若閔其窮也。
〈屬、連續也。〉
退而喜也、以告於人。
〈重起二扇、一扇再敍相見。〉
其後如東京取妻子、
〈東京、洛陽也。〉
又不得朝夕繼見。及其還也、亦嘗一進謁於左右矣。邈乎其容、若不察其愚也。悄乎其言、若不接其情也。
〈悄、靜也。〉
退而懼也、不敢復進。
〈一扇、再敍不相見。〉
今則釋然悟、翻然悔曰、其邈也、乃所以怒其來之不繼也。其悄也、乃所以示其意也。
〈
單就不相見中、翻出陳給事意思來、奇絕妙絕。
〉
不敏之誅、
〈誅、責也。〉
無所逃避。不敢遂進、輒自疏其所以、并獻近所爲復志賦以下十首爲一卷、卷有標軸。送孟郊序一首、生紙寫、不加裝飾、皆有揩
〈邱皆切、〉
字註字處、急於自解而謝、不能竢
〈俟、〉
更寫。
〈
唐人有生紙熟紙、生紙非有喪故不用。公用生紙、急于自解、不暇擇耳。揩、塗抹也。
〉
閤下取其意、而略其禮可也。愈恐懼再拜。
通篇以見字作主、上半篇從見說到不見。下半篇從不見說到要見。一路頓挫跌宕、波瀾層疊、姿態橫生、筆筆入妙也。
應科目時與人書
〈韓愈〉
主页面：
應科目時與人書
月日、愈再拜。
〈
一云應博學宏詞前進士韓愈謹再拜上書舍人閣下。
〉
天池之濱、大江之濆、
〈
焚、 天池、謂南海也。莊子、南冥者、天池也。濱、水際。濆、水涯。
〉
曰有怪物焉。
〈怪物、龍之別名。〉
蓋非常鱗凡介之品彙匹儔也。
〈彙、類也。 總領一句。下一連六轉。〉
其得水、變化風雨、上下於天不難也。
〈得水、一轉。〉
其不及水、蓋尋常尺寸之閒耳。無高山大陵曠途絕險爲之關隔也。
〈頓宕。〉
然其窮涸、不能自致乎水。爲獱
〈賓、〉
獺之笑者、蓋十八九矣。
〈獱、小獺也。 不及水、二轉。〉
如有力者、哀其窮而運轉之、蓋一舉手一投足之勞也。
〈頓宕。〉
然是物也、負其異於眾也。且曰爛死於沙泥、吾甯樂之。若俛
〈同俯、〉
首帖耳、搖尾而乞憐者、非我之志也。
〈
氣骨矯矯、明明托物自喻。 不肯乞憐、三轉。
〉
是以有力者遇之、熟視之若無覩也。其死其生、固不可知也。
〈有力者不知、四轉。〉
今又有有力者當其前矣、聊試仰首一鳴號焉。庸詎知有力者不哀其窮而忘一舉手一投足之勞、而轉之清波乎。
〈仰首鳴號、五轉。句句抱前、句句刺心。〉
其哀之、命也。其不哀之、命也。知其在命、而且鳴號之者、亦命也。
〈作三疊、總結。六轉。〉
愈今者、實有類於是。
〈一篇皆是譬喻、只一句歸結自己、甚妙。〉
是以忘其疏愚之罪、而有是說焉。閤下其亦憐察之。
此貞元九年、宏詞試也。無端突起譬喻、不必有其事、不必有其理、却作無數曲折、無數峯巒、奇極妙極。
送孟東野序
〈韓愈〉
主页面：
送孟東野序
大凡物不得其平則鳴。
〈起句、是一篇大㫖。〉
草木之無聲、風撓之鳴。
〈草木、一。〉
水之無聲、風蕩之鳴。
〈水、二。〉
其躍也或激之、其趨也或梗之、
〈梗、塞也。〉
其沸也或炙之。
〈水獨加三句。錯綜入妙。〉
金石之無聲、或擊之鳴。
〈金石、三。〉
人之於言也亦然。
〈說到人。〉
有不得已者而後言。其謌
〈同歌、〉
也有思、其哭也有懷。凡出乎口而爲聲者、其皆有弗平者乎。
〈一鎖、應起句、筆宕甚。 人言、四。〉
樂也者、鬱於中而泄於外者也。
〈突然說樂。〉
擇其善鳴者而假之鳴。
〈生出善字與假字、爲下面議論張本。〉
金、石、絲、竹、匏、土、革、木
〈
金、鐘。石、磬。絲、琴、瑟。竹、簫、管。匏、笙。土、塤。革、鼓。木、祝敔也。
〉
八者、物之善鳴者也。
〈樂、五。〉
維天之於時也亦然、
〈突然說天時。〉
擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春、以雷鳴夏、以蟲鳴秋、以風鳴冬、四時之相推敓、
〈同奪、〉
其必有不得其平者乎。
〈天時、六。 樂與天時兩段、俱是陪客。〉
其於人也亦然。
〈收轉人、上下暢發之。〉
人聲之精者爲言。文辭之於言、又其精也、尤擇其善鳴者而假之鳴。
〈
上文已再言擇其善鳴者而假之鳴矣。則此又言人聲之精者爲言、而文辭又其精者、故尤擇其善鳴者而假之鳴。又字尤字、正是關鍵血脈、首尾相應處。
〉
其在唐虞、咎
〈臯、〉
陶、禹其善鳴者也、而假以鳴。
〈咎陶、禹、一。〉
夔弗能以文辭鳴、又自假於韶以鳴。
〈后夔作韶樂、以鳴唐、虞之治。 夔、二。〉
夏之時、五子以其歌鳴。
〈
太康盤遊無度、厥弟五人咸怨、述大禹之戒以作歌。 五子、三。
〉
伊尹鳴殷。
〈伊尹、四。〉
周公鳴周。
〈周公、五。〉
凡載於詩書六藝、皆鳴之善者也。
〈略結。〉
周之衰、孔子之徒鳴之、其聲大而遠。傳曰、天將以夫子爲木鐸。其弗信矣乎。
〈孔子之徒、六。〉
其末也、莊周以其荒唐之辭鳴。
〈
莊周、楚人、著書名莊子。荒、大。唐、空也。 莊周、七。
〉
楚大國也、其亡也、以屈原鳴。
〈
屈原、楚之同姓、憂愁幽思而作離騷。 屈原、八。
〉
臧孫辰、
〈卽魯大夫、臧文仲。〉
孟軻、荀卿、以道鳴者也。
〈臧孫辰、孟軻、荀卿、九。〉
楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、
〈姓李、名耳、字伯陽。著書名老子。〉
申不害、
〈
以黃老刑名之學、相韓昭侯。著書二篇、名申子。
〉
韓非、
〈
韓諸公子、與李斯俱師荀卿。善刑名法律之學、著書五十六篇、名韓非子。
〉
眘
〈慎、〉
到、
〈韓大夫、申韓稱之。有書四十六篇。〉
田駢、
〈齊人、好談論、時稱談天口。〉
鄒衍、
〈
臨淄人、著書十萬餘言、名重列國。燕昭師事之。
〉
尸佼、
〈
攪、 魯人、衛商鞅師之。著書二十篇、號尸子。
〉
孫武、
〈齊人、著兵法十三篇。〉
張儀、蘇秦之屬、皆以其術鳴。
〈
楊朱十四人、十。 此十人、或邪說、或功利、或清淨寂滅、或刑名慘刻、或尚殺伐之計、或專從橫之謀、皆非吾道。故公稱一術字、大有分曉。
〉
秦之興、李斯鳴之。
〈李斯秦相、專言威令。 李斯、十一。〉
漢之時、司馬遷、
〈卽太史公、作史記。〉
相如、
〈姓司馬、蜀人。有賦、檄、封禪等文。〉
揚雄、
〈字子雲、有諸賦與太元、法言等書。〉
最其善鳴者也。
〈二司馬、揚雄、十二。〉
其下魏晉氏、鳴者不及於古、然亦未嘗絕也。就其善者、其聲清以浮、其節數
〈同速、〉
以急、其辭淫以哀、其志弛以肆、其爲言也、亂雜而無章。
〈
卽其所謂善鳴者、亦且如此、所以爲不及于古。
〉
將天醜其德莫之顧邪、何爲乎不鳴其善鳴者也。
〈
魏晉、十三。 將入題、又頓此一段、先寫出感慨之致。
〉
唐之有天下、
〈以下始說唐人。〉
陳子昂、
〈字伯玉、號海內文宗。 一。〉
蘇源明、
〈京兆武功人、工文辭。有名。 二。〉
元結、
〈字次山、所著有元子十篇。 三。〉
李白、
〈四。〉
杜甫、
〈五。〉
李觀、
〈字元賓、公之友。 六。〉
皆以其所能鳴。
〈此六子、皆當時先達之人。〉
其存而在下者、孟郊東野始以其詩鳴。
〈
七。 從許多物、許多人、奇奇怪怪、繁繁雜雜說來、無非要顯出孟郊以詩鳴。文之變幻至此。
〉
其高出魏晉、不懈而及於古、
〈若無懈筆、可追唐虞三代文辭。〉
其他浸淫乎漢氏矣。
〈
其他美處純乎其爲漢氏。 三句、總收前文。
〉
從吾遊者、李翱、張籍其尤也。
〈
李翱有集、張籍善樂府。 李翱八。張籍九。又添二人于後、妙。
〉
三子者之鳴信善矣。
〈結出善鳴二字。〉
抑不知天將和其聲而使鳴國家之盛邪、抑將窮餓其身、思愁其心腸、而使自鳴其不幸邪。
〈兩句歎咏有味。括盡前面聖賢君子之鳴。〉
三子者之命、則懸乎天矣。其在上也、
〈鳴國家之盛。〉
奚以喜。其在下也、
〈自鳴其不幸。〉
奚以悲。
〈二語甚占地步。〉
東野之役於江南也、
〈時東野爲溧陽尉。 單結東野。〉
有若不釋然者、
〈結出不平。〉
故吾道其命於天者以解之。
〈應前四天字收。〉
此文得之悲歌慷慨者爲多。謂凡形之聲者、接不得已。于不得已中、又有善不善。所謂善者、又有幸不幸之分。只是從一鳴中、發出許多議論。句法變換、凡二十九樣。如龍之變化、屈伸於天、更不能逐鱗逐爪觀之。
送李愿歸盤谷序
〈韓愈〉
主页面：
送李愿歸盤谷序
太行
〈杭、〉
之陽有盤谷。
〈太行、山名。 起得奇崛。〉
盤谷之閒、泉甘而土肥。草木藂
〈同叢、〉
茂、居民鮮少。或曰、謂其環兩山之閒、故曰盤。或曰、是谷也、宅幽而勢阻、隱者之所盤旋。
〈
兩或曰、跌宕起盤字義。雖似閒情、只呼出隱者一句爲主。
〉
友人李愿居之。
〈
李愿、西平忠武王晟之子。歸隱盤谷、號盤谷子。 只六字、題已盡了。下全憑愿之言行文。
〉
愿之言曰、人之稱大丈夫者、我知之矣。
〈此句是提綱、直綰到我則行之。〉
利澤施於人、名聲昭於時。
〈敍功名。〉
坐於廟朝、進退百官、而佐天子出令。其在外、則樹旗旄、羅弓矢、
〈樹、立也。羅、列也。〉
武夫前呵、從者塞途、供給之人、各執其物、夾道而疾馳。喜有賞、怒有刑。
〈敍威令。〉
才畯
〈同俊、〉
滿前、道古今而譽盛德、入耳而不煩。
〈敍門客。〉
曲眉豐頰、清聲而便
〈平聲、〉
體、秀外而惠中。
〈外貌秀美、中心聰敏。〉
飄輕裾、翳長袖。
〈裾、衣後。翳、曳也。 敍近侍。〉
粉白黛
〈代、〉
綠者、
〈黛、畫眉墨。〉
列屋而閒居、妒寵而負恃、爭妍而取憐。
〈敍姬妾。〉
大丈夫之遇知於天子、用力於當世者之所爲也。
〈極寫世上有此一輩大丈夫。〉
吾非惡此而逃之、是有命焉、不可幸而致也。
〈著此句、逗起下段。〉
窮居而野處、升高而望遠、坐茂樹以終日、濯清泉以自潔。
〈敍居處之幽。〉
採於山、美可茹。
〈汝、 茹、食也。〉
釣於水、鮮可食。
〈敍飲食之便。〉
起居無時、惟適之安。
〈敍晨昏之逸。〉
與其有譽於前、孰若無毀於其後。與其有樂於身、孰若無憂於其心。
〈橫插隱士自得語。妙。〉
車服不維、刀鋸不加。
〈刑賞不相及。〉
理亂不知、黜陟不聞。
〈朝政不相關。〉
大丈夫不遇於時者之所爲也、
〈極寫世上又有此一輩大丈夫。〉
我則行之。
〈結出本意。與上不可幸致句、緊照。〉
伺候於公卿之門、奔走於形勢之途。足將進而趦
〈咨、〉
趄、
〈疽、 趦趄、欲行不行之貌。〉
口將言而囁
〈念入聲、〉
嚅。
〈如、 囁嚅、欲言不言之貌。〉
處汙穢而不羞、觸刑辟
〈闢、〉
而誅戮。儌倖於萬一、老死而後止者、
〈此是不安于隱、求進不得者之所爲。〉
其於爲人賢不肖何如也。
〈
此其人、視前兩樣人物、孰賢孰不肖、其等第當何如。 只以一句收盡一篇意、最有含蓄。
〉
昌黎韓愈、聞其言而壯之。
〈斷其爲高隱一輩大丈夫。〉
與之酒、而爲之歌曰、盤之中、維子之宮。盤之土、可以稼。
〈叶故、〉
盤之泉、可濯可沿。
〈沿、循行也。〉
盤之阻、誰爭子所。
〈阻、曲折也。〉
窈而深、廓其有容。
〈叶營、〉
繚而曲、如往而復。
〈
四句承盤之阻來、窈深繚曲、極力形容、其妙可想。
〉
嗟盤之樂兮、樂且無央。
〈央、盡也。 樂字、承上起下。〉
虎豹遠跡兮、蛟龍遁藏。鬼神守護兮、呵禁不祥。飲且食兮壽而康、無不足兮奚所望。
〈平聲、〉
膏
〈去聲、〉
吾車兮秣吾馬、
〈以脂塗轄曰膏。以粟飲馬曰秣。〉
從子於盤兮、終吾生以徜
〈常、〉
徉。
〈
羊、 徜徉、自得之貌。送李却說到自亦欲往、何等興會。
〉
一節是形容得意人、一節是形容閒居人、一節是形容奔走伺候人。都結在人賢不肖何如也一句上。全舉李愿自己說話、自說只前數語寫盤谷、後一歌咏盤谷、別是一格。
送董邵南序
〈韓愈〉
主页面：
送董邵南序
燕趙古稱多感慨悲歌之士。
〈
燕、今北京。趙、今真定、俱當時河北地。感慨悲歌、乃豪傑之士也。 兀然而起、以士風立論、奇。
〉
董生舉進士、連不得志於有司。懷抱利器、鬱鬱適茲土。
〈
邵南舉進士、屢次不得志、去遊河北。時河北諸鎮、不稟命朝廷、每自辟土、故邵南欲往。茲土、指河北。
〉
吾知其必有合也。
〈
董生亦豪傑、自與燕昭之士、意氣相投合。 吾知其、妙。
〉
董生勉乎哉。
〈此段勉董生行、是正寫。賓。〉
夫以子之不遇時、苟慕義彊
〈羌上聲、〉
仁者、皆愛惜焉。
〈
皆愛惜董生、而願引薦焉。 慕字、彊字、對下性字。
〉
矧燕趙之士、出乎其性者哉。
〈
況燕趙之士、仁義性成、故吾知其必有合。 將上文再作一曲折掉轉、應篇首燕趙多感慨意。
〉
然吾嘗聞風俗與化移易、吾惡知其今不異於古所云邪。
〈
憐才出乎天性、風俗固然。然當時河北藩鎮、多習亂不臣。其風俗或與治化相移易、而今日之燕趙、未必不異于昔日之所稱也。 吾惡知其、妙。
〉
聊以吾子之行卜之也。
〈
風俗之異與不異、我不敢懸斷、聊以董生之合與不合卜之也。
〉
董生勉乎哉。
〈此段勉董生行。是反寫。主。〉
吾因之有所感矣。
〈上一正一反、俱送董生、此下特論燕趙。〉
爲
〈去聲、〉
我弔望諸君之墓、
〈
樂毅去燕之趙、趙封于觀津、號望諸君。此燕趙之古人也。
〉
而觀於其市、復有昔時屠狗者乎。
〈
荊軻至燕、愛燕之屠狗者高漸離、日飲燕市。酒酣、歌于市中。乃感慨不得志之士也。
〉
爲我謝曰、明天子在上、可以出而仕矣。
〈
送董生、却勸燕趙之士來仕。則董生之不當往、已在言外。
〉
董生憤己不得志、將往河北、求用于諸藩鎮、故公作此送之。始言董生之往必有合、中言恐未必合、終諷諸鎮之歸順、及董生不必往。文僅百十餘字、而有無限開闔、無限變化、無限含蓄、短章聖手。
送楊少尹序
〈韓愈〉
主页面：
送楊少尹序
昔疏廣、受二子、以年老、一朝辭位而去。
〈
漢疏廣、東海蘭陵人。仕至太子太傅。兄子受、仕至太子少傅。在位五年、廣謂受曰、知足不辱、知止不殆、宦成名立、如此不去、懼有後悔。乃上疏乞骸骨、上許之。
〉
於時公卿設供張、祖道都門外、車數百兩。
〈
去聲、 供張、謂供具張設也。祭道神曰祖。祖道、謂踐行也。兩、一車也。一車兩輪、故謂之兩。
〉
道路觀者、多歎息泣下、共言其賢。漢史既傳其事、而後世工畫者、又圖其迹。至今照人耳目、赫赫若前日事。
〈敍二疏事引起。〉
國子司業楊君巨源、
〈入題。〉
方以能詩訓後進、
〈此句補楊君在官時事。〉
一旦以年滿七十、亦白丞相去歸其鄉。
〈敍楊君事畢、以下發議論。〉
世常說古今人不相及、今楊與二疏、其意豈異也。
〈隨手先作一總。〉
予忝在公卿後、
〈時公爲吏部侍郎。〉
遇病不能出。
〈一篇情景、全在托病上寫出。〉
不知楊侯去時、城門外送者幾人、車幾兩、馬幾匹、道邊觀者、亦有歎息知其爲賢與否。而太史氏又能張大其事、爲傳繼二疏蹤跡否、不落莫否。
〈
司業去位、國史亦書。但不張大其事、雖書亦落莫也。
〉
見今世無工畫者、而畫與不畫、固不論也。
〈
上文圖迹、原屬後世事、所以付之不論。 此段從二疏合到楊侯。
〉
然吾聞楊侯之去、丞相有愛而惜之者、白以爲其都少尹、不絕其祿。
〈白之于朝命、爲其邑少尹、不絕其俸祿。〉
又爲歌詩以勸之、京師之長於詩者、亦屬
〈祝、〉
而和之。又不知當時二疏之去、有是事否。
〈此段從楊侯合到二疏。〉
古今人同不同未可知也。
〈隨手再作一總、應前古今人不相及。〉
中世士大夫、以官爲家、罷則無所於歸。
〈反襯楊侯。〉
楊侯始冠、
〈去聲、〉
舉於其鄉、歌鹿鳴而來也。
〈賓句。〉
今之歸、
〈主句。〉
指其樹曰、某樹吾先人之所種也。某水某丘、吾童子時所釣遊也。
〈點出歸鄉風趣。〉
鄉人莫不加敬、誡子孫以楊侯不去其鄉爲法。
〈法其不以官爲家、罷後有所歸。〉
古之所謂鄉先生、沒而可祭於社者、
〈古人臨文不諱。〉
其在斯人歟、其在斯人歟。
〈感歎不盡。〉
巨源之去、未必可方二疏。公欲張大之、將來形容、又不可確言。特前說二疏所有、或少尹所無。後說少尹所有、或二疏所無。則巨源之美不可掩、而已亦不至失言。末托慨世之詞、寫出楊侯歸鄉、可敬可愛、情景宛然。
送石處士序
〈韓愈〉
主页面：
送石處士序
河陽軍節度御史大夫烏公、爲節度之三月、
〈
元和五年、四月、詔用烏公重裔、爲河陽軍節度使御史大夫。治孟州。其曰節度之三月、則是歲六七月閒也。
〉
求士於從事之賢者。有薦石先生者。
〈
石先生、名洪、字濬川、洛陽人。罷黃州錄事參軍。退居於洛、十年不仕。
〉
公曰、先生何如。
〈
因此一問、下便借從事之薦詞、以代己之頌美。所謂避實行虛、文之生路也。
〉
曰、先生居嵩邙
〈茫、〉
瀍
〈蟬、〉
穀之間。
〈嵩邙、山名。瀍穀、水名。皆在洛陽之境。〉
冬一裘、夏一葛。食朝夕、飯一盂、蔬一盤。人與之錢、則辭。請與出遊、未嘗以事免。勸之仕、不應。坐一室、左右圖書。
〈一路短句錯落。〉
與之語道理、辨古今事當否、論人高下、事後當成敗、若河決下流而東注、若駟馬駕輕車就熟路、而王良造父爲之先後也、
〈王良、造父、皆古善御者。〉
若燭照、數計而龜卜也。
〈
與之語道理、管到龜卜也。止中間用三個若字、有三意、文法變化不同。
〉
大夫曰、先生有以自老、無求於人、其肯爲某來邪。
〈因此再問、下又借從事之言、安頓石處士。〉
從事曰、大夫文武忠孝、求士爲國、不私於家。方今寇聚於恆、師環其疆。
〈
元和四年、三月、成德軍節度王士真卒、其子承宗叛。十二月、詔吐突承瓘、率諸道兵討之。地理志、鎮州恆山郡、本恆州。天寶元年、更名鎮、成德軍所治也。
〉
農不耕收、財粟殫亡。吾所處地、歸輸之塗。
〈糧運輻輳之區。〉
治法征謀、宜有所出。
〈急需賢才以濟。〉
先生仁且勇、
〈仁則易于感動、勇則敢於有爲。〉
若以義請而彊委重焉、其何說之辭。
〈此段句句爲石生占地步。〉
於是譔書詞、具馬幣、卜日以受使者、求先生之廬而請焉。
〈寫大夫求士鄭重。〉
先生不告於妻子、不謀於朋友、冠帶出見客、拜受書禮於門內。
〈
此與勸之仕不應相反、然其出處之意、已見于從事之言、以不告不謀。較有意味。
〉
宵則沐浴、戒行李、載書冊、問道所由。告行於常所來往、晨則畢至張上東門外、
〈
張、供張也。如今筵會鋪張設席之類。 只此一句、又生出下半篇文字。
〉
酒三行且起、
〈
酒三行後、且將起別。 得此一句、落下便有勢。
〉
有執爵而言者曰、大夫真能以義取人、先生真能以道自任、決去就、爲先生別。
〈第一祝、并贊二人。〉
又酌而祝曰、
〈上只執爵而言。此乃酌而祝也。〉
凡去就出處何常、惟義之歸、
〈照上勸之仕不應。〉
遂以爲先生壽。
〈第二祝、獨壽處士。〉
又酌而祝曰、使大夫恆無變其初、無務富其家而飢其師、無甘受佞人而外敬正士、無昧於諂言、惟先生是聽、以能有成功、保天子之寵命。
〈第三祝、規大夫。〉
又祝曰、
〈不再酌也。〉
使先生無圖利於大夫、而私便其身圖。
〈第四祝、規先生。 四祝詞。一段緊一段。〉
先生起拜祝辭曰、敢不敬蚤夜以求從祝規。
〈須有此一答、上四祝便有收拾。〉
於是東都之人士、咸知大夫與先生果能相與以有成也。
〈一篇之意、歸結此一句上。何等筆力。〉
遂各爲歌詩六韻、遣愈爲之序云。
純以議論行序事、序之變也。看前面大夫從事、四轉反覆。又看後面四轉祝詞、有無限曲折變態、愈轉愈佳。
送溫處士赴河陽軍序
〈韓愈〉
主页面：
送溫處士赴河陽軍序
伯樂一過冀北之野、而馬羣遂空。
〈
伯樂、姓孫、名楊、古之善相馬者。 憑空作奇語起、下一難一解。
〉
夫冀北馬多天下、伯樂雖善知馬、安能空其羣邪。解之者曰、吾所謂空、非無馬也、無良馬也。伯樂知馬、遇其良、輒取之、羣無留良焉。苟無良、雖謂無馬、不爲虛語矣。
〈
已上以譬喻起。不獨爲送溫、并送石亦連及、伯樂譬烏公、冀北譬東都、馬譬處士、良馬譬溫石、凡四段。
〉
東都、固士大夫之冀北也。
〈一語、卽從喻處渡下。〉
恃才能深藏而不市者、洛之北涯、曰石生。
〈連石。〉
其南涯、曰溫生。
〈出溫。〉
大夫烏公、以鈇鉞鎮河陽之三月、以石生爲才、以禮爲羅、羅而致之幕
〈莫、〉
下。
〈
幕、帷幕也。在旁曰帷、在上曰幕。軍旅無常居、曰幕府。 連石。
〉
未數月也、以溫生爲才、於是以石生爲媒、以禮爲羅、又羅而致之幕下。
〈
出溫生、自見所以連石之故。 爲羅、爲媒、字法新奇。
〉
東都雖信多才士、朝取一人焉、拔其尤。暮取一人焉、拔其尤。
〈所謂遇其良輒取之。〉
自居守河南尹、以及百司之執事、與吾輩二縣之大夫。
〈
居守、謂東都留守。二縣、謂東都、郭下。二邑、洛陽、河南也。
〉
政有所不通、事有所可疑、奚所諮而處焉。
〈寫空羣、一。〉
士大夫之去位而巷處者、誰與嬉遊。
〈寫空羣、二。〉
小子後生、於何考德而問業焉。
〈寫空羣、三。〉
縉紳之東西行過是都者、無所禮於其廬。
〈
寫空羣、四。 美處士在去後感慨中見之。妙。
〉
若是而稱曰、大夫烏公、一鎮河陽、而東都處士之廬無人焉、豈不可也。
〈以烏公爲士之伯樂、應首句意。〉
夫南面而聽
〈平聲、〉
天下、其所託重而恃力者、惟相與將耳。
〈陪一相。〉
相爲天子得人於朝廷、
〈陪。〉
將爲天子得文武士於幕下、
〈正。〉
求內外無治、不可得也。
〈此段推開一步、以歸美烏公、文氣始足。〉
愈縻於茲、
〈縻、繫也。時公爲河南令。〉
不能自引去、資二生以待老。今皆爲有力者奪之、其何能無介然於懷邪。
〈本以致頌、反更生怨、絕妙文情。〉
生旣至、拜公於軍門、其爲吾以前所稱、爲天下賀、
〈應求內外無治句。〉
以後所稱、爲吾致私怨於盡取也。
〈應何能無介然句。〉
留守相公、首爲四韻詩歌其事、愈因推其意而序之。
全篇無一語實說溫生之賢、而溫生已處處躍露。若是而稱曰數語、是結前半篇。其爲吾以前所稱、是結後半篇。然致私怨于盡取句、直挽到篇首空字、收盡通章。
祭十二郎文
〈韓愈〉
主页面：
祭十二郎文
年月日、
〈或作貞元十九年、五月、二十六日。〉
季父愈、聞汝喪之七日、乃能銜哀致誠、使建中遠具時羞之奠、告汝十二郎之靈。
〈
七日乃能者、以所報月日不同、欲審其實、故遲遲若此。建中、人名。十二郎、名老成、公兄韓介之子、韓會之繼子也。
〉
嗚呼、吾少孤。
〈
大歷五年、公父仲卿卒、公時三歲。 從自說起。
〉
及長、不省所怙、
〈小雅、無父何怙。〉
惟兄嫂是依。
〈
兄韓會、嫂鄭夫人、卽十二郎父母。公于郎、雖叔姪、猶兄弟。其情誼盡在此。
〉
中年、兄歿南方、吾與汝俱幼。
〈
大歷十二年、五月、起居舍人韓會、坐宰相元載黨與、貶爲韶州刺史、尋卒于官。公時年十一、從至貶所。 始入十二郎、只俱幼二字、已不勝酸楚。
〉
從嫂歸葬河陽。旣又與汝就食江南。
〈
建中二年、中原多故、公避地江左、家于宣州。
〉
零丁孤苦、未嘗一日相離也。
〈一段敍幼時相依。〉
吾上有三兄、皆不幸早世。承先人後者、在孫惟汝、在子惟吾。兩世一身、形單影隻。
〈寫盡零丁孤苦。〉
嫂嘗撫汝指吾而言曰、韓氏兩世、惟此而已。
〈引嫂言、尤悲慘不堪。〉
汝時尤小、當不復記憶。
〈上說俱幼、此又略分。〉
吾時雖能記憶、亦未知其言之悲也。
〈
雖略分、又不甚分、妙妙。 一段、敍叔姪二人、關係韓氏甚重。
〉
吾年十九、始來京城。
〈貞元二年、公自宣州遊京師。 與郎別。〉
其後四年、而歸視汝。
〈與郎會。〉
又四年、吾往河陽省墳墓、
〈與郎別。〉
遇汝從嫂喪來葬。
〈與郎會。〉
又二年、吾佐董丞相於汴州、
〈貞元十三年、董晉帥汴州。 與郎別。〉
汝來省吾。
〈與郎會。〉
止一歲、請歸取其孥。
〈孥、妻子也。 與郎別。〉
明年、丞相薨、吾去汴州、汝不果來。
〈與郎不復會。〉
是年、吾佐戎徐州。
〈
是歲張建封辟公爲徐州節度推官。 與郎別。
〉
使取汝者始行、吾又罷去、汝又不果來。
〈
十六年五月、張建封卒、公西歸洛陽。 與郎不復會。
〉
吾念汝從於東、東亦客也、不可以久。圖久遠者、莫如西歸。將成家而致汝。
〈圖與郎長會。〉
嗚呼、孰謂汝遽去吾而歿乎。
〈
與郎永別不會。 自吾年十九以下、追憶其離合之不常、卒不可合而遽死。意只是平平、讀之自不覺酸楚。
〉
吾與汝俱少年、以爲雖暫相別、終當久相與處。故捨汝而旅食京師、以求斗斛之祿。
〈承寫相離之故。〉
誠知其如此、雖萬乘之公相、吾不以一日輟汝而就也。
〈真言斷腸。〉
去年、孟東野往、吾書與汝曰、吾年未四十、而視茫茫、而髮蒼蒼、而齒牙動搖。念諸父與諸兄、皆康彊而早世、如吾之衰者、其能久存乎。吾不可去、汝不肯來、恐旦暮死、而汝抱無涯之戚也。
〈倒跌起下。〉
孰謂少者歿而長者存、彊者夭而病者全乎。嗚呼、其信然邪、其夢邪、其傳之非其真邪。
〈
承上發出一段疑信。惝怳光景、下分承一段疑、一段信。
〉
信也、吾兄之盛德而夭其嗣乎。汝之純明而不克蒙其澤乎。少者彊者而夭歿、長者衰者而存全乎。未可以爲信也。
〈一段從信轉到疑。〉
夢也、傳之非其真也、東野之書、耿蘭
〈家人名。〉
之報、何爲而在吾側也。嗚呼、其信然矣、吾兄之盛德而夭其嗣矣。汝之純明宜業其家者、不克蒙其澤矣。
〈一段從疑到信。〉
所謂天者誠難測、而神者誠難明矣。所謂理者不可推、而壽者不可知矣。
〈
言其不應死而死、卒歸咎于天、與神、與理、哀傷之至也。
〉
雖然、吾自今年來、蒼蒼者、或化而爲白矣。動搖者、或脫而落矣。毛血日益衰、志氣日益微、幾何不從汝而死也。
〈此言己亦不可必、回顧前寄孟東野書上意。〉
死而有知、其幾何離。其無知、悲不幾時、而不悲者無窮期矣。
〈
言有知、不久與郎復會。若無知、悲日無多。而不悲者、終古無盡時。蓋以生知悲、死不知悲也。 達生之言。可括蒙莊一部。
〉
汝之子始十歲。
〈謂湘也。〉
吾之子始五歲、
〈謂昶也。〉
少而彊者不可保、如此孩提者、又可冀其成立邪。嗚呼哀哉、嗚呼哀哉。
〈
忽然于郎前寫自家不保、忽然又于郎後寫二子不保、文情絕妙。
〉
汝去年書云、比得軟腳病、往往而劇。
〈極、 劇、甚也。〉
吾曰是疾也、江南之人、常常有之、未始以爲憂也。嗚呼、其竟以此而殞其生乎、抑別有疾而致斯乎。
〈此段伏下汝病吾不知時句。〉
汝之書、六月十七日也。
〈上言病。下言歿。一句接、無痕。〉
東野云、汝歿以六月二日、耿蘭之報無月日、蓋東野之使者、不知問家人以月日。如耿蘭之報、不知當言月日。
〈
言耿蘭之報、所以無月日者、由其不知報告之體、當具月日以報也。
〉
東野與吾書、乃問使者、使者妄稱以應之耳、其然乎、其不然乎。
〈此段伏下汝歿吾不知日句。〉
今吾使建中祭汝、弔汝之孤、與汝之乳母。彼有食可守、以待終喪、則待終喪而取以來。如不能守以終喪、則遂取以來。其餘奴婢、並令守汝喪。吾力能改葬、終葬汝於先人之兆、然後惟其所願。
〈
此告之欲處置其身後、以慰死者之心。意到筆隨、不覺其詞之刺刺也。
〉
嗚呼、
〈自此以下、一往慟哭而盡。〉
汝病吾不知時、汝歿吾不知日、生不能相養以共居、歿不能撫汝以盡哀、斂不憑其棺、窆
〈貶去聲、〉
不臨其穴。
〈窆、下棺也。〉
吾行負神明、而使汝夭。不孝不慈、而不得與汝相養以生、相守以死。一在天之涯、一在地之角。生而影不與吾形相依、死而魂不與吾夢相接。吾實爲之、其又何尤。彼蒼者天、曷其有極。
〈
更不能分句、何況分段、分字。直是一慟而盡。
〉
自今以往、吾其無意於人世矣。
〈宕一句、起下。〉
當求數頃之田於伊潁之上、
〈伊、潁、二水名。〉
以待餘年。教吾子與汝子、幸其成、長吾女與汝女、待其嫁、如此而已。
〈
教子嫁女、又慰死者之心、自是天理人情中體貼出來。
〉
嗚呼、言有窮而情不可終、汝其知也邪、其不知也邪。
〈總結、更復惝怳。〉
嗚呼哀哉。尚饗。
情之至者、自然流爲至文。讀此等文、須想其一面哭一面寫、字字是血、字字是淚。未嘗有意爲文、而文無不工、祭文中千年絕調。
祭鱷魚文
〈韓愈〉
主页面：
祭鱷魚文
維年月日、潮州刺史韓愈、使軍事衙推秦濟、以羊一、豬一、投惡谿之潭水、以與鱷
〈諤、〉
魚食、而告之
〈
初、公至潮、問民疾苦、皆曰惡谿有鱷魚、食民產且盡。數日、公令其屬秦濟、以一羊一豚、投谿水而祝之。
〉
曰、昔先王旣有天下、列山澤、罔
〈同網、〉
繩擉
〈錯、〉
刃、以除蟲蛇惡物爲民害者、驅而出之四海之外。
〈
列、遮道也。擉、刺也。 正議發端、便不可犯。
〉
及後王德薄、不能遠有、則江漢之間、尚皆棄之、以與蠻夷楚越、況潮、嶺海之閒、去京師萬里哉。鱷魚之涵淹卵育於此、亦固其所。
〈
潮在嶺外海內、較江漢更遠、毋怪爲鱷魚所據。涵淹、潛伏也。卵育、生息也。 先歸咎後王、故意放寬一步。妙。
〉
今天子嗣唐位、神聖慈武、四海之外、六合之內、皆撫而有之。
〈能遠有矣。〉
況禹跡所揜、揚州之近地、刺史縣令之所治、出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉。
〈
揜、止也。潮于古爲揚州之境、以四海六合言之、則潮地又甚近也。 二十四字作一句讀。
〉
鱷魚其不可與刺史雜處此土也。
〈
此句是一篇綱領。前將天子立大議論、此下專在與刺史爭土上發議。
〉
刺史受天子命、守此土、治此民、而鱷魚睅
〈音緩、〉
然不安谿潭、據處食民畜
〈休去聲、〉
熊豕鹿麞、以肥其身、以種其子孫、與刺史亢拒、爭爲長
〈掌、〉
雄。
〈
睅、目出貌。據處、謂據其地而處之也。食民畜、謂食人與六畜也。刺史欲安民、而鱷魚爲害若此、是與亢拒爭雄矣。
〉
刺史雖駑弱、亦安肯爲鱷魚低首下心、伈伈
〈心上聲、〉
睍睍、
〈賢上聲、〉
爲民吏羞、以偷活於此邪。
〈伈伈、恐懼貌。睍睍、小目貌。〉
且承天子命以來爲吏、固其勢不得不與鱷魚辨。
〈
凜以天子、凜以天子命吏、詞嚴義正、是一篇討賊檄文。
〉
鱷魚有知、其聽刺史言。
〈總喝一句、起下文。〉
潮之州、大海在其南。鯨鵬之大、蝦蟹之細、無不容歸。以生以食、鱷魚朝發而夕至也。
〈爲鱷魚尋去路。〉
今與鱷魚約、盡三日、其率醜類南徙於海、以避天子之命吏。三日不能、至五日。五日不能、至七日。
〈爲鱷魚限日期。〉
七日不能、是終不肯徙也、是不有刺史聽從其言也。不然、則是鱷魚冥頑不靈、刺史雖有言、不聞不知也。
〈層疊而下、犀利無前。〉
夫傲天子之命吏、不聽其言、不徙以避之、與冥頑不靈而爲民物害者、皆可殺。
〈閃電轟雷、一齊俱發。〉
刺史則選材技吏民、操強弓毒矢、以與鱷魚從事、必盡殺乃止。其無悔。
〈
是夕有暴風震雷、起湫水中、數日、水盡涸。西徙六十里、自是潮州無鱷魚患。
〉
全篇只是不許鱷魚雜處此土、處處提出天子二字、刺史二字壓服他。如問罪之師、正正堂堂之陣、能令反側子心寒膽慄。
柳子厚墓誌銘
〈韓愈〉
主页面：
柳子厚墓誌銘
子厚諱宗元。七世祖慶、爲拓跋魏
〈北魏姓拓跋。〉
侍中、封濟陰公。曾伯祖奭、爲唐宰相、與褚遂良、韓瑗、
〈願、〉
俱得罪武后、死高宗朝。皇考
〈父。〉
諱鎮、以事母棄太常博士、求爲縣令江南、其後以不能媚權貴、失御史、權貴人死、乃復拜侍御史。號爲剛直、所與遊、皆當世名人。
〈
敍其前人節慨、所以形子厚之附叔文、是公微意。
〉
子厚少精敏、無不通達、逮其父時、雖少年、已自成人。能取進士第、嶄
〈讒、〉
然見頭角、眾謂柳氏有子矣。
〈嶄、尖銳貌。〉
其後以博學宏詞、授集賢殿正字。儁傑廉悍、
〈四字、爲柳文寫照。〉
議論證據今古、出入經史百子、踔
〈同卓、〉
厲風發、率常屈其座人、名聲大振、一時皆慕與之交。諸公要人、爭欲令出我門下、交口薦譽之。
〈
子厚爲諸公要人所爭致、初非求附之也。全爲附王叔文一節出脫。
〉
貞元十九年、由藍田尉、拜監察御史。順宗卽位、拜禮部員外郎。遇用事者得罪、例出爲刺史。未至、又例貶州司馬。
〈
王叔文、韋執誼用事、拜宗元禮部員外郎、且將大用。憲宗卽位、貶叔文渝州司戶參軍、宗元坐王叔文黨、貶邵州刺史、未至、道貶永州司馬。 誌其被貶、不露叔文輩姓名、甚婉曲。
〉
居閒益自刻苦、務記覽爲詞章、汎濫停蓄、爲深博無涯涘、
〈詞上聲、〉
而自肆於山水閒。
〈
宗元旣竄斥、地又荒癘、因自放山澤間。其湮厄感鬱、一寓諸文、放離騷數十篇、讀者咸悲惻。
〉
元和中、嘗例召至京師、又偕出爲刺史、而子厚得柳州。
〈伏爲劉禹錫請播州一節。〉
旣至、歎曰、是豈不足爲政邪。因其土俗、爲設教禁、州人順賴。其俗以男女質
〈至、〉
錢、約不時贖、子本相侔、則沒爲奴婢。子厚與設方計、悉令贖歸。其尤貧力不能者、令書其傭、足相當、則使歸其質。觀察使下其法於他州、比一歲、免而歸者且千人。
〈
柳州之政、詳見羅池廟碑。獨書贖子一節、撮其有德于民之大者。
〉
衡湘以南、爲進士者、皆以子厚爲師。其經承子厚口講指畫爲文詞者、悉有法度可觀。
〈
前敍其自爲詞章、此敍其教人爲文詞。公推重子厚、特在文章。
〉
其召至京師而復爲刺史也、
〈遙接。〉
中山劉夢得禹錫、亦在遣中、當詣播州。子厚泣曰、播州、非人所居、而夢得親在堂、吾不忍夢得之窮、無辭以白其大人、且萬無母子俱往理、請於朝、將拜疏、願以柳易播、雖重得罪、死不恨。遇有以夢得事白上者、夢得於是改刺連州。
〈
子厚所至、皆有樹立。其處中山、尤其行之卓異者。
〉
嗚呼、士窮乃見節義。今夫平居里巷相慕悅、酒食游戲相徵逐、詡詡
〈許、〉
強笑語以相取下、握手出肺肝相示、指天日涕泣、誓生死不相背負、真若可信。一旦臨小利害、僅如毛髮比、反眼若不相識、落陷穽、不一引手救、反擠之又下石焉者、皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍爲、而其人自視以爲得計、聞子厚之風、亦可以少媿矣。
〈此段因事發議、全學伯夷屈原傳。〉
子厚前時少年、勇於爲人、不自貴重
〈說出子厚病根。〉
顧藉、謂功業可立就、故坐廢退。旣退、又無相知有氣力得位者推挽、故卒死於窮裔。
〈異、〉
材不爲世用、道不行於時也。
〈只數語總敍子厚生平、且悲且惜。〉
使子厚在臺省時、自持其身、已能如司馬刺史時、亦自不斥。斥時有人力能舉之、且必復用不窮。
〈反振起下意。〉
然子厚斥不久、窮不極、雖有出於人、其文學辭章、必不能自力以致必傳於後如今無疑也。
〈就斥窮二字、一轉。極爲子厚喜幸。〉
雖使子厚得所願、爲將相於一時。以彼易此、孰得孰失、必有能辨之者。
〈又一轉、語帶規諷、意亟含蓄。〉
子厚以元和十四年十一月八日卒、年四十七。以十五年七月十日、歸葬萬年先人墓側。子厚有子男二人。長曰周六、始四歲。季曰周七、子厚卒、乃生。女子二人、皆幼。其得歸葬也、費皆出觀察使河東裴君行立。行立有節概、重然諾、與子厚結交、子厚亦爲之盡、竟賴其力。葬子厚於萬年之墓者、舅弟盧遵。遵、涿人、性謹慎、學問不厭、自子厚之斥、遵從而家焉、逮其死不去、旣往葬子厚、又將經紀其家、庶幾有始終者。
〈附書裴、盧二人、與前士窮見節義一段對照。〉
銘曰、是惟子厚之室、旣固旣安、以利其嗣人。
子厚不克持身處、公亦不能爲之諱、故措詞隱躍、使人自領。只就文章一節、斷其必傳、下筆自有輕重。