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← 明倫彙編 交誼典 第五十九卷 欽定古今圖書集成 明倫彙編 第六十卷 明倫彙編 交誼典 第六十一卷 → 姊妹计划 : 数据项 ​ 欽定古今圖書集成明倫彙編交誼典 　第六十卷目錄 　宴集部紀事二 交誼典第六十卷 宴集部紀事二 [ 编辑 ] 《冊府元龜》：晉盧詹，高祖天福初，拜禮部尚書，分司雒 下，與右僕射盧質、散騎常侍盧重俱在西都，數相過 從。三人俱嗜酒，好游山水塔廟、林亭花竹之地，無不 同往，酣飲為樂，人無間然。雒中朝士目為「三盧會。」《遺史記聞》：「錢鏐，臨安人。里中有大木，鏐幼時常戲其下。後為吳越國王，宴父老山林皆覆錦，名其木衣錦將軍。」馬令《南唐書先主書》：「初，徐氏諸子不齒知誥，而知訓尤悖。嘗召知誥飲酒，伏劎士欲害之。行酒吏刁彥能酒至，知誥，以手瓜搯之，知誥悟，起走，乃免。後知誥自潤州入覲，知訓與飲于山光寺，又欲害之。徐知諫以謀告知誥，知誥起遁去。」《王夷鄴傳》：夷鄴性率易，好飲酒，不拘小節。常遺親友 書曰：「今宵好月，能相過乎？」赴召者甚眾，夷鄴已醉，指 酒壺曰：「本用相待，酒興輒來，自倒之矣。」其疏豁多類 此。 《邵拙傳》：「拙飲酒常至百盞，偶沈酗，遂絕飲，雖筵宴終日唯茶而已。」陸游《南唐書徐知諤傳》：「知諤一日遊蒜山，除地為場，連虎皮為大幄，號虎帳，與賓僚會飲其中。」《史虛白傳》：虛白與北海韓熙載來歸，時烈祖輔吳，方 任用宋齊丘，虛白誦言曰：「吾可代彼。」齊丘不平，欲窮 其技能，召與宴飲，設倡樂奕棋博戲，酒數行，使製書 檄詩賦碑頌。虛白方半醉，命數人執紙口占，筆不停 綴，俄而眾篇悉就，詞采磊落，座客驚服。 《陳曙傳》：「曙，蜀人，鄉人有會集，或祭神，曙不行，召而至，醉飽乃辭去。由是人多設虛座，陳酒肴以待之，同日或至數家。」《張易傳》：元宗立，易以水部員外郎通判歙州。刺史朱 匡業平居甚謹，然醉則使酒陵人，果於誅殺，無敢犯 者。易至，赴其宴，先已飲醉就席，酒甫一再行，擲杯推 案，攘袂大呼，詰責鋒起，匡業尚醒，愕然不敢對，惟曰： 「通判醉甚，不可當也。」易巍峨喑嗚自若，俄引去，匡業 使吏掖就馬。自是見易加敬，不敢復使酒，郡事亦賴 以濟。太弟景遂初立，高選官僚，召為贊善大夫。景遂 召飲，以玉杯行酒，因與座客傳玩。至易，忽大言曰：「殿下有重寶輕士之意，何耶？」扺於柱礎碎之，在座皆失 色。 《清異錄》：侯元亮，馬氏時湖湘宰，退居長沙門，常有客， 宴會無虛日。人目為「鬧侯。」珍珠船五代漢韋思守上黨，未嘗與賓佐宴會。有從 事求見，思怒曰：「必是求獵酒也。」命典客飲而遣之。 《酒譜》：五代之亂，干戈日尋，而鄭雲叟隱於華山，與羅 隱終日怡然對飲。有酒詩二十章，好事繪為圖，以相 貺遺。 《十國春秋？前蜀潘岏傳》：天復元年，東平王全忠初兼 四鎮，高祖使岏往聘，以通彼我之懷。岏至，言辭宛轉， 飲酒一石不亂。每過飲，禮容益恭，全忠愛之。酒酣，謂 岏曰：「押牙尚能作豪飲乎？」岏謝不敢。全忠乃簇席間 叵羅尊罍器皿，次第注酌。岏一飲而盡，愈益溫克。全 忠即徹諸物賜之，意其歸館，應傾寫委頓，已令人偵 岏。岏方簪筍籜冠子徐理所得酒器。滌而藏之。一時 號為「雅量。」《宋光浦傳》：光浦事後主為內侍監。乾德中，後主宴飲 無度，常以重陽日宴群臣于宣華苑。夜半酒酣，後主 唱韓琮柳枝詞，光浦意欲以諷為諫，遂詠胡曾詩曰： 「吳王恃霸棄雄才，貪向姑蘇醉綠醅。不覺錢塘江上月，一宵西送越兵來。」後主聞之，不樂而罷。 《吳越武肅王世家》：天寶三年冬十月戊寅，王親巡衣 錦軍。有鄰媼年九十餘，攜壺漿迎王曰：「錢婆留，寧馨富貴。」王下車拜之。王置酒高會，父老男婦八十歲以 上者金尊，百歲者玉尊。王執爵上壽，製還鄉歌曰：「三節還鄉兮掛錦衣，碧天朗朗兮愛日暉。功臣道上兮列旌旗，父老遠來兮相追隨。家山鄉眷兮會時稀。今朝設宴兮觥散飛，斗牛無孛兮民無欺，吳越一王兮駟馬歸。」時父老不能解，王復高揭吳音為歌，舉座賡 之，叫笑振席。 《吳越孫承祐傳》：承祐在浙日，憑藉親寵，恣為奢侈，每 一燕會，殺物命千數家，食亦數十器。方下箸，設十銀 鑊搆火，以次薦之常饌客指其盤曰：「今日南之蝤蛑​北之紅羊，東之蝦魚，西之嘉粟，無不畢備。可云富有小四海矣。」《宋史陶榖傳》：「榖性急率，嘗與兗帥安審信集會，杯酒相失，為審信所奏，時方姑息武臣，榖坐責授太常少卿。」《國老談苑》：陶穀以翰林學士奉使吳越，忠懿王宴之， 因食蝤蛑，詢其名類，忠懿命自蝤蛑至蟛蚏，凡羅列 十餘種以進。榖視之，笑謂忠懿曰：「此謂一代不如一代也。」太祖以范質寢疾，令內夫人問訊。質家迎奉器皿不 具，內夫人奏知，太祖即令翰林司送果子床、酒器凡 十副以賜之。因謂質曰：「卿為宰相，何自苦如此？」質奏 曰：「臣向在中書，門無私謁，所與飲酌，皆貧賤時親戚，安用器皿？因循不置，非力不及也。」《宋史王溥傳》：「溥字齊物，父祚。溥在相位，祚以宿州防禦使家居，每公卿至，必首謁，祚置酒上壽。溥朝服趨侍左右，座客不安席，輒引避，祚曰：『此豚犬爾，勿煩諸君起』。」《王審琦傳》：審琦素不能飲，嘗侍宴，太祖酒酣，仰祝曰： 酒，天之美祿。審琦，朕布衣交也，方與朕共享富貴，何 靳之不令飲也。祝畢，顧謂審琦曰：「天必賜卿酒量，試飲之勿憚也。」審琦受詔飲十杯無苦。自此侍宴常引 滿，及歸私家，即不能飲，或強飲輒病。 審琦子承衍，雍熙中知天雄軍府兼都部署。時契丹 擾鎮陽，候騎至冀州，去魏二百餘里，鄰境戒嚴，城中 大恐。屬上元節，承衍下令市中及佛寺燃燈設樂，與 賓佐宴游達旦，人賴以安。 《李昉傳》：「太宗即位，加昉戶部侍郎，從攻太原。車駕至常山。常山即昉之故里，因賜羊酒，俾召公侯相與飲宴，里中父老及嘗與游從者咸預焉。七日而罷，人以為榮。師還，以勞拜工部尚書兼承旨。昉年七十，以特進司空致仕。所居有園亭別墅之勝，多召故人親友宴樂其中。既致政，欲尋洛中九老故事。時吏部尚書」宋琪年七十九，左諫議大夫楊徽之年七十五，郢州 刺史魏丕年七十六，太常少卿致仕李運年八十，水 部郎中朱昂年七十一，廬州節度副使武允成年七 十九，太子中允致仕張好問年八十五，吳僧贊寧年 七十八，議將集會蜀寇而罷。 《安守忠傳》：「守忠累遷瀛州防禦使，淳化二年，徙知雄州。方與僚佐宴飲，有軍校謀變，擐甲及閽，閽者倉卒入白，守忠言笑自若，徐顧坐客曰：『此輩酒狂爾，擒之可也』。人服其量焉。」《張齊賢傳》：「齊賢以司空致仕歸洛，得裴度午橋莊，有池榭松竹之盛，日與親舊觴詠其間，意甚曠。適太宗女《荊國大長公主傳》：主下嫁駙馬都尉李遵勗，遵勗賓客，皆一時賢士，每燕集，主必親視饔饎。」《國老談苑》：「陳省華以大卿居家，其子堯叟參樞密，堯咨掌制誥，每朝退，端服夾侍，偶賓至，則導茗酪焉。晏丞相知南」京，王琪、張亢為幕客，汎舟湖中，只以諸 妓自隨。晏公把柁，王、張操篙。琪，南方人，知行舟次第 至橋下，故使船觸柱而橫，厲聲呼曰：「晏稍使柁不正也。」《宋史張秉傳》：「秉官禮部侍郎，加樞密直學士。好飾衣服，潔饌具。每公宴及朋友家集會，多自挈肴膳而往。家甚貧，常質衣以給費焉。」《呂蒙正傳》：「咸平七年，授太子太師，封蔡國公，改封隨，又封許。景德二年春，表請歸洛。蒙正至洛，有園亭花木，日與親舊宴會，子孫環列，迭送壽觴，怡然自得。」《寇準傳》：「景德元年，契丹大入，準請帝幸澶州。帝遂渡河，御北門城樓，遠近望見御蓋，踴躍懽呼，聲聞數十里，契丹相視驚愕，不能成列。帝盡以軍事委準，準承制」專決，號令明肅，士卒喜悅。敵數千騎乘勝薄城下， 詔士卒迎擊，斬獲大半，乃引去。上返行宮，留準居城 上，徐使人視準何為。準方與楊億飲博，歌謔懽呼，帝 喜曰：「準如此，吾復何憂！」《魏仁浦傳》：「仁浦子咸熙，嘗會賓客，家童數輩，覆案碎器，客皆驚愕，咸熙色不變，止令更設饌具。其寬厚若此。」《張雍傳》：「大中祥符元年，以尚書左丞致仕。雍性鄙吝，蒞事勤恪，善為米鹽苛察以肅下。恃其清幹，受遇于時，益矯厲以取名譽。所至藩鎮宴犒率皆裁節，聚公錢為羨餘以輸官帑，集會賓佐，糲食而已。」《杜鎬傳》：「鎬，常州無錫人，南唐集賢校理。入宋，累遷工部侍郎。所居僻陋，僅庇風雨，處之二十載不遷徙。燕居暇日，多挈醪饌，以待賓友。性和易，清素有懿行，士類推重之。」《田景咸傳》：咸性鄙吝，務聚斂，每使命至，惟設肉一器， 賓主共食。在邢州日，使者王班至，景咸勸班酒曰：「王班請滿飲。」典客曰：「是使者姓名也。」景咸悟曰：「我意王班是官爾，何不早諭我。」聞者笑之。 《張茂直傳》：「真宗居藩時，茂直與朱昂並在諸王府，每​預宴集，屢因酬唱識其名。即位，選用舊臣，得茂直及昂與梁周翰、師顏輩相繼知制誥。茂直既入西閤，會元傑生旦，遣持禮幣為賜，復至舊府，時人榮之。」《周起傳》：「起為樞密副使，嘗與寇準過同列曹璋家飲酒，既而客多引去者，獨起與寇準盡醉，夜漏上乃歸。明日」入見，引咎伏謝。真宗笑曰：「天下無事，大臣相與飲酒，何過之有？」《薛奎傳》：「奎以樞密直學士知益州。嘗夜宴，有戍卒殺人，人皆奔走。奎密遣捕殺之，坐客莫有知者。」《王旦傳》：寇準為武勝軍節度使。在藩鎮，生辰，造山棚 大宴。又服用僭侈，為人所奏。帝怒謂旦曰：「寇準每事欲效朕，可乎？」旦徐對曰：「準誠賢能，無如騃何。」真宗意 遂解，曰：「然此正是騃爾。」遂不問。 《向敏中傳》：「敏中為鄜延路緣邊安撫使，會大儺，有告禁卒欲倚儺為亂者，敏中密使麾兵被甲，伏廡下幕中。明日，盡召賓僚兵官，置酒縱閱，無一人預知者。命儺入，先馳騁于中門外，後召至階，敏中振袂一揮，伏出，盡擒之。果各懷短刃，即席斬焉。既屏其尸，以灰沙掃庭，張樂宴飲，坐客皆股慄，邊藩遂安。」《曹彬傳》：「彬子瑋，用士得其死力，平居甚閒暇，及師出，多奇計，出入神速不可測。一日，張樂飲僚吏，中坐失瑋所在。明日徐出視事，而賊首已擲庭下矣。」《沈倫傳》：「倫子繼宗，善營產業，厚于養生，不飲酒，不嗜音律，而喜接賓客，終日宴集無倦。」《退朝錄》：「魏野居於陝郊，其地頗有水竹之勝，客至必留連飲酒。」《龍川別志》：李允則守雄州，以知術顯，世多能道之者。 予從事北都，父老謂予曰：「允則自雄入奏過魏，魏守寇萊公也。謂允則曰：『聞君在雄，筵會特盛，能為老夫作小會否』？」允則曰：「方入奏，不敢留，還日當奉教。」及還， 萊公宴之，幄帟器皿、飲食伎樂，百物華侈，意將壓之。 既罷，謂允則曰：「君許我作會，來日可乎？」允則唯唯。公 顧謂左右：「伎樂如今日，每設百戲，幄帟床榻，留以假之。」允則曰：「伎樂百戲，皆如今日，其他隨行略可具也。」明日，視其幄帟皆蜀錦繡，床榻皆吳越漆作，百物稱 是，公已愕然矣。及百戲入，允則曰：「恐外尚有雜伎。」使 召之，則京師精伎至者百數十人。公視之大驚，使人 伺之，則床榻脫卸，氈裹駝載雜伎，變服為商賈以入。 明日，薦之于朝，極稱其才雄之。僚吏尢之曰：「萊公尚氣，奈何以此勝之？」允則曰：「吾非誇之，示之以行軍出沒之巧耳。」《夢溪筆談》：晏元獻公為館職時，天下無事，許臣寮擇 勝燕飲。當時侍從文館士大夫為燕集，以至市樓酒 肆，往往皆供帳為遊息之地。公是時貧甚，不能出，獨 家居與昆弟講習。一日選東宮官，忽自中批除晏殊， 執政莫諭所因。次日進覆，上諭之曰：「近聞館閣臣寮，無不嬉遊宴賞，彌日繼夕。唯殊杜門與兄弟讀書，如此謹厚，正可為東宮官。」公既受命得對，上面諭除授 之意，公語言質野，則曰：「臣非不樂燕遊者，直以貧無可為之。臣若有錢，亦須往，但無錢不能出耳。」上益嘉 其誠實，知事君體，眷注日深。仁宗朝卒至大用。 《世說》補：宋子京多內寵，後庭曳羅綺者甚眾。嘗宴錦 江，微寒，命取半臂，諸婢各送一枚，凡十餘枚皆至。子 京視之茫然，恐有厚薄之嫌，竟不敢服，忍凍而歸。 《遯齋閒覽》：「程丞相琳性嚴毅，無所推下，出鎮大名，每晨起據案決事，左右皆惴恐，無敢喘息。及開宴召僚佐飲酒，則笑歌歡諧，釋如無間。於是人畏其剛果，而樂其曠達。」《宋史何中立傳》：「中立官樞密直學士，嗜酒無行。慶曆中，集賢校理蘇舜欽監進奏院，為賽神會，預者皆一時知名士，中立亦在召中。已而辭不往。後舜欽等得罪，中立有力焉。」《東軒筆錄》：「京師百司庫務，每年春秋賽神，各以本司餘物貿易，以具酒饌。至時吏史列坐，合樂終日。」慶曆 中，蘇舜欽提舉進奏院，至秋賽，承例賣拆封紙以充。 舜欽欲因其舉樂而召館閣同舍，遂自以十千助席， 預會之客亦醵金有差。酒酣，命去優伶，卻吏史，而更 召兩軍女伎。先是，洪州人太子中舍李定願預醵廁 會，而舜欽不納，定銜之，遂騰謗於都下。既而御史劉 元瑜有所希合，彈奏其事。事下右軍窮治，舜欽以監 主自盜論，削籍為民。坐客皆斥逐，梅堯臣亦被逐者 也。堯臣作《客至》詩曰：「客有十人至，共食一鼎珍。一客不得食，覆鼎傷眾賓。」蓋為定發也。 劉待制元瑜既彈蘇舜欽，而連坐者甚眾，同時俊彥 為之一空。劉見宰相曰：「聊為相公一網打盡。」是時南 郊大禮，而舜欽之獄斷於赦前數日。舜欽有詩曰：「不及雞竿下坐人。」蓋謂不得預赦免之囚也。舜欽死，歐 陽文忠公序其文集，敘及賽神之事，略曰：「一時俊彥，舉網而盡矣。」蓋述御史之言也。舜欽以大理評事、集 賢校理廢為民。後二年，得湖州長史，年四十餘卒。 《宋史程顥傳》：顥父珦知磁州，徙漢州。嘗宴客開元僧 ​ 舍，酒方行人，讙言：「佛光見，觀者相騰踐，不可禁。」珦安 坐不動，頃之遂定。 《王曙傳》：錢惟演留守西京，歐陽修、尹洙為官屬，修等 頗游宴。曙後至，嘗厲色戒修等曰：「諸君縱酒過度，獨不知寇萊公晚年之禍邪？」修起對曰：「以修聞之，萊公正坐老而不知止爾。」曙默然。 《澠水燕談錄》：「天聖末，歐陽文忠公文章三冠多士，國學補試國學解，禮部奏登甲科，為西京留守推官。府尹錢思公、通判謝希深皆當世偉人，待公優異。公與尹師魯、梅聖俞、楊子德、張太素、張堯夫、王幾道為七友，以文章道義相切劘。率常賦詩飲酒，間以談戲，相得尤樂。洛中山水園亭，塔廟佳處，莫不遊覽。思公恐」其廢職事，微戒之。一日府會，語及寇萊公，思公曰：「知萊公所以取禍否，由晚節奢縱，宴飲過度耳。」文忠曰： 「宴飲小過，不足招禍。萊公之責，由老不知退爾。」坐客 為之聳然，時思公年已七十。 《清波雜志》：「歐陽公為西京留守推官，事錢思公，一日群游嵩山，取潁陽路歸，暮抵龍門，雪作，登石樓望都城次，忽煙靄中有車馬渡伊木者，既至，乃思公遣廚傳歌妓，且致，俾從容勝賞，毋還歸之意。思公既貶，漢東王文康公晦叔為代。一日，訝幕客游有責曰：『君等自比寇萊公如何，萊公尚坐奢縱取禍，眾不敢對。公』」取手板起立曰：「以某論之，萊公之禍，不在杯酒，在老不知退爾。」四座偉之。 〈按歐文忠老不知退之說前段各有異同故並載之〉 《東軒筆錄》：「錢文僖公惟濱生貴家，而文雅樂，善出天性。晚年以使相留守西京，時通判謝絳、掌書記尹洙、留府推官歐陽修，皆一時文士，游宴吟詠，未嘗不同。洛下多水竹奇花，凡園囿之勝，無不到者。有郭延卿者，居水南，少與張文定公、呂文穆公游，累舉不第，以文行稱于鄉閭。張、呂相繼作相，更薦之，得職官。然延」卿亦未嘗出仕，葺幽亭藝花，足跡不及城市，至是年 八十餘矣。一日，文僖率僚屬往游，去其居一里外，即 屏騎從腰輿，張蓋而訪之，不以告名氏。洛下士族多 過客眾，延卿未始出，蓋莫知其何人也。但欣然相接， 道服對談而已。數公疏爽闓朗，天下之選，延卿笑曰： 「陋居罕有過從，而平日所接之人，亦無若數君者。老夫甚愜，願少留，對花小酌也。」于是以陶樽果蔌而進。 文僖愛其野逸，為引滿不辭。既而吏報申牌，府史牙 兵列庭中，延卿徐曰：「公等何官，而從吏之多也？」尹洙 指而告曰：「留守相公也。」延卿笑曰：「不圖相國肯顧野人。」遂相與大笑。又曰：「尚能飲否？」文僖欣然從之。又數 杯，延客之禮數杯盤無少加于前，而談笑自若。日入 辭去，延卿送之門，顧曰：「老病不能造謝，希勿訝也。」文 僖登車，茫然自失。翊日，語僚屬曰：「此真隱者也。彼視富貴為何等物耶？」歎息累日不止。 《宋史鄭戩傳》：戩為陝西四路都總管兼經略安撫招 討使，行邊至鎮戎軍，趣蓮花堡，天寒，與將佐置酒。元 昊擁兵近塞，會暮塵起，有報敵騎至者，戩曰：「此必三川將按邊回，非敵騎也。」已而果然。 《青箱雜記》：「少師趙公概，字叔平，天聖初，堯臣下第三人及第，為人寬厚長者，留滯內相十餘年，晚始大用，參貳大政。治平中，退老雎陽，素與歐陽文忠公友善，時文忠退居東潁，公即自雎陽乘興挐舟訪之，文忠喜公之來，特為展宴，而潁守翰林呂公亦預會。文忠乃自為口號一聯云：『金馬玉堂三學士；清風明月兩閒人』。」《兩閒人》，謂公與文忠也。 《揮麈後錄》：張耆既貴顯，嘗啟章聖，欲私第置酒，以邀 禁從諸公，上許之。既畫集盡驩曰：「更願畢今夕之樂，幸毋辭也。」于是羅幃翠幕，稠疊圍繞，繼之以燭，列屋 蛾眉，極其殷勤，豪侈不可狀。每數杯則賓主各少愒， 如是者凡三數，諸公但訝夜漏如是之永，暨至徹席 出戶詢之，則云已再晝夜矣。 《談苑》：張詠自益州寄書與楊大年，進奏院監官竊計 云：「大臣密書相遺，恐累我。」發視之，紙尾批云：「近日白超用事否？」乃繳奏之。真宗以示寇準，準笑曰：「臣知開封有伍伯，姓白，能用杖。」都下但翹楚者，以白超目之。 每飲，席浮大觥，遂以為況。真宗方悟而笑。 《聞見前錄》：文潞公知成都府，成都風俗喜行樂，公多 燕集，有飛語。至京，御史何剡聖從，蜀人，因謁告歸，上 遣伺察之。聖從將至，潞公亦為之動。張俞少愚者謂 公曰：「聖從之來無足念。」因迎見于漢州。有營妓善舞， 聖從喜之，問其姓，妓曰：「楊聖從。」曰：「所謂陽臺柳者。」少 愚即取妓之項帕羅題詩曰：「蜀國佳人號細腰，東臺御史惜妖嬈。從今喚作陽臺柳，舞盡春風萬萬條。」命 其妓作《柳枝詞》歌之，聖從為之霑醉。後數日，聖從至 成都，頗嚴重。一日，潞公大作樂，以燕聖從，迎其妓，雜 府妓中歌少愚之詩，以酌聖從，聖從每為之醉。聖從 還朝，潞公之謗乃息。事與陶榖《使江南郵亭》詞相類 云。張少愚者，奇士，潞公固重其人也。 《續聞見近錄》：文潞公守蜀，一日宴飲，夜深雪作，諸卒 輒毀馬屋五間為薪。指使入白，潞公曰：「更毀五間。」與 ​ 之酒，竟不輟，即論取佗屋補之。 張文懿為鄧國公，既致政還鄉。時范文正守鄧，置酒 高會，軍校皆命坐。文懿既坐，即據主席而客。文正席 中駭之，文懿徐曰：「公知鄧州，蹔守此土耳，老夫開國于此，所以主席無嫌。」識者是之。明日，文懿復置會，揮 金甚盛，以帛三百端為文正壽，時人榮之。 山家清供章藝《齋鑑》：「宰德清時，雖槐古馬高，尢喜延客，然飲食多不取諸市，恐旁緣而擾人。一日往訪之，留以晚酌數杯，命左右造玉井飯，甚香美。」春坊趙湖璧，弟竹潭、雍亦在焉，論詩把酒，及夜，無可 供者。湖曰：「吾有鏡湖之蒓。」潭曰：「雍有稽山之筍。」僕笑： 「可有一桮羹矣。」乃命庖作《玉帶羹》，以筍似玉，蒓似帶 也。是夜甚適，今猶喜其清高而愛客也。 劉彝學士宴集間，必欲主人設苦蕒。狄武襄公青帥 邊時，邊郡難以時置。一日集彝與韓魏公對坐，偶此 不設，謾罵狄公至黔卒，狄公聲色不動，仍以「先生」呼 之。魏公知狄真將相器。 《誠齋雜記》：范蜀公居許下，于長嘯堂前作荼蘪架，每 春季花時宴其下，有花墮酒中者，飲一大白，微風過 則舉坐無遺，當時謂之「飛英會。」《彥周詩話》：「伯父娶邯鄲孫女。嘗聞邯鄲公與小宋飲酒，舉一物隸僻事，以多者為勝，飲不勝者，他人不敢造席。」《尊堯錄》：仁宗一夕既寢，聞樂聲，命燭興坐，使內侍審 之，曰：「礬樓百姓飲酒樂聲也。」帝欣然曰：「朕為天下父母，得百姓長，如此足矣。」聽徹，乃就寢。 《聞見前錄》：司馬溫公嘗曰：昔與王介甫同為群牧司 判官，包孝肅公為使，時號清嚴。一日，群牧司牡丹盛 開，包公置酒賞之，公舉酒相勸，某素不喜酒，亦強飲， 介甫終席不飲，包公不能強也。某以此知其不屈。 仁宗朝，王安石為知制誥，一日賞花釣魚宴內侍，各 以金楪盛釣餌藥置几上，安石食之盡。明日，帝謂宰 輔曰：「王安石詐人也，使誤食釣餌一粒，則止矣，食之盡不情矣。」帝不樂之。 《宋史范純仁傳》：「純仁提舉西京留司御史臺，時耆賢多在洛，純仁及司馬光皆好客而家貧，相約為真率會，脫粟一飯，酒數行，洛中以為勝事。」《王素傳》：素于鞏有雋才，長于詩，從蘇軾游。軾守滁州， 鞏往訪之，與客游泗水，登魋山，吹笛飲酒，乘月而歸。 軾待之于黃樓上，謂鞏曰：「李太白死，世無此樂三百年矣。」《王韶傳》：韶知鄂州，嘗宴客，出家姬奏樂，客張繢醉，挽 一姬不前，將擁之，姬泣以告。韶徐曰：「本出汝曹娛客，而令失歡如此。」命酌大杯罰之，談笑如故。人亦服其 量。 《文彥博傳》：「彥博以太師致仕，居洛陽，與富弼、司馬光等十三人，用白居易九老會故事，置酒賦詩相樂，序齒不序官，為堂，繪像其中，謂之洛陽耆英會。好事者莫不慕之。」《聞見前錄》：元豐五年，文潞公以太尉留守西都，時富 韓公以司徒致仕，潞公慕唐白樂天九老會，乃集洛 中卿大夫年德高者為耆英會。以洛中風俗尚齒不 尚官，就資勝院建大廈曰「耆英堂」，命閩人鄭奐繪像 其中。時富韓公年七十九，文潞公與司封郎中席汝 言皆七十七，朝議大夫王尚恭年七十六，太常少卿 趙丙、祕書監劉几、衛州防禦使馮行己，皆年七十五， 天章閣待制楚建中、朝議大夫王慎言皆七十二，大 中大夫張問、龍圖直學士張壽皆年七十。時宣徽使 王公拱辰留守北京，貽書潞公，願預其會，年七十一。 獨司馬溫公年未七十。潞公素重其人，用唐九老狄 兼謨故事，請入會，溫公辭以晚進，不敢班富、文二公 之後。潞公不從，令鄭公自幕後傳溫公像，又至北京 傳王公像，于是預其會者凡十三人。潞公以地主攜 妓樂就富公宅第一會，至富公會，送羊酒不出，餘皆 次為會。洛陽多名園古剎，有水竹林亭之勝。諸老鬚 眉皓白，衣冠甚偉，每宴集，都人隨觀之。潞公又為同 甲會司馬郎中程太中珦、席司封汝言，皆丙午人也， 亦繪像資勝院。其後司馬公與數公又為真率會，有 約「酒不過五行，食不過五味，惟菜無限。」楚正議「違約增飲食之數，罰一會」，皆洛陽太平盛事也。 《東軒筆錄》：有王永年者，娶宗室女，得右班殿直，監汝 州稅。時竇卞通判汝州，與之接熟。爾後卞知深州，永 年復為州監押，益相親暱，遂至通家。既而卞在京師， 永年求監金曜門書庫，卞為干提舉監司楊繪，繪遂 薦之。永年常置酒延卞，繪於私室，出其妻間坐，妻以 左右手掬酒以飲卞，繪謂之曰：「白玉蓮花杯。」其褻狎 至是。後永年盜賣庫書，事發下獄。永年引卞、繪嘗受 其饋送，乃嘗納璣貝於兩家，方窮治未竟，而永年死 獄中。朝議有兩制交通匪人，至為姦利，落繪翰林學 士、知制誥，降為荊南副使，落卞待制，降監舒州靈仙 觀。明年，卞卒於貶所。繪性少真，無檢操，居荊南，日事 ​ 遊宴，往往與小人接。一日，出家妓延客夜飲，有選人 胡師文預會。師文本鄂州豪民子，及第為荊南府學 教授。尢少士檢，半醉狎侮繪之家，妓無所不至。繪妻 自屏後窺之，大以為恥，叱妓入，撻於屏後。師文離席 排繪，使呼「妓出。繪愧於其妻，遽欲徹席。師文狂怒，奮拳毆繪，賴眾客救之，幾至委頓。近臣不自重，至為小人凌暴。」士論尢鄙之。 《聞見前錄》：二程先生侍太中公訪康節于天津之廬， 康節攜酒飲月陂上，歡甚，語其平生學術出處之大。 明日悵然謂門生周純明曰：「昨從堯夫先生遊，聽其論議，振古之豪傑也，惜無所用于世。」純明曰：「所言何如？」明道曰：「內聖外王之道也。」是日，康節有詩云：「草軟波平風細溜，雲輕日淡柳低摧。狂言不記道何事，劇飲未嘗如此杯。好景只知閒信步，朋歡那覺大開懷。必期快作賞心事，卻恐賞心難便來。」明道《和》云：「先生相與賞西街，小子親攜几杖來。行處每容參劇論，坐隅還許瀝餘杯。檻前流水心同樂，林外青山眼重開。時泰心閒兩難得，直須乘興數追陪。」《明道敬禮康節 如此》。 《賢奕編》：范氏自文正公貴顯，以清苦儉約稱于世，子 孫皆守其家法。忠宣正拜後，常留晁美叔同匕箸，美 叔退謂人曰：「丞相變家風矣。」或問之，晁答曰：「鹽豉棋子上有肉兩簇，豈非變家風乎？」聞者大笑。 《談苑》：朱柬之自言作滁州推官時，歐陽永叔為太守， 杜彬作倅，曉音律。永叔自瑯琊山幽谷亭醉歸，妓扶 步行前，引以樂。彬自亭下舞一曲破，直到州衙前，凡 一里餘。 范希文知鄧州，是時法網疏闊，監司尚預宴游。張去 惑為提點刑獄，醉中起舞，既而曰：「啟諫議，壞了提刑也。」《聞見前錄》：熙寧初，王宣徽之子名正甫，字茂直，監西 京糧料院。一日，約康節先公同吳處厚、王平甫會飯， 康節辭以疾。明日，茂直來，康節謂曰：「某之辭會，有以姑聽之。」吳處厚者，好議論。平甫者，介甫之弟，介甫方 執政，行新法，處厚每譏刺之。平甫雖不甚主其兄，若 人面罵之，則亦不堪矣。此某所以辭會也。茂直笑曰： 「先生料事之審如此。昨處厚席間毀介甫，平甫作色，欲列其事于府，某解之甚苦，乃已。」嗚呼！康節以道德 尊一代，平居出處，一飯食之間，其慎如此，為子孫者 當念之。 《傳講雜記》。溫公熙寧三年辭樞密副使不拜。四年自 永興路安撫使遷京西路安撫使，又辭不赴，請西京 留臺閒局，許之。優游多暇，訪求河南境內佳山水處， 凡目之所觀，足之所歷，窮盡幽勝之趣，十數年間，勌 于登覽。于是乃與楚政叔通議王安之朝議耆老六 七人，時相與會于城中之名園古寺，且為之約果實 不過三品，饌膳不過五品酒，則無算。以為儉則易供， 簡則易繼也。命之曰「真率會。」文潞公時以太尉守洛， 求欲附名于其間，溫公不許，為其貴顯，弗納也。一日， 潞公伺其為會，戒中廚具盛饌，直往造焉。溫公笑而 延之，戲曰：「俗卻此會矣。」相與歡飲，夜分而散，亦一時 之盛事也。後溫公語人曰：「吾不知合放此人入來。」《能改齋漫錄》：司馬溫公有《真率會》，蓋本於東晉初時 拜官，相飭供饌。羊曼在丹陽日，客來早者得佳設，日 晏則漸不復精，隨客早晚而不問貴賤。時羊固拜臨 海守，竟日皆美，雖晚至者猶獲精饌。時言固之豐腆， 不如曼之真率。 《夢溪筆談》：石曼卿居蔡河下曲，鄰有一豪家，日聞歌 鐘之聲，其家僮僕數十人，常往來曼卿之門。曼卿呼 一僕問：「豪為何人」，對曰：「姓李氏，主人方二十歲，並無昆弟，家妾曳羅綺者數十人。」曼卿求欲見之，其人曰： 「郎君素未嘗接士大夫，他人必不可見。然喜飲酒，屢言聞學士能飲酒，意亦似欲相見，待試問之。」一日果 使人延曼卿，曼卿即著帽往見之，坐于堂上，久之方 出。主人著頭巾，繫勒帛，都不具衣冠。見曼卿，全不知 拱揖之禮。引曼卿入一別館，供張赫然。坐良久，有二 鬟妾，各持小槃至曼卿前，槃中紅牙牌十餘。其一槃 是酒，凡十餘品，令曼卿擇一牌，其一槃肴饌名「令擇五品。」既而二鬟去，有群妓十餘人，各執肴果、樂器，妝 服人品，皆艷麗粲然。一妓酌酒以進，酒罷樂作，群妓 執果肴者萃立其前，食罷則分列其左右，京師人謂 之「軟槃。酒。」五行，群妓皆退，主人者亦翩然而入，略不 揖客，曼卿獨步而出。曼卿言：「豪者之狀，懵然愚騃，殆不分菽麥，而奉養如此，極可怪也。」他日，試使人通鄭 重，則閉門不納，亦無應門者。問其近鄰，云「其人未嘗與人往返，雖鄰家亦不識面。古人謂之錢癡」，信有之。 《文昌雜錄》：石曼卿善豪飲，與布衣劉潛為友，嘗通判 海州，劉潛來訪之，曼卿與劇飲。中夜酒欲竭，顧船中 有醋斗餘，乃傾入酒中併飲之。至明日，酒醋俱盡，每 與客痛飲，露髮跣足，著械而坐，謂之囚飲。飲于木杪， 謂之「巢飲。」以槁束之，引首出飲，復就束，謂之「鱉飲。」其 ​ 狂縱大率如此。 《捫蝨新話》：石曼卿、劉潛嘗會飲于京師酒樓，主人知 其賢，特為供設，美酒嘉殽，終日不倦。既暮，主人具筆 研請題名，願與其列。劉潛、石曼卿不得已，相顧曰：「捧研可也。」予往過永興，造一人家圃，坐池亭上，梁間有 題名，其末云：「主人乞書。」予顧謂同行者曰：「『此乞書』字，便可對『捧研』也。」聞者亦笑。 《過庭錄》：右丞居許，太守韓持國秋日于郡國會景亭 置宴張樂，會諸郡公程正叔及右丞，以故不至，持國 以詩寄云：「曲肱飲水程夫子，宴坐焚香范使君。顧我未能忘舊樂，綠樽紅妓對西曛。」忠宣守洛。游師雄景叔，忠宣門生也，赴陝漕任，過洛 留數日。啟行，忠宣餞於郊，拉程正叔會，而使妓侑酒， 蓋忘正叔之來，旋悔之無及。景叔以正叔年德高，讓 居上坐，正叔亦不辭。酒數行，景叔啟白忠宣曰：「數妓遠出頗勞，某願各醻一杯。」遂執爵遍勸諸妓，正叔不 樂，忠宣甚惶怖。勸將畢，正叔厲言曰：「景叔，願公愛陝之百姓亦如此。」景叔執爵，從容操西音言曰：「覆侍講只有此一勺。」裏正叔亦為一嗤。忠宣意遂解。 晁端彥美叔，一日會賈易及東坡，賈時在臺諫，蓋嘗 劾坡於朝，晁亦忘其事，遂同會。酒酣，坡言曰：「某昨日造朝，有一人乘酒臥東衢，略不相避，某頗怒之。」因命 左右曰：「擒而綳之。」酒者曰：「爾又不是臺諫，只有胡綳亂綳。」易應聲曰：「誰教爾辨？」坡公終席不樂。美叔終身 自悔拙於會客。忠宣曰：「吾向非景叔之佞，亦當抱美叔」之恨矣。 《見聞搜玉》：有美堂在鳳山之頂，魯少卿會客，堂上妓 樂殷作，子瞻從湖中望之，戲以詩云：「指點雲間數點紅，笙歌正擁紫髯公。誰知愛酒龍山客，卻在漁舟一葉中。」《漫笑錄》：東坡嘗謂錢穆父曰：「尋常往來，心知稱家有無，草草相聚，不必過為具。」穆父一日折柬召坡食皛 飯，乃設飯一盂，蘿蔔一楪，白湯一盞而已，蓋以三白 為皛也。後數日，坡復召穆父食毳飯，穆父意坡必有 毛物相報，比至日晏，並不設食，穆父餒甚，坡曰：「蘿蔔湯飯俱毛也。」穆父歎曰：「子瞻可謂善戲謔者也。山家」清供，暑月命客棹舟蓮蕩中，先以酒入荷葉飲 之，又包魚鮓作供，真佳適也。坡云：「碧筒時作象鼻彎，白酒凝帶荷心苦。」坡守杭時，想屢作此供也。 《師友談記》：東坡帥定武，諸館職餞于惠濟，坡舉白浮。 歐陽叔弼、陳伯修二校理。常希古少尹曰：「三君但飲此酒，酒釂當言所罰。」三君飲竟，東坡曰：「三君為主司而失李方叔，茲可罰也。」三君者無以為言，慚謝而已。 張文潛舍人在坐，輒舉白浮。東坡先生曰：「先生亦當飲此。」東坡曰：「何也？」文潛曰：「先生昔知舉而遺之，與三君之罰均也。」舉坐大笑。 《軒渠錄》：東坡有歌舞妓數人，每留賓客飲酒，必云：「有數箇搽粉虞候，欲出來祇應也。」《讀書鏡》：「東坡謫齊安，日用不過百五十。每月朔取錢四千五百，斷為三十塊，掛屋樑上，平旦用盡，又挑取一塊，即藏去。又以竹筒貯用不盡者，以待賓客。云此賈耘老法也。」《宋史顧臨傳》：「紹聖初，龍圖閣學士知定州，徙應天、河南府。中人梁惟簡坐嘗事宣仁太后得罪過洛，轉運使郭茂恂徇時宰意，劾臨與之宴集，奪職知歙州。」《管師仁傳》：「師仁以樞密直學士知定州。時承平百餘年，邊備不整，而遼橫使再至，為西人請侵疆。朝廷詔師仁設備，至則下令增陴浚隍，繕葺甲冑，僚吏懼不知」所裁。師仁預為計度，一日而舉眾十萬，轉盼迄成， 外間無知者。於是日與賓客宴集，以示間暇，使敵不 疑。帝手書詔獎激。 《揮麈後錄》：姚舜明庭輝知杭州，有老姥自言故娼也。 及事東坡先生云：「公春時每遇休暇，必約客湖上，早食于山水佳處。飯畢，每客一舟，令隊長一人，各領數妓，任其所適。晡後鳴鑼以集之，復會望湖樓或竹閤之類，極歡而罷。至一二鼓，夜市猶未散，列燭以歸，城中士女雲集，夾道以觀千騎之還，實一時勝事也。」《名臣言行錄外集》：呂希哲為郡令，公帑多蓄鰒魚諸 乾物及筍乾、蕈乾，以待賓客，以減雞鴨生命也。 《雲齋廣錄》：桑門仲殊赴潤州，郡宴于北固樓，太守命 坐客賦詩，殊先成曰：「北固樓前一笛風，碧雲飛盡建康宮。江南二月多芳草，春在濛濛煙雨中。」汝陽溪穆清叔，因寒食縱步郊外，會數年少，同飲松 梨花下，以「香輪莫輾青青破」，各賦《梨花詩》，清叔得「愁」字。詩曰：「共飲梨花下，梨花插滿頭。清香來玉樹，白蟻泛金甌。妝靚青娥妒，光凝粉蝶羞。年年寒食夜，吟繞不勝愁。」眾客閣筆。 錢功《澹山雜識》：「張文潛飲酒能及斗餘，每過先君，未嘗不醉。吾家酒器，惟銀葵花最大，幾容一升。一日先君以盤盞飲之，潛意不快，謂先君曰：『願借水心亭飲之』。先君命換盞，且問文潛所以名，文潛曰：『飲必有餘​瀝，蠅子正飛在殘蕊上，豈非人之水心亭乎』？」坐客皆 大笑。 《宋史陳東傳》：「東字少陽，鎮江丹陽人。早有雋聲，俶儻負氣，不戚戚于貧賤。蔡京、王黼方用事，人莫敢指言，獨東無所隱諱，所至宴集坐客，懼為己累，稍引去。」《名臣言行錄外集》：「胡文定公子弟或近出宴集，雖夜已深，猶未寢，必俟其歸，驗其醉否，且問其所集何客，所論何事，有益無益，以是為常。」《雞肋編》：「米元章有好潔之癖，宗室華源邵王仲家多聲妓，常欲驗之。大會賓客，獨設一榻待之，使數卒解衣袒臂，奉其酒饌。是姬環于他客，杯盤狼籍。久之，亦自遷坐于眾賓之間。」《夢華錄》：「如州東仁和店，新門裏會仙樓正店，常有十分廳館，動使各各足備，不尚少闕一件。大抵都人風俗奢侈，度量稍寬，凡酒店中不問何人，止兩人對坐飲酒，亦須用注盌一副，盤盞兩副，果菜楪各五片，水菜盌三五隻，即銀近百兩矣。雖一人獨飲，盌遂亦用銀盂之類。其果子菜蔬，無非精潔。若別要下酒，即使」人外買軟羊、龜背、大小骨、諸色包子、玉板鮓、生削巴 子、瓜薑之類。 《春渚紀聞》：姑蘇李章敏於調戲，偶赴鄰人小集，主人 者雖富而素鄙。會次，章適坐其傍，既進饌，章視主人 之前一煎鮭特大於眾客者，章即請於主人曰：「章與主人俱蘇人也，每見人書『蘇』字，不同其魚不知合在左邊者是，在右邊者是也？」主人曰：「古人作字，不拘一體，移易從便也。」章即引手取主人之魚示眾客曰：「領主人指撝，今日左邊之魚，亦合從便移過右邊，如何？」一座輟飯而笑，終席乃已。 《清波雜志》：蘄王每與軍官飲，用巨觥無算，不設果肴。 王權一日竊懷一蘿蔔，蘄王見之大怒曰：「小子如此口饞！」俾趨前，以手按其額，痛不可忍，隨成痕腫，既乃 復與之飲。 《行都紀事》：楊誠齋名萬里，字廷秀。為監司時，巡歷至 一郡，郡守盛禮以宴之。時適初夏，有官妓歌《賀新郎》 詞以送酒，其中有「萬里雲帆何時到」，誠齋遽曰：「萬里昨日到。」太守大慚，即監繫官妓。 朱晦菴為倉使時，某郡太守遭捃摭，幾為按治，憂惶 百端。未幾，晦菴易節它路，喜可知也。有寄居官署者， 因召守飲，出寵姬歌《大聖樂》，至末句云：「休眉鎖，問朱顏去了，還更來麼。」太守為之起舞也。 《春渚紀聞》：「毛澤民為嘉興郡守，於郡城絕景處增廣樓居名『月波』者，日與賓客燕集其上。」《見聞搜玉》：韓忠武王歸第，絕口不言兵，自號清涼居 士，時乘小騾放蕩西湖。一日至香林園，蘇仲虎方宴 客，王徑造之，盡醉而歸。明日手書一詞遺之云：「冬日春山瀟洒靜，春來山暖花濃。少年衰老與花同。世間名利客，富貴與貧窮。貪忙不是長生藥，清閒不是死家風。勸君識取主人翁。單方只一味，盡在不言中。」《清波雜志》：「煇居建康，春晚赴張德共會于西園，呼數輩為侑。酒酣，忽有傳府命呼其人。時張安國開府方兩日，其人臨去求自解之說，眾謂但以實告，況社中二客不至，必留鈴齋。翌日詢之，如所料焉。歌者既去，坐客駱適正即席賦詩云：『花隨春盡覓無痕，尚續餘歡侑素樽。一曲未終人已去，西園燈火欲黃昏』。」《煇嘗 賡和，不記也》。 群赴郡宴，甲年少，勇于見色。甫就席，乙以服辭，乃命 徹樂。甲尤乙曰：「敗一席之歡爾也。真所謂不自殞滅，禍延過客也。」賓主為之烘堂。五十年前，服親喪，終制 不觴客，人亦不敢招置。親舊欲相款，必就寺觀具素 饌，仍不置酒。時謂當然，不以為異。 近年上官遇僚屬日益簡倨，縱有從厚者，皆以失體 之名歸之。頃黃徽猷為漕江東，嘗對客言：「公廳上論職事，或未免厲辭色，若盃酒間，詎可無和氣以相接？晚會徹俎，有應循廊者，豈有竟夕相陪，笑語從容，昏夜使其偕執事者僕僕疾趨者乎？」當悉俾就席次登 車，且云：「是亦前輩故事也。」後得一小說：「韓黃門持國」典藩，觴客早食，則凜然談經史節義及政事設施。晚 集則命妓勸酒，盡歡而罷。雖簿尉小官，悉令登車上 馬而去。黃所云「前輩故事」，其謂是耶？ 《齊東野語》：帝嘗禁諸司官非時會合，以其族談不修 職業故也。李安國為郎官，一日，有薦術士至部中，同 省因會集言命，翼日御批問故，同省窘甚，咸欲飾辭 自解。安國獨曰：「以實告，其過小；為欺，其罪大。」因援魯 肅簡市飲故事，引咎以聞，同者從之。既而事寢不行。 越三日，李遂除吏部侍郎。 《宋史陳韡傳》：「崔福者，故群盜，因隸軍籍，累從韡捕賊， 積功至刺史。大將軍。後從韡留隆興。既而韡移金陵， 而福猶在隆興，屬通判與郡僚燕滕王閣，福恚其不 見招，道遇民愬冤者，福㩦其人直至飲所，責以郡官 不理民事，麾諸卒盡碎飲具，官吏皆惴恐竄去，莫敢 嬰其鋒。韡知之，遂檄建康，署為鈐轄 ​