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庚子歲，拳匪倡亂，蔓延近畿各處，焚燒教堂，殺戮教民，後入都圍困各國使館以及天主、耶稣兩教人等。延至七月，各國聯軍攻陷北京，始終被困情形，美以美會，滙文書院教習鹿完天親筆日記茲爲錄出，用呈中外諸君子青覽云。
先是乙亥冬，義和拳倡自山東濟南、泰安兩府，勢以扶清、滅洋、仇教爲名。毓中丞聞而壯之，惜其意美而名不雅，即改義和拳爲義和團，匪徒因而猖獗。殺害教士，焚燒教堂，搶掠教民數百家。時當嚴寒，教民飢寒交迫，京都各會聞之，悉捐資助急。拳匪勢愈張大，拒捕傷官。
朝廷聞之，欽派慰農袁大中丞來東鎮守，中丞經濟素裕，洞悉中外，勦撫兼施，不數月而山東拳匪一律掃平。詎根株未絕，潛逃至直隸，煽惑愚民，直省大吏視同兒戲，養㿈成患，相率風起，遂於四月二十日燒毀固安縣之公村教堂，殺害傳道者二人，繼於二十七日又焚燒霸州之善來營村，殺斃教民男女十三人。
五月初三日，適本會聚年會於北京亞斯利堂，四外支會告急者絡繹不絕，或云殺人，或云燒房，都中教民遑遑不定。
初八日，北京教民聚於北城二條衚衕集議未定，即初九日兩點鍾赴燈市口，公懇梅牧師告急於美國公使，即派洋名二十名保護教民，或云宜守燈市口，取其適中。眾議未果，又改定明早九點鍾仍聚於燈市口，至期眾議始定，乃改守孝順衚衕。有人云：『教會宜將此事奏達朝廷，庶有濟乎？』眾意僉同，即選僕草奏稿焉。公舉長老會惠牧師志道，懇請美使康大人轉奏。越翌日，奏稿繕清，即交惠牧師，忽聞通州公理會東路之支會，教民被匪殺者四十餘人，通州道不能保，美教士攜教民數十人逃至北京孝順衚衕，即分三處戰守。孝順衚衕在亞當斯利堂西，洋人居住，堂東是教民之有家眷者居住，船板衚衕匯文書院，教民之無家眷者居住。選尚賢堂雷牧師爲書記，本會厚牧師、公理會杜牧師爲總辦，即派僕爲船板衚衕本書院總辦，四面堅筑炮台。孝順衚衕以亞當斯利堂爲內城，船板衚衕以德本齋爲內城，洋兵往來兩處。德本齋約有教民百餘名，共分九哨，每哨十五人，前左、前右、後左、後右、東左、東右、西左、西右，中軍一哨爲中哨，哨長即僕友誠培王牧師。每早操演，日夕點名，分叚把守。
十二日晚八點鍾，城外人聲鼎沸，從東便門直至西便門，眾曰一詞，僉云燒香、搕頭、潑凉水、殺洋鬼子，即時火起。或云是順治門外本會南堂。十三、十四、十五日，每夜皆有此聲。
十六日永定門外，甘軍督董福祥殺斃日本書記杉君，即日奉廷旨嚴拏匪徒，絕無甘軍字樣，識者謂似此晦殺，此其中有故矣。
十七日十點鍾，義和拳明目張膽過東交民巷，德兵執其一而訊之，匪云：『團在忠臣廟。』德兵令其前導，至則匪覺，越牆竄去，德兵擁進，已虛無人焉，惟紅巾大刀數十具而已，德兵攜而出，匪逃至城外，招夥黨數百人，直入崇文門，人聲鼎沸蜂擁而來。是時約有四點半鍾，僕正在院內與杜總辦商議要事，忽報拳匪來矣，杜總辦即乘腳踏車向孝順衚衕飛去，僕即傳隊預備接戰。見院門口居人紛紛亂逃，移時南院總辦傳令，命婦孺皆入亞當斯利堂暫避，男子執戈環伺。忽報拳匪擁進孝順衚衕，美兵迎戰，喊聲振地，拳匪畏威，回首敗北，向大街行，官廳差役皆頭行揚鞭開道，至本會外堂，舉火焚燒，又北行至施醫院延燒倫敦會教堂、燈市口公理會教堂、二條衚衕長老會教堂、東華門八面糟天主教堂，折而西連燒鴨兒衚衕教堂、驢肉衚衕教堂、缸瓦市福音堂、順治門內天主堂。是夜殺人如麻，喊聲不絕，通宵達旦，火光沖天。
十八日，五會教民皆燋頭爛額，父尋子，子尋父，夫觅妻，妻覓夫，紛紛至孝順衚衕哭泣嚎啕，俾覩者傷心慘目。八點，總辦令婦孺退出亞當斯利堂，各居別室，堂內窗戶皆堅塞筑炮台，派人把守。是日匪皆四外焚殺，未至境內。次日早總辦傳令，出告示數紙，張帖三巷口，示云：『往來居民，切勿過境，如有不遵，槍斃爾命！爾其毋悔，懍之慎之。』從此三巷斷行人焉。界內居民或紛紛移居，或閉門不出。居民苦甚，懇祈僕放出買取食物，僕即擬定每日早八點鍾令其上街一次，居民德之。
十九日早九點鍾，有人手執大刀在院牆外往來窺伺，同仁醫院劉大夫巡查至此，發二炮彈，幸未中焉。教民追至，認其非匪，乃前出教之謝某也。十點鍾點名驗看這哨，人皆奮勇，惜少兵器，中外教友爭出資財，派人出買花槍百餘桿、洋槍十余桿，從此教民益壯膽矣！朝夕仍以兩次輪流聚會，專心祈禱。
二十日，忽見門外烟氣沖天，自朝至夕，火光逼人。派人出探，知係前門大街西各舖戶及前門劍樓悉被所焚，噫，異矣，匪不云保清滅洋乎？！乃何以先燒劍樓，不知當道諸公，其何以處？
二十一日八點鍾，望樓報到，東角樓泡子河一帶駐兵數千，旗幟鮮明，不知何故。總辦傳令，命本院派人打探，即派中哨哨長王誠培前往，臨行囑以小心謹慎。誠培忠勇性成，遇事果敢，至則旗牌官引見統領孫大人，據云：『本統領係武衛中軍，奉榮中堂札飭，特來駐紮此地，保護貴堂者。』即時回報，人心稍安，然終疑信參半。是夜城外喊聲又起，人心驚惶，僕偕數人往孝順衚衕回家看望，詎幼孫弱女見面時，執手啼哭，不忍久坐，勸慰移時即回船板衚衕。甫出門即聞東路多人大聲疾呼曰：『殺鬼子，燒洋樓！』直入院西廟內。僕執戈偕數人入廟往視，至則除僧道外並無外人。僕熟思良久，知從後門出矣，不得已回院囑告各哨哨長曰：『今夜宜加小心，恐有不測，諸君慎之戒之。』俄見院內數教民肩荷衣包，手執利刃，輾轉牆側，僕笑曰：『愚矣，匪不來，焉用此？匪來矣，負此重物何以戰，更何以逃？是不惟無益而又害之也。』噫，愚矣，因思人生斯世，身負重罪，卒就死地，不克醒悟，大率類此。是夜巡查約分兩班，輪流值夜。
二十二日十點鍾，望樓搖旗鳴鑼，忽見有數十人，皆持快槍，從東直入交界內。僕即傳令，命前後兩哨嚴守南北門，左右數哨皆執戈巡牆，僕同中哨哨長王誠培率中哨數十人出而迎戰。安排已定，即從中門擁出，詎教民不諳戰事，甫出門即放炮聲喊，僕方搖旗禁止。忽見來兵回首曳兵，紛紛而走。噫，異矣，抑又奇矣，是何人歟，不戰而退若此哉？有識之者謂是武衛中軍，即派人往探，回答云：『是本營巡捕，出而巡查拳匪者。』僕即個函與之約曰：『敬啓者。刻下貴營，移駐此地，按時巡查，潯屬公務，本總辦豈敢過問？惟界內洋兵，不時巡守，言語不通，倘有不虞，釀成巨禍，大爲可懼。茲爲貴統領約，嗣後貴營巡捕，准於本界百步外巡查，若不遵照，即爲北約，立時槍斃，邇時勿謂釁端自我而開，想統領雅度冰壺，自有以鑒，原於格外也。伏維朗照，祇祈鈞裁不宣。』二點鍾，書記雷牧師點名排隊，教以作坐進退之法。是夜又復喊聲不斷。
二十三日七點鍾，由東路飛來轎車一輛，守界教民即欲發彈迎擊，僕曰：『止。此必有故，一車不足慮也。』俄見車中人蓬頭垢面泣涕而至，一男子、一女人、三四弱兒，熟視良久，知係燈市口公理會萬執事之眷屬也。慰問畢，即派人送至孝順衚衕暫居。是夕城外又復喊聲大起，自東便門起，過崇文門、正陽門，迤里而西，聲音不斷，入耳驚心，令人喪膽。
二十四日八點鍾，望樓報到，有一外國人走入鮮魚巷，東倒西歪，踉蹌而來。僕登牆視之，其人甫至院門即倒地不起。近視之，知係受傷。問之，但搖首不能言，即派人擡至同仁醫院醫治，後知係德國繙譯格君，是日隨欽使赴總署，過單牌樓遇中兵，欽使被害，伊受傷逃至此處。九點鍾，美署欽使忽傳諭云：『此時中廷降旨，派榮中堂保護各國欽使及各教士商人。即刻出京赴天津，事在緊急，是否行止，尚難決定。限十點鍾着洋兵保護美教士及各眷屬，一體速往美署，再爲定度。』僕聞此信，即往孝順衚衕見杜、厚兩總辦，據云：『我國欽差只言外國男女赴署，並未言及華人。』僕聞言，憂形於色曰：『似此，吾華人之命休矣，可奈何？』兩總辦答曰：『此時我無有權柄能救華人，惟有專心祈禱天主敬听好音而已，他可能爲哉？！』華人聞之，驚相告語曰：『休矣，吾死矣夫！』當此萬難之際，面面相窺，欲逃無路，欲守無兵。乃有天津明太太者，熱心事主愛人，潛進亞斯利堂，涕泣伏地，跪求天主，懇其大施憐憫，速救華人。瞬息間不約而同，聚集信徒數百人，皆哀鳴號哭，環跪台前。詎精誠所感，上達帝聽，移時忽接美署來信云：『十一點鍾，着洋兵保護華人及男女學生，一體赴東交民巷，听候安置。』眾心稍定，同聲頌讚。總辦即時傳令，命洋兵首尾照應，女學生及堂客老弱中央行，教民之壯者皆執戈托鎗，左右護衛，緩步徐行，靜默無聲。甫出口，見大街兩傍舖戶皆閉門，間有閑人三五成羣，皆鵠立道側，作壁上觀。前行至崇文門，見樓上中兵皆俯樓下視，寂無人聲。折而西，進東交民巷，約行半點鍾之久，渺無人跡，鴉雀無聞。移時走近法國炮臺，法官令教民分列兩旁，中央留炮路，恐拳匪來有礙炮戰也。淹留逾時，忽見美欽使康公來，與杜、厚兩總辦小語片時，即傳令俾教民進台基廠，由法國府後西行入肅王府。至則有天主教民約有兩千餘，皆於宮門外幕天蓆地，已兩日夜矣。既而耶穌教民入焉，見宮門緊閉，東西亞橫門內外，實不能容。僕籌算良久，忽見大學堂西教習秀牧師耀春來矣，僕與之行握手禮。慰問畢，懇其設法祈肅王啟宮門入而安息。秀牧師點首叩門而入，移時出而告僕曰：『事濟矣！頭二門及銀安殿，耶穌教民隨便居止，惟不準入內宮門。』俄見差官十餘騎至宮門下馬，前有一人冠四品頂戴，手執外國信一函，旁書漢文『通行許可』四小字，至內宮門回事，忽見內監傳諭曰：『王爺及太福晉、福晉自後門出矣。』即時啟門，令四會長者點驗而進，恐有奸細混入也。當時議定銀安𣪵女學生住，大月台左右本會教友住，西配𣪵公理會住，東配殿倫敦會住，儀門內外長老會住，僕與誠培王牧師住銀安殿後內宮門。大廚房在西配殿後院，四會同爨，人多飯少，多有未得食者。是夕，秀教習遇害，或云在單牌樓，或云在御河橋，屍首未見，究難憑信。人多傷之，次早飯又不足，不得已廚房分在兩處。四會人數合算，美以美會幾居一半，故本會廚房分移在銀安殿後西小院，其三會仍同在一處共食，從此人始得飽矣。八點，本會鄭牧師忽持一單喻眾於銀安殿前，執單誦曰：『公議定，東以法國府爲界，西以美國、俄國兩府爲界，北以肅王府、翰林院爲界，南臨城牆、英國府爲外國人住處，肅王府內外爲天主、耶穌兩教住處，英國府總辦，仍派孝順衚衕厚杜兩牧師，肅王府派總辦八人，天主教四人，耶穌教四人，其耶穌教派長老會宗之李長老、公理會潮海任牧師、倫敦會海亭栢先生，本會則仍派僕焉。』