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← 明倫彙編 官常典 第一百九十八卷 欽定古今圖書集成 明倫彙編 第一百九十九卷 明倫彙編 官常典 第二百卷 → 姊妹计划 : 数据项 ​ 欽定古今圖書集成明倫彙編官常典 　第一百九十九卷目錄 　公輔部名臣列傳十九 　　唐一 　　蕭瑀　　　　　　　　劉文靜 　　陳叔達　　　　　　　高士廉 　　房元齡　　　　　　　杜如晦 　　魏徵 官常典第一百九十九卷 公輔部名臣列傳十九 [ 编辑 ] 唐一 [ 编辑 ] 蕭瑀 [ 编辑 ] 按《唐書》本傳，「瑀字時文，後梁明帝子也。九歲封新安王，國除。以女兄為隋晉王妃，故入長安。瑀愛經術，善屬文，性鯁急，鄙遠浮華。嘗以劉孝標《辯命論》詭悖不經，乃著論非之，以為人稟天地而生而謂之命，至吉凶禍福則繫諸人。今一於命，非先王所以教人者。」通 儒柳顧言、諸葛潁歎曰：「是足鍼孝標膏育矣。」晉王為 太子，授右千牛，即帝位，妃為后，而瑀寖親寵，頻遷尚 衣奉御，檢校左翊衛鷹揚郎將。感末疾，不呼醫，曰：「天若假吾餘年，因得為遁階矣！」后聞，責謂曰：「爾亡國後不安小官，而高為怪語，罪不測。」瑀復治疾，良已。拜內 史侍郎，數言事忤旨，稍見忌。帝至鴈門，為突厥所圍， 瑀謀曰：「夷俗可賀，敦與兵馬事，況義成公主以帝女為之，若走一介，使鐫喻，宜不戰而解。又眾商陛下已平突厥，方復事遼東，故怠不肯戰。願下詔赦高麗，專討突厥，則人自奮矣。」帝從之。既而主詭辭謂突厥果 解圍去。然帝素意伐遼，又御瑀以謀 其機，謂群臣 曰：「突厥何能為？」瑀乘未解時乃紿，恐我，遂出瑀為河 池郡守。部有鈔賊萬人，吏不制，瑀募勇敢士擊降之， 悉捐貲畜賜有功。又擊走薛舉，眾數萬。高祖入京師， 招之，挈郡自歸。授光祿大夫，封宋國公，拜民部尚書、 秦王，領右元帥。攻洛陽，署瑀府司馬。武德元年，遷內 史令。帝委以樞筦，內外百務悉關決。或引升御榻，呼 曰：「蕭郎。」瑀自力孜孜，抑過繩違，無所憚。上便宜，每見 納用。手詔曰：「得公言，社稷所賴，朕既寶之，故賜黃金一函，公其勿辭。」是歲，州置七職。秦王為雍州牧，以瑀 為州都督。詔嘗下中書，未即行，帝讓其稽留，瑀曰：「隋季，內史詔敕多違舛，百司不知所承。今朝廷初基，所以安危者繫號令。比承一詔，必覆審，使先後不謬，始得下，此所以稽留也。」帝曰：「若爾，朕何憂乎？」初，瑀關內 田宅悉賜勳家，至是還給之，瑀盡以分宗族，獨留廟 室奉祠。王世充平，進尚書右僕射。七年，以熒惑犯右 執法，避位，不許。久之，遷左僕射。貞觀初，房元齡、杜如 晦新得君，事任稍分，瑀不能無少望，乘罅切詆，辭旨 疏躁。太宗怒，廢於家。俄拜特進、太子少師，復為左僕 射，實封六百戶。帝問瑀：「朕欲長保社稷，奈何？」瑀曰：「三代有天下所以能長久者，類封建諸侯，以為藩屏。秦置守令，二世而絕。漢分王子弟，享國四百年。魏、晉廢之，亡不旋跬。此封建之有明效也。」帝納之，始議封建。 坐與陳叔達忿爭御前不恭，免。歲餘，起為晉州都督。 入拜太常卿，遷御史大夫，參預朝政。瑀論議明辯，然 不能容人短意，或偏駮不通，而向法深、房元齡、魏徵、 溫彥博頗裁正之，其言多黜，瑀益不平。會元齡等小 過失，瑀即痛劾，不報，由是自失，罷為太子少傅，加特 進，復為太常卿，拜河南道巡省大使。九年，復參預政 事。帝常曰：「武德季，太上皇有廢立議，顧朕挾不賞之功，於昆弟弗見容。瑀於爾時不可以利怵死，懼社稷臣也。」因賜詩曰：「疾風知勁草，版蕩識誠臣。」又曰：「公守道耿介，古無以過。然善惡太明，或有時而失。」瑀頓首 謝曰：「既蒙教，又許以忠亮，雖死日，猶生年也。」魏徵曰： 「臣有逆眾持法，主恕之以公；孤特守節，主恕之以介。昔聞其言，乃今見之。使瑀不遇陛下，庸能自保邪？」晉 王為皇太子，拜太子太保、同中書門下三品。帝曰：「三師，以德導太子者也。禮不尊，則無所取法。」乃詔師入 謁，太子出門迎拜，師答拜。每門讓乃入，師坐然後坐， 書前後著名稱。惶恐。瑀素貴，但中狹，每燕見，輒言元 齡輩朋黨盜權，若膠固然，特未反耳。帝曰：「知臣莫若君，朕雖不明，寧頓懵臧否？」因為瑀曉解。瑀以帝有所 偏信，帝積久亦不平。瑀好浮屠法，間請捨家為桑門， 帝許之矣。復奏自度不能為，又足疾不入謁。帝曰：「瑀豈不得其所邪？」乃詔奪爵，下除商州刺史。未幾，復其 封，加特進。卒，年七十四。遺命斂以單衣，無卜日。詔贈 司空、荊州都督，陪葬昭陵，太常諡曰「肅。」帝以其性忌， 改諡「貞褊。」子銳尚襄城公主，為太常少卿。 劉文靜 [ 编辑 ] 按《唐書》本傳，「文靜，字肇仁，自言系出彭城，世居京兆武功。父韶，仕隋戰死，贈上儀同三司。文靜以死難子，襲儀同，倜儻有器略。大業末，為晉陽令，與晉陽宮監裴寂善。寂夜見邏堞傳烽，吒曰：『天下方亂，吾將安舍​文靜笑曰：『如君言，豪英所資也。吾二人者，可終羇賤乎』？高祖為唐公，鎮太原，文靜察有大志，深自結。既又」見秦王，謂寂曰：「唐公子非常人也，豁達神武，漢高祖、魏太祖之徒歟？殆天啟之也。」寂未謂然。文靜俄坐李 密姻屬繫獄，秦王顧它無可與計者，私入視之。文靜 喜，挑言曰：「喪亂方剡，非湯、武、高光不能定。」王曰：「安知無其人哉？今遇此，非兒女子姁姁相憂者。世道將革，直欲共大計，試為我言之。」文靜曰：「上南幸，兵填河洛，盜賊蜉結，大連州縣，小阻山澤以萬數，須真主取而用之。誠能投天會機，奮槍大呼，則四海不足定也。今汾、晉避盜者皆在，文靜素知其豪傑，一朝號召，十萬眾可得也。加公府兵數萬，一下令，誰不願從，鼓而入關，以震天下，王業成矣。」王笑曰：「君言正與我意合。」乃 陰部署賓客，將發，恐唐公不從，文靜謀因裴寂開說， 於是介寂以交王，遂得進議。及突厥敗高君雅兵，唐 公被劾，王遣文靜、寂共說曰：「公據嫌疑之地，勢不圖全。今部將敗，方以罪見收，事急矣，尚不為計乎？晉陽兵精馬彊，官軍饒豐，大事可舉也。今關中空虛，代王弱，賢豪並興，未有適歸。願公引兵西，誅暴除亂，乃受單使囚乎？唐公私可。」會得釋而止。王教文靜偽為詔， 發太原、西河、鴈門、馬邑男子年二十至五十悉為兵， 期歲盡集涿郡以伐遼。繇是人心愁擾，益思亂。文靜 謂寂曰：「公聞先發制人，後發制於人乎？唐公名載圖讖，聞天下，尚可怗怗以待禍哉？」又脅寂曰：「公為監，以宮人侍客，公死何憾，奈何累唐公？」寂懼，乃勸起兵。秦 王即委文靜、長孫順德等募士聲討劉武周。文靜與 寂作符敕，發宮監庫物佐軍興。會王威、高君雅猜貳， 文靜與劉政會為《急變書》，詣留守告二人反，候唐公 與威、君雅視事，文靜進曰：「有密牒言反者。」公目威等 省牒，政會不肯，曰：「所告乃副留守，唯唐公得觀。」公驚 曰：「詎有是乎？」讀已，語威曰：「人告公等，信乎？」君雅詬曰： 「反人欲殺我耳！」文靜叱左右執之，由是舉兵。唐公乃 開大將軍府，以文靜為司馬。文靜勸改旗幟，彰特興， 又請與突厥連和，唐公從之，遣文靜使始畢可汗。始 畢曰：「唐公兵何事而起？」文靜曰：「先帝廢冢嗣以授後主，故大亂。唐公國近戚懼毀王室，起兵黜不當立者，願與突厥共定京師，金幣子女盡以歸可汗。」《始畢》大 喜，即遣二千騎隨文靜至，又獻馬千匹。公喜曰：「非君何以致之！」尋拒屈突通於潼關，與其將桑顯和苦鬥， 死者數千。文靜度顯和軍怠，以奇兵從後掩之，顯和 敗績。通兵尚數萬，欲引而東，文靜命將追執之，徇新 安以西，皆下。轉大丞相府司馬，進光祿大夫、魯國公。 唐公踐天子位，擢納言。時多引貴臣共榻，文靜諫曰： 「『今率土莫不臣，而延見群下，言尚稱名。帝坐嚴尊屈，與臣子均席，此王導所謂太陽俯同萬物』者也。」帝曰： 「我雖應天受命，宿昔之好何可忘？公其無嫌。」薛舉寇 涇州，以元帥府長史與司馬殷開山出戰，大敗，奔還 京師，坐除名。與討仁杲，平之，復爵邑，授民部尚書、陝 東道行臺左僕射。從秦王鎮長春宮。文靜自以材能 過裴寂遠甚，又屢有軍功，而寂獨用故舊恩居其上， 意不平，每論政，多戾駁，遂有隙。嘗與弟散騎常侍文 起飲酣，有怨言，拔刀擊柱曰：「當斬寂！」會家數有怪，文 起憂，召巫夜被髮銜刀為禳厭。文靜妾失愛，告其兄 上變，遂下吏。帝遣裴寂、蕭瑀訊狀，對曰：「昔在大將軍府，司馬與長史略等。今寂已僕射，居甲第，寵賚不貲。臣官賞等眾人，家無贏，誠不能無少望。」帝曰：「文靜此言，反明甚。」李綱、蕭瑀明其不反，秦王亦以文靜首決 非常計，事成，乃告寂：今任遇弗等，故怨望，非敢反，宜 賜全宥。帝素疏忌之。寂又言文靜多權詭，而性猜險， 「忿不顧難，醜言怪節已暴驗，今天下未靖，恐為後憂。」帝遂殺之，年五十二。文起亦死，籍其家。文靜臨刑，撫 膺曰：「高鳥盡，良弓藏。」果不妄。貞觀三年，追復官爵，以 子樹義襲魯國公，詔尚主。然怨父不得死，謀反誅。 陳叔達 [ 编辑 ] 按《舊唐書》本傳，「叔達字子聰，陳宣帝第十六子也。善容止，頗有才學。在陳封義陽王。年十餘歲，嘗侍宴，賦詩十韻，援筆便就。僕射徐陵甚奇之。歷侍中、丹陽尹、都官尚書。入隋，久不得調。大業中，拜內史舍人，出為絳郡通守。義師至絳郡，叔達以郡歸款，授丞相府主簿，封漢東郡公，與記室溫大雅同掌機密，軍書赦令」及禪代文誥，多叔達所為。武德元年，授黃門侍郎。二 年，兼納言。四年，拜侍中。叔達明辯，善容止，每有敷奏， 搢紳莫不屬目。江南名士薄遊長安者，多為薦拔。五 年，進封江國公。嘗賜食於御前，得蒲萄，執而不食。高 祖問其故，對曰：「臣母患口乾，求之不能致，欲歸以遺母。」高祖喟然流涕曰：「卿有母，可遺乎？」因賜物百段。貞 觀初，加授光祿大夫。尋坐與蕭瑀對御忿爭免官。未 幾，丁母憂。叔達先有疾，太宗慮其危殆，遣使禁絕弔 賓。服闋，授遂州都督，以疾不行。久之，拜禮部尚書。建 成元吉嫉害太宗，陰行譖毀，高祖惑其言，將有貶責， 叔達固諫乃止。至是，太宗勞之曰：「武德時，危難潛構​知公有讜言，今之此拜，有以相答。」叔達謝曰：「此不獨為陛下，乃社稷計耳。」後坐閨庭不理，為憲司所劾。朝 廷惜其名，臣不欲彰其罪，聽以散秩歸第。九年卒，諡 曰繆。後贈戶部尚書，改諡曰忠。有集十五卷。 高士廉 [ 编辑 ] 按《唐書》本傳：「儉字士廉，以字顯。齊清河王岳之孫。父勵，樂安王，入隋為洮州刺史。士廉敏惠有度量，狀貌若畫，觀書一見輒誦，敏於占對。隋司隸大夫薛道衡、起居舍人崔祖濬皆宿臣顯重，與為忘年友，繇是有名。自以齊宗室，不欲廣交，屏居終南山下。吏部侍郎高孝基勸之仕。仁壽中，舉文才甲科，補治禮郎。斛斯」政奔高麗，坐與善，貶為朱鳶主簿。以母老不可居瘴 癘地，乃留妻鮮于奉養而行。會世大亂，京師阻絕，交 趾太守丘和署司法書佐。時欽州俚帥甯長真以兵 侵交趾，和懼，欲出迎。士廉曰：「長真兵雖多，縣軍遠客，勢不得久。城中勝兵尚可戰，奈何受制於人？」和因命 為行軍司馬，逆擊破之。高祖遣使徇嶺南，武德五年， 與和來降。於是秦王領雍州牧，薦士廉為治中，親重 之。隱太子與王隙已熾，乃與長孫無忌密計。計定，是 日率吏卒釋囚授甲，趨芳林門助戰。王為皇太子，授 右庶子，進侍中，封義興郡公。坐匿王珪奏不時上，左 授安州都督，進益州大都督府長史。蜀人畏鬼而惡 疾，雖父母病，皆委去望舍，投餌哺之。昆弟不相假財， 士廉為設條教，辯告督勵，風俗翕然為變。又引諸生 講授經藝，學校復興。秦時，李冰導汶江水灌田，瀕水 者頃千金，民相侵冒。士廉復故渠，廝引旁出，以廣溉 道，人以富饒。入為吏部尚書，進封許國公。雅負裁鑒， 又詳《氏譜》，所署州人地無不當者。高祖崩，攝司空，營 山陵，加特進，遷尚書右僕射。士廉三世居此官，世榮 其貴。太宗幸洛陽，太子監國，命攝少師，手詔曰：「端拱三川，不憂關中者，以屬卿也。」久之，請致仕，聽解僕射， 加開府儀同三司、同中書門下三品，知政事。帝伐高 麗，皆同太子監國。駐定州，又攝太傅，同掌機務。太子 令曰：「寡人資公訓道，而比聽政，據按對公，情所未安，所司宜別設按奉太傅。」士廉固辭。還至并州，有疾，帝 即所舍問之。貞觀二十一年，疾甚，帝幸其第，為流涕 卒，年七十一。又欲臨弔，房元齡以帝餌金石，諫不宜 近喪。帝曰：「朕有舊故，姻戚之重，君臣之分，卿置勿言。」即從數百騎出。長孫無忌伏馬前陳士廉遺言，乞不 臨喪，帝猶不許，無忌至流涕，乃還。入東苑南向哭。詔 贈司徒、并州都督，諡曰文獻，陪葬昭陵。方寒食，敕尚 宮以食四轝往祭，帝自為《文喪》出橫橋，又登城西北 樓望哭以過喪。高宗即位，加贈太尉，配享太宗廟廷。 士廉進止詳華，凡有獻納，搢紳皆屬以目。奏議未常 不焚槁，家人無見者。士廉少識太宗，非常人，以所出 女歸之，是為文德皇后。及《遺令》墓不得它藏，惟置衣 一襲，與平生所好書，示先王典訓可用終始者。初，太 宗嘗以山東士人尚閥閱，後雖衰，子孫猶負世望，嫁 娶必多取貲，故人謂之「賣昏。」由是詔士廉與韋挺、岑 文本、令狐德棻責天下譜諜，參考史傳，檢正真偽，進 忠賢，退悖惡，先宗室，後外戚；退新門，進舊望，右膏粱， 左寒畯，合二百九十三姓，千六百五十一家，為九等， 號曰《氏族志》，而崔幹仍居第一。帝曰：「我於崔、盧、李、鄭無嫌，顧其世衰，不復冠冕，猶恃舊地以取貲。不肖子偃然自高，販鬻松檟，不解人間何為貴之？齊據河北，梁、陳在江南，雖有人物，偏方下國，無可貴者，故以崔、盧、王、謝為重。今謀士勞臣，以忠孝學藝從我定天下者，何容納貨舊門，向聲背實，買昏為榮耶？太上有立德，其次有立功，其次有立言，其次有爵，為公卿大夫，世世不絕，此謂之門戶。今皆反是，豈不惑邪！」朕以今 日冠冕為等級高下，遂以崔幹為第三姓班，其書天 下。高宗時，許敬宗以不敘武后世，又李義府恥其家 無名，更以孔志約、楊仁卿、史元道、呂才等十二人刊 定之，裁廣類例，合二百三十五姓，二千二百八十七 家。帝自敘所以然，以四后姓，酅公、介公及三公、太子 三師、開府儀同三司、尚書僕射為第一姓，文武二品 及知政事三品為第二姓，各以品位高下敘之，凡九 等。取身及昆弟子孫餘屬不入，改為姓氏。錄當時軍 功入五品者，皆昇譜限，搢紳恥焉，目為勳格。義府奏 悉索《氏族志》燒之。又詔「後魏隴西李寶、太原王瓊、滎陽鄭溫、范陽盧子遷、盧澤盧輔、清河崔宗伯、崔元孫、前燕博陵崔懿、晉趙郡李楷，凡七姓十家，不得自為昏。三品以上納幣不得過三百匹，四品、五品二百，六品、七品百，悉為歸裝。夫氏禁受陪門財。」先是，後魏太 和中，定四海望族，以寶等為冠。其後矜尚門地，故《氏 族志》一切降之。王妃主婿，皆取當世勳貴名臣家，未 嘗尚山東舊族。後房元齡、魏徵、李勣復與昏，故望不 減。然每姓第其房望，雖一姓中，高下縣隔，李義府為 子求昏不得，始奏禁焉。其後天下衰宗落譜，昭穆所 不齒者皆稱「禁昏。」家益自貴，凡男女皆潛相聘娶，天 子不能禁，世以為敝云。士廉六子，履、行、審、行、真，行有 ​ 名。 房元齡 [ 编辑 ] 按《唐書》本傳：「元齡，字喬，齊州臨淄人。父彥謙，仕隋，歷司隸刺史。元齡幼警敏，貫綜墳籍，善屬文，書兼草隸。開皇中，天下混一，皆謂隋祚方永，元齡密白父曰：『上無功德，徒以周近親，妄誅殺，攘神器有之，不為子孫立長久計，淆置嫡庶，競侈僭，相傾間，終當內相誅夷。視今雖平，其亡跬可須也』。彥謙驚曰：『無妄言』。年十八」， 舉進士，授羽騎尉，校讎。祕書省吏部侍郎。高孝基名 知人，謂裴矩曰：「僕觀人多矣，未有如此郎者。當為國器，但恨不見其聳壑昂霄云。」補隰城尉。漢王諒反，坐 累，徙上郡。顧中原方亂，慨然有憂天下志。會父疾，綿 十旬不解衣，及喪，勺飲不入口。五月，太宗以燉煌公 徇渭北，杖策上謁軍門，一見如舊。署渭北道行軍記 室參軍。公為秦王，即授府記室，封臨淄侯。征伐未嘗 不從，眾爭取怪珍，元齡獨收人物致幕府，與諸將密 相申結，人人願盡死力。王嘗曰：「漢光武得鄧禹，門人益親。今我有元齡，猶禹也。」居府出入十年，軍符府檄， 或駐馬即辦，文約理盡，初不著槁。高祖曰：「若人機識，是宜委任。每為吾兒陳事，千里外猶對面語。」隱太子 與王有隙，王召元齡與計，對曰：「國難世有，惟聖人克之。大王功蓋天下，非特人謀，神且相之。」乃引杜如晦 協判大計。累進陝東道大行臺考功郎中、文學館學 士。故太子忌二人者，奇譖於帝，皆斥逐還第。太子將 有變，王召二人以方士服，入夜計事。事平，王為皇太 子，擢右庶子。太子即位，為中書令。第功班賞，與如晦、 長孫無忌、尉遲敬德、侯君集功第一，進爵邢國公，食 邑千三百戶，餘皆次敘封拜。帝顧群臣曰：「朕論公等功定封邑，恐不能盡，無有諱，各為朕言之。」淮安王神 通曰：「義師起，臣兵最先至。今元齡等以刀筆吏居第一，臣所未喻。」帝曰：「叔父兵誠先至，然未嘗躬行陣勞，故建德之南，軍敗不振；討《黑闥》反動，望風輒奔。今元齡等有決勝帷幄、定社稷功，此蕭何所以先諸將也。叔父以親，宜無愛者，顧不可緣私與功臣競先後爾。」初，將軍丘師利等皆怙跋攘袂，或指畫自陳。說見神 通，愧屈，乃曰：「陛下至不私其親，吾屬可妄訴邪？」進尚 書左僕射，監修國史，更封魏。帝曰：「公為僕射，當助朕廣耳目，訪賢材。比聞閱諜訟日數百，豈暇求人哉？」乃 敕細務屬左右丞，大事關僕射。帝嘗問：「創業守文孰難？」元齡曰：「方時草昧，群雄競逐，攻破乃降，戰勝乃剋，創業則難。」魏徵曰：「王者之興，必乘衰亂，覆昏暴，殆天授人與者。既得天下，則安於驕逸。人欲靜徭役毒之世，方敝裒刻窮之國，繇此衰，則守文為難。」帝曰：「元齡從我定天下，冒百死，遇一生，見創業之難徵；與我安天下，畏富貴則驕，驕則怠，怠則亡，見守文之不為易。然創業之不易既往矣，守文之難，方與公等慎之。」會 詔大臣世襲，授宋州刺史，徙國梁，而群臣讓世襲事， 故罷刺史，遂為梁國公。未幾，加太子少師。始詣東宮， 皇太子欲拜之，元齡讓不敢謁，乃止。居宰相積十五 年，女為王妃，男尚主，自以權寵隆極，累表辭位，詔不 聽。頃之，進司空，仍總朝政，元齡固辭。帝遣使謂曰：「讓誠美德也，然國家相眷賴久，一日去良弼，如亡左右手。顧公筋力未衰，毋多讓！」晉王為皇太子，改太子太 傅，知門下省事。以母喪，賜塋昭陵園，起復其官。會伐 遼，留守京師。詔曰：「公當蕭何之任，朕無西顧憂矣。凡糧械飛輸、軍伍行留，悉裁總之。」元齡數上書勸帝，願 毋輕敵，久事外夷。固辭太子太傅，見聽。晚節多病，時 帝幸玉華宮，詔元齡居守，聽臥治事。稍棘，召許肩輿 入殿。帝視流涕，元齡亦感咽不自勝。命尚醫臨候，尚 食供膳，日奏起居狀，少損，即喜見於色。元齡顧諸子 曰：「今天下事無不得，惟討高麗未止。」上含怒意決，群 臣莫敢諫，吾而不言，抱愧沒地矣。遂上疏曰：「上古所不臣者，陛下皆臣之；所不制者，陛下皆制之矣。為中國患，無如突厥。而大小可汗，相次束手，弛辮握刀，分典禁衛。延陀、鐵勒，按置州縣；高昌、吐渾，偏師掃除。惟」高麗歷代逋命，莫克窮討。陛下責其弒逆，身自將六 軍，征荒裔，不旬日拔遼東，虜獲數十萬，殘眾孽君，縮 氣不敢息，可謂功倍前世矣。《易》曰：「知進退存亡，不失其正者，其惟聖人乎！」蓋進有退之義，存有亡之機，得 有喪之理，為陛下惜者，此也。傅曰：「知足不辱，知止不殆。」陛下威名功烈，既云足矣，拓地開「疆，亦可止矣。邊夷醜種，不足待以仁義，責以常禮。古者以禽魚畜之，必絕其類，恐獸窮則搏，苟救其死。且陛下每決死罪，必三覆五奏，進疏食，停音樂，以人命之重為感動也。今士無一罪，驅之行陣之間，委之鋒鏑之下，使肝腦塗地。老父孤子，寡妻慈母，望槥車，抱枯骨，椎心掩泣，其所以變動陰陽，傷害和氣，實天下之痛也。使高麗違失臣節，誅之可也；侵擾百姓，滅之可也；能為後世患，夷之可也。今無是三者，而坐敝中國，為舊王雪恥，新羅報仇，非所存小，所損大乎？臣願下沛然之詔，許高麗自新，焚陵波之船，罷應募之眾，即臣死骨不朽​帝得疏，謂高陽公主曰：「是已危惙，尚能憂吾國事乎？」疾甚，帝命鑿苑垣以便候問，親握手與決。詔皇太子 就省，擢子遺愛右衛中郎將，遺則朝散大夫，令及見 之。薨，年七十一，贈太尉、并州都督，諡曰文昭。給班劍、 羽葆、鼓吹、絹布二千段、粟二千斛，陪葬昭陵。高宗詔 配享太宗廟庭。元齡當國，夙夜勤彊，任公竭節，不欲 一物失所，無媢忌，聞人善，若己有之。明達吏治，而緣 飾以文雅，議法處令，務為寬平，不以己長望人，取人 不求備，雖卑賤皆得盡所能。或以事被讓，必稽顙請 罪，畏惕視若無所容。貞觀末年，以譴還第。黃門侍郎 褚遂良言於帝曰：「元齡事君，自無所負，不可以一眚便示斥外，非天子任大臣意。」帝悟，遽召於家。後避位 不出。久之，會帝幸芙蓉園，觀風俗，元齡敕子弟汛掃 庭堂，曰：「乘輿且臨幸。」有頃，帝果幸其第，因載元齡還 宮。帝在翠微宮，以司農卿李緯為民部尚書，會有自 京師來者，帝曰：「元齡聞緯為尚書，謂何？」曰：「惟稱緯好，鬚無他語。」帝遽改太子詹事。帝討遼，元齡守京師。有 男子上急變，元齡詰狀，曰：「我乃告公。」元齡驛遣追帝， 帝視奏，已斬男子，下詔責曰：「公何不自信？」其委任類 如此。治家有法度，常恐諸子驕侈，席勢凌人。乃集古 今家誡書為屏風，令各取一具，曰：「留意於此，足以保躬矣。漢袁氏累葉忠節，吾心所尚，爾宜師之。」子遺直 嗣。 杜如晦 [ 编辑 ] 按《唐書》本傳：「如晦，字克明，京兆杜陵人。祖杲，有名周、隋間。如晦少英爽，喜書，以風流自命，內負大節，臨機輒斷。隋大業中，預吏部選，侍郎高孝基異之，曰：『君當為棟梁用，願保令德』。因補滏陽尉，棄官去。高祖平京師，秦王引為府兵曹參軍，徙陝州總管府長史。時府屬多外遷，王患之，房元齡曰：『去者雖多不足吝。如晦，王佐才也，大王若終守藩，無所事，必欲經營四方，捨如晦無共功者』。」王驚曰：「非公言，我幾失之。」因表留莫 府，從征伐，常參帷幄，機祕方多事，裁處無留僚屬，共 才之莫見所涯。進陝東道大行臺司勳郎中，封建平 縣男，兼文學館學士。天策府建，為中郎。王為皇太子， 授左庶子，遷兵部尚書，進封蔡國公，食三千戶，別食 益州千三百戶。俄檢校侍中，攝吏部尚書，總監東宮 兵。進位尚書右僕射，仍領選，與元齡共筦朝政，引士 賢者，下不肖，咸得職，當時浩然歸重。監察御史陳師 合上《拔士論》，謂一人不可總數職，陰刺諷如晦等。帝 曰：「元齡、如晦不以勳舊進，特其才可與治天下者，師合欲以此離間吾君臣邪！」斥嶺表久之，以疾辭職。詔 給常俸就第，醫候之，使道相屬。會病，力詔皇太子就 問，帝親至其家，撫之，梗塞。及未亂，擢其子左千牛構 兼尚舍奉御。薨，年四十六，帝哭為慟，贈開府儀同三 司。及葬，加司空，諡曰成。手詔虞世南勒文於碑，使言 君臣痛悼意，它日食瓜羙，輟其半奠焉。嘗賜元齡黃 銀帶，曰：「如晦與公同輔，朕今獨見公。」泫然流淚曰：「世傳黃銀，鬼神畏之。」更取金帶，遣元齡送其家。後忽夢 如晦若平生。明日為元齡言之，敕所御饌往祭。明年 之祥，遣尚宮勞問妻子，國府官佐亦不之罷，恩禮無 少衰。後詔功臣世襲，追贈密州刺史，徙國萊。方為相 時，天下新定，臺閣制度，憲物容典，率二人討裁。每議 事帝所，元齡必曰：「非如晦莫籌之。」及如晦至，率用元 齡策也。蓋如晦長於斷而元齡善謀，兩人深相知，故 能同心濟謀，以佐佑帝。當世語良相，必曰：「房、杜云構。」位慈州刺史。次子荷，性暴詭，不循法，尚城陽公主，官 至尚乘奉御，封襄陽郡公。承乾謀反，荷曰：「琅邪顏利仁善星數，言天有變，宜建大事，陛下當為太上皇。請稱疾，上必臨問，可以得志。」及敗，坐誅。臨刑，意象軒驁。 構以累，貶死嶺表。 魏徵 [ 编辑 ] 按《唐書》本傳：「徵字元成，魏州曲城人。少孤，落魄，棄貲產不營，有大志，通貫書術。隋亂，詭為道士。武陽郡丞元寶藏舉兵應李密，以徵典書檄。密得寶藏書，輒稱善，既聞徵所為，促召之。徵進十策說密，不能用。王世充攻洛口，徵見長史鄭頲曰：『魏公雖驟勝，而驍將銳士死傷略盡；又府無見財，戰勝不賞。此二者不可以戰。若浚池峭壘，曠日持久，賊糧盡且去，我追擊之，取勝之道也』。」頲曰：「老儒常語耳。」徵不謝去。後從密來京 師，久之，未知名，自請安輯山東，乃擢祕書丞，馳驛至 𥟖陽。時李勣尚為密守。徵與書曰：「始魏公起叛徒，振臂大呼，眾數十萬，威之所被半天下。然而一敗不振，卒歸唐者，固知天命有所歸也。今君處必爭之地，不早自圖，則大事去矣。」勣得書，逐定計歸，而大發粟饋 淮安王之軍。會竇建德陷𥟖陽，獲徵，偽拜起居舍人。 建德敗，與裴矩走入關，隱太子引為洗馬。徵見秦王 功高，陰勸太子早為計。太子敗，王責謂曰：「爾鬩吾兄弟，柰何？」答曰：「太子蚤從徵言，不死今日之禍。」王器其 直，無恨意。即位，拜諫議大夫，封鉅鹿縣男。當是時，河 北州縣素事隱巢者不自安，往往曹伏思亂。徵白太 ​ 宗曰：「不示至公，禍不可解。」帝曰：「爾行安喻河北？」道遇 太子千牛李志安、齊王護軍李思行，傳送京師。徵與 其副謀曰：「屬有詔，宮府舊人普原之，今復執送志安等，誰不自疑者？吾屬雖往，人不信，即貸而後聞。」使還， 帝悅，日益親。或引至臥內，訪天下事。徵亦自以不世 遇，乃展盡底蘊，無所隱，凡二百餘奏，無不剴切當帝 心者，由是拜尚書右丞，兼諫議大夫。左右有毀徵阿 黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是。彥博曰：「徵為人臣，不能著形跡，遠嫌疑，而被飛謗，是宜責也。」帝謂彥博 行讓徵。徵見帝，謝曰：「臣聞君臣同心，是謂一體。豈有置至公事形跡？若上下共由茲路，邦之興喪，未可知也。」帝矍然曰：「吾悟之矣。」徵頓首曰：「願陛下俾臣為良臣，毋俾臣為忠臣。」帝曰：「忠良異乎？」曰：「良臣稷、契、咎陶也，忠臣龍逢、比干也。良臣身荷美名，君都顯號，子孫傳承，流祚無疆。忠臣己嬰禍誅，君陷昏惡，喪國夷家，祇取空名，此其異也。」帝曰：「善。」因問：「為君者何道而明，何失而暗？」徵曰：「君所以明，兼聽也；所以暗，偏信也。堯、舜氏闢四門，明四目，達四聰，雖有共鯀，不能塞也；靜言庸違，不能惑也。秦二世隱藏其身以信趙高，天下潰叛而不得聞；梁武帝信朱异，侯景向關而不得聞；隋煬帝信虞世基，賊遍天下而不得聞。故曰：『君能兼聽，則奸人不得壅蔽，而下情通矣』。」鄭仁基息女美而 才，皇后建請為充華典冊，具或言許聘矣。徵諫曰：「陛下處臺榭，則欲民有棟宇；食膏粱，則欲民有飽適；顧嬪御，則欲民有室家。今鄭已約昏，陛下取之，豈為人父母意？」帝痛自咎，即詔停冊。貞觀三年，以祕書監參 豫朝政。高昌王麴文泰將入朝，西域諸國欲因文泰 悉遣使者奉獻。帝詔文泰使人厭《怛紇干》迎之。徵曰： 「異時文泰入朝，所過供擬不能具，今又加諸國焉，則瀕塞州縣以乏致罪者眾。彼以商賈來，則邊人為之利；若賓客之，中國蕭然耗矣。漢建武時，西域請置都護送侍子，光武不許，不以蠻夷敝中國也。」帝曰：「善。」追 止其詔。於是帝即位四年，歲斷死二十九，幾至刑措， 米斗三錢。先是，帝嘗歎曰：「今大亂之後，其難治乎？」徵 曰：「大亂之易治，譬饑人之易食也。」帝曰：「古不云善人為邦百年，然後勝殘去殺邪？」答曰：「此不為聖哲論也。聖哲之治，其應如響，期月而可，蓋不其難。」封德彝曰： 「不然。三代之後，澆詭日滋。秦任法律，漢雜霸道，皆欲治不能，非能治不欲。徵書生，好虛論，徒亂國家，不可聽。」徵曰：「五帝三王不易民以教，行帝道而帝，行王道而王，顧所行何如爾。黃帝逐蚩尤，七十戰而勝其亂，因致無為。九黎害德，顓頊征之，已克而治。桀為亂，湯放之；紂無道，武王伐之。湯、武身及太平，若人漸澆詭，不復返朴，今當為鬼為魅，尚安得而化哉？」德彝不能 對，然心以為不可，帝納之不疑。至是天下大治，蠻夷 君長襲衣冠，帶刀宿衛，東薄海，南踰嶺，戶闔不閉，行 旅不齎糧，取給於道。帝謂群臣曰：「此徵勸我行仁義，既效矣，惜不令封。」德彝見之。俄檢校侍中，進爵郡公。 帝幸九成宮，宮御舍湋川宮下，僕射李靖、侍中王珪 繼至，吏改館宮御以舍靖、珪。帝聞，怒曰：「威福由是等邪，何輕我宮人！」詔并按之。徵曰：「靖、珪皆陛下腹心大臣，宮人止後宮掃除隸耳。方大臣出官吏諮朝廷法式，歸來陛下問人間疾苦。夫官舍固靖等見官吏之所，吏不可不謁也。至宮人則不然，供饋之餘，無所參承，以此按吏，且駭天下耳目。」帝悟，寢不問。後宴丹霄 樓，酒中謂長孫無忌曰：「魏徵、王珪事隱太子、巢剌王，時誠可惡。我能棄怨用才，無羞古人。然徵每諫我不從，我發言輒不即應，何哉？」徵曰：「臣以事有不可，故諫；若不從輒應，恐遂行之。」帝曰：「第即應，須別陳論，顧不得。」徵曰：「昔舜戒群臣：『爾無面從，退有後言；若面從可，方別陳論。此乃後言，非稷、卨所以事堯、舜也』。」帝大笑 曰：「人言徵舉動疏慢，我但見其嫵媚耳。」徵再拜曰：「陛下導臣使言，所以敢然。若不受，臣敢數批逆鱗哉！」十 年，為侍中。尚書省滯訟不決者，詔徵平治。徵不素習 法，但存大體，處事以情，人人悅服。進左光祿大夫、鄭 國公。多病，辭職，帝曰：「公獨不見金在礦何足貴耶？善冶鍛而為器，人皆寶之。朕方自比於金，以卿為良匠而加礪焉。卿雖疾，未及衰，庸得便爾。」徵懇請，數卻，愈 牢。乃拜特進，知門下省事，詔朝章國典參議得失，祿 賜、國官、防閤並同職事。文德皇后既葬，帝即苑中作 層觀以望昭陵，引徵同升。徵熟視曰：「臣眊昏不能見。」帝指示之，徵曰：「此昭陵邪？」帝曰：「然。」徵曰：「臣以為陛下望獻陵若昭陵，臣固見之。」帝泣為毀觀。尋以定《五禮》， 當封一子縣男，徵請封孤兄子叔慈，帝愴然曰：「此可以勵俗。」即許之。後幸洛陽，次昭仁宮，多所譴責。徵曰： 「隋惟責不獻食，或供奉不精，為此無限，而至於亡。故天命陛下代之，正當兢懼戒約，奈何令人悔為不奢？若以為足，今不啻足矣；以為不足，萬此寧有足邪？」帝 驚曰：「非公不聞此言。」退又上疏曰：「《書》稱：『明德慎罰，惟刑之卹』。《禮》曰：『為上易事，為下易知，則刑不煩。上多疑則百姓惑，下難知則君長勞』。夫上易事，下易知，君長​不勞，百姓不惑。故君有一德，臣無二心。夫刑賞之本，在乎勸善而懲惡，帝王所與天下畫一，不以親疏貴賤而輕重者也。今之刑賞，或由喜怒，或出好惡，喜則矜刑於法中，怒則求罪於律外；好則鑽皮出羽，惡則洗垢索瘢。」蓋刑濫則小人道長，賞謬則君子道消。小 人之惡不懲，君子之善不勸，而望治安刑措，非所聞 也。且暇豫而言，皆敦尚孔、老；至於威怒，則專法申、韓。 故道德之旨未弘，而鍥薄之風先搖。昔州犁上下其 手而楚法以敝，張湯輕重其心而漢刑以謬，況人主 而自高下乎？頃者罰人，或以供張不贍，或不能從欲， 皆非致治之急也。夫貴不與驕期而驕自至，富不與 奢期而奢自至，非徒語也，且我之所代，實在有隋，以 隋府藏，況今之資儲，以隋甲兵況今之士馬，以隋戶 口，況今之百姓，絜長度大，曾何等級焉。然隋以富彊 而喪動之也，我「以貧寡而安，靜之也。靜之則安，動之則亂，人皆知之，非隱而難見，微而難察也。」不蹈平易 之塗，而遵覆車之轍，何哉？安不思危，治不念亂，存不 慮亡也。方隋未亂，自謂必無亂；未亡，自謂必不亡。所 以甲兵亟勳，徭役不息，以至戮辱而不悟滅亡之所 由也。豈不哀哉！夫監形之美惡，必就止水；監政之安 危，必取亡國。《詩》曰：「殷鑒不遠，在夏后之世。」臣願當今 之動靜，以隋為鑒，則存亡治亂可得而知。思所以危 則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。存亡之 所在，在節嗜欲，省游畋，息靡麗，罷不急，慎偏聽，近忠 厚，遠便佞而已。夫守之則易，得之實難。今既得其所 難，豈不能保其所易？保之不固，驕奢「淫泆，有以動之也。」帝宴群臣積翠池，酣樂賦詩，徵賦《西漢》，其卒章曰： 「終藉叔孫禮，方知皇帝尊。」帝曰：「徵言未嘗不約我以禮。」它日，從容問曰：「比政治若何？」徵見久承平。帝意有 所忽，因對曰：「陛下貞觀之初，導人使諫，三年以後，見諫者，悅而從之。比一二年，勉彊受諫，而終不平也。」帝 驚曰：「公何物驗之？」對曰：「陛下初即位，論元律師死，孫伏伽諫以為法不當死。陛下賜以蘭陵公主園直百萬。」或曰：「『賞太厚』。答曰：『朕即位未有諫者，所以賞之，此導人使諫也』。」後柳雄妄訴隋資，有司得劾其偽，將論 死。戴胄奏罪當徙，執之四五，然後赦。謂冑曰：「『第守法如此，不畏濫罰，此悅而從諫也。近皇甫德參上書，言修洛陽宮，勞人也；收地租，厚斂也；俗尚高髻，宮中所化也』。陛下恚曰：『是子使國家不役一人，不收一租，宮人無髮，乃稱其意。臣奏人臣上書不激切，不能起人主意，激切即近訕謗。於時陛下雖從臣言，賞帛罷之，意終不平，此難於受諫也』。」帝悟曰：「非公無能道此者，人苦不自覺耳！」先是，帝作飛山宮，徵上疏曰：「隋有天下三十餘年，風行萬里，威憺殊俗，一旦舉而棄之，彼煬帝者，豈惡治安，喜滅亡哉？恃其富彊，不虞後患也。驅天下，役萬物，以自奉養，子女玉帛是求，宮宇臺榭是飾，徭役無時，干戈不休，外示威重，內行險忌，讒邪者進，忠正者退，上下相蒙，人不堪命，以致殞匹夫之手，為天下笑。聖哲乘機，拯」其危溺。今宮觀臺榭，盡居 之矣；奇珍異物，盡收之矣；姬姜淑媛，盡侍於側矣；四 海九州，盡為臣妾矣。若能鑒彼所以亡，念我所以得， 焚寶衣，毀廣殿，安處卑宮，德之上也；若成不廢，即仍 其舊，除其不急，德之次也。不惟王業之艱難，謂天命 可恃，因基增舊，甘心侈靡，使人不見德而勞役是聞， 斯為下矣。「以暴易暴，與亂同道。夫作事不法，後無以觀。人怨神怒則災害生，災害生則禍亂作，禍亂作而能以身名令終者，鮮矣。」是歲，大雨，穀、洛溢，毀宮寺十 九，漂居人六百家。徵陳事曰：「臣聞為國基於德禮，保於誠信。誠信立則下無二情，德禮形則遠者來格。故德、禮誠信，國之大綱，不可斯須廢也。《傳》曰：『君使臣以禮臣事君以忠自古皆有死人無信不立』。」又曰：「同言而信信在言前同令而行誠在令外。」然則言而不行 言不信也；令而不從令無誠也。不信之言不誠之令 君子弗為也。自王道休明綿十餘載倉廩愈積土地 益廣然而道德不日博仁義不日厚何哉！由待下之 情未盡誠信雖有善始之勤而無克終之美。故便佞 之徒，得肆其巧，謂「同心為朋黨，告訐為至公，彊直為擅權，忠讜為誹謗。」謂之朋黨，雖忠信可疑；謂之至公， 雖矯偽無咎。彊直者畏擅權而不得盡，忠讜者慮誹 謗而不敢與之爭。熒惑視聽，鬱於大道，妨化損德，無 斯甚者。今將致治，則委之君子，得失或訪諸小人。是 譽毀常在小人，而督責常加君子也。夫中智之人，豈 無小慧，然慮不及遠，雖使竭力盡誠，猶未免傾敗，況 內懷姦利，承顏順旨乎？故孔子曰：「君子而不仁者有矣，未有小人而仁者。」然則君子不能無小惡，惡不積 無害於正；小人時有小善，善不積不足以忠。今謂之 善人矣，復慮其不信，何異立直木而疑其景之曲乎？ 故上不信則無以使下，下不信則無以事上，信之為 義大矣。昔齊桓公問管仲曰：「吾欲使酒腐於爵，肉腐於俎，得無害霸乎？」管仲曰：「此固非其善者，然無害霸也。」公曰：「何如而害霸？」曰：「不能知人，害霸也；知而不能​用，害霸也；用而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人參之，害霸也。」晉中行穆伯攻鼓，經 年而不能下，餽間倫曰：「鼓之嗇夫，間倫知之，請無疲士大夫，而鼓可得。」穆伯不應。左右曰：「不折一戟，不傷一卒，而鼓可得，君奚不為？」穆伯曰：「間倫之為人也，佞而不仁。若使間倫下之，吾不可以不賞；若賞之，是賞佞人也。佞人得志，是使晉國捨仁而為佞，雖得鼓，安用之？夫穆伯列國大夫；管仲，霸者之佐，猶能慎於信任，遠避佞人，況陛下之上聖乎！若欲令君子小人，是非不雜，必懷之以德，待之以信，厲之以義，節之以禮，然後善善而惡惡，審罰而明賞，無為之化，何遠之有？善善而不能進，惡惡而不能去，罰不及有罪，賞不加有功，則危亡之期，或未可保。」帝手詔嘉答。於是廢明 德宮元圃院，賜遭水者。他日宴群臣，帝曰：「貞觀以前，從我定天下，間關草昧，元齡功也。貞觀之後，納忠諫，正朕違，為國家長利，徵而已。雖古名臣，亦何以加！」親 解佩刀以賜二人。帝嘗問群臣：「徵與諸葛亮孰賢？」岑 文本曰：「亮才兼將相，非徵可比。」帝曰：「徵蹈履仁義，以弼朕躬，欲致之堯、舜，雖亮無以抗。」時上封者眾，或不 切事，帝厭之，欲加譙黜。徵曰：「古者立謗木，欲聞己過。封事，其謗木之遺乎？陛下思聞得失，當恣其所陳言而是乎，為朝廷之益；非乎？無損於政。」帝悅，皆勞遣之。 十三年，阿史那結社率作亂雲陽石然，自冬至五月 不雨。徵上疏極言曰：「臣奉侍幃幄十餘年，陛下許臣以仁義之道，守而不失，儉」約朴素，終始勿渝，德音在 耳，不敢忘也。頃年以來，寖不克終，謹用條陳，裨萬分 一。陛下在貞觀初，清淨寡欲，化被荒外，今萬里遣使， 市索駿馬，并訪怪珍。昔漢文帝卻千里馬，晉武帝焚 雉頭裘，陛下居常論議，遠希堯舜，今所為更欲處漢 文晉武下乎？此不克終，一漸也。子貢問治人，孔子曰： 「懍乎若朽索之馭六馬。」子貢曰：「何畏哉？」對曰：「不以道導之，則吾讎也，若何不畏？陛下在貞觀初，護民之勞，喣之如子，不輕營為。頃既奢肆，思用人力，乃曰：『百姓無事則易驕，勞役則易使。自古未有百姓逸樂而致傾敗者，何有逆畏其驕而為勞役哉？此不克終二漸也。陛下在貞觀初，役己以利物，比來縱欲以勞』」人，雖 憂人之言，不絕於口，而樂身之事，實切諸心。無慮營 構，輒曰「弗為。此不便我身。」推之人情，誰敢復爭？此不 克終三漸也。在貞觀初，親君子，斥小人。比來輕褻小 人，禮重君子，重君子也；恭而遠之，輕小人也；狎而近 之，近之莫見其非，遠之莫見其是。莫見其是，則不待 間而疏；莫見其非，則有時而昵。昵小人，疏君子，而欲 致治，非所聞也，「此不克終」，四漸也。在貞觀初，不貴異 物，不作無益，而今難得之貨雜然並進，玩好之作無 時而息，上奢靡而望下樸素，力役廣而冀農業興，不 可得已，「此不克終」，五漸也。貞觀之初，求士如渴，賢者 所舉，即信而任之，取其所長，常恐不及。比來由心好 惡，以眾賢舉之「而用，以一人毀之而棄，雖積年任之而信，或一朝疑之而斥。夫行有素履，事有成跡，一人之毀，未可必信，積年之行，不應頓虧。陛下不察其原，以為臧否，使讒佞得行，守道疏間，此不克終」《六漸》也。 在貞觀初，高居深拱，無田獵畢弋之好，數年之後，志 不克固。鷹犬之貢，遠及四夷，晨出夕返，馳騁為樂，變 「起不測，其及救乎？此不克終，七漸也。在貞觀初，遇下有禮，群情上達。今外官奏事，顏色不接，間因所短，詰其細過，雖有忠款，而不得申，此不克終，八漸也。在貞觀初，孜孜治道，常若不足。比恃功業之大，負聖智之明，長傲縱欲，無事興兵，問罪遠裔，親狎者阿旨不肯諫，疏遠者畏威不敢言。積而不已，所」損非細。此不克 終《九漸》也。貞觀初，頻年霜旱，畿內戶口，並就關外，攜 老扶幼，來往數年，卒無一戶亡去，此由陛下矜育撫 寧，故死不攜貳也。比者疲於徭役，關中之人，勞敝尤 甚。雜匠當下，顧而不遣，正兵番上，復別驅任市物，襁 屬於廛，遞子背望於道，脫有一穀不收，百姓之心，恐 不能如前日之帖泰。「此不克終，十漸也。夫禍福無門，惟人之召，人無釁焉，妖不妄作。今旱熯之災，遠被郡國，凶醜之孽，起於轂下，此上天示戒，乃陛下恐懼憂勤之日也。千載休期，時難再得，明主可為而不為，臣所以鬱結長歎者也。」疏奏，帝曰：「朕今聞過矣，願改之以終善道。有違此言，當何施顏面與公相見哉！方以所上疏列為屏障，庶朝夕見之，兼錄付史官，使萬世知君臣之義。」因賜黃金十斤，馬二匹。高昌平，帝宴兩 儀殿，歎曰：「高昌若不失德，豈至於亡。然朕亦當自戒，不以小人之言而議君子，庶幾獲安也。」徵曰：「昔齊桓公與管仲、鮑叔牙、甯戚四人者飲，桓公請叔牙曰：『盍起為寡人壽』。叔牙奉觴而起曰：『願公無忘在莒時，使管仲無忘束縛於魯時，使甯戚無忘飯牛車下時』。」桓 公避席而謝曰：「寡人與二大夫能無忘夫子之言，則社稷不危矣。」帝曰：「朕不敢忘布衣時，公不得忘叔牙之為人也。」帝遣使者至西域，立葉護可汗，未還，又遣 使齎金帛詣諸國市馬。徵曰：「今立可汗未定，即詣諸​國市馬，彼必以為意在馬，不在立可汗。可汗得立，必不懷恩。諸蕃聞之，以中國薄義重利，未必得馬而先失義矣。魏文帝欲求市西域大珠，蘇則以為惠及四海，則不求自至；求而得之，不足貴也。陛下可不畏蘇則言乎？」帝遂止。是後，右僕射缺，欲用徵，徵讓，得不拜。 皇太子承乾與魏王泰交惡，帝曰：「當今忠謇貴重，無踰徵，我遣傅皇太子一天下之望，羽翼固矣。」即拜太 子太師。徵以疾辭，詔答曰：「漢太子以四皓為助，我賴公，其義也。公雖臥，可擁全之。」十七年，疾甚，徵家初無 正寢，帝令輟小殿材為營構，五日畢，并賜素褥布被， 以從其尚。令中郎將宿其第，動靜輒以聞，樂膳賜遺 無算，中使者綴道。帝親問疾，屏左右語終日乃還。後 復與太子至徵第，徵加朝服，拖帶，悲懣，拊之流涕，問 所欲，對曰：「嫠不恤緯，而憂宗周之亡。」帝將以衡山公 主降其子叔玉，時主亦從。帝曰：「公彊視新婦。」徵不能 謝。是夕，帝夢徵若平生，及旦薨。帝臨哭，為之慟，罷朝 五日，太子舉哀西華堂，詔內外百官朝集使皆赴喪。 贈司空、相州都督，諡曰文貞，給羽葆鼓吹，班劍四十 人，陪葬昭陵。將葬，其妻裴辭曰：「徵素儉約，今假一品禮，儀物褒大，非徵志見許。」乃用素車，白布幨帷，無塗 車芻。靈。帝登苑西樓，望哭盡哀，晉王奉詔致祭，帝作 文於碑，遂書之。又賜實封戶九百。帝後臨朝，歎曰：「以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可明得失。朕嘗保」此三鑑，內防己過。今魏徵逝，一鑑亡 矣。朕比使人至其家，得書一紙，始半槁。其可識者曰： 「天下之事，有善有惡。任善人則國安，用惡人則國弊。公卿之內，情有愛憎，憎者惟見其惡，愛者止見其善。愛憎之間，所宜詳慎。若愛而知其惡，憎而知其善，去邪勿疑，任賢勿猜，可以興矣。」其大略如此。朕顧思之， 「恐不免斯過。公卿侍臣，可書之於笏，知而必諫也。」徵 狀貌不逾中人，有志膽，每犯顏進諫，雖逢帝甚怒，神 色不徙，而天子亦為霽威。議者謂賁、育不能過。嘗上 冢還，奏曰：「向聞陛下有關南之行，既辦而止，何也？」帝 曰：「畏卿遂停耳。」始喪亂後，典章湮散，徵奏引諸儒，校 集祕書，國家圖籍，粲然完整。嘗以《小戴禮》綜彙不倫， 更作《類禮》二十篇，數年而成。帝美其書，錄寘內府。帝 本以兵定天下，雖已治，不忘經略四夷也。故徵侍宴， 奏《破陣武德舞》，則俛首不顧，至《慶善樂》，則諦玩無斁， 舉有所諷切如此。徵亡，帝思不已，登凌煙閣觀畫像， 賦詩悼痛，聞者媢之，毀短百出。徵嘗薦杜正倫、侯君 集才任宰相，及正倫以罪黜，君集坐逆誅，孅人遂指 為阿黨。又言徵嘗錄前後諫爭語示史官褚遂良，帝 滋不悅，乃停叔玉昏而仆所為碑，顧其家衰矣。遼東 之役，高麗靺鞨犯陣，李勣等力戰破之。軍還，悵然曰： 「魏徵若在，吾有此行邪！」即召其家到行在，賜勞妻子， 以少牢祠其墓，復立碑，恩禮加焉。四子，叔玉、叔琬、叔 璘、叔瑜、叔玉襲爵，為光祿少卿。神龍初，以其子膺紹 封。叔璘禮部侍郎。武后時為酷吏所殺。叔瑜，豫州刺 史。善草隸，以筆意傳其子華及甥薛稷，世稱「善書者，前有虞、褚，後有薛、魏。」華為檢校太子左庶子，武陽縣 男。開元中，寢廟火，子孫哭三日，詔百官赴弔。