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往者國子監行文各直省，徵求書籍，君以家藏舊本一百五十種進，天子嘉焉，有「刊校古書，潛心著述」之諭，海内傳播，以爲美談。越數載，余以例得重宴鹿鳴，疆吏上聞，奉有「覃心著述」恩旨。先後十許年，吾吳興一郡，乃有兩家皆以著述蒙朝廷嘉獎，亦云幸矣。然余呫畢陋儒，章句末學，平生於經子兩部粗有所得，史部則涉獵殊淺，集部則家無藏書，雖欲覃心，其道無繇；君則自爲諸生時，藏庋已萬餘卷矣，及宦成而歸，所藏之書遂爲兩浙冠。君潛心其中，日以著述爲事，嘗於本朝《欽定全唐文》外，網羅放失，成《全唐文拾遺》八十卷、《續拾》十六卷，余讀之已望洋向若而歎矣；今哲嗣純伯觀察又出君遺書《宋史翼》四十卷見示，則較《全唐文拾遺》，用力尤勤，而其功亦愈大。
考《宋史》卷帙最繁，而遺漏仍復不少，尤可異者，《張昷之傳》謂其父泌「自有傳」，而徧檢《宋史》，竟無《張泌傳》，疑當時或實已具稿而編纂時失之也。君所補列傳多至十七卷，得百三十餘人，其中多有昭昭在人耳目而《宋史》顧無傳，非君蒐補，無乃闕如歟？《宋史循吏傳》寥寥十二人，而程師孟已見列傳，則實止十一人。君所補五卷，凡一百二十八人，何其多也！《方技傳》亦倍於原書，然如徐神翁之類，仍不羼入，亦見其採擇之精矣。其有《儒林傳》而無《道學傳》，自有微意。有《隱逸傳》而又有《遺獻傳》，使王炎午、鄭思肖之徒皆炳然史策，表彰風義，尤深遠矣。惟楊朴實佐太祖開基，《宋史》無傳，而兹亦闕焉，殆以其已見《遼史》歟？
余謂是書也，以微顯闡幽之意，爲徵文考獻之資，非徒如《唐文拾遺》，掇拾一字一句於炱朽蟫斷之中而已。余於《唐文拾遺》已爲之序，則於此書其又奚辭？昔
厲樊榭
徵君著《遼史拾遺》二十四卷，《四庫》著録焉；君