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博物彙編 藝術典 第六百七十二卷
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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第六百七十三卷目錄
堪輿部彙考二十三
水龍經三
〈水鉗賦 總論三 圖三十六則 總論四 圖五十四則〉
藝術典第六百七十三卷
堪輿部彙考二十三
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《水龍經三》
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水鉗賦
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天壤浩渺,三辰顯晦;一氣循環,五星榮悴。江河以流,
山岳以峙。暄陽為生,陰寒為死。哲人象天則物,因地
察義。地出川岳,天垂斗星。本乎一氣,同情異名。天施
順播,地德上承。陰陽相禪,五運森聯。舉一遠二,乃術
之偏。欲識其地,先觀其天;欲識其形,先觀其元。不察
其流,孰知其源?乘氣而行,子母相援;夫婦交度,剝換
蜿蜒。
〈缺四字〉
激射為嫌,指水為水,孰辨五星,土水厚重,
金水圓清,木水挺直,火水飛騰,金木相攻,變水則比,
水火相戰,木旺尢忌,土神生金,最畏逢木,木星帶火,
邦家傾覆,趨蓄之位,各有關軸,胞胎死絕,生旺官祿,
沖剋刑傷,災祥迅速,吉凶本乎消長,五行運乎死生,
信耳不如信目,信目不如信心。若乃長江鴨綠,天海
無涯,界之罔極,索之愈疑。雖有曲折,不忌逶迤。運起
天鑰,君子無題。下逮淮泗,江河漢水,巨脈縱橫,沿洪
觸涘。州邑鄉村,龍神所據。旋垣轉屏,脈隨氣聚。洲澗
洋洋,穿江入湖,三十六穴,《景純所圖》,唐宋以來,水法
處無。青鳥《石匱》,發自何年,不載他物。惟說《水鉗》,龍額
藏珠。
〈云云詳圖〉
奎宿所履。以上龍法,形難具陳。得魚忘筌,
頓悟以心。生旺起祖,清純入穴。水纏砂轉,蔓若瓜瓞。
山亂勢奔,水亂勢結。蛛絲浪萍,隱隱冥冥。入土不滅,
入水不湮。上哲辨氣,下士辨形。形氣俱得,殃福自真。
東南華暖,西北凜冽。冰雪未消,湖木易洩。揆高衡平,
視生處穴。蝦鬚蟹眼,立論紛紜。蓋粘倚撞,化生腦脣。
神不傳目,化不傳心,懵懵五行,既泥《羅經》。指生為死,
白晝杳昏,上瀆天垣,下毀地文,苟非智者,交臂不親,
遇元真祕,草野哀吟。雖先賢之淑教,亦杞人之秉心。
伏龍山人董遇元編。
《雪心賦》言「山而帶水」 ,此言「水而帶山」 ,可以並看。
總論
〈三〉
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伏龍山人董遇元述郭氏之言,而作《水龍垣局上應
天星》三十六圖。圖各四言,十六字即賦之。中幅有「駙馬儀實京堂」等語,知為近代之人。至其窮探甘石,撰
詞典麗,誠景純之流亞。考形家自楊公以還,鮮能文
之士。惟賴布衣,生當元運,徉狂詩酒,天才偶見於會
稽諸鈐,不意又得此卷。其論天形,但取水形相似,所
云「在天成象,在地成形」,與世傳二十四方道各分星
躔者天壤。蓋地有定位,而天無定位,雖有十二次舍,
不可謂即地之二十四山也。翰林學士豈盡出巽辛?
萬里封侯,未必皆生庚震,帝王發跡之地,亦不皆屬
三垣來龍。故方位之合天星,不若象形之有據。三垣
九野,列宿甚多,名川三百,支川三千,安能一一而比
擬哉。必合天星而取水局,則又拘墟之見。存此以顯
水龍作用之大,與山龍不分軒輊,學者無以文害志
可也。
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總論
〈四〉
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「天有是生,地有是物,水龍肖之。」此與《玉髓真經》指物
論龍一例。原本云景純著。
〈宋趙普訂明劉基閱〉
其文不古,似後
人之傅會,但篇首「山群以山為龍,水群以水為龍」二
語,為千古創論。又水口交鎖織結,雖順亦吉;局內穿
割箭射,縱逆何庸?允哉大識。至圖局草尾、《露珠》《雙龍》
《戲感》《入懷》諸格,深得水龍微妙,而亂中取聚,則又裁
穴真機也。夫喝形點穴,于山龍極論其非,豈水龍反
取其說?亦緣世人論平洋指示形局,專取地之形,而
不知水之形,故博搜以破世迷,讀者因文節取可爾。
山群以山為龍,水群以水為龍。三吳江楚,支浜交流,
一圩之地,不過里許。前賢相水認勢,葬得真穴,富貴
悠久。《經》云:「江淮大地無龍脈,渺渺歸何處?東西只把水為龍,葬了出三公萬里無山」,其貴在水。浙、閩多山
之地,一離山脈,亦作水龍。至蘇松近海,潮來潮去,來
口便是去口,去口便是來口。兩頭交媾為交精,潮退
兩分為乳陰。妙處在潭漩,聚精神百倍生活。喜之元
觀,變化無窮,屈曲來潮,不論大河小澗,遶流曲抱,無
分江海池塘。《經》云:「地道剛柔神變化,眾流聚處引元機。小水聚多而愈妙,直流總大不為奇。內直外勾多巧結」,內勾外直枉勞心,橫過抱身為抱局,對面來朝
是迎神,進局入懷要兩邊抱應,流來入股須四畔包
藏,前後特秀為華蓋,附身交合是金魚,兩來合局乃
朝星,二泒交流名合腳,六建四邊護衛,三陽當面趨
迎,金魚腰帶抱我彎環,弓局矢虹當面大抱,上下水
朝號,雌雄兩感繞身方正即華蓋,愨頭裹局支浜奇
特,隨手榮華,穿珠垂乳,源頭即時富貴。獻《誥水》,英雄
三世藏秀局,富貴千秋。義股無纏而驟發,迎神得秀
以綿長。四龍戲珠,大富大貴,四圍環抱,悠久無疆。「交劍合流生武職,催官磐遶出文臣,左右仙官俱富貴,蓮花垂仰定陰陽,勢若踢毬須得趣,形如飛鳳翼宜長。」仙掌撫琴,甲第捲簾,殿「試巍科,一水曲小盤蛇局,兩浜正抱是開弓,美女獻羞生秀氣,排衙形局出官僚,太極二源真秀氣,蜈蚣百足產英雄」,蝦局而雄豪,
金城貴而悠久,高朝局久則出姓幡,花形一發便休,
草露珠垂取尾,露薄則出姓絕嗣,順風船在居中,船
大則榮華富貴,「順水捲簾而入贅,舞旗腳轉始堪裁,風吹羅帶」發福遲而綿長;㐲蔭金魚,先富饒而後貴。
插花垂帶,衣食從容,進局入懷,享福悠久。金鉤宜轉
腳,朝元要水多,裹局闊大而不巧,交牙緊夾而有情。
四字局有吉凶,鞋城格分真偽,「盤龍局勢盤中取,虹食采霞聚處尋,擎傘水扦垂尾龜紋局取中尋,雙龍戲感合陰陽,一水垂絲鉤裡取,四水歸朝防散亂,聚當旺局急乘風,砂水相觀真妙局,回龍顧祖巧形模。」排衙裹局,生蛇朝聚,蛛絲藂布,聚處安排,重抱盤旋,
水多愈妙,中軍垂乳有外抱,財祿榮昌,日土聚堂得
秀朝,累科貴顯,四勢不流元氣聚,彎弓一抱福天然。
橫官龍形生貴,借合穿龍,發財出水,蓮巧而生,秀流
帶局,活動為榮,蓮花局聚,緊小垂節,勢欲枝多,生蕊
靈芝,蕊多為妙,丘原轉結,眾聚最奇,來長去短福無
疆,射脅穿心凶立至。大抵來宜屈曲,去宜之元,急流
易於興敗,凝靜福壽延長,《水口》交鎖織結,雖順亦吉,
局內穿割箭射,縱逆何為。
〈凡形體圓者為金城曲者水城方者土城直者木城俱富貴之格惟火城尖利殺重不受穴〉
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