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朝儀
吳元年十二月癸丑，李善長帥百官奉表勸進。甲子，進登極儀。
洪武元年正月乙亥，上祀南郊，服衮冕登壇。禮成，羣臣奉上即皇帝位，舞蹈呼萬歲者三。具鹵簿導從，詣太廟，上追尊四世册寶；告祀社稷。還，御奉天殿，善長帥百官上賀表。已上《大政記》）九月，定正旦朝賀儀，與登極略相倣。其後屢詔更定，立爲中制。《禮志》）三年七月，定朔望升殿，百官朝參禮。《大政記》）六年九月，禮部奏定百官常朝班次及奏事等禮儀。帝謂中書省臣曰：「朝廷之禮，所以辨上下，正名分。百官有列，班序有倫，非惟尊體統，抑亦四方瞻仰所在也。今文武百官朝參奏事，有未嫻禮儀者，是禮法不嚴於殿陛，何以訓天下？自今凡新任官及諸武臣於禮儀有不嫻習者，令侍儀司官日於午門外演習之，且命御史二人臨視，有不如儀者糾舉之。百官入朝失儀者，亦糾舉如律。」《大訓記》）又令：朝班，每日都察院輪委御史二員侍班，糾察失儀，《會典》）十一年詔：朝參文武官給領牙牌，懸帶出入。無牌者依律論罪。《會典》）十三年九月乙巳，天壽節，始受君臣朝賀，後以爲常。《本紀》）初，上即位，中書省請於聖壽節帥百官行慶賀禮，上不許，至是李善長等以天下太平，上春秋高，請以聖節日受賀，許之。其在外諸司五品以上，自明年始，俱聽表賀。王圻《通考》）十七年，罷朔望起居禮。《禮志》）二十年九月乙未，天壽聖節，受朝賀，宴羣臣於奉天殿。皇太子宴國戚及東宫官於文華殿。王圻《通考》）二十二年，令：凡遇大朝賀，除已習儀及具服官員許入班，其余便服人員止於午門外行禮，執事官於華蓋殿行禮。披甲帶刀侍衛之人免拜。五府六部等官於殿内侍立，今皆入班，奏事止於華蓋殿。同上）二十六年六月壬寅，重定朝賀傳制等儀。《大政記》）三十年，令通政司許早晚朝奏事，及有軍情重事不時入奏。其各衙門事務，止於早朝大班内奏啟，不許朝退又將瑣碎事務於右順門題奏。《會典》）惠帝初即位，視朝晏。御史尹昌隆疏諫曰：「高皇帝雞鳴而起，昧爽而朝，未日出而臨百官，故能庶績咸熙，天下乂安。陛下嗣守大業，宜追繩祖武，兢兢業業，憂勤萬幾。今乃即於晏安，日上數刻，猶未臨朝。羣臣宿衛，疲於伺侯。曠職廢業，上下懈弛。播之天下，傳之萬世，非社稷福也。」帝曰：「昌隆言切直，禮部其宣示天下，使知朕過。」《昌隆傳》）建文元年正月癸酉朔，上受朝，不舉樂。
二年正月丙寅朔，詔天下來朝官勿賀。
三年正月辛酉朔，以「凝命神寶」成，告郊廟，御奉天殿受朝賀。
永樂元年正月己卯朔，上御奉天殿受朝賀，宴文武羣臣及屬國使。已上《本紀》）四年正月丙辰，初御午朝。帝諭六部及近侍曰：「早朝，四方奏事多，君臣之間，不得盡所言。午後事簡，卿等有所欲言，可從容陳論，毋以將晡朕倦於聽納。朕有所欲言者，亦欲及此時與卿等商榷也。」《大訓記》）七年，諭行在禮部曰：「北京冬氣嚴凝，羣臣早朝奏事，久立不堪。今後朝見畢，於右順門内便殿奏事。」王圻《通考》）十一年正月辛酉朔，日有食之。先是鴻臚寺奏元旦賀儀。帝召禮部順曰：「旦日當食，百官朝賀可乎？」尚書吕震請朝賀如常，侍郎儀智持不可。上問楊士奇，對曰：「日食，天變之大者。前代元旦日食，多不受賀。宋仁宗時，元旦日食，富弼請罷撤樂，吕夷簡不從，弼曰：『萬一契丹行之，爲中國羞。』後有自契丹回者，言：『是日罷宴。』仁宗深悔。今免賀誠當。」上從之。詔曰：「朕乖治理，上累三光，眾阳之宗，薄食元旦。羣臣尚勉輔朕消弭災變。朝賀宴會，其悉罷免。」《三编》）十九年三月己酉，萬壽節，以三殿災止賀。《本紀》）二十一年令：聖節、正旦、冬至俱朝天宫習儀。凡正旦節，自十二月二十八日起，至正月二十日止，百官俱吉服，通政司不奏事。冬至、聖節前三日、后三日俱吉服，通政司亦不奏事。王圻《通考》）洪熙元年正月壬申朔，御奉天門受朝，不舉樂。《本紀》）宣德十年正月，英宗即位，始罷午朝。同上）景泰元年正月朔，罷朝賀，以上皇在衛喇特也。
十一月辛亥，禮部尚書胡濙請令百官賀上皇生日，不許。十二月，濙又請：「明年正旦，百官朝上皇於延安門，」亦不許。
二年八月，復午朝。自永樂初，舉午朝，後漸罷不行。給事中葉盛疏請復之，帝即報可。已上《三编》）成化四年十月，吏部尚書李秉等及九卿各衙門，俱午朝失期，不及入侍，聯名上奏待罪。詔：「爾等常以勤政爲言；及朕視午朝，却又怠慢。既引咎，姑宥之。」王圻《通考》）十三年，令朝覲外官及舉监人等，不許擅戴暖耳入朝。同上）八月戊戌，早朝。東班官若聞有甲兵聲者，因辟易不成列。衛士爭露刃以備不虞。久之始定。《昭代典則》）弘治元年三月，吏部侍郎楊守陳請遵祖制，日再御朝。略言：「早朝但如舊儀。午朝則御文華門，大臣臺諫更番侍直。事已具疏者，用揭帖，舉崖略口奏。陛下詳問而裁決之。在外文武官來覲，俾條列地方事，面陳大要，付諸司評議。其陛辭赴任者，隨所職任而戒諭之。有大政則御文華殿，使大臣各盡其謀，勿相推避；不當，則許言官駁正。其他具疏進者，召閣臣議可否以行。」《楊守陳傳》）四年八月，復午朝。王圻《通考》）帝自八年後，視朝漸晏。十年二月，徐溥等上疏，略言：「舊制：内殿日再進奏，事重者不時上聞。又常面召儒臣，咨訪政事。今奏事日止一次，朝參之外，不得一望天顏。章奏批答，不時斷決，或稽留數月，或竟不施行。事多壅滯，有妨政體。」《徐溥傳》）十三年六月戊子，御史劾西寧侯宋愷等文武官五百有六人，朝參不至。有詔宥之，仍奪一月俸。《實錄》）正德十一年十一月壬辰，六科都給事中葉相等言：「邇來月不數朝，朝或入晏，今冬至、正旦令節在邇，天下諸司官朝覲及宗藩四夷皆入賀。朝廷舉動，四方儀法，不可不慎。伏望夙興視朝，以示法天下十三道。」御史屠僑等亦言：「近日免朝日多，視朝日少。諸司百辟惟知有左順門之趨候而已。伏望罷順門之傳旨，復奏事之舊規。」皆不報。《通紀》）十五年，帝至南京，詔百官戎服朝。明年正旦，尚書喬宇不可，率諸臣朝服賀。《喬宇傳》）嘉靖元年，王鏊奏：「國朝聖節、正旦、冬至大朝會，則奉天殿即古之正朝也。常朝則奉天門，即古之外朝也。而内朝独缺。非缺也，華蓋、武英等殿即内朝之遺制。洪武中如宋濂、劉基，永樂以來如楊士奇、楊榮、蹇義、夏原吉等，常奏對便殿。今内朝罕復臨御。常朝之後，人臣無得進見。三殿高閟，上下之情壅而不通。伏乞陛下於常朝外，御文華、武英，倣古内朝之意。大臣三日或五日一次起居。侍從各一員上殿輪對。諸司有事咨決，上與大臣面議。如此，人人得以自盡。陛下雖身居九重，而天下之事灿然畢陳於前矣。」疏入，報聞。《春明夢餘錄》）二年八月丁未，萬壽節，從吉受朝。以孝惠制未終，免宣表雞唱山呼。《大政記》）三年二月，昭聖皇太后壽旦，詔免諸命歸朝賀。脩撰舒芬言：「前者，興國太后令旦，命婦朝賀如儀。今遇皇太后壽節，忽行傳免，恐失輕重之宜。乞收成命，以彰聖孝。」帝怒，奪俸三月。《舒芬傳》）御史朱淛言：「皇太后親挈神器以授陛下，母子至情，天日昭鑒。若傳免朝賀，何以慰親心而隆孝治？」御史馬明衡言：「暫免朝賀，在恒時猶可；在議禮紛爭之時，則斷不可。」帝怒，並下詔獄。《朱淛傳》）七年令：凡正旦、冬至、聖節，百官俱於先期之三日及二日習儀。正旦、冬至於朝天宫，聖節於靈濟宫。《會典》）舊制：冬至日即行賀禮。嘉靖九年，分祀二郊，以冬至大報，是日行慶成禮，次日行冬至朝賀禮。畢，舉慶成宴。再定：次日帝詣内殿行節祭禮，又詣母后前行賀禮。畢，始御奉天殿受賀。《禮志》）十八年十二月，以大行皇太后之喪，罷明年元旦朝賀。時禮部請以本月三十日已當二十七日除服之期，仍復疏專請是日御殿受朝。奉旨詰責。然猶素服御殿，百官行八拜禮，鳴鍾、鼓鞭、奏堂下樂。上以服除，令如議行。皆嚴嵩等所請也。《實錄》）隆慶元年正月癸亥，有詔免朝。越三日，復傳免。給事中魏時亮以新政不宜遽怠，上疏切諫。《魏時亮傳》）常朝舊制：每日御門決事。萬曆初，以方在諒闇，聖齡冲幼。閣臣議酌三、六、九日視朝。及二年五月，禮部請復舊制。閣中擬二票上請，仍定三、六、九日，遂沿爲例。《春明夢餘錄》）萬曆三年，大學士张居正奏請：「常朝御皇極門，每日輪該記注起居並史官共四員，列於東班給事中之上。午朝，御會極門，列於御座西稍南，專記言動。」詔依擬行。《通典》）七年，諭衍聖公以萬壽入賀，朝廷待以宾禮，不在文武職官之列，不必朝參。同上）十七年正月己酉朔，日有食之，免元旦朝賀，自是每元旦皆不視朝矣。《三编》。
諸王來朝
明倣古封建，親王之藩，不常入朝。朝則賜賚甚厚。《禮志》）洪武二十一年九月丙戌，秦、晉、燕、周、楚、齊、湘、魯、潭九王來朝。《本紀》）二十四年十一月庚戌，晉王棡來朝。初，棡在國驕縱多不法，上欲罪之。至是隨太子來朝，上怒稍解，仍敕歸藩。《晉王傳》）二十五年春正月戊子，周王橚來朝。壬寅，晉王棡、燕王棣、楚王楨、湘王柏來朝。
二十六年二月乙酉，蜀王椿來朝。四月戊子，周王橚來朝。八月癸未，秦、晉、燕、周、齊五王來朝。九月癸丑，代、肅、遼、慶、寧五王來朝。已上《本紀》）是年，定諸王大朝，行八拜禮，常朝一拜。凡伯、叔、兄見天子，在朝行君臣禮，便殿行家人禮。天子伯叔，五十不朝；兄弟叔侄，六十不朝；俱令世子代之。《通典》）永樂二年九月丙午，周王橚來朝，獻騶虞。百官請賀，不許。《本紀》）四年三月，齊王榑來朝。廷臣劾其罪，榑厲聲曰：「奸臣喋喋，又欲郊建文時耶？會盡斬此輩。」帝聞之不懌，留之京師，削官屬護衛。《齊王傳》）正統八年二月戊戌，淮王瞻墺來朝。丙午，荊王瞻棡來朝。《本紀》）天順元年四月，襄王瞻墡來朝，賜宴便殿，特命百官朝王於館。尋請還，帝親送至午門外，握手泣别。諸王自谷府變後，來朝久不許，至是乃特行之。四年，復入朝。六年又召，以老辭。歲時存問。禮遇爲諸藩所未有。《三编》）六年六月戊辰，淮王祁銓來朝。《本紀》）弘治八年，太皇太后召崇王見澤來朝。禮部尚書倪岳言：「數年來，三王之國，道路供億，民力殫竭。今召王復來，往返勞費，兼水溢旱蝗，舟車所經，恐有他虞。親王入朝，雖有故事，自宣德來，已鮮舉行。英宗復辟，襄王舉詔來朝，雖篤敦叙之恩，實塞疑謗之隙，非故事也。」大學士徐溥亦以爲言。帝爲請，乃已。《崇王傳》）諸司朝覲
明制：天下官三年一入朝。自十二月十六日始，鴻臚寺以次引見《禮志》）洪武元年正月，天下來朝官陛辭，上戒諭之，遂爲令。《大政記》）六年正月，覲天下府州縣官。《三编》）十一年正月，徵天下布政使及知府來朝。《本紀》）十六年十一月，定諸司來朝及差回者，先朝見，後詣所司。否者以違制論。《大政記》）十八年正月癸酉，天下布按二司及府州縣來朝者凡四千一百餘人。五月戊申，諭吏部曰：「外官一歲一朝，未免曠官滋費。自今定爲三年一朝，著爲令。」《昭代典則》）永樂十年正月己丑，命入覲官千五百餘人各陳民瘼。不言者，罪之；言有不當，勿問。《本紀》）天順三年十二月，令凡方面官入朝，遞降京官一等序立。《大政記》）萬曆二年正月，召見朝覲廉能官於皇極門，面加獎勵，賜銀幣、酒饌。《三编》。
朝賀中宫
洪武元年九月，定皇妃以下正旦、冬至朝賀儀。
二年正月，皇后受命婦朝於坤寧宫，賜宴。已上《大政記》）二十六年，重定中宫朝賀。《禮志》）永樂元年正月己卯朔，命婦朝坤寧宫。二月丙辰，千秋節，命婦入朝。《大政記》）二年九月，徐皇后一日問：「陛下誰與圖治者？」帝曰：「六卿理政務，翰林職論思。」后因請悉召見其命婦，賜冠服鈔幣，諭之曰：「婦之事夫，奚止饋食衣服而已，必有助焉。朋友之言，有從有違；夫婦之言，婉順易入。吾旦夕侍上，惟以生民爲念，汝曹勉之。」《后妃傳》）三年四月，定命婦朝賀，止三品以上，餘悉免之。《大政記》）嘉靖十三年正月壬子，立方氏爲后。越三日，颁詔天下。明日，受命婦朝賀。同上）崇禎五年三月二十八日，皇后千秋，命婦例當朝賀，久不行，上請，允之。甲戌三月，命婦再朝。是日，皇后母嘉定伯夫人亦入班朝賀，畢，即召入殿。皇后欲設座拜之，辭，不許。《春明夢餘錄》）朝賀東宫
洪武元年，上以東宫師傅皆勳舊大臣，當待以殊禮，命禮官定三師朝賀東宫儀。議曰。：「唐制：羣臣朝賀東宫，行四拜禮，皇太子答后二拜。三公朝賀，前后俱答拜。今擬：凡大朝賀，設皇太子座於大本堂，設答拜褥位於堂中，設三師宾客諭德拜位於前。倣唐制，行四拜禮，皇太子答后二拜。」從之。《通典》）十四年，給事中郑相奏：「舊制：百官見東宫皆称名，惟宫臣称臣。」下廷臣議。编脩吳沈等曰：「東宫，國之大本，所以继聖統，承天位也。臣子尊敬之禮，不宜有二。請凡啟事皇太子者，皆称臣如故。」從之。《吳沈傳》）二十九年，重定諸王見東宫儀。朝見后，於内殿行家人禮，以諸王皆尊屬也。《本紀》）宣德九年三月戊寅，文武羣臣朝皇太子於文華殿。《大政記》）成化十四年三月甲子朔，皇太子冠。禮部請：「每月朔望，文武百官奉天殿朝參后，皆赴文華殿謁太子，」制曰：「可。」《憲章錄》）隆慶五年正月，大學士李春芳言：「先朝故事，東宫未出閣時，閣臣以朔望次日，行謁見禮。即今春和，乞舉行如例。」上許之。二月甲午，廷臣及朝覲官謁皇太子於文華左門。王圻《通考》）朝賀班序
洪武三年正月癸巳，命宰臣定百官入侍班序。《昭代典則》）定文武官五品以下，並列班於丹陛左右，不得上殿。《大政記》）三月，禮部奏：「案宋制：駙馬班次出入皆依官品。今駙馬既授官職，當依百官由西門出入。其班次品級，當在百官之上。如一品在一品之上，二品在二品之上。」從之。《實錄》）十六年，禮部尚書任昂請更定朝參次序。《任昂傳》）二十年十月丁卯，禮部尚書李原名考正禮儀，重定朝參及筵宴儀。朝班序立：公侯居文武班首，次駙馬，次伯；自一品以下各以序，文東、武西；风憲糾儀官居下，北面；紀事官居文武第一班之後，稍近上，以便觀聽，不得搀越，如奏事，须從班末至御前跪奏，不得班内横過。《實錄》）二十四年，定侍班官員。凡文武官員，除分詣文華殿啟事外，如遇升殿，各用履鞋，照依品級侍班。有違越失儀者，從监察御史、儀禮司糾劾。又令禮部置百官朝班序牌，大書品級，列丹墀左右木栅上，文武百官照品序立。朝參之時；將軍先入，近侍次之，公、侯、駙馬、伯又次之，五府、六部又次之，应天府及在京杂職官員又次之。《會典》）永樂初，令内閣官侍朝，立金臺東，錦衣衛在西。后移御道東西對立。《禮志》）仁宗即位，户部尚書夏原吉加太子少傅。吕震以太子少師班原吉上，帝命鴻臚引震列其下。進少保。《夏原吉傳》）景泰初，定午朝儀。内閣、五府、六部、奏事官、六科侍班官按西序立，侍班御史二、序班二、將軍四按南面北立，鳴赞一，按東西向立，錦衣衛、鴻臚寺東向立，管將軍官、侍衛官立於將軍西。《禮志》）三年，令師保兼官，品同者，立班以衛門爲次。《會典》）成化十四年，令進士照办事衙門次第，立於見任官后。同上）弘治元年三月，禮部進午朝儀注。《實錄》）二年六月戊子朔，方事林沂奏：欲按品秩，列坐御史上。爲御史劾之曰：「朝廷設官分職，有拘品秩者，有不拘品秩者。故慶成宴科道坐郎中之上，翰林坐科道之前。若概以品秩，則諸學士當列於少卿之下，京縣知縣兵馬司當列於御史給事中之上矣。」上以沂故違成憲，黜之。《春明夢餘錄》）嘉靖七年，帝方視朝，見张璁、桂萼班兵部尚書李承勳下，意谦之。乃手敕加璁、萼俱太子太保。《张璁傳》）舊制：右班武臣以都督爲先。自嘉靖以來，錦衣权重，又陆炳、朱永皆三公重衔，官在都督之上，故列於首。萬曆戊寅，朱已没，掌錦衣者俱都指挥等官。相沿舊規，仍立前列。其後遂有爭議。部中不能持可否，乃令錦衣仍前立，行稍下；都督立其後，稍上。非正禮也。《春明夢餘錄》）隆慶元年，都給事中辛自脩等，以朝儀久曠，班行不肅，請令禮官考議成式。禮部禮科會議：「國初定制，百官以品序立。其後更定，又有不拘於品者。如内閣錦衣衛升立寶位之東西；翰林學士列於佥御史之上，其他翰林官不論品級，序於京堂之内；科道官自爲一等，列於部屬之先；及鴻臚寺、尚寶司列於西階；三科六道與東班對侍。雖若次序參錯，然或以顧問糾察，或以奉事承旨，莫不有因，难以輕改。今後常朝，悉如此例。其余官員，仍依品級崇卑，衙門次序爲例。如有紊越，聽糾儀官糾奏。」從之。《通典》）萬曆四年，題准：五府都督官，常朝班次，不當入侯伯班，仍照殿班立於錦衣官之後，稍上，俟錦衣衛堂上官詣金臺邊，北司官於臺下各侍立，仍與南北無執事官同班，而序於其上。同上）十一年，令於金水橋邊增設序班三員，北向站立；俟東西两班站定，各於班未熟視。有回顧、耳語、咳嗽、吐唾者，即時糾舉。同上）免朝參
吳元年，以朱升爲侍講學士。升年老，特免朝謁。《本傳》）洪武三年，以危素爲弘文館學士，賜小車，免朝謁。《本傳》）十五年六月，令國學官年老者，遇暑月及雨雪，免朝參。成祖初，令功臣年老者免朝參。已上《大政記》）永樂十七年，工部尚書宋禮自蜀召還；以老疾，免朝參。《本傳》）宣德時，刑部尚書金纯有疾，上命医視疗。稍間，免朝參。《本傳》）正統十四年十一月，令京营官，直操日免朝參。《大政記》）景泰時，尚書王直益高，帝优禮之，免其常朝。成化五年，彭時得疾在告，逾三月。帝趣赴閣办事，免朝參。
弘治初，王恕连章求去，帝辄慰留。且以其老，特免午朝；遇大风雨雪，早朝亦免。六年，邱浚以目疾，免朝參。
十年，徐溥引年求退，不許。詔：风雨寒暑免早朝。各上各見本傳）嘉靖二年六月，吏部尚書喬宇在告，免朝參，專理部務。《大政記》）五年，楊一清復相。世宗以一清老臣，特免常朝、日講侍班、朔望朝參。《本傳》）七年，大學士謝迁力求去。帝不許，待之愈厚，以天寒免朝參。《本傳》）輟朝
凡聞皇妃喪，輟朝三日，发引下葬，各免朝一日。親王喪，輟朝二日。公主喪及下葬，各輟朝一日。郡王及文武大臣喪，年終类輟朝一日。先期，禮部具奏；出告示於長安左右門。至日，早朝，不鳴鍾鼓、不鳴鞭、不設儀仗。文武百官各服浅淡服、黑色帶，於奉天門朝參。《會典》）洪武十七年，徐达卒，帝爲輟朝臨喪。《本傳》）二十三年三月，定公侯卒葬輟朝禮。《大政記》）二十四年，懿文太子薨。禮官議：期喪，請以日易月。及當除服，帝不忍。禮官請之，始释服視朝《興宗傳》）二十八年，秦王樉薨。禮部尚書任亨泰言：「考宋制，宜輟朝五日。今過時享，請暫輟一日。」《禮志》）宣德五年二月，定忌辰輟朝之例。《昭代典則》）正統八年五月戊寅，雷震奉天殿鸱吻，上輟朝祭告。《大政記》）成化八年，忻王見治薨。发引日帝不視朝；及葬，輟朝一日。《禮志》）十一年三月，定侯伯袭爵未久而卒者，止與祭，不輟朝。《大政記》）嘉靖二十八年，庄敬太子薨，輟朝十日。《禮志》）宴禮
明制：有大宴、中宴、常宴、小宴。《禮志》）凡大祀天地次日慶成，及正旦、冬至、聖節大宴。立春、元宵、四月八日、端午、重阳、腊八日，永樂間俱於奉天門賜於百官宴，用樂。其後皆宴於午門外，不用樂。《會典》）洪武元年正月丁丑，大宴羣臣於奉天殿。三品以上升殿，余列丹墀。《大政記》）三年十一月丙申，大封功臣。戊戌，大宴。《明紀》）十五年正月辛巳，宴羣臣於谨身殿，始用九奏樂。《本紀》）二十六年，重定大宴禮，陳於奉天殿。《禮志》）凡賜宴：文臣四品以上及諸學士，武臣都督以上，皆宴殿上；經筵官及翰林講读、尚寶司卿、六科都給事中暨文臣五品堂上官、武臣都指挥以上官、宴中左、中右門；翰林院、中書舍人、左、右春坊、御史、钦天监、太医院、鴻臚寺官及五品以上官，宴於丹墀；《春明夢餘錄》）成祖初，以册立中宫，宴文武羣臣四品以上於奉天殿，五品以下於丹墀；命婦宴於坤寧宫。《明政統宗》）永樂元年四月癸亥，萬壽節宴百官。詔豫定班次：命駙馬、儀宾及隨侍各王來朝官宴於三公府；四品以上文武官諸學士侍宴奉天殿；在京各衙門堂上、六品以上官、近侍官、脩史官宴於中左門外；進表官、四夷朝贡宴於中右門；余文武宴於丹墀内。《實錄》）八年七月，上至北京，大宴羣臣於奉天殿。未预宴者，各賜之鈔。《明政統宗》）十九年正月甲子朔，以北京郊、社、宗廟及宫殿成，大宴。《禮志》）二十年九月辛未，論從征功勞，將士分四等賜宴。楊榮、金幼孜皆列前席，受上賞。《楊榮傳》）二十二年五月丁酉，宴從征文武大臣於应昌。命中官歌太祖御制词五章，曰：「此先帝所以垂戒后嗣也，雖在軍旅，不敢忘。」己亥，次威远州，復宴羣臣。自制词五章，命中官歌之。《本記》）文皇友爱諸弟，每來朝，賜於華蓋殿。世子、郡王，則皇太子宴於文華殿。独宴尚師哈立麻亦華蓋殿，蓋以親王例待之也。《春明夢餘錄》）永樂間，尚書满九載，如：赵、夏原吉、蹇義、方宾，副都御史李慶，賜宴華蓋、武英等殿。后内閣一品九載，亦如之。同上）凡百官於奉天、華蓋、谨身、武英等殿侍宴、奏對，皆穿禮鞋上殿。違者罪之。王圻《通考》）宣德三年三月，宴大臣於西苑。《三编》）賜宴之日，其官卑祿薄者免宴，賜以鈔，謂之節錢。《春明夢餘錄》）八年正月，宴卓异官何文渊等七人於阙廷。《大政記》）洪武初，賜諸進士宴於中書省。宣德五年，賜宴於中軍都督府。八年，賜宴於禮部。遂著爲令。《选舉志》）皇太后聖诞，正統四年，賜宴午門。東宫千秋節，永樂間賜府部堂上、春坊、科道、近侍、錦衣衛及天下進笺官宴於文華殿。宣德以后，俱宴午門外。《禮志》）正統六年九月，三殿成。十一月甲午朔，上御奉天殿，賜文武落成宴。《三编》）十年正月，宴天下來朝賢能官於禮部。《通典》）天順二年十一月，罷冬至宴。上謂李賢曰：「節固當宴，但杀牲畜太多。尚有正旦、慶成，一歲四宴，朕欲减之。」由是每歲二宴，至正旦亦或不宴，唯慶成一宴，歲以爲常。《憲章錄》）嘉靖二年十二月，帝以災异频仍，欲罷明年郊祀慶成宴。裴绍宗言：「祭祀之禮，莫大於郊丘。君臣之情，必通於宴享。往以國戚廢大禮，今且從吉，宜即舉行。岂可以災伤復免。」脩撰唐皋亦以爲言。從之。《明記》）三年正月庚辰，免上元節宴。《實錄》）六年正月，大祀。先期，禮官以宴請。帝曰：「郊祀慶成，次日設宴，乃祖宗朝故典。蓋以上帝监歆，君臣欢會，其禮誠不可廢也。今四方災异非常，方欲上下同加脩省，恐多費勞民。可暫免一年，以見朕奉天恤民之意。惟四夷使臣，賜宴如故。」《通典》）武定侯郭勳以會武宴列尚書下，疏爭之。兵部尚書李钺言：「中府官之有會武宴，猶禮部之有恩榮宴也。恩榮，禮部爲主；會武，中府爲主：故皆列尚書之次。《宴圖》可徵，不得引团营故事。」帝竟從勳言。《李钺傳》）十年九月乙丑，西苑宫殿成。帝置宴，見兵部尚書王時中、工部尚書蒋瑶席在外，命移殿内，而移皇親於殿右以让瑶，曰：「親親不如尊賢。」《蒋瑶傳》）隆慶元年八月，詔翰林官撰中秋宴致語。徐階言：「先帝未彻幾筵，不可宴樂。」帝爲罷宴。《徐階傳》）萬曆十三年，大學士申時行特賜宴，禮部、九卿、三品皆陪列。蓋前所未有也。《春明夢餘錄》）賜食
洪武中，每旦親朝畢，上御奉天門，或華蓋、武英等殿。公、侯、一品官侍坐門内，二品至四品及翰林院坐門外，五品以下官於丹墀内赞拜，叩头就坐。光祿寺進膳，各設饌，食畢，叩头而退。日以爲常。二十八年十月，以禮臣言，罷之。《昭代典則》）宣德四年十二月，帝以霜寒，命光祿寺賜早朝官羊酒。謂侍臣曰：「皇祖考臨朝，旦常賜食，必谨识無忘。」郑元锡《明書》）