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← 方輿彙編邊裔典第八十六卷欽定古今圖書集成方輿彙編第八十七卷方輿彙編邊裔典第八十八卷 → 姊妹计划 : 数据项欽定古今圖書集成方輿彙編邊裔典　第八十七卷目錄　西方未詳諸國部彙考一　　諸國圖考〈巫咸　一臂　三身　丈夫　義渠　撥拔力　孝臆　木蘭皮　可只　　　不剌　訶條　故臨　麻嘉　白達　日蒙　七番　黑暗　擔波　黑蒙　歇祭　土麻　　　包石　正瑞　訛魯　虼魯　阿思　退波　阿薩　悄國　藏國　鳩尼羅　沙弼茶　　眉路骨　結賓郎　麻阿塔　新千里　昏吾散僧　巴赤舌　隴木節　采牙金彪　巢魯　　果訛　斯伽里野　阿里車盧〉邊裔典第八十七卷 =西方未詳諸國部彙考一〈{{{1}}}〉巫咸國圖考按《山海經海外西經》：「巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，群巫所從上下也。」〈注〉採藥往來。一臂國圖考按《山海經。海外西經》。一臂國。在三身國北。一臂一目。一鼻孔。有黃馬虎文。一目而一手。《大荒西經》，「有一臂民。」〈注〉「北極下亦有一腳人。」見《河圖玉版》。三身國圖考按《山海經。海外西經》：「三身國在夏后啟北，一首而三身。」《大荒南經》：「大荒之中有不庭之山，榮水窮焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之國，姚姓。」〈注〉蓋後裔所出也。姚，舜姓也。丈夫國圖考按《山海經海外西經》：「丈夫國在維鳥北，其為人衣冠帶劍。」〈注〉殷帝太戊使王孟採藥，從西王母至此，絕糧不能進，食木實，衣木皮，終身無妻，而生二子，從形中出，其父即死，是為「丈夫民。」義渠國圖考按《列子湯問》篇：「秦之西有義渠之國者，其親戚死，聚柴積而焚之，燻則煙上，謂之登遐，然後成為孝子。」此上以為教，下以為俗，而未足為異也。撥拔力國圖考按《酉陽雜俎》：「撥拔力國在西南海中，不食五穀，食肉而已。常針牛畜脈，取血和乳生食。無衣服，唯腰下用羊皮掩之。其婦人潔白端正，國人自掠賣與外國商人，其價數倍土地，唯有象牙及阿末香。波斯商人欲入此國，團集數千人，齎絲布，沒老幼共刺血立誓，乃市。其物自古不屬外國。戰用象牙，排野牛角為槊，衣」甲弓矢之器，步兵二十萬，《大食》頻討襲之。孝臆國圖考按，《酉陽雜俎》：「孝臆國界周三千餘里，在平川中，以木為柵，周十餘里，柵內百姓二千餘家。周國大柵五百餘所。氣候常煖，冬不凋落。宜羊馬，無駝牛。俗性質直，好客侶，軀貌長大。」鼻黃髮綠，眼赤，髭被髮，面如血色。戰具惟槊一色。宜五穀，出金鐵，衣麻布。舉俗事妖，不識佛法。有妖祠三百餘所，馬步甲兵一萬。不尚商販，自稱「孝臆人」，丈夫婦人俱帶。每一日造食，一月食之，常喫宿食。木蘭皮國圖考按《三才圖會》：「木蘭皮國在大食國西，有巨海，國之西有國不可勝數，大食巨盤所可至者，惟木蘭皮耳。自陀盤地國發舟，正西涉海，百日而至。一舟容數百人，中有酒食肆、機杼之屬。」其國所產麥一粒長三寸，瓜圍四五尺，榴一顆重五斤，桃二斤，菜長三四尺，穿井百丈方見泉。胡羊高三四尺，尾大如扇，春則剖腹取「膏數十斤，再縫而復能活可只國圖考按《三才圖會》，可只國西番出寶物處。不剌國圖考按《三才圖》，會不剌係西番，出羊馬，至應天府，一年八個月。訶條國圖考按《三才圖會》：「訶條國金遼山廟有石鼉，如人飲食將盡，向鼉作禮，則飲食悉具。」故臨國圖考按《三才圖》，會故臨國廣船四十日至藍里，再一月方到。人黑色，好帶弓，中國船往大食，必自「故臨」易小舟乘去。麻嘉國圖考按《三才圖會》：麻嘉國自麻《西元》，陸行六十餘程，此是土神麻霞出世處，國稱神為佛，每年皆來禮拜。廟後有神墓，日夜常有光，人不敢近。白達國圖考按《三才圖會》白達國，其國王弗霞麻勿之子孫，諸國用兵，不敢侵犯。豪民多珍寶，食酥酪餅肉，少魚菜。產金銀玻璃等物。人以雪布纏頭上。日蒙國圖考按《三才圖》：會日蒙國有房舍種田，出薑人，似黑蒙國，結束至應天府，一年二箇月。七番國圖考按《三才圖》會七番耕山種田，出駝牛，至應天府，馬行半年。黑暗國圖考按《三才圖會》：「黑暗國地產犀牛擔波國圖考按《三才圖會》：擔波國有城池，民種田，天氣常熱，地無霜雪，出獅子，至應天府，一年二箇月。黑蒙國圖考按《三才圖》，會黑蒙國有城池房舍種田，天氣常熱，人穿五色錦褲，至應天府行一年。歇祭國圖考按《三才圖》，會歇祭皆平地，多林木，種田，有房舍，出好馬，人黃頭，穿衣，至應天府，約行一年。土麻國圖考按「《三才圖》會」，土麻，人煙多似韃靼。至應天府，馬行七箇月。包石國圖考按《三才圖會》「包石有城池屋舍，種田出羊馬。」至應天府，馬行一年七箇月。正瑞國圖考按《三才圖會》：「正瑞國產牛羊，種田有房舍，至應天府行五箇月。」訛魯國圖考按《三才圖》，會訛，「魯人眼深髮黃，壘木植為屋宇，至應天府，馬行一年八箇月。」虼魯國圖考按《三才圖》，會虼魯國，與木魯一般。至應天府，馬行七箇月。阿思國圖考按《三才圖》：會阿思有城池，用石壘，就至應天府，馬行一年七箇月退波國圖考按《三才圖》，會退波係黑和尚，有城池房舍，出羊馬，林木甚多。阿薩國圖考按《三才圖會》：「阿薩部多獵蟲鹿，剖其肉，重疊之，以石壓瀝汁，稅波斯、拂林等國米及草子，釀于肉汁之中，經數日變成酒，飲之可醉。」悄國圖考按《三才圖》：「會悄國，在西番人食乳以過活，至應天府行五月。」藏國圖考按《三才圖》，「會藏國有城池屋舍，地產大柳木，至應天府，行一年二箇月。」鳩尼羅國圖考按《三才圖會》「鳩尼羅國」，此乃西番出佛牙石去處。沙弼茶國圖考按《三才圖會》沙弼茶國前後無人到，惟古來有聖人狙葛尼曾到，遂立文字。其國係太陽西沒之地，至晚日沒，聲若雷霆。國王每于城上聚千人吹角、鳴鑼、擊鼓，混雜日聲，不然則小兒驚死。眉路骨國圖考按《三才圖》，會眉路骨國有城七重，用黑光石砌就。有番人塚三百餘所，胡稱曰「塔。」以毛段為衣，肉麪為食，金銀為錢。結賓郎國圖考按《三才圖》，「會結賓郎國，有城池種田黃頭僧人成道處，至應天府，馬行三年。」麻阿塔國圖考按《三才圖會》，「麻阿塔有神，名舍屋，有城池，種田至應天府，行一年二箇月新千里國圖考按《三才圖》，會新千里國出石，似朽，骨如牙，俗稱「佛牙。」至應天府，行二年零八箇月。昏吾散僧圖考按《三才圖》，「會昏吾散僧，多山林人，種田以食，至應天府，馬行九箇月。」巴赤舌國圖考按《三才圖會》，巴赤舌在林木內居住，種田出馬，至應天府，馬行一年。隴木節國圖考按《三才圖會》：「隴木節有城池一座，昔日番王子建都，有百姓住至應天府，馬行半年。」采牙金彪圖考按：《三才圖》會采牙金彪，係西番木波，至應天府，馬行約五箇月。巢魯果訛圖考按《三才圖》，「會巢魯果訛。有城池，種五穀，出良馬。至應天府，馬行一年七箇月。」斯伽里野圖考按《三才圖會》：「斯伽里野國山上有穴，四季出火。國人扛大石納穴中，須臾爆出皆碎，五年一次火出。其火流轉海邊復回，所遇林木不燒，遇石焚之如炭。」阿里車盧圖考按：《三才圖會》：「阿里、車盧並住山林，有城池，種田而食，至應天府，馬行一年。

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