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博物彙編 藝術典 第七百六十八卷
欽定古今圖書集成
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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第七百六十九卷目錄
畫部名流列傳三
唐二
王維 鄭虔
張通 祁岳
曹霸 韓幹
孔榮 陳宏
孟仲暉 杜景祥
王允之 張志和
畢宏 韋鍳
韋鑾 韋偃
王宰 劉單
鄭審 韓志清
張諲 劉整
劉之奇 崔希真
陳子昂 楊岫之
崔陽元 李炅
張惟亙 李滔
耿昌言 耿昌期
楊炎 韓滉
裴諝 齊皎
齊映 于卲
房茂長 張璪
劉商 顧況
項容 王墨
周昉 王朏
趙博宣 趙博文
程伯儀 程修己
高雲 衛憲
鄭寓 朱審
戴嵩 戴嶧
張符 邊鸞
陳庶 梁廣
陳曇 沈寧
辛澄 鄭華原
李真 甯采
李放 李該
張敦簡 金忠義
蕭祐 李則
李漸 李仲和
田弘正 梁洽
李方叔 李約
李洪度 崔膺
李靈省 韋旻
蕭悅 白旻
李士昉 左全
趙公祐 杜宗敬
周助 范瓊
陳皓 彭堅
張騰 陳式
項信 盧卓
項洙
藝術典第七百六十九卷
畫部名流列傳三
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唐二
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王維
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按《舊唐書王維傳》：「維字摩詰，太原祁人。歷尚書右丞。書畫特妙，筆蹤措思，參於造化，而創意經圖，即有所缺。如山水平遠，雲峰石色，絕跡天機，非繪者之所及也。晚年得宋之問藍田別墅，在輞口，輞水周於舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。嘗聚其田園所為詩，號《輞川集》。」按《歷代名畫記》：「維有高致，信佛理，以水木琴書自娛。工畫山水，體涉今古。清源寺壁上畫輞川，筆力雄壯。」按《唐國史補》：「王維畫品妙絕，於山水平遠尤工。今昭國坊庾敬休屋壁有之。」按《唐朝名畫錄》：「維山水松石，蹤似吳生，而風致標格特出。今京都千福寺西塔院有掩障一合畫《青楓樹》一圖，復畫《輞川圖》。山谷鬱鬱盤盤，雲水飛動，意出塵外，怪生筆端。慈恩寺東院與畢庶子、鄭廣文各畫一小壁，時號三絕。」按《唐書孟浩然傳》：「王維過郢州，畫孟浩然像於刺史亭，因曰浩然亭。咸通中，刺史鄭諴更署曰孟亭。」按《張洎集》貞元年太子文學陸羽序云：余有王右丞
畫《襄陽孟公馬上吟詩圖》并其記。此亦謂之一絕。
按米芾畫史，維畫小輞川人物好。張少卿家有辟支
佛，下畫王維仙桃巾，黃服，合掌頂禮，乃是自寫真。
按《蘇詩注》：「摩詰畫兩叢竹於開元寺。」按《丹青記》：「王維為岐王畫一大石，有天然之致。王寶之，時獨坐注視，作山中想，悠然有餘趣。數年之後，益有精彩。一旦大風雨，雷電俱作，忽拔石去，屋宇俱壞。後見空軸，乃知畫石飛去耳。」憲宗朝，高麗遣使言：「神嵩山上飛一奇石，下有王維字印，王不敢留，遣使奉獻。」上命群臣以維手蹟較之，無豪髮差謬。上始知維
畫神妙，遍索海內，藏之宮中。
按《唐詩紀事》：維善畫破墨山水，嘗自制詩曰：「宿世謬詞客，前身應畫師。不能捨餘習，偶被時人知。」按，《東坡集》宋蘇軾云：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」按《經籍志》，「王維《山水訣》一卷。」按董其昌《書旨》：「文人之畫自王右丞始。其後董源、巨然、李成、范寬為嫡子。李龍眠、王晉卿、米南宮及虎兒，皆從董、巨得來。至元四大家，黃子久、王叔明、倪元鎮、吳仲圭，皆其正傳。」又云：「南宗則王摩詰，始用渲淡，一變拘研之法。」鄭虔
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按《唐書鄭虔傳》：虔，鄭州滎陽人。天寶中，廣文館博士。
虔善圖山水，嘗自寫其詩并畫以獻。帝大署其尾曰：
「『鄭虔三絕』。後與張通、王維並囚宣陽里。三人者皆善畫，崔員使繪齋壁，虔等極思，祈解於員，卒免。」按《唐朝名畫錄》：「鄭廣文能畫魚水山石，時稱奇妙，人所降歎。」按《杜工部集》杜甫《送鄭十八虔貶台州司戶詩》云：「鄭公樗散鬢成絲，酒後常稱老畫師。」又《存歿口號》云：「鄭公粉繪隨長夜，曹霸丹青已白頭。天下何曾有山水，人間不解重驊騮。」按《圖畫見聞志》：「唐聖善寺木塔，有鄭廣文書畫。」張通
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按《唐書宰相世系表》，「張通，河間人，曹州刺史。」按《歷代名畫記》：「張通工山水雜畫，尤精贍。」祁岳
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按《杜工部集》：祁岳，明皇時人。杜甫《劉少府新畫山水
障歌》云：「豈但祁岳與鄭虔。」曹霸
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按《歷代名畫記》：「曹霸，魏曹髦之後。髦畫稱於後代，霸在開元中已得名，天寶末，每詔寫御馬及功臣，官左武衛將軍。」按杜工部集杜甫《丹青引贈曹將軍霸》云：「將軍魏武之子孫，於今為庶為清門。英雄割據雖已矣，文彩風流猶尚存。學書初學衛夫人，但恨無過王右軍。丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。開元之中常引見，承恩數上南薰殿。凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。良相頭上進賢冠，猛將腰間大羽箭。褒公鄂公毛髮」動，英姿颯爽來酣戰。先帝天馬玉花驄，畫工如山貌
不同。是日牽來赤墀下，迥立閶闔生長風。詔謂將軍
拂絹素，意匠慘澹經營中。斯須九重真龍出，一洗萬
古凡馬空。玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊
含笑催賜金，圉人太僕皆惆悵。弟子韓幹早入室，亦
能畫馬窮殊相。幹惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪。
將軍畫善蓋有神，必逢佳士亦寫真。即今飄泊干戈
際，屢貌尋常行路人。途窮反遭俗眼白，世上未有如
公貧。但看古來盛名下，終日《坎壈》纏其身。
按《松雪齋集》，唐人善畫馬者甚眾，而韓、曹為之最。
韓幹
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按《酉陽雜俎》：「韓幹，藍田人。少時常為賣酒家送酒，王右丞兄弟未遇，每貰酒漫遊。幹嘗徵債於王家戲畫地為人馬。右丞奇其意趣，乃歲與錢二萬，令幹畫十餘年。」按《歷代名畫記》：「韓幹善寫貌人物，尢工鞍馬。初師曹霸，後自獨擅。元宗好大馬，御廐至四十萬，遂有沛艾大馬。西域大宛歲有來獻，詔於北地置群牧，筋骨行步，久而方全。調習之，能逸異並至，骨力追風，毛彩照地，不可名狀，號木槽馬。時主好藝，韓君間生，遂命悉圖。其駿則有玉花驄、照夜白等。時岐、薛、寧、申王廐中」，
皆有善馬，幹並圖之，遂為古今獨步。祿山之亂，沛艾
馬種遂絕，韓君端居亡事，忽有人詣門稱「鬼使請馬一匹」，韓君畫馬焚之，他日見鬼使乘馬來謝，其感神
如此。
按《唐朝名畫錄》：韓幹，明皇天寶中召入供奉，上令師
陳閎畫馬。帝怪其不同，因詰之，奏云：「臣自有師，陛下內廐之馬，皆臣之師也。」上甚異之。寶應寺三門神西
院北方天王佛殿前面菩薩及淨土壁資聖寺北門
二十四聖，皆奇蹤也。畫高僧鞍馬、菩薩、鬼神等，並傳
於世。
按《唐書藝文志》：「韓幹畫《龍朔功臣圖》、姚宋及《安祿山圖》《相馬圖》《元宗試馬圖》《寧王調馬打毬圖》。」按《京洛寺塔記》：「資聖寺觀音院兩廊四十二賢聖，韓幹畫，元中書載贊。」按《酉陽雜俎》：建中初，有人牽馬訪馬醫毛色骨相，馬
醫未嘗見，笑曰：「君馬大似韓幹所畫者，真馬中固無也。」忽值幹，幹亦驚曰：「真是吾設色者。」乃知隨意所匠，
必冥會所肖也。遂摩挲馬若蹶，因損前足。幹心異之，
至舍，視其所畫馬本，腳有一點黑缺，方知是畫通靈
矣。
按《圖畫見聞志》：唐開元、天寶之間，承平日久，世尚輕
肥三花飾馬。韓幹畫《貴戚閱馬圖》，有三花馬，兼畫三
花御馬。白樂天詩云：「鳳箋書五字，馬鬣剪三花。」按米芾《畫史》：「唐韓幹圖于闐國所進黃馬一軸，馬翹舉雄傑。」〈又〉
宋嘉祐中，一貴人使江南，攜韓馬一匹行。
及回，渡采石磯，風大作，三日不可過，欲過又大作。於
是禱於中元水府廟，典祀也。是夕夢神告「留馬當相濟。」翌日詣廟獻之，風止乃渡。至今留於廟中。
孔榮
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按《歷代名畫記》：「孔榮，韓幹弟子，孔榮為上足。」陳宏
〈一作閎〉
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按《唐書藝文志》：「陳宏畫《安祿山圖》《元宗馬射圖》《上黨十九瑞圖》。」按《歷代名畫記》：「陳閎為永王府長史，善畫，寫貌，工鞍馬，與韓同時。」按《唐朝名畫錄》：「陳閎善寫真，及畫人物士女，明皇開元中，召入供奉，每令寫御容，冠絕當代。又畫明皇射豬鹿兔鴈，并《按舞圖》及御容，皆承詔寫焉。又寫太清官肅宗御容，龍顏鳳態，日角月輪之狀，筆力滋潤，風采英奇。國朝閻令公之後，一人而已。咸宜觀內天尊殿中畫上仙，及圖當時供奉道士、庖丁等真容，皆奇」絕。曾畫故吏部徐侍郎本行經幡十二口皆在焉。
按《開元記》：「明皇照夜白封泰山回，令陳閎圖之。」孟仲暉
〈杜景祥 王允之〉
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按《歷代名畫記》：「孟仲暉，善寫貌，筆跡類陳閎，又似閻令。時有杜景祥、王允之，並工畫跡，與仲暉相近也。」〈又〉
西京褒義寺西禪院殿內，杜景祥、王允之畫。
張志和
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按《唐書張志和傳》：「志和，字子同，婺州金華人。始名龜齡，擢明經，以策干肅宗，特見賞重，授左金吾衛錄事參軍，因賜名。後以親喪，不復仕，居江湖，自稱煙波釣叟。著《元真子》，亦以自號。善圖山水，酒酣，或擊鼓吹笛，舐筆輒成。」按《唐朝名畫錄》：「張志和嘗漁釣於洞庭湖。顏魯公典吳興，知其高節，以《漁歌》五首贈之。張乃為卷軸，隨句賦象。人物舟船鳥獸，煙波風月，皆依其文，曲盡其妙，為世之雅律，深得其態。」按董其昌《畫旨》：「昔人以逸品置神品之上，歷代惟張志和可無媿色。」畢宏
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按《封氏聞見記》：「畢宏，天寶中御史，善畫古松，後見張璪，於是閣筆。」按《歷代名畫記》：「畢宏，大曆二年為給事中，畫松石於左省廳壁，好事者皆詩詠之，改京兆少尹，為左庶子。樹石擅名於代，樹木改步變古，自宏始也。」〈又〉
慈恩寺，
大殿東廊第一院，鄭虔、畢宏、王維等畫。
按《杜工部集》杜甫《戲為雙松圖歌》云：「天下幾人畫古松，畢宏已老韋偃少。」按米芾《畫史》：「沈括收畢宏畫兩幅，一幅作柱天高，半峰滿八分，向下作斜鑿開曲欄，約峻崖一瀑落下，兩大石塞路頭；一幅作一員平山，半腰雲遮下磧石數磈，一童抱琴由曲欄轉山去，一古木臥奇石，奇古，至今常在夢寐。」韋鑒
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按《歷代名畫記》：「韋鑒工龍馬，妙得精氣。」韋鑾
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按《歷代名畫記》：「韋鑾，鑒弟，工山水松石。雖有其名，未免古拙。」按《唐朝名畫錄》：「韋鑾善圖花鳥山水，俱得其深旨，可為邊鸞之亞，韋鑒次之。」韋偃
〈名畫記作鶠〉
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按《唐朝名畫錄》：「韋偃，京兆人，寓居於蜀，善畫山水竹樹人物，思高格逸。居閑嘗以越筆點簇鞍馬人物，山水雲煙，千變萬態，或騰或倚，或齕或飲，或驚或止，或走或起，或翹或跂。其小者或頭一點，或尾一抹，山以墨斡，水以手擦，曲盡其妙，宛然如真。亦有圖麒麟之良，盡銜勒馬之飾，巧妙精奇，韓幹之匹也。」按《歷代名畫記》：「韋鑒子鶠，工山水，高僧奇士，老松異石，筆力勁健，風格高舉。又善小馬，牛羊山原。俗人空知鶠善馬，不知松石更佳也。咫尺千尋，駢柯攢影，煙霞翳薄，風雨颼飀，輪囷盡偃蓋之形，宛轉極蟠龍之狀。《天竺胡僧圖》《渡水僧圖》《小馬放牧圖》並傳於代。」按《宣和畫譜》，鶠雖家學，過其父遠甚。
按《杜工部集》，杜甫《戲為雙松圖歌》云：「韋侯韋侯數相見，我有一匹好東絹。重之不減錦繡段。已令拂拭光凌亂，請公放筆為直幹。」又題壁上《韋偃畫馬歌》云：「韋侯別我有所適，知我憐君畫無敵。戲拈禿筆掃驊騮欻見麒麟出東壁。」按米芾《畫史》：「韋侯松千枝萬葉，非經歲不成，鱗文一一如真。」按《廣川畫跋》：「韋偃《戲作群驢圖》，法善寺，諸盧惡之，豈以配馬而為之邪？觀杜子美詩，則松石人馬皆其所能，故其畫名於今。偃之餘畫殆絕矣，惟以此名。然遠岸長阪，叢林灌木，筆力有餘，而景象不窮，知偃之能也。」按《畫鑒》：「韋偃紅韉覆背，驗馬圖，筆力勁健，駿尾可數，如顏魯公書法。」王宰
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按《歷代名畫記》：「王宰，蜀中人，多畫蜀山，玲瓏嵌空，巉嵯巧峭。」按《杜工部集》杜甫《戲題山水圖歌》云：「十日畫一水，五日畫一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。」按《唐朝名畫錄》：「王宰家於西蜀，貞元中，韋令公以客禮待之。畫山水樹石，出於象外。景元曾於故席夔舍人廳見一圖障，臨江雙樹，一松一柏，古藤縈繞，上盤於空，下著於水，千枝萬葉，交植曲屈，分布不雜，或枯或榮，或蔓或亞，或直或倚。葉疊千重，枝分四面。達士所珍，凡目難辯。」又於興善寺見畫四時屏風，若移造
化、風候、雲物、八節四時於一座之內。
劉單
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按《杜工部集》劉單杜甫《奉先劉少府新畫山水障歌》
云：「聞君掃卻赤縣圖，乘興遣畫滄州趣。畫師亦無數，好手不可遇。對此融心神，知君重豪素。豈但祁岳與鄭虔，筆跡遠過楊契丹。」鄭審
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按《舊唐書岐王範傳》：「鄭審，鄭州滎陽人，湖州刺史繇子。善詩詠，乾元中任袁州刺史。」按《歷代名畫記》，「鄭審事，具彥遠所撰《彩箋詩集》。」韓志清
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按《毗陵集》：「韓志清官侍御史，以學藝書畫之美聞於天下。上元辛丑三月，以王事客豫章，與尚書右丞徐公同舍於慧明寺。嘗以暇日寫徐公之貌，陳於公之座隅。美目方口，和氣秀骨，毫釐無差。」張諲
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按《唐詩記事》：張諲官至刑部員外郎，善草隸，工丹青，
與王維、李頎為詩酒丹青之友。尢善畫山水，王維詩
曰：「『屏風誤點惑孫郎，團扇草書輕內史』。李頎詩曰：『小山破體閑支策，落日梨花照空壁。詩堪記室妒風流，畫與將軍作勁敵』。」按《悅生別錄》，「宋賈似道家有張諲《春山游賞圖》。」劉整
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按《歷代名畫記》：「劉整任秘書省正字，善山水，有氣象。」〈又〉
御史臺殿中廳將作監劉整畫山水勝光寺塔東
南院，周昉畫《水月觀音》《自在菩薩》《掩障菩薩，圓光》及
竹，並是劉整成色。
按《京洛寺塔記》，「曼殊院西廊壁，有劉整畫雙松」，亦不
循常轍。
劉之奇
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按《歷代名畫記》：「劉之奇與劉整同時，亦能山水。」崔希真
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按《原化記》：「崔希真，大曆初客鍾陵，家於郡西，善鼓琴，工繪事。」陳子昂
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按《京洛寺塔記》：「陳子昂，代宗時人。曼殊院東廊，大曆中畫人。陳子昂畫庭下象馬人物，一時之妙也。」楊岫之
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按《圖繪寶鑑》：「楊岫之，大曆中工鬼神。」按《京洛寺塔記》：「道政坊寶應寺東廊北面，楊岫之畫鬼神，齊公映嫌其筆蹟不工。」崔陽元
〈李炅 張惟亙 李滔 耿昌言 耿昌期〉
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按《歷代名畫記》：「崔陽元、李炅、張惟亙、李滔、耿昌言、耿昌期，並工山水雜畫。」楊炎
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按《唐書楊炎傳》：「炎字公南，鳳翔天興人。美鬚眉，峻風㝢，文藻雄蔚，豪爽尚氣。河西節度使呂崇賁辟掌書記，遷中書舍人。德宗在東宮，雅知其名，及即位，拜門下侍郎同中書門下平章事，貶崖州司馬，諡曰平厲。」按《歷代名畫記》，楊炎善山水，高奇雅贍。余觀楊公《山
水圖》，想見其為人魁岸灑落也。
按《唐朝名畫錄》：「炎畫松石山水，出於人表。初稱處士，謁盧黃門，館之甚厚，久而知其丹青之能，意欲求，未敢發言。炎遽欲辭去，盧公復苦留之。知其家洛中衣食乏少，乃潛令人將數百千至洛供之。取其家書回以示炎，炎極感，未知所報。盧從容言，欲求一蹤，為子孫家寶爾。意尚難之。遂月餘圖一障，松石雲物，移動」造化，觀者謂之《神異》。
韓滉
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按《唐書韓滉傳》：「滉字太沖，京兆長安人。德宗貞元初檢校左僕射，同中書門下平章事，封晉國公。畫與宗人幹相埒，嘗自言不能定筆，不可論書畫。以非急務，故自晦，不傳於人。」按《唐朝名畫錄》：「韓滉天縱聰明，嘗以公、退之外，雅愛丹青，思高格逸，在僧繇、子雲之上。畫則師於陸，書則師於張，能圖田家風俗人物水牛，曲盡其妙。議者謂驢牛雖目前之畜，狀最難圖，惟晉公於此工之，能絕其妙。人間圖軸往往有之，或得其紙本者，其畫亦薛少保之比。」按《歷代名畫記》：「韓滉工雜畫，頗得形似，牛羊最佳。」按《圖畫見聞志》：「唐韓滉有《堯民擊壤圖》。」按《松雪齋集》：「韓晉公《五牛圖》，神氣磊落，希世名筆也。」裴諝
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按《唐書裴諝傳》：「諝字士明，絳州聞喜人，寬子。擢明經，遷考功郎中。代宗幸陜，諝徒步挾考功南曹印赴行在，拜河東租庸鹽鐵使。德宗時，歷兵部侍郎，至河南尹、東都副留守，贈禮部尚書。」按《歷代名畫記》：「裴諝畫山水，極有思。」齊皎
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按《歷代名畫記》：「齊皎，瀛州高陽人。善外蕃人馬，工山水。建中四年，官至澤州刺史。彥遠大父高平公有重名，皎每以書畫及篇章求知焉。至今予家篋笥中猶有齊君少年時書畫，觀其意趣雖高，筆力未勁。後見其功用至者，則雄壯矣。」齊映
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按《唐書齊映傳》：「映，瀛州高陽人。舉進士，中博學宏詞，補河南府參軍事。德宗出奉天，授御史中丞。映為人白皙長大，言音鴻爽，故帝常令侍左右，或前馬臚傳詔旨，進中書舍人。貞元二年，以舍人同中書門下平章事，俄改中書侍郎，封河間縣男，諡曰忠。」按《歷代名畫記》：「映性雅正好學，善山水。彥遠曾祖魏國公為河南尹兼留守，愛其藝，每加獎焉。」于卲
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按《唐書于卲傳》：「卲字相門，京兆萬年人。德宗時為太子賓客。」按《文苑英華》：于卲貞元中進畫《松竹圖表》云：「今月十九日陛下降誕之辰，臣輒率鄙思，繪《松竹圖》一面，并陳贊頌，願躋聖祚，伏貢闕庭。」房茂長
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按《唐文粹》：房茂長，清河人。韋渠牟《南山四皓畫圖贊
序》云：「故人清河房茂長，刺商山，成簡靜之化，曰隱居之類也。畫茲圖以貺予，緬乎沉吟，想似之不足，故為文以懿之。」張璪
〈一作藻〉
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按《歷代名畫記》：「張璪，字文通，吳郡人。初相國劉晏知之，相國王縉奏檢校祠部員外郎、鹽鐵判官，坐事貶衡州司馬，移忠州司馬。尤工樹石山水，自撰繪境一篇，言畫之要訣。初，畢庶子宏擅名於代，一見驚歎之，異其唯用禿毫。或以手摸絹素，因問璪所受，璪曰：『外師造化中得心源』。畢宏於是閣筆。彥遠每聆長者說」，
璪以宗黨常在予家，故予家多璪畫。曾令畫八幅山
水障，在長安平原里，破墨未了，值朱泚亂，京城騷擾，
璪亦登時逃去。家人見畫在幀，蒼茫掣落，此障最見
張用思處。又有士人家有張松石障，士人云亡，兵部
李員外約好畫成癖，知而購之。其家弱妻已練為衣
裏矣，唯得兩幅，雙柏一石在焉。嗟惋久之。作《繪練》紀
述張畫意極盡。
按《唐朝名畫錄》：「張藻員外，衣冠文學，時之名流。畫松石山水，當代擅價。惟松樹特出古今，能用筆法。嘗以手握雙管，一時齊下，一為生枝，一為枯枝，氣傲煙霞，勢凌風雨。槎枒之形，鱗皴之狀，隨意縱橫，應手間出。生枝則潤含春澤，枯枝則慘同秋色。其山水之狀，則高低秀麗，咫尺重深，石尖欲落，泉噴如吼。其近也，若」逼人而寒，其遠也，若極天之盡。所畫圖障，人間至多。
今寶應寺西院山水松石之壁，亦有題記，精巧之跡，
可居神品也。
按《唐文粹符》載《江陵陸侍御宅觀張員外畫松石序》
云：「尚書郎張藻，丹青之下，抱不世絕儔之妙。初公盛名赫然，居長安中，好事者卿相大臣，既迫精誠，乃持權衡，尺度之跡，輸在貴室，他人不得睹也。居無何，謫官為武陵郡司馬。官閑無事，士君子往往獲其寶焉。荊州從事監察御史陸澧，字深源，陳讌宇下，樽俎靜嘉，庭篁霽景，疏爽可愛。公天縱之思，欻有所詣，暴請霜素，願為奇蹤。」是時座客聲聞士凡二十四人，在其
左右，皆岑立，注視而觀之。
按《廣川畫跋》：「昔元覽師得心外法，張璪嘗畫其庭作古松，以為觀美，符載聞而贊之。衛象以詩繫其後，世謂三絕。翌日，元覽見而墁之曰：『無事疥吾壁也』。」按米芾《畫史》：「錢醇老收張璪松一株，下有流水澗，松上有八分詩一首，斷句云：『近溪幽濕處，全藉墨煙濃』。又有璪答詩按董其昌《畫旨》南宗，則王摩詰傳為張璪。劉商[编辑]按《讀書志》：「劉商，字子夏，彭城人。擢進士第，歷臺省為郎。好道術，隱義興胡父渚，世傳其仙去。」按詩集序：「公酷尚山水，著文之外，妙極丹青。好事君子，或持冰素，越淮湖求一松一石、片雲孤鶴，獲者寶之，雖楚璧南金，不之過也。」按《唐朝名畫錄》：劉商官為郎中，愛畫松石樹木，格性
高邁。時有畢庶子，亦善畫松樹水石，時人云：「劉郎中松樹孤標，畢庶子松根絕妙。」按《歷代名畫記》：「劉商初師於張璪，後自造真為意。自張貶竄後，嘗惆悵賦詩曰：『苔石蒼蒼臨澗水，溪風裊裊動松枝。世間惟有張通會，流向衡陽那得知』。」按《圖繪寶鑑》：「劉商有《觀奕圖》石刻行於世。」顧況
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按《歷代名畫記》：「顧況，字逋翁，吳興人。況不修檢操，頗好詩詠，善畫山水。初為韓晉公江南判官，入為著作佐郎，貶饒州司戶，居茅山，以壽終，著《畫評》一篇。」按《唐詩紀事》：「顧況嘗攻小筆，求知新亭監。人詰之曰：『余要貌海中山耳』。仍辟畫省王默為副，任職半年，落筆有奇趣。」項容
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按《圖繪寶鑑》：「項容善畫山水，作松風泉石圖，筆法枯硬而少溫潤，然挺特巉絕，亦自是一家。」王墨
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按《唐朝名畫錄》：「王墨，不知其名，善潑墨畫山水，時人故謂之王墨。多游江湖間，常畫山水松石雜樹。性多疏野好酒，凡欲畫圖障，先飲醺酣之後，即以墨潑，或笑或吟，腳蹙手抹，或揮或埽，或淡或濃，隨其形狀，為山為石，為雲為水，應手隨意，倏若造化。圖出雲霞，染成風雨，宛若神巧。俯觀不見其墨污之跡，皆謂奇異」也。
按《歷代名畫記》：「王默師項容，風顛酒狂，畫松石山水，雖乏高奇，流俗亦好。醉後以頭髻取墨，抵於絹畫。王默早年授筆法於台州鄭廣文虔，貞元末於潤州歿。時人皆云化去顧生，況乃其弟子耳。」按：《畫旨》雲：「山不始於米元章，蓋自唐時王洽潑墨便已有其意。」〈王墨一作默一作治今各仍之〉
周昉
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按《唐書藝文志》：「周昉畫《撲蝶》《按箏》《楊真人降真》《五星》等圖各一卷。」按《唐朝名畫錄》：「周昉，字仲朗，京兆人也。節制之後，好屬文，窮丹青之妙，遊卿相間，貴公子也。兄皓，善騎射，隨哥舒翰征吐蕃，收石堡城，以功為執金吾。時德宗修章敬寺，召皓云：『卿弟昉善畫，朕欲宣畫章敬寺神，卿特言之』。」經數月，果召之，昉乃下手。落筆之際，都人
競觀。寺抵園門，賢愚畢至，或有言其妙者，或有指其
「瑕者，隨意改定，經月有餘，是非語絕，無不歎其精妙，為當時第一。」今上都有畫水月觀自在菩薩，大雲寺
佛殿前行道僧、廣福寺佛殿前面兩神，皆殊絕當代。
昉任宣州別駕，於禪定寺畫北方天王，嘗於夢中見
其形像。又畫士女，為古今冠絕。又畫《渾侍中宴會圖》
《劉宣按武圖》《獨孤妃按曲圖》，粉本《仲尼問禮圖》及《文
宣王十弟子》卷軸等至多。貞元末，新羅國有人於江
淮以善價收市數十卷，持往彼國。其畫佛像、真仙、人
物士女，皆神品也。
按《圖畫見聞志》：「唐周昉有《楊妃架雪衣女亂雙陸局圖》。」〈又〉
郭汾陽婿趙縱侍郎嘗令韓幹寫真，眾稱其善。
後又請周昉長史寫之，二人皆有能名。令公嘗列二
真置於坐側，未能定其優劣。因趙夫人歸省，令公問
云：「此畫何人？」對曰：「趙郎也。」又云：「何者最似？」對曰：「兩畫皆似，後畫尢佳。」又問：「何以言之？」云：「前畫者空得趙郎狀貌，後畫者兼移其神氣，得趙郎情性笑言之姿。」令
公問曰：「後畫者何人？」乃云：「長史周昉。」是日，遂定二畫
之優劣，令送錦綵數百段與之。
按《廣川畫跋》：「周昉《西施圖》，其濃纖疏淡，可得按而求之。」按《歷代名畫記》：「周昉初效張萱畫，後則小異，頗極風姿。全法衣冠，不近閭里。衣裳勁簡，彩色柔麗。菩薩端嚴，妙創水月之體。」按《湘山野錄》：「金陵賞心亭，丁晉公出鎮日重建也。秦淮絕致，清在軒楹。取家篋所寶袁安《臥雪圖》，張於亭之屏，乃唐周昉絕筆。」王朏
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按《圖繪寶鑑》：「王朏，太原人，官至劍州刺史。喜丹青之習，師周昉，然精密則視昉為不及。一時如趙博文，皆昉高弟也，然朏過博文遠甚。」按《歷代名畫記》，「王朏畫子女菩薩。」趙博宣
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按《唐書趙涓傳》：「趙博宣，冀州人，尚書左丞涓子。擢進士第，藻翰豪邁，沈於酒，傲忽少檢。陳許曲環辟署於府，誣受吳少誠金詔，流康州。」按《歷代名畫記》：「趙博宣亦解畫。」趙博文
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按《歷代名畫記》：「趙博文，博宣弟，畫子母犬兔，善寫貌，應進士不第。」按《畫史會要》，「博文、博宣皆師周昉。」程伯儀
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按《唐朝名畫錄》：「程伯儀，修己之父，畫《東封圖》，為時所寶。」程修己
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按《唐朝名畫錄》：「程修己，冀州人。祖大曆中，仕越州醫博士。父伯儀，少有文學。時周昉任越州長史，遂令修己師事。凡二十年中師其畫，至六十，畫中有數十病，既皆一一口授，以傳其妙訣。寶曆中，修己應明經擢第。大和中，文宗好古重道，以晉明帝朝衛協畫《毛詩》，圖草木鳥獸、古賢君臣之像，不得其真，遂召修己圖」之，皆據經定名，任意採掇。由是冠冕之製，生植之姿，
遠無不詳，幽無不顯矣。又嘗畫竹障於文思殿，文皇
有歌云：「良工運精思，巧極似有神。臨窗時乍睹，繁陰合再明。」當時在朝學士等皆奉詔。繼和自貞元後以
畫藝進身，累承恩稱旨，京都一人而已。尢精山水、竹
石、花鳥、人物、古賢功德、異獸等，首冠於時。
高雲
〈衛憲〉
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按《唐朝名畫錄》：「高雲、衛憲、程伯儀並師周昉，盡造其妙，冠於當時。然衛憲花木、蜂蟬雀竹，以為希世之珍。」鄭寓
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按《歷代名畫記》：「鄭寓，鄭善果之後也。學周昉畫《天王菩薩》，有思」朱審
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按《歷代名畫記》：「朱審，吳興人，工畫山水。深沈瓌壯，險黑磊落，湍瀨激人，平遠極目。建中年，頗知名。」按《唐朝名畫錄》：「朱審得山水之妙，自江湖至京師，壁障卷軸，家藏戶珍。又唐安寺講堂西壁，最其得意。其峻極之狀，重深之妙，潭色若澄，石文似裂，岳聳筆下，雲起峰端。咫尺之地，溪谷幽邃，松篁交加，雲雨暗淡，雖出前賢之胸臆，實為後世之模楷也。」戴嵩
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按《歷代名畫記》：「戴嵩、韓晉公之鎮浙右，署為巡官，師晉公畫，善水牛，田家川原，亦有意。」按《唐朝名畫錄》：「戴嵩嘗畫山澤水牛之狀，窮其野性筋骨之妙。」按《廣川畫跋》：「戴嵩畫牛，得其性相盡處。」《畫錄》「至謂牛與牧童點睛，圓明對照，形容著目中。至飲流赴水，則浮景見牛，脣鼻相連。」戴嶧
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按《圖繪寶鑑》：「戴嶧，嵩弟，亦以畫牛得名，善作奔逸之狀。」張符
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按《圖繪寶鑑》：「張符善畫牛，頗工筆法，有得於韓滉，亦滉之派也。」按牛戩《畫評》：「張符以畫牛得名於唐，曾見《渡水牛》一卷，在戴嵩下，符自號煙波子。」邊鸞
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按《唐朝名畫錄》：「邊鸞，京兆人也。少攻丹青，最長於花鳥，折枝草木之妙，未之有也。或觀其下筆輕利，用色鮮明，窮羽毛之變態，奪花卉之芳妍。貞元中，新羅國獻孔雀解舞者，德宗詔於元武殿寫貌，一正一背，翠彩生動，金羽輝灼，若連清聲，宛應繁節。後因出宦，遂致疏放其意，困窮於澤潞間。寫《玉芝圖》，連根苗之狀」精極，見傳於世。近代折枝花居其第一。凡草木、蜂蝶、
雀蟬，並居妙品。
按《歷代名畫記》：「邊鸞善畫花鳥，至於山花園蔬，無不遍寫。花鳥冠於代而有筆跡。」按《京洛寺塔記》：「資聖寺團塔上四面花鳥邊鸞畫當藥上菩薩頂戎葵尤佳。」按《廣川畫跋》：「邊鸞作《牡丹圖》，其下為人畜大小六七相戲狀，推鸞絕筆。」陳庶
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按《歷代名畫記》：「陳庶，揚州人。師邊鸞花鳥，尤善布色。」按《唐朝名畫錄》：「陳庶以花鳥松石寫真為能。」梁廣
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按《歷代名畫記》：梁廣工花鳥，善賦彩，筆跡不及邊鸞。
按《逋翁集》顧況梁廣《畫花歌》云：「上元夫人最小女，頭面端正能言語。手把梁生畫花看，凝嚬掩笑心相許。」按《雲臺編》鄭谷《海棠詩》云：「莫愁粉黛臨窗嬾，梁廣丹青點筆遲。」陳曇
〈一作譚〉
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按《歷代名畫記》：「陳曇，字元成，國初丞相叔達之後。明經出身，河南尹嚴武薦為參軍。昭義軍節度使李抱真辟為從事。貞元十四年，官至衡州刺史，邕管經略使，兼御史中丞。工山水，有情趣，但峰巒少奇，往往繁碎。」按《唐朝名畫錄》：「陳譚攻山水，德宗時除連州刺史，令寫彼處山水之狀，每歲貢獻。野逸不群，高情邁俗，張藻之亞也。」沈寧
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按《歷代名畫記》：「沈寧亦善松石山水，有格律，師張璪。」按《劉虞部集》劉商《酬道芬寄畫松詩》云：「聞道松華學沈寧。」辛澄
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按《益州名畫錄》：「辛澄，德宗時人。建中元年，大聖慈寺南畔創立僧伽和尚堂，請澄畫焉。纔欲援筆，有一胡人云：『僕有泗州真本』。一見甚奇，遂依樣描寫，及諸變相。普賢閣下五如來同坐一蓮花，及鄰壁小佛九身。閣裏內如意輪菩薩，並澄之筆，見存。」鄭華原
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按《文苑英華》：鄭華原，德宗時人。于卲吳使君廳《鄭華
原壁畫松樹贊》云：「美華原之墨妙，能入室而思禪。」李真
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按《京洛寺塔記》：「李真，德宗時人。招福寺庫院鬼子母，貞元中李真畫，往往得長史規矩，把鏡者猶工。」資聖
寺團塔院李真畫，四面花鳥。
甯采
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按《酉陽雜俎》：「甯采，德宗時人。貞元末，有畫人甯采，圖為竹林會，甚工。」李放
〈一作倣〉
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按《唐朝名畫錄》，「李放寫真，最得其妙。」按《長慶集》白居易《自題寫真詩》云：「我貌不自識，李放寫我真。」自注云：「時為翰休學士。」李該
〈呂溫集作呂彥〉
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按《文苑英華》：「李該，廣陵人。」呂溫《地志圖序》云：「廣陵李該，博達士也。學無不通，尤好地理。乃裂素為方儀，據書而畫，命之曰《地志圖》。」觀其粉散百川，黛凝群山，元
氣剖判，成乎筆端。
張敦簡
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按《長慶集》：張敦簡，清河人。白居易記畫云：「張氏子得天之和，心之術，積為行，發為藝。」予在長安中，聞甚熟，
乃請觀於張。張為予盡出之，有山水松石、雲霓鳥獸，
暨四夷六畜妓樂華蟲咸在焉，凡十餘軸。無動植，無
小大，皆曲盡其能。張始年二十餘，致功甚近。予意其
生知之藝，與年而長，則畫必為希代寶，人必為後學
師，恐將來者失其傳，故以年月名氏記於圖軸之末
云「貞元十九年清河張敦簡畫。」金忠義
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按《唐書韋貫之傳》：金忠義，新羅人。以工巧幸，擢少府
監，蔭子補齋郎。韋貫之不與，曰：「是將奉郊廟祠祭，階為守宰者，安可以賤工子為之？」又劾忠義不宜汙朝
籍，忠義竟罷。
按《歷代名畫記》：「金忠義巧絕過人，學畫跡，精妙。」蕭祐
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按《唐書蕭祐傳》：「祐字祐之，夷澹君子也。少貧窶，隱居以孝養聞。累遷右散騎常侍。精畫及書，自鍾、王、蕭、張以來，皆能識其真贗，然不以塵事自蒙，故韋溫號山林友」云。
按《歷代名畫記》：「蕭祐畫山水，甚有思。」李則
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按《李翱集》：「李則，涼武昭王十三世孫，善畫。」李漸
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按《歷代名畫記》：「李漸官至沂州刺史，善番人番馬，騎射射鵰，放牧川原之妙，筆跡氣調，古今亡儔。」按《圖畫見聞志》：「虎則唐有李漸。」李仲和
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按《圖繪寶鑑》：「李仲和，漸子，善畫番馬人物，有父遺風，但筆力有所不逮也。」按《歷代名畫記》：「相國令狐公，奕代為相，家富圖畫。即沂州外孫家有小畫人馬障，是尤得意者。憲宗曾取置禁中，後卻賜還。」田弘正
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按《唐書田弘正傳》：「弘正字安道，平州人。幼通兵法，善騎射。承嗣愛之，以為必興吾宗，名之曰興。憲宗時，詔檢校工部尚書，充魏博節度使。穆宗立，兼中書令，諡曰忠愍。弘正性忠孝，好功名，起樓聚書萬卷，通《春秋左氏》，與賓屬講論終日。客為著《沂公史例》行於世。」按《圖繪寶鑑》：「田弘正工丹青，尤善圖人形表。」梁洽
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按《京洛寺塔記》：「梁洽，憲宗時人，大興善寺行香院堂後壁上，元和中畫人梁洽畫雙松，稍脫俗格。」按《歷代名畫記》：「太常寺太卿後廳，梁洽畫山水。」按《唐朝名畫錄》：「梁洽以花鳥松石寫真為能。」李方叔
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按《圖繪寶鑑》：「李方叔，元和中工山水人物，自號西河山人李約[编辑]按《歷代名畫記》：「李約，字存博，汧公勉子，兵部員外郎。先是，魏國公延賞與汧公雅會靈襟，琴書相得。高平公弘靖與愛弟主客員外郎諗及汧公愛子纘，祠部員外纘弟約更敘通舊，遂契忘言。約與主客皆高謝榮宦，琴尊自樂，終日陶然，士流企望莫及也。」按《圖繪寶鑑》：「李約善畫梅。」李洪度
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按《益州名畫錄》：「李洪度，蜀人也。元和中，府主相國武公元衡請於大聖慈寺東廊下維摩詰堂內，畫帝釋、梵王兩堵，笙竽吹鼓，天人姿態，筆蹤妍麗，時之妙手，莫能偕焉。」崔膺
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按《桂苑叢談》：崔膺，博陵人也。性狂，及長能文，常在張
建封書院，憐其才，引為上客。善為畫，時因酒興，偶畫
得一匹馬，為諸小兒竊去。一旦將行營，大叫稱膺失
馬。張公令捕之，廂將問毛色，應云：「膺馬昨夜猶在氈下。」李靈省
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按《唐朝名畫錄》：「李靈省，憲宗時人。落托不拘檢長，愛畫山水，每圖一障，非其所欲，不即強為也。但以酒生思，傲然自得，不知王公之尊貴。若畫山水竹樹，皆一點一抹，便得其象，物勢皆出自然。或為峰岑雲際，或為島嶼江邊，得非常之體，符造化之功，不拘於品格，自得其趣爾。」韋旻
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按《唐書宰相世系表》：「韋旻，京兆杜陵人，河南府參軍。」按《圖畫見聞志》：「唐德州刺史王倚之子紹孫所居，乃盧氏舊宅，在洛中歸德坊南街。廳屋西壁有韋旻郎中畫散馬七匹，東壁有張長史草書數行。」蕭悅
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按《歷代名畫記》：「蕭悅協律郎，工竹，一色有雅趣。」按《長慶集》白居易《畫竹歌序》云：「協律郎蕭悅善畫竹，舉時無倫，蕭亦甚自祕重，有終歲求其一竿一枝而不得者。知予天與好事，忽寫一十五竿，惠然見投。予厚其意，高其藝，無以答貺，作歌以報之云：『植物之中竹難寫，古今雖畫無似者，蕭郎下筆獨逼真。丹青以來唯一人』。」白旻
〈唐文粹作白昊〉
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按《長慶集》：白旻，穆宗時人。白居易《畫鵰贊序》云：「壽安令白旻，予宗兄也。得丹青之妙，傳寫之要，毛群羽族，尤是所長。長慶九年，以畫鵰貺予。」按《歷代名畫記》：「白旻工花鳥鷹鶻，觜爪纖利，甚得其趣。旻善歌，常醉酣歌闋，便畫自娛。」李士昉
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按《舊唐書李德裕傳》：「李士昉，敬宗時待詔隱士周息元至京師，帝館之於山亭，問以道術，自言識張果、葉靜能，詔寫真待詔李士昉，問其形狀，圖之以進。」按《歷代名畫記》：「元和中有李士昉，即果奴之孫。筆跡及其祖，寫貌極妙，在翰林集賢。」左全
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按《益州名畫錄》：「左全者，蜀人也。世傳圖畫，寶曆中聲馳闕下，於大聖慈寺中殿畫《維摩變相》、師子國王菩薩變相。三學院門上三乘漸次修行變相、降魔變相。文殊閣東畔水月觀音、千手眼大悲變相。極樂院門兩金剛，西廊下《金剛經驗》及《金光明經》變相。前寺南廊下行道二十八祖，北廊下行道羅漢六十餘軀。多」寶塔下，倣長安景公寺吳道元《地獄變相》。大中初，又
於聖壽寺大殿畫《維摩詰變相》一堵，樓閣樹石、花雀、
人物、冠冕、蕃漢異服，皆得其妙。
按：《圖畫見聞志》：「左全有佛道功德五帝三官等像傳於世。」趙公祐
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按《益州名畫錄》：「趙公祐，長安人也。寶曆中寓居蜀城，工畫人物，尤善佛像、天王、鬼神。初，贊皇公李德裕鎮蜀之日，賓禮待之。自寶曆、太和至開成年，公祐於諸寺畫佛像甚多。會昌年一例除毀，唯存大聖慈寺文殊閣下天王三堵、閣裏內東方天王一堵，藥師院師堂內四天王并十二神、前寺石經院天王部屬，並公」《祐筆》，公祐天資神用，筆奪化權，名高當代，時無等倫。
「數仞之牆」，用筆最尚，風神骨氣，唯公祐得之，六法全
矣。
按李廌《畫品》：「趙公祐正坐佛，三十六相、八十種好皆具，而慈悲威重，有巍巍天人師之容。筆跡勁細，用色精密。」杜宗敬
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按《長慶集》：杜宗敬，文宗時人。白居易畫《西方幀記》云：
「居易當衰暮之歲，中風痹之疾，命工人杜宗敬，按阿彌陀、無量壽二經，畫西方世界一部，高九尺，廣丈有三尺，彌勒尊佛坐中央，觀音、勢至二大士侍左右，樓臺妓樂，水樹花鳥，七寶嚴飾，五彩彰施周助[编辑]按《長慶集》：「周助，文宗時人。」白居易畫《水月觀音讚》，注
云：「周助畫。」范瓊
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按《益州名畫錄》：「范瓊，文宗時人，開成年與陳皓、彭堅同時同藝，寓居蜀城。三人善畫人物佛像、天王、羅漢、鬼神，三人同手，於諸寺圖畫佛像甚多。會昌年除毀後，餘大聖慈一寺佛像得存。洎宣宗再興佛寺，三人於聖壽寺、聖興寺、淨眾寺、中興寺，自大中至乾符，筆無暫釋，圖畫二百餘間牆壁，天王佛像、高像經驗及」諸變相，名目雖同，形狀一無同者。聖壽寺大殿釋伽
像、行道北方天王像、西方變相，殿上小壁水月觀音，
浴室院旁西方天王、大悲院八明王西方變相。聖興
寺大殿東北二方天王、藥師十二神、釋迦十弟子、彌
勒像、《大悲變相》，其中西方一堵，甚著奇工，精妙之極
也焉。芻瑟磨像兩堵，設色未半，筆蹤儼然。後之妙手，
終莫能繼。自《聖壽》、「聖興」兩寺佛僧，范瓊親描。
按李廌《畫品》：「大悲觀音像，唐大中年范瓊所畫。軀不盈尺，而三十六臂，皆端重安穩。所執諸物，各盡其妙。筆跡如縷，而精勁溫潤，妙窮毫釐。其盧楞伽、曹仲宣之徒與？」按米芾《畫史》：葉助收蜀范瓊畫梁武帝寫《誌公圖》。
按《圖書見聞志》：「文潞公家寺積慶院，有移置壁畫婆叟仙一軀，乃范瓊所作。」陳皓
〈彭堅〉
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按《益州名畫錄》：「陳皓、彭堅，文宗時人。開成中，與范瓊寓止蜀城。大中年，府主杜相公悰起淨眾等寺門屋。相國知三人中，范瓊年齒雖低，手筆稱冠，因請陳彭各畫天王一堵，各令一客將伴之，以幔幕遮蔽，不令相見，欲驗誰之強弱。至畫告畢之日，相國與諸府寮徹其幃幕，南畔仗劍振威者彭筆，北畔持弓奮赫者」陳筆筆力相似，觀者莫能昇降，大約宗師吳道元之
筆，而傅采拂澹過之。
張騰
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按《益州名畫錄》：「張騰，文宗時人。大和末，偶止蜀川，於諸寺壁圖畫亦多。聖壽寺大殿畫文殊一堵、普賢一堵、彌勒下生一堵、大聖慈寺文殊閣下畫報身如來一堵，並騰之筆。」陳式
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按《元英先生集》：陳式，文宗時人。方干觀陳式水墨山
水詩云：「立意雪髯出，支頤煙汁乾。世間從爾後，應覺致名難。」項信
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按《元英先生集》：項信，文宗時人。方干《觀項信水墨詩》
云：「小年師祖過今祖，異域應傳項姓名。」盧卓
〈一作阜〉
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按《元英先生集》：盧卓，文宗時人。方干《觀盧卓山人畫
水》詩云：「常聞畫石不畫水，畫水至難君得名。」項洙
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按《元英先生集》：項洙，文宗時人。方干觀項洙處士畫
水墨釣臺詩云：「畫石畫松無兩般，猶嫌瀑布畫聲難。
雖云智慧生靈府，要且工夫在筆端。