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博物彙編 草木典 第五十卷
欽定古今圖書集成
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欽定古今圖書集成博物彙編草木典
第五十一卷目錄
芝部紀事二
芝部雜錄
芝部外編
草木典第五十一卷
芝部紀事二
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《金史五行志》：「世宗大定五年六月戊子，河南府進芝草十三本，得於芝田石，上薦之太廟。六月甲辰，大安殿楹產芝，其色如玉。」十年正月，鄧州進芝草。
二十四年正月辛卯朔，徐州進芝十有八莖。
二十六年正月庚辰，河南府進芝三本。
明昌元年正月，懷州、河間等處進芝草嘉禾。
《元史五行志》：「至元二年八月丙寅，濟南鄒平縣進芝一本。」八年八月癸酉，益都濟州進芝二本。
十五年四月，濟南歷城縣進芝。
十九年六月，芝生眉州青城縣「景德寺。」二十三年四月丁未，江東宣慰司進芝一本。十月，濟
寧進芝一本。
二十六年三月癸未，東流縣獻芝。四月，池州貴池縣
民王逸進紫芝十二本。六月，汲縣民朱良進紫芝。
二十八年三月，芝生鈞州翟陽縣。
二十九年六月，芝生賀州。
大德五年十二月，興元西鄉縣進芝一本，色如珊瑚。
六年正月，濟南鄒平縣進芝一本，五枝五葉，色皆赤。
至大四年八月，芝生國學大成殿。
延祐二年三月，芝生大成殿。
五年七月，芝生大成殿。
順帝至元元年十二月，芝草生於荊門州當陽縣覆
船山，一本五𠏉，高尺有二寸，一本二𠏉，高五寸有半，
𠏉皆「兩岐，二本相依附，扶疏瑰奇，如珊瑚枝，其高者結為華蓋慶雲之狀。」五年秋，芝草生於中書工部之屋梁，一本七𠏉。
《烏古孫澤傳》：「至大元年，澤改福建廉訪使。澤宿有德於閩，閩人安之。有芝五色，產於憲司之澄清堂，士民以為澤之所致。」《嘉興府志》：「元戚敬字秉肅，嘉興人。母病，醫藥弗效，刲股肉以進，母不能食而死。敬痛絕再三。既葬，結菴墓傍，伏匿其中。墓產白芝五本。」《常熟縣志》：「玉芝在仙官祠，至大庚戌產。一根四十莖，若珊瑚交枝而寶蓋其上，敷舒可二尺許。」《秀水縣志》：「洪武初，靈芝生於崇元道院，因建元瑞堂。」《浦江縣志》：「洪武四年，瑞芝生於海塘洪氏家園。」《漢中府志》：「洪武十七年春，中梁山產靈芝二本。」《重慶府志》：「洪武二十五年六月，墊江芝草生。」洪武三十年，黔江芝草生。
《金壇縣志》：「洪武壬午年，東門監生劉鑑堂後產靈芝，一本九莖。」《永州府志》：「永樂九年辛卯二月，文廟階下產靈芝二本，是科中鄉試者三人。」《善化縣志》：「正統三年，郡文廟產靈芝於楹。」《應城縣志》：「正統九年，應城洞庭廟產芝一本。」《溫州府志》：「景泰初，泰順縣鶴巢山產靈芝。」《諸暨縣志》「景泰七年春，長山產芝。」《鹽城縣志》：「景泰年間，永寧寺僧廣全禪師受業於方清，有戒行。嘗妝嚴佛像，甫完，方丈西產紫芝一莖，長尺許，光彩可愛。」《廬江縣志》：「紫芝園在治東五里，郭氏聚族於此。景泰間曾產紫芝。」《德興縣志》：「景泰間，歲寒，山崖生靈芝二本，五色燦然。」《德清縣志》：「天順二年，覺海寺觀音堂芝生，長尺許。」《壽寧縣志》：「天順己卯，文廟前產靈芝一根初秀一莖再秀二莖三秀一叢九莖，始微白，終絳色，馨香四溢。是秋姜英中式。」《饒州府志》：「天順壬午，浮梁戴得谷亭前產紫芝數十本。其子珊領鄉薦，癸未春復產，珊登第。」《亳州志》：「英宗天順八年九月，通真觀產靈芝。」《固始縣志》：「天順甲申產紫芝，乙酉復產芝。」《善化縣志》：「成化元年，郡文廟產靈芝，四年復產。」《潁上縣志》：「成化己丑，居民楊鎬家後圃產九莖芝草一本。」《婺源縣志》：「成化庚寅，學產芝。」《南昌府志》：「成化十年夏六月，芝生豐城縣儒學，玉膚金理，輪蓋宛然。」《永豐縣志》：「成化丁酉春雨，山林多生紫芝，土人不識以為菌云。」《南康府志》：「成化十四年，建文昌廟，正殿西北角產五色芝。是歲生員黃祺舉於鄉，登進士，官至雲南布政使。」《新昌縣志》：「成化十八年秋，姚永貞家產紫芝五本。」《汝陽縣志》：「成化十九年癸卯，府學大成殿右柱產芝，赤色六出。」《松江府志》：「瑞芝堂在金山衛指揮西寧宅，堂作於成化壬寅夏。又明年甲辰夏，芝生楣間，時咸以為瑞，因名其堂。」《奉新縣志》：「成化二十一年大水，市民徐鋑家屋柱上產芝菌，稍向北，色黃。初生時有氣薰出，狀如爐煙之裊，漸長成六層。」《江山縣志》：「弘治初，儒學明倫堂右桂樹側，忽紫芝叢生數本，自是科第連登，人以為瑞。」《南康府志》：「弘治元年，星子廬山生芝，一本十餘莖。又白鹿洞產芝七十餘本。是年十三郡士業洞者薦四十餘人。」《羅山縣志》：「弘治己酉，舉人徐有宅內產芝，一本三莖。」《秀水縣志》：「弘治己酉夏，儒學後圃產芝，連莖並蔕，玉光紫色。」《寧鄉縣志》：「弘治己酉，櫺星門產瑞芝二，是歲劉守恆、陽鈞同舉於鄉。」《奉新縣志》：「弘治三年，徐鋑家屋柱產靈芝。」《香山縣志》：「弘治三年冬十二月，芝草生於儒學西，號廢垣。一本三莖五葉，高大俱五寸。」《漢陰縣志》：「弘治四年，縣堂中柱產靈芝二株。」《漢中府志》：「弘治五年，寧羌州芝草生。」《德安府志》：「弘治五年，學宮產芝一本。」《鄧州志》：「弘治六年，鄧州產紫芝。」《奉新縣志》：「弘治六年，徐鋑家產靈芝，色紅，漸長六層，爛然可愛。」《溫州府志》：「弘治七年，泰順縣鶴巢山產靈芝。」《貴溪縣志》：「弘治八年乙卯，縣廳柱忽產靈芝。知縣姚明有柱聯『一點仁心黎庶悅，滿堂和氣瑞芝生』。」《福州府志》：弘治十一年春，長樂十九都靈峰上產芝
三本。
《歙縣志》：「弘治十二年，文公祠右柱產玉芝，大如扇。」《亳州志》：「孝宗弘治十三年夏六月，孝子王矩墓側產靈芝。」《上高縣志》：「弘治十四年，縣廳事產芝，知縣童旭峕覆以亭。」《寧德縣志》：「弘治十四年，小嶺宦源鄭氏祖墳產芝一本，二莖絳色。是秋裔孫鄭世貴中鄉試。」《寧鄉縣志》：「弘治壬戌，戟門左順坊產芝五，其首如雲，五色備者二，綠勝諸色而禿者三。」《高安縣志》：「弘治十七年，進士陳祥家產芝十餘本。」《棗陽縣志》：「正德五年，產靈芝一本於孝子王雲鳳之墓。」《鍾祥縣志》：「正德五年正月，學宮芝草生。」《上猶縣志》：「正德庚午，縣衙桂峰亭產靈芝一本於桂樹上。」《宜良縣志》：「正德八年，城內西北隅園地中，產靈芝三本，遂遷學宮於上。」《高安縣志》：「正德九年春，胡嵩家產芝二本。」《婺源縣志》：「正德乙亥，縣廳產芝。」《蒙城縣志》：「正德十一年，許廷桂宅產靈芝三本。」《懷寧縣志》：「正德十三年戊寅正月，芝生大節堂左梁。」《桃源縣志》：「正德十三年，儒學產芝一本。」《萬載縣志》：「正德十四年，芝生於邑東仁壽坊彭顥廳柱礎之間。」《鍾祥縣志》：「正德十六年，眾山產芝草。」《南康府志》：「正德辛巳間，產靈芝於安義文廟東柱。」《崇仁縣志》：「邑西里劉氏兄弟三人，長最，次寯，又次。案：先伯氏、仲氏，成正德間進士。伯令慈利，仲令婺源，陞比部主事。嘉靖元年二月，庭東柱忽生一芝，四月復生一芝，未幾俱轉顯秩。七月，西柱復生一芝，視前差大。叔氏是年舉鄉試，明年登進士第。」《大理府志》：「嘉靖元年三月，趙州華藏山產芝草九莖。」《上高縣志》：「嘉靖元年，況文錦家產芝三本。」《貴溪縣志》：「嘉靖元年，文廟柱上產芝數本，有雲氣覆之。是年鄉舉畢竟容等十二人。」《會同縣志》：「嘉靖元年，嘉會都烏蓋村貢生薛延游家產靈芝二本。」《汝寧府志》：「嘉靖六年，光州芝草生。」《萬載縣志》：「嘉靖七年夏四月，芝生於靜安寺之左角樓隙地，頃刻數本，色各異出。」《蘭谿縣志》：「嘉靖八年，純孝鄉章贇與弟贄同居，庭產瑞芝連莖，其後子孫科甲蟬聯。」《唐山縣志》：「嘉靖十年辛卯，先師廟產芝五色。」《善化縣志》：「三芝亭在府治後。嘉靖辛卯，園桑產芝三本，癸巳復產一本，知府潘鎰建亭。郡人鄺宗舜作芝卦辭。」《儀真縣志》：「嘉靖十三年春，鄧氏宅產芝，一本三苞。」《淮安府志》：「嘉靖十四年，有芝生於郡齋。」《平涼府志》：「嘉靖十五年，襄陵府柱礎生芝。」《萬載縣志》：「嘉靖十六年春三月，芝生於龍國臣父墓丘。」《安化縣志》：「嘉靖十七年，產芝於醫學鄧學書居楹石埭。」《縣志》：「嘉靖十九年冬，邑文廟西棟產靈芝。」《安義縣志》：「嘉靖壬寅，靈芝產於城內周崇堂東棟，次年復生。」《武強縣志》：「嘉靖二十二年，產芝草於縣堂棟上，光彩燦然，更數歲不變。」《邵陽縣志》：「嘉靖丙午，舉人康正宗家產靈芝三本。」《奉新縣志》：「嘉靖二十五年，生員余栩家砌石上產靈芝，長五層。」《和州志》：「嘉靖二十五年，儒學教諭宅後產芝一本，雲房層起。」《五河縣志》：「嘉靖二十五年夏四月，儒學芝草生。」石埭《縣志》：「嘉靖二十五年，博山鋪前楊柳產靈芝。」《永年縣志》：「嘉靖二十六年，芝產於府學明倫堂梁木，其色如金。」《舒城縣志》：「嘉靖二十七年夏，產五色芝一本於邑庠生張世熙臥房中左柱下，質勁色瑩，後世熙發解。」《貴州通志》：「嘉靖二十八年春，清平生芝。」《新蔡縣志》：「嘉靖三十一年秋月，生員孫似祖書房園內產芝一莖。」《茂州志》：「嘉靖甲寅年九月，城西前知縣支鳳第產芝草二本。太學生晏詠詩曰：『盛代重逢聖，支門更產芝，姓從天兆合，種自地呈奇』。」《同安縣志》：「嘉靖三十二年，縣西郭氏宅產芝一本，甚奇，人爭往觀。時郭夢得尚未遊庠，不三四年舉於鄉，遂登壬戌進士第。」《浮梁縣志》：「嘉靖三十四年七月，有紫芝產閔旦讀書屋，黃房紫萼，其子文卿擢鄉薦第一。」《舒城縣志》：「嘉靖三十四年八月，中產紫芝一本於鮑侁園中，周圍有金絲色。」《遂安縣志》：「嘉靖戊午，紫芝產邑西象山之陽。」《華州志》：「嘉靖三十六年，靈芝產於少華山陽，知州朱茹獻。」《舒城縣志》：「嘉靖三十六年三月，產紫芝二本於庠生潘流光西峰墩墓側。」《鍾祥縣志》：「嘉靖三十六年，東山仙人洞芝草生。」《湧幢小品》：「世宗有詔采芝，宛平縣民得五本以獻。御醫李杲以元岳鮮芝四十本進。三十六年九月，禮部進千餘本。明年春，鄠縣民聚芝百八十本為山以獻，內有徑一尺八寸者數本，號曰『仙應萬年芝山。四川巡撫黃光昇進芝四十九本。十月，禮部進芝一千八百六』」十四本。四十三年，御醫黃金進「黃壽香山」四座，
聚芝三百六十本為之。
浙江烏程縣大中丞潘印川季馴治河有功，常築舍
於崑山下。有芝生於庭，始則一本，色爛然紫，繼乃日
盛，生至百本，扶疏偃仰，照耀人目，因標之曰「芝林。」《都昌縣志》：「嘉靖三十七年正月，靈芝產於生員王堯臣家，是歲堯臣舉於鄉。」《新野縣志》：「嘉靖三十七年夏，邑東文學吳遵化家產靈芝一本。」《武平縣志》：「嘉靖三十七年八月，地產靈芝七本。」《長泰縣志》：「嘉靖四十一年，善化里林敦社中產靈芝數本。」《蒲城縣志》：「嘉靖癸亥，生員屈木家竹院產芝。」《嘉定縣志》：「嘉靖四十三年甲子，邑諸生陳其詩家生靈芝，光彩五色。」《貴溪縣志》：「嘉靖四十三年甲子，儒學庭前東邊桂樹生芝。」《永平府志》：「嘉靖四十五年夏六月，府廨後產芝五本，五色，獻之朝。」《浦江縣志》：「嘉靖間，張氏祠廟初建，有芝如扇生梁上，又復見縣東山數十本。」《居山雜志》：「吳縣金山雅多靈芝，時產地上，多碧色。山人每采得之，弗貴也。」《弇山園記》：「含雪樓下承簷溜處產芝，已三閱歲矣。每產時，其阯不雨而潤，上有紫氣，受日晶熒，因名之曰『榮芝所』。」《浦江縣志》：「隆慶二年，蔣氏築基，得靈芝於土中，五色燦然不壞。」《同安縣志》：「隆慶四年，有靈芝一莖，紺色金圍，產於東山。」《羅山縣志》：「萬曆元年，生員劉世德先塋產芝，一本二莖。」《沅州志》：「萬曆元年，沅州儒學柱產靈芝一枝，是科張守通、丁繼宗中式。」《應城縣志》：「萬曆二年，張尚寶宅柱產芝。」《浮梁縣志》：「萬曆四年，李家竈忽生瑞芝，女奴採之，明日復生。後大欽登第。」《順德縣志》「萬曆六年夏五月，龍津堡居民歐珍家產靈芝二本。明年己卯夏四月復產一本。」《平湖縣志》：「萬曆九年，方伯張大忠家廳柱石盤上忽產一九莖紫芝，高數尺，用鐵籠罩之，大張筵賞。後年餘張卒。」《建水州志》：「萬曆十一年，芝草生。」《淳安縣志》：「萬曆甲申，鹿鳴書院產靈芝。」《沙縣志》：「萬曆十五年八月十六，建新學，起工時，觀者盈堵。有一童子於本山採得輪菌一，眾視之芝也。詰其得處，往觀之，得紫芝二本，金芝一本，玉芝二本，因採獻之邑侯。踰月又得三本，次年復產數本，人以為瑞云。」《浦江縣志》：「萬曆十六年，瑞芝生于倪氏祖塋。」《石屏州志》：「萬曆十七年，州廨案牘間產靈芝一莖，大尺許，嗣此州人登第者多。」《休寧縣志》：「萬曆二十年，邑東鄉產芝三百本。」《如皋縣志》：「萬曆二十年，孫承芳田中產芝二本。」《寧海縣志》：「萬曆辛卯秋，有芝生於縣署之左，折之復生，始如白玉，其後文成五彩。明年夏，復生黃芝二莖於縣署之右。」《續文獻通考》：「萬曆二十年廷試，賜翁正春及第。是年，龍溪縣主簿衙靈芝生其藩司戟門之內。芝又生，而元旦五色雲蟠結不散，邑博士翁正春以狀元及第。先是己丑歲，朱家相亦以邑博士登第。蓋瑞在天下，故芝不必生廣文齋中，猶雲之蟠結於天，而應之者自在也。彼稱家瑞者，空自喜耳。」《唐山縣志》：「萬曆二十四年丙申，亦城村民家產白芝。」《長泰縣志》：「萬曆二十五年，欽化里十里社、彰信里上原社，各產靈芝數本。」《如皋縣志》：「萬曆二十七年，焦家莊產紫芝二本，俱高尺餘。」《海澄縣志》：「萬曆二十七年，沙坂周氏宗祠生紅芝一莖，高七寸。」《文昌縣志》：「萬曆二十八年，鄉賢祠生靈芝二本。邢祚昌、吳兆經同中鄉試。」《貴州通志》：「萬曆二十八年秋七月，都御史臺東園芝生。」二十九年秋八月，兩臺東園芝並生。
三十年冬十月，黃平州察院行臺芝生，一本十三枝，
丹蓋，碧莖。
《順慶府志》：「萬曆三十年，西充縣高家村產靈芝數莖。」《湧幢小品》：「萬曆三十年，德平葛祥宇宅產芝，明年登科。」三十一年，「費縣《王左海》、新城王藎臣宅皆產芝」，明年
俱得雋。
《高淳縣志》：「萬曆三十一年癸卯，花山產芝。」《遂安縣志》：「萬曆癸卯，修聖廟方成而芝生。是歲秋闈舉二人皆登第。」《鍾祥縣志》：「萬曆三十一年八月，馬良山產靈芝。」《古田縣志》：「萬曆三十二年四月，本縣儒學齋舍產芝一本，有五色光。」三十三年，復產芝二本。
《邵武府志》：「萬曆三十三年，邵武縣公署生芝草。」《雲南府志》：「萬曆三十三年，芝草生於雲南府署。」《古田縣志》：「萬曆三十四年，儒學產芝二本，俱有五色。」《肥鄉縣志》：「萬曆三十七年己酉九月，縣文殊寺立佛殿東梁，產金色芝一本，香聞數里。」《漳浦縣志》：「萬曆三十七年十一月，陳將軍廟前榕樹上產芝草如蓮花。」《羅山縣志》：「萬曆四十二年，劉氏素園產芝九莖。」《安肅縣志》：「萬曆乙卯，錦衣孫光先獻芝草。」《江山縣志》：「萬曆四十七年三月，有紫芝生於黌宮。」《同安縣志》：「萬曆四十七年，諸生陳文瑞葬父墳，封土纔竣，堆上忽產靈芝一莖，越年文瑞登第。」《化州志》：姚岳祥，父為安定教諭，文廟照牆外產芝一
本，香艷異常，其縣主來視曰：「此當應外州人。」俄而岳
祥生於學署，幼時英朗超邁，弱冠成進士，授翰林院
庶吉士。
《海寧縣志》：「贈諫議陳中漸之祀鄉賢也，明日祠之，左楹芝生焉。連三日，其數七至九，廣六七寸，或三四寸，色紫，狀若牡丹，香絕芬馥，邑人嘆為奇瑞。太常兄弟署其樓曰『紫芝樓』。」《永年縣志》：「天啟元年，芝草生於盧氏園井磚上，一連三載，一載三次，大小不一，色皆赤紫。」《蘭谿縣志》：「天啟癸亥年，金蘭書院梁上產芝，其大如斗。邑侯楊兆升題其堂曰『蔚芝堂』。」《永年縣志》：「天啟四年，芝產劉氏園中《興安縣志》：「天啟甲子年，文廟生紫芝一本。是年，王嘉猷領鄉薦。」《海澄縣志》：「天啟七年，吾養山厚坑社茂林中產芝數十莖。」《高安縣志》：「崇禎三年，城南狀元坊右盛家園內，產穿草靈芝一本，大如碗。後其地為潔菴，復產芝三本。」《從化縣志》：「崇禎五年六月，靈芝三產於學宮。先是二年秋七月芝生於教諭署後，四年秋八月芝再生署前，至是復生於署右。教諭吳良謨紀以詩。」《成安縣志》：「崇禎五年壬申，說法臺重興殿閣，產芝，大踰碗。」《蒲城縣志》：「崇禎癸酉，鄉官李應策家祠東柱木節中產芝，一莖三寸許，又一莖二寸許，有頂如柿餅，灼灼然。」《漢陽府志》：「崇禎六年，漢川縣陽臺山芝草生。」《巢縣志》：「崇禎九年春，南龜山文筆峰下及小金山，產紫芝數十本。」《溫州府志》：「崇禎九年，芝生樂清東塔梓潼帝君座前。」《遂昌縣志》：「崇禎九年，儒學教諭廳前地產紫色靈芝一株。」《保定府志》：「崇禎十一年春二月，深澤縣水陸殿前芝草生。」《蒙城縣志》：「崇禎十一年，鄉民吳開泰家產靈芝一本。」《新安縣志》：「崇禎十三年秋，孝芝十八莖生，時呂司馬進《孝經注疏》，芝應《孝經》章數。」《德化縣志》：「順治元年，廬山太乙觀芝生九本。」《和州志》：「順治三年，聖殿生芝三十六莖，層起如雲。」《安義縣志》：「順治三年，靈芝生於文廟東廡。是年，生員楊正容、劉一瑞俱中鄉試。」《建德縣志》：「順治六年，竹閣產靈芝於大木杪。」《高安縣志》：「順治六年，城南元妙觀產芝六本，在文昌宮後。」《安義縣志》：「順治八年，靈芝復生文廟東廡。是年生員徐碭中鄉試，聯捷進士。」《長泰縣志》：「順治八年辛卯，人和里坂前社楊家書齋中產靈芝數本，莖蕊朱墨如漆。」《舒城縣志》：「順治十一年秋旱，鳳石山產靈芝數百本，為胡文節公讀書處。」《武寧縣志》：「順治十一年，王夫人祠內產靈芝三本。是年秋闈，中式三人。」《贛縣志》：「順治十一年甲午，城外善慶菴生靈芝，高二尺許。」《同安縣志》：「康熙五年，祥田陳氏宅多產靈芝。」《崇明縣志》：「康熙八年，南關外庠生沈姓家溝傍產靈芝。」《高安縣志》：「康熙十一年秋九月，縣署翠竹軒前產靈芝，一本二岐。」《應城縣志》：「康熙十一年，應城治東產芝三本。」《雲南府志》：「康熙三十一年七月，安寧文廟啟聖祠產靈芝，其色紫。」《婺源縣志》：「康熙癸酉七月，城西龍鳳山關廟後寢地磚迸裂，產靈芝五本，有紫、黃、黑三色。」《安寧州志》：「康熙三十二年，學署梅花樹下產靈芝一本，金莖紫葉，光彩烜爛。」《定州志》：「平山頂嘗產靈芝，五色輪囷，有仙人採芝遺跡存焉。」《行唐縣志》：「玉芝山在阜平東北三里許，去行唐一百里。昔嘗產芝，故因以命名。」《聊城縣志》：「靈芝亭在縣西南四十五里，大觀間，有芝生於亭，因名。」《登州府志》：「萊陽縣芝山在縣西北，相傳漢武帝東遊海上，得芝草於此，故名。」《永和縣志》：「仙芝谷縣東北五里，舊名東峪川，谷中常產芝草。」《泰山頂》縣北二里，有真武廟。危峰突兀，芝水環流。昔
產靈芝於其梁上，時人以為瑞。
《鞏縣志》：「芝田縣東為永安縣。元時產芝草，遂生。盧亞中狀。」元改芝田縣。今為芝田鎮，屬鞏
《富平縣志》：「神芝坊，漢時曾產芝其地。」《延安府志》：「宜君縣芝蘭谷，縣西十里多產芝草，芬馥襲人。」《漢中府志》：「南鄭縣寶鼎山西南七十里，山多生芝草。」《溧陽縣志》：「芝山縣西八十一里。」《建康志》云：「山嘗產芝草，故名。」南鄉有宋姓者，治圃為業。忽一日，鋤韭畦叢草中，得
物如嬰兒掌，當腕截斷，鋤口尚有血痕，宋駭異持歸，
以為不祥，家漸凌替。俗傳為祟，不知此物，《霏雪錄》所
云「肉芝也，食之延年。」洪武初，山陰人曾掘得之。宋以
疑而不振，亦當時無識者解之耳。
《無為州志》：「紫芝山在城內西南儒學前。宋皇祐間，產紫芝三百五十本，故名《臨淮縣志》：「映芝亭在東城上，嘗產芝草，故名。」《金壇縣志》：「秀芝堂在邑東劉鑑堂後產芝，一本九莖，因名。」《於潛縣志》：「西天目山芝草巖在西尖之西，昔有采藥者見其上有芝草一本，五色備具，接長竿采之，遂沒。後數日左右復出二本，皆翠色，遂不敢采，至今隱見不常，時有遇者，因名其巖。」《長興縣志》：「瑞芝山在縣治西南五十里，曾產靈芝，故名。」《富民縣志》：「靈芝山在縣西南五里，產五色靈芝，故名。」芝部雜錄
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《漢書藝文志》：「《黃帝雜子芝菌》十八卷。」〈注〉
服餌芝菌之
法也。
《說文》：「芝，神草也。」《淮南子》：「紫芝生於山，而不能生於磐石之上。」《巫山之上》，從風縱火，紫芝與蕭艾俱死。
《冥通記》：「九莖紫菌琅葛芝一斤，丹朱玉漿二斗，右二物細切芝竟，仍以玉漿一斗，漬之一宿，埋陰垣之陽，去垣三寸，入土一尺，以白瓦器容四斗許盛，仍以瓦盤蓋之，蠟蜜封之，上土令厚二寸，以今日午時埋，至明日午時出之。持之南行，取己所住戶十二步，乃置眠床頭按上，至明日午時，又以銅器盛煎之，令火齊」，
器底，勿令火燄出器邊也。得三沸見。又內玉漿一斗，
又加火，交二十九日見。《保命》云：「勿犯霧露。」《瑯嬛記》：「靈芝一名壽潛，一名希夷」，故劉庭芝取以為
字。
《湧幢小品》：曹大章曰：「芝號無根，以其天所特產，非人力也。然載之圖經芝牒，不可勝數。諸凡草木，芝固貴，而產於鐵石者，謂之玉芝。昔東王父服蓬萊玉芝，壽九萬歲。赤松居崑崙，嘗授神農服芝法。而廣成居崆峒之上，亦嘗以授軒轅。《水經》言具茨山有軒轅受芝圖處，蓋芝圖自是始也。」《天台山記》：「峭壁下一石，如黑靈芝，莖細而房大可愛。」芝部外編
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《路史》：「黃帝陞鴻隄，受神芝於黃蓋。」《十洲記》：祖洲近在東海之中，地方五百里，去西岸七
萬里。上有不死之草，草形如菰，苗長三四尺，人已死
三日者，以草覆之，皆當時活也，服之令人長生。昔秦
始皇大苑中多枉死者，橫道有鳥如烏狀，御此草覆
死人面，當時起坐而自活也。有司聞奏，始皇遣使者
齎草以問北郭鬼谷先生，鬼谷先生云：「此草是東海」祖洲，上有不死之草，生瓊田中，或名為養神芝。其葉
似菰，苗叢生，一株可活一人。始皇於是慨然言曰：「可採得否？」乃使使者徐福發童男童女五百人，率攝樓
船等入海尋祖洲，遂不返。福，道士也，字君房，後亦得
道也。
瀛洲在東海中，地方四千里，大抵是對會稽，去西岸
七十萬里。上生神芝仙草。
元洲在北海之中，戌亥之地，方七千二百里，去南岸
三十六萬里。上有太元都，仙伯真公所治。多丘山，又
有風山，聲響如雷電。對天西北門上多太元仙官宮
室，宮室各異，饒金芝玉草。
元洲在北海中，地方三千里，去南岸十萬里。上有五
芝元澗，澗水如蜜漿，飲之長生，與天地相畢。服此五
芝，亦得長生不死，亦多仙家。
生洲在東海丑寅之間，接蓬萊十七萬里，地方二千
五百里，去西岸三十三萬里。上有仙家數萬。天氣安
和，芝草常生，地無寒暑，安養萬物，亦多山川仙草眾
芝。一洲之水，味如飴酪，至良洲者也。
方丈洲，在東海中心，西南東北岸等方丈，方面各五
千里，上專是群龍所聚，有金玉琉璃之宮，三天司命
所治之處。群仙不欲昇天者，皆往來此洲，受太元生
籙。仙家數十萬，耕田種芝草，課計頃畝，如種稻狀。
《漢武內傳》：「西王母之山上藥，有大真紅芝草。」《拾遺記》：「崑崙山第九層山形漸小狹，下有芝田蕙圃，皆數百頃，群仙種耨焉。」《岱輿》山有七色芝，其色青光燿，謂之「蒼芝。」《安城記》：「郡渚江川，發源同會落亭石上有芝草，下有紫磨金也《博物志》：「名山生神芝，不死之草，上芝為車馬，中芝為人形，下芝為六畜。」《枕中書》「元都玉京七寶山」，週迴九萬里，在大羅之上。
城上七寶宮，宮內七寶臺，有上中、下三宮，如一宮城。
一面二百四十門，方生八行寶林，綠葉朱寶五色芝
英，上有萬二千種芝。
《抱朴子》：蔡誕求仙三年，饑凍還家，欺家人云：「吾為老君守視斑龍，與諸仙博戲，忽輸此龍，為此罪見責，送吾付崑崙山下，芸鋤芝草三四頃，並皆生細石中，多荒穢，治之勤苦，不可論法，當十年乃得原。會偓佺子、王喬諸仙來按行，吾守請之，並為吾作力，且自放歸，當更自修理求去。」少室石戶中，更有深谷，不可得過，以石投谷中，半日
猶聞其聲也。去戶外十餘丈，有石柱，柱上有偃蓋。石
南度徑可一丈許，望之，蜜芝從石上墮石偃蓋中，良
久輒有一滴，有似雨後屋之餘漏，時時一落耳。然蜜
芝墮不息，而偃蓋亦終不溢也。戶上刻石為科斗，字
曰：「得服石蜜芝一斗者，壽萬歲。」諸道士共思惟其處
「不可得往，唯當以碗器置勁竹木端，以承取之，然竟未有能為之者。」按此《戶上刻》題如此，前世必已有得
之者也。
《廣異記》：「仙都有芝圃，悉種靈芝，或如車騎，或如華蓋，或如樓閣，或如飛鳥，五色。」《真誥》：「羅江大霍有洞臺，中有五色隱芝。」《宣室志》：蘭陵蕭逸人，亡其名，嘗舉進士下第，遂焚其
書，隱居潭水上，從道士學神仙。因絕粒吸氣，每旦屈
伸支體，冀延其壽。積十年餘，髮盡白色，枯而背僂，齒
有墮者。一旦引鏡自視，勃然發怒，且曰：「吾棄聲利，隱身田野間，絕粒吸氣，冀得長生，今亦衰瘠如是，豈我之心哉？」即還居鄴下，學商人逐什一之利。凡數年，資
用大饒。為富家後，因治園屋，發地得物，狀類人手，肥
而且潤，色微紅。逸人得之，驚曰：「豈非禍之芽？且吾聞太歲所在，不可興土事，脫有犯者，當有修肉出其下，固不祥也。今果有奈何？然吾聞得肉食之，或可以免。」于是烹而食，味甚美，食且盡。自是逸人聽視明，力愈
壯，貌愈少，髮之禿者盡黰然而長矣，「齒之墮者，亦駢然而生矣。」逸人默自奇異，不敢告于人。後有道士至
鄴下，逢逸人，驚曰：「先生嘗得餌仙藥乎，何神氣清晤如是？」道士因診其脈，久之，又曰：「先生嘗食靈芝矣。夫靈芝狀類人手，肥而且潤，色微紅者是也。」逸人悟其
事以告。道士賀曰：「先生之壽，可與龜鶴齊矣。然不宜居塵俗間，當退休山林，棄人事，神仙可致。」逸人喜而
從其語，遂去，竟不知所在。 按《神仙感遇傳》：逸人姓
蕭名靜之。
《酉陽雜俎》：「句曲山五芝，求之者授金鐶二雙於石間，勿顧念，必得矣。第一芝名龍仙，食之為太極仙。第二芝名參成，食之為太極大夫。第三芝名燕胎，食之為正一郎中。第四芝名夜光洞鼻，食之為太清左御史。第五芝名料玉，食之為三官真御史。」《仙經》言：「穿地六尺，以鐶實一枚種之，灌以黃水五合，以土堅築之，三年生苗如匏，實如桃，五色，名鳳腦芝。食其實，吐地為鳳，乘昇太極。白符芝，大雪而華。五德芝如車馬，菌芝如樓。」凡學道三十年不倦，天下金翅
鳥御芝至羅門山，食石芝得地仙。
《石桂芝》，生山石穴中，似桂樹而實石也，高大如
〈原缺二字〉
光明而味辛，有枝條。搗服之，一觔得千歲也。
《螢火芝良》。「常山有螢火芝，其葉似草，實大如豆，紫花，夜視有光。」食一枚，心中一孔明，食至七心，七竅洞徹，
可以夜書。
《杜陽雜編》：憲宗皇帝元和五年，內給事張維則自新
羅使迴，云於海上泊洲島間，忽聞雞犬鳴吠，似有煙
火。遂乘月閒步，約及一二里，則見花木臺殿，金戶銀
闕，其中有數公子，戴章甫冠，著紫霞衣，吟嘯自若。維
則知其異，遂請謁見。公子曰：「汝何所從來？」維則具言
其故，公子曰：「唐皇帝乃吾友也，汝當旋去，為吾傳語。」俄而命一青衣捧金龜印以授維則，乃置之於寶函，
復謂維則曰：「致意皇帝。」維則遂持之還舟中，迴顧舊
路，悉無蹤跡。金龜印長五寸，上負黃金玉印，面方一
寸八分，其篆曰：「鳳芝龍木，受命無疆。」維則達京師，即
具以事進。上曰：「朕前生豈非仙人乎？」及覽龜印，歎異
良久，但不能諭其文爾。因命緘以紫泥玉鎖，致於帳
內，其上往往見五色光，可長數尺。是月，寢殿前連理
樹上生靈芝二株，宛如龍鳳。上因歎曰：「鳳芝龍木，寧非此驗乎？」上好神仙不死之術，時有處士伊祁元解，縝髮童顏，
氣息香潔。上知其異人，密召入宮。上每日親自訪問，
頗加敬仰，而元解魯樸，未嘗閑人臣禮。上因問曰：「先生春秋既高，而顏色不老，何也？」元解曰：「臣家於海上，嘗種靈草食之，故得然也。」即於衣間出三等藥實為
上種於殿前：一曰雙麟芝，二曰六合葵，三曰萬根藤。
雙麟芝，色褐，一莖兩穗，隱隱形如麟，頭尾悉具，其中
有子如瑟瑟焉。六合葵，色紅而葉類於茙葵，始生六
莖，其上合為一株，共生十二葉，內出二十四花，花如
桃花，而一朵千葉，一葉六影，其成實如相思子。萬根
藤，一子而生萬根，枝葉皆碧，鉤連盤屈，可蔭一畝，其
花鮮潔，狀類芍藥，而蕊色殷紅，細如絲髮，長可五六
寸，一朵之內，不啻千莖，亦謂之「絳心藤。」靈草既成，人
莫得見。元解請上自采餌之，頗覺神驗，由是益加禮
重。
武宗好神仙術，遂起望仙臺，以崇朝禮。復修降真臺，
舂百寶屑以塗其地，瑤楹金栱，銀檻玉砌，晶熒炫燿，
看之不定。內設玳瑁帳、火齊床，焚龍火香，薦無憂酒，
此皆他國所獻也。上每齋戒沐浴，召道士趙歸真已
下共探希夷之理。由是室內生靈芝二株，皆如紅玉。
《內觀日疏》。謝幼貞嗜菌，庭中忽生一菌，狀若飛鳥。沈
子玉曰：「此飛禽芝，以處女中單覆之則活，煮而食可數百歲。」謝入取中單，有鄰女乞火，跨之，翩然飛去，謝
但歎恨。
《庚己編》：「今年春，長洲漕湖之濱，有農婦治田，見湖灘一物，白如雪，趨視之，乃一小兒手也，連臂約長尺許，其下作聲唧唧。驚走報其夫，夫往看亦甚疑怪。掘之，其根不可窮，乃折而棄之湖。」嘗讀《神仙感遇傳》云：「蘭陵蕭靜之掘地得物，類如人手，肥潤而紅，烹而食之，踰月髮再生，力壯貌少。後值道士顧靜之曰：『神氣若是，必嘗仙藥』。」指其脈曰：「所食者肉芝也，壽等龜鶴矣。」然則漕湖之物，正此類耳。乃不幸棄于愚夫之手，惜
哉！
《南豐雜識》：王平甫熙寧癸丑歲宿直崇文館，夢有人
要之至海上，見水中宮殿，其中樂作，笙簫鼓吹之伎
甚眾，題其宮曰「靈芝宮。」平甫欲與俱往，有人在宮側，
隔水曰：「時未至，且令去，他日迎之。」至此恍惚夢覺，時
禁中已鐘鳴。平甫自是頗負不凡，為詩曰：「萬頃波濤
木葉飛，笙簫宮殿號靈芝。揮毫不是人間世，長樂鐘
鳴夢覺時。