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欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第三十六卷目錄
順天府部紀事四
職方典第三十六卷
順天府部紀事四
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《元史太祖本紀》：「太祖六年九月，拔德興府居庸關，守將遁去，遮別遂入關，抵中都。」八年，克宣德府，遂攻德興府，拔之。帝進至懷來，及金
行省完顏綱、元帥高琪戰敗之，追至北口。金兵保居
庸，詔可忒薄剎守之。契丹訛魯不兒等獻北口遮別，
遂取居庸，與可忒薄剎會。
《元史列傳》：「木華黎攻居庸關，壁堅不得入。」《元史列傳》：金人恃居庸之塞，冶鐵錮關門，布鐵蒺藜
百餘里，守以精銳。札八兒既還報，太祖遂進師，距關
百里不能前，召札八兒問計，對曰：「從此而北，黑樹林中有間道，騎行可一人。臣向嘗過之，若勒兵銜枚以出，終夕可至。」太祖乃令札八兒輕騎前導，自暮入谷。
黎明，諸軍已在平地，疾趨南口，金鼓之聲若自天下，
「金人」猶睡未知也。比驚起已莫能支。關既破「《中都》大震。」《元史》：「移剌涅兒詣太祖軍門獻十策。帝召見，問：『爾生何地』。對曰：『霸州』。因號為霸州元帥。」《元史》：「石抹孛迭兒仕金，為霸州平曲水砦。管民官木華黎率師至霸州，迎降。」《元史列傳》：「金將完顏合住、監軍阿興鬆哥以步兵萬二千人，糧車五百輛，援中都。石抹明安將三千騎往擊之，遇于涿州宣封寨，獲鬆哥，合住遁去，盡得其輜重。」《元史》：「金御史中丞李英，元帥左都監烏古輪慶壽，領兵護軍食以援中都。帝遣右副元帥神撒將四百騎迎戰，石抹明安將五百騎繼之，遇于永清。將戰，命士卒佯敗。金兵來追，迴擊大破之，死及溺死者甚眾。獲李英及所佩虎符，得糧千餘車，遂招諭永清不降，拔而屠之。」《元史列傳》：「元太祖將兵南下，中都降王楫進議，田野久荒，而兵後無牛，宜差官盧溝橋，索軍回所驅牛，十取其一，以給農民。用其說，得數千頭，分給近縣，民大悅，復業者眾。」《元史張禧傳》：「張仁義，金末徙家益都。元太宗下山東，仁義乃走信安。時燕薊已下，獨信安猶為金守，其主將知仁義勇而有謀，用之左右。國兵圍信安，仁義率敢死士三百，開門出戰，圍解，以功署軍馬總管，守信安踰十年，度不能支，乃與主將舉城內附。」《元史列傳》：楊傑只哥從阿術魯攻信安。信安城四面
阻水，其帥張進數月不降。傑只哥曰：「彼恃巨浸，我師進不得利，退不得歸，不若往說之。」凡三往，乃降。
《元史本紀》：睿宗過中都，出北口，住夏于官山。
《元史·祭祀志》：「世祖中統二年九月，奉遷祖宗神主於聖安寺。」《元史世祖本紀》：「中統二年十月，詔平章政事塔察兒率軍士萬人，由古北口西，便道赴行在所。」《元史世祖本紀》：「中統二年十月，指揮使李伯祐率餘兵屯潮河川。十一月，分蒙古軍為二：怯烈門從麥肖出居庸口，駐宣德、德興府；訥懷從阿忽帶出古北口，駐興州。帝親將諸萬戶漢軍及諸衛軍，由檀、順州，駐潮河川。」《元史世祖本紀》：「中統三年十一月，敕聖安寺作佛頂金輪會。」中統三年，立「古北口驛。」四年正月，罷「古北口新置驛。」三月，亦黑迭兒丁請修
《瓊華島》，不從。
《元史世祖本紀》：「至元元年二月，發北京都元帥阿海所領軍疏雙塔漕渠。」《元名臣事略》：「至元二年，都水少監郭公言：『金時，自燕京之西麻峪村分引蘆溝一支，東流，穿西山而出，是謂金口。其水自金口以東，燕京以北，溉田若干頃。兵興以來，以大石塞之。今若按視故跡，使水通流，上可以致西山之利，下可以廣京畿之漕』。」又言：「當於金口西預開減水口，西南還大河，令其深廣，以防漲水突」入之患。上納其議。十二月，瀆山《大玉海》成，敕置廣寒
殿。
《元史·食貨志》：「大都之鹽，太宗丙申年，初於白陵港、三叉沽、大直沽等處置司，設煎熬辦。世祖至元二年，又增寶坻二鹽場。」《元史河渠志》：至元三年四月，巡河官言：「雙塔河時將泛濫，不早為備，恐至潰決，臨期卒難措手。」乃計會閉
水口工物，開申都水監，差夫修治，凡合閉水口五處。
《元史本紀》：至元三年，鑿金口，導蘆溝水，以漕西山木
石。四月，五山珍御榻成，置瓊華島廣寒殿。
《三河縣志》：「至元四年壬寅，雨雹害稼。」《元史禮樂志》：「劉秉忠搜訪舊教坊樂工，依律運譜，被諸樂歌，六月而成，音聲克諧，陳於萬壽山便殿。」《元史世祖紀》：「至元五年八月，敕京師瀕河立十倉。十二月，敕二分二至及聖誕節日，祭星於司天臺。」「至元七年四月，密雲隕霜。」《元史兵志》：中衛屯田，「世祖至元四年，於武清、香河等縣置立。十一年，以各屯地界相去百餘里，往來耕作不便，遷於河西務荒莊楊家口、青臺楊家白等處。」《元史列傳》：「『劉秉忠雖居左右，而猶不改舊服，時人稱之為聰書記』。至元元年，翰林學士承旨王鶚言：秉忠久侍藩邸，參帷幄之密謀，定社稷之大計，乃猶仍其野服散號，深所未安。宜正其衣冠，崇以顯秩。」帝覽奏，
即日拜光祿大夫，位太保，參預中書省事。詔以翰林
侍讀學士竇默之女妻之，賜第奉先坊。至元十一年，
建太乙宮於兩京，命李居壽居之，領祠事，且禋祀六
丁，以繼太保劉秉忠之術。
《元史》：「至元十一年十一月，以香河荒地千頃，置中衛屯。」《元史世祖本紀》：「至元十一年十二月，賜太乙真人李居素第一區，仍賜額曰『太乙廣福萬壽宮』。」十三年七月，以楊村至灣雞泊漕渠洄遠，改從孫家
務。
十三年八月，穿武清蒙村漕渠。
《元史五行志》：「至元十三年，霧靈山伐木官劉氏言，檀州大峪錐山出鐵礦，有司覆視之，尋立四冶。」《元史兵志》：「至元十四年五月，以蒙古軍與漢軍相參，備都城內外及萬壽山宿衛，仍以也速不花領圍宿事。」《元史世祖本紀》：「至元十六年五月，進封桑乾河洪濟公為顯應洪濟公。」十六年八月以江南所獲玉爵及玷凡四十九事皆
藏於太廟。
十七年五月辛丑朔，命樞密院調兵六百人守居庸
南北口。
十九年八月，駐蹕龍虎臺。
《元史列傳》：「至元十九年，用丞相伯顏言，初通海道，漕運抵直沽，以達京城。立運糧萬戶三，以羅璧與朱清、張瑄為之。璧首部漕舟，由海洋抵楊村，不十日入京師。改立大都蘆臺、越支、三叉沽鹽使司。」至元十九年三月，有益都千戶王著，與妖人高和尚
殺阿合馬於闕下。留守博敦持梃急捕，眾奔潰，多就
擒。高和尚逃去，惟著挺身請囚。時帝在察罕腦兒，聞
之，即遣和禮霍孫等歸討為亂者，獲高和尚於高梁
河。
二十年四月，王得林妻張氏孕五月生男，四手四足，
圓頭、三目，一耳，附腦後即死。
《元史世祖本紀》：「二十一年二月，立法輪竿於大內萬壽山，高百尺。四月，涿州巨馬河決，衝突二十餘里。九月，以江南總攝楊璉真加發宋陵塚所收金銀寶器，修天衣寺。」《密雲縣志》：「二十一年，密雲大水。」《元史世祖本紀》：「至元二十四年正月，以修築柳林河堤南軍三千，浚河西務漕渠。」《元史列傳》：「至元二十四年，田忠良請建太社於朝。」右
《元史世祖本紀》：「二十五年四月，萬安寺成，佛像及窗壁皆金飾之，費金五百四十兩有奇，水銀二百四十觔。是月，增立直沽海運米倉。」《元史食貨志》：「二十五年，復立三叉、蘆臺、越支三鹽使司，內外分置漕運司二。其在外者，于河西務置司，領接運海道糧事。」《元史世祖本紀》：「二十六年五月，發武衛親軍千人，濬河西務至通州漕渠。十二月，幸大聖壽萬安寺，置旃檀佛像，命帝師及西僧作佛事，坐靜二十會。」《通州志》：「許有壬，湯陰人。至元間，為中書左丞。時有議開西山金口，導渾河，踰京城達通州以運漕，有壬言渾河之水，湍悍易決，足以為害，淤淺易塞，不可行舟。況地勢高下不同，徒勞民費財耳。」不聽。後卒如其言。
《元史列傳》：至元二十七年，地震，帝駐蹕龍虎臺，召集
賢翰林兩院官，詢致災之由。
《元名臣事略》：至元二十八年，都水使者請鑿渠西導
白浮諸水，經都城中，東入潞河，則江淮之舟，既達廣
濟渠，直泊於都城之匯。上亟欲其成，又不欲役及細
民，敕四怯薛人及諸府人興鑿，刻日使畢。太師淇陽
忠武王率其屬，著役者服，操畚鍤，趨者如雲，依刻而
渠成，賜名通惠河。上語近臣曰：「是渠非月赤察兒身，率眾手，成不亟也《元史河渠志》：「通惠河，其源出於白浮、甕山諸泉水。世祖至元二十八年，都水監郭守敬奉詔興舉水利，因建言疏鑿通州至都河，改引渾水溉田，於舊閘河蹤跡導清水上自昌平縣白浮村，引神山泉，西折南轉，過雙塔、榆河、一畝玉泉諸水，至西門入都城南，匯為積水潭，東南出文明門，東至通州高麗莊入白河，總長一百六十四里一百四步。塞清水口一十二處，共長三百一十步。壩閘一十處，共二十座。節水以通漕運，誠為便益。」從之。首事於至元二十九年之春，告成
於三十年之秋，賜名曰通惠。先時，通州至大都五十
里，陸輓官糧，歲若干萬，民不勝其悴，至是皆罷之。
《元名臣事略》：「至元二十八年，郭公守敬上言：『大都運糧河不用一畝泉舊源，別引北山白浮泉水，西折而南，經甕山泊，自西水門入城，環匯於積水潭，復東折而南，出南水門，合入舊運糧河。每十里一置閘，皆至通州。凡為閘七，距閘里許，上重置斗門，互為提閼，以過舟止水』。上覽奏喜曰：『當速行之』。」於是復置都水監，
俾公領之。首事於二十九年之春，告成於三十年之
秋，賜名曰通惠。公又欲於澄清閘稍東，引水與北壩
河接，立閘麗正門西，令舟楫得環城往來，不就而罷。
《元史列傳》：高源遷都水監，開通惠河，由文明門東七
十里，與會通河接，置閘七，橋十二，人蒙其利。
《元史列傳》：「郭守敬言：通州以南，於藺榆河口徑直開引，由蒙村跳梁務，至楊村還河，以避浮雞甸盤淺風浪遠轉之患。」《元史本紀》：「至元二十九年二月，發通州、河西務粟，賑東安、固安、薊州寶坻縣饑民。」《元名臣事略》：「至元三十年秋，車駕還自上都，過積水潭，見舳艫蔽水，天顏為之開懌。特賜都水監郭守敬錢一萬二千五百緡，仍以舊職兼提調通惠河漕運事。」《元史世祖本紀》：「至元三十年冬十月，彗出紫微垣，抵斗魁，光芒尺餘，凡一月乃滅。」《元史成宗本紀》：「三十一年五月，祭紫微星于雲仙臺。」《秋澗集》：「元於燕北燕南設立鐵冶提舉司，大小一十七處，約用扇煉人戶三萬有餘，歲扇課鐵一千六百餘萬。」《雪樓集》：「至元初，姚長者仲實於城東艾村得沃壤千五百餘畝，構堂樹亭，繚以榆柳，環以流泉。藥闌蔬畦，區分井列，日引朋儕，觴詠其間，優游四十餘年。」《宋史·后妃傳》：「度宗全皇后，宋亡，從瀛國公入燕京，後為尼正智寺而終。」《析津日記》：「元初，京師禪學分萬松、延洪二門。比丘尼智公，參萬松者也。耶律楚材請其開堂，住報先寺。清客居士集廉右丞園名花幾萬本，號為京城第一。」《研北雜志》：「漁陽鮮于樞伯機於廢圃中得怪松一株，移植所居旁，名之曰『支離叟，名其齋曰『困學。又作霜鶴堂。落成之日，會者凡十有二人：楊子構、趙叔明、郭右』』」之，燕公楠，高彥敬，李仲賓、趙子昂、子俊，張師道，石
民瞻，吳和之，薩天錫。
《金臺集》：「梁有字九思，平章梁文節公之孫，世居幽州之南城，不求聞達，教授生徒百餘人，奉母至考天曆間，奉敕河南北錄金石刻於濟州，得漢刻九通於泗水之中，共錄金石刻三萬餘通上進，其副類為二百卷，曰《文海英瀾》。又修《續列仙傳》二十卷。」《雪樓集》：皇帝在春宮時，嘗幸勝因寺，棟宇華潔，像設
嚴穆。顧昭文館大學士頭陀教宗師溥光而美之，溥
光對曰：「都民姚長者之力也。」因歷道長者平生，勝因
之創建，致幣五萬餘緡，大藏經一藏。
《癸辛雜識》：「李仲賓在燕為太常令史。太常官廨向為大興獄，聞有物怪，往往能殺人。時年少，氣壯，勇方秋初，一夕守宿官舍，一僕自隨，亦以暑甚出外舍，遂獨據炕酣寢。至夜半，忽房門軋然有聲而開，驚覺則胸間憤悶若壓氣不甦醒。極力微開目，見一人黑色，乘微月率率有聲而前，既進復退，於是恐甚，極力瞠目」起坐，則房門未嘗啟也。頃之，其人復來，思有以禦之。
適無他物，僅有皮靴一雙於其前，俟其稍近，以靴擲
之，劃然有聲如雉鳴，用手斜拉窗眼而去。至曉觀之，
其手拉窗處，每窗眼皆圓竅數十，破處皆如一紙，雖
破而不脫，竟不知為何怪也。
《文翰類選》：「聖朝建都燕山，民物日富，八九十歲，朝廷優之，歲時得升殿，上上皇帝壽。每大朝會，百官衣朝服，鞠躬以進，視班次惟謹，毌敢越尺寸。而諸耆老高幘博褐，從容暇豫，以齒後先門者不加誰何。俟百官退，乃陟峻陛，承清光，歸而娛嬉井陌。大駕出宮，則龐眉黃髮序勾陳環衛間，見者咸曰：『樂哉太平之民也』。」張進中居京師，有年耆老之一。進中字子正，善為筆，
管以堅竹，毫以鼬鼠，極精銳宜書，人爭售之。淇上王
仲謀、上黨宋齊彥、吳興趙子昂皆與之善。尚方時有
所需，非進中所為者不用也。進中自持筆以入，必賜
以酒。年益高，被璽書蠲其徭役，至八十以終。延祐七
年，葬宛平縣岡村。
《元史》：「歲十二月下旬，於西鎮國寺牆下灑掃平地束稈草為人形，一為狗，一剪雜色綵段為之腸胃，選達官世家之貴重者交射之，至糜爛，以羊酒祭焉。祭畢，帝后及太子嬪妃并射者，各解所服衣，俾蒙占巫覡祝讚。讚畢，遂以與之，名曰脫災國，俗謂之射草狗云。」《元史·祭祀志》：「世祖帝后影堂在大聖壽萬安寺，裕宗」帝后亦在焉。世祖影堂藏玉冊十有二牒，玉寶一鈕，
堂有真珠簾，又有「珊瑚樹」、《碧甸子山》之屬。
《青樓集》：張怡雲能詩詞，善諧笑，名重京師。趙松雪、商
正叔、高房山為寫《怡雲圖》以贈姚牧菴、閻靜軒每於
其家小酌，一日過鐘樓街，遇史中丞。中丞欲偕行，速
從者歸攜酒饌，因共造海子上之居。姚、閻呼曰：「怡雲今日有佳客，此中丞史公子也。」張便取酒壽史，歌雲
間貴公子玉骨秀，橫秋調歌一闋，史甚喜。有頃，酒饌
至，史取銀二錠酬歌妓。席終，左右欲徹金玉酒器。史
云：「休將去。」賞音如此。
樂全堂廣客譚野雲廉公於都城外萬柳堂張筵，邀
疏齋、松雪兩學士歌姬。劉名解語花，左手折荷花持
獻，右手舉杯歌《驟雨打新荷》之曲。松雪喜而賦詩曰：
「萬柳堂前數畝池，平鋪雲錦蓋漣漪。主人自有滄洲趣，遊女仍歌《白雪》詞。手把荷花來勸酒，步隨芳草去尋詩。誰知咫尺京城外，便有無窮千里思。」《輟耕錄》：京師城外萬柳堂，亦一宴遊處也。野雲廉公
一日置酒招疏齋盧公、松雪趙公同飲，命歌兒解語
花，歌《小聖樂》行酒。《小聖樂》乃小石調曲，元遺山先生
好問所製，名姬多歌之，俗以為「驟雨打新荷」者是也。
《說學集》：居庸關過街塔成，歐陽元功奉敕撰碑，賜白
金五十兩。
《東國史略》：忠肅王燾元年，帝命上王留京師。上王構
「萬卷堂於燕邸，召李齊賢充府中迎致文儒，閻復、姚燧、趙孟頫、虞集等從之遊，以究書史自娛。」《石田集》：都城南有道者居名「松鶴堂」，暇日同東平王
繼學為避暑之遊，因作聯句。
《高麗史世家》。《高麗忠宣王》。「五年九月王至大都。十月帝下王於刑部。既而祝髮。置之石佛寺。」《元名臣事略》：時營繕東宮，工部官請曰：「牡丹名品，惟相公家，乞移植數本。」太子知出廉公家矣。公曰：「若出特命園，雖先業一無所靳。我早事聖主，位備宰相，未嘗曲丐恩澤。方爾病退，顧以花求媚耶？」請者愧止。
《元史列傳》：王磐以年老乞骸骨，行之日，公卿百官皆
設宴以餞。明日，皇太子賜宴聖安寺，公卿百官出送
麗澤門外。
《金臺集》：「錢塘汪元量字大有，以善琴受知宋主。國亡，奉三宮，留燕甚久。世祖皇帝常命奏琴，因賜為黃冠師南歸時，幼主瀛國公、福王平原郡公趙與芮，駙馬右丞楊鎮、故相吳堅、留夢炎，參政家鉉、翁文及翁，提刑陳杰貴陽，夢炎與宮人王昭儀清惠以下二十有九人，分韻賦詩，以餞其行。」《元史成宗本紀》：世祖之孫，裕宗真金第三子也。三十
年，以皇太子撫軍北邊。三十一年正月，世祖崩。夏四
月，帝至上都。先是，御史中丞崔彧得玉璽於故臣之
家，文曰：「受命于天，既壽永昌，上之徽仁裕聖皇后。」至
是手授于帝，即皇帝位。
《元史成宗本紀》：「元貞元年正月壬戌，以國忌，即大聖壽萬安寺，飯僧七萬。」《元史·食貨志》：「山林川澤之產，元興因土人呈獻而定其歲入之課。產金之所在腹裡曰檀州，銀之所在腹裡曰大都。銀在大都者，至元十一年，聽王庭璧於檀州奉先等洞採之。十五年，令關世顯等於薊州豐山採之。珠在大都者，元貞元年，聽民於楊村、直沽口撈採，命官買之。」《輟耕錄》：「元貞丙申秋，大都城南武仲祥家有乳犬懷胎在脅下，忽腫成瘡。六七日後，於瘡生五子，色皆青蒼，每當脊梁，自頂至尾，生逆毛一道，又數日，瘡亦平復。」《元史·祭祀志》：「大德元年正月，建五福太乙神壇畤。」《元史成宗本紀》：「大德五年二月，賜興教寺地百頃。十月，有星大如杯，光燭地，自北起遷東，分為二星，沒於尾宿。」大德六年四月，修蘆溝上流石徑山河堤。渾河溢，壞
民田一千八百餘頃。是年赦，并免稅三年。
大德九年二月。建大天壽萬寧寺。
《元史后妃傳》：「成宗卜魯罕皇后，京師創建萬寧寺，中塑祕密佛像，其形醜怪，后以手帕蒙覆其面，尋傳旨毀之。」《元史河渠志》：「大德十一年三月，都水監言，白浮甕山河隄崩三十餘里，宜編荊笆為水口，以泄水勢。」計修
笆口十一處，四月興工，十月畢。
《癸辛雜識》：「燕京昔有一雄象甚大，凡傷死數人。官吏欲殺之，不得已乃明其罪，象遂弭帖就殺，凡得象油四十八大甕。」《昌平州志》：「昌平紅崖谷有茅菴，修道者持行甚嚴。深夜有美婦人叩門求宿，時天寒，道人憐而納焉。婦動以言，道人不為亂。移時，婦腹痛，產嬰兒於盆。詰旦，婦抱兒去。道人惡盆中污覆諸澗，誤染左手，及視之，五指皆金，復視澗際，泥沙亦盡金色。」《長安客話》：野雲：廉公未老，休致其城南別墅，當時稱
為「廉園」，「花園村」之名起此，內有「清露堂」扁。至大戊申
八月，其甥疏仙萬戶後更號「酸齋」，與許參政有壬同
遊，主人命二人分賦長短句。有壬得「清」字，即席成章，
詞寄《木蘭花慢》，主人喜甚，榜之堂上。
《元史武宗本紀》：「至大二年四月，摘漢軍五千，給田十萬頃，於直沽沿海口屯種。六月，密雲縣蝗。」《歸田類槁》：「至大二年十一月，昊天寺無因而火。」《元史河渠志》：「至大二年十月，渾河水決武清縣王甫村隄，闊五十餘步，深五尺。三年二月，委官督工修治。三年四月，市耕牛農具，給直沽酸棗林屯田軍。」《元史五行志》：「至大三年五月，蝻。」《元史列傳》：武宗大宴萬歲山，禿剌醉起，解其腰帶擲
諸地，瞋目謂帝曰：「爾與我者止此爾！」《元史仁宗本紀》：「至大四年，樞密院奏，居庸關古道四十有三，軍吏防守之處僅十有三，舊置千戶，位輕責重。請置隆鎮萬戶府，俾嚴守備。」制曰：「可。」《元史五行志》：「至大四年八月，芝生國學大成殿。」《元史仁宗本紀》：「至大四年十月，敕繪武宗御容，奉安大崇恩福元寺。十一月甲子，敕增京城米肆十所，日平糶八百石，以賑貧民。」《元史·河渠志》：「皇慶元年正月，都水監言，白浮甕山隄多低薄崩陷，宜修治。來春二月入役，八月修完，長三十七里二百一十五步。」《元史仁宗本紀》：「皇慶元年四月，大崇恩福元寺成。」《通志》：「皇慶二年六月，范陽等縣雨水，壞田稼七千六百九十餘頃。」《元史·兵志》：延祐元年閏三月，隆禧院官言：「世祖影殿有軍士守之，今武宗御容於大崇恩福元寺安置，宜依例調軍守衛。」從之。
《元史仁宗本紀》：延祐元年四月，立回回國子監。
《元史河渠志》：「延祐元年四月，都水監言，自白浮甕山下至廣源閘隄堰，多淤澱淺塞，源泉微細，不能通流。由是會計工程，差軍千人疏治。」《密雲縣志》：「延祐元年無雪。」《元史仁宗本紀》：「延祐二年正月，發卒浚漷州漕河。」《元史五行志》：延祐二年三月，芝生國學大成殿。
《元史兵志》：「延祐二年，遷紅城屯軍於古北口太平莊屯種。」《密雲縣志》：「延祐二年秋七月，大雨水。」《元史仁宗本紀》：「延祐三年正月，改直沽為海津鎮。」《元史百官志》：「延祐三年，以起建新寺，始置營繕提點所。天曆三年改永福營繕司。」《元史仁宗本紀》：「延祐四年十二月，蘆溝橋、澤畔店、琉璃河並置巡檢司。」《松雪齋集》：延祐四年，詔作林園於大都健德門外，以
賜太保曲出，且曰：「令可為朕春秋行幸駐蹕地」受詔
閱月而成。南瞻宮闕，雲氣鬱蔥，北眺居庸，峰巒崒嵂，
前包平原，卻依絕崿，山迴水漈，誠畿甸之勝境也。中
園為堂，構亭其前，列樹花果松柏榆柳之屬。孟頫請
名其堂曰賢樂，孟子所謂賢者而後樂此也。亭曰燕
喜，《詩》所謂「魯侯燕喜」者也。
《元史五行志》：「延祐五年七月，芝生國學大成殿。」《元史仁宗本紀》：「延祐五年十月，建帝師巴思八殿於大興教寺。十一月，大永福寺創殿，奉順宗皇帝御容。」《輟耕錄》：「巴思八帝師法號曰：『皇天之下、一人之上、開教宣文輔治、大聖至德、普覺真知、佑國如意、大寶法王、西天佛子、大元帝師板的達巴思八八合失』。」《元史仁宗本紀》：「延祐六年三月，賜大興教寺僧齋食鈔二萬錠。六月，賜大乾元寺鈔萬錠，俾營子錢供繕修之費。七月，通州、漷州增置三倉。十月，浚通惠河。」《元史英宗本紀》：「延祐七年四月，海運至直沽，調兵千人防戍，罷回回國子監。」《元史·兵志》：「延祐七年，罷太平莊屯田，復於紅城立屯。至治元年正月，帝詣石佛寺，以其牆垣疏壞，命副樞術溫台、僉院阿散領圍宿士卒，以備巡邏。八月，東內皇城建宿衛屋二十五楹，命五衛內摘軍二百五十人居之，以備禁衛。」《元史英宗本紀》至治元年二月作「仁宗神御殿於普慶寺，大永福寺成。」三月，寶集寺《金書》「《西番般若經》成。發民丁疏小直沽白河。」七月，奉仁宗及帝御容於大
聖壽萬安寺。通州潞縣榆、棣水決，滹沱河及范陽縣
巨馬河溢。十二月，車駕幸西僧灌頂寺。
《固安縣志》：至治二年五月，水壞民田一千五百餘頃。
《元史英宗本紀》：至治二年，建太祖神御殿於興教寺
至治三年二月，帝畋於柳林，謂拜住曰：「近者地方失寧，風雨不時，豈朕行事有缺與？」對曰：「地震自古有之，陛下自責固宜，良由臣等失職，不能燮理。」帝曰：「朕在位三載，於兆姓萬物豈無乖戾之事？卿等宜與百官議，有便民利物者，朕即行之。」《名勝志》：「涿州劉器之，五世同居，英宗幸其家，旌異焉。」《元史列傳》：「鐵木迭兒取興教寺後壖園地三十畝。」《黃文獻公集》：「鄆王拜住薨，晉王入繼，逆臣誅弟，奉王像祠於海雲寺。」《元史泰定帝本紀》：泰定元年四月，作「昭聖皇后御容殿於普慶寺。八月，遣翰林學士承旨斡赤祀太祖、太宗、睿宗御容於普慶寺。」又《五行志》：「夏四月，大旱。」《元史泰定帝本紀》：「泰定二年正月，奉安顯宗像於永福寺，給祭田百頃。」《五行志》：「五月，大水。」《元史泰定帝本紀》：「泰定二年六月朔，葺萬歲山殿。七月，修大乾元寺。」三年七月幸大乾元寺敕鑄五方佛銅像。
《元史》，初以永清等處田畝低下，遷昌平縣之太平莊。
泰定三年五月，「以太平莊乃世祖經行之地，營盤所在，春秋往來，牧放衛士頭匹，不宜與漢軍立屯。」遂罷
之，止於舊立屯所耕作如故。
《元史河渠志》：「泰定三年，都水監言：『河間路水患，古儉河自北門外始，依舊疏通，至大城縣界，以洩上源水勢，引入鹽河。古陳玉帶河，自軍司口浚治，至雄州歸信縣界，以導淀濼積潦，注之易河黃龍港自鎖井口開鑿至文安縣玳瑁口，以通濼水，經火燒淀，流轉入海。計河宜疏者三十處』。」《元史列傳》：「贍思博極群籍。泰定三年，詔以遺逸徵至上都，見帝於龍虎臺，眷遇優渥。」《元史泰定帝紀》：「泰定三年五月，遣指揮使元都蠻鐫西番咒語於居庸關崖石。」《昌平州志》：「三年夏四月，大饑。」《密雲縣志》：「三年七月河決。」《元史列傳》：「燕鐵木兒退師於白浮南，敵軍復合鏖戰於白浮之野。」《元史泰定帝紀》，「泰定三年八月，作天妃宮於海津鎮。泰定三年十月，中書省臣言，養給軍民，必藉地利。世祖建大宣文弘教寺，賜永業，當時已號虛費。而成宗復搆天壽萬寧寺，較之世祖，用增倍半。若武宗之崇恩福元寺，仁宗之承華普慶寺，租榷所入，益又甚焉。英宗鑿山開寺，損兵傷農，而卒無益。夫土地祖宗所有，子孫當其惜之。恐茲後藉為口實，妄興工役，邀福利，以逞私欲，惟陛下察之。」帝嘉納焉。
泰定四年正月，築漷州護倉隄。皇子允丹藏卜受佛
戒於智泉寺。五月，作成宗神御殿於天壽萬寧寺。八
月，發衛軍八千，修白浮甕山河隄。
《固安縣志》：「四年六月大水。」《昌平州志》：「四年六月，大雨水。」《元史列傳》：「致和元年八月，徹里從知院脫脫木兒至潮河川，獲完者八都兒、愛的斤等十二人。」《輟耕錄》：「文宗居金陵潛邸時，命臣房大年畫京都萬歲山，大年辭以未嘗至其地。上索紙為運筆，布畫位置，令按槁圖上。大年得槁，敬藏之。意匠經營，格法通整，雖積學專工，所莫能及。」《元史文宗本紀》：「天曆元年九月，帝出齊化門視師，募丁壯守直沽，遣撒敦拒遼東兵於薊州東沙流河。」《元史列傳》：「捏古剌領軍六百人，迎敵通州，會丞相燕鐵木兒至檀子山，與禿滿迭兒戰，敗之。」《元史文宗本紀》：「天曆元年九月，同知樞密院事脫脫木兒與遼東軍戰於薊州兩家店，又戰薊州之檀子山。」《石田集》：「天曆元年，丞相燕鐵木兒將大軍東出薊，討禿滿迭兒，與王禪前軍戰榆河，勦之，追殘兵於虹橋北。兩軍隔虹橋水為營，合兵鏖戰白浮之野，大敗之。」《元史文宗本紀》：「天曆元年九月，上都兵入古北口，將士皆潰，其知樞密院事竹溫台以兵掠石槽。燕鐵木兒遣撒敦倍道趨石槽，掩其不備，擊之。燕鐵木兒大」兵繼至，轉戰四十餘里，至牛頭山，降者萬人，餘兵奔
竄。夜遣撒敦出古北口逐之。
《元史列傳》：「十月，燕鐵木兒及陽翟王太平、國王朵羅台等戰於檀子山之棗林，唐其勢陷陣，殺太平，餘皆宵遁。」《元史列傳》：「燕鐵木兒凱旋，入自肅清門，都人羅拜馬首。」《元史文宗本紀》：「天曆元年十月，幸大聖壽萬安寺，謁世祖、裕宗神御殿。」天曆二年四月，浚漷州漕運河。
天曆二年五月丁丑帝發京師北迎明宗皇帝戊寅
次於大口。
天曆二年八月，發諸衛軍浚「通惠河。」丹墀獨對。至大初，曾巽初著《鹵簿圖》并書，召對玉德
殿，武宗賜之，官大樂署丞。延祐中，又進《中道外仗圖》，
召見驂龍門下。英宗目上都還，親祀太室，始服袞冕，
命丞相東平王拜住取祕書所藏巽初圖書而鹵簿
大興，太室改稱太廟，凡川蜀、江南大木悉致焉。旗幟
之繡繪者，作於閩、浙，人馬鎧甲被采飾者，作於江西。
又詔留守造五輅。至文宗時，巽初又以圖書進上，未
報而曾歿矣。
《元史文宗本紀》：「天曆二年十一月，命道士建醮於玉虛、天寶、太乙、萬壽四宮。」《元史百官志》：「天曆元年，以南鎮國寺提舉司改崇恩福元提點所，三年又改為福元營繕司。」至大元年，立大承華普慶寺都總管府。二年，改延禧
監，尋改崇祥監。四年，陞為崇祥院。泰定四年，復改為
大承華普慶寺總管府。天曆元年，改為崇祥總管府，
置普慶營繕提點所。三年，改為營繕司。
《金臺集》：唐劉蕡，昌平人，歷遼、金，無能發潛德。天曆間，
昌平驛官宮祺始奏建「劉諫議書院。」《元史文宗本紀》：「至順元年，調衛卒築柳林海子隄堰。至順二年四月，詔建燕鐵木兒生祠於紅橋南，樹碑以紀其勳。五月次紅橋，臨視燕鐵木兒生祠。」按《元史
列傳》：「燕鐵木兒與王禪軍遇於榆河北，奮擊敗之，追至紅橋北，因據紅橋，兩軍阻水而陳。」三年七月，調軍士修「柳林海子橋道。」《元史列傳》：「文宗駐蹕龍虎臺，馬祖常應制賦詩，尤被嘆賞，謂中原碩儒唯祖常云。」《高麗史世家》。「帝幸上都。忠惠王從至龍虎臺拜辭。帝賜衣慰諭。」《舊志》：「三年夏四月，地震有聲，白虹並日出，長竟天。秋八月，天鼓鳴於東北，地復震。」《黃文獻公集》：揭傒斯以年七十致仕去，詔遣使追及
於漷南，召還，撰《明宗皇帝神御殿碑》。文成，賜楮幣萬
緡、白金五十兩，中宮所賜白金數亦如之。
《元史列傳》：「羅璧除都水監，改正奉大夫。通州多水患，鑿二渠以分水勢，又浚阜通河而廣之，歲增漕六十餘萬石。」羅璧督漕至直沽倉，潞河決，水溢幾及倉。璧樹柵，率
所部畚土築隄捍之。
《嘯餘譜》：「宛平李通，知音善歌，其音屬羽，工玉笙之吹瓊管，清而且潤，名貫薊北。又有王善甫、俞允中、俞景中、靳士名、梅景初，皆宛平人；劉彥達、李時敬，通州人；王均佐，遵化人。」《燕山叢錄》：「元時遵化縣民康小二為官，鑄鐵不鎔，費薪炭無數。主者將治之，康有二女，恐父獲罪，俱祝天投入冶中，鐵應時鎔，共見二女隨煙焰上昇。事聞，敕為金火二仙姑，至今鐵冶祀之。」《昌平州志》：「順帝元統元年夏五月，大霖雨。」《元史順帝本紀》：「元統元年正月，立司禋監，奉太祖、太宗、睿宗三朝御容於石佛寺。」《昌平州志》：「二年春三月旱，秋八月地震。」《元史列傳》：元統初，陳顥扈蹕行幸上都，至龍虎臺，帝
命造膝前而握其手曰：「卿累朝老臣，更事多矣。凡議政事宜極言無隱。」顥頓首謝。
《元史順帝本紀》：「後至元二年，以燕鐵木兒居第，賜灌頂國師曩哥星吉號大覺海寺，塑千佛於其內。」《元史五行志》：「至元三年夏，大都桑果葉皆有黃色龍文。」《昌平州志》：「三年夏四月，有星孛於王良，至七月沒於貫索。五月，彗星見於東北，大於天船星，色白，約長尺餘，指東南，凡六十有三日，自昴歷房一十五宿而滅。六月大霖雨，凡十三日。八月地震。」四年夏四月，大雨，紅沙，晝晦。五月，地震。
《元史·地理志》：「元初，設警巡院三，至元四年省其一，止設左右二院，分領坊市民事。」《元史五行志》：至元五年，京師童謠云：「白鴈望南飛，馬札望北跳。」《元史順帝本紀》：「至正元年正月，命永明寺寫金字經一藏。九月，賜文臣宴於拱辰堂。」《明一統志》危素《興學頌》：「至正元年四月，大都路都達魯花赤康里公伯嘉奴請作左右南三警巡院，大興、宛平二縣孔子廟，并建學舍。都府亟達諸禮部，部上之中書省，中書從其言，各以室廬之在官者為之。」《元史順帝本紀》：「至正元年二月，大都寶坻縣饑，賑米兩月。三月，涿州、范陽、房山饑，賑鈔四千錠。十二月，山東」燕南強盜縱橫至三百餘處，選官捕之。
《元史》：「至正初，許有壬進講明仁殿，帝悅，賜酒宣文閣中。」《元史河渠志》：「至正二年正月，中書參議孛羅帖木兒、都水傅佐建言，起自通州南高麗莊，直至西山石峽鐵板，開水古金口一百二十餘里，創開新河一道，深五丈，廣二十丈，放西山金口水東流至高麗莊，合御河，接引海運，至大都城內輸納。是時脫脫為中書右丞相，以其言奏而行之。廷臣多言其不可，而左丞許」有壬言尤力。脫脫排群議不納，務於必行。有壬因條
陳其利害，略曰：「大德二年，渾河水發為民害，大都路都水監將金口下閉閘板。五年間，渾河水勢浩大，郭太史恐衝沒田、薛二村、南北二城，又將金口已上河身用砂石雜土盡行堵閉。至順元年，因行都水監郭道壽言，金口引水過京城至通州，其利無窮，工部官并河道提舉司、大都路及合屬官員耆老等相視議擬，水由二城中間窒礙。又蘆溝河自橋至合流處，自來未嘗有漁舟上下，此乃不可行船之明驗也。且通州去京城四十里，蘆溝止二十里，此時若可行船，當時何不於蘆溝立馬頭，百事近便，卻於四十里外通州為之？」又西山水勢高峻，亡金時在都城之北，流入
郊野，縱有衝決，為害亦輕。今則在都城西南，與昔不
同，此水性本湍急，若加以夏秋霖潦漲溢，則不敢必
其無虞，宗廟社稷之所在，豈容僥倖於萬一。若一時
成功，亦不能保其永無衝決之患。且亡金時此河未
必通行，今所有河道遺跡，安知非作而復輟之地乎？
又地「形高下不同，若不作閘，必致走水淺澀，若作閘以節之，則沙泥渾濁，必致淤塞。每年每月專人挑洗，蓋無窮盡之時也。且郭太史初作通惠河時，何不用此水而遠取白浮之水，引入都城，以供閘壩之用？蓋白浮之水澄清，而此水渾濁，不可用也。」丞相不從，遂
以正月興工。至四月工畢，起閘放金口水，「流湍勢急，沙泥壅塞，船不可行。而開挑之際，毀民廬舍墳塋，夫丁死傷甚眾」，又費用不貲，卒以無功。繼而御史糾劾
建言者，孛羅鐵木兒、傅佐俱伏誅。
《元史順帝本紀》：「至正九年四月，立鎮撫司於直沽海津鎮。」《元史五行志》：「至正十年，京師麗正門樓上忽有人妄言災禍，鞫問之。自稱薊州人。已而不知所往。」《草木子》：「至正十一年，京師齊化門東街一婦人生髭，鬚長一尺餘。」十一年六月，發軍一千，從直沽至通州，疏濬河道。
《元史列傳》：「直沽河淤數年，中書省委崔敬浚治之，給鈔數萬錠，募工萬人，不三月告成。」《昌平志》：「十二年十一月，有星孛於西方，見婁、胃、昴、畢之間。」十四年，大饑疫。
《元史順帝本紀》：「至正十四年四月，造過街塔於蘆溝橋，命名衛軍人，修白浮、甕山等處隄堰。」至正十五年六月，中書參知政事實理門言：「舊立蒙古國子監，專教四怯薛并各愛馬官員子弟。今宜諭之依先例入學，俾嚴為訓誨。」從之。
《元史五行志》：至正十五年，京師童謠云：「一陣黃風一陳沙，千里萬里無人家。」此詩妖也。
《昌平州志》：「十六年兩日相盪。八月，彗星見，出張宿，色青白，指西南，長尺餘，至十二月朔始滅。」《元史列傳》：「至正十七年，山東毛貴率其賊眾，趨直沽，犯漷州，至棗林。已而略柳林，逼畿甸，樞密副使達國珍戰死，京師人心大駭。哈剌不花時為同知樞密院事，奉詔以兵拒之，與之戰於柳林，大捷。貴眾悉潰退走，京師遂安。」〈按元史作十七年下昌平州志作十八年並存備考〉
《昌平州志》：「十八年三月，毛貴率眾趨直沽，遂破薊州，略柳林，逼畿甸。樞密副使達國珍戰死，京師大恐。廷臣或勸他徙以避之，或勸遷都關陝，眾議紛然，獨丞相太平力以為不可遷，遂徵四方兵入衛，同知樞密院事劉哈喇不花以兵拒戰於柳林，貴眾潰退走。十二月，大饑疫，太白經天。」《元史后妃傳》：「順帝完者忽都皇后，京城大饑，后出金銀粟帛，命資政院使朴不花於京都十一門置冢，葬死者遺骼十餘萬。」《元史百官志》：「至正十八年，於大都在城四隅，各立警巡分院官吏。」《元史》：「至正十八年，京師大疫。宦者朴不花於大悲寺修水陸大會三晝夜，凡居民病者予之藥，不能斂者給之棺。翰林學士承旨張翥為文頌其事，曰『善惠之碑』。」《瓊臺會稿》：「至正十九年，子規啼於居庸關。」《元史》。「至正十九年。納麟由海道趨直沽。山東俞寶率艦斷糧道。納麟命其子安安破其眾於海口。」《永清縣志》：「十九年，蝗食禾稼草木皆盡，所至蔽地，道難行。民捕蝗為食，食盡，人皆相食。」二十二年二月乙酉，彗星見於危宿，光芒長丈餘，色
青白。三月戊申以後，不見星形，惟有白氣。壬子，行過
太陽前，惟有星形無芒，在昴宿。至戊午，凡三十四日
始滅。未幾，長星見，其形如練，長數十丈，在虛、危之間，
後四十餘日乃滅。
《元史順帝本紀》：至正二十四年四月壬寅，禿堅鐵木
兒兵入居庸關。甲辰，皇太子率侍衛兵出光熙門，東
走古北口，趨興松
長安。客話：元丞相脫脫將赴三河，陛辭，元主錫之宴。
至夜分，脫脫起曰：「臣明日早行矣。」半醉半醒。過半夜，
元主笑曰：「卿明日行亦不必早，三更三點到三河。」脫
脫叩首謝，盡歡而罷。
二十四年四月壬寅，禿堅鐵木兒兵入居庸關。癸卯，
知樞密院事也速、詹事不蘭奚逆戰於皇后店。七月
丙戌，孛羅鐵木兒前鋒軍入居庸關，皇太子親率軍
禦於清河。也速軍於昌平，軍士皆無𩰚志，皇太子馳
入都城。
《元史順帝本紀》：「至正二十四年四月，禿堅鐵木兒陳兵自健德門入覲帝於延春閣。七月，孛羅鐵木兒駐兵健德門外，與禿堅鐵木兒、老的沙入見帝於宣文閣。」至正二十四年七月，白瑣住引兵入平則門。丁亥，白
瑣住扈從皇太子出順承門，由雄、霸、河間故道往冀
寧。九月朔，宦官思龍宜潛送宮女伯忽都出自順承
門，以達於皇太子。
《草木子》：「至正二十五年夏五月，大都雨毛，長尺許。或曰龍鬚也，拾而祀之。」《元史》：「二十五年八月朔，竹貞貊高軍至城外，命軍士緣城而上，碎平則門楗。」《元史順帝本紀》：「至正二十七年六月，長慶寺有龍纏繞槐樹飛去，樹皮皆剝。」《元史脫脫傳》，「脫脫以私財造大壽元忠國寺於健德門外，為皇太子祝釐。」《元史列傳》：「擴廓鐵木兒遣部將白瑣住以萬騎衛京師，駐於龍虎臺，與孛羅鐵木兒戰。」《元史逆臣傳》：「孛羅鐵木兒調也速南禦擴廓鐵木兒軍，也速次良鄉，不進而歸永平，遣人西連太原，東連遼陽。孛羅鐵木兒患之，遣驍將姚伯顏不花統兵出禦，至通州，河溢，營虹橋以待。也速出其不意，襲而破之，禽姚伯顏殺之。孛羅鐵木兒大恐，自將出通州，三日大雨而還。」《元史五行志》：「至正二十八年六月甲寅，大都大聖壽萬安寺災。是日未時，雷雨中有火自天而下，其殿脊東鰲魚口火焰出，佛身上亦火起。帝聞之泣下，亟命百官救護，惟東西二影堂，神主寶玩器物得免，餘皆焚燬。此寺舊名白塔，自世祖以來為百官習儀之所，其殿陛欄楯一如內廷之制。成宗時，置世祖影堂於」殿之西，裕宗影堂於殿之東，月遣大臣設祭。
《畿輔通志》：「二十八年春正月，彗星見於昴、畢之間，三月又出於昴北。秋七月癸酉，南望，赤氣滿空，如火照人，自旦至辰方息。乙亥，復有黑氣，從寅至巳方滅。」《元史順帝本紀》：「二十八年閏七月，大明兵至通州，帝御清寧殿，集三宮后妃、皇太子、皇太子妃，同議避兵北行，失列門及知樞密院事黑廝，宦者趙伯顏不花等」諫，以為不可行。不聽。伯顏不花慟哭諫曰：「天下者，世祖之天下，陛下當以死守，奈何棄之？臣等願率軍民及諸怯薛歹出城拒戰，願陛下固守京城。」卒不聽。
至夜半，開健德門北奔。
《元史列傳》：「明兵入京城，大將召丁好禮，不肯行，舁至齊化門，抗辭不屈而死。」《元史》：「張庸，溫州人。精太乙數。順帝喜之，擢祕書少監。
皇太子立大撫軍院，命庸團結房山諸寨。既降，庸守
駱駝谷。眾潰，庸無去志。寨民李世傑執庸出降，不屈
被殺。