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← 博物彙編 藝術典 第二百三十五卷 欽定古今圖書集成 博物彙編 第二百三十六卷 博物彙編 藝術典 第二百三十七卷 → 姊妹计划 : 数据项 ​ 欽定古今圖書集成博物彙編藝術典 　第二百三十六卷目錄 　醫部彙考二百十六 　　骨髓門 　　黃帝素問 〈 生氣通天論　六節臟象論　五臟生成篇　五臟別論　診要經終論 　　　脈要精微論　平人氣象論　宣明五氣篇　逆調論　痹論　痿論　氣穴論　調經論 　　　四時刺逆從論　氣交變大論　六元政紀大論 〉 　　靈樞經 〈 邪氣臟腑病形篇　壽夭剛柔篇　本神篇　經脈篇　骨度篇　決氣篇 　　海論　五變篇　本臟篇　論痛篇　陰陽二十五人篇　九宮八風篇　九鍼篇 〉 　　扁鵲難經 〈骨痿　節痛　髓會〉 　　張機金匱要略 〈節痛〉 　　華佗中藏經 〈骨痛　痹絕　節痛〉 　　王叔和脈訣 〈痛痿　蒸熱　絕枯〉 　　孫思遜千金方 〈骨極　骨虛實　髓虛實〉 　　李杲十書 〈辨內外傷　骨痿〉 　　朱震亨心法 〈骨病應經　節痛〉 　　戴思恭證治要訣 〈節痛〉 　　樓英醫學綱目 〈論骨大意　骨空〉 　　方 〈 甘草附子湯　附子湯　烏頭湯　千金三黃湯　虎骨酒　又方　骨髓疼方　大橘 　　皮湯　金剛丸　牛膝丸　地仙丹　敗毒散　乳香丸　虎潛丸　大羌活湯　拈痛散 　　加味虎潛丸　鹿角丸　羌活補髓丸　柴胡發泄湯　經驗方 〉 　　單方 　　鍼灸 　　醫案 藝術典第二百三十六卷 醫部彙考二百十六 [ 编辑 ] 骨髓門 [ 编辑 ] 《黃帝素問》 [ 编辑 ] 《生氣通天論》 [ 编辑 ] 聖人陳陰陽，筋脈和同，骨髓堅固，氣血皆從。如是則 內外調和，邪不能害，耳目聰明，氣立如故。 〈註〉 內外陰陽調和，而邪弗能害。精氣注於耳。血氣注於目。邪不外淫。則耳目聰明。氣立如故也。 味過於鹹，大骨氣勞，短肌心氣抑。 〈註〉 「大骨，腎腑也，過食鹹則傷腎，故骨氣勞傷；水邪盛則侮土，故肌肉短縮；水上凌心，故心氣鬱也。」是故謹和五味，則骨正筋柔，氣血以流，腠理以密。如 是則骨氣以精，謹道如法，長有天命。 〈註〉 謹和五味，則骨正筋柔，而腠理以密，是陽氣生於陰精，而為陰之外衛，故曰「陰者藏精而起亟也，陽者衛外而為固也。」知陰陽外內之道，無煩勞以傷其陽，節五味以養其陰，謹能調養如法，則陰陽和平，而長有天命矣。 《六節臟象論》 [ 编辑 ] 「腎」者主蟄，封藏之本，精之處也。其華在髮，其充在骨， 為陰中之少陰，通於冬氣。 〈註〉 冬令之時，陽氣封閉，蟄蟲深藏，腎主冬藏，故為蟄封藏之本。蓋蟄乃生動之物，以比生陽之氣，至春一陽初生，而蟄蟲復振矣。腎為水臟，受五臟之精液而藏之，故為精之處也。髮乃血之餘，血乃精之化，故其華在髮。腎主骨，故其充在骨也。腎為陰臟，而有《坎》中之陽，故為陰中之少陰，而通於冬氣，冬主水也。 《五臟生成篇》 [ 编辑 ] 腎之合骨也，其榮髮也，其主脾也。 〈註〉 腎藏精而主髓，故所合在骨。髮乃精血之餘，故其榮在髮。 多食甘，則骨痛而髮落，此五味之所傷也。 〈註〉 多食甘，是土味太過而傷腎，則骨痛而髮落矣。 諸髓者皆屬於腦。 〈註〉 腦為精髓之海。 《五臟別論》 [ 编辑 ] 腦髓骨脈膽女子胞此六者，地氣之所生也，皆藏於 陰而象於地，故藏而不瀉，名曰「奇恆之府。」〈註〉 「地主閉藏而上升，天主化施而下降」，言人之臟腑形骸，應象天地陰陽之氣，此六者與傳化之腑不同，故名曰「奇恆之府。」《診要經終論》 [ 编辑 ] 「少陽終者，耳聾，百節皆縱，目睘絕系，絕系一日半死。」其死也，色先青白，乃死矣。 〈註〉 手足少陽經脈，皆循於耳，經氣絕，故耳聾也。少陽主骨，諸節皆屬於骨，少陽氣終，故百節皆縱。手足少陽之脈，皆至目銳眥，終則牽引於目，故目如驚而邪視也。絕系，目系絕也。少陽屬腎，腎藏志，系絕則志先絕，故一日半死也。青者，甲木之氣外脫也。白者，三焦之榮內亡也。夫陽生於陰，色生於氣，是以六經之氣，終而先見於色。 === 《脈要精微論》 === ​ 帝曰：「諸癰腫筋攣骨痛，此皆安生？」岐伯曰：「此寒氣之腫，八風之變也。」帝曰：「治之奈何？」岐伯曰：「此四時之病，以其勝治之愈也。」〈註〉 「以勝治之」者，以五行氣味之勝，治之而愈也。如寒淫於內，治以甘熱，如東方生風，風生木，木生酸，辛勝酸之類。 脈諸細而沉者，皆在陰，則為骨痛；其有靜者在足。 〈註〉 無論「左右三部之細而沉者，皆在於陰分；其沉細而有靜者，在足之三陰也。」《平人氣象論》 [ 编辑 ] 「臟真下於腎」，腎藏骨髓之氣也。 〈註〉 水臟之元真，下藏於腎，而主藏骨髓之氣。 《宣明五氣篇》 [ 编辑 ] 苦走骨，骨病無多食苦。 〈註〉 腎主骨，炎上作苦。苦走骨者，火氣下交於腎也。骨病而多食之，則火氣反勝矣。 腎主骨，久立傷骨。 〈註〉 腎藏精髓而注於骨，故所主在骨。久立則傷腰腎膝脛，故傷骨。 《逆調論》 [ 编辑 ] 帝曰：「人有身寒，湯火不能熱，厚衣不能溫，然不凍慄，是為何病？」岐伯曰：「是人者，素腎氣勝，以水為事，太陽氣衰，腎脂枯不長，一水不能勝兩火，腎者水也，而生於骨，腎不生則髓不能滿，故寒甚至骨也。所以不能凍慄者，肝一陽也，心二陽也，腎孤臟也，一水不能勝二火，故不能凍慄，病名曰骨痹，是人當攣節也。」〈註〉 身寒，而湯火不能熱；厚衣不能溫者，太陽氣衰而寒在表也；不凍慄者，二陽火熱之在裏也。腎氣勝者，腎水之氣勝也；以水為事者，膀胱之水勝也。水寒偏勝，則太陽氣衰，而孤陰不長矣。水精水也，腎臟之精枯不長，而膀胱之一水不能勝二火矣。夫腎生骨髓，髓生肝，腎脂不生，則髓不能滿於骨，是以寒至骨也。肝者，一陽初生之木火也；心者，地二所生之君火也。腎為牝臟，孤臟也。孤臟之陰，藉太陽標本以合化，太陽氣衰，則孤陰不長矣。膀胱之津液，不能勝二火，故其人不能凍。慄者，二陽之火熱在內也。病名曰「骨痹。」病在髓枯而骨痛，故其人當骨節拘攣也。 《痹論》 [ 编辑 ] 風寒濕三氣雜至，合而為痹也。以冬遇此者，為骨痹。 骨痺不已，復感於邪，內舍於腎。腎痹者，善脹，尻以代 踵，脊以代頭。 〈註〉 皮肉筋骨，內合於五臟，五臟之氣，外合於四時。始病在外之有形，復傷在內之五氣，外內形氣相合，而邪舍於內矣。腎者胃之關，關門不利，則胃氣不轉，故善脹也。「腎主骨，骨痿而不能行，故尻以代踵。陰病者不能仰，故脊以代頭。」《痿論》 [ 编辑 ] 腎氣熱，則腰脊不舉，骨枯而髓減，發為骨痿。 〈註〉 腎主藏精，腎氣熱則津液燥竭矣。腰者腎之腑，是以腰脊不能伸舉。腎生骨髓，在體為骨，腎氣熱而精液竭，則髓減骨枯，而發為骨痿也。 有所遠行勞倦，逢大熱而渴，渴則陽氣內伐，內伐則 熱舍於腎，腎者水臟也，今水不勝火，則骨枯而髓虛， 故足不任身，發為骨痿，故《下經》曰：「骨痿者，生於大熱也。」〈註〉 《遠行》勞倦則傷腎，逢大熱則暑暍傷陰，渴則陰液內竭，是以陽熱之氣內伐其陰，而熱舍身腎矣。腎者水臟，水盛則能制火。今陽盛陰消，水不勝火，以致骨枯髓虛，足不任用於身，而發為骨痿也。 《氣穴論》 [ 编辑 ] 積寒留舍，營衛不居，卷肉縮筋，肋肘不得伸，內為骨 痹，外為不仁，命曰「不足。」大寒流於谿谷也。 〈註〉 積寒留舍，致營衛不能居其間，寒邪凝滯，又不得正氣以和之，以致肉卷而筋縮也。肋肘乃筋骨之機關，故不得伸舒。邪閉於外，故內為骨痹。營衛內逆，故外為不仁，命曰不足。蓋熱邪淫溢，是屬有餘，寒性凝濇，故為不足。此大寒之邪，流於谿谷之間，以致筋骨，皆為病也。 邪溢氣壅。脈熱肉敗。營衛不行。必將為膿。內銷骨髓。 外破大膕。留於節湊。必將為敗。 〈註〉 此邪客於谿谷間而為熱也。夫氣為陽邪，留於肌腠之氣分，邪正相搏，則為病熱，故有壅膿消破之敗證矣。邪氣淫溢，則正氣自壅，谿谷之氣，與脈相通，是以脈熱於內，而肉敗於外，營衛不行，則血氣留滯而為壅膿也。節湊，筋骨相連之處，邪留其間，則筋骨必將為敗矣。 《調經論》 [ 编辑 ] 血氣未并。五臟安定。骨節有動。 〈註〉 骨節有動者，亦為微風所傷也。 === 《四時刺逆從論》 === ​ 太陽有餘，病骨痹身重。 冬氣在骨髓中。冬者蓋藏，血氣在中，內著骨髓，通於 五臟。 《氣交變大論》 [ 编辑 ] 歲火太過，炎暑流行，身熱骨痛，而為浸淫。 〈註〉 身熱骨痛者，火亢而水亦傷也。「浸淫」，火熱瘡也。 《六元正紀大論》 [ 编辑 ] 陽明司天之政，氣化運行後天，四之氣，病骨痿。 〈註〉 「四之加臨，客氣乃太陽寒水，主氣乃太陰濕土，故寒凝於外，火鬱於內，而病骨痿」也。 火鬱之發，民病瘛瘲骨痛，節乃有動。 《靈樞經》 [ 编辑 ] 《邪氣臟腑病形篇》 [ 编辑 ] 腎脈急甚，為骨癲疾。 〈註〉 腎為陰臟而主骨，陰寒太甚，故為「骨癲疾」也。 《壽夭剛柔篇》 [ 编辑 ] 伯高曰：「形與氣相任則壽，不相任則夭。皮與肉相果則壽，不相果則夭。若形充而顴不起者，骨小，骨小而夭矣。」〈註〉 腎秉先天之陰陽而主骨。顴乃腎之外候。故「顴不起者骨小。骨小則夭。」此先天之氣薄也。 《本神篇》 [ 编辑 ] 「恐懼而不解則傷精」，精傷則骨痠痿厥，精時自下。 〈註〉 恐傷腎。故恐懼不解。則傷腎臟之精。腎主骨。故精傷則骨痠痿厥。精下者。臟氣傷而不能藏也。 《經脈篇》 [ 编辑 ] 足少陰氣絕則骨枯。少陰者冬脈也，伏行而濡骨髓 者也。故骨不濡，則肉不能著也。骨肉不相親，則肉軟 卻，肉軟卻，故齒長而垢，髮無澤，髮無澤者骨先死，戊 篤己死，土勝水也。 〈註〉 足少陰之氣主骨，故氣絕則骨枯。冬脈者，謂五臟之脈氣合四時，而外濡於皮肉筋骨者也。夫谿谷屬骨，肉本於骨也。故骨不濡，則肉不能著於骨，而骨肉不相親矣。骨肉不相親，則骨氣外脫而齒長矣。夫腎主藏精而化血，髮者血之餘也。髮無澤者，腎臟之精氣絕，而骨先死矣。 《骨度篇》 [ 编辑 ] 黃帝問於伯高曰：「《脈度》言經脈之長短，何以立之？」伯 高曰：「先度其骨節之大小廣狹長短，而脈度定矣。」〈註〉 此言經脈之長短，從骨節之大小、廣狹長短，而定其度數也。 黃帝曰：「願聞眾人之度。人長七尺五寸者。其骨節之大小長短各幾何。」伯高曰。頭之大骨。圍二尺六寸。 〈註〉 此言頭之大骨度數。眾人，乃天下之人。長七尺五寸者，上古適中之人也。適中之人，則頭骨亦適中矣。頭骨適中，通體之骨皆適中矣。 《胸圍》四尺五寸。腰圍四尺二寸。 〈註〉 此胸骨腰骨圍轉一周之總數也。 髮所覆者，顱至項尺二寸，髮以下至頤，長一尺，君子 終折。 〈註〉 此言頭顱前後上下之骨度。「髮所覆」，謂從前額顱之髮際，上至巔頂，以至後項之髮際，計「髮所覆」者，度一尺二寸。「髮以下至頤」者，謂從前額顱之髮際以下至於兩頤，計長一尺。「君子終折」者，謂從髮際之始，以至髮際之終，可折中而度量。蓋君子之人，面方廣而髮際高，「髮所覆」者，從顱至項，度一尺一寸，髮以下至頤，長一尺一寸也。 「結喉以下至缺盆中，長四寸。缺盆以下至𩩲骭，長九寸，過則肺大，不滿則肺小。𩩲骭以下至天樞，長八寸，過則胃大，不及則胃小。天樞以下至橫骨，長六寸半，過則迴腸廣長，不滿則狹短。橫骨長六寸半，橫骨上廉以下至內輔之上廉，長一尺八寸。內輔之上廉以下至下廉，長三寸半。內輔下廉下至內踝，長一尺三」寸，內踝以下至地，長三寸。膝膕以下至跗屬，長一尺 六寸，跗屬以下至地，長三寸。故骨圍大則太過，小則 不及。 〈註〉 此仰面之骨度也。結喉下兩旁巨骨陷中為缺盆，蓋形如缺盆，因以為名。𩩲骭骨名，一名尾翳，即鳩尾骨也。自兩旁缺盆而下至𩩲骭，計長九寸，過則肺大，不滿則肺小，蓋𩩲骭之內，心肺之所居也。天樞在臍旁二寸，乃足陽明之穴。從兩旁𩩲骭而下至天樞，計長八寸，過則胃大，不及則胃小，蓋自鳩尾以至於臍，胃腑之所居也。橫骨在毛際橫紋中，自天樞而下至於橫骨，計長六寸半，過則迴腸廣大，不滿則狹短，蓋自臍以至小腹，大腸之部分也。橫骨橫長亦六寸半。「內輔」者，內之輔骨也。內輔之上廉，長一尺八寸者，在上之腿度也。內輔之上廉，以下至下廉，長三寸半者，膝之連骸，一名膝蓋骨也。內輔下廉，下至內踝，長一尺三寸者，在下之腿度也。曰「內輔內踝」者，以足八字分立，則內骨偏向於面也。踝者，下廉之腿骨，與足骨相連之凹處 ​ 在內者，為內踝，在外者，為外踝。「內踝以下至地，長三寸」 者，足跟骨也。「膝膕」 者，膝前下之腿骨。跗者，足面上之跗骨。即足陽明之動脈處。自膝前而下，至於跗面，計長一尺六寸也。「屬」 者，概足面而言也。「跗屬以下至地，長三寸」 者，從足面而下，至足底之骨也。「骨圍大」 者，骨之粗大也。「小」 者，骨之細小也。 角以下至柱骨，長一尺。行腋中不見者，長四寸。腋以 下至季脅，長一尺二寸。季脅以下至髀樞，長六寸。髀 樞以下至膝中，長一尺九寸。膝以下至外踝，長一尺 六寸。外踝以下至京骨，長三寸。京骨以下至地，長一 寸。 此側身之骨度，皆縱而數之也。耳上之旁為角，肩胛上之頸骨為柱骨，自角以下至柱骨，長一尺。肋下臑內為腋，自柱骨至腋中，計長四寸。脅骨之下為季脅，自腋以下至季脅，計長一尺二寸。捷骨之下為髀樞，一名髀厭，在臀之兩旁，即足少陽之環跳穴處。自季脅以下至髀樞，計長六寸。髀樞以下至膝蓋骨內之中分，計長一尺九寸，即上之腿數也。膝以下至外踝，長一尺六寸，即下之腿數也。京骨，《足太陽膀胱經》穴名，在足外側大骨下，赤白肉際陷中。外踝骨以下至京骨，長三寸。京骨以下至地，長一寸。此側身之骨度也。 耳後當完骨者。廣九寸。耳前當耳門者，廣一尺三寸。 兩顴之間相去七寸。 〈註〉 此頭側之橫度也。耳後高骨為完骨。入髮際四分廣者橫闊也。耳後當完骨者。從耳以至於腦後也。耳前當耳門者。從耳而至於鼻準也。此頭側之橫度也。兩顴之間相去七寸者。此當面之橫度也。 兩乳之間。廣九寸半。 〈註〉 此形身前面之橫度也。 兩髀之間，廣六寸半。 〈註〉 此形身背面之橫度也。 足長一尺二寸。廣四寸半。 〈註〉 此兩足之「縱橫數」也。 肩至肘。長一尺七寸。肘至腕。長一尺二寸半。腕至中 指本節長四寸。本節至其末長四寸半。 〈註〉 此兩臂兩手之骨度也。《本節》者，指掌交接之骨。《節末》者，指尖也。 項髮以下至背骨，長二寸半。膂骨以下至尾骶，二十 一節長三尺。上節長一寸四分分之一，奇分在下。故 上七節至於膂骨九寸八分分之七。 〈註〉 此脊背之骨度也。項髮以下至背骨者，自項後之髮際，至背骨之大椎，計長二寸五分。膂骨，脊骨也，自背骨之大椎，循膂骨以下，至於尾骶，計二十一節，共長三尺。上節每節長一寸四分一釐，其奇分之九釐，在下節計算，故膂骨以上計有七節，每節長一寸四分一釐，則七得七寸四七二寸八分，共九寸八分。又每節一釐。共計九寸八分七釐。故曰「九寸八分分之七」也。 此眾人骨之度也，所以立經脈之長短也。是故視其 經脈之在於身也，其見浮而堅；其見明而大者，多血； 細而沉者多氣也。 〈註〉 此總結骨之度數，定經脈之長短也。「經脈之浮而堅，明而大者多血，細而沉者多氣。」此篇論骨氣而結經脈之血氣者，血脈資始於腎，骨之精氣盛，則經脈之血氣亦盛矣。 《決氣篇》 [ 编辑 ] 穀入氣滿，淖澤注於骨，骨屬屈伸洩澤，補益腦髓，皮 膚潤澤，是謂「液。」液脫者，骨屬屈伸不利，色夭，腦髓消， 脛痠，耳數鳴。 〈註〉 液脫者，骨屬屈伸不利，不能潤澤皮膚，故毛色夭焦也。腎主骨，而骨髓上通於腦，故腦髓消而脛痠耳鳴也。 《海論》 [ 编辑 ] 腦為髓之海，其輸上在於其蓋，下在風府。 〈註〉 「腦為髓之海氣，在頭者止之於腦，故其輸上在於其蓋，下在督脈之風府」，是髓海之上通於天，而下通於經水也。 《五變篇》 [ 编辑 ] 黃帝曰：「人之善病寒熱者，何以候之？」少俞答曰：「小骨弱肉者，善病寒熱。」黃帝曰：「何以候骨之小大，肉之堅脆，色之不一也？」少俞答曰：「顴骨者，骨之本也，顴大則骨大，顴小則骨小，皮膚薄而其肉無䐃，其臂懦懦然，其地色殆然，不與其天同，色汗然獨異，此其候也。然後臂薄者，其髓不滿，故善病寒熱也。」〈註〉 腎主骨，顴者，腎之外候也。故顴骨為骨之本，顴大則周身之骨皆大，顴小則知其骨之小也。「臂薄」者，股肱之大，肉不豐也。「地色」者，地閣之色，殆不與天庭同色，此土氣之卑污也。髓者骨之充，骨小則其髓不滿矣。夫在外者，皮膚為陽，筋骨為陰，骨小皮薄，則陰陽兩虛，陽虛則生寒，陰虛則發熱，故其 ​ 人骨小皮薄者，善病寒熱也。 《本臟篇》 [ 编辑 ] 「經脈者，所以行血氣而榮陰陽，濡筋骨，利關節者也。」是故血和則經脈流行，營覆陰陽，筋骨勁強，關節清 利矣。 《論痛篇》 [ 编辑 ] 人之骨強筋弱、肉緩、皮膚厚者耐痛，其於鍼石之痛， 火焫亦然。加以黑色而美骨者，耐火焫。堅肉薄皮者， 不耐鍼石之痛，於火焫亦然。 〈註〉 人之皮肉筋骨，皆藉少陰、陽明之所資生而資養者也。少陰秉先天之精氣，陽明化水穀之精微，是以筋骨之強弱，肌肉之堅脆，皮膚之厚薄，腠理之疎密，皆禀氣於少陰、陽明者也。「黑色而美骨」者，少陰之血氣盛也；「肉緩皮膚厚」者，陽明之血氣盛也；「堅肉薄皮」者，乃陽明氣弱，故不能耐鍼石火焫也。 《陰陽二十五人篇》 [ 编辑 ] 足少陽感於寒濕，則善痹，骨痛爪枯也。 〈註〉 在外者，皮膚為陽，筋骨為陰。病在陽者名曰「風」，病在陰者，名曰痹。爪者筋之餘，血氣皆少，不能榮養筋骨，以致寒濕之邪留痹，而為骨痛爪枯也。 《九宮八風篇》 [ 编辑 ] 風從北方來，名曰「大剛風。」其傷人也，內舍於腎，外在 於骨與肩背之膂筋，其氣主為寒也。 〈註〉 久立則傷腰腎脛膝，故傷骨。 《九鍼篇》 [ 编辑 ] 鹹走骨，病在骨，無食鹹。 《扁鵲難經》 [ 编辑 ] 骨痿 [ 编辑 ] 「一損損於皮毛，皮聚而毛落。二損損於血脈，血脈虛少，不能榮於五臟六腑。三損損於肌肉，肌肉消瘦，飲食不能為肌膚。四損損於筋，筋緩不能自收持。五損損於骨，骨痿不能起於牀。」反此者，至於收病也。從上 下者，骨痿不能起於牀者死。從下上者，皮聚而毛落 者死。 腎之積，名曰「賁豚」，發於小腹，上至心下，若豚狀，或上 或下，無時。久不已，令人喘逆，骨痿少氣，以夏丙丁日 得之。 節痛 [ 编辑 ] 假令得脾脈：其外證：面黃，善噫，善思，善味。其內證：當 齊有動氣，按之牢若痛。其病：腹脹滿，食不消，體重節 痛，怠惰嗜臥，四肢不收。有是者脾也，無是者非也。 髓會 [ 编辑 ] 髓。會、絕骨。 《漢張機金匱要略》 [ 编辑 ] 節疼 [ 编辑 ] 病人語聲寂然，喜驚呼者，骨節間病。 「太陽病，關節疼痛而煩，脈沉而細者，此名濕痹。」濕痹 之候，小便不利，大便反快，但當利其小便。 風濕相搏，骨節疼煩，掣痛不可屈伸，近之則痛劇，汗 出短氣，小便不利，惡風不欲去衣，或身微腫者，甘草 附子湯主之。 溫瘧者。其脈如平。身無寒。但熱。骨節疼煩。時嘔。白虎 加桂枝湯主之。 寸口脈沉而弱，沉即主骨，弱即主筋，沉即為腎，弱即 為肝，汗出入水中，如水傷心，歷節黃汗出，故曰「歷節。」少陰脈浮而弱，弱則血不足，浮則為風，風血相搏，即 疼痛如掣。 盛人脈濇小，短氣血汗出，歷節疼，不可屈伸，此皆飲 酒汗出當風所致。 諸肢節疼痛，身體尫羸，腳腫如脫，頭眩短氣，溫溫欲 吐，桂枝芍藥知母湯主之。 味酸則傷筋，筋傷則緩，名曰「泄」；鹹則傷骨，骨傷則痿， 名曰「枯。」枯泄相搏，名曰「斷泄。」榮氣不通，衛不獨行，榮 衛俱微，三焦無所御，四屬斷絕，身體羸瘦，獨足腫大， 黃汗出，脛冷，假令發熱，便為歷節也。 病歷節。不可屈伸。疼痛。烏頭湯主之。 胸中有留飲，其人短氣而渴，四肢歷節痛，脈沉者，有 留飲。 太陽病，脈浮而緊，痛在骨節，欬而喘，不渴者，此為脾 脹。其狀如腫，發汗即愈。然病此者，渴而下利，小便數 者，不可發汗。 風水。其脈自浮。外證骨節疼痛惡風。 太陽病，脈浮而緊，法當骨節疼痛，反不疼，身體反重 而痠，其人不渴，汗出即愈，此為風水。惡寒者，此為極 虛。發汗得之，渴而不惡寒者，此為皮水。身腫而冷，狀 如周痹，胸中窒，不能食，反聚痛，暮躁不得眠，此為黃 汗。痛在骨節，欬而喘，不渴者，此為脾脹。其狀如腫，發 汗即愈。然諸病此者，渴而下利，小便數者，皆不可發 汗。 == 《華佗中藏經》 == ​ 骨痛 [ 编辑 ] 陰邪入腎，則骨痛腰痛，上引脊背疼。 痹絕 [ 编辑 ] 骨痹者，乃嗜慾不節傷於腎也。氣內消，則不能關禁， 不能關禁，則中上俱亂，中上亂則三焦之氣否而不 通，三焦否，則飲食不糟粕，飲食不糟粕，則精氣日衰， 精氣日衰，則邪氣妄入，邪氣妄入則上衝心舌，上衝 心舌，則為不語；中犯脾胃，則為不充；下流腰膝，則為 不遂；旁攻四肢，則為不仁。寒在中則脈遲，熱在中則 脈數。風在中則脈浮。濕在中則脈濡。虛在中。則脈滑。 其證不一。要在詳明。 骨絕，腰脊痛，腎中重，不可反側，足膝後平者，五日死。 節痛 [ 编辑 ] 歷節疼痛者，因醉犯房而得之。 脾病，色黃，體重，失便，目直視，脣反張，爪甲青，四逆吐 食，百節疼痛不能舉，其脈當浮大而緩，今反弦急，其 色反青，此十死，不可治也。 脾病，其色黃，飲食不消，腹脹滿，身體重，骨節痛，大便 硬，小便不利，其脈微緩而長者，可治。 胃實則中脹，便難，肢節疼痛，不下食，嘔吐不已。 腎病手足冷，面赤目黃，小便不禁，骨節煩痛，小腹結 痛，氣上衝心，脈緩。 《王叔和脈訣》 [ 编辑 ] 痛痿 [ 编辑 ] 《心脈歌》曰：「溢關骨痛心煩躁，更兼頭面赤騂騂。」《腎臟歌》曰：「奔豚臍下積，究竟骨將痿。」蒸熱 [ 编辑 ] 肺脈歌曰：「沉細仍兼滑，因知是骨蒸。」濡脈歌曰：「四體骨蒸勞熱甚。臟腑終傳命必殂。」絕枯 [ 编辑 ] 《生死歌》曰：「脊疼腰重反覆難。此是骨絕。五日看病人。骨絕者。齒黃落。十日死。」濡脈歌曰：「按之似有舉之無。髓海丹田定已枯。」《唐孫思邈千金方》 [ 编辑 ] 骨極 [ 编辑 ] 骨極者，主腎也。腎應骨，骨與腎合。又曰：以冬遇病為 骨痹。骨痹不已，復感於邪，內舍於腎，耳鳴見黑色，是 其候也。若腎病則骨極，牙齒苦痛，手足疼，不能久立， 屈伸不利，身痹，腦髓痠。以冬壬癸日中邪傷風，為腎 風，風歷骨，故曰骨極。若氣陰，陰則虛，虛則寒，寒則面 腫垢黑，腰脊痛不健，久立屈伸不利。其氣衰，則髮墮 齒槁，腰背相引而痛，痛甚則欬唾甚。若氣陽，陽則實， 實則熱，熱則面色炲，隱曲，膀胱不通，牙齒腦髓苦痛， 手足痠。 耳鳴色黑，是骨極之至也。須精別陰陽，審 其清濁，知其分部，視其喘息。善治病者，始於皮膚筋 脈，即須治之。若入臟腑，則半死矣。《扁鵲》云：「骨絕不治。」而切痛。伸縮不得。十日死。骨應足少陰。少陰氣絕。 則骨枯髮無澤。骨先死矣。 骨虛實 [ 编辑 ] 骨虛者，痠疼不安，好倦。骨實者，苦煩熱。凡骨虛實之 應，主於腎膀胱。若其腑臟有病，從骨生，熱則應臟，寒 則應腑。 髓虛實 [ 编辑 ] 《髓虛》者，腦痛不安。《髓實》者，勇悍。凡髓虛實之應，主於 肝膽。若其腑臟有病，從髓生，熱則應臟，寒則應腑。 《元李杲十書》 [ 编辑 ] 辯內外傷 [ 编辑 ] 內傷等病，是心肺之氣已絕於外，必怠惰嗜臥，四肢 沉困不收，此乃熱傷元氣。脾主四肢，既為熱所乘，無 氣以動。《經》云：「熱傷氣。」又云：「熱則骨消筋緩」，此之謂也。 若外傷風寒，是腎肝之氣已絕於內，腎主骨為寒，肝 主筋為風。自古腎肝之病同一治，以其遞相維持也。 故經言「膽主筋，膀胱主骨」是也。或中風，或傷寒，得病 之日，便著牀枕，非扶不起，筋骨為之疼痛，不能動搖， 乃形質之傷。《經》云：「寒傷形。」又云：「寒則筋攣骨痛」，此之 謂也。 骨痿 [ 编辑 ] 腎氣熱，生骨痿，故足不任身。諸痿皆屬於上者，指病 之本在肺也。故必先起於肺，然後熱傳入五臟，散為 諸痿。 《朱震亨心法》 [ 编辑 ] 骨病應經 [ 编辑 ] 胸中、脅肋、髀、膝外至胻、絕骨、外踝前諸骨痛，屬「足少陽膽經」見證也。 「胻善瘛，節時腫」，屬足厥陰肝經見證也。 節痛 [ 编辑 ] 熱伏於下，腎虛受之，腿膝枯細，骨節痠疼，精走髓空， 引水自救。此渴水飲不多，隨即溺下，小便多而濁，病 屬下焦，謂之「消腎。」如肢節疼痛，須用羌活，去風濕，亦宜用之。 如肥人肢節痛，多是風濕與痰飲流注經絡而痛，宜 ​ 南星、半夏。 如瘦人肢節痛，是血虛，宜「四物湯」加防風、羌活。 如瘦人性急躁，而肢節發熱，是血熱。宜「四物湯」加黃 芩、酒炒黃蘗。 如肢節腫痛，脈滑者，當是燥濕，宜蒼朮、南星，兼行氣 藥，木香、枳殼、檳榔。在下者加漢防己。 若肢節腫痛，脈澀數者，此是瘀血，宜桃仁、紅花、當歸、 川芎及大黃微利之。 如倦怠無力而肢節痛，此是氣虛，兼有痰飲流注，宜 參、朮、星、半。 《明戴思恭證治要訣》 [ 编辑 ] 節痛 [ 编辑 ] 遍身骨節疼痛，晝靜夜劇，如虎之囓，名曰「白虎歷節風」，治法詳風門中。 中濕之證，關節痛重，浮腫喘滿，腹脹煩悶，昏不知人， 治法詳濕門中。 《樓英醫學綱目》 [ 编辑 ] 《論骨大意》 [ 编辑 ] 《經》云：「腎主骨，在體為骨，在臟為腎。」又云：「腎之合骨也，其榮髮也。」又云：「少陰者冬脈也，伏行而濡骨髓者也。」骨空 [ 编辑 ] 《素問》云。髓空。在腦後三分。在顱際銳骨之下。王註云。 「是謂風府。通腦中也。」一在齗基下。王註云。當頤下骨陷中。有穴容豆。 一在項後中復骨下。王注云。瘖門穴也。 一在脊骨上空。在風府上。王注云。「上。謂腦戶穴也。」脊骨下空。在尻骨下空。林億云。「長強在脊骶端。正在尻骨下。」數髓空在面挾鼻。王註云。顴髎等穴也。 或骨空在口下。當兩肩。王註云。大迎穴也。 兩髆骨空在髆中之陽王註云：「近肩髃穴。」臂骨空在臂陽去踝四寸兩骨空之間。王註云：「在支溝上同身寸之一寸。」是謂通間。 股骨上空在股陽。出上膝四寸。王註云。在陰市上伏 兔穴。下在承楗也。 胻骨穴。在輔骨之上端。王註云。「犢鼻也。」股際骨空在《毛中動》下。 尻骨空在髀骨之後，相去四寸。王註云：「八髎穴也。」扁骨有滲理，腠無髓孔，易髓無空。王註云：扁骨謂尻 間扁戾骨也。其骨上有滲灌文理，歸腠之，無別水孔 也。 方 [ 编辑 ] 甘草附子湯 〈仲景下同〉 [ 编辑 ] 治骨節煩勢掣痛 甘草　白朮各二兩　附子二枚，炮，去皮 桂枝四兩，去皮。 右四味，以水六升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。初服「得微汗，則解能食。汗出復煩者，服五合。恐一升多者，服六七合為妙。」附子湯 [ 编辑 ] 治「少陰病，身體疼，手足寒，骨節疼，脈沉者。」茯苓　芍藥各三兩　人參二兩　白朮四兩 附子二枚，去皮臍 右五味，以水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三。 烏頭湯 [ 编辑 ] 治「歷節疼痛，不可屈伸。」麻黃，　芍藥、　黃芪各三兩　甘草炙，一兩 川烏五枚，㕮咀，以蜜二升，煎取一升。 右五味，㕮咀四味，以水三升，煮取一升，去滓，內蜜煎中，更煎之，服七合。不知，盡服之。 千金三黃湯 [ 编辑 ] 治「中風，手足拘急，百節疼痛，煩熱心亂，惡寒經日，不欲飲食。」麻黃五分，　獨活四分，　細莘、　黃芪各二分， 黃芩三分。 右五味，以水六升，煮取二升，分溫三服。一服小汗，二服大汗。 心熱加大黃二分 腹滿加枳實一枚 氣逆加人參三分 悸加牡蠣三分 渴。加䒷蔞根三分。先有寒。加附子一枚。 虎骨酒 〈千金方下同〉 [ 编辑 ] 治骨虛痠疼。不安好倦。主膀胱寒。 虎骨一具，通炙，取黃焦汁盡，碎如雀頭大。 右取骨，釀米三石、麴四斗、水三石，如常釀酒法。酒 ​ 熟封頭五十日。開飲之。 又方 [ 编辑 ] 治骨實苦痠疼煩熱 葛根汁　生地黃汁、　赤蜜各一斤　麥冬汁五合 右四味相和攪調，微火上煎三四沸，分三服。 骨髓疼方 [ 编辑 ] 虎骨四兩，　芍藥一斤，　生乾地黃五斤。 右三味，㕮咀，以清酒一斗漬三宿，曝乾，復入酒中，如此取酒盡為度，搗篩，酒服方寸匕，日二。 大橘皮湯 〈活人〉 [ 编辑 ] 治「動氣在下，悮發其汗，心中大煩，骨節疼痛，目運惡食，食則反吐，穀不得下。」橘皮去白，一兩半　甘草炙，半兩　人參一分 竹茹半升 右剉如麻豆大，每服五錢，生薑四片，棗子一枚，以水二鍾，煎取一鍾，去滓分二服。 金剛丸 〈保命集下同〉 [ 编辑 ] 治腎損骨痿。不能起於牀。宜益精。 萆薢　杜仲炒　蓯蓉酒浸　菟絲子酒浸，各等分 右為細末，酒煮豬腰子為丸，每服五七十丸，空心酒下。 牛膝丸 [ 编辑 ] 治腎肝損，骨痿不能起於牀，筋緩不能收持，宜益精緩中。 牛膝酒浸　萆薢　杜仲炒去絲　蓯蓉酒浸 防風　菟絲子酒浸　白蒺蔾各等分。　桂枝減半 右為細末，酒煮豬腰子搗丸，空心酒下五七十丸。 地仙丹 〈丹溪下同〉 [ 编辑 ] 治歷節疼痛 牛膝　蓯蓉　附子　川椒各四兩　木𪔀子 地龍　覆葐子　白附子　菟絲子　骨碎補 赤小豆　南星　羌活　何首烏　狗脊　萆薢 防風　烏藥各二兩　白朮　甘草　白茯苓 川烏各一兩　人參　黃芪各一兩半 右為末，酒糊丸，每服三四十丸，空心酒下。 敗毒散 [ 编辑 ] 治前證 羌活　獨活　人參　甘草炙　柴胡　前胡 茯苓　枳殼麩炒　川芎　桔梗各等分。 右剉，每服四錢，水一盞，薑三片，薄荷五葉煎。寒多則熱服，熱多則溫服。傷濕加白朮，腳痛加天麻。 乳香丸 [ 编辑 ] 治前證 白附子炮　南星　白芷　沒藥另研　赤小豆 荊芥穗　藿香葉　骨碎補　乳香另研，各一兩 五靈脂　川烏炮去皮臍尖　糯米炒，各二兩 草烏炮去皮臍尖　京墨煅，各五兩　松脂半兩，研 右為末，酒糊丸梧子大。每服十丸至十五丸，冷酒吞下，茶亦得，不拘時。忌熱物。 虎潛丸 [ 编辑 ] 治「精血不足，筋骨痿弱，足不任地，及骨蒸勞熱。」黃蘗鹽酒炒　知母鹽酒炒　熟地黃各三兩 虎脛骨酥炙，一對　龜板酥炙，四兩　瑣陽酒潤 當歸酒洗，各兩半　牛膝酒蒸　白芍藥酒炒 陳皮鹽水潤，各二兩 右為末，羯羊肉酒煮爛，搗為丸，鹽湯下。冬加乾薑一兩。 大羌活湯 〈衛生寶鑑下同〉 [ 编辑 ] 治「風濕骨節疼痛，難以屈伸。」羌活、　升麻各一錢，　獨活七分，　蒼朮、　防風、 威靈仙、　白朮、　當歸、　白茯苓、　澤瀉各半錢。 右十味，㕮咀，作一服，水二盞，煎至一盞，去滓溫服，食前一服，食後一服。忌酒麪生冷硬物。 拈痛散 [ 编辑 ] 治肢節疼痛熨烙藥 羌活、　獨活、　防風、　細莘、　肉桂、　白朮。 良薑　麻黃不去節，　天麻　川烏生去皮。 葛根　吳茱茰　乳香研　川椒去目　全蠍生 當歸各一兩　川薑生，半兩 右十七味為粗末，入乳香研勻。每「抄藥十錢，痛甚者十五錢，同細鹽一升，炒令極熱，熟絹袋盛，熨烙痛處，不拘時早晚頓用藥冷再炒一次，用畢甚妙，藥不用棄之。」加味虎潛丸 [ 编辑 ] 虎之精力，潛於脛骨，人腎主骨而司精，精弱則骨痿。用此強骨補精，故名《虎潛》。 人參　黃芪　芍藥　黃蘗酒浸　當歸酒浸 山藥　牛膝酒洗，各一兩　枸杞　瑣陽酥炙黃 虎脛骨酒浸一宿，酥炙黃　五味子各七錢五分 熟地四兩 右煉蜜，加豬脊髓，丸桐子大，每服一百丸，空心溫 ​ 酒下 鹿角丸 [ 编辑 ] 治「骨虛極，面腫垢黑，脊痛不能久立，氣血衰憊，髮落齒枯，甚則喜唾。」鹿角二兩　牛膝酒浸，焙，一兩半 右為細末，蜜丸桐子大，每服七十丸，空心鹽湯下。 羌活補髓丸 〈千金方下同〉 [ 编辑 ] 治髓虛腦病不安。膽腑中寒。 羌活　芎藭　當歸　桂心各二兩　人參四兩 大棗肉研如脂　羊髓　酥各一升　牛髓 大麻仁各二升，熬研如脂 右十味，先搗五種乾藥為末，下棗膏、麻仁，又搗相濡為一家，下二髓并酥，內銅鉢中，重湯煎取為丸如梧子。酒服三十丸，日二服，稍加至四十丸。 柴胡發泄湯 [ 编辑 ] 治《髓實》勇悍驚熱主熱。 柴胡、　升麻　黃芩　細莘　枳實　梔子仁 芒硝各三兩　淡竹葉、　生地各一升　澤瀉四兩 右十味，㕮咀，以水九升，煮取三升，去滓，下硝，分三服。 經驗方 [ 编辑 ] 治風毒藏於髓中 芍藥二分　虎骨炙，一兩 右為末，用夾絹袋盛，酒三升，漬五日。每服三合，日三服。 單方 [ 编辑 ] 渾身骨痛：破草鞋燒灰，香油和貼痛處，即止。 〈救急方〉 磁石，強骨氣，酢淬九次，水飛為末，鹽湯調下。 〈本草下同〉 牛膝：填骨髓，或煎或丸，或釀酒服，並佳。 石斛，治骨中久冷虛損，丸服皆隹，久服永無骨痛。 五味子壯筋骨，作丸久服佳。 知母主骨熱勞，或丸服或煎服佳。 《補骨脂》主骨髓傷敗，或丸服，或末服，並佳。 地骨皮主骨熱，煮湯常服佳。 𪔀甲，除骨節間勞熱，取甲炙黃為末，酒下一錢，其肉 作羹食之，佳。 川椒，「逐骨節寒濕痹痛，煮服、丸服，並佳。」海松子主骨節風，可作粥常服。 牛髓：填骨髓，以酒和服，良。 黃狗肉填骨髓，爛煮食之。 骨髓中冷痛：取地黃汁一石，酒二斗，相攪，重煎溫服， 日三，補髓。 〈千金方〉 濕氣作痛：白朮切片，煎汁熬膏，白湯點服。 〈集簡方〉 中濕骨痛：白朮一兩，酒三盞，煎一盞，頓服。不飲酒，以 水煎之。 〈三因方〉 筋骨疼痛，因風熱者，石膏三錢，飛羅麪七錢，為末，水 和煅紅，冷定，滾酒化服，被蓋取汗，連服三日即除根。 〈 筆 雜興 〉 筋骨疼痛：猩紅三錢，枯礬四錢為末，作三紙撚，每旦 以一撚蘸油點火熏臍，被覆臥之，取汗。 〈纂要奇方〉 歷節風痛：松葉搗汁一升，以酒三升浸七日，服一合， 日三服。 〈千金方〉 筋骨疼痛，不拘風濕氣，楊梅瘡，及女人月家病，先用 此藥止痛，然後調理。乾馬齒莧一斤，濕馬齒莧二斤， 五加皮半斤，蒼朮四兩，舂碎，以水煎湯洗澡，急用葱 薑擂爛，沖熱湯三椀服之，暖處取汗，立時痛止也。 〈 海上 名方 〉 薏苡仁酒去風濕，強筋骨，益肺腎，健脾胃。用絕好薏 苡仁粉，同麴米釀酒，或袋盛煮酒飲。 風毒骨痛在髓中：芍藥二分，虎骨一兩，炙為末，夾絹 袋盛，酒三升，漬五日，每服三合，日三服。 〈經驗方〉 鍼灸 [ 编辑 ] 《素問》曰：「脾之大絡，名曰大包，出淵液下三寸，布胸脅。實則身盡痛，虛則百節盡皆縱。此脈若羅絡之血者，皆取之大絡脈也。」病有在筋者，刺筋無傷骨，骨傷則內動腎，腎動則冬 病脹腰痛。 「刺骨無傷筋」者，鍼至筋而去，不及骨也。「刺筋無傷骨」者，過筋中骨也。此之謂反也。 病在骨，骨重不可舉，骨髓痠痛，寒氣至，名曰「骨痹。」深 者刺無傷脈，肉為故，其道大分小分，骨熱病已止， 刺骨無傷髓，髓傷則銷鑠，胻痠體解，㑊然不去矣。 春刺夏分，脈亂氣微，入淫骨髓，病不能愈，令人不嗜 食，又且少氣。 《靈樞經》曰：「經輸治骨髓。」刺脊間中髓為傴。 《短刺》者，刺骨痹，稍搖而深之，致鍼骨，所以上下摩骨 也。 《輸》刺者，直入直出，深內之至骨，以取骨痹，此腎之應 ​ 也。 手伸而不屈者，其病在骨，在骨守骨。 邪在腎，則病骨痛陰痹。陰痹者，按之而不得，腹脹腰 痛，大便難，肩背頸項痛，時眩，取之湧泉、崑崙，視有血 者盡取之。 骨寒熱者。病無所安。汗注不休。齒未槁。取其少陰於 陰股之絡。齒已槁。死不治。骨厥亦然。 骨痹，舉節不用而痛，汗注煩心，取三陽之經補之。 骨癲疾者，顑齒諸腧分肉皆滿而骨居，汗出煩悗，嘔 多沃沫，氣下泄，不治。 少氣。身漯漯也。言吸吸也。骨痠體重。懈惰不能動。補 足少陰。 熱病身重骨痛，耳聾而好瞑，取之骨，以第四鍼，五十 九，刺骨，病不食，齧齒耳青，索骨於腎，不得，索之土，土 者脾也。 黃帝問於伯高曰：「何以知骨之病也？」伯高曰：耳焦枯， 受塵垢，病在骨，骨有屬。骨之屬者，骨空之所以受益 而益腦髓者也。黃帝曰：「取之奈何？」伯高曰：「百病變化，浮沉深淺，不可勝窮，各在其處。病間者，淺之甚者深之；間者少之甚者眾之，隨變而調氣，故曰上工。」八風傷人，內舍於骨，解腰脊節腠理之間，為深痹也。 故為之治鍼，必長其身，銳其末，可以取深邪遠痹。 熱病不知所痛，耳聾不能自收，口乾，陽熱甚，陰頗有 寒者，熱在髓，死不可治。 《難經》曰：「骨會、大杼骨病，治此，宜灸之。」《保命集》曰：「百節疼痛。實無所知。三稜針刺絕骨出血。」《醫學綱目》曰：「筋攣骨痛。補魂門。」《古今醫統》曰：「骨寒髓冷火來燒，靈餌妙穴分明記。」醫案 [ 编辑 ] 《衛生寶鑑》曰：「真定府張大，年二十有九，素嗜酒。至元辛未五月間，病手指節腫痛，屈伸不利，膝臏亦然，心下痞滿，身體沉重，不欲飲食，食即欲吐，面色萎黃，精神減少。至六月間，來求予治之。診其脈，沉而緩，緩者脾也。《難經》云：『腧主體重節痛，腧者，脾之所主，四肢為脾。蓋其人素飲酒，加之時助，濕氣大勝，流於四肢，故』」為腫痛。《內經》云：「諸濕腫痛，皆屬脾土。」仲景云：「濕流關節，肢體煩痛」，此之謂也，宜以大羌活湯主之。《內經》云： 「濕淫於內，治以苦溫，以苦發之，以淡滲之。」又云：「風能勝濕」，羌活、獨活苦溫，透關節而勝濕，故以為君；升麻 苦平，威靈仙、防風、蒼朮苦辛溫發之者也，故以為臣。 血壅而不流，則求當歸辛溫以散之，「甘草益氣緩中，澤瀉鹹平，茯苓甘平導濕而利小便以淡滲之。為使氣味相合。上下分散其濕也。」薛己《醫按》曰：「錦衣楊永興筋骨軟痛，氣粗痰盛，作渴喜水，或用愈風湯、天麻丸，更加痰甚體麻。余以為脾腎俱虛，用補中益氣湯、加減八味丸，三月餘而痊。陶天爵妾媵素多，時患頭運痰甚，勞則肢體萎軟，筋骨作痛，殊類風證。余以為腎虛不能納氣歸源，用加減八味丸而痊。後因房勞氣惱，頭運項強，耳下作痛，此」肝火證。仍用前藥滋腎水、生肝血、制風火而愈。 太宜人年七十五，遍身作痛，筋骨尤甚，不能伸屈，口 乾目赤，頭眩痰湧，胸膈不利，小便赤澀而短少，夜間 痰熱殊甚，遍身作癢如蟲行，此肝經氣燥而風動也。 用六味地黃丸料加山梔、柴胡治之而愈。