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← 明倫彙編 家範典 第二十三卷 欽定古今圖書集成 明倫彙編 第二十四卷 明倫彙編 家範典 第二十五卷 → 姊妹计划 : 数据项 ​ 欽定古今圖書集成明倫彙編家範典 　第二十四卷目錄 　父子部紀事七 家範典第二十四卷 父子部紀事七 [ 编辑 ] 玉泉子裴勛，質貌幺麼，而性尢率易。嘗與父坦會飲， 坦令飛盞，每屬其人，輒目諸狀。坦付勛曰：「矮人饒舌，破車饒楔，裴勛十分。」勛飲訖而復盞曰：「蝙蝠不自見，笑他梁上燕。」十一郎十分，坦第十一也。坦怒笞之。又 慈恩寺連接曲江，京輦勝景，每歲新得第者，畢列姓 名於此。勛嘗與親屬遊，見其父及家牓率多物故，謂 人曰：「此皆鬼錄也。」其輕薄如此。 《隋唐嘉話》：許高陽敬宗奏流其子昂于嶺南。及敬宗 死，博士袁思古議諡曰謬。昂子彥伯于眾中將擊之， 袁曰：「今為賢尊報讎，何為反怒？」彥伯慚而止。 褚遂良其父亮尚在，乃別開門。敕嘗有以賜遂良，使 者由正門而入。亮出曰：「渠自有門。」《明皇雜錄》：明皇幸蜀，傳位賈至，撰冊進稿。上曰：「昔先帝誥命，乃父為之，今茲辭命，乃出爾手。兩朝盛典，出卿父子，真可謂繼美矣。」至頓首流涕。 《小學外篇》：「柳公綽居外藩，其子每入境，郡邑未嘗知。既至，每出入，常於戟門外下馬，呼幕賓為丈，皆許納拜，未嘗笑語款洽。」《杜陽雜編》：魚朝恩專權使氣，公卿不敢仰視。宰臣或 決政事不預謀者，則眥睚曰：「天下之事，豈不由我乎？」於是上惡之。而朝恩幼子曰令徽，年十四五，始給事 於內殿。上以朝恩故，遂特賜綠焉。未浹旬月，同列黃 門位居令徽上者，因敘立於殿前，恐其後至，遂爭路 以進。無何，誤觸令徽臂，乃馳歸告朝恩以班次居下， 為同列所欺，朝恩怒，翌日於上前奏曰：「臣幼男令徽，位處眾僚之下，願陛下特賜金章，以超其等。」上未及 語，而朝恩已令所司捧紫衣而至，令徽即謝於殿前。 上雖知不可，強謂朝恩曰：「卿兒著章服，大宜稱也。」魚 氏在朝，動無畏憚。他皆倣此。其同列黃門，尋遭斥逐 於嶺表。及朝恩被誅，天下無不快焉。 上寬厚之德出于天然，為兒時，常為元宗器之。每坐 於玉案前，熟視上貌，謂武惠妃曰：「此兒甚有異相，他日亦是吾家一有福天子也。」因命取上清珠，以絳紗 裹之，繫於頸上。上清珠，即開元初罽賓國所貢，其珠 光明潔白，可照一室，視之，則出仙人玉女、雲鶴絳節 之象，搖動於其中。及上即位，寶庫中往往有神光異 氣，掌庫者具以事告。上曰：「豈非《上清珠》耶？」遂令出之， 絳紗猶在，乃泫然流涕，遍示群臣曰：「此我為兒時明皇所賜也。」遂令貯之於翠玉函，置之於臥內。忽有水 旱兵革之災，上每虔祝之，無不應驗。 《資暇錄》：貞元初，穆寧為和州刺史，其子御史中丞贊 給事中質及員賞，寧命諸子直饌，稍不如意則杖之。 諸子將至直日，必探求珍異，羅於尊俎，然而未嘗免 笞叱。給事直饌，鼎前有熊白及鹿脩，忽曰：「白肥而脩瘠，相滋其宜乎？」即以白裹脩，和之而進。寧果再飽飯 訖，曰：「誰直，可與杖俱來。」於是罰如常數。將拜杖，遽命 前曰：「如此味，奚進之晚邪？」《卓異記》：「父子皆自揚州再入為相，李吉甫子德裕。」按 國朝繼世為相者數子，惟吉甫、德裕皆自揚州節度 再入為相，則無其匹。況吉甫以忠明博達事憲宗，德 裕以清直無黨事武宗。今上踐祚，起而用之，與蘇瓌 父子相望為優劣。兄頲不再相，再相者則德裕之盛 為難及也。 《摭言》：楊汝士尚書鎮東川，其子知溫及第。開宴，汝士 命營妓人與紅綾一匹。詩曰：「郎君得意及青春，蜀國將軍又不貧。一曲高歌紅一匹，兩頭娘子拜夫人。」杜甫醉後厲聲問嚴武曰：「公是嚴挺之子？」武色變曰： 「僕乃杜審言兒。」《朝野僉載》：尚書右丞陸餘慶轉洛州長史，其子嘲之 曰：「陸餘慶，筆頭無力觜頭硬，一朝受詞詔，十日判不竟。」送案褥下，餘慶得而讀之曰：「必是那狗！」遂鞭之。 《因話錄》：肅宗在春宮，嘗與諸王從元宗詣太清宮，有 龍見於殿之東梁。元宗目之，顧問諸王有所見乎，皆 曰：無之。問太子，太子俛而未對。上問頭在何處，曰：「在東。」上撫之曰：「真我兒也。」安祿山入覲，肅宗屢言其不臣之狀，元宗無言。一日 召太子諸王擊毬，太子潛欲以鞍馬傷之，密謂太子 曰：「吾非不疑，但此胡無尾，汝姑置之。」沈吏部傳師，性不流不矯，待物以和。觀察三方，皆脂 膏之地，去鎮無餘蓄。京城居處隘陋，不加一椽，所辟 ​ 賓僚，無非名士。身沒之後，家至貧苦，二子繼業，並致 時名，又以報施不妄。公先君禮部員外郎既濟，撰《建 中實錄》，體裁精簡，雖宋朝范、裴亦不能過，自此之後， 無有比者。繼世為史官，及出鎮湖南、江西，奉詔在鎮 修《憲宗實錄》，當時榮之。 元宗問黃繙綽：「是勿兒得人憐？」對曰：「自家兒得人憐。」時楊貴妃寵極中宮，號祿山為子，肅宗在春宮，常危 懼。上聞繙、綽言，俛首久之。 〈註〉 「是勿兒」，猶言何兒。 文宗欲以韋宣州溫為翰林學士，韋以先父遺命懇 辭。上後謂次對官曰：「韋溫，朕每欲用之，皆辭訴，又安用韋溫？」聲色俱厲。戶部崔侍郎蠡進曰：「韋溫稟其父遺命耳。」上曰：「溫父不令其子在翰林，是亂命也，豈謂之理乎？」崔曰：「凡人子能遵理命，已是至孝，況能稟亂命而不改者？此則尤可嘉之，陛下不可怪也。」上曰「然。」乃止。 汾陽王在河中，禁無故走馬，犯者死。南陽夫人乳母 之子抵禁，都虞候杖殺，諸子泣告於王，言虞候縱橫 之狀，王叱而遣之。明日，對賓僚吁嘆者數四，眾皆不 曉。徐問之，王曰：「某之諸子皆奴才也。」遂告以故，曰：「伊不賞父之都虞候，而惜母之阿妳兒，非奴才而何？」《虎薈》許坦十歲隨父入山採藥，父為虎所噬，即號叫， 以杖擊之，虎走，父得全。唐太宗聞之，謂侍臣曰：「坦雖幼童，能致命救親，至孝可嘉。」授文林郎，賜帛五十匹。 《避暑漫抄》：安祿山敗，史思明繼逆，至東都，遇櫻桃熟， 其子在河北，欲寄遺之，因作詩同去。詩曰：「櫻桃一籠子，半赤半已黃。一半與懷王，一半與周至。」詩成，皆贊 美之曰：「明公此詩大佳，若能言一半周」至，一半懷王 即與「黃」字，聲勢稍穩。思明大怒曰：「我兒豈可居周至之下？」周即其傅也。 《童子通神錄》：姜澄十歲時，父苦無紙，澄乃燒糠協竹 為之，以供父。澄小名洪兒，鄉人號「洪兒紙。」《浣花旅地記》：杜甫寓蜀，每蠶熟，即與兒躬行而乞曰： 「如或相憫，惠我一絲兩絲。」《文覽》：杜甫子宗武，以詩示阮兵曹，兵曹答以石斧一 具，隨使并詩還之。宗武曰：「斧，父斤也，兵曹使我呈父，加斤削也。」俄而阮聞之曰：「誤矣，欲子斫斷其手。此手若存，天下詩名又在杜家矣。」《晉公遺語》：「李輔國葬父碑石，用豆屑一千團，磨瑩如紫玉，碑字四面鐫葵花三百朵。」《松窗雜錄》：唐中宗嘗召宰相蘇瓌、李嶠子進見，二子 皆童年。上近撫於赭袍前，賜與甚厚，語二子曰：「爾自憶所通書可奏者，為吾言之。」頲應曰：「木從繩則直，后從諫則聖。」嶠子曰：「斮朝涉之脛，剖賢人之心。」上曰：「蘇瓌有子，李嶠無兒。」事詞類奇。韋康字元將，代父瑞為荊州刺史。父出止 傳舍。康入官，時人榮之。 《國史補》：「元和末，有敕申明父子兄弟無同省之嫌。自是楊於陵任尚書，其子嗣復歷郎署，兄弟分曹者亦數家。」順宗風噤不言，太子未立，牛美人有異志。上召學士 鄭絪於小殿，令草《立儲詔》。絪搦管不請，而書「立嫡以長」四字，跪而上呈，帝深然之，乃定。 衢州余氏子，名長安。父、叔二人為同郡方全所殺。長 安八歲自誓，十七乃復讎，大理斷死。刺史元錫奏言： 「臣伏見余氏一家遭橫禍死者實二平人，蒙顯戮者乃一孝子。」又引《公羊傳》「父不受誅，子得讎」之義，請下 百僚集議其可否，詞甚哀切。時裴中書垍當國，李刑 部鄘司刑，事竟不行。有老儒薛伯高遺錫書曰：「大司」寇是俗吏，執政柄，乃小生余氏之子，宜其死矣。 《嘉話錄》：杜相鴻漸之父名鵬舉，父子而似兄弟之名， 蓋有由也。鵬舉父嘗有所之，見一大碑，云：是宰相碑。 已作者金填其字，未作者刊名於上。杜問曰：「有杜家兒否？」曰：「有。任自看之，記得姓下是鳥，偏旁曳腳，而忘其字。乃名鵬舉，而謂之曰：『汝不為相，即世世名鳥旁』」而曳腳也。「鵬舉生鴻漸」，而名字亦前定矣。況其官與 壽乎？ 《傳信記》：蘇瓌初未知頲常處，頲於馬廄中與傭僕雜 作。一日有客詣瓌，候於廳所，頲擁篲趨庭，遺墜文書， 客取視之，乃詠《崑崙奴》詩也。其詞曰：「指頭十挺墨，耳朵兩張起。」客心異之，而瓌出與客淹留，客笑語之餘， 因詠其詩，并言形貌，問何人，非足下宗族庶孽耶？若 加禮收舉，必蘇氏之令子也。瓌自是稍稍親之。適有 人獻瓌兔，懸於廊廡間，瓌乃召頲詠之，立呈詩曰：「兔子死闌殫，持來掛竹竿。試將明鏡照，何異月中看。」瓌 大驚奇，驟加禮敬。頲由是學問日新，文章蓋代。及上 平內難，一夕間制詔絡繹，無非頲出，代稱小許公也。 《全唐詩話》：楊敬之字茂孝，文宗命為祭酒，兼太常少 卿。是日二子戎、載登科，時號「楊家三喜。」《東觀奏記》。上延英聽政，問宰臣，白敏中曰：「憲宗遷座景陵龍輴，行次忽值風雨，六宮百官盡避去，惟有一山陵使鬍而長，攀靈駕不動。其人姓氏為誰？為我言​之。」敏中奏：「景陵山陵使令狐楚。」上曰：「有兒否？」敏中奏： 「長子緒見任隨州刺史。」上曰：「可任宰相否？」敏中曰：「緒小患風痹，不任大用。次子綯見任湖州刺史，有台輔」之器，上曰：「追來。」翌日，授考功郎中、知制誥。到闕，召充 翰林學士。間歲，遂立為相，時人感歎。敏中亮直，無隱 不掩人於上。 上因讀《元和實錄》，見故江西觀察使韋丹政事卓異， 問宰臣孰為丹後？宰臣周墀奏：「臣近任江西觀察使，見丹行事，餘風遺愛，至今在人。其子宙見任河陽觀察判官。」上曰：「速與好官。」持憲者聞之，奏為侍御史。 《雞肋》：唐張文瓘，高宗時為侍中，四子皆至三品，人謂 之萬石張家。 《柳氏舊聞》：肅宗為太子，常侍膳，尚食置熟俎，有羊臂 臑，上顧使太子割。肅宗既割，餘污漫在手，以餅潔之， 上熟視不懌，肅宗徐舉餘餅啖之，上甚悅，謂太子曰： 「福當如此愛惜。」《容齋三筆》：唐楊涉為人和厚恭謹，哀帝時，自吏部侍 郎拜相，時朱全忠擅國，涉聞當為相，與家人相泣，謂 其子凝式曰：「此吾家之不幸也，必為汝累。」二年，全忠 篡逆，涉為押傳國寶使，凝式曰：「大人為唐宰相，而國家至此，不可謂之無過，況手持天子璽綬與人，雖保富貴，奈千載何？盍辭之。」涉大駭曰：「汝滅吾族。」神色為 之不寧者數日。凝式病，其父失節，託於心疾。歷五代 十二君，佯狂不仕。 《五代史唐本紀》：存勗，克用長子也。初，克用破孟方立 於邢州，還軍上黨，置酒三垂岡，伶人奏《百年歌》，至於 衰老之際，聲辭甚悲，坐上皆悽愴。時存勗在側，方五 歲，克用慨然捋鬚，指而笑曰：「吾行老矣，此奇兒也！後二十年，其能代我戰於此乎？」《張策傳》：策父同為唐容管經略使。策少聰悟好學，通 章句。父同居洛陽敦化里，浚井得古鼎，銘曰：魏黃初 元年春二月，匠吉千同以為奇。策時年十三，居同側， 啟曰：「漢建安二十五年，曹公薨，改元延康。是歲十月，文帝受禪，又改黃初，是黃初元年無二月也，銘何謬邪？」同大驚異之。 《王延傳》：「延字世美，權知貢舉。吏部尚書盧文紀與故相崔協有隙，是時協子頎方舉進士，文紀謂延曰：『吾嘗譽子於朝，貢舉選士，當求實效，無以虛名取人。昔有越人善泅，生子方睟，其母浮之水上。人怪而問之，則曰：『其父善泅，子必能之。若是可乎』？延退而笑曰：『盧公之言為崔協也，恨其父遂及其子邪』。明年選頎甲』」科，人皆稱其公。 《趙犫傳》：犫其先青州人，幼與群兒戲道中，部分行伍， 指顧如將帥，雖諸大兒皆聽其節度。其父叔文見之， 驚曰：「大吾門者，此兒也。」《劉贊傳》：贊魏州人也。父玭為縣令。贊始就學，衣以青 布衫，襦每食則玭自肉食，而別以蔬食食贊於床下， 謂之曰：「肉食，君之祿也。爾欲之，則勤學問以干祿，吾肉非爾之食也。」由是贊益力學。 《蘇逢吉傳》：「逢吉，長安人也。漢高祖鎮河東，父悅為高祖從事，逢吉常代悅作奏記，悅乃言之高祖。高祖召見逢吉精神爽秀，憐之，乃以為節度判官。」《石昂傳》：昂父好學，平生不喜佛說。父死，昂於柩前誦 《尚書》，曰：「此吾先人之所欲聞也。」禁其家不可以佛事 污吾先人。 《李周傳》：周字通理，父矩，遭世亂不仕，嘗謂周曰：「邯鄲用武之地，今世道未平，汝當從軍旅以興吾門。」周年 十六，為內丘捕賊將，以勇聞。 《崔梲傳》：「梲字子文，性至孝。其父涿病，不肯服藥，曰：『死生有命，何用藥為。梲屢進醫藥不納。每賓客問疾者，梲輒拜迎門外，涕泣而告之。涿終不服藥而卒。梲居喪哀毀』。」《周世宗家人傳》：「周太祖聖穆皇后柴氏無子，養后兄守禮之子以為子，是為世宗。守禮字克讓，以后族拜銀青光祿大夫、檢校吏部尚書，兼御史大夫。世宗即位，加金紫光祿大夫，檢校司空、光祿卿致仕，居於洛陽。終世宗之世，未嘗至京師，而左右亦莫敢言，第以元舅禮之。而守禮亦頗恣橫，嘗殺人於市。有司以聞」， 世宗不問。是時，王溥、汪晏、王彥超、韓令坤等同時將 相，皆有父在洛陽，與守禮朝夕往來，惟意所為，洛陽 人多畏避之，號「十阿父。」守禮卒，年七十二。 《梁博王友文傳》：「友文字德明，本姓康，名勤。幼美風姿，好學善談論，頗能為詩，太祖養以為子。太祖領四鎮，以友文為度支鹽鐵制置使。太祖用兵四方，友文征賦聚斂，以供軍費。太祖即位，以故所領宣武、宣義、天平、護國四鎮征賦，置建昌宮總之，以友文為使，封博王。太祖幸西都，友文留守東京。庶人友珪者，太祖初」鎮宣武，略地宋、亳間，與逆旅婦人野合而生也。長而 辯黠多智博。王友文多材藝，太祖愛之，而年又長。太 祖即位，嫡嗣未立，心嘗屬友文。太祖自張皇后崩，無 繼室，諸子在鎮，皆邀其婦入侍。友文妻王氏有色，尤 ​ 寵之。太祖病久，王氏與友珪妻張氏嘗專房侍疾。太 祖病少間，謂王氏曰：「吾知終不起汝之東都，召友文來，吾與之訣。」蓋心欲以後事屬之，乃謂敬翔曰：「友珪可與一郡，趣使之任。」乃以友珪為萊州刺史。太祖素 剛暴，既病而喜怒難測，是時左降者必有後命，友珪 大懼，其妻張氏曰：「官家以傳國寶與王氏，使如東都召友文，君今受禍矣。」夫婦相對而泣。左右勸友珪曰： 「事急計生，何不早自為圖！」友珪乃易服微行入左龍 虎軍，見統軍韓勍計事。勍夜以牙兵五百隨友珪，雜 控鶴衛士而入。夜三鼓，斬關入萬春門，至寢中，侍疾 者皆走。太祖惶駭，起呼曰：「我疑此賊久矣，恨不早殺之，逆賊忍殺父乎！」友珪親吏馮廷諤以劍犯太祖，太 祖旋柱而走，劍擊柱者三。太祖憊仆於床，廷諤以劍 中之，洞其腹，腸胃皆流。友珪以裀褥裹之，瘞之寢中， 祕喪四日，乃出府庫，大賚群臣及諸軍。遣受旨丁昭 浦矯詔馳至東都，殺友文。又下詔曰：「朕艱難創業，踰三十年，託於人上，忽焉六載，中外協力，期於小康。豈意友文陰畜異圖，將行大逆。昨二日夜甲士突入大內，賴郢王友珪忠孝，領兵勦戮，保全朕躬。然而疾恙震驚，彌所危殆，友珪克平兇逆，厥功靡倫，宜委權主軍國，然後發喪。」乾化二年六月既望，友珪於柩前即 皇帝位，拜韓勍忠武軍節度使，以末帝為汴州留後， 河中朱友謙為中書令。不受命，而懷州龍驤軍三千 劫其將劉重霸，據懷州，自言討賊。三年正月，友珪祀 天於洛陽南郊，改元曰鳳曆。太祖外孫袁象先與駙 馬都尉趙巖等謀與末帝討賊。二月，象先以禁兵入 宮，友珪與妻張氏趨北垣樓下，將踰城以走，不果，使 馮廷諤進刃其妻及己，廷諤亦自殺。末帝即位，復友 文官爵，廢友珪為庶人。 《劉守光傳》：「守光父仁恭，有愛妾羅氏，守光烝之，仁恭怒，笞守光逐之。梁開平元年，遣李思安攻仁恭。仁恭在大安山，守光自外將兵以入，擊走思安，乃自稱盧龍節度使。遣李小喜、元行欽以兵攻大安山，執仁恭而幽之。其兄守文聞父且囚，即率兵討守光，至於盧臺，為守光所敗。」《王師範傳》：梁太祖遣朱友寧攻師範，友寧戰死，師範 降，太祖待以客禮，居於洛陽。太祖諸子已封王，宴於 宮中。友寧妻泣謂太祖曰：「陛下化家為國，諸子人人皆得封，而妾夫獨以戰死，奈何讎人猶在朝廷？」太祖 奮然戟手曰：「吾亦幾忘此賊！」乃遣人就洛陽族滅之。 《東漢世家劉旻傳》：旻，漢高祖母弟也，初名崇。周太祖 起，魏隱帝遇弒，旻乃謀舉兵。周太祖之自魏入也，反 狀已白，而漢大臣不即推尊之，故未敢即立，乃白漢 太后立旻子贇為漢嗣，遣宰相馮道迎贇於徐州。當 是時，人皆知太祖之非實意也，旻獨喜曰：「吾兒為帝矣，何患？」乃罷兵，遣人至京師。周太祖少賤，黥其頸上 為飛雀，世謂之郭雀兒。太祖見旻使者，具道所以立 贇之意，因自指其頸以示使者曰：「自古豈有雕青天子，幸公無以我為疑。」旻喜，益信以為然。太原少尹李 驤曰：「郭公舉兵犯順，其勢不能為漢臣，必不為劉氏立後。」因勸旻以兵下太行，控孟津以俟變，庶幾贇得 立，贇立而罷兵可也。旻大罵曰：「驤腐儒，欲離間我父子。」命左右牽出斬之。驤臨刑嘆曰：「吾為愚人畫計，死誠宜矣。然吾妻病，不可獨存，願與之俱死。」旻聞之，即 并戮其妻子於市，以其事白漢，以明無他。已而周太 祖果代漢降，封贇湘陰公。旻遣牙將李訾奉書周太 祖，求贇歸太原，而贇已死。旻即慟哭，為李驤立祠，歲 時祀之。乃以周廣順元年正月戊寅即皇帝位於太 原。 《南漢世家》《劉玢傳》：「玢初名洪度，封秦王。龑子耀樞、龜圖，皆早死。玢次當立，龑病臥寢中，召右僕射王翻與語，呼洪度、洪熙小字曰：『壽雋雖長，然皆不足任吾事，惟洪昌類我，吾欲立之，奈何？吾子孫不肖，後世如鼠入牛角，勢當漸小爾』。」因泣下。歔、欷、翻為龑謀，出洪度 以邕州，洪熙容州，然後立洪昌為太子。議已定，崇文 使蕭益入問疾龑以告之，益諫曰：「少者得立，長者爭之，禍始此矣。」由是洪度卒得立。 《楚世家》《馬希聲傳》：「希聲字若訥，殷次子也。殷薨，希聲立。希聲嘗聞梁太祖好食雞，慕之，乃日烹五十雞以供膳。葬殷上潢，希聲不入泣，頓食雞肉數器而起。其禮部侍郎潘起譏之曰：『昔阮籍居喪而食蒸豚，世豈乏賢邪』？」《吳越世家》《錢鏐傳》：「鏐子元瓘，字明寶，少為質于田頵。頵叛於吳，楊行密會越兵攻之。頵每戰敗歸，即欲殺元瓘，頵母常蔽護之。後頵將出，語左右曰：『今日不勝，必斬錢郎』。是日頵戰死，元瓘得歸。鏐臥病，召諸大將告之曰：『吾子皆愚懦，不足任後事。吾死，公等自擇之』。諸將泣下，皆曰：『元瓘從王征伐，最有功，諸子莫及，請立之』。」鏐乃出筦鑰數篋，召元瓘與之曰：「諸將許爾矣。」鏐卒，元瓘立，襲封吳越國王，玉冊金印皆如鏐故事。 《南唐書皇甫繼勳傳》：繼勳，江州節度使暉之子，少以 ​ 父廕為軍校，常從暉軍中。滁州之役，暉力戰甚急，繼 勳欲遁，暉操戈擊之弗及，遂逸。以暉死事故，恩澤優 渥，累遷池、饒二州刺史。 《慶王茂傳》：茂，元宗第二子。甫數歲，容貌秀澈，有成人 風。時有木平和尚者，言人禍福壽夭輒驗。元宗以茂 見之曰：「其餘不足問，所欲知者壽數爾。」木平為書九 十一字，後至十九歲卒。 《劉仁贍傳》：「仁贍出鎮壽州，周世宗圍之，屢請出戰，景達不許，由是憤惋成疾。子崇諫幸其父病，謀與諸將出降，仁贍立命斬之。」《周本傳》：本性純樸，技藝無能者，惟軍旅之事則如夙 習。烈祖將受禪，徐玠、周宗等以本及李德誠皆位望 隆重，故諷之以為推戴之首。本以昏耄，仍不知時變， 皆少子祚左右其事。時吳宗室臨川王濛廢處瀝陽， 聞將授終，乃殺監守者，與親信二騎趨詣本。本將見 之，祚固執不可，本怒曰：「我家郎君也，何不使我一見。」祚閉中門拒之。濛被殺，吳室遂移本，隨眾至建康勸 進，由是愧恨，數月而卒。 《彭利用傳》：利用性樸鄙，頗拘古禮，雖燕居，常拱手正 坐，對家人稚子言，必據書史斷章破句，以代常談，俗 謂之「掉書袋。」利用喪父，客弔之曰：「賢尊窀？」不勝哀 悼。利用對曰：「家君不幸短命，諸子糊口四方，歸見相如之壁，空餘仲堪之棺，實可痛心疾首，不寒而栗。苟泣血三年，不可再見。」遂大慟。客復勉之曰：「自寬哀戚，冀闋喪制。」利用又曰：「自古毀不滅性，杖而後起。卜其宅兆而安措之。雖則君子有終，然而孝子不匱，三年不改，何日忘之！」又大歔欷，弔者於是失笑。 《陳誨傳》：「誨，建安人也。始生數月，足勁能履。其父異之，因小字阿鐵。及長，趫捷有勇，又呼為陳鐵。」《北夢瑣言》：禮部尚書崔貽孫年過八十，求進不休，囊 橐之資，素有貯積，性好干人，喜得小惠。左降之後，二 子爭財，旨甘醫藥，咸不供侍。書責其子曰：「生有明君真宰，死有天曹地府，無為老朽，豈放爾耶！」為縉紳之 笑端。 姜誌，許昌人。自小亂離，失其父。爾後誌仕蜀，至武信 軍節度使。先是，廄中圉人姜春者，事之多年，頻罹鞭 扑。一旦告老於國夫人，請免馬廄之役，而丐食於道 路。夫人愍之，詰其鄉貫姻親，兼云「有一子，隨軍入川，莫知存亡。」其小字、身上記驗，一一述之，果誌之父也。 洎父子相認，悲號殞絕。誌乃授父杖，俾笞其背，以償 昔日所誤之事。舉國嗟歎之。此事川蜀皆知。 《南唐近事》：鄧亞文，高安鄉野之人也。烈祖時自尚書 郎拜青陽令，升廳就案而食，自謂尊顯彌極。還語兒 子軰云：「當思為學，自致煙霄，吾為百里之長。聲鼓喫飯，腦後接筆，此吾稽古之力也。」《遼史章肅皇帝傳》：「帝小字李胡，一名洪古，字奚隱，太祖第三子，母淳欽皇后蕭氏。少勇悍多力，而性殘酷，小怒輒黥人面，或投水火中。太祖常觀諸子寢，李胡縮項臥內曰：『是必在諸子下』。又嘗大寒，命三子採薪，太宗不擇而取，最先至人，皇王取其乾者束而歸。後至李胡，取少而棄多。既至，袖手而立。太祖曰：『長巧而次成，少不及矣』。」《義宗傳》：義宗，名倍，小字圖欲，太祖長子。幼聰敏好學。 神冊元年春，立為皇太子。時太祖問侍臣曰：「受命之君，當事天敬神，有大功德者，朕欲祀之何先？」皆以佛 對。太祖曰：「佛非中國教。」倍曰：「孔子大聖，萬世所尊，宜先。」太祖大悅，即建孔子廟。 《平王隆先傳》：「隆先，字團隱。保寧之季，其子陳哥與渤海官屬謀殺其父，舉兵作亂，上命轘裂于市。」《耶律曷魯傳》：「曷魯字控溫，父偶思，遙輦時為本部夷离菫。曷魯其長子也。性質厚，在髫鬌與太祖遊，從父釋魯奇之曰：『興我家者，必二兒也』。」太祖既長，相與易 裘馬為好。然曷魯事太祖彌謹。會滑哥弒其父釋魯， 太祖顧曷魯曰：滑哥弒父，料我必不能容，將反噬我。 今彼歸罪臺哂為解，我姑與之，是賊吾不忘也。自是 曷魯常佩刀從太祖，以備不虞。居久之，曷魯父偶思 病，召曷魯曰：「阿保機神略天授，汝率諸弟赤心事之。」已而太祖來問疾，偶思執其手曰：「爾命世奇才，吾兒曷魯者，他日可委以事，吾已諭之矣。」既而以諸子屬 之。 《耶律孟簡傳》：「孟簡性穎悟。六歲，父晨出獵，俾賦《曉天星月》詩，孟簡應聲而成，父大奇之。」《順宗傳》：「順宗名濬，小字耶魯斡，道宗長子，母宣懿皇后蕭氏。幼而能言，好學知書。道宗嘗曰：『此子聰慧，殆天授歟』。六歲封梁王，明年從上獵，矢連發三中，上顧左右曰：『朕祖宗以來，騎射絕人，威震天下。是兒雖幼，不墜其風。後遇十鹿，射獲其九。帝喜，設宴。八歲立為皇太子，太康元年兼領北南樞密院事。及母后被害』」， 太子有憂色。耶律乙辛、蕭十三同謀搆陷太子，帝信 之，幽太子于別室，以耶律燕哥鞫案太子具陳枉狀 曰：「吾為儲副，尚何所求？公當為我辨之。」燕哥乃乙辛 ​ 之黨，易其言為款伏，上大怒，廢太子為庶人，將出，曰： 「我何罪？」至是，十三叱登車，遣衛士闔其扉，徙于上京， 囚圜堵中。乙辛尋遣達魯撒八往害之。太子年方二 十，上京留守蕭撻得以疾薨聞。上哀之，命有司葬龍 門山，欲召其妃，乙辛陰遣人殺之。州後知其冤，悔恨 無及，諡曰「昭懷太子」，以天子禮改葬玉峰山。乾統初， 追尊大孝順聖皇帝，廟號順宗，妃蕭氏貞順皇后。 《晉王敖盧斡傳》：敖盧斡積有人望，內外歸心。保大元 年，南軍都統耶律余睹與其母文妃密謀立之，事覺， 余睹降金，文妃伏誅，敖盧斡實不與謀，免。二年，耶律 撒八等復謀立，不克。上知敖盧斡得人心，不忍加誅， 令縊殺之。或勸之亡，敖盧斡曰：「安忍為蕞爾之軀，而失臣子之大節。」遂就死。聞者傷之。 《耶律乙辛傳》：乙辛父迭剌，家貧服用不給。乙辛幼慧 黠，嘗牧羊至日昃，迭剌視之，乙辛熟寢，迭剌觸之覺， 乙辛怒曰：「何遽驚我？適夢人手執日月以食我，我已食月，啗日方半而覺，惜不盡食之。」迭剌自是不令牧 羊。 《耶律隆運傳》：隆運本姓韓，名德讓，西南面招討使匡 嗣之子也。賜姓名，代其父為上京留守，權知京事，甚 有聲，尋復代父守南京，時人榮之。 《耶律蒲魯傳》：「蒲魯字乃展，幼聰悟好學，為牌印郎君，轉通進。父庶箴，嘗寄戒諭詩，蒲魯答以賦，眾稱其典雅。」《韓延徽傳》：延徽子德樞，德樞年甫十五，太宗見之，謂 延徽曰：「是兒卿家之福，朕國之寶，真英物也。」《耶律信先傳》：信先，興宗以其父瑰引為刺血友。幼養 于宮，善騎射。重熙十八年，上問所欲，信先曰：「先臣瑰引，與陛下分如同氣，然不及王封，儻使蒙恩地下，臣願畢矣。」上曰：「此朕遺忘之過。」追封燕王。 《耶律唐古傳》：「唐古，于越，屋質之庶子，重熙四年，乞勒其父屋質功于石，帝命耶律庶成製文，勒石上京崇孝寺。」《耶律鐸魯斡傳》：鐸魯斡退居鄉里，子普古，為烏古部 節度使，遣人來迎。既至，見積委甚富，謂普古曰：「辭親入仕，當以裕國安民為事。枉道欺君，以苟貨利，非吾志也。」命駕而歸。普古後為盜所殺。 《直魯古傳》：直魯古，吐谷渾人。初太祖破吐谷渾，一騎 士棄橐反射不中而去，及追兵開橐視之，中得一嬰 兒，即直魯古也。因所俘者問其故，乃知射橐者，嬰之 父也。世善醫，雖馬上視疾，亦知標本，意不欲子為人 所得，欲殺之耳。由是進於太祖，淳欽皇后收養之。長 亦能醫，專事鍼灸。太宗時，以太醫給侍，常撰脈訣鍼 《灸書》行於世。 《察割傳》：「察割，明王安端之子，善騎射，貌恭而心狡。世宗即位于鎮陽，安端聞之，欲持兩端。察割曰：『太弟忌刻，若果立，豈容我輩。永康王寬厚，且與劉哥相善，宜往與計。安端即與劉哥謀歸世宗。及和議成，以功封泰寧王。會安端為西南面大詳穩，察割佯為父惡，陰遣人白於帝，即召之。既至上前泣訴不勝哀。帝憫之』」， 使領女《石烈》軍，出入禁中，數被恩遇。屋質察其姦邪， 表列其狀。帝曰：「察割捨父事我，可保無他。」屋質曰：「察割於父既不孝，於君安能忠？」帝不納。 《滑哥傳》：「滑哥字斯懶，隋國王釋魯之子。性陰險，初烝 其父妾，懼事彰，與剋蕭臺哂等共害其父，歸咎臺哂， 滑哥獲免 ​