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道海淀經青龍橋，折而西，距玉泉山麓不盡於二里，有遺剎一區，重門三塗，不可識已。延睇香積，頹垣離立艿荄間。訊諸土人，曰：是功德寺也。
考《元史》，文宗
天
立
二年
建大承天護聖寺，而都穆《
南濠集
》稱功德寺舊名護聖寺。蔣葵《
長安客話
》載寺修於明宣德初，及嘉靖中車駕駐此，見廊廡金剛像獰甚，心悸，因坐僧宮殿僭逾罪，撤去之。寺竟廢盭，怪哉！有明閹焰滋熾，若瑾、振輩橫作罔禁，顧猶毀茲寺，使勝國名跡就湮，於意何居？爰詔將作，茲寺久著圖誌，且當靜明園蹕途，乃者歲庚寅為朕六袠慶辰，越辛卯恭遇聖母皇太后八旬萬壽聖節，宜加釐飭，用迓鴻禧。其出內帑繕而復之。暨所司以落成告，則材致工完，自層闉週阿，登登戢戢，以逮旛楔鐘魚，靡弗嚴淨具足。夫其背倚嶔岑，栴檀蔚森，迦陵囀梵，六時送音 ，非功德之林耶？面俯湖堧，神瀵奫潫，耨池分罫，條衣水田，非功德之泉耶？然而朕之記之，詎惟在是！
朕嘗言，以茲功德無量無邊。必進而讃之曰：不可思議。夫不可思、不可議者，特從其波及一四天下，一切眾生隨分圓滿，末由舉似而為言耳。其在能仁有建立之功，有精進之德，固無一息不心之以為願而身之以為行。無量壽佛經所以有善思議菩薩之目，又豈容委之不關思議，輒自弛其擔荷哉？正如古帝者致巍乎煥乎之盛美，持不矜不伐之淵衝，其功德至於民無能名，而方其食旰衣宵，常於一堂命禮樂工虞之佐，吁咈都俞，相與動色而交儆。凡皆起於思之精議之熟，而後不識不知，被之者亦並忘乎思議，其為無量無邊也，以證帝釋真詮，亦若是則已矣。斯尤其可記者。至
虞集
寺碑謂始作土功時，得古金銅事佛儀器於地中，以為先有密契。 《
帝京景物略
》謂寺僧板庵能役木球使者出外募金，直襲唐咸通中正覺禪師軼事，傅會其說，蓋皆誇功德而涉思議，其義轉墮，又奚足云！