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← 明倫彙編 官常典 第六百五十二卷 欽定古今圖書集成 明倫彙編 第六百五十三卷 明倫彙編 官常典 第六百五十四卷 → 姊妹计划 : 数据项 ​ 欽定古今圖書集成明倫彙編官常典 　第六百五十三卷目錄 　縣令部紀事二 官常典第六百五十三卷 縣令部紀事二 [ 编辑 ] 《魏書河間公齊傳》：齊子蘭，蘭子志，為洛陽令，不避強 禦，與御史中尉李彪爭路，俱入見，面陳得失。彪言：「『『御史中尉避承華車蓋，駐論道劍鼓，安有洛陽縣令與臣抗衡』？志言：神鄉縣主，普天之下，誰不編戶，豈有俯同眾官避中尉』？高祖曰：『洛陽我之豐沛，自應分路揚鑣，自今以後，可分路而行』。」及出，與彪折尺量道，各取 其半。 《楊機傳》：「機延昌中行河陰縣事，當官正色，不避權勢，明達政事，斷獄以情，甚有聲譽。平東將軍、荊州刺史楊大眼啟為其府長史。」《宋飜傳》：「飜為河陰令，順陽公主家奴為劫，攝而不送。飜將兵圍主宅，執主壻馮穆，步驅向縣。時正炎暑，立之日中，流汗霑地。縣舊有大枷，時人號曰『彌尾青。及飜為縣，主吏請焚之。飜曰：『且置南牆下，以待豪家』。未幾，有內監楊小駒詣縣請事，辭色不遜，命取尾青以鎮之。既免，入訴于世宗，世宗大怒，敕河南尹推治其』」罪，飜具自陳狀。詔曰：「卿故違朝法，豈不欲作威以買名！」飜對：「造者非臣，買名者亦宜非臣。所以留者，非敢施於百姓，欲待兇暴之徒如小駒者耳。」於是威振京 師。 《周書泉企傳》：「企曾祖景言，魏建節將軍，假宜陽郡守，世襲本縣令。企年十二，鄉人皇平，陳合等三百餘人詣州，請企為縣令。州為申上。時吏部尚書郭祚以企年少，未堪宰民，請別選遣，終此一限，令企代之。魏宣武帝詔曰：『企向成立，且為本鄉所樂，何為捨此世襲，更求一限』。」遂依所請。企雖童幼，而好學恬靜，百姓安 「之。尋以母憂去職，縣中父老復表請殷勤，詔許之。」《魏書高謙之傳》：「謙之，孝昌初行河陰縣令。先是，有人囊盛瓦礫，指作錢物，詐巿人馬，因逃去。詔令追捕，必得以聞。謙之乃偽枷一囚，立於馬巿，宣言是前詐巿馬賊，今欲刑之。密遣腹心，察巿中私議者，有二人相見忻然曰：『無復憂矣』。執送按問，具伏盜」馬，徒黨悉獲。 并出前後盜竊之處，資貨甚多，遠年失物之家，各來 得其本物。具以狀奏。尋詔除寧遠將軍，正河陰令。在 縣二年，損益治體，多為故事。弟道穆為御史，在公亦 有能名，世美其父子兄弟，並著當官之稱。舊制，二縣 令得面陳得失。時佞幸之輩，惡其有所發聞，遂共奏 罷。謙之乃上疏曰：「臣以無庸，謬宰神邑，實思奉法不撓，稱是官方，酬朝廷無貲之恩，盡人臣守器之節。但豪家支屬，戚里親媾，縲紲所及，舉目多是，皆有盜憎之色，咸起怨上之心。縣令輕弱，何能克濟？先帝昔發明詔，得使面陳所懷。臣亡父先臣崇之為洛陽令，常得入奏是非，所以朝貴斂手，無敢干政。近日以來，此制遂寢，致使神宰威輕，下情不達。今二聖遠遵堯舜，憲章高祖。愚臣望策其駑蹇，少立功名。乞新舊典，更明往制，庶姦豪知禁，頗自屏心。」詔曰：「此啟深會朕意，付外量聞。」《水經注》：汝南城南里餘有神廟，世謂之張明府祠，水 旱之不節則禱之。廟前有石碑，文字紊碎，不可復尋， 碑側有小石函。按《桂陽先賢畫讚》：「臨武張熹，字季智，為平輿令。時天下大旱，熹禱雨未獲應，熹乃積柴自焚。主簿崇、小史張化從熹焚焉。俟火既燎，天靈感應，即澍雨。」此熹自焚處也。 《周書辛慶之傳》：「慶之族子昂，行成都令。昂到縣，即與諸生祭文翁學堂，因共歡宴，謂諸生曰：『子孝臣忠，師嚴友信，立身之要，如斯而已。若不事斯語，何以成名？各宜自勉，克成令譽』。」昂言切理至，諸生等並深感悟， 歸而告其父曰：「辛君教誡如此，不可違之。」于是井邑 肅然，咸從其化。 《唐書張允濟傳》：「允濟仕隋，為武陽令，以愛利為行。元武，民以牸牛依婦家者久之，孳十餘犢，將歸而婦家不與牛，民訴縣，縣不能決，乃詣允濟。允濟曰：『若自有令，吾何與為』？民泣訴其抑，允濟因令左右縛民蒙其首，過婦家云：捕盜牛者命盡出民家牛質所來。婦家不知，遽曰：『此婿家牛，我無豫』。即遣左右撤蒙，曰：『可以此牛還婿』。」婦家叩頭服罪，元武吏大慚。允濟過道旁， 有姥廬，守所蒔蔥，因教曰：「第還舍，脫有盜，當告令姥謝歸。」俄大亡蔥，允濟召十里內男女盡至，物色驗之， 果得盜者。有行人夜發，遺袍道中，行十餘里乃寤人 曰：「吾境未嘗拾遺，可還取之。」既而得袍，舉政尤異 ​ 《程務挺傳》：務挺父名振，隋大業末仕竇建德，為普樂 令，盜不跡境。俄棄賊自歸，高祖詔授永寧令，使率兵 經略河北。即夜襲鄴縣，俘男女千餘人以歸。去數舍， 閱婦人方乳者九十餘人，還之，鄴人感其仁。 《楊瑒傳》：「瑒始為麟遊令，時竇懷貞大營金仙、玉真二觀，檄取畿內嘗負逆人貲者，暴斂之以佐費，瑒拒不應。懷貞怒曰：『縣令而拒大夫命乎？瑒曰：『所論者民冤抑也，位高下乎何取』』？」懷貞壯其對，為止。初，韋后表民 二十二為丁限，及敗，有司追趣其課，瑒執不可曰：「韋氏當國，擅擢士大夫，赦罪人皆不改，奚獨取已寬之人。重斂其租，非所以保下之宜。」遂止不課。由是名顯 當世。 《隋唐嘉話》：楊汴州德幹，高宗朝為萬年令。有宦官恃 貴寵，放鷂不避人禾稼，德幹擒而杖之二十，悉拔去 鷂頭。宦者涕泣袒背，以示於帝，帝曰：「你情知此漢獰，何須犯他百姓？」竟不之問。 《大唐新語》：李令質為萬年令。有富人同行盜，繫而按 之。駙馬韋擢策馬入縣救盜者，令質不從，擢乃譖之 於中宗。中宗怒，臨軒召見，舉朝為之恐懼。令質奏曰： 「臣必以韋擢為盜，非親非故，故當以貨求耳。臣豈不懼擢之勢，但申陛下法，死無所恨。」中宗怒解，乃釋之。 朝列賀之曰：「設以獲譴，流於嶺南，亦為幸也。」《唐書薛仁貴傳》：仁貴子訥，遷藍田令。富人倪氏訟息 錢於肅政臺，中丞來俊臣受賕，發義倉粟數千斛償 之。訥曰：「義倉本備水旱，安可絕眾人之仰，私一家報？」上不與。會俊臣得罪，亦止。 《韋思謙傳》：「思謙子嗣立，嗣立子濟，開元初調鄄城令。或言吏部選縣令非其人，既眾謝，有詔問所以安人者，對凡二百人，惟濟居第一，不能對者，悉免官。於是擢濟醴泉令。」《韋思謙傳》：「思謙子嗣立，嗣立子恆，開元初為碭山令，政寬惠，吏民愛之。天子東巡，州縣供張，皆鞭扑趣辦，恆不立威而事給。御史中丞宇文融薦恆有經濟才，讓以其位，擢殿中侍御史。」《崔隱甫傳》：隱甫遷洛陽令，梨園弟子胡鶵善笛，有寵， 嘗負罪匿禁中，帝以他事召隱甫，從容指曰：「就卿丐此人。」對曰：「陛下輕臣而重樂工，請解官。」再拜出，帝遽 謝，與胡鶵，隱甫殺之，詔貰死不及矣，賜隱甫百縑。 《薛播傳》：播遷武功萬年令。溫敏而裕，與人交有常。李 栖筠、常袞、崔祐甫並器之。 《裴耀卿傳》：「耀卿遷長安令。舊有配戶和巿法，人厭苦。耀卿一切責豪門坐賈，預給以直，絕僦欺之弊。及去，人思之。」《集異記》：開元中，士人韋知微者，選授越州蕭山縣令。 縣多山魈，變幻百端，無敢犯者，而前後官吏事之如 神，然終遭其害。知微既至，則究其窟宅，廣備薪採，伺 候集聚，因環薪縱火，眾持兵刃，焚殺殆盡，而邑中累 月蹤跡枉絕。忽一日晨朝，有客詣縣門，車馬風塵，僕 馭憔悴，投刺請謁曰：「蘭陵蕭慥。」知微初不疑慮，即延 入上座，談論笑謔，敏辯無雙。知微甚加顧重，因授館 休焉。客乃謂知微曰：「僕途經峽中，收得猴雛，智能可玩，敬以奉貺。」乃出懷中小合開之，而有獮猴，大纔如 栗，跳躑宛轉，識解人情。知微奇之，因攜入，誇異於宅 內。獮猴於是騰躍踴駭，化為虎焉。扃閉不及，兵杖靡 加。知微闔門皆為啗噬，孑遺無有矣。 《開元天寶遺事》：「李元紘開元初為好畤令，賦役平允，不嚴而治，大有政聲。遷潤州司馬。發離百里，士民號泣遮路，烏鵲之類，飛擁行車，有詔褒美之。」周象者，好畋獵，後為汾陽令，忽夢一乳虎相逼，驚而 睡覺，因茲染疾。後有僧海寧者，因過象門，謂鄰叟曰： 「此居有妖氣，久則不可救也。」鄰叟遂聞於象，象召僧 令視之，僧曰：「當與君禳之。」遂擇日設壇，持劎禹步誦 咒，自大門而入，至於寢所，繞患人數遍而叱之。忽於 床下作一虎聲，家人悉驚奔散，周象亦不覺投床下， 「伏死於地。僧以水噀之，須臾如故。」李杲遷洛陽令，嚴刑峻法，民吏畏服。縣之積弊，杲盡 革之，踰月之中，縣務清簡。時有進士劉兼，赴舉上都， 舍於村邸。至夜中，聞戶外街衢中有數人相語曰：「李令今古正人也。吾輩見其行事威猛，令人破膽。此中不可久居，宜遷於他邑，可求血食也。」兼訝其事，遂啟 門視之，寂無影響，方知乃邑之妖神也。兼遂書贊一 首於村邸之壁云：「狡吏畏威，縣妖破膽。好錄政聲，聞於御覽。」後明皇旌其能，賜金百兩及章服焉。 《唐書元德秀傳》：德秀為魯山令，前此墮車傷足，不能 趨拜，太守待以客禮。有盜繫獄，會虎為暴，盜請格虎 自贖，許之。吏白：「彼詭計，且亡去，無乃為累乎？德秀曰：『許之矣，不可負約。即有累，吾當坐，不及餘人』。」明日盜 尸虎還，舉縣嗟歎。元宗在東都，酺五鳳樓下，命三百 里縣令、刺史各以聲樂集，是時頗言帝且第勝負加 賞，黜河內太守。輦優伎數百，被錦繡，或作犀象，瓌譎 光麗。德秀惟樂工數十人，聯袂歌《于蒍于》，《于蒍于》者 ​ 德秀所為歌也。帝聞異之，嘆曰：「賢人之言哉！」謂宰相 曰：「河內人其塗炭乎！」乃黜太守，德秀益知名。 《元德秀傳》：「德秀弟子李崿，擢制科，遷南華令。大水，他縣饑，人至相屬，崿為具」鬻。及去，糗糧送之，吏為立 碑。 《張巡傳》：巡為清河令，治績最而負節義。或以困阨歸 者，傾貲振護無吝。秩滿還都，於是楊國忠方專國，權 勢可炙。或勸一見且顯用。答曰：「是必為國怪祥，朝宦不可為也。」更調真源令。土多豪猾，大吏華南金樹威 恣肆，邑中語曰：「南金口，明府手。」巡下車，以法誅之，赦 餘黨，莫不改行遷善政簡約，民甚宜之。 《崔衍傳》：「衍調清源令，勸民力田，懷附流亡。觀察使馬燧表其能，徙美原。」《蔣欽緒傳》：欽緒子沇，乾元中歷陸渾、盩厔、咸陽、高陵 四縣令，美政流行，長老紀焉。郭子儀軍出其縣，敕麾 下曰：「蔣沇賢令，供億當有素，得蔬飯足矣，毋撓其清也。」遷長安令。 《嘉話錄》：相國李司徒勉為開封知縣尉，捕賊，時有不 良試公之寬猛，乃潛納人賄，俾公知之。公召告吏卒 曰：「有納其賄者，我皆知之，任公等自陳首，不可過三日，過則舁櫬相見。」其納賄不良，故逾限，而欣然自齎。 其櫬至，公令取石灰棘刺置於櫬中，令不良入，命取 釘釘之，送汴河訖，乃請見廉使，使歎賞久之。 《唐書薛玨傳》：「玨遷乾陵臺令，歲中以清白聞，課第一，改昭應令。人請立石紀德，玨固讓。」《柳子華傳》：子華為昭應令，檢校金部郎中，修宮使設 棘圍於巿，徇邑中曰：「民有得華清宮瓦石材用，投圍中踰三日不還者，死不終日已山積矣。」營辦略足。宰 相元載有別墅，以奴主務，自稱郎將，怙勢縱暴，租賦 未嘗入官。子華因奴入謁，收付獄，劾發宿罪，杖殺之， 一邑震伏，載不敢怨，遣吏厚謝。 《柳渾傳》：渾貞元三年以本官同中書門下平章事，仍 判門下省。帝嘗親擇吏宰畿邑而政有狀，召宰相語， 皆賀帝得人。渾獨不賀曰：「此特京兆尹職耳，陛下當擇臣輩以輔聖德，臣當選京兆尹承大化，尹當求令長親細事。代尹擇令，非陛下所宜。」帝然之。 《唐國史補》：「李遜為衢州刺史，以侯高試守縣令。高策杖入府，以議百姓，亦近代所難也。」《因話錄》：德宗躬親庶政，中外除授，無不留神。余伯父 自監察裏行浙東觀察判官，特授高陵縣令，裴尚書 武亦自鄜坊監察宰櫟陽，二人同制。後數日，因游苑 中，有執役者，上問何處人，云：是高陵百姓。上曰：「汝是高陵人也。我近為汝揀得一好長官，知否？」《唐書羅立言傳》：「立言改陽武令，以治劇遷河陰。立言始築城郭，地所當者皆富豪大賈所占，下令使自築其處，吏籍其闊陿，號於眾曰：『有不如約，為我更完』。民憚其嚴，數旬畢，民無田者不知有役。」《薛戎傳》：「戎遷河南令。吐突承璀討鎮州，所過吏迎廷畏，不及治道前驅惟戎境內按故無所治。迓留府卒犯令者，縛置獄，留守怒，遣將略出之，不與。累遷浙東觀察使。」《李頻傳》：「頻遷武功令。於是畿民多籍神策軍，吏以其橫類假借，不敢繩以法。頻至，有神策士尚君慶，逋賦六年不送，睅然出入閭里，頻密擿比伍與競。君慶叩縣廷質，頻即械送獄，盡條宿惡，請於尹殺之。督所負無少貸。豪猾大驚，屏息奉法，縣大治。有六門堰者，廞廢百五十年。方歲饑，頻發官廥庸民，浚渠按故道，廝」水溉田，穀以大稔。懿宗嘉之，賜緋衣、銀魚。俄擢侍御 史。 《玉泉子》李據，宰相絳之姪，生長紈綺，曾宰字於澠池， 皆以門廕也。不知書，因節歲索魚不得，怒追漁師云： 「緣獺暴不敢打魚。」判云：「俯臨新歲，猛獸驚人，魚網至寬，疏而不漏。」後又祗承人請假，狀後判云：「白日黃昏須到，夜即平明放歸。」祗承人並不敢去。又判決祗承 人云：「如此癡頑，豈合吃杖五下。」或語據曰：「豈合吃杖，不合吃杖也？」李曰：「公何不會？豈是助語共之乎者也，何別哉？」《大唐新語》：「崔皎為長安令，邠王守禮部曲數輩盜馬，承前以上長令不敢按問。奴輩愈甚，府縣莫敢言者。皎設法擒捕，群奴潛匿王家，皎命就擒之，王懼，盡縊殺，懸於街樹，境內肅然。出為懷州刺史，歷任內外，咸有聲稱也。」《唐語林》：「李封為延陵令，吏人有罪，不加杖罰，但令裹碧頭巾以辱之。隨所犯輕重，以日數為等級，日滿乃釋。吳人著此服，出入州鄉，以為大恥，皆相勸勵，無敢犯。賦稅常先諸縣，既去官，竟不捶一人。」《南唐近事》：王魯為當塗宰，頗以資產為務。會部民連 狀，訴主簿貪賄於縣尹，魯乃判曰：「汝雖打草，吾已蛇驚。」為好事者口實焉。 鄧亞文，高安鄉野之人也。烈祖時自尚書郎拜青陽 令，升廳就案而食，自謂尊顯彌極。還語兒子輩云：「當​思為學，自致煙霄，吾為百里之長。聲鼓喫飯，腦後接筆，此吾稽古之力也。」《齊東野語》：五代有石昂者，讀書好學，不求仕進。節度 使符習高其行，召為臨淄令。習入朝，監軍楊彥朗知 留後，昂以公事上謁，贊者以彥朗家諱石，遂更其姓 曰右昂。昂趨於庭，責彥朗曰：「內侍奈何以私害公？昂姓石，非右也。」彥朗乃怒，昂即解官去。 《遼史王鼎傳》：鼎清寧五年改漆水縣令，宰縣時，憩於 庭，俄有暴風，舉臥榻空中，鼎無懼色，但覺枕榻俱高， 乃曰：「吾中朝端士，邪無干正，可徐置之。」須臾，榻復故 處，風遂止。 《宋史吳中復傳》：中復父仲舉，仕李煜為池陽令。曹彬 平江南，仲舉嘗殺彬所招使者，城陷，彬執之。仲舉曰： 「世祿李氏，國亡而死，職也。」彬義而不殺。 《東軒筆錄》：「侯叔獻為汜縣，有迯田及戶絕沒官田最多。雖累經檢估，或云定價不均。內有一李誠莊，方圓十里，河貫其中，尤為膏腴。府佃戶百家，歲納租課，亦皆奧族矣。前已估及一萬五千貫，未有人承買者。賈魏公當國，欲添為二萬貫賣之。遂命陳道古銜命計會本縣令佐，視田美惡而增損其價。道古至汜，閱視」諸田，而議增李田之直。叔獻曰：「李田本以價高，故無人承買，今又增五千貫，何也？」堅持不可。道古雅知叔 獻不可欺，因以其事語之。叔獻歎曰：「郎中知此田本末乎？」李誠者，太祖時為邑酒務專知官，以汴水溢，不 能救護官物，遂估所損物直計五千貫，勒誠償之。是 時，朝廷出度支使錢，俵民間預買箭「稈、鵰翎弓弩之材。未幾，李重進叛，王師征淮南，而預買翎稈未集，太祖大怒，應欠負官錢者田產並令籍沒。誠非預買之人，而當時官吏畏懼，不敢開拆，故此田亦在籍沒。今誠有子孫見居邑中，相國縱未能恤其無辜，而以田給之，莫若損五千貫，俾誠孫買之為便。」道古大驚曰： 「始實不知，但受命而來。審如是，君言為當，而吾亦有以報相國矣。」即損五千貫而去。叔獻乃召誠孫，俾買 其田。孫曰：「實荷公惠，奈甚貧何？」叔獻曰：「吾有策矣。」即 召見佃百戶，諭之曰：「汝輩本皆下戶，因佃李莊之利，今皆建大第高廩，更為豪民。今李孫欲買田而患無力，若使他買之，必遣汝輩矣。汝輩必毀宅撤廩，離業而去，不免流離失職，何若醵錢借與誠孫，俾得此田，而汝輩常為佃戶，不失居業，而兩獲所利耶？」皆拜曰： 「願如公言。」由是誠孫卒得此田矣。叔獻之為尉，與管 界巡檢者相善。縣多盜賊，巡檢每與叔獻約，聞盜起 當急相報。一旦，有強盜十六人經其邑，叔獻盡擒之。 既而歎曰：「巡檢豈以我為負約耶？機會之速不及報，然不可奪其功也。」於是盡推捕盜之勞於其下，而竟 不受賞。當其獲盜時，叔獻躬押至開封府，府尹李絢 謂曰：「子之才能，吾深知之，子可一見本官、推官、判官，吾當率以同狀薦子也。」叔獻辭曰：「本以公事至府，事畢歸邑，若投謁以求薦，非我志也。」竟不見推官、判官 而去。 《該聞錄》：開寶中神泉縣令張某者，新到官，外以廉潔 自矜，內則貪黷自奉，其例甚多。一日，自榜縣門云：「某月某日是知縣生日，告示門內與給事諸色人不得輒有獻送。」有一曹吏與眾議曰：「宰君明言生辰日，意令我輩知也，言不得獻送是也。」眾曰：「然。」至日各持縑 獻之，命曰「續壽衣。」宰一無所拒，感領而已，復告之曰： 「後月某日是縣君生日，更莫將來。」無不唾者。得之於 神泉進士黃鳳。時王嵒以《鷺鷥》詩諷之云：「飛來疑是鶴，下處卻尋魚。」最為中的。 《宋史張士遜傳》：士遜，淳化中舉進士，遷射洪令。轉運 使移檄士遜治郪，民遮馬首不得去，因聽還射洪安 撫使至梓州，問屬吏能否，知州張雍曰：「射洪令第一也。」《比事摘錄》：張詠為崇陽令，嘗坐城門下，見里人有負 菜而歸者，問何從得之，曰：「買之巿。」詠怒曰：「汝居田里，不自種而食，何惰耶？」笞而遣之。此等小事，史何足書？ 然百姓因此知上之教，勤於農殖，家給人足矣。 《宋史王旭傳》：旭知緱氏縣時，官鄰邑者多貪猥，民有 「永寧三钁，緱氏一鎌」之謠。又知雍丘縣，真宗尹京時 素聞其能，及踐阼，三遷至殿中丞。 《樂黃目傳》：「黃目知浚儀縣，俄上言曰：伏以從政之原，州縣為急，親民之任，牧宰居先。今朝官以數任除知州簿尉，以兩任入縣令，雖功過易見，而能否難明。伏見唐開元二年，選群官有宏才通識堪致理化者，授刺史都督，又引新授縣令於宣政殿，試理人策一道，惟鄄城令袁濟及格擢授醴泉令，餘二百人且令赴任，十餘人並放令習學。臣欲望自今審官院差知州，銓曹注縣令，候各及三二十人，一次引見於御前。試時務策一道。察言觀行，取其才識明於吏治，達於教化者充選。其有不分曲直，罔辨是非者，或黜之釐務，或退守舊資。如此則官得其人，事無不治。」上頗嘉其 好古 ​ 《燕肅傳》：「肅知臨邛縣，縣民嘗苦」吏追擾，肅削木為牘， 民訟有連逮者，書其姓名，使自召之，皆如期至。 《蔣堂傳》：堂知臨川縣，縣富人李甲多為不法，前令莫 能制，堂戒諭不悛，白州以兵索其家，得僭乘輿物，置 於死。 《郎簡傳》：「簡知福清令，縣有石塘陂，歲久湮塞，募民浚築，溉廢田百餘頃，邑人為立生祠。」《張若谷傳》：「若谷知濛陽縣，三司言，廣寧監歲鑄緡錢四十萬，其主監宜擇人。」乃以命若谷。歲餘所鑄贏三 十萬緡，擢知處州。 《石揚休傳》：「揚休知中牟縣，縣當國西門，衣冠往來之衝也，地瘠民貧，賦役煩重，富人隸太常為樂工，僥倖免役者，凡六十餘家，揚休請悉罷之。」《澠水燕談錄》：萊公初及第，知歸州巴東縣，手植雙柏 於庭，至今民愛之，以比甘棠，謂之「萊公柏焉。」《宋史魯宗道傳》：「宗道調海鹽令，縣東南舊有港，導海水至邑下，歲久湮塞。宗道發鄉丁疏治之，人號魯公浦。」《孔道輔傳》：道輔知仙源縣，主孔子祠事。孔氏故多放 縱者，道輔一繩以法。上言廟制卑陋，請加修崇，詔可。 《胡順之傳》：順之知休寧縣，民有汪姓者豪橫，縣不能 制，歲租賦常不入，適以訟逮捕，不肯出。順之曰：「令不行何以為政。」命積薪環而焚之，豪大駭，少長趨出，叩 頭伏辜，推其長械送州，致之法。 《張逸傳》：「逸知長水縣時，王嗣宗留守西京，厚遇之。及徙青神縣，貧不自給，嗣宗假奉半年，使辦裝。既至縣，興學校，教生徒。後邑人陳希亮、楊異相繼登科，逸改其居曰桂枝里。縣東南有松柏灘，夏秋暴漲，多覆舟。逸禱江神，不踰月，灘為徙五里。時人異之。」《李若谷傳》：「若谷知宜興縣，官巿湖洑茶，歲約戶稅為多少，率取足貧下。若谷始置籍備勾檢。茶惡者舊沒官，若谷使歸之民，許轉貿以償其數。」《韓億傳》：「億知永城縣，有治聲。他邑訟不決者，郡守皇甫選輒屬億治之。」《崔立傳》：「立，知安豐縣，大水壞期斯塘，立躬督繕治，踰月而成。」《岳陽風土記》：王文正公嘗宰平江令，宅舊為山魈所 據，前令不復敢居。一日，吏或夢見其告者曰：「宰相至，吾當避之。」如有影響，相率而去。已而文正下車，處正 寢，無復驚動，前知公之貴也，治有異政，邑人為立生 祠，至今尚存。 《東軒筆錄》：有范延貴者，為殿直，押兵過金陵，張忠定 公見為守，因問曰：「天使沿路來，還曾見好官員否？」延 貴曰：「昨過袁州萍鄉縣，邑宰張希顏者，雖不識之，知其好官員也。」忠定曰：「何以言之？」延貴曰：「自入萍鄉縣境，驛傳橋道皆完葺，田萊墾闢，野無惰農。及至邑，則廛肆無賭博，巿易不敢諠爭。夜宿邸中，聞更鼓分明，以是知其必善政也。」忠定大笑曰：「希顏固善矣，天使亦好官員也。」即日同薦於朝。希顏後為發運使，延貴 亦閤門祗候，皆號能吏也。 鞠詠為進士，以文受知於王公化基。及王公知杭州， 詠擢第，釋褐為大理評事，知杭州仁和縣。將之官，先 以書及所作詩寄王公，以謝平昔獎進，今復為吏，得 以文字相樂之意。王公不答。及至任，略不加禮，課其 職事甚急。鞠大失望，於是不復冀其相知而專修吏 幹矣。其後王公入為參知政事，首以詠薦人。或問其 故，答曰：「鞠詠之才，不患不達，所憂者氣俊而驕，我故抑之，以成其德耳。」鞠聞之，始以王公為真相知也。 《宋史周堯卿傳》：堯卿知高安、寧化二縣，提點刑獄楊 紘入境，有被刑而耘苗者，紘就詢其故，對曰：「貧以利故，為人直其枉，令不我欺而我欺之，我又何怨。」紘至 縣，以所聞薦之。 《墨客揮犀》：蔣堂侍郎為淮南轉運使日，屬縣例致賀 冬至書，皆投書即還。有一縣令，投書人獨不肯去，須 索回書。左右諭之，皆不聽，以至呵逐亦不去。曰：「寧得罪，不得書，不敢回邑。」時蘇子美在坐，頗駭怪，曰：「皂隸如此野狠，其令可知。」蔣曰：「不然，此必健者，能使人不敢慢其命如此。」乃為一簡答之，方去。子美歸吳中月 餘，得《蔣書》，曰：「縣令果健者。」遂延譽。後卒為名臣。或云 天章閣待制杜杞也。 《宋史陳希亮傳》：「希亮，天聖八年進士，知長沙縣。有僧海印國師，出入章獻皇后家，與諸貴人交邇，恃勢據民地，人莫敢正視。希亮捕治寘諸法，一縣大聳。郴州竹場有偽為券給輸戶送官者，事覺，輸戶當死，希亮察其非辜，出之，已而果得其造偽者。再遷殿中丞，徙知鄠縣。老吏曹腆侮法，以希亮年少易之。希亮視事」， 首得其罪，腆叩頭出血願自新，希亮戒而捨之，卒為 善吏巫覡，歲斂民財祭鬼，謂之「春齋」，否則有火災。民 訛言有緋衣三老人行火，希亮禁之，民不敢犯，火亦 不作。毀淫祠數百區，勒巫為農者七十餘家。及罷去， 父老送之出境，泣曰：「公去，我緋衣老人復出矣​《墨客揮犀》：張宗永，華州人，倜儻不羈，善為詩。寶元中，以職官知建安縣。時鄭州陳相尹京兆，宗永嘗以事失公意。公有別業在鄠社縣間，宗永知公好絕句詩，乘閑詣之，於舍壁大書二韻云：「喬松翠竹絕纖埃，門對南山盡日開。應是主人貪報國，功成名遂不歸來。」莊督錄以聞，公覽而善之，待之如初。宗永嘗有詩云： 「大書文字隄防老，剩買峰巒准備閑。」嘉句甚多，往往 膾炙人口。 《宋史林概傳》：「概知長興縣，歲大饑，富人閉糴以邀價，概出奉粟庭下，誘土豪輸數千石以飼饑者。」《王存傳》：「存擢上虞令。豪姓殺人，久莫敢間。存至，按以州吏受賕豪賂他官變其獄，存反為罷去。久之，除密州推官。」《司馬池傳》：「池知光山縣，禁中營造，詔諸州調竹木，州符期三日畢輸。池以土不產大竹，轉巿蘄、黃，非三日可致，乃更與民自為期，約過不輸者罪之，既而輸竹先諸縣。」《杜杞傳》：「杞知建陽縣，強敏有才。閩俗老而生子輒不舉。杞使五保相察，犯者得重罪。」《姚仲孫傳》：「仲孫知建昌縣。初，建昌運茶抵南康，或露積於道間，為霖潦所敗，主吏至破產不能償。仲孫為券，吏民輸山木，即高阜為倉，邑人利之。」《李京傳》：「京知魏縣，奉法嚴正，吏不便，欲以苛刻中京，遂相率遁去。監司果議以苛刻斥京，知府任布曰：『如此適墮吏計中』。」京賴以免，徙永昌縣。 《范師道傳》：「師道知廣德縣，縣有張王廟，民歲祠神，殺牛數千，師道禁絕之。」《范正辭傳》：「正辭子諷，知平陰縣。會河決王陵埽，水去而土肥，失阡陌，田訟不能決。諷分別疆畔，著為券，民持去不復爭。諷辨數激昂，喜為名聲，然亦操持在己，吏不敢欺。為縣存視貧弱，至豪猾大家峻法治之。」《方偕傳》：「偕知建安縣，縣產茶，每歲先社日，調民數千鼓譟山旁，以達陽氣，偕以為害農，奏罷之。」《曾公亮傳》：「公亮知會稽縣，民田鏡湖旁，每患湖溢，公亮立斗門，泄水入曹娥江，民受其利。」《种世衡傳》：世衡知涇陽縣，里胥王知謙以姦利事敗， 法當徙，遁去。比郊，赦輒出，世衡曰：「送府則會赦。」杖其 脊而請罪於府，知府李諮奏釋之。 《包拯傳》：「拯知天長縣，有盜割人牛舌者，主來訴。拯曰：第歸，殺而鬻之。」尋復有來告私殺牛者，拯曰：「『何為割牛舌而又告之』？盜驚服。」《吳中復傳》：「中復，知峨眉縣，邊夷民事，淫祠太盛，中復悉廢之。廉於居官，代還，不載一物。」《馬仲甫傳》：「仲甫知登封縣，轘轅道險戹，遂傭民鑿平為坦途。人便其行，為刻石頌美。」《李參傳》：「參知鹽山縣，歲饑，諭富室出粟，平其直予民，不能糴者，給以糟籺，所活數萬。」《許遵傳》：「遵知長興縣，水災，民多流徙，遵募民出米振濟，竟以無患。益興水利，溉田甚博，邑人便利，立石紀之。」《李師中傳》：「師中知洛川縣，民有罪妨其農時者必遣歸，令農隙自詣吏，令當下者榜於民，或召父老諭之，租稅皆先期而集。民負官茶直十萬緡，追繫甚眾，師中為脫桎梏，語之曰：『公錢無不償之理，寬與汝期可乎』？皆感泣聽命。乃令鄉置一匱，籍其名，許日輸所負，一錢以上，輒投之書簿而去。比終歲，逋者盡足，官移」諸郡粟於邊，已而反之。盛冬大雪，勞且費，至賤售予 兼并家。師中令過縣，願輸者聽。躬坐庾門，執契以須， 數日得萬斛，使下其法於他縣。嘗出鄉亭，見戎人雜 耕，皆兵興時入中國，人藉其力，往往結為婚姻，久而 不歸。師中言：「若輩不可雜處」，言之。經略使并索旁郡 者，徙諸絕塞。 《李昌齡傳》：「昌齡從子紘知歙縣。地產黃金，民輸以代賦。後金竭，責其賦如故。紘奏罷之。」《澠水燕談錄》：「丹陽顧方，篤行君子也。皇祐末登進士第，再調明州象山縣令。視事之初，召邑中父老詢問民間利害及境內士民之善惡者，勸使勿怠，戒使自修。又建學舍，率其子弟之秀者教之，暇日親為講說，掖誘使進於善。逾年民大化服。俄而病，邑民相率出錢詣塔廟祈禱者數千百人，為臠股者十三人。方竟」不起。百里之內，號泣思慕，如失父母。與立祠，以歲時 祀。丹陽錢君倚、毗陵胡完夫皆為《方記》其事而刻石 祠中。士大夫詩頌，不可勝記。 《宋史蘇頌傳》：「頌知江寧縣時，建業承李氏後，稅賦圖籍，一皆無藝，每發斂高下出吏手。頌因治訊他事，互問民鄰里丁產，識其詳。及定戶籍，民或自占不悉，頌警之曰：『汝有某丁某產，何不言』？民駭懼，皆不敢隱。遂划剔夙蠹，成賦一邑，簡而易行。諸令視以為法，至領其民拜庭下以謝。凡民有忿爭，頌喻以鄉黨宜相親」善，若以小忿而失歡心，一旦緩急，將何賴焉？民往往 謝去，或半途思其言而止。時監司王鼎、王綽、楊紘於 ​ 部吏少許可，及觀頌施設，則曰：「非吾所及也。」《家世舊》事少師治醴泉，愛惠及人至深。其後諸房子 弟既多，不無侵損於邑人，而邑人敬愛之不衰。有爭 忿者，及門則止，俟過而復爭。小兒持盤賣果，為族中 群兒奪取，啼而不敢較。嘉祐初，頤過邑，去少師時八 十年矣。驢足病，呼醫治之，問知姓程，辭錢不受。昔時 村婦多持香茶祈蠶於冢，因搯取其土以乞靈，後禁 止之。 《宋史劉摰傳》：摰嘉祐中歷冀州南宮令。縣比不得人， 俗化凋敝，其賦甚重，輸絹匹折稅錢五百，綿兩折錢 三十，民多破產。摰援例旁郡，條請裁以中價，轉運使 怒，將劾之。摰固請曰：「獨一州六邑被此苦，決非法意，但朝廷不知耳。」遂告於朝。三司使包拯奏從其議，自 是絹為錢千三百，綿七十有六，民歡呼至泣下，曰：「劉長官活我！」是時摰與信都令李沖、清河令黃莘皆以 治行聞，人稱為「河朔三令。」《蘇州府志》：「郭附，嘉祐八年進士，知洪州新建縣。俗健訟，好持吏短長。附至，問民疾苦，皆以鷙獸暴橫為言。乃檄旁縣尉併力，仍以厚賞啖壯士。不閱月，得獸數十，尸諸庭，乃號于眾曰：『有悍不率教如此獸者皆殺之，無一人敢犯令者』。」《宋史侯可傳》：可知巴州化城縣。巴俗尚鬼而廢醫，唯 巫言是用。娶婦必責財，貧人女至老不得嫁。可為約 束，立制度，違者有罪，幾變其習。再知涇陽縣，說渭源 羌酋輸地八千頃，因城熟羊以撫之，韓琦上其功。 《趙尚寬傳》：尚寬知平陽縣，鄰邑有大囚十數，破械夜 逸，殺居民。將犯境，尚寬趣尉出捕曰：「盜謂我不能來，方怠惰，易取也，宜亟往，毋使得散漫，且為害。」尉既出， 又遣徼巡兵躡其後，悉獲之。 《嬾真子》：「蔡持正父名黃裳，乃泉州人。清正恬退，以故老於銓曹，常為建陽令。及替，囊無建陽一物，至今父老能道之。」《宋史王獵傳》：「獵為林慮令，縣依山，俗以蒐田為生，不知學。獵立孔子廟，擇秀民誨之。漢杜喬墓在境中，往奠謁，建祠其旁。居官無絲髮擾，吏民愛信，共目為清長官。」《張掞傳》：掞知益都縣，當督賦稅，置里胥弗用，而民皆 以時入。石介獻《息民論》，請以益都為天下法。 《呂大防傳》：「大防調永壽令。縣無井，遠汲於澗。大防行近境，得二泉，欲導而入縣。地勢高下，眾疑無成理，大防用《考工》水地置泉之法以準之，不旬日，果疏為渠，民賴之，號曰『呂公泉』。遷著作佐郎，知青城縣。故時，圭田粟入以大斗而出以公斗，獲利三倍，民雖病不敢訴。大防始均出納以平其直。事轉聞，詔立法禁，命一」路悉輸租於官，概給之。青城外控文川，與敵相接，大 防據要置邏，密為之防，禁山之樵采，以嚴障蔽。韓絳 鎮蜀，稱其「有王佐才。」《趙瞻傳》：「瞻移萬泉令，捐圭田修學宮，士自遠而至。改知夏縣，作八監堂，書古賢令長治跡以自監。」又以祕 書丞知永昌縣，築六堰灌田，歲省科斂數十萬，水訟 咸息，民以比召杜。 《馬默傳》：「默知須城縣，縣為鄆治所，鄆吏犯法不可捕，默趨府取而杖之，客次，闔府皆驚。曹佾守鄆，心不善也，默亦不為屈。後守張方平素貴，掾屬來前，多閉目不與語。見默白事，忽開目熟視久之，盡行其言，自是委以事。」《李迪傳》：「迪子肅之，以迪蔭，監大名府軍資庫。大河溢，府檄修冠氏隄，工就弗擾，民悅之，請為宰。邑多盜，時出害人，肅之令比戶置鼓，有盜輒擊鼓，遠近皆應，盜為之衰止。」《唐英傳》：「英調穀城令，縣圃歲畦薑，貸種與民，還其陳，復配賣取息，銓曹指為富縣。英至，空其圃，植千株柳，作柳亭其中，聞者咨羨。」《俞汝尚傳》：「汝尚知導江縣，新繁令卒，使者使承其乏，將資以公田，辭不許，至則悉以周舊令之家。」《陳襄傳》：「襄舉進士，調浦城主簿，攝令事。縣多世族，以請託脅持為常，令不能制。襄欲稍革其俗，每聽訟，必使數吏環立於前，私謁者不得發，老姦束手。民有失物者，賊曹捕偷兒至數輩，相撐拄，襄語之曰：『某廟鐘能辨盜，犯者捫之輒有聲，餘則否。乃遣吏先引以行，自率同列詣鐘所祭禱，陰塗以墨而以帷蔽之，命群』」盜往捫。少焉呼出，獨一人手無所污，扣之，乃為盜者， 蓋畏鐘有聲，故不敢觸，遂服罪。 《墨客揮犀》：王聖美為縣令時，尚未知名，謁一達官，傳 其方，與客談《孟子》，殊不顧，聖美竊哂其所論。久之，忽 顧聖美曰：「嘗讀《孟子》否？」聖美對曰：「生平愛之，但都不曉其義。」主人問：不曉何義。聖美曰：「從頭不曉。」主人曰： 「如何不曉？試言之。」聖美曰：「孟子見梁惠王，不曉此語。」達官深訝之曰：「此有何奧義？」聖美曰：「既云孟子不見諸侯，因何見梁惠王？」其人愕然無對。 《夢溪筆談》：太常博士李處厚，知廬州慎縣，嘗有毆人 ​ 死者，處厚往驗傷，以糟胾灰湯之類薄之，都無傷跡。 有一老父求見曰：「邑之老書吏也，知驗傷不見其跡。」曰：「此易辨也。以新赤油繖，日中覆之，以水沃其屍，其跡必見。」處厚如其言，傷跡宛然。自此江淮之間官司 往往用此法。 《宋史范純仁傳》：純仁知襄邑縣，縣有牧地，衛士牧馬 以踐民稼，純仁捕一人杖之。牧地初不隸縣，主者怒 曰：「天子宿衛，令敢爾邪？」白其事於上，劾治甚急。純仁 言：「養兵出於稅畝，若使暴民田而不得問，稅安所出？」詔釋之，且聽牧地隸縣。凡牧地隸縣，自純仁始。時旱 久不雨，純仁籍境內賈舟，諭之曰：「民將無食，爾所販五穀，貯之佛寺，候食闕時，吾為糴之。」眾賈從命，所蓄 十數萬斛。至春，諸縣皆饑，獨境內民不知也。 《孫思恭傳》：「思恭為宛丘令，轉運使以水災時調，春夫爭弗得，乃棄官去。」《程顥傳》：顥為晉城令，富人張氏，父死，旦有老叟踵門 曰：「我汝父也。」子驚疑莫測，相與詣縣，叟曰：身為醫，遠 出治疾，而妻生子，貧不能養，以與張顥。質其驗，取懷 中一書進其所記曰：某年月日，抱兒與張三翁家。顥 問張是時纔四十，安得有翁稱？叟駭謝。 《司馬旦傳》：「旦知祁縣，天大旱，人之食，群盜剽敓，富家巨室，至以兵自備。旦召富者開以禍福，於是爭出粟減直以糶，猶不失其贏，饑者獲濟，盜患亦弭。舉監在京百萬倉。時祁隸太原，以太原留不召，通判乾州，未行，舉監在京雜物庫。知宜興縣，其民嚚訟，旦每獄必窮根株，痛繩之，校繫縣門，民稍以詆冒為恥。巿貫大」溪，賈昌朝所作長橋，壞廢歲久，旦勸民葺復，不勞而 成。時王安石守常州，開運河，調夫諸縣。旦言：「役夫而亟，民有不勝，則其患非徒不可就而已。請令諸縣歲遞一役，雖緩必成。」安石不聽。秋，大霖雨，民苦之，多自 經死，役竟罷。 《張載傳》：「載舉進士，為雲巖令，政事以敦本善俗為先。每月吉，具酒食，召鄉人高年會縣庭，親為勸酬，使人知養老事長之義，因問民疾苦，及告所以訓戒子弟之意。」《東軒筆錄》：熙寧初，有朝士忘其姓氏，知河中府龍門 縣。有薛少卿占籍是邑，一旦為盜斫墳塋之松檟，薛 君投牒訴其事，朝士迂儒也，喜為議論，乃判曰：「周文王之苑囿，獨得芻蕘；薛少卿之墳塋，乃禁樵採。」《宋史。陳舜俞傳》：舜俞，熙寧三年知山陰縣，詔俟代還 試館職。舜俞辭曰：「爵祿名器，砥礪多士，宜示以至神，烏可」要期如付劑契，繳中書帖上之。青苗法行，舜俞 不奉令，上疏自劾曰：「民間出舉財物，取息重止一倍，約償緡錢，而穀粟、布縷、魚鹽、薪蔌、耰鉏、釜錡之屬，得雜取之。朝廷募民貸取，有司約中熟為價，而必償緡錢，欲如私家雜償他物不可得。故愚民多至賣田宅，質妻孥，有識耆老戒其鄉黨子弟，未嘗不以貰貸為苦。祖宗著令，以財物相出，舉任從書契，官不為理，其保全元元之意，深遠如此。今誘之以便利，督之以威刑，方之舊法異矣。」詔謂振民乏絕而抑兼并，然使十 戶為甲，浮浪無根者毋得給俵，則乏絕者已不蒙其 惠。此法終行，愈為兼并地爾。何以言之？天下之有常 平，非能人人計口受餉，但「權穀價貴賤之柄，使積貯者不得深藏以邀利爾。今散為青苗，唯恐不盡，萬一饑饉荐至，必有乘時貴糶者，未知將何法以制之？《官制》既放錢取息，富室藏鏹，坐待鄰里逋欠之時，田宅妻孥，隨欲而得，是豈不為兼并利哉？」雖分為夏秋二 科，而秋放之月與夏斂之期等，夏放之月與秋斂之 期等，不過「展轉計息，以給為納，使吾民終身以及世世，每歲兩輸息錢，無有窮已，是別為一賦，以敝海內，非王道之舉也。」奏上，責監南康軍酒稅。 《向經傳》：經知河陽，會旱蝗，民乏食，經度官廩歲用無 餘，乃先以圭田租入振救之，富人爭出粟，多所濟活。 《賈昌朝傳》：昌朝判吏部流內銓兼侍講。初，銓法，縣令 奉錢滿萬二千，乃舉令。昌朝曰：「法如此，則小縣終不得善令，請概舉令而與之，奉如大縣。」《魯有開傳》：有開知韋城縣，曹濮劇盜橫行旁縣間，聞 其名不敢入境。改知確山縣。大姓把持官政，有開治 其最甚者，遂以無事。興廢陂，溉民田數千頃。富弼守 蔡，薦之，以為有古循吏風。 《葉康直傳》：「康直知光化縣，縣多竹，民皆編為屋，康直教用陶瓦以寧火患。凡政皆務以利民。時豐稷為穀城令，亦以治績顯，人歌之曰：『葉光化，豐穀城。清如水，平如衡』。」《豐稷傳》：稷為穀城令，以廉明稱。從安燾使高麗，海中 大風，檣折舟幾覆，眾惶擾莫知所為，稷獨神色自若。 燾歎曰：「豐君未易量也。」知封丘縣，神宗召對，問：「卿昔在海中，遭風波，何以不畏？」對曰：「巨浸連天，風濤固其常耳。憑仗威靈，尚何畏。」帝悅，擢監察御史。 《曾公亮傳》：「公亮子孝寬，知桐城縣，選知咸平縣。民詣府訴雨傷麥，府以妄杖之。孝寬躬行田，辨其實，得蠲​賦。」《劉恕傳》：「恕調和川令，發強擿伏，一時能吏，自以為不及。恕為人重意氣，急然諾。郡守得罪被劾，屬吏皆連坐下獄，恕獨恤其妻子，如己骨肉。又面數轉運使，深文峻詆。」《杜純傳》：純弟紘為永年令。歲荒，民將他往，召諭父老 曰：「令不能使汝必無行，若留，能使汝無饑。」皆喜聽命。 乃官給印券，使稱貸於大家，約歲豐為督償。於是咸 得食，無徙者。明年稔，償不愆素。神宗聞其材，用為大 理評斷官。 《謝麟傳》：「麟調會昌令。民被酒，夜與仇鬥，既歸而所親殺之，因誣仇。麟知死者無子，所親利其財，一訊得實。再調石首令。縣苦江水為患，堤不可禦，麟疊石障之，自是人得安堵，號謝公堤。」《朱壽隆傳》：壽隆知九隴縣，吏告民一家七人以火死， 壽隆曰：「寧有盡室就焚，無一脫者，殆必有姦。」逾月獲 盜，果殺其人而縱火也。 《單煦傳》：「煦知洛陽縣，民以妖幻傳相教授，煦跡捕戮三十餘人，當得上賞，不肯言。」《余良肱傳》：「良肱知湘陰縣，縣逋米數千石，歲責里胥代輸。良肱論列之，遂蠲其籍。」《王巖叟傳》：巖叟知定州安喜縣，有法。吏罷官，鄉里導 人為訟，巖叟捕撻於巿，眾皆悚然。定守呂公著歎曰： 「此古良吏也。」有詔近臣舉御史，舉者意屬巖叟，而未 及識，或謂可一往見，巖叟笑曰：「是所謂呈身御史也。」卒不見。 《東軒筆錄》：王荊公當國，郭祥正知邵州武岡縣，實封 附遞奏書，乞以天下之計專聽王安石處畫，凡議論 有異於安石者，雖大吏亦當屏黜。表辭亦甚辨暢，上 覽而異之。一日問荊公曰：「卿識郭祥正否，其才似可用。」荊公曰：「臣頃在江東嘗識之，其為人才近縱橫，言近捭闔，而薄於行，不知何人引薦而聖聰聞知也。」上 出其章以示荊公，公恥為小人所薦，因極口陳其不 可用而止。是時祥正方從章惇辟，以軍功遷殿中丞， 及聞荊公上前之語，遂以本官致仕。 《宋史楊仲元傳》：仲元知澤州沁水縣，民持物來輸者， 視其價稍增之，餘則下其估。官有所須，不強賦民。聽 以所有與官為入，度相當則止，率常先辦。河外用兵， 督餫轉西界，夕宿洪谷口，仲元相其地乃寇所由徑 路，亟命去之。民以困乏為辭，不聽。寇果夜出，劫諸部， 沁水獨免。後二十年，其子過縣，父老拜泣曰：「河西之役，非公無今日矣！」《劉安世傳》：「安世父航，歷知虞城、犀浦縣。虞城多姦猾，喜寇盜，犀浦民弱而馴，航為政寬猛急緩不同，兩縣皆治。」《陳次升傳》：「次升知安丘縣，轉運使吳居厚以聚斂進，檄尉罔征稅於遠郊，得農家敗絮，捕送縣，次升縱遣之。居厚怒，將被以文法。會御史中丞黃履薦為監察御史。」《呂陶傳》：陶調銅梁令。民龐氏姊妹三人冒隱幼弟田， 弟壯愬官不得直，貧至庸奴於人。及是又愬。陶一問， 三人服罪，弟泣拜，願以田半作佛事以報。陶曉之曰： 「三姊皆汝同氣，方汝幼時，適為汝主之爾，不然，盡為他人所欺。與其捐半供佛，曷若遺姊，復為兄弟，顧不美乎？」弟又拜聽命。 《張舜民傳》：舜民為襄崇令，王安石倡新法，舜民上書 言：「便民所以窮民，強內所以弱內，富國所以蹙國。以堂堂之天下，而與小民爭利，可恥也。」時人壯之。 《畫墁錄》：熙寧中，有一朝士，齊人知定平縣。韓子華宣 撫經由，怪其縣印漫汗，因取觀之。宰公遽前曰：「此印雖故，非是本縣鑄造。」子華曰：「何為？」宰因陰指其題刻 曰：「太平興國二年，少府以此知之。」子華顧幕府曰：「縣故正，無有是也。」《宋史劉蒙傳》：「蒙都轉運使劉庠舉遺逸，召試第一，知湖陽縣。常平使者召會諸縣令議免役法，蒙為不便，不肯與議，退而條上其害，即投劾去，亦奪官。」《王珪傳》：「珪季父罕以蔭知宜興縣。縣多湖田，歲訴水輕重失其平。罕躬至田處，列高下為圖。明年，訴牒至，按圖示之，某戶可免，某戶不可免，眾皆服。范仲淹在潤奏，下其式於諸道。」《黃庭堅傳》：「庭堅知太和縣，以平易治。時課頒鹽莢，諸縣爭占多數，太和獨否，吏不悅而民安之。」《道山清話》：范堯夫帥陜府，有屬縣知縣，因入村至一 僧寺少坐，既飯，步行廊廡間，見一僧房，頗雅潔，閴無 人聲，案上有酒一瓢。知縣戲書一絕於窗紙云：「爾非慧遠我非陶，何事窗間酒一瓢。僧野避人聊自醉，臥看風竹影蕭蕭。」不知其僧俗家先有事在縣，理屈坐 罪。明日，其僧乃截取窗紙，黏於狀前，訴於府，且曰：某 「有施主某人，昨日攜酒至房中，值某不在房。知縣既至，施主走避，酒為知縣所飲不辭，但有數銀盃，知縣既醉，不知下落。銀盃各有鐫識，今施主迫某取之，乞​追施主某人與廳吏某人鞫之。」堯夫曰：「爾為僧，法當飲乎？」杖而逐之，且曰：「果有失物，令主者自來理會。」持 其狀以示子姪輩曰：「爾觀此，安得守官處不自重。」即 命火焚之，對僚屬中未嘗言及。後知縣聞之，乃修書 致謝。堯夫曰：「不記有此事，自無可謝。」還其書。 《畫墁錄》：「魏嚴」，唐魏鄭公裔孫也。曾拜國子四門助教。 熙寧末，予過其門，見嚴年可六十許，語言成理。出鄭 公畫像，乃近年筆，多為俗人書題，唐之譜牒詔誥，無 一存者。乃曰：為官員持去盡矣。唯有周特登城縣帖 判狀輩數種，有免車牛狀。縣判云：「魏公唐室勳賢，名傳青史，既是簪纓之後，難與百姓雷同。其車牛特免」， 今之縣令敢爾乎。