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← 博物彙編 禽蟲典 第二十八卷 欽定古今圖書集成 博物彙編 第二十九卷 博物彙編 禽蟲典 第三十卷 → 姊妹计划 : 数据项 ​ 欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典 　第二十九卷目錄 　鳩部藝文一 　　令禽惡鳥論　　　　　　　　魏曹植 　　鳩賦 〈有序〉 　　　　　　　　阮籍 　　班鳩賦 〈有序〉 　　　　　　晉傅咸 　　上白鳩頌 〈有表〉 　　　　宋何承天 　　白鳩頌 〈有序〉 　　　　　　沈演之 　　鳲鳩賦　　　　　　　　　宋梅堯臣 　鳩部藝文二 〈詩〉 　　雜詩　　　　　　　　　　　魏王粲 　　鳩謳　　　　　　　　　　　　曹植 　　詠懷　　　　　　　　　　　　阮籍 　　前題　　　　　　　　　　　　前人 　　白鳩篇　　　　　　　　　　晉張華 　　白浮鳩　　　　　　　　　　梁吳均 　　夷則格上白鳩拂舞辭　　　　唐李白 　　春鳩　　　　　　　　　　　　元稹 　　春鳩　　　　　　　　　　　　溫憲 　　詠鳩　　　　　　　　　　宋梅堯臣 　　稼邨詩帖　　　　　　　　　　蔡襄 　　青鳩詞　　　　　　　　　　　徐照 　　鵓鳩　　　　　　　　　　　　方岳 　　梅花錦鳩　　　　　　　　　阮孝思 　　聞鳩　　　　　　　　　　　葛天民 　　鳴鳩　　　　　　　　　　　　謝邁 　　應制題梨花錦鳩圖　　　　　元盧昭 　　喻鳩　　　　　　　　　　　吳景奎 　　鳩隱　　　　　　　　　　明汪應軫 　　班鳩　　　　　　　　　　　　錢遜 　　題畫　　　　　　　　　　　張邦奇 　　梨花錦鳩　　　　　　　　　張以寧 　　題梨花錦鳩圖　　　　　　　程本立 　　題嗚鳩拂羽圖　　　　　　　　胡儼 　　題梨花斑鳩圖　　　　　　　　王恭 　鳩部紀事 　鳩部雜錄 　鳩部外編 禽蟲典第二十九卷 鳩部藝文一 [ 编辑 ] 《令禽惡鳥論》 〈節〉 魏·曹植 [ 编辑 ] 昔荊之梟將徙巢於吳，鳩遇之曰：「子將安之？」梟曰：「將巢於吳。」鳩曰：「何去荊而巢吳乎？」梟曰：「荊人惡予之聲。」鳩曰：「子能革子之聲則免，無為去荊而巢吳也；如不能革子之聲則吳楚之民不異情也。為子計者，莫若宛頸戢翼，終身勿復鳴也。」《鳩賦》 〈有序〉 阮籍 [ 编辑 ] 嘉平中得兩鳩子，常食以黍稷，後卒為狗所殺，故為作《賦》。 「伊嘉年之茂惠，洪肇恍忽以發蒙。有期緣之奇鳥，以鳴鳩之攸同。翔彫木以胎隅，寄增巢於喬松。噏雲霧以消息，遊朝陽以相從。曠踰旬而育類，嘉七子之修容。始戢翼而樹羽，遭金風之蕭瑟。既顛覆而靡救，又振落而莫弼。陵桓山以徘徊，臨舊鄉而思入。揚哀鳴以相送，悲一往而不集。終飄搖以流離，傷弱子之悼栗，何倚恃以育養。」賴兄弟之親戚，背草萊以求仁，託 君子之靜室，甘黍稷之芳饎，安戶牖之無疾。潔文襟 以交頸，抗華麗之艷溢。端妍姿以鑒飾，好威儀之如 一。聊俯仰以逍遙，求愛媚於今日。何飛翔之羨慕，願 投報而忘畢。值狂犬之暴怒，加楚害於微質。欲殘沒 以糜滅，遂捐棄而淪失。 《班鳩賦》 〈有序〉 晉·傅咸 [ 编辑 ] 余庭楸蔚然成林，閒居無為，有時遊之，顧見班鳩音聲可悅，於是捕而畜之。既以馴擾，出之於籠，無何失去。後時時一來飛翔，殆如有戀，聊為之賦。 集茂樹之蔭蔚，登弱枝以容與，體郁郁以敷文，音邕 邕而有序，情欽樂而是悅，遂籠之於前宇。爾乃飲以 神泉，食之稻粱，朝憩椒塗，夕宿蘭房，時連翩於庭阿， 見飛燕之頡頏。慨感物而哀鳴，聲楚切以懷傷，仰華 林而矯翼，紛。 逝而高翔。 《上白鳩頌》 〈有表〉 宋·何承天 [ 编辑 ] 宋文帝元嘉十八年八月庚午，會稽山陰商世寶獲白鳩，眼足並赤，揚州刺史始興王濬以獻，太子率更令何承天上表。 ​ 謹考尋先典，稽之前志，王德所覃，物以應顯，是以元 扈之鳳，昭帝軒之鴻烈，酆宮之雀，徵姬文之徽祚。伏 惟陛下重光嗣服，永言祖武，洽惠和於地絡，燭皇明 於天區。故能九服混心，萬邦含愛，員神降祥，方祇薦 裕，休珍雜㳫，景瑞畢臻。去七月上旬，時在昧旦，黃暉 洞照，宇宙開朗，徽風協律，甘液灑津。雖朱晃瑰瑋於 運衡，榮光圖靈於《河紀》，蔑以尚茲。臣不量卑懵，竊慕 擊轅有作，相杵成謳，近又豫《白鳩》之觀，目玩奇偉，心 懽盛烈，謹獻頌一篇，野思古拙，意極庸陋，不足以發 揮清英，敷讚幽旨，瞻前顧後，亦各其志，謹冒以聞。 三極協情，五靈會性，理感冥符，道實元聖。於赫有皇， 先天配命，朝景升躔，八維同映，休祥載臻，榮光播慶。 宇宙照爛，日月光華。陶山練澤，是生柔嘉。回尨表粹， 離穗合柯。翩翩者鳩，亦皎其暉。理翮台領，揚鮮帝畿。 〈闕四字〉 匪德莫歸。暮從儀鳳，棲閣廕闈。烝哉明后，昧旦 乾乾。惟德之崇，其峻如山。惟澤之瞻，其潤如淵。禮樂 四達，頌聲遐宣。窮髮納貢，九譯導言。伊昔唐萌，愛逢 慶祚。余生既辰，而年之暮。提心命耋，式歌王度。晨晞 永風，夕漱甘露。思樂靈基，不遐有固。 《白鳩頌》 〈有序〉 沈演之 [ 编辑 ] 臣聞貞裕之美，介於盛王；休瑞之臻，罔違哲后。故鳴鳳表垂衣之化，翔鷦徵解網之仁。陛下道德嗣基，聖明纘世，教清鳥紀，治昌雲官禮漸同川，澤浹末徼，天嘉明懿，民樂薰風，星辰以之炳煥，日月以之光華，神圖祇緯，盈觀閟序；白質黑章，充牣靈囿。應感之符畢臻，而因心之祥來屬。以素鳩自遠，毨翰歸飛，資性閑淑，羽貌鮮麗，既聞之先說，又親睹嘉祥，不勝藻抃，上頌一首，辭不稽典，分乏采章，愧不足式昭皇慶，崇讚盛美，蓋率輿頌，備之篇末。其頌曰： 有哲其儀。時惟皓鳩。性勰五教。名編「素丘。殷曆方昌。婉翹來遊。漢籙克韡。爰降爰休。」〈其一〉 於顯盛宋。叡慶遐 傳。聖皇在上。道照鴻軒。稱施既平。孝思永言。人和於 地。神豫於天。 〈其二〉 禮樂孔秩。靈物咸昭。白雀集苞。丹鳳 棲郊。文騶儷跡。嘉穎擢苗。灼灼縞羽。從化馴朝。 〈其三〉 豈 伊赴林，必周之栩。豈伊歸義，必商之所。惟德是依，惟 仁是處。育景陽嶽，濯姿帝宇。 〈其四〉 刑曆頒典，理感迭通。 雉飛越裳，鷺起西雝。烝然戾止，實兼斯容。一茲民聽， 穆是王風。 〈其五〉 《鳲鳩賦》 宋·梅堯臣 [ 编辑 ] 時人謂鶀鶨，癡拙禽也。茲禽雖癡且拙，猶能以喙寫 心，布於《辨音》者焉。曰：「我智不如燕鴈，識氣候之早晚，隨陽而來，知社而返。勇不如鵰鶻鷹鸇，恣搏擊於秋天，下無全物，落不空拳。慧不如鸚鵡鴝鵒，入崇堂兮蔭夏屋，事言語以如人，餌果粱而飫腹。巧不如女匠，挂巢室於枝上，畏風雨之漂搖，紩茅莠而密壯。年不如鸛鶴，潔羽毛於寥廓。希霖雨而鳴垤，和氣類而靡爵。茲五者，實無有於群鳥，分馴馴於林表。癡亦誠多，拙亦不少。雖不能趨暄燠之時，亦毛翮而自持。雖不能決爪吻之利，亦飲啄而自遂。雖不能弄喉舌之辯，亦呼鳴而自善。雖不能理窠巢之完，亦棲處而自安。雖不能適變赴情，亦隨宜而自寧。」噫！唯癡與拙。天之 所生。若此而已矣。又烏足為之重輕。 鳩部藝文二 〈詩〉 [ 编辑 ] 《雜詩》 魏·王粲 [ 编辑 ] 「鷙鳥化為鳩，遠竄江漢邊。遭遇風雲會，託身鸞鳳間。」天姿既否戾，受性又不閑。邂逅見逼迫，俛仰不得言。 《鳩謳》 曹植 [ 编辑 ] 斑斑者鳩，爰素其質。昔翔殷邦，今為魏出。朱目丹趾， 靈姿詭類。載飛載鳴，彰我皇懿。 《詠懷》 阮籍 [ 编辑 ] 鸒鳩飛桑榆，海鳥運天池。豈不識宏大，羽翼不相宜。 招搖安可翔，不若棲樹枝。下集蓬艾間，上遊園圃籬。 但爾亦自足，用子為追隨。 《前題》 前人 [ 编辑 ] 鳴鳩戲庭樹，焦明遊浮雲。「焉見孤翔鳥，翩翩無匹群。死生自然理，消散何繽紛。」《白鳩篇》 晉·張華 [ 编辑 ] 翩翩白鳩，載飛載鳴。懷我君德，來集君庭。「白雀呈瑞，素羽明鮮。翔庭舞翼，以應仁乾。交交鳴鳩，或丹或黃。樂我君惠，振羽來翔。東壁餘光，魚在江湖。惠而不費，敬我微軀。策我良駟，習我驅馳。與君周旋，樂道亡餘。我心虛靜，我志霑濡。彈琴鼓瑟，聊以自娛。凌雲登臺，浮遊太清。扳龍附鳳，目望身輕。」《白浮鳩》 梁·吳筠 [ 编辑 ] 瑯琊白浮鳩，紫翳飄陌頭。食飲東莞野，棲宿越王樓。 《夷則格上白鳩拂舞辭》 唐·李白 [ 编辑 ] 鏗鳴鐘，考朗鼓，歌白鳩，引拂舞。白鳩之白誰與鄰，霜 衣雪襟誠可珍。含哺七子能平均。食不噎，性安馴。首 農政，鳴陽春。天子刻玉杖，鏤形賜耆人。白鷺亦白非 ​ 純真，外潔其色心匪仁。闕五德，無司晨，胡為啄我葭 下之紫鱗。鷹鸇鵰鶚，貪而好殺；鳳凰雖大聖，不願以 為臣。 《春鳩》 元·稹 [ 编辑 ] 春鳩與百舌，音響詎同年。如何一時語，俱得春風憐。 猶知造物意，當春不生蟬。免教爭叫噪，沸渭桃花前。 《春鳩》 溫憲 [ 编辑 ] 村南微雨新，平綠淨無塵。散睡桑條暖，閒鳴屋脊春。 遠聞和曉夢，相應在諸鄰。行樂花時節，追飛見亦頻。 《詠鳩》 宋·梅堯臣 [ 编辑 ] 一世為巢拙，長年與鵲爭。欲知雲腳雨，先向屋頭鳴。 頸上玉花碎，臆前檀粉輕。何時將刻杖，扶助老夫行。 《稼邨詩帖》 蔡襄 [ 编辑 ] 布穀聲中雨滿犁，催耕不獨野人知。荷鋤莫道春耘 草，正是披蓑叱犢時。 《青鳩詞》 徐照 [ 编辑 ] 「勞勞復勞勞，生人半行客。今人行古道，古道有行役。相逢莫等閒，相離易疏隔。」殷勤紅杏花，徹宵對芳席。 明年花開人東西，青鳩食花舊處啼。 《鵓鳩》 方岳 [ 编辑 ] 村北村南雨暗，舍東舍西水生。去婦復還何日煙蓑， 處處春耕。 《梅花錦鳩》 阮孝思 [ 编辑 ] 百葉紅梅子未成，錦鳩枝上忽雙鳴。春寒不用頻呼 雨，窗外東風雪始晴。 《聞鳩》 葛天民 [ 编辑 ] 蟄動猶寒在，鳩鳴恰睡餘。素傳鷹羽化，多占鵲巢居。 報我情何用，憐渠拙自如。年年偏感處，風急杏花初。 《鳴鳩》 謝邁 [ 编辑 ] 雲陰解盡卻殘暉，屋上鳴鳩喚婦歸。不見池塘煙雨 裏，鴛鴦相並浴紅衣。 《應制題梨花錦鳩圖》 元·盧昭 [ 编辑 ] 山梨著花春渚曲，鳲鳩樹頭啼《角角》。文膺錦翼何䙰 褷，晴呼婦來雨逐之。不如王睢在河滸，關關和鳴還 並處。 《喻鳩》 吳景奎 [ 编辑 ] 東村五畝園，荒穢久不治。荷鉏種豆苗，愛此膏土肥。 森然已甲坼，保之若嬰兒。群鳩競拂羽，俛啄思無遺。 傍麾雖稍卻，投間復在茲。一啄不汝惜，再啄苗已稀。 割我心上肉，充汝腹中饑。汝饑誠可憐，矰 《那忍施》 桑林正沃若，桑葚方垂垂。葚熟可醉飽，林深無危機。 恩怨從此釋，斯園勿重窺。鳩鳴對心臆，群然亦高飛。 《鳩隱》 明·汪應軫 [ 编辑 ] 鳴鳩拂其羽，四海皆陽春。秋風起題鴂，蓬棘深藏身。 「時哉有顯晦，微鳥靈於人。孰謂鳩性拙，而同鳳與麟。」《班鳩》 錢遜 [ 编辑 ] 鬥艸歸來女伴尋，遊絲飛絮惱春心。紫鳩聲歇爐煙 冷，門掩梨花暮雨深。 《題畫》 張邦奇 [ 编辑 ] 鳩性愛雨花愛晴，同倚春風不同情。春光二月濃於 酒，雙鳩醉寐不復鳴。雙鳩不鳴花不語，無令鳩醒叫 天雨。 《梨花錦鳩》 張以寧 [ 编辑 ] 一枝新雨帶啼鳩，喚起春寒枝上頭。說與朝來啼太 苦，洗妝纔了不禁愁。 《題梨花錦鳩圖》 程本立 [ 编辑 ] 萬花深處語黃鸝，花底能無挾彈兒？自在雨鳩春寂 寂，一枝晴雪立多時。 《題鳴鳩拂羽圖》 胡儼 [ 编辑 ] 日暖風暄淚竹斑，鳴鳩拂羽樹枝間。眼中正是春光 好，呼雨呼晴莫等閒。 《題梨花班鳩圖》 王恭 [ 编辑 ] 繡頸斕斑錦翼齊，梁園春樹好飛棲。樂遊年少偏嫌 雨，莫向花間自在啼。 鳩部紀事 [ 编辑 ] 《琴操》：「舜耕於歷山，思慕父母。見鳩與母俱飛鳴，相哺食，益以感思，乃作歌。」《拾遺記》：「帝子與皇娥泛於海上，以桂子為表，結薰茅為旌，刻玉為鳩，置於表端，言鳩知四時之候。」孫氏《瑞應圖》：白鳩，成湯時來，王者養耆老，尊道德，不 以新失舊，則至。一本曰：「成王時來至。」《周禮夏官羅氏》中「春羅春鳥，獻鳩，以養國老，行羽物。」〈注〉 易氏曰：「中春蒐田，非羅弊之時，故以火弊而搜取​其物之不字乳者。此言羅春鳥」，何也？以奉至尊為主 而已。其次則獻鳩，以養國老。又其次則頒群臣，而謂 之行羽物。此外一毫不可以輕取。鄭鍔曰：「《射鳥氏》泛言掌射鳥，而下乃言敺烏鳶，此指言羅烏鳥，又言獻鳩，鳩固禮物之所須也，須羅而後得。」《左傳》昭公十七年「秋，郯子來朝，公與之宴。昭子問焉，曰：『少皞氏鳥名官，何故也』？郯子曰：『吾祖也，我知之。昔者黃帝氏以雲紀，故為雲師而雲名；炎帝氏以火紀，故為火師而火名；共工氏以水紀，故為水師而水名；太皞氏以龍紀，故為龍師而龍名。我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名。鳳鳥氏，歷』」正也；元鳥氏，司分者也；伯趙氏，司至者也；青鳥氏，司 啟者也；丹鳥氏，司閉者也；祝鳩氏，司徒也；鴡鳩氏，司 馬也；鳲鳩氏，司空也；爽鳩氏，司寇也；鶻鳩氏，司事也； 五鳩，鳩民者也。 〈注〉 祝鳩，鷦鳩也。鷦鳩孝，故為司徒，主 教民。鳲鳩，鴶鵴也。鳲鳩平均，故為司空，平水土。《正義》 曰：「《釋鳥》云：『鳲鳩，鴶鵴』。」樊光曰：「《春秋》云：鳲鳩氏，司空心平均，故為司空。鶻鳩，鶻鵰也。春來冬去，故為司事。」《正 義》曰：「《釋鳥》云：『鶌鳩，鶻鵃』。」舍人曰：「鶌鳩，一名鶻鵃，今之班鳩也。」樊光曰：「《春秋》云：『鶻鳩氏司事，春來冬去。國家營事，繕治器物，一』」年之間，無時暫止，故以此鳥名司 事之官也。司事，謂營造之事，於六官皆屬司空。此司 空、司事各為一官者，古今代異，猶如《舜典》司空與共 工各為一官也。 《列子·說符篇》：邯鄲之民，以正月之旦，獻鳩於簡子。簡 子大悅，厚賞之。客問其故，簡子曰：「正旦放生，示有恩也。」客曰：「民知君之欲放之故，競而捕之，死者眾矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過不相補矣。」簡子曰：「然。」《論衡書虛篇》：「傳書稱魏公子之德，仁惠下士，兼及鳥獸。方與客飲，有鸇擊鳩，鳩走巡於公子案下，鸇追擊殺於公子之前。公子恥之，即使人多設羅，得鸇數十枚，責讓以擊鳩之罪。擊鳩之鸇低頭不敢仰視公子，乃殺之。世稱之曰：『魏公子為鳩報讎』。此虛言也。夫鸇物也，情心不同，音語不通，聖人不能使鳥獸為義理」之行。公子何人，能使鸇低頭自責？鳥為鸇者以千萬 數，向擊鳩蜚去，安可復得能低頭自責？是聖鳥也。曉 公子之言，則知公子之行矣。知公子之行，則不擊鳩 於其前，人猶不能改過。鳥與人異，謂之能悔世俗之 語，失物類之實也。或時公子實捕鸇、鸇，得人，持其頭， 變折其頸，疾痛低垂，不能仰視。緣公子惠義之人，則 因褒稱，言鸇服過。蓋言語之次，空生虛妄之美；功名 之下，常有非實之加。 《河南通志》：「厄井在開封府汜水縣東南七十里。《風俗通》云：『漢高祖與項羽戰，敗於京索，遁入此井，有鳩止鳴其上，追者以為無人，遂得脫』。」《珍珠船》，滎陽枝渚津原上有厄井，父老云：「漢高祖曾避項羽於此井也，為雙鳩所救。」漢廟每正旦輒放雙 鳩，或起於此。 《東方朔外傳》：朔門生三人俱行見鳩，一生曰：「今當有酒。」一生曰：「其酒必酸。」一生曰：「雖得酒，不得飲。」三生俱 到，須臾主人出，酒訖不得飲，乃問其故，曰：「出門見鳩飲水，故知得酒；鳩飛集梅樹，故知酒酸；鳩飛去，所集枝折，故知不得飲。」崔豹《古今注》：「平帝元始三年，濟南鳩生白子。」《後漢書禮儀志》：「仲秋之月，縣道皆案戶比民年始七十者，授之以玉杖，餔之糜粥。八十、九十，禮有加賜。玉杖長尺，端以鳩鳥為飾。鳩者，不噎之鳥也，欲老人不噎。」《楊由傳》：由嘗從人飲，敕御者曰：「酒若三行，便宜嚴駕。」既而趨去，後主人舍有鬥相殺者，人請問何以知之， 由曰：「向社中木上有鳩鬥，此兵賊之象。」其言多驗。 《搜神記》：鄭弘遷臨淮太守，郡民徐憲居喪，有白鳩巢 戶側，弘舉為孝廉，朝廷稱為白鳩郎。 《梓潼士女志》：「景毅遷益州太守。值益州亂後，米斗千錢。毅至，恩化暢洽。比去，米斗八錢，鳩鳥巢其廳，孕育而去。三府表薦，徵拜議郎。」《宋書符瑞志》：「魏文帝黃初初郡國十九言白鳩見。吳孫權赤烏十二年八月癸丑，白鳩見章安。」《魏志管輅傳》：「『輅至郭恩家，有飛鳩來，在梁頭，鳴甚悲。輅曰：當有老公從東方來，攜豚一頭，酒一壺，主人雖喜，當有小故』。明日果有客，如所占。恩使客節酒，戒肉，慎火，而射雞作食，箭從樹間激中數歲女子手，流血驚怖。」《廣州先賢傳》：「項琦字孝異，蒼梧人，至孝。母喪，琦獨身立墳，歷年乃成。居喪踰制，感物通靈。白鳩棲廬側，見人輒去，見琦而留。」《會稽典錄》：「皮延字叔然，會稽山陰人。養母至孝，居喪，有白鳩巢廬側，遂以終喪。」《宋書符瑞志》：「晉武帝太始八年五月甲辰，白鳩二，集太廟南門，議郎董胄獲以獻​武帝太康二年七月，白鳩見太僕寺。」太康四年十二月，白鳩見安定臨涇。 太康十年正月乙亥，白鳩見河南新城。 《搜神記》：京兆長安有張氏，獨處一室，有鳩自外入，止 於床，張氏祝曰：「鳩來，為我禍也，飛上承塵；為我福也，即入我懷。」鳩飛入懷，以手探之，則不知鳩之所在，而 得一金鉤，遂寶之，自是子孫漸富，資財萬倍。蜀賈至 長安聞之，乃厚賂婢，婢竊鉤與賈，張氏既失鉤，漸漸 衰耗，而蜀賈亦數罹窮厄，不為己利。或告之曰：「天命也，不可力求。」於是齎鉤以反張氏，張氏復昌，故關西 稱張氏傳鉤云。 新興劉殷事曾祖母王氏卒，夫婦毀瘠，幾至滅性。時 柩在殯，而西鄰失火，風勢甚猛，殷夫婦叩殯號哭，火 遂滅。後有二白鳩來巢其庭樹。 《南史鄧琬傳》：「晉安王子勛即偽位，改景和三年為義嘉元年。其日雲雨晦合，行禮妄稱萬歲。因取所乘車除腳以為輦，置偽殿之西。其夕，有鳩棲其中，鴞集其幰。」《宋書符瑞志》：「文帝元嘉十八年八月庚午，會稽山陰商世寶獲白鳩，眼足並赤，揚州刺史始興王濬以獻。元嘉二十四年九月，白鳩又見。庚戌，中領軍沈演之上表。」《南齊書祥瑞志》：「永明八年，始興郡昌樂村獲白鳩一頭。」《南史裴松之傳》：「松之曾孫子野，仕齊為江夏王行參軍。遭父憂，居喪，每之墓所，草為之枯，有白兔白鳩馴擾其側。」《庾域傳》：「域子子輿，幼而岐嶷。天監三年，父出守巴西，遷寧蜀。父卒，奉喪還鄉。初發蜀，有雙鳩巢舟中，及至，又棲廬側。每聞哭泣之聲，必飛翔簷宇，悲鳴激切。」《司馬暠傳》：「暠丁父艱，哀毀愈甚，廬於墓側，常有兩鳩棲宿廬所，馴狎異常。」《韓懷明傳》：懷明師南陽劉虯，虯嘗一日廢講，獨居涕 泣。懷明竊問虯家人，荅云：是外祖亡日，時虯母亦已 亡矣。懷明聞之，即日罷學，還家就養。虯歎曰：「韓生無丘吾之恨矣。」家貧，肆力以供甘脆，嬉怡膝下，朝夕不 離母側。母年九十以壽終，懷明水漿不入口一旬，號 哭不絕聲。有雙白鳩巢其廬上，字乳馴狎，若家禽焉。 服釋乃去。 《甄恬傳》：「恬字彥約，中山無極人也。居江陵數歲喪父，哀戚有若成人。家貧，養母常得珍羞。及居喪，廬於墓側，有白鳩白雀棲宿其廬。州將始興王憺表其行狀，詔旌表門閭。」《陳書姚察傳》：「察丁後母杜氏喪，解職。在服制之中，有白鳩巢於戶上。」《魏書靈徵志》：「高宗和平四年三月，冀州獻白鳩。殷湯時至，王者養耆老，尊道德，不以新失舊則至。」高祖承明元年十一月，冀州獻白鳩。 太和二十三年七月，瀛州獻白鳩。 世宗正始元年十月，京師獲白鳩。建興郡獻白鳩。 二年四月，并州獻白鳩。七月，冀州獻白鳩二。 三年七月，夏州獻白鳩。 永平元年六月，洛州獻白鳩。 肅宗熙平二年九月，汲郡獻白鳩。 《隋書李德饒傳》：「德饒性至孝，及丁憂，有鳩巢其廬。」《朝野僉載》：唐王及善，才行庸猥，風神鈍濁，為內史，時 人號為「鳩集鳳池。」《雲仙雜記》：「藺先生坐琴莊，食蘭香粥，有鳩至階上，先生以匙擲飼之，漸進至肩，遂盡此粥。後日鳩以千百至，先生飼之。」《毛傳》：「好食鳩，人與己相得者，必以鳩贈之。一見李翱贈十二籃。」《雲溪友議》：鄧州有老僧，日食二鳲鳩，僧俗共非之，老 僧終無所避。當饌之際，有貧士求餐，分其二足而食。 食訖，老僧盥漱，雙鳩從口而出，一則能行，一則匍匐 在地。貧士驚駭，亦吐其飯，其鳩二足亦生。僧後不食 此味，睹驗，眾皆驚異，號曰「南陽鳲鳩和尚。」《北夢瑣言》：「唐田弘正之領鎮州三軍，殺之而立王庭湊，即王武俊支屬也。庭湊生於別墅，嘗有鳩數十隻，朝集庭樹，暮集簷下，有異人駱德播異之。」《清異錄》：章貢小蒙川蘇氏，山林多鳩，賓客滿座，可悉 饜飫，一網數十百，咄嗟可具。故其黨戲之曰：「此君家肉寄生也。」《調謔編》：東坡聞荊公《字說》新成，戲曰：「以竹鞭馬為篤，不知以竹鞭犬，有何可笑？」公又問：「鳩字從九從鳥，亦有證據乎？」坡云：「《詩》曰：『鳲鳩在桑，其子七兮』。和爺和娘，恰似九個。」公歡然而聽，久之，始悟其謔也。 《善誘文》：黃魯直謂子瞻曰：「鳥之將死，其鳴也哀。適某到市橋，見生鵝繫足在地，鳴叫不已，得非哀祈於我耶？」子瞻曰：「某昨日買十鳩，中有四活即放之，餘者幸作一杯羹，腥羶之慾，未能盡斷，且一時從權耳。」魯直 ​ 曰：「吾兄從權之說，善哉！」《二老堂詩話》：「蜀人縷鳩為膾，配以芹菜。」《畜德錄》：麻城李文祥將覆試，大學士萬安欲托以孫， 因許及第。文祥以正對，安怒。其孫延於別館，有畫鳩 屬題，其末句云：「春來風雨尋常事，莫把天恩作己恩。」《廬江縣志》：夏寅，字時正，少聰穎篤學。萬曆壬子春，有 鳩巢於軒，是秋獲雋，因號鳩軒，謂鳩性拙，與己朴誠 相似也。 鳩部雜錄 [ 编辑 ] 《詩經小雅嘉魚》末章：「翩翩者鵻，烝然來思。」《莊子逍遙遊》：「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也；齊諧者，志怪者也。諧之言曰：『鵬之徙於南冥也，水激三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也，野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極耶？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南蜩』」與鷽鳩笑之曰： 「我決起而飛，搶榆枋，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？適莽蒼者，三飧而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。」之二蟲又何 知？小知不及大知，小年不及大年。 《天地篇》：「困可以為得，則鳩鴞之在於籠也，亦可以為得矣。」《列子天瑞篇》：「鷂之為鸇，鸇為布穀，布穀久復為鷂。」《易林》：「鵠鵴鳲鳩，專一無尤，君子是則，長受嘉福。眄雞無距，與鵲交鬥，翅折目盲，為鳩所傷。」《學靈》三年，仁聖且神明。見善祥，吉喜福慶。鳴鳩飛來， 告我無憂。 《探巢得雛》。鳩鵲俱來，使我欣娛。 鵲巢柳樹，鳩奪其處。任力德薄，天命不佑。 搏鳩彈鵲，獵兔山北。丸盡日暮，失獲無得。 鵲笑鳩舞，來遺我酒。大喜在後，授我龜紐。 「張羅捕鳩」，鳥離其災。雌雄俱得，為網所賊。 逐鳩南飛，與喜相隨。并獲鹿子，多得利歸。雖憂無危， 使鳩負裝，醉臥道傍。不知何公，竊我衣囊。 「張網捕鳩」，兔離其災。雌雄俱得，為罝所賊。 「鵲巢鳩城」，「上下不親。」內外乖畔，子走失顧。 揚子《法言寡見》篇：「鷦明沖天，不在六翮乎？拔而傅尸，鳩其累矣。」《輶軒絕代語》：「紅龐，䲭鳩也。」《抱朴子·博喻篇》：「山鳩知晴雨於將來，不能明天文。」《水經注》：「『平咷城，城內有大冢，名管叔冢。或亦謂之為號咷城，非也。蓋『號』」、「虢』字相類，字轉失實也。」《風俗通》曰： 「俗說高祖與項羽戰於京索，遁於薄中。羽追求之，時鳩止鳴其上，追之者以為必無人，遂得脫。及即位，故作鳩杖以扶老。」案：《廣志》：「楚鳩一名。」啁號咷之名，蓋 因鳩以起目焉，所未詳也。 《酉陽雜俎》：「朱堤以南無鳩鵲。」《遊宦紀聞》：「成齋先生《答周益公惠鳩兔小柬》云：『錦羽在桑，翩翩二七；褐衣缺口，躍躍一雙』。」《避暑錄話》：《續漢·禮儀志》記歲八月，民年八十，賜玉杖， 端以鳩為飾。鳩者，不噎之鳥，欲老人不噎。而《風俗記》 又言：「漢高帝與項籍戰京索間，兵敗伏叢薄中，有鳩鳴其上，追者不疑，得免即位，作鳩杖賜老人。」此絕無 稽考，高祖雖敗，其肯伏叢薄耶？余親戚有為光州守， 得古銅鳩一，大半掌許，俯首斂翼，具尾足若蹲伏，腹 虛其中，有圈穿腹，正可受杖。制作甚工，以遺余，疑即 漢鳩杖之飾，因以為杖，良是。首輕而尾重，舉之則探 前偃後，蓋如此乃可取力，此所以佐老人也。 《田家雜占》：「鴉浴風，鵲浴雨，八八兒洗浴，斷風雨。鳩鳴有還聲者，謂之呼婦，主晴；無還聲者，謂之逐婦，主雨。」賢奕誌公《斑鳩偈》曰：「人道斑鳩拙，我道斑鳩巧。一根兩根柴，便是家緣了。」鳩部外編 [ 编辑 ] 《拾遺記》：「頻斯國丹井水中有白蛙。周王子晉臨井而窺，有青雀銜玉杓以授子晉，子晉取而食之，乃有雲起雪飛，子晉以衣袖揮雲，則雲雪自止。白蛙化為雙白鳩入雲，望之遂滅。」《黃憲外史》：徵君遊崆峒之山，見二老者祭一古塚，祝 曰：「炎炎之室，其棟將頹，田為戰場，奸雄啼。」徵君聞而 怪之，命從者訊其故，時陰風南來，黃雲夕暝，二老號 哭，遂化為鳩，飛於岩水之顛，從者匍匐而告曰：「此何​異也？」徵君曰：「吾聞國將亡，聽於神，今二老之謠，非人之言也。又化而為鳩，其怪也甚矣。夫九陽之窮也，依」鳥而為鳩，鳩有利口，是傾國之象也。由是觀之，王室 其將亂乎！今外戚盛而主柄移，羌虜獗而皇威伏，賦 斂急而頌聲息，災異虐而德音乖，雲擾之禍，釀於朝 夕，可坐而待也。諸侯之賢者，及是時布德而施惠，招 賢而下士，分祿帛於無告之眾，以固懷其心，窺王室 之動靜而陰鎮之。弱則單力而扶，危「則倚名而舉，誅戮愛臣，剪滅汙吏，攘外夷而固中原，盟諸矦而定雄業，此誠一時之策也。今以韓國之勢，乘而舉之，若飄雲之遇風，奔流之赴壑，孰能禦之哉？此二老所以號哭而寒心也。」言未卒，二鳩長鳴而逝。徵君顧從者曰： 「昔子房受書於圯上之老人，而知漢賴以興；余聞謠於崆峒之二老，而知漢因以亡，小子其識之乎？」《搜神記沛國》載文謀隱居陽城山中，曾於客堂食際， 忽聞有神呼曰：「我天帝使者，欲下憑君，可乎？」文聞甚 驚，又曰：「君疑我也。」文乃跪曰：「居貧，恐不足降下耳。」既 而灑掃設位，朝夕進食甚謹。後於室內竊言之，婦曰： 「此恐是妖魅憑依耳。」文曰：「我亦疑之。」及祠饗之時，神 乃言曰：「吾相從方欲相利，不意有疑心異議。」文辭謝 之際，忽堂上如數十人呼聲，出視之，見一大鳥五色， 白鳩數十隨之東北，入雲而去。