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峪泉子姓馮氏，諱雲程，字海鵑，世居鄖之湯，因號峪泉。生七歲而孤，外侮內難並臻，感憤思有以自立。從師肄業，刻苦倍功，冬不爐，夏不篷，篝燈午夜，食寢俱忘。久之，經藝大進，下筆絕塵，見者驚異。十八，補博士弟子，試輒前茅，每為督學使者賞監，以數奇。連不得志於秋闈。逆闖僭號長安，考選職官，峪泉子義炳幾先，遜跡不就。順治丁亥，拔萃成貢，選判賓州，廉以持己，仁以及物。於地方利病興革，職所得為者，為之不遣餘力；不得為者，力請於守，減供應，捐常例，竿牘苞苴，弗之納。弊絕風清，惠義丕著，諸上官聞之，莫不傾信，事有疑難，悉心谘訪。人方慶泉子居下獲上，而峪泉子淡於宦情，林泉興思，任甫半裁，即浩然賦歸。諸上官咸惜其去，相與諭留，峪泉子辭益力。
歸而棲懷物表，笑傲煙霞，流連圖史，寄興篇什。與同邑李雪木铖投芥合，相倡和，逍遙於太白、溫泉之間，自適其適。自、謂：「脫仕籍，出樊籠，覺耳目心神，始為我有。」為人率意任真，遇人無貴賤賢愚，一接以誠，有懷必吐，言無矯飾。性介直，面斥人過惡，至無所容，狡偽之徒，動是矯拂，然素悉其為人，咸爽然自失。古稱「劉四人人不怒」，今於峪泉子見之矣。生平視人猶己，熱腸摯誼，人情所難。耆儒王麗澤者，勝國蒲宗也，鼎革後，流寓二曲，訪友於鄖，遇盜被劫。峪泉子憤若身經，倡紳衿呈究，盜懼，還共所劫，密以重賄乞哀，斥去弗顧。從侄夤夜見殺於譬，峪泉子挺身嗚冤，共人謝以重賄，亦力卻。居恒視不義之財如警，甘貧賤如飴，嘗曰：「予一身無長物，止有四肢勁骨耳，苟見財易操，則勁骨折矣，此身將奚賴也？」又曰：「酒色財氣，欲海也，人所易溺。予性不喜飲，與酒無緣；若乃聞奸夫則刃淬，聞淫婦則劍嗚。花街柳巷，過而不問；秋胡輕薄，恥而不為。《二疏》云：『賢而多財，則捐其志；愚而多財，則益其過。敗名蕩檢，皆比物也。』予雖無似，於斯三者，差覺近岸，而於『氣』則不免，由無養故也。將就木，而猶然如故，毋乃蓋棺方定乎！語云：『欲做好人，須尋好友。』氣動而遇友則消，故李溫陵以友屬性命，自謂一日不可離，良有以也。我平生有友五人焉，本邑則雪木李子，文章道誼，不忮不求；二曲則名世趟君，剛方正氣，嫉惡如譬，不幸先我而逝，每一念及，不勝人琴之感；鄂邑則爾緝王子，言動弗苟，內外如一，塵軒冕而芥金玉，有覺世之思；晚得一人，則二曲司訓劉茂林，肝膽氣誼，流俗罕儷，與我莫逆，殆有宿緣；繼得瀟灑之友方白趟君，山水墨竹，妙染逼真。我與此數友，時相盤桓，以樂餘年，置死生得失於度外，不知老之將至云爾。」此則峪泉子生平為人之大略也。
峪泉手無子，人成歎：「天道無知，致伯道乏嗣！」峪泉子則悠然自得，視無若有，毫弗介懷。有一女，二曲中孚子為長子慎言擇配，嘉峪泉子名行之美，遂聯朱陳之好，峪泉子緣是流寓二曲，垂三十哉。中孚子熟察其履歷之詳，不禁心折。泉子近因年逼桑榆，西返故土，以正首丘，中孚子不勝暌離之感，故為之傅，以當晤對。