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庚子歲,拳匪倡亂,蔓延近畿各處,焚燒教堂,殺戮教民,後入都圍困各國使館以及天主、耶稣兩教人等。延至七月,各國聯軍攻陷北京,始終被困情形,美以美會,滙文書院教習鹿完天親筆日記茲爲錄出,用呈中外諸君子青覽云。
先是乙亥冬,義和拳倡自山東濟南、泰安兩府,勢以扶清、滅洋、仇教爲名。毓中丞聞而壯之,惜其意美而名不雅,即改義和拳爲義和團,匪徒因而猖獗。殺害教士,焚燒教堂,搶掠教民數百家。時當嚴寒,教民飢寒交迫,京都各會聞之,悉捐資助急。拳匪勢愈張大,拒捕傷官。
朝廷聞之,欽派慰農袁大中丞來東鎮守,中丞經濟素裕,洞悉中外,勦撫兼施,不數月而山東拳匪一律掃平。詎根株未絕,潛逃至直隸,煽惑愚民,直省大吏視同兒戲,養㿈成患,相率風起,遂於四月二十日燒毀固安縣之公村教堂,殺害傳道者二人,繼於二十七日又焚燒霸州之善來營村,殺斃教民男女十三人。
五月初三日,適本會聚年會於北京亞斯利堂,四外支會告急者絡繹不絕,或云殺人,或云燒房,都中教民遑遑不定。
初八日,北京教民聚於北城二條衚衕集議未定,即初九日兩點鍾赴燈市口,公懇梅牧師告急於美國公使,即派洋名二十名保護教民,或云宜守燈市口,取其適中。眾議未果,又改定明早九點鍾仍聚於燈市口,至期眾議始定,乃改守孝順衚衕。有人云:『教會宜將此事奏達朝廷,庶有濟乎?』眾意僉同,即選僕草奏稿焉。公舉長老會惠牧師志道,懇請美使康大人轉奏。越翌日,奏稿繕清,即交惠牧師,忽聞通州公理會東路之支會,教民被匪殺者四十餘人,通州道不能保,美教士攜教民數十人逃至北京孝順衚衕,即分三處戰守。孝順衚衕在亞當斯利堂西,洋人居住,堂東是教民之有家眷者居住,船板衚衕匯文書院,教民之無家眷者居住。選尚賢堂雷牧師爲書記,本會厚牧師、公理會杜牧師爲總辦,即派僕爲船板衚衕本書院總辦,四面堅筑炮台。孝順衚衕以亞當斯利堂爲內城,船板衚衕以德本齋爲內城,洋兵往來兩處。德本齋約有教民百餘名,共分九哨,每哨十五人,前左、前右、後左、後右、東左、東右、西左、西右,中軍一哨爲中哨,哨長即僕友誠培王牧師。每早操演,日夕點名,分叚把守。
十二日晚八點鍾,城外人聲鼎沸,從東便門直至西便門,眾曰一詞,僉云燒香、搕頭、潑凉水、殺洋鬼子,即時火起。或云是順治門外本會南堂。十三、十四、十五日,每夜皆有此聲。
十六日永定門外,甘軍督董福祥殺斃日本書記杉君,即日奉廷旨嚴拏匪徒,絕無甘軍字樣,識者謂似此晦殺,此其中有故矣。
十七日十點鍾,義和拳明目張膽過東交民巷,德兵執其一而訊之,匪云:『團在忠臣廟。』德兵令其前導,至則匪覺,越牆竄去,德兵擁進,已虛無人焉,惟紅巾大刀數十具而已,德兵攜而出,匪逃至城外,招夥黨數百人,直入崇文門,人聲鼎沸蜂擁而來。是時約有四點半鍾,僕正在院內與杜總辦商議要事,忽報拳匪來矣,杜總辦即乘腳踏車向孝順衚衕飛去,僕即傳隊預備接戰。見院門口居人紛紛亂逃,移時南院總辦傳令,命婦孺皆入亞當斯利堂暫避,男子執戈環伺。忽報拳匪擁進孝順衚衕,美兵迎戰,喊聲振地,拳匪畏威,回首敗北,向大街行,官廳差役皆頭行揚鞭開道,至本會外堂,舉火焚燒,又北行至施醫院延燒倫敦會教堂、燈市口公理會教堂、二條衚衕長老會教堂、東華門八面糟天主教堂,折而西連燒鴨兒衚衕教堂、驢肉衚衕教堂、缸瓦市福音堂、順治門內天主堂。是夜殺人如麻,喊聲不絕,通宵達旦,火光沖天。
十八日,五會教民皆燋頭爛額,父尋子,子尋父,夫觅妻,妻覓夫,紛紛至孝順衚衕哭泣嚎啕,俾覩者傷心慘目。八點,總辦令婦孺退出亞當斯利堂,各居別室,堂內窗戶皆堅塞筑炮台,派人把守。是日匪皆四外焚殺,未至境內。次日早總辦傳令,出告示數紙,張帖三巷口,示云:『往來居民,切勿過境,如有不遵,槍斃爾命!爾其毋悔,懍之慎之。』從此三巷斷行人焉。界內居民或紛紛移居,或閉門不出。居民苦甚,懇祈僕放出買取食物,僕即擬定每日早八點鍾令其上街一次,居民德之。
十九日早九點鍾,有人手執大刀在院牆外往來窺伺,同仁醫院劉大夫巡查至此,發二炮彈,幸未中焉。教民追至,認其非匪,乃前出教之謝某也。十點鍾點名驗看這哨,人皆奮勇,惜少兵器,中外教友爭出資財,派人出買花槍百餘桿、洋槍十余桿,從此教民益壯膽矣!朝夕仍以兩次輪流聚會,專心祈禱。
二十日,忽見門外烟氣沖天,自朝至夕,火光逼人。派人出探,知係前門大街西各舖戶及前門劍樓悉被所焚,噫,異矣,匪不云保清滅洋乎?!乃何以先燒劍樓,不知當道諸公,其何以處?
二十一日八點鍾,望樓報到,東角樓泡子河一帶駐兵數千,旗幟鮮明,不知何故。總辦傳令,命本院派人打探,即派中哨哨長王誠培前往,臨行囑以小心謹慎。誠培忠勇性成,遇事果敢,至則旗牌官引見統領孫大人,據云:『本統領係武衛中軍,奉榮中堂札飭,特來駐紮此地,保護貴堂者。』即時回報,人心稍安,然終疑信參半。是夜城外喊聲又起,人心驚惶,僕偕數人往孝順衚衕回家看望,詎幼孫弱女見面時,執手啼哭,不忍久坐,勸慰移時即回船板衚衕。甫出門即聞東路多人大聲疾呼曰:『殺鬼子,燒洋樓!』直入院西廟內。僕執戈偕數人入廟往視,至則除僧道外並無外人。僕熟思良久,知從後門出矣,不得已回院囑告各哨哨長曰:『今夜宜加小心,恐有不測,諸君慎之戒之。』俄見院內數教民肩荷衣包,手執利刃,輾轉牆側,僕笑曰:『愚矣,匪不來,焉用此?匪來矣,負此重物何以戰,更何以逃?是不惟無益而又害之也。』噫,愚矣,因思人生斯世,身負重罪,卒就死地,不克醒悟,大率類此。是夜巡查約分兩班,輪流值夜。
二十二日十點鍾,望樓搖旗鳴鑼,忽見有數十人,皆持快槍,從東直入交界內。僕即傳令,命前後兩哨嚴守南北門,左右數哨皆執戈巡牆,僕同中哨哨長王誠培率中哨數十人出而迎戰。安排已定,即從中門擁出,詎教民不諳戰事,甫出門即放炮聲喊,僕方搖旗禁止。忽見來兵回首曳兵,紛紛而走。噫,異矣,抑又奇矣,是何人歟,不戰而退若此哉?有識之者謂是武衛中軍,即派人往探,回答云:『是本營巡捕,出而巡查拳匪者。』僕即個函與之約曰:『敬啓者。刻下貴營,移駐此地,按時巡查,潯屬公務,本總辦豈敢過問?惟界內洋兵,不時巡守,言語不通,倘有不虞,釀成巨禍,大爲可懼。茲爲貴統領約,嗣後貴營巡捕,准於本界百步外巡查,若不遵照,即爲北約,立時槍斃,邇時勿謂釁端自我而開,想統領雅度冰壺,自有以鑒,原於格外也。伏維朗照,祇祈鈞裁不宣。』二點鍾,書記雷牧師點名排隊,教以作坐進退之法。是夜又復喊聲不斷。
二十三日七點鍾,由東路飛來轎車一輛,守界教民即欲發彈迎擊,僕曰:『止。此必有故,一車不足慮也。』俄見車中人蓬頭垢面泣涕而至,一男子、一女人、三四弱兒,熟視良久,知係燈市口公理會萬執事之眷屬也。慰問畢,即派人送至孝順衚衕暫居。是夕城外又復喊聲大起,自東便門起,過崇文門、正陽門,迤里而西,聲音不斷,入耳驚心,令人喪膽。
二十四日八點鍾,望樓報到,有一外國人走入鮮魚巷,東倒西歪,踉蹌而來。僕登牆視之,其人甫至院門即倒地不起。近視之,知係受傷。問之,但搖首不能言,即派人擡至同仁醫院醫治,後知係德國繙譯格君,是日隨欽使赴總署,過單牌樓遇中兵,欽使被害,伊受傷逃至此處。九點鍾,美署欽使忽傳諭云:『此時中廷降旨,派榮中堂保護各國欽使及各教士商人。即刻出京赴天津,事在緊急,是否行止,尚難決定。限十點鍾着洋兵保護美教士及各眷屬,一體速往美署,再爲定度。』僕聞此信,即往孝順衚衕見杜、厚兩總辦,據云:『我國欽差只言外國男女赴署,並未言及華人。』僕聞言,憂形於色曰:『似此,吾華人之命休矣,可奈何?』兩總辦答曰:『此時我無有權柄能救華人,惟有專心祈禱天主敬听好音而已,他可能爲哉?!』華人聞之,驚相告語曰:『休矣,吾死矣夫!』當此萬難之際,面面相窺,欲逃無路,欲守無兵。乃有天津明太太者,熱心事主愛人,潛進亞斯利堂,涕泣伏地,跪求天主,懇其大施憐憫,速救華人。瞬息間不約而同,聚集信徒數百人,皆哀鳴號哭,環跪台前。詎精誠所感,上達帝聽,移時忽接美署來信云:『十一點鍾,着洋兵保護華人及男女學生,一體赴東交民巷,听候安置。』眾心稍定,同聲頌讚。總辦即時傳令,命洋兵首尾照應,女學生及堂客老弱中央行,教民之壯者皆執戈托鎗,左右護衛,緩步徐行,靜默無聲。甫出口,見大街兩傍舖戶皆閉門,間有閑人三五成羣,皆鵠立道側,作壁上觀。前行至崇文門,見樓上中兵皆俯樓下視,寂無人聲。折而西,進東交民巷,約行半點鍾之久,渺無人跡,鴉雀無聞。移時走近法國炮臺,法官令教民分列兩旁,中央留炮路,恐拳匪來有礙炮戰也。淹留逾時,忽見美欽使康公來,與杜、厚兩總辦小語片時,即傳令俾教民進台基廠,由法國府後西行入肅王府。至則有天主教民約有兩千餘,皆於宮門外幕天蓆地,已兩日夜矣。既而耶穌教民入焉,見宮門緊閉,東西亞橫門內外,實不能容。僕籌算良久,忽見大學堂西教習秀牧師耀春來矣,僕與之行握手禮。慰問畢,懇其設法祈肅王啟宮門入而安息。秀牧師點首叩門而入,移時出而告僕曰:『事濟矣!頭二門及銀安殿,耶穌教民隨便居止,惟不準入內宮門。』俄見差官十餘騎至宮門下馬,前有一人冠四品頂戴,手執外國信一函,旁書漢文『通行許可』四小字,至內宮門回事,忽見內監傳諭曰:『王爺及太福晉、福晉自後門出矣。』即時啟門,令四會長者點驗而進,恐有奸細混入也。當時議定銀安𣪵女學生住,大月台左右本會教友住,西配𣪵公理會住,東配殿倫敦會住,儀門內外長老會住,僕與誠培王牧師住銀安殿後內宮門。大廚房在西配殿後院,四會同爨,人多飯少,多有未得食者。是夕,秀教習遇害,或云在單牌樓,或云在御河橋,屍首未見,究難憑信。人多傷之,次早飯又不足,不得已廚房分在兩處。四會人數合算,美以美會幾居一半,故本會廚房分移在銀安殿後西小院,其三會仍同在一處共食,從此人始得飽矣。八點,本會鄭牧師忽持一單喻眾於銀安殿前,執單誦曰:『公議定,東以法國府爲界,西以美國、俄國兩府爲界,北以肅王府、翰林院爲界,南臨城牆、英國府爲外國人住處,肅王府內外爲天主、耶穌兩教住處,英國府總辦,仍派孝順衚衕厚杜兩牧師,肅王府派總辦八人,天主教四人,耶穌教四人,其耶穌教派長老會宗之李長老、公理會潮海任牧師、倫敦會海亭栢先生,本會則仍派僕焉。』