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博物彙編 藝術典 第五百八十三卷
欽定古今圖書集成
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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第五百八十四卷目錄
星命部彙考二十
張果星宗十八
〈鄭氏星案一〉
藝術典第五百八十四卷
星命部彙考二十
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張果星宗十八
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鄭氏星案一
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命之理微,聖人所罕言也。後世專是以名家者,不啻十數。獨《通元經》傳自唐之張果,折衷群言,視諸家最中肯綮,厥後得其傳者,寥寥無聞。至元時,浙溫之安固鄭希誠氏,曾遇異人,授以通元之學,用諸祿命,發多奇中,人因神之,乃拾其批辭,彙而成編。有得之者,祕錄珍藏,不啻隋珠卞玉。其所推休咎,纖悉不爽,視之通元,若合符節。予聞窮星象之理,無踰於通元;得通元之傳,無踰於鄭氏。茲集也,稽象緯以卜終身,考限度以知流歲,得失窮通,罔不咸備。凡鄭氏之精蘊得諸《通元》者,此其盡述之矣。善學者玩索而有得焉,則由是以進,果老之閫域,將綽綽乎有餘裕已。予不私其有而廣其傳,故不自揣其蕪陋,漫書以序諸首。居士陸位識。
圖
命坐旺鄉,身居福地,況火助月之輝而身益力,土遏
水之勢而水不橫流,且土為命,水為福,火為宮,各得
其宜,造化盡美又盡善矣。於中月南日西,土奎計井,
故椿庭已寂,鴈影分飛。
〈坐刦度近孤星土計兄弟主陷〉
「金乃妻,木乃子」,金以煞居垣。
〈的刃雌〉
「木會孛升殿」,故婚事重繼,必遇
能家之偶,子再三損。
〈孤與劫對〉
而生女後之男。然妻亦必
重議其姻。而子亦末胎為貴。於本身自少英俊特達。
志氣過人遠矣。以限路推之。纔十四五近高貴。
〈
月土是貴
人
〉
獲微名,有凌雲之志。遇乎十九二旬,出角入軫,以
水土交攻,復有喜中之懼。此後數載,憂慮重重。去歲
限交翼火,火月相輝,整家業,立功名,則何所不可,尚
限水欠高,所以但居是職,未許高陞也。更過一二季,
翼火深入命土賴彼以生成,名必高,祿必厚。惟以今
歲流年觀之,猶恐得中之失。保內外,防是非,調血氣,
秋末冬初,謹之則吉。來歲春夏之間亦然。越三旬三
十,一二入張,於功名分上著高一著。然不於近歲得
男,于此則必生智慧福德之子矣。四十五十皆當榮
達。但五十一後,一炁當途,煞木共度,故不可不謹於
巖牆之下也。其名已登三品之階,過此更添一旬。
圖
天高西北,無一星不滿,用而歸之,惜乎背命而行,火
金皆陷,固未免純處之病也。然金水朝陽,官福最顯,
若曰火為命,而孛與水旺,不宜又得一土高明,則亦
足以援矣。但于功名處,先難後獲,升高自卑,以父母
宮論之,然加午位,木掩太陰之輝,自少不能具慶問
耦與子,雖長生於申,冠帶于戌,又以火氣微,水太旺,
「妻非年低,或再娶,則不保其偕老。」《如前損》。
〈五宮寡狗〉
「或先女而後得男」,為可以限路推之,數載之先,齟齬不一,
繼而後獲,微名得處,尚不補失,際今三四載,限翼既
深,方登品位。參之今歲丙辰流年,天祿在限。
〈丙祿在巳〉
非
早已添丁,則秋末冬中,必有轉職。惟流土對衝。
〈刃帶的〉
猶未免喜中之懼也。此後及來春調和氣體。保獲家
人。其他不足慮矣。大抵明後歲功名。分上更高一著。
「《四十六》出《翼入張》。」〈木掩月〉
交送之際,固不可不謹,於轉
接處慎之,則有高陞之喜。四十八入午,陽刃大耗在
焉,忌非耗之耗,非服之服,相縈過此一二載,祿元對
照,而假殺為權。
〈刃宮〉
其名愈顯。如改除武職知軍事,不
過五六年而登三品之階矣。五十六離午韜光隱跡,
向水竹幽居,加疾壽可六十而止。
圖
諸星皆退。
〈金木土水各居怒地〉
惟一火順而居垣,於戌宮安命,
是謂「八煞朝天。」〈火為殿主〉
況《火》為天祿,又為天祿之元,初
非晝生。
〈火晝無光〉
榮登一品矣。由是觀之,于功名處艱辛
萬狀,轉接數番,自是名實相稱,富貴兩全,其榮不過
四品而已。于中月火爭光,而掩映辰戌之地,水日相
遠,而不離乎斗牛之間,且炁到午宮,又值沐浴,金臨
卦氣,祿馬加焉,故父低母一二載,若非土與火命,則
亦不能延年。昆弟雖眾,所存者少,居士未成名者有
之,不得其死者有之。婚事兩三重,宜少一紀或兩旬,
否則必損於先。子分最慳,女亦可許,非螟蛉或婿或
猶子,可招一二推限。奎壁乃文明之地,故自少學儒
術,惜乎火不晝明,卻猶舍此入公門,不數年為服而
止。三十至四十一,鋒刃水火,知他幾番險阻,幸援無
虞。此外兩三載,又是一段光景。四十七入斗木高升,
復忌馬後疊砲。更喜已出五十五十三,去冬今春,向
來無慮矣。尚望謹身節用,明後歲來,入祿馬之鄉,又
陞一步。但木到大梁,初交之際,亦不可不謹。寅限六
七年,俱屬坦道。惟金臨垣,有傷於限。木他遷固,不免
出寅入卯,居安慮危,守舊斯可。七十四角火衝止。
〈
限木
失宮火刃對照
〉
圖
月兼身命,得一火以助其輝,固不是尋常造化。況火
為天馬為地元,又為田宅,而皆居於卦氣之間,若非
生於秋末,與夫夜央之後,人在黃堂之上矣。由是觀
之,功名處雖歷盡煩難,且黜而後陟,然一遷二遷輒
登五品之階,亦必廉必慎必勤,守此三者斯可矣。統
論諸宮,父沒十四五載先矣。母金命長一二歲,可延
「昆仲四五人,秀而不實者有之,富而後貧者有之,向道者亦有之。妻非歲長則不和,子必土木,為可重推之限路,十載十五載之先,服耗官符,得意則必失意,三十六三十九以至四十二,韜光數年,卻又見一番春色。但咸池的殺加限,艱辛之甚。」去歲復有官,今春
勝夏,又不如秋。若秋末不改,則來歲春秋,必有轉接。
四十八入胃,士以命安。張月初交,不可不謹。得三方
一木高明,藉此高陞有日矣。五十二出服,後累有榮
除,屆乎六旬,告疾而止,更享十五年清福
圖
命居刃地,諸星背行,格局似不可取,而喜生於秋令
丑時,故眾星朗朗,不如一月揚輝,況又獨占斗標之
位,初非夜過,半月將斜,其祿更厚,由是觀之,於功名
處艱辛萬狀,轉接數番,有五品之權,無五品之祿,職
居五品之職則止矣。合諸宮總而論之,計犯陽早不
能具慶,上坐刃且斷續其絃,至於子若不遲有亦必
有損於先。直過四十九,兩妻生兩子,金土干支者貴,
繼而有木屬者亦可矣。往限行婁金之時,兵刃既接,
幾險再生,然非耳目有妨,豈永數於今日。過此八九
載,自奎至壁,亦是好景。惟今歲炁羅在命,天雄陽刃
加臨,秋末冬中出入謹省,來歲春秋,亦宜慎之,蓋有
他遷,必為佳人所惱。五十九見羅㬋,尚有一段生意。
於此數年,滔滔納福。向去危室,二限更高,然大數止
於女矣。
圖
命臨官貴,五星皆從,雖日晦於坤方,言無功名則不
可。功名處固以文學進身,然非此得遇,則必有友人
薦之。蓋日為友,水為文,木為祿,是皆不離乎左右也。
獨一月東行,又逢天祿,豈宜享箕裘?其母隨適之資
甚厚,惟地雌在焉,故北堂早寂,妻則斷續其絃。
〈木是孤劫〉
或先水後金,或先金後水,非此不合子,則兩火一金,
土命首傷,本身喘急之患,戒酒可免。
〈上乃厄的鋒木乃劫孤〉
《論
限十七歲娶念二》得男。
〈金也〉
自少至壯,春花秋月,至於
四十三四災而服,服而耗,卻又是花殘月缺,逝此四
五載,限入貴鄉,雖有虛名微利,奈限主受傷於木,「既喪其妻,復喪其子。」〈木為孤劫拱照妻子宮〉
得不補失。過此風霜
後,花重開,月再圓。今秋來歲,恐鷥鳳不可久棲,然一
動必一靜矣。但未知來歲流年,比今秋若何耳。更得
善曜相扶,不妨展翅如羅。近陽氣在午,木在辰,則進
不如退,動不如靜。莫若更守一二年,避此而出,盡美
又盡善矣。於功名分上著高一著,登四品之階,居五
品之職。其中雖明晦升沈,早不減黃堂之下位,而其
才固非短於清要,優於有司。但五十五六行女土限
祿,木剋土為財,則明此而暗彼。五十八九及六旬,歷
牛金到斗木,一步更高一步。女土有吉有凶,固不如
牛斗也。
圖
「艮方安命,斗標指祿,更喜於三月夜生。」蓋月正明木
正盛,而木為宅月為身,各得其所,初非羅入刃宮,《水
躔胃》度,誠為奇特。由是觀之,祖業雖微。
〈日羅會垣〉
而能革
故鼎新,故自卑升高,自有榮宗氣宇。且喜音律,好言
詞,一致功名,人在紅雲之上矣。況父母俱存,昆弟無
故,妻則斷續其絃。
〈宮空星陷〉
子可招一二。
〈火被水剋〉
以限路推
之,往者固不贅。然自三十六至今三四載,軫水度中,
火勢高,水力乏,見財耗財,得意逆意,丑年既失火,卯
年又喪妻,來年尚陰晴未定之間,更當以流年論其
動靜,明後載果有遷除,則以謹身節用為祝。《四十歲》。
〈丁未〉
如已斷絃。
〈喜在未亡劫對〉
又恐虛度「《熊羆之夢》,否則不保雙親暨子弟。」〈限度主弱〉
至四十三,「出《軫》入翼」,步步履春風
和氣,其時名益高,祿益厚,但一孛對衝,此數年間事,
或轉接四十六七,四十八九歲,惟女子與小人慎不
可親。
〈孛對金〉
《五十之左右,更許高陞,至於五十三四,皆
已近羅,猶有得中之失》,保疾防耗,節飲食,慎起居,舍
此羅㬋外,從容進業,《官登五品之階,六旬少阻。六十
一限行貴,地水金受生,政聲愈顯,六十三四限遇暮
春之木》,綠陰幽草勝花時,退步閒居,更享數年乃止。
圖
眾星會於子而命居之,造化固不凡矣。況祿元馬元
皆引從太陽,自北而朝天,而羅計子午兩居截斷此
子,將來非獨文昌出色,必能潤祖榮宗,有狀元之氣
象也。惟嫌刃併天雄,不離命度果老,謂刃在命必有
疾,加天雄必破相,以此推之,疾固不免,其他無足慮
矣。二親須差一歲,且居次別為宜,是我亦出於次胎,
非女兄不可保論。限煞在本宮,自少極聰慧,但不無
一二週五歲之關。七歲登士入學,十三四見水能文
出髫,為計小阻。十七八畢姻,念一中舉此數載在斗
牛之間,又以金傷於室,木撓於風,雖能振起文風,蜚
英泮水,尚未掀騰。念六七入寅,遇驛馬看花於長安
道上,無適而非得意時也。念年步高一步,歷此為五
旬,登三品之階,居四品之職,足矣。
圖
命躔角木,藉對宮之水以生成,又飛起朝天,注受臨
官嘉會,亦豈區區名利人物,於中水漂白羊,木居劫
地,日羅相遇,月炁同躔於六親分上,固不免有所妨
嫌。
〈命坐孤劫度〉
孩提之時,遽失其恃,不過六七歲父母俱
沒,暨壯非惟未有室家,至於奴僕之輩不得一存也。
《孤劫》木不離垣,近日且午空刃併,雄水化哭剋妻宮,水火互垣,六宮殺重,}}遇午限許議姻
事,繼而得男,保之為貴,序則金木為兄,經年而不相
見者有之,初非生於末胎,早已亡其兄矣,立身處雖
是有出繼之名,卻又不若自成自立。推限初歲,艱辛
甚矣。惟近此數載,學文稍從容。去歲一金對衝,動必
有喜,雖秀不實,亦春風得意時也。又以刃併天雄,復
有喜中之擾,非喪失人口,則疾加於身。
〈況日相近病符在酉〉
但
調和飲食。戒慎色慾。出此宮乃可免其疾。參之《今歲
流年》。
〈丙辰年〉
復遇地雌陽刃,秋之中、冬之初末,暨春夏
之間,皆不可不謹也。然來歲限行柳土,木能剋土為
財,尚亦有利哉。向去三四載內,或居下位而攝重權,
或近高貴而獲微名。每有轉接,直至三十六七,脫午
交未限,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也。更喜協
遂姻息,屆乎四旬,又高一步。蓋以木近太陽,尚存心
於愛物,於人必有所濟。大抵四旬至於知命之際,黃
堂烏府,必升其階,歷至「元火」,則名利足矣,大數不出
於畢宿
圖
命居注受而臨官,天祿加臨,況對宮木助命火。
〈官星〉
且
身在斗杓,日守財帛,豈非名利向上根基,而其所疵
者,殺到三宮。
〈土為刃雄的〉
孛隨火後,木不靜於風,水失經
於胃,未免好處有所折磨也。合諸宮總而論之,三宮
為序,日月為親,水為妻,月為子,蓋以日月分明,父母
祖父俱全,三宮殺重,長兄次兄暨弟俱喪,姻亦年低,
金命者乃可延年,子固雙貴,非鼠屬不免首傷,其間
月起高日母必長父兩三載,又雖火配土,則可保其
將來也。《論限》初限惟依上人為福,十三四見元金,寒
熱之虞,時復有之。至十九二十娶妻妾後,間一年生
男。去歲限入牛金命,火剋金,而金又剋對宮之炁,力
甚乏矣。雖是有微名,未中高選。今歲於轉接之間,又
卻一步出牛金。念八九歲交過斗木,度賴水有相生
之意,正青雲得意時也。於此限中,則亦何妨展驥。但
土木三方,而木撓於巽,土有嫌疑於酉,非內外服制,
則家口不寧。
〈孤寡拱〉
猶恐足將進而沬趄。三十六入寅
限,驛馬加臨官步步高舉此數年間自縣升州,自州
升府,則不能安矣。又必於雜流中反覆三載然後為
順也。於中三十七及四十週天進損人口,此後復有
善喜之耗,興木土預修禳見成外尚有創新氣宇。四
十九履尾火火恕於亢,大數不過五旬。
圖
七政,南北分行,四餘寅申截斷,格局,固不少矣。而況
「木朝斗,火朝陽,為官為福,為命為人元。」其初功名分
上,必處高位,而持重權,又豈一州一邑之長?但奴入
官宮,殺臨命位,如早已居官,必起於出使。其後或參
將,或判部,皆有名而未實。繼而出師,至於轉接,居蒞
民之職則定矣。復以水漂白羊,土埋雙女,非家破人
亡之餘,則又不可。故雙親早喪,骨肉分離,賓對出於
名門大族,然不少一旬不許偕老,子息更難為非猶
子。惟偏生於晚景,得之可也。否則縱女妨而又妨,念
一歲服念七歲又服於中,二十四五非中武舉,則姻
事畢矣。三十、四十戌限以《水破火垣》,雖曰步步高遷,
知他幾番艱阻,至四十一幾險再生。若非平昔心地
平直,豈永數於今?際此二三載內,固居下位,幸有高
貴提攜,勵而無咎。今者雲散月明,卻又是一段好景。
七月念一日後木到亢,金念八九火入井,此數日間,
本身節慾無慮。八月末九月終不宜官事冗煩,亦當
調理血氣。十月內憂,十二月復有小撓,明年或後歲
納寵,定許添丁,四十九喜中有懼,五十遷官五十四
入子再遷但《陽刃在焉,五十七八保家人謹》,官事屆
乎六旬名愈顯,大數越六旬有四更添一紀。
圖
羅近日土躔奎宮,度皆陷,初非羅日分行,火土相對,
加以上下明暗等疾,豈永其數於今日?然水從陽
〈祿福〉
木「陞殿。」〈壽文〉
《月孛朝天》,又烏可以尋常論也?於功名分
上,起自冷官,陞而治邑,至於暮年,以疾不可任矣。
〈
厄木
剋土
〉
問:「雙親既冠母亡,父非金命,則水命乃壽,兄弟三四人,同胞者兄,各胞者皆弟也。」賓對:「亦當微疾延年,有子一雙,木命者長,蓋以火侵辰,孛犯月,是以弟兄不和,萱堂早逝,以限推之,往限遇炁則服,至於四十或四十一,昴末又服。」〈的刃〉
然「四十一」以至四十三四,出
昴入胃土度,而於的殺陽刃場中,見一番虛名虛利,
為神殺太重,故秀而不實,勞而無功。四十五歲入戌,
不復問功名事矣。際此三四載,居之安平為福。今歲
秋之中,冬之初末,限於戌亥交送未定之際,況加流
煞往來,固不可不謹慎是非,調血氣,保家人。
〈土乃僕木剋〉
其他不足慮矣。《五十九》屆乎六旬,滔滔履慶。六十二
三於月孛左右,進損人口。六十四脫室入危,木星暗
合,凡事可托芝蘭矣。種竹幽居,尚許紅花耐晚大數
止於虛。
圖
「平分灝氣」,宜於秋夜生人,況土為官,水為財,火為壽,
眾星朗朗,以助秋月之輝。然月掛天門,土躔奎度,土
乃命,月乃身,身清命弱,故必滯於初年。
〈孛近月遠〉
通於中
末而有潤祖榮宗之氣象矣。以六親論之。父母俱存。
兄弟各胞者損。妻喜遲招。否則再醮。子當先女。否則
首妨問限。往限已曾面陳。今不再贅。然近此四五載
行亥限。既以限主升殿。
〈木〉
又借一月之輝。
〈月借祿〉
故能
於名利場中創新基址,自此至三十二三,皆當發用,
功名分上,縱陞而又陞,無過案牘之間而已。今歲流
年,亦忌閒是非暨家口不快。
〈庚戌流刃併雄在命〉
「保之無咎。」「三十四,三十五,六出亥入子」,
〈王戌癸亥甲子行危〉
一、《火對照》
〈生命坐身〉
天貴加臨,更發數年財福;四十六七交女土,賴火氣
以相生。
〈火對度切〉
「其福益厚」五十三。
〈辛巳〉
「《入斗》木」對宮,木炁
太高,秋木雖衰,不宜疊見。
〈木強剋命〉
羅雖《火餘》,不宜援救,
至於五十九,背羅㬋,出斗口,不可知進而不知退,知
存而不知亡也。
〈止斗度脫的交劫〉
圖
夜將半月到天門,已喜身官清吉,況金近太陽,是官
祿與命主會。《果老》云:「官祿從陽,斯命必貴。」以坐命於
星,則倍佳矣。龍父合兔母而生已有兄於先,非木命
人,則損其一二,妻再醮子宜遲。又以命坐旺鄉,地雌
飛廉切照性狠力強,人物劣小,而有神通之志。以限
路推之,初年惟依二親為福,至六七歲後乃父高遷,
其母尚不得意,以寒月孤居故也。蓋月為母,日為父,
而日賴一金在傍,月無所賴矣。際此三四年,學文習
武,亦有寸進出髫入貴人限。自此後當有大貴扶持,
於是克勤致功,又何患乎不高陞也。二十至三十,少
登科第,次中武選,後一載添丁,於此數年,三者備矣。
向去酉戌二限尢佳,乃見羅孛則止。
圖
火土相助,羅計單行,而火為福為宅,土為官為財,已
各滿用,又喜計副之,乃功名向上格也。但木垣而退,
金水伴月,不宜一孛間於其間,是未免有好處之疵
也。若以戌初酉末論之,則雙親不遠,昆仲亦難為不
如是,亦作戌時正可也。戌時則再醮偕老,否則差年,
妾不足論也。雙子如龍,過則有損,女不在此數也。推
「之限路,去歲出角入軫,今歲軫水始定,水受金生,一金滿用,此限勝前者多矣。」又謂「水孛同躔奴星犯主,況先限角木,木星退行,初非知軍事,當以吏升。今既高居品位,則以謹身節用、調理血氣、保家口、防失脫」三者為祝,否則來歲春夏之中見之,如有榮除,不過
舊時品職,過則有所不利。《大象》出卯入辰,一步更高
一步近,此四五年,皆有進退紆回。
圖
木為命而生,二月上旬飛入妻宮升殿,況土為祿為
福,依火受生,月為身,金為財,於牛於畢,無一不得其
所矣。但土傷於斗,而月與羅孛同居,故名利處則必
自微而起。以六親論之,母壽妻母同居,兄弟三四,所
防者少,妻理家過於男子之志氣,然兄弟暫聚,子極
相親,妻則長也。《論往限不再書》,見限正行官祿,雖曰
官卑俸薄,於作用盡從容,勝前三四載之先多矣。今
歲天雄在限,陽刃地雌在未,且羅計橫行其間,夏末
秋中及十月十二月,不可妄動,只守株為宜。如家人
或小口暨老人,不安於己,必無害也。或跨馬乘舟,皆
當謹慎。明後年牛金未出,猶有喜中之懼。屆乎四旬,
離牛入斗,藉一木高居,則躡青雲,步步有陞高氣宇。
至於知命之際,身在黃堂之上矣。繼之以《寅限更高》,
圖
坐北朝南,日月五星趨拱,不背而平。分餘氣於東南,
便是高居造化。況四餘單行,且熒鎮歲星,一一登殿,
又豈止一邑之長也。但命水不宜躔土,福木猶畏於
金,故氣乏力弱,健中之病,好處之磨也,蓋不免之。又
為日將昏,月在寅,母早喪。水近日煞居申,父子貴則
亡。月為母,日為父,水為嗣故也。妻非低年不偕老,子
非先女必首傷。以限路推之,初交寅限三四載氣滯
之甚,念八歲入尾出箕,限主陞殿,更得祿馬扶持,必
有一段生意。大率利於亥歲,不利於寅年。今歲秋末
冬終,憂喜相繼,既當遠行,宜調血氣,保家口,防失財,
守此三者為祝,否則來歲春夏之中見之,如有榮除,
不過舊時品位,過則必有所不利。大義入辰出卯。一
步更高一步。還此四五年。皆有進退《紆回》。
圖
木炁太盛,土計俱傷,不有一火旺於離明,且恐福高
而身不能充也。蓋木為福,水為財,火乃身,土乃命,以
援在三方,而有資於土者焉。於此觀之,固不可以賤
論也。然秋夜戌時,命居西酉,眾星朗朗,不如孤月獨
明,惜乎不生於未望之先,而生於既望之後。名利事
不可謂無,但高則危,滿則溢,一命之士,百畝之田至
矣足矣。於六親分上,惟喜萱花耐老,伯仲間非土命,
雖女弟亦不許招妻。年低者偕老,貌不揚則佳人必
昌,子居次者可人,學雖博而祿尚薄,問限往者,不必
再書,見行壁水,水受金生,豈非進取之時,而其所疵
者,木炁盛,土氣衰,未免好處有所折磨也。明後歲室
壁交界之間,災財並行,憂喜相繼,出三旬。室限既深,
火乘旺位,際此斯當展驥繼之以危而秋月揚輝,人
口增財用足生平之願遂矣。惟女土度中,不妨退守。
《五十一》巖牆之下則當慎之。《五十二至五十六七》,此
數年間,堂堂公道,坦坦亨衢。
圖
財星人命,而金助其宮,官祿乘旺,而火資其勢,格局
美矣,奈月兼身命,木炁掩其輝,鬼會田宅。
〈日鬼〉
耗侵其
境,盡美未盡善也。然日為親,月為序,火為妻,水為子,
則其損益,亦必有所加焉。蓋雙親苟免,早喪於先,而
兄弟女兄弟俱不得其死,然婚娶四五重年低或丑
命者諧老,否則亦不能延其年子,先金火命者最小,
屬水者可人,非此則皆糢糊矣。推之限路,十九二十
後,限入陽刃之場,八九載災耗難服,重重將近三旬,
脫戌入亥,以木入旺宮,而喜臨官注受嘉會。此去十
年,雖一則喜,一則懼,然傍高貴取功名,則勝於前者
多矣。於中三十七歲,又以煞火對衝,倘然一年有子,
於此則必喪妻。三十九屆乎四旬,是歲流煞繼至,可
畏之甚。幸限木高無咎,此四五載入危月限,似乎革
故鼎新,初非職身勞,又安能居此之位?以今歲流星
觀之,天雄在限,陽刃地雌,對照固不傷大體。外則官
事,內則家口,亦宜慎之。來歲《春秋》,尚有得中之失,於
職分上曰「清」、曰「慎」、曰「勤」,守此三者,則皆不足慮矣。歷
四十九至於知命之際,復有榮遷,更出五十五少阻
外,千乘之國,可使治其賦也。大數遇羅則止。
圖
《羅計》截五星二曜於東南,格局過於常人者多矣,果
合此格,將來名必顯,利必昌,尚有光宗氣宇。其間日
在張,月在翼,父再醮,兄各胞,妻有才貌,子先損先女。
然乙亥命乃我所生母,自微至貴,而其同胞者,蓋非
我序,性資最美,學問尚淺,每於恩愛慈孝處,端的恩
愛慈孝。
〈木為文星〉
忽焉執拗自是處,亦必執拗自是,以限
路推之,見行尾火之中,火失經,得土為援,倚上人為
福可也。
〈星高〉
十七八出寅入卯,煞貴雙行,憂喜相繼,二
十脫耗服,更有進作規模,此三十年或興土木,或進
人口,無一不新,念八大限入辰土,計夾生金位,春色
倍增,但三十七遇《計都》,則不可不謹於得中之失。
〈
財旺
剋命己卯年計化耗故失同土為財故得
〉
向去巳午,兩限皆高。
〈限主明健〉
更望
於權名之中,存仁守義,至於「五十九,六十二,柳,土度止」矣。
〈對刃〉
圖
天祿在午,卦氣臨申,身命各得其所矣。而況斗杓指
祿,羅孛單行,豈不是出群人物。但子時中分有昨今
之異,雖星宿不差,日則有壬辰癸巳之別。今以前四
刻推之,且我非庶出,兄無功名,且壽不堪耐,故我歸
彼閣,雖再娶而子息難為,非老蚌出珠,則螟蛉可矣。
本身亦目微疾延齡,功名處卻以儒道進身,奈前限
崎嶇,不能展驥,數年間僅可與水竹同居,作雲水之
主而已。際今一二載,限行室火將中得貴人嘉會,羅
㬋夜明,於薦賢中方登仕籍,又以暗煞加臨,尚恐佳
人不睦。今歲秋之中,冬之初末蒞事謹省明後歲大
體如常,閑慮不一有之,然於五十五歲間,危室交離
之際,轉接之處,不患不高陞。
〈羅月夜明〉
至於五十五歲限
危,煞木對衝,憂喜相繼,吉凶並行。舍此四五年,堂堂
公道,坦坦亨衢。惟六十二限至女土之末,雖謂木能
剋土為財,而土已陷於井木深也。
〈命剋限〉
不可知進而
不知退,《脫女土》,後福更高。
圖
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一「土滿用生金。」〈官祿主〉
而金為命主,豈非名利向上根
基。惜乎諸星背命西行,未至南離之地,是未免有所
折磨也。故諸事進退重疊,而無一不革。故鼎新姻重,
議子遲招,於職分上,亦應轉接,以限路推之,十載念
先轉接處官以掾升至三十七八,及乎四旬,再整家
室。
〈主刃近金〉
重新功業,猶未免內外憂慮。更一二年兔生
龍子,而近此四五年,復生女後之男,大抵此數年間,
或縣或州,雖有遷除,知他幾番艱阻,幸爾有援無虞。
今為郡位,尚妨木困婁金,況流年暗煞加臨,匪傷其
人,則妨於職,然有憂則復有喜矣。夏中秋末,保之無
慮也。過今冬,望來春,別是一番春色,光景五十六七。
〈脫刃入亡〉
出丑入寅,於交送之際,固不可不謹,而其名已
登三品之上矣。出六十三四外,其壽直抵稀年。
圖
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「日臨於命,水近陽光」,是謂之「元武引駕」,不可概以背
陽論也。此造化於功名分上,一著高一著。
〈水於命乃官〉
以
「六親宮」推之《父壽序疏》。
〈水高剋火〉
妻宜年低,子當首損。
〈
炁木
盛計土傷
〉
本身亦宜以微疾延年。往限所歷者。皆平平。
〈
行刃
旺鄉
〉
見行柳土將半,一計在前,且喜且懼,或遊他方,或
居故里、或居下位而攝重權,不一二年間,屢有轉接。
但守「勤謹」兩字,則高升有日矣。然越三旬脫此一計
後,方可任膽施為,否則見小失大,欲速不達。三十四
出鬼,金透井木,屆乎四十左右皆宜進取,但一孤炁
在焉。
〈孤辰〉
固不免耗服相干,四十四五參水限中,無往
非福,又況水近朝陽,命限俱力,至於知命之際,官登
三品之階。五十八九遇毒孛對剛金煞星得援,雖奴
主居高,終於胃土數盡
圖
月兼身命,一孛在前,人皆謂之「太陰抱鬼」,而不知秋
已殘矣。夜將半太陰不宜獨居,況孛又為田宅之主,
彼既坐於玉堂之上,而得此水之餘,加對宮福火以
助其輝,是亦向上之格也。於中金輔日祿旺,離其父
高居品位,早已登三品之階矣。但離宮羅近水,角亢
日近炁,木打寶瓶,月為陽刃,未免骨肉難為兄弟。惟
一人姊妹,多則一二姻少,二三年外家失倚,子招木
火,命小者為佳。以限路推之,宮水失躔,初年惟倚上
人為福,而上人亦恐未能善安居。既以早娶,近當得
男,又為太陰在前,生男不如生女。念三四出酉入戌,
戊火居垣,盡堪展驥。只庫墓太早,尚欠任膽施為。念
五歲念七歲間,以至三十得中,恐有「服耗相干,三十
一限入奎木暨中木怒於子,而強勢諸事勝前一步。
屆乎四旬,福德遷移,三方合照,官事轉接,則必舍此
而居彼矣。