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《易》緯最無用，獨卦氣法或出於古史氏，而緯家傳之。何以疑其出於古史氏？曰：古者頒時月日之曆，與三易之法，皆出於王者，掌於史氏，故偽為時月日者有誅焉，偽為卜筮之書者有誅焉，其大原一也。春分之日，與秋分之日同，占一卦爻又同，其吉凶必殊矣。冬至之日與夏至之日同，占一卦爻又同，其吉凶必殊矣。推而至於三百六十六日，設日日遇卦同，爻又同，其吉凶必日日殊矣。是故震、兌、坎、離之主二十四氣，餘六十卦之各主六日八十分日之七，此必古法，必古憲令也。《易》緯《通卦譣》、《乾元序製記》、《是類謀》，皆載此法。《是類謀》最詳，故錄一通，以為今筮家言值日者之祖。