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← 博物彙編 神異典 第九十七卷 欽定古今圖書集成 博物彙編 第九十八卷 博物彙編 神異典 第九十九卷 → 姊妹计划 : 数据项 ​ 欽定古今圖書集成博物彙編神異典 　第九十八卷目錄 　佛經部彙考四 　　大藏聖教法寶標目 〈 菩薩契經藏諸大乘經三　大乘祕密陀羅尼儀軌 　　等經一 〉 神異典第九十八卷 佛經部彙考四 [ 编辑 ] 《大藏聖教法寶標目》 [ 编辑 ] 《菩薩契經藏諸大乘經三》 [ 编辑 ] 《佛臨涅槃記法住經》一卷。 右佛記涅槃後一千年中法住盛衰次第。正法滅後，有國王大臣長者居士等。供養恭敬讚嘆護持建立佛法，皆是不可思議菩薩願力，與諸有情作大饒益。 《差摩婆帝授記經》一卷。 右頻婆娑羅王夫人問佛《相好因緣》，十力、四無畏、四無礙、十八不共法等。佛為說經，授成佛記。 《不增不減經》一卷。 右佛為舍利弗說《法身本際法》義。 《造塔功德經》一卷。 右說造塔至小如菴羅果。輪如棗葉以盛舍利。或四句偈功德如梵天。 《右繞佛塔功德經》一卷。 右說《旋繞佛塔》種種功德。 《大乘四法經》一卷。 右文殊說《大乘種種菩薩修行法門》。并種種有鄣無鄣善惡夢相。 有德女《所問大乘經》一卷。 右有德女供養佛。問法發願。佛為授記。 《大乘流轉諸有經》一卷。 右說《業識如夢》。迷惑故轉迴。 《法印經》一卷。 右佛為海龍王說四句偈。 《師子素馱娑王斷肉經》一卷。 右說佛《往昔因地捨身利生事》。 《妙色王因緣經》一卷。 右說佛昔因地為國王求無上菩提。天帝下試捨妻子自身命求法因緣。 《般泥洹後灌臘經》一卷。 右說「四月八、七月十五日，以香湯浴佛，燒香燃燈供養」 ，獲大福德。 《八部佛名經》一卷。 右說《持八佛功德利益》。 《金剛三昧經》二卷。 右諸菩薩問佛無生實際一味真實法。佛說此經後付囑云：「是經能入如來智海。持是經者則于一切經中無所希求。攝諸經要無量義宗，種種心地法門。」《優婆夷淨行法門經》二卷。 右此經說毗舍佉母問佛修學菩提種種行門。修集相好因果功德。乃至如來現生因緣。法門富備。非獨優婆夷所行也。修行人宜常讀誦。 《投身餓虎起塔因緣經》一卷。 右說佛《因地為太子為餓虎捨身，經》捨千身，超劫成佛。 《樹提伽經》一卷。 右長者名也。其家富盛過于國王。此經說往昔因事。 《金剛三昧本性清淨不壞不滅經》一卷。 右彌勒問法雲地菩薩。「云何入金剛三昧，得成無上菩提。」 佛說此經。 《師子月佛本生經》一卷。 右佛說婆須蜜多菩薩往昔因緣，于燃燈佛滅後，墮獼猴身，見一羅漢坐禪，取袈裟，披擎香爐，繞行供養。羅漢為授三歸五戒，由受戒故，命終生兜率天，值遇一生補處菩薩，從是以後，值佛無數，今當次補彌勒，號師子月佛，并八萬四千金色獼猴，亦授佛記種種因緣。 《長者法志妻經》一卷。 右長者妻豪富自恃，捶撾奴婢。佛說法教化，即變為男子。佛為授記。 《薩羅國經》一卷。 右佛《教化薩羅國王說法授記》。 《十吉祥經》一卷。 右說《十佛名號受持》功德。 《內習六波羅蜜經》一卷。 右說六妙門為《六波羅蜜法》。 ​ 《慈心因緣不食肉經》一卷。 右說釋迦佛因地為白兔王，彌勒為仙人，入山修梵行，暴水七日不得食。兔王捨身火中供養，故超劫成道。 《長壽王經》一卷。 右說佛因地為國王，行慈愛民，棄國捨身事。 《法常住經》一卷。 右說有佛無佛法常住故。 《八大人覺經》一卷。 右說諸佛菩薩所覺念八事。謂「世間無常國土危脆。多欲為苦。生死疲勞」 等事。 《三品弟子經》一卷。 《四輩經》一卷。 右二經本同。皆佛說弟子在家出家男子所當禁戒功德罪業行業勝劣等法。 長者女《菴提遮師子吼了義經》一卷。 右說有明知生、不生相而為生所留，雖自明現，力未充故。若不見生性，雖有勝辯談說甚深典籍，即是生滅心。說彼實相，如盲辯色。因他語故，說青、黃、赤、白黑，而不能自見。 《當來變經》一卷。 右說佛法滅時種種惡事。 《過去佛分衛經》一卷。 右說佛《因地見》佛出家事。《分衛》，此云「乞食。」《十二頭陀經》一卷。 右詳說十二頭陀行。十二者：一、在阿蘭若處，二、常乞食，三、次第乞食，四、受乞食法；五、節量食，六、中後不飲漿，七、著弊納衣；八、但三衣；九、冢間住；十、樹下止；十一、震地坐；十二、但坐不臥。 《法滅盡經》一卷。 右說當來佛法滅種種事。首楞嚴「《般舟三昧》經」 先滅。 《甚深大回向經》一卷。 右說《回向功德福報》。 《天王太子辟羅經》一卷。 右太子自說往修善因果福事。 《穰麌梨童女經》一卷。 右能除世間一切諸毒毒虫毒蛇毒藥咒毒蠱毒魅毒。皆不能害。 慈氏菩薩所說《大乘緣生稻》： 《喻經》一卷。不空譯 《文殊問字母品經》一卷 右佛答《文殊問》一切諸法入于字母及《陀羅尼字法》。 《大乘密嚴經》三卷不空譯。 佛為優填王說《王法政論經》一卷。 《木槵經》一卷。 右國王問國貧民困，不得安臥。求佛法要。佛說《木槵子持誦法》。莎斗比丘誦三寶名。滿十歲得斯陀果。今在普香世界作辟支佛。 《文殊所說宿曜經》二卷。 右說「日月五星二十八宿十二宮分年月日時所主吉凶諸法。」《末利支提婆華鬘經》一卷。 右佛說末利支天常在日前行。日不見彼。彼能見日三難賊難。行路曠野晝夜水火鬼難毒難中救護眾生。印壇持誦滿種種願。鬼蠱蟲蛇種種瘡病。解厄求財除睡縛賊等法。 《大華嚴長者問那羅延力經》一卷。 右《較量》牛象師子等力。各各十培增勝。唯佛一一節中皆具八萬四千六百六十三種那羅延力。 《大乘本生心地觀經》八卷。 右。佛在耆闍崛山，與三萬二千阿羅漢，八萬四千一生補處菩薩，八部眷屬，百千萬億圍繞供養。佛放大光明，照十方界。時次補彌勒大菩薩，師子吼，說偈讚佛，願為演說《心地觀門》大乘妙法，引導眾生，令入佛智。文殊！彌勒諸大菩薩，與佛問答微妙法義。佛說「有四恩德不可得報：一、父母恩。若時割自身肉以養父母，未能報恩，應勤孝養。若人供佛，福等無異。二者、眾生以其多生互為父母，故，于一切時亦有大恩，舊恩未報，宜互饒益。三者、國王恩，護持眾生，使安樂故。四者、三寶恩，利樂眾生，不可思議故。佛法僧寶功德，名真福田。」 復說三者，何故名寶？詳如本經。次說持戒、懺悔及三身功德，法寶利益。次比較出家在家功德過患。佛言：「出家比丘常當晝夜如是觀察：我得人身，諸根具足，從何處沒，來生此間？于三界中，當生何處？于四大洲六道之中，受生何道？以何因緣，免八難身？莊嚴劫千佛已涅槃？星宿劫千佛未出現；住賢劫，幾佛涅槃，幾佛未出？何時彌勒下生人間？今我身中有何善業？戒定慧學，當有」 何德？過去佛皆已不遇，未來佛得見不邪？現在凡夫地，三毒煩惱，何者最重？一生已。 ​ 「來，造何罪業？種何善根？我此身命能得幾時，是日已過，命隨減少。猶如牽羊詣彼屠所，漸漸近死，何所逃避？身壞命終當生何處？三惡道苦如何脫免？勿貪世間，受五欲樂，精勤修習如救頭然，懺悔先罪，調伏其心，名真出家；披福田衣，不貪知足，常行乞食，醫藥知足，住阿蘭若，離喧攝心。如是《四無垢性甚深法門》，各」 各有十種功德，受持讀習，解說書寫，現世獲大福智，命終必生知足天宮，奉覲彌勒。若願生十方佛土，隨願見佛。《離世間品》，說住阿蘭若處功德利益。《厭身品》。說有漏身三十七種，不淨穢惡，不堅牢過患。《波羅蜜品》，說十波羅蜜，乃至八萬四千波羅蜜法。《觀心品》：文殊問佛：「云何為心地大妙智印。」 佛告文殊：「《勝祕密心地法門》，名一切凡夫入如來地頓悟法門，名一切菩薩趣大菩提真實正路；名三世諸佛自受法樂微妙寶宮，名一切饒益有情無盡法藏，能引諸菩薩眾到自在智處，是最勝法幢，是大師子吼。三界之中以心為王，能觀心者究竟解脫，不能觀者究竟沉淪。眾生之心猶如大地，五穀五果，從大地生。如是心法，生世世善惡五趣，有學無學、獨覺、菩薩，及于如來，三界唯心，心名為地。一切凡夫，親近善友，聞心地法，如理修行，速圓眾行，疾得菩提。」 文殊白佛：「心法本無，不染塵穢。云何心法染貪瞋癡？過去已滅，未來未至，現在之心不住，內外中間，都不可得，本無形相，無有住處。一切如」 來尚不見心，何況餘人。佛荅微妙，廣如本經。文殊白佛：「凡夫初心，依何等處觀何等相？」 佛言：「凡夫所觀菩提心相，猶如清淨圓滿月輪，于胸臆上明朗而住，五十由旬無垢明淨，內外澄澈，最極清淨。月即是心，心即是月，塵翳無染，妄想不生，能令眾生身心清淨，堅圓不退。」 有加持真言、印法等，說逐品「法門時，新發意菩薩、人天婆羅門海眾，發菩提心，得法眼淨，住不退轉，乃至十地妙覺者，四百八萬四千，以至阿僧祗不可說一切有情等，皆當得菩提。佛說此經，利益安樂一切眾生，凡夫身便入佛地。信解此經一四句偈，其福不可限量，勝以恆河沙大千世界滿中七寶，供養十方諸佛菩薩精舍」 《寶塔》等，十六分不及一。 《大乘無量壽莊嚴經》三卷。 右佛為阿難說《無量壽佛本願》及《國土莊嚴功德》。 《護國尊者所問大乘經》四卷。 右尊者問菩薩行法。佛為廣說菩薩四法。及說《福光太子修行成佛》事。 《妙法聖念處經》八卷。 右佛為說《六道苦樂因果》與《正法念處經》略。 《四無畏經》一卷。 右佛為比丘說《佛四無畏》。 《大自在天子因地經》一卷。 右本目連持缽至崑崙山頂，大自在天子所居。歸問佛說《大自在天因地所願》。 《法身經》一卷。 右說「法身」 、化身功德差別。 《佛說諸佛經》一卷。 右與《大自在天子因地經》同本異譯。 《十號經》一卷。 右阿難問佛《十號義》，佛為解說。 《較量一切佛剎功德經》一卷。 右佛說較量諸佛剎土晝夜長短。即是《華嚴如來壽量品》。 《大乘善見變化文殊問法經》一卷。 右佛為文殊說四聖諦、四念處、四正勤、五根、五力、七覺分、八正見。 《妙吉祥菩薩所問大乘法螺經》一卷。 右《妙吉祥問如來法螺音佛》為較量自持十善眾生至輪王、帝釋、梵天、緣覺、菩薩、佛相好相倍功德分數。 《外道問聖大乘法無我義經》一卷。 右外道疑《無我義》。佛為解說體本空故。 《大乘舍黎娑擔摩經》一卷。 右佛因見舍利娑擔摩說十二因緣法。舍利子請問。慈氏復廣其說。此經與《稻稈經》本同。而此尤詳。 《如意寶總持王經》一卷。 右妙住菩薩問：「善男子！受持章句，云何不得見佛世尊，說此人心住有為，無善巧智。」《八大菩薩經》一卷。 右佛說八大菩薩名及諸大菩薩五如來名號。持者不墮惡道及長壽天等。常生佛剎成無上道。 《大乘寶月童子問法經》一卷。 右童子問十方佛名號，佛為宣說，聞者滅罪，不墮惡道，速得不退菩提。 《佛為娑伽羅龍王所說大乘經》一卷。 右佛在龍宮為說《大乘經》，以《十善》等法而為莊嚴。 ​ 及「說十不善果報」 等事。 《月光菩薩經》一卷。 右佛為比丘述舍利弗、目揵連不忍見佛圓𡧯，先入滅度夙生因緣。 《耀童子經》一卷。 右佛為《童子受記》及說宿因。 《布施經》一卷。 右佛為比丘說《三十七種布施差別》，及為舍衛國王說《布施事》。 《尊那經》一卷。 右尊者尊那問佛：「世尊！無盡功德可得不？」 佛為說七種無盡功德。 《寶授菩薩菩提行經》一卷。 右佛入廣嚴城乞食，寶積童子與目揵連、舍利弗、文殊論說妙法。 《大乘目子王所問經》一卷。 右佛因《目子王婬恚》，為說女人虛誑，及丈夫婬欲四過：一、遠離佛法僧，二、不孝父母，三、恒多衺見，四、種種虛誑，廣求財利。 《大方廣佛華嚴經》四十卷。 右南天竺烏茶國王手自書寫《華嚴經》百千偈中，善財童子參五十五聖者入不思議解脫境界《普賢行願品》，并書來進。唐德宗貞元中，詔三藏般若譯成四十卷，即是實義難陀所譯第六十一卷至八十卷《入法界品》同本。而貞元本文廣事詳，幾增一倍。若普眼長者、甘露火王、妙德圓滿、主林神最𡧯靜婆羅門等，法門奇特，多舊所未出。又《實義》本第八十卷，未有流通分，而《貞元本》末卷之首「尒時普賢稱讚如來勝功德已」 ，乃是《聯環》第八十卷末。前偈次說《十大願王》，卷末列眾部信受奉行，即本末具備，方見前八十卷末品。來文未足。 《大乘理趣六波羅蜜多經》十卷。 右慈氏菩薩問《甚深般若波羅蜜多大乘功德無盡法門》不可思議，佛說三寶功德六波羅蜜廣大微妙法門。說逐品法門時，各有無量菩薩得無生忍，數十萬眾生發菩提心。經末讚說此經廣大殊勝功德。 《十地經》九卷。 右貞元中尸羅達摩譯，與《華嚴·十地品》本同。經初云：「薄伽梵成道未久，第二七日住他化自在天王宮，與異類佛剎來集菩薩眾，金剛藏菩薩說《十地品》。」 餘文或有小異處。 《大方廣入法界品四十二字觀》一卷。 右譯。翻梵字并出《觀法》。 《佛說犯戒罪輕重經》一卷。 右佛說「《犯眾學戒》九百千歲墮地獄，犯波羅提提舍尼三億六十千歲，犯波逸提二十四億四十千歲，犯《瑜蘭遮》五十億六十千歲，犯丘尼。誹謗如是毗尼者，非吾弟子，是魔朋侶，世世學道不成，不出三界。」《佛地經》一卷。 右說《攝大覺地五種法》。謂清淨法界如來四智。 《大乘造像功德經》二卷。 右。佛在天宮安居三月，為母說法。優陀延王渴仰思佛故，發願造像，毗首羯磨天工巧無匹，變身為匠者。即以是月初八日，弗沙宿合毗婆訶底出現之時，佛初誕生時起作，不日而成。佛於三道寶階，從天而下，兩邊階道皆黃金成，中道琉璃，足所踐處，布以白銀，諸天七寶而為間飾，諸天翼從，威德熾盛，光明赫奕，如滿月在空，眾星共遶，如旭日初出，彩霞紛映；梵王執白蓋在右，帝釋持白拂侍左；諸天乘空隨佛而下側塞虛空，音樂妙香雨華積至于膝半路四天王獻供殊妙，劫初已來所未曾有。佛告優陀延王：「汝于我法中初為軌則，更無有人與汝等者；令諸眾生得大信利，已獲無量福德廣大善根。」 天帝告王：「佛在天上讚王造像功德，諸天悉亦隨喜，宜自欣慶。」 佛說：「若有人以雜彩繢飾，或金銀銅鐵鉛錫鎔鑄，或雕刻織繡，或白灰丹土，若泥若木，乃至極小如一指大，獲種種福報功德無量無邊，不生邊小，國土下劣，種性不淨、衺見、貧窮之家，生人天中圓滿超眾，無諸病苦，不為毒藥兵仗、諸橫緣所」 傷害不受苦報。及說女人受身男子受女身。黃門二形不男邊夷受生等因緣。若造佛像。皆免所滅種種罪。所獲種種福。詳如《本經》。 《大乘祕密陀羅尼儀軌等經一》 [ 编辑 ] 《不空羂索神變真言經》三十卷。 右佛在補陀洛山，與九十九億俱胝大菩薩及天龍八部居觀世音菩薩說是神咒。是「一切諸佛菩薩大寶光聚。若造極惡業，應墮阿毗地獄，經無數劫受無間苦。能懺悔持誦罪悉得滅，不墮地獄。惟五逆罪現世輕受病苦，何況淨信輕罪受持無不。」​ 成就。「若種種災厄怖畏，惡夢不祥，悉得消滅。有無量殊勝利益壇場。手印持誦祈願咒藥治病降伏，攝召諸天種種神變，及求佛菩薩天神龍女藥精現身等法。」《不空羂索陀羅尼自在王咒經》三卷寶思惟譯。 《不空羂索陀羅尼經》一卷李無諂譯。 右二經本同譯別十六品。觀世音菩薩說。「除一切業障，集一切福慧，成就一切佛法。滿一切求願。役召降伏除止災疫求見觀音種種等法。」《不空羂索咒經》一卷隋天竺三藏譯。 《不空羂索神咒心經》一卷奘法師譯。 右二經本同譯，別說，持誦者獲種種殊勝功德，咒藥治病，除災滅業，種種求願等法。《本經後序》云：「此經者，三際種智之格言，十地證真之極趣也。裂四魔之遍罟，折六師之衺幢，運諸子之安車，詣道場之夷路者也。」 印度諸國咸稱為如意神珠。名不空者，謂擲羂取獸，時或索空。茲教動桴，罔不元應故尒。 《千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經》二卷。 右唐貞觀中智通翻譯訖。懇祈徵應感現聖證。此陀羅尼能滅罪治病降伏魔怨。滿足一切祈願。請雨止雨種種殊勝功德。有二十五種印咒法。大身咒九十四句。與《大悲心咒》本別。 《千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經》一卷。 右二經本同譯別。觀世音說。「利益一切眾生持誦壇印攝召降伏除災增壽。能滿種種求願。日月蝕時咒蘇一百八遍。」 結印印蘇食令人日誦萬偈。 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心大陀 羅尼經》一卷。 右唐西竺三藏伽梵達磨譯觀世音菩薩曰：「《佛》我欲眾生得安樂，除病，壽命富饒，滅一切惡業因緣，成一切功德善根，離一切怖畏，滿一切所求，說此神咒，若受持者，除滅身中百千萬億劫生死重罪，不受十五種惡死，得十五種善生，及說四十手種種求願，及治種種病苦等法。」《觀世音菩薩祕密藏如意輪陀羅尼神咒經》一卷，唐 于闐三藏實叉難陀譯。 《觀世音菩薩如意摩尼陀羅尼經》一卷唐天竺三藏 寶思惟譯。 《觀自在菩薩如意心陀羅尼經》一卷唐三藏義淨譯 《如意輪陀羅尼經》一卷唐三藏菩提流支譯。 右四經本同譯。別誦者「除災集福銷罪愈病。五無間業皆得清淨。百千種願悉得如意。降伏鬼神。見佛菩薩資具豐足色力安盛。種種咒藥護摩等法。」《文殊師利根本一字陀羅尼經》一卷。 《曼殊室利菩薩咒藏中一字咒王經》一卷。 右二經同本異譯。佛說此咒守護眾生，一切《如來祕密心大神咒王》更無過者，有大神力文殊常來擁護，此咒尚能攝得文「殊，況餘賢善？能消一切災鄣、惡夢怨敵、五逆四重、十惡罪業、一切不祥，能成辦一切善事，滿一切願，一遍護同伴，二遍護一宅，三遍護一城，四遍護一國，及說咒種種藥病等法。」《十二佛名神咒經》一卷。 《稱讚如來功德神咒經》一卷。 右二經同本異譯。《說十方十二佛名及神咒持誦功德五千五百佛名經》第一卷十二佛號與此同。 《孔雀王咒經》一卷。 《大金色孔雀王咒經》一卷。 《佛說大金色孔雀王咒經》一卷。 《孔雀王咒經》二卷。 《大孔雀咒王經》三卷。 右五經同本別譯，前略後廣。佛時一年少比丘，析薪為毒蛇螫，悶絕於地，吐沫翻目。阿難疾走告佛，「佛說此咒令往救治，即得消除。此咒于一切恐怖、厄難、疾病、憂惱、饑饉、囚繫，悉得解脫，有大神力，求者皆驗。五天諸國、南海十洲，無問道俗二乘，皆尊敬讀誦，求請蒙福，受報不虛。」 舊經文闕，致此土未甚流布。義淨本「畫像壇場，軌式具備，利益無邊。」《陀羅尼集經》十二卷。 右唐永徽年中天竺三藏譯。此經本出《金剛大道場經》，《大明咒藏》六萬偈中之少分也。「撮要而譯。第一卷佛部上，《大神力陀羅尼經》，《釋迦佛頂三昧陀羅尼品，種種印壇求願降伏等法》。第二卷佛部下，說《諸佛頂印咒》等法，藥師琉璃光佛，《阿彌陀佛印咒》，持誦得往生事，及《數珠跋折囉功能法相》等法。第三卷《般若波羅蜜經心咒印壇等法》」 ；第四、第五、第六卷，《觀世音印咒壇場諸法》。第六卷半後諸大菩薩法會，勢至、文殊、彌勒、地藏、普賢、虛空藏等印咒法。第七、第八、第九，金剛部大笑、火頭、青面、金剛等金剛諸印咒法。第十、第十一，諸天部摩利支天、功德天及釋梵四王、日月星宿諸部神王各各獻。 ​ 《佛助成三昧印咒佐護眾生法》第十二卷，《諸佛大陀羅尼都會道場灌頂普集壇法》。 誦真言功德力，如日月之光；念佛功德，如夜燈之光。若日日供養誦明，兼念佛功德，如須彌之高，大海之深。若惟念佛名，不兼誦明，如香山之小，阿耨達池之淺。若日日供佛誦明，滅罪，如火燒艸木，功德不可思議。 《十一面觀世音神咒經》一卷。 《十一面神咒心經》一卷。 右二經。與前《陀羅尼集經》第四卷。「十一面《神咒經》」 同本異譯。《集經》中印法廣備。此經觀世音說種種持咒求願殊勝法。 《摩利支天經》一卷。 右佛說「有天名摩利支常行日月。前有陀羅尼能守護人。一切時處怨賊兵刃不能加害。種種利益。」 與《前集經》第十卷初同本異譯。前廣此略。 《咒五首經》一卷。 右奘法師譯。一《千囀陀羅尼》。二六字咒。三「《七俱胝佛咒》。四《一切如來隨心咒》。五《觀自在隨心咒》。」《千囀陀羅尼觀世音菩薩咒經》一卷。 右與《前集經》第五卷初及《雜咒》同本異譯。 《六字神咒經》一卷。 右與前《集經》第六卷中文殊咒及咒五首同雜咒。 《六字咒王經》一卷。 《六字神咒王經》一卷。 右二經本同譯。別說《滅一切惡毒咒猒延壽解難法》。 《七俱胝佛大心準提陀羅尼》一卷。 《七俱胝佛母準泥大明陀羅尼》一卷。 〈準下作泥字當是提誤〉 右二經同本異譯咒五首。及《雜咒》中同說。「是陀羅尼大勝妙功德種種求願等法。」《觀自在菩薩隨心咒經》一卷。 右觀音說是咒有不可思議威力。多所饒益。怨對惡障巧畏一切皆息。能滿種種求願等法。 《佛頂尊勝陀羅尼經》一卷杜行顗等譯。 右唐高宗儀鳳元年，西域佛佛陀波利來禮五臺，願見文殊。忽見一老人謂曰：「漢地眾生，多造罪業，惟有《佛頂尊勝陀羅尼經》能滅除惡。師可以此經來，流傳漢土，廣利群生，拯濟幽明，報諸佛恩。」 語已，忽然不見，僧遂西還。永淳二年，取經回至京，高宗詔日照三藏與司賓寺典客杜行顗同譯此《陀羅尼》八十八殑伽沙俱胝百千諸佛，同共宣說。「為救善住天子，七返傍生之苦，為救三塗六道，十惡五逆，一切眾生，種種生死危急苦難。夭者增壽，病者脫苦。書高幢上，或窣堵波中，結壇咒土，有種種殊勝功德，眾生墮惡趣者，悉得解脫，救拔幽顯，最不思議。」 大曆中，僧法照入金剛窟文殊聖寺，《見佛陀波利》云： 《佛頂尊勝陀羅尼經》一卷。 右即前經本。日照譯。進高宗祕藏禁中。波利泣請曰：「捐命取經本期普濟。願請梵本。」 帝還之。乃訪西明寺僧順貞同翻。遂有兩譯。其實一也。 《最勝佛頂陀羅尼淨除業障經》一卷。 右亦同前本。而序說《善住天子因果》等事加詳。 《佛頂最勝陀羅尼經》一卷。 右與前本同譯。別僧彥悰序。 《佛頂尊勝陀羅尼經》一卷。 《舍利弗陀羅尼經》一卷。 《出生無量門持經》一卷。 《無量門微密持經》一卷。 《無量門破魔陀羅尼經》一卷。 右四經本同譯別。佛為十方海會菩薩說是《決定大乘一切功德甚深法藏》。能滿一切願，有種種勝妙功德。 《阿難陀目佉尼呵離陀鄰尼經》一卷。 《阿難陀目佉尼呵離陀經》一卷。 《出生無邊門陀羅尼經》一卷。 《一向出生菩薩經》一卷。 右四經本同譯別。佛說《此陀羅尼殊勝祕密微妙法門》，能滿菩薩一切行大功德藏。「阿彌陀佛往昔因地為國王太子，聞是經已，奉持精進，七千歲中不睡，脅不至席，不念愛欲財寶，不問他事，常獨處止，意不傾動。」 復為教化世間人民，令八十億萬那行人，皆得阿惟越致。 《種種雜咒經》一卷。 右集種種神咒 《妙臂印幢陀羅尼經》一卷。 《勝幢臂印陀羅尼經》一卷。 右二經本同譯別。能滅五逆十惡等罪。終不更受諸惡趣生。得種種樂。 《無崖際總持法門經》一卷 ​ 《尊勝菩薩入無量法門陀羅尼經》一卷 右二經本同譯。別說《陀羅尼功德利益》。及廣演法義。 《金剛上味陀羅尼經》一卷。 《金剛場陀羅尼經》一卷。 右二經本同譯。別說「諸趣十二緣等法。」 皆陀羅尼門。 《師子奮迅菩薩所問經》一卷。 《華聚陀羅尼經》一卷。 《華積陀羅尼經》一卷。 右三經本同譯別說持咒功能保護眾生。 《虛空藏問七佛陀羅尼咒經》一卷。 《如來方便善巧咒經》一卷。 右二經本同譯別。諸佛各各說咒。保護眾生。消災除病滅罪延壽。及能令人知宿命事。有種種求願法。 《持句神咒經》一卷。 《陀鄰尼缽經》一卷。 《東方最勝燈王如來經》一卷。 右三經本同譯別。諸佛菩薩各說神咒。利樂眾生。有種種《求願法》。 《善法方便陀羅尼經》一卷。 《護命法門神咒經》一卷。 《金剛祕密善門陀羅尼咒經》一卷。 右三經本同譯別說。此咒。能保祐眾生。有種種持法。 《無垢淨光大陀羅尼經》一卷。 右婆羅門七日當命終，墮大地獄，禮佛求救。佛為說此《延壽滅罪陀羅尼》，令修古佛舍利壞塔，安此陀羅尼于輪橖中供養，得延壽滅罪。有種種儀法，橖塔中柱也。造塔當檢用。 《請觀世音消伏毒害陀羅尼經》一卷。 右說《陀羅尼》。能救一切眾生。消伏毒害種種障難。 《大法炬陀羅尼經》二十卷。 右佛說過去無量無邊劫，放光如來說「《此陀羅尼》甚深經典。此《陀羅尼門》則能總攝諸餘經典，出生一切修多羅、一切章句、一切分別義、一切諸波羅蜜，故名為門。」 五十二品，說種種法門因緣。 《大威德陀羅尼經》二十卷。 右佛為阿難說《陀羅尼法》。「本過去諸佛已說。廣利益諸天人等故。令眾生受安樂故。廣說三界諸趣善惡事相種種法。令諸眾生增智增念增慧增辯。」《大方等陀羅尼經》四卷。 右。佛言：「我去世後，此《方等經》在閻浮提，如日月照明世間。眾生遭恩，得見四方，能滅一切大罪業報。身有白癩，一心懺悔，若不除差，無有是處。此是一切眾生之大珍寶，能令眾生得究竟樂。四重五逆，佛海死屍。依小乘經，如斷多羅樹，畢竟不生，無懺悔處。依《大乘經》，聽許洗浣。」 此經如咒枯生果，如死者還生，如囚聞赦，如病得醫，如貧得寶，如行到家。經云：「于一劫中，教化一切，令登補處，格其功德」 ，不及香華供養此經功德。況能依法修行者耶？經中詳說修懺行道，滅罪增壽，善惡夢應，種種事相。南岳思禪師，七載修行，遂淨六根。天台智者《方等三昧行法》一卷，說修行此法，至詳至妙。 《廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經》三卷。 右說《寶樓閣陀羅尼》殊勝功德種種印咒求願持誦等法。 《一字佛頂輪王經》五卷。 右說此諸咒王。是「無礙最勝大明咒法。」 及結界建壇畫像供養澡浴誦持輪結印咒。入三摩地。證神通除業障降伏魔怨。種種求願殊勝成就等法。 《大陀羅尼末法中一字心咒經》一卷。 右說此《陀羅尼》勝妙功德。印畫壇場。種種求願夅伏呼召等法。 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》 十卷。 右，阿難為大幻術摩登伽女咒，攝將毀戒體，世尊頂放百寶光明，光中千葉寶蓮，有佛化身，坐宣神咒。阿難歸來佛所，佛說此經，名《大佛頂首楞嚴王》，具足萬行，十方如來，一門超出，妙莊嚴路。七處徵心，八還辯見，飛光擊觸，寶手開合。顯真性不動自心，妙明常光現前，性周法界，歇即菩提，不從人得。文殊選擇諸聖，二十五圓通，以觀音從聞入道，為此方真教體，五濁十二類眾生受生源因，修三漸次，方得除滅。從乾慧地修行增進十信、十住、十行、十回向、四加行，十地，等妙二覺，五十五位，十因十類，七趣三界，生業因緣，十種禪那，五陰區宇，種種魔事。次說修三摩地，斷殺盜婬妄道場，持咒修證功德。佛言：「若人以七寶滿十方虛空，奉上微塵諸佛承事供養，所得福德，不如以一念將此法門開。」​ 《示末學》。若人身具四重十波羅夷。應入阿鼻獄。是人罪障應念消滅。如教行道。直成菩提。無復魔業。 《大毗盧遮那成佛經》七卷。 右說十佛剎微塵數執金剛神祕密主《問佛受持真言曼茶羅壇場印像》《護摩字輪法義》。鈴杵供養。願求修證種種法門。 《蘇婆呼童子經》三卷。 右童子請問執金剛菩薩。世間受持真言不得成就。為法不具耶。為無力耶。有罪耶。為真言字有加減耶。菩薩為說受持真言壇場供養除障分別金剛杵等成就遮難種種法門。 《蘇悉帝羯羅供養法經》三卷。 右說嚴淨神室澡浴供具。數珠神線艸鐶寶座護身結界誦持求願法。 《牟梨曼陀羅咒經》一卷。 右誦持此咒有大功德。「自一百八遍至百萬遍。各有種種應驗。消一切災病罪障。滿一切祈求志願。結印結界。建壇場護摩爐等種種法式。」《大吉義神咒經》二卷。 右佛說結咒界法。擁護眾生。辟卻摧伏一切惡毒鬼神羅剎夜叉等。并種種求願法。諸天龍王各各說降伏惡毒利益眾生咒法。 《文殊法寶藏陀羅尼經》一卷。 右說諸佛《菩薩陀羅尼》及印畫持誦種種求願法。利益眾生不可思議功德。 《金剛光焰止風雨陀羅尼經》一卷。 右說「降伏諸惡毒龍惡風暴雨。保護眾生及苗稼華果等種種神咒加持法。」《阿吒婆拘鬼神大將上佛陀羅尼經》一卷。 右說「降伏一切惡毒鬼神蟲獸。救護諸難。」《阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經》一卷。 右說「持咒往生淨土，十日十夜，晝夜六時專念必決定見佛。」 此咒六十餘句。 《大普賢陀羅尼經》一卷。 右說種種治鬼病法 《大七寶陀羅尼經》一卷。 右說持咒。能除一切怖畏安穩利樂。 《安宅經》一卷。 右說《保安家宅，辟除不祥，祈福利人法》。 《摩尼羅亶經》一卷。 右說除治種種鬼病法 元師， 《陀神咒經》一卷。 右說辟除鬼神蛇蟲賊劫法。 《護諸童子陀羅尼經》一卷。 右說保護小兒并求子息法。 《諸佛心陀羅尼經》一卷。 《拔濟苦難陀羅尼經》一卷。 《八名普密陀羅尼經》一卷。 右三經並說持誦種種功德。 《持世陀羅尼經》一卷。 右說《持誦神咒》。「貧乏者富疾病者安。罪障者消除。危懼者安樂。」《六門陀羅尼經》一卷。 右說持咒六願利益自他。 《觀音普賢陀羅尼經》一卷。 右說種種求願持誦功德。 《智炬陀羅尼經》一卷。 右日月宮中諸佛會集同聲所說。後有救拔五逆罪謗正法人。破阿鼻地獄眾生令解脫法。 《諸佛集會陀羅尼經》一卷。 右說持咒增長壽命。消除災難。 《隨求即得大自在陀羅尼經》一卷。 右共八咒。并說種種求願書寫受持畫戴功德。能成就「一切善事。常為諸天龍神之所擁護。諸佛菩薩之所憶念。一切罪障災病惡夢不祥悉得消滅。」 并說種種靈驗救護事。 《百千印陀羅尼經》一卷。 右說若造一塔寫此經安置塔中。所得功德如造百千塔等無有異。 《救面然經》一卷。 右說阿難夜見一面然餓鬼言。「卻後三日汝當命盡來生我趣。若能布施百千恆河沙數餓鬼并百千婆羅門及仙人等各令飽足，汝得增壽我得離苦。」 佛說此咒令一切餓鬼飽足生天施食人具足成就供養百千俱胝恆河沙數如來功德。經末有《甘露陀羅尼》。令一切餓鬼甘露充足。 《莊嚴王陀羅尼咒經》一卷。 右說持咒種種功德。命終決定往生極樂國土。 《香王菩薩陀羅尼經》一卷。 《一切功德莊嚴王經》一卷。 《拔除罪障咒王經》一卷 ​ 《善夜經》一卷 右四經並說《陀羅尼》。持誦求願種種殊勝功德。 《虛空藏菩薩能滿一切願陀羅尼求聞持法經》一卷。 右說持咒結印畫像求願。于日月蝕時咒蘇求聞持等法。 《曼殊室利五字陀羅尼品經》一卷。 右說受持此《陀羅尼》功德及種種印咒修行法要。 《觀自在如意輪菩薩瑜珈法要》一卷。 右說種種印咒求願修行法。 《菩提道場所說一字頂輪王經》五卷。 《呵唎哆陀羅尼阿嚕力經》一卷。 《大威力烏樞瑟摩明王經》二卷。 右三經皆說持誦祈咒有大應驗種種法門。 《雨寶陀羅尼經》一卷。 右《妙月長者》多眷屬少資財又多疾病。告佛。佛為說此經令滿所願。 《菩提場莊嚴陀羅尼經》一卷。 《葉衣觀自在菩薩經》一卷。 右皆說持誦祈願種種法。 《除一切疾病陀羅尼經》一卷。 右佛說《陀羅尼》，除宿食不消，霍亂，風黃，痰癊，痔瘻，淋瀝，上氣嗽、瘧，寒熱，頭痛，著鬼，悉得除差。 《能淨一切眼疾病陀羅尼經》一卷。 右佛說此《陀羅尼》令眼無垢翳一切疾病。 《八大菩薩曼荼羅經》一卷。 右佛說有八曼荼羅。是觀音慈氏虛空藏普賢金剛手文殊《除蓋障地藏》甚深法要。依法建立一遍者。十惡五逆謗方等罪皆悉消滅。一切所求善利勝願皆得成就。 《大乘八大曼拏羅經》一卷。 右佛為寶藏月光菩薩說作八大曼拏羅。持誦《八大菩薩根本心大明》。 《訶利帝母真言法經》一卷。 右說「治病滿願保胎。求男女」 等法。 《一切如來金剛壽命陀羅尼經》一卷。 右佛說此咒。為令眾生壽命色力。皆得成就無死夭怖。 《瑜伽翳迦一字頂輪王瑜伽經》一卷。 右說《建道場持誦儀軌》功德。 《普遍光明大隨求陀羅尼經》二卷。 右說持誦寫戴有種種殊勝功德。 《金剛恐怖集會方廣軌儀經》一卷。 右說《持誦祈願勝妙功德法門》。 《一髻尊陀羅尼經》一卷。 右觀世音說「《陀羅尼》。利益眾生。結界建壇。持誦護摩。種種祈願。夅伏息災成就諸法。」《瑜伽念珠經》一卷。 右金剛手菩薩說珠。表勝果中間滿。為斷漏線貫串。表觀音母珠。表無量壽不可驀越過。校量木鐵水晶菩提子等得福之量。 〈未詳。「讀」 ，疑誤。〉 《一字奇特佛頂經》三卷。 右說持誦有種種殊勝功德。 《大吉祥天女經》一卷。 右受持名號「除一切怖畏逼惱貧窮災橫等」 有一百八名。 《大吉祥天女十二名號經》一卷。 右說持誦天女名號功德。 《毗沙門天王經》一卷。 右毗沙門天王白佛：「我願利樂諸有情等。豐饒財寶護持國界。」 此《陀羅尼》如摩尼寶。能滿眾願。說持誦祈願種種勝妙功德法。 《大方廣菩薩藏文殊根本儀軌經》二十卷。 右佛在淨光天上。與文殊共說真言。及粉壇畫燈上中下儀軌。成就所願及念珠法。并星宿災變凶吉及真言幀法等。 《大方廣總持寶光明經》五卷。 右如《華嚴十住品發心功德品》同本。而此加詳。 《瑜伽大教王經》五卷。 右世尊大遍照金剛如來。為金剛手菩薩。說真言印法及護摩。作息災增益愛敬夅伏事。 《最上大乘金剛大教寶王經》二卷。 右佛為印捺囉部帝王。說四種乘。及說夙因。令金剛手菩薩為王說金剛大乘。 《大摩利支菩薩經》七卷。 右佛說摩利支《菩薩名號陀羅尼》并壇等法。持者所求皆遂。在處常得擁護。一切災難皆不能侵。 《一切如來微妙大曼挐羅經》五卷。 右佛在忉利天。金剛手菩薩請問讚儀奉獻。各有幾種賢瓶及灌頂法。當云何作。云何名曼拏羅及觀自在。問息災增益愛敬等作護摩法。佛為一一說之及咒印等。并說造塔功德。 ​ 《金剛手菩薩降伏一切部多大教王經》三卷。 右佛因金剛手菩薩。說降伏一切部多成就法。金剛手說一切真言降伏印所求成就等法。 《妙吉祥最勝根本大教王經》三卷。 右妙吉祥說《真言持誦曼挐羅儀軌》一切成就法。 《最上祕密那拏天經》三卷。 右那拏天對佛說眾會說咒法。一切所求皆得成就。 《莊嚴寶王經》四卷。 右佛說《觀自在菩薩救阿毗地獄極苦眾生及餓鬼等諸趣罪苦。六字神咒》不可思議功德。 《妙臂菩薩所問經》四卷。 右妙臂菩薩問金剛手菩薩。「有人持誦真言，清淨精勤而不成就。金剛手為說持誦法及成就不成就之事。」《普賢曼拏羅經》一卷。 右佛說《金剛界大曼拏羅法陀羅尼》及金剛一百八名。令相應法速得成就。 《廣大蓮華莊嚴曼挐羅滅一切罪陀羅尼經》一卷。 右梵壽王入寺。誤戴佛頂華鬘頭疼。佛令觀自在說真言及幀法持誦法。所有破用常住財物一切過罪悉皆除滅。及說無憂皇后嫉妬果報事。 《囉嚩拏說救療小兒疾病經》一卷。 右囉嚩拏說小兒自一歲至十二歲所得疾病。各有鬼魅名字及真言救療法。 《佛說守護大千國土經》三卷。 右佛說《大明王咒》。保護大千國土。及釋梵天王等說咒保護眾生。 《聖多羅菩薩經》一卷。 右為五髻乾闥婆王。說菩薩陀羅尼并一百八名頌持者滅罪破魔增福所求皆遂。 《多羅菩薩一百八名經》一卷。 右多羅菩薩說《大陀羅尼》。自在天王說一百八名咒。作大救護。消除過罪。煩惱解脫所願成滿。 《讚揚聖德多羅菩薩一百八名經》一卷。 右說觀自在一百八名真言。持者如意消災增福。 《聖觀自在一百八名經》一卷。 右佛在補陀山觀自在宮。宣說一百八名文皆真言。 《毗俱胝菩薩一百八名經》一卷。 右佛說菩薩一百八名真言。成就吉祥增壽端正。及得天龍鬼神恭敬。一切惡獸枷鎖災難自然解脫。 《佛頂放無垢光明經》二卷。 右為摩尼藏無垢天子。命將終說《陀羅尼》。能救中天及惡道業。蛇螫疾病兵戈怖畏能求子息。 《大乘觀想曼拏羅淨諸惡趣經》二卷。 右佛說大曼拏羅法。觀想字法真言咒法曼拏羅護摩等法淨諸惡趣。 《出生一切如來經》二卷。 右佛告《金剛手祕密主持大教明王經》法。 《聖莊嚴陀羅尼經》二卷。 右佛因羅㬋羅童子夜臥。為羅剎驚怖說陀羅尼。并為未來而為擁護。慈氏菩薩等。并釋梵四王諸天龍藥叉等。各說擁護真言。 《大寒林聖難拏陀羅尼經》一卷。 右佛為羅㬋羅遊寒林。為天魅龍鬼及異類擾惱。說《陀羅尼》。。