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← 明倫彙編 家範典 第三十三卷 欽定古今圖書集成 明倫彙編 第三十四卷 明倫彙編 家範典 第三十五卷 → 姊妹计划 : 数据项 ​ 欽定古今圖書集成明倫彙編家範典 　第三十四卷目錄 　母子部紀事四 家範典第三十四卷 母子部紀事四 [ 编辑 ] 《隋書高祖紀》：「高祖文皇帝，姓楊氏，諱堅，弘農郡華陰人也。皇妣呂氏，以大統七年六月癸丑夜生高祖於馮翊般若寺，紫氣充庭。有尼來自河東，謂皇妣曰：『此兒所從來甚異，不可於俗間處之』。尼將高祖舍於別館，躬自撫養。皇妣嘗抱高祖，忽見頭上角出，遍體鱗起。皇妣大駭，墜高祖於地。尼自外入見曰：『已驚我兒，致令晚得天下』。」《鄭譯傳》譯字正義。上受禪，以上柱國公歸第，賞賜豐 厚。譯與母別居，為憲司所劾，由是除名，下詔曰：「譯嘉謀良策，寂爾無聞，鬻獄賣官，沸騰盈耳。若留之於世，在人為不道之臣；戮之於朝，入地為不孝之鬼。有累幽顯，無以置之。」賜以《孝經》，令其熟讀，仍遣與母共居。 《高熲傳》：熲，字昭元，以公就第，熲國令上熲陰事，於是 除名為民。初為僕射，其母誡之曰：「汝富貴已極，但有一斫頭耳，爾宜慎之。」熲由是常恐禍變及此，熲歡然 無恨色，以為得免於禍。 《李德林傳》：「德林字公輔，居貧轗軻，母氏多疾，方留心經典，無復宦情。其後母病稍愈，逼令仕進，尋丁母艱去職，勺飲不入口五日，因發熱病，遍體生瘡，而哀泣不絕。諸士友陸騫宋士素，名醫張子彥等為合湯藥，德林不肯進，遍體洪腫，數日間一時頓差，身力平復，諸人皆云孝感所致。」《河間王弘傳》：「弘子慶，傾曲善候時變。王世充將篡，慶首為勸進。及世充將敗，慶歸大唐，其嫡母元太妃年老，兩目失明，王世充以慶叛己而斬之。」《李士謙傳》：士謙字子約。髫齔喪父，事母以孝聞。母曾 歐吐，疑為中毒，因跪而嘗之。伯父魏岐州刺史瑒深 所嗟尚，每稱曰：「此兒吾家之顏子也。」後丁母憂，居喪 骨立。 《陸讓母傳》：母上黨馮氏女也。性仁愛，有母儀。讓即其 孽子也。仁壽中為番州刺史，數有聚斂，贓貨狼籍，為 司馬所奏。上遣使按之，皆驗。於是囚詣長安，親臨問， 讓稱冤。上復令治書侍御史撫按之，狀不易前。乃命 公卿百寮議之，咸曰：「讓罪當死。」詔可其奏。讓將就刑， 馮氏蓬頭垢面，詣朝堂數讓曰：「無汗馬之勞，致位刺史，不能盡誠奉國，以答鴻恩，而反違犯憲章，贓貨狼籍。若言司馬誣汝百姓，百官不應，亦皆誣汝；若言至尊不憐愍汝，何故治書覆汝？汝豈誠臣，豈孝子？不誠不孝，何以為人！」於是流涕嗚咽，親持盂粥，勸讓令食。 既而上表求哀，詞情甚切。上愍然，為之改容。獻皇后 甚奇其意，致請於上。治書侍御史柳彧進曰：「馮氏母德之至，有感行路，如或殺之，何以為勸！」上於是集京 城士庶於朱雀門，遣舍人宣詔曰：「馮氏以嫡母之德，足為世範，慈愛之道，義感人神。特宜矜免，用獎風俗。讓可減死，除名為民。」復下詔曰：「馮氏體備仁慈，夙閑禮度，孽讓非其所生，往犯憲章，宜從極法。躬自詣闕，為之請命，匍匐頓顙，朕哀其義，特免死辜，使天下婦人皆如馮者，豈不閨門雍睦，風俗和平？朕每嘉嘆不能已。宜標揚優賞，用章有德。可賜物五百段，集諸命婦與馮相識，以寵異之。」《元亨傳》：「亨父季海，遇周齊分隔，遂仕長安。亨時年數歲，與母李氏在洛陽，齊神武帝以亨父在關西，禁錮之。其母則魏司空李沖之女也，素有智謀，遂詐稱凍餒，請就食於滎陽。齊人以其去關西尚遠，老婦弱子，不以為疑，遂許之。李氏陰託大豪李長壽，攜亨及孤姪八人，潛行草間，得至長安。周太祖見而大悅，以亨」功臣子，甚優禮之。 《許善心傳》：善心字務本。宇文化及弒逆之日，隋官盡 詣朝堂，善心獨不至，化及執而害之。母范氏，梁太子 中舍人孝才之女，少寡養孤，博學有高節。及善心遇 禍，范年九十有二，臨喪不哭，撫柩曰：「能死國難，我有兒矣。」因臥不食，後十餘日亦終。 《楊慶傳》：「慶字伯悅，祖元，父剛，並以至孝知名。慶年二十五，郡察孝廉，以侍養不行。其母有疾，衣不解襟帶者七旬。及居母憂，哀毀骨立，負土成墳。齊文宣帝表其門閭，賜帛三十匹，綿十屯，粟五十石。高祖受禪，屢加褒賞。」《華秋傳》：秋，汲郡臨河人也。幼喪父，事母以孝聞，家貧， 傭賃為養，其母遇患，秋容貌毀悴，鬚鬢頓改，州里咸 嗟異之。及母終之後，遂絕櫛沐，髮盡禿落，廬於墓側 ​ 負土成墳，有人欲助之者，秋輒拜而止之。郡縣嘉其 孝，具以狀聞，煬帝降使勞問，表其門閭。後群盜蜂起， 常往來廬之左右，咸相誡曰：「勿犯孝子。」鄉人賴秋而 全者甚眾。 《柳彧傳》：「彧遷治書侍御史，有應州刺史唐君明，居母喪，娶雍州長史庫狄士文之從父妹。彧劾之曰：臣聞天地之位既分，夫婦之禮斯著。君親之義生焉，尊卑之教攸設。是以孝惟行本，禮實身基，自國刑家，率由斯道。竊以愛敬之情，因心至切；喪紀之重，人倫所先。君明鑽燧斯改，在文無變，忽劬勞之痛，成燕爾之親。冒此苴縗，命彼褕、翟，不義不昵，《春秋》載其將亡；無禮無儀，詩人欲其遄死。士文贊務神州，名位通顯，整齊風教，四方是則。棄二姓之重匹，違六禮之軌儀。請禁錮終身，以懲風俗。」二人竟得坐罪。 《田翼傳》：「翼不知何許人也。性至孝，養母以孝聞。其後母臥疾歲餘，翼親易燥濕，母食則食，母不食則不食。母患暴痢，翼謂中毒，遂親嘗惡。及母終，一慟而絕，其妻亦不勝哀而死，鄉人共厚葬之。」《徐孝肅傳》：「孝肅養母至孝，數十年家人未見其有忿恚之色。及母老疾，孝肅親易燥濕，憂悴數年，見者無不悲悼。母終，孝肅茹蔬飲水，盛冬單縗，毀瘠骨立。」《薛濬傳》：「濬字道賾。父琰，周渭南太守。濬少喪父，早孤，養母以孝聞。周天和中，襲爵虞城侯，歷納言上士，新豐令。開皇初，擢拜尚書虞部侍郎，尋轉考功侍郎。帝聞」濬事母至孝，以其母老，賜輿服几杖，四時珍味，當 時榮之。後其母疾，濬貌甚憂瘁，親故弗之識也。暨丁 母艱，詔鴻臚監護喪事，歸葬夏陽。於時隆冬極寒，濬 衰絰徒跣，冐犯霜雪，自京及鄉，五百餘里，足凍墮指， 瘡血流離，朝野為之傷痛。州里賵助，一無所受。尋起 令視事。濬屢陳誠款，請終喪制，優詔不許。及至京，上 見其毀瘠過甚，為之改容，顧謂群臣曰：「吾見薛濬哀毀，不覺悲感傷懷。」嗟異久之。濬竟不勝喪，病且卒。其 弟謨時為晉王府兵曹參軍事，在揚州，濬遺書與謨， 書成而絕，時年四十二。有司以聞，高祖為之屑涕，降 使齎冊書弔祭。濬初為童兒時，與宗中諸兒遊戲於 澗濱，見一黃蛇，有角及足，召群兒共視，了無見者。濬 以為不祥，歸大憂悴。母逼而問之，濬以實對。時有胡 僧詣宅乞食，濬母怖而告之。僧曰：「此乃兒之吉應，且是兒也，早有名位，然壽不過六七耳。」言終而出，忽然 不見。時咸異之。既而終於四十二。六七之言，於是驗 矣。 《鍾士雄母傳》：母臨賀蔣氏女也。士雄仕陳，為伏波將 軍。陳主以士雄嶺南酋帥，慮其反覆，每質蔣氏於都 下。及晉王廣平江南，以士雄在嶺表，欲以恩義致之， 遣蔣氏歸臨賀。既而同郡虞子茂、鍾文華等作亂，舉 兵攻城，遣人召士雄，士雄將應之。蔣氏謂士雄曰：「我前在揚都，備嘗辛苦，今逢聖化，母子聚集，沒身不能上報，焉得為逆哉！汝若禽獸其心，背德忘義者，我當自殺於汝前。」士雄於是遂止。蔣氏復為書與子茂等， 諭以禍福，子茂不從，尋為官軍所敗。上聞蔣氏，甚異 之，封為安樂縣君。 《元務光母傳》：「母，范陽盧氏女也。少好讀書，造次以禮。盛年寡居，諸子幼弱，家貧不能就學，盧氏每親教授，勗以義方，世以此稱之。仁壽末，漢王諒舉兵反，遣將綦良往山東略地，良以務光為記室。及良敗，慈州刺史上官政簿籍務光之家，見盧氏，悅而逼之，盧氏以死自誓。政為人凶悍，怒甚，以燭燒其身，盧氏執志彌」固，竟不屈節。 《南陽公主傳》：公主，煬帝長女也。有志節，嫁於宇文述 子士及。及宇文化及弒逆，主隨至聊城，而化及為竇 建德所誅，時主有一子，名禪師，年且十歲，建德遣武 賁郎將於士澄謂主曰：「宇文化及躬行弒逆，人神所不容，今將族滅其家，公主之子，法當從坐，若不能割愛，亦聽留之。」主泣曰：「武賁既是隋室貴臣，此事何須見問？」建德竟殺之，主尋削髮為尼。 《鄭善果母傳》：母清河崔氏之女也。年十三，出適鄭誠， 生善果。而誠討尉迥，力戰死於陣。母年二十而寡，父 彥穆欲奪其志，母抱善果謂彥穆曰：「婦人無再見男子之義。且鄭君雖死，幸有此兒。棄兒為不慈，背死為無禮，寧當割耳截髮，以明素心，違禮滅慈，非敢聞命。」善果以父死王事，年數歲，拜使持節、大將軍，襲爵開 封縣公，邑一千戶。開皇初，進封武德郡公。年十四，授 沂州刺史，轉景州刺史，尋為魯郡太守。母性賢明，有 節操，博涉書史，通曉治方。每善果出聽事，母恆坐胡 床於鄣後察之，聞其剖斷合理，歸則大悅，即賜之坐， 相對談笑，若行事不允，或妄瞋怒，母乃還堂，蒙被而 泣，終日不食。善果伏於床前，亦不敢起。母方起，謂之 曰：「吾非怒汝，乃愧汝家耳。吾為汝家婦，獲奉灑掃，如汝先君，忠勤之士也。在官清恪，未嘗問私，以身徇國，繼之以死，吾亦望汝副其此心。汝既年少而孤，吾寡婦耳，有慈無威，使汝不知禮訓，何可負荷忠臣之業​乎？汝自童子承襲茅土，位至方伯，豈汝身致之耶？安可不思此事而妄加瞋怒，心緣驕樂，墮於公政，內則墜汝家風，或亡失官爵，外則虧天子之法，以取罪戾。吾死之日，亦何面目見汝先人於地下乎！」母恆自紡 績，夜分而寐。善果曰：「兒封侯開國，位居三品，秩俸幸足，母何自勤如是耶？」答曰：「嗚呼！汝年已長，吾謂汝知天下之理，今聞此言，故猶未也。至於公事，何由濟乎？今此秩俸，乃是天子報汝先人之徇命也。當須散贍六姻，為先君之惠。妻子奈何獨擅其利，以為富貴哉！又絲枲紡織，婦人之務，上自王后，下至大夫士妻，各有所製。若墮業者，是為驕逸。吾雖不知禮，其可自敗名乎？」自初寡，便不御脂粉，常服大練。性又節儉，非祭 祀賓客之事，酒肉不妄陳于前。靜室端居，未嘗輒出 門。閤內外姻戚有吉凶事，但厚加贈遺，皆不詣其家。 非自手作，及莊園祿賜所得，雖親族禮遺，悉不許入 門。善果歷任州郡，唯內自出饌，於衙中食之。公廨所 供，皆不許受，悉用脩治廨宇，及分給寮佐。善果亦由 此克己，號為清吏。煬帝遣御史大夫張衡勞之，考為 天下最，徵授光祿卿。其母卒後，善果為大理卿，漸驕 恣，清公平允，遂不如疇昔焉。 《唐書高祖皇后竇氏傳》：始太宗生有二龍之符，后於 諸子中愛視最篤。後即位，過慶善宮，覽觀梗欷，顧侍 臣曰：「朕生於此，今母后永違，育我之德不可報。」因號 慟，左右皆流涕，乃享后於正寢。他日幸九成宮，夢后 若平生，既悟，潸然不自勝。明日，詔有司大發倉賑貧 瘠，以為后報焉。 《太宗皇后長孫氏傳》：太子承乾乳媼，請增東宮什器。 后曰：「太子患無德與名器，何請為？」《薛播傳》：「播早孤，伯母林通經史，善屬文，躬授經諸子及播兄弟。」故開元、天寶間，播兄弟七人皆擢進士第， 為衣冠光韙。 《崔邠傳》：邠父倕，三世一爨，當時言治家者推其法。邠 為太常卿，「故事，太常始視事，大閱四部樂，都人縱觀。邠自第去帽，導母輿，公卿見者皆避道，都人榮之。」《柳公綽傳》：「公綽居喪毀慕，三年不澡沐。事後母薛謹甚，雖姻屬不知非薛所生。」《韋表微傳》：「表微字子明，羈丱能屬文，母訓諭稍厲，輒不敢食，以是未嘗讓責。」《畢諴傳》：「諴字存之，早孤，夜然薪讀書，母卹其疲，奪火使寐，不肯息。遂通經史，工辭章。」《劉鄴傳》：「鄴父三復，以善文章知名。少孤，母病廢，三復丐粟以養。李德裕奇其文，表為掌書記。會昌時，擢刑部侍郎，弘文館學士。」《曹王明傳》：「皋字子蘭，嗣王，事母太妃鄭以孝聞。安祿山反，奉母逃民間，間走蜀謁元宗。上元初，旱歉，皋祿不足養，請補外。不許。乃故抵輕法，貶溫州刺史。時殿中侍御史李鈞與其弟京兆法曹參軍鍔宦既遂，不肯還鄉，母窮不自給。皋行縣見之，歎曰：『入則孝，出則弟，有餘力則學。若二子者，可與事君乎哉』？舉劾之，並」錮死。召還，授衡州刺史，為觀察使，謾劾，貶潮州。會楊 炎為宰相，知皋直，復用為衡州。初，御史覆訊，皋懼憂 其母，出則囚服，入則衣冠，貌言如平常。及為潮，以遷 入告，至是復位，乃言其實。 《皇甫無逸傳》：「無逸，字仁儉，王世充篡，棄母妻，斬關自歸。皇甫希仁，憸人也，誣告無逸為母故，陰交世充，帝判其詐，斬希仁，出為益州大都督府長史。母在長安疾篤，太宗命馳驛召還承問。憂悸不能食，道病卒，贈禮部尚書，諡曰孝。王珪駮曰：無逸入蜀，不能與母俱留，卒京師。子道未足稱，不可謂孝。乃更諡良。」《王珪傳》：珪字叔玠，少孤且貧，與房元齡杜如晦善。母 李嘗曰：「而必貴，然未知所與遊者何如人，而試與偕來。」會元齡等過其家，李闚大驚，敕具酒食，歡盡日，喜 曰：「二客公輔才，汝貴不疑。」珪孫燾，性至孝，為徐州司馬。母有疾，彌年不廢帶，視 絮湯劑。 《李大亮傳》：大亮族孫迥秀，字茂之。母少賤，妻嘗詈媵 婢，母聞不樂，迥秀即出其妻。或問之，答曰：「娶婦要欲事姑，苟違顏色，何可留。」武后嘗遣內人候其母，或迎 置宮中。後所居堂產芝草，犬乳鄰貓。中宗以為孝感， 旌大門閭。 《李遜傳》：「遜弟建，字杓直，母憐其孝，每字之曰。」《子》「勸吾食吾輒飽，進藥吾意其瘳。」《王維傳》：「維字摩詰，資性孝友，歷監察御史。母喪，毀幾不生。別墅在輞川地，母亡，表輞川第為寺。」《李華傳》：「華字遐叔，天寶十一載，遷監察御史。安祿山反，元宗入蜀，百官解竄，華母在鄴，欲間行輦母以逃，為盜所得，偽署鳳閣舍人。賊平，貶杭州司戶參軍。華自傷踐危亂，不能完節，又不能安親，欲終養而母亡，遂屏居江南。上元中，以左補闕司封貟外郎召之。華喟然曰：『烏有墮節危親，欲荷天子寵乎』？」稱疾不拜。 《于公異傳》：公異為招討府掌書記，不能事後母，既仕 ​ 不歸省，詔賜《孝經》，罷歸田里。盧邁坐舉非其人，奪俸 兩月。 《李賀傳》：「賀字長吉，七歲能辭。每旦日出，騎弱馬，從小奚奴背古錦囊，遇所得書，投囊中。及暮歸，母使婢探囊中，見所書多，即怒曰：『是兒要嘔出心乃己耳』！」《高力士傳》：力士幼與母麥相失，後嶺南節度使得之 隴州迎還，不復記識。母曰：「『胸有七黑子在否』？力士袒示之如言。母出金環曰：『兒所服者』。乃相持號慟。帝為封越」國夫人，而追贈其父廣州大都督。 《李寶臣傳》：寶臣子惟岳叛，弟惟簡，以家僮票士百餘， 奉母鄭奔京師，帝拘於客省。及出奉天，惟簡將赴難， 謀於鄭。鄭曰：「爾父立功河朔，位宰相，身未嘗至京師。爾入朝未識天子，不能效忠，吾不子汝矣。」督其行曰： 「而能死王事，吾不朽矣。」乃斬關出道，更七戰，得及行 在。帝見之流涕，執其手曰：「爾有母，乃能從朕耶？」對曰： 「臣誓以死」， 《張仲武傳》：仲武子直方，襲節度留後，進尚書右僕射。 性暴，率奴婢細過輒殺。貶思州司戶參軍。母驚曰：「尚有尊於我子耶？」《王友貞傳》：「友貞少為司經局正字。母病，醫言得人肉啖良已，友貞剔股以進，母疾愈。詔旌表其門。」《李素立傳》：「素立孫至遠，至遠子畬，字玉田。事母謹。畬妻物故時，母病，恐悲傷，約家人無以哭聞母所，朝夕省侍，無憂色。母終，毀而卒。」《韋景駿傳》：景駿為貴鄉令，有母子相訟者，景駿曰：「令少不天常自痛，爾幸有親而忘孝邪？教之不孚，令之罪也。」因嗚咽流涕，付授《孝經》，使習大義。於是母子感 悟，請自新，遂為孝子。 《歐陽詢傳》：「詢子通，儀鳳中累選中書舍人。居母喪，詔奪哀。每入朝，徒跣及門，夜直藉槁以寢，非公事不語。還家輒號慟。年饑未克葬，居廬四年不釋服。冬月，家人以氈絮潛置席下，通覺即撤去。通早孤，母徐教以父書，懼其墮。嘗遺錢使市父遺跡，通乃刻意臨倣以求售。數年，書亞於詢，父子齊名，號大小歐陽體。」《殷踐猷傳》：「踐猷族子成己，晉州長史。初母顏，叔父吏部郎中敬仲為酷吏所陷，率二妹割耳訴冤，敬仲得減死。及成己生而左耳缺云。」《孔若思傳》：「若思，山陰人。早孤，其母躬訓教，長以博學聞。」《許康佐傳》：「康佐，貞元中舉進士宏詞，連中之。家苦貧，母老求為知院官，人譏其不擇祿。及母喪已除，凡辟命皆不答，人乃知其為親屈，由是有名。」《杜甫傳》：甫流落劍南，會嚴武節度東西川，往依焉。武 以世舊，待甫甚善。甫性褊躁傲誕，嘗醉登武床，瞪視 曰：「嚴挺之乃有此兒！」武銜之。一日欲殺甫，集吏於門， 武將出，冠鉤於簾三，左右白其母，奔救得止。 《高宗皇后武氏傳》：「后始下辭降體，進為皇后，即盜威福。」上元元年，進號天后。蕭妃女義陽宣成公主幽掖 庭，幾四十不嫁。太子弘言於帝，后怒，酖殺弘。帝崩，中 宗即位，天后稱皇太后。嗣聖元年，太后廢帝為廬陵 王，自臨朝，以睿宗即帝位。后坐武成殿，帝率群臣上 號冊。時睿宗雖立，實囚之，而諸武擅命，又改帝氏為 《武》，以皇帝為皇嗣。公卿往見之，皆腰斬都市。自是公 卿不復上謁。中宗自房州還，復為皇太子，恐百歲後 為唐宗室躪藉無死所，即引諸武及相王、太平公主 誓明堂，告天地，為鐵券，使藏史館。 《憲宗皇后郭氏傳》：后子儀之孫，生穆宗。穆宗崩，中人 有為后謀稱制者，后怒曰：「吾效武氏邪？今太子雖幼，尚可選重德為輔，吾何與外事哉？」敬宗立，號太皇太 后。寶歷倉卒，后召江王嗣皇帝位，是為文宗。文宗性 謹孝，事后有禮。武宗喜畋游，角武抃，后曰：「諫臣章疏宜審覽。」帝再拜，還索諫章閱之，往往道游獵事，自是 畋幸稀，小兒武抃等不復橫賜矣。宣宗立於后，諸子 也，而母鄭故侍兒有曩怨。帝奉養禮稍薄，后鬱鬱不 聊，與一二侍人登勤政樓，將自殞，左右共持之，帝聞 不喜。是夕，后暴崩。有司上尊諡，葬景陵外園。太常官 王皞請后合葬景陵，以主祔憲宗室。帝不悅，令宰相 白敏中讓之，俄貶皞句容令。懿宗咸通中，皞還為禮 官申抗前論，乃召后主祔於廟。 《崔損傳》：「損字至無，歷二省華要，至宰相，母殯而不葬，亦不展殯。」《王叔文傳》：叔文罷學士，詔聽五日一至翰林。母死，匿 不發，置酒。翰林，自陳親疾病，今當請急。今一去此，則 百謗至，孰為吾助者？左右竊語曰：「母死已腐，方留此，將何為邪？」明日乃發喪。 《劉禹錫傳》：「『禹錫作《元都觀看花君子》詩，語譏忿，當路者不喜，出為播州刺史。詔下，御史中丞裴度為言：播極遠，猿狖所宅，禹錫母八十餘，不能往，當與其子死訣，恐傷陛下孝治，請稍內遷』。帝曰：『為人子者宜慎事，不貽親憂。若禹錫望他人，尤不可赦』。度不敢對，帝改容曰：『朕所言責人子事，終不欲傷其親』。」乃易連州 ​ 《楊收傳》：收字藏之，七歲而孤，處喪若成人。母長孫親 授經，十三善屬文，所賦輒就。貧甚，以母奉浮屠法，自 幼不食肉。母約曰：「爾得進士第，乃可食。」《王潮傳》：「潮字信成，世以貲顯，壽春亡命王緒盜據壽州光州，潮主廩庾緒南略潯陽，以糧少故兼道馳約軍中曰：『以老孺從者斬。潮與弟審邽、審知奉母以行，緒切責潮曰：『吾聞軍行有法，無不法之軍』。對曰：『人皆有母，不聞有無母之人』。緒怒，欲斬其母，三子同辭曰：『事母猶事將軍也，殺其母焉用其子』。緒赦之。會母死』」， 不敢哭，夜殯道左。 《陳叔達傳》：叔達字子聰，嘗賜食，得蒲桃不舉。帝問之， 對曰：「臣母病渴，求不能致，願歸奉之。」帝流涕曰：「卿有母遺乎？」因賜之。又賚物百段。 《岑文本傳》：「文本字景仁，始為中書令，有憂色。母問之，答曰：『非勳非舊，責重位高，是以憂也。既任職久，賚錫豐饒，皆令弟文昭主之。文昭任校書郎，多交輕薄，帝不悅，謂文本曰：『卿弟多過，朕將出之。文本曰：臣少孤，母所鍾念者弟也，不欲離左右，今若外出，母必憂，無此弟，是無老母也』。泣下嗚咽。帝愍其意，召文昭讓敕』」， 卒無過。 《柳仲郢傳》：「仲郢字諭蒙，母韓即皋女也。善訓子，故仲郢幼嗜學，嘗和熊膽丸，使夜咀嚥以助勤。」《杜佑傳》：「佑子從郁，從郁子牧。牧弟顗，字勝之，幼病目，母禁其為學。顗善屬文，與牧相上下，竟以喪明卒。」《趙隱傳》：「隱與兄騭閤門誦書，不應辟召，親友更敦勉令仕，咸通末，進同中書門下平章事，遷中書侍郎，封天水縣伯。騭終宣歙觀察使，既輔政，它宰相及百官皆詣第升堂慶母，歲時公卿必參訊。懿宗誕日，宴慈恩」寺，隱侍母以安輿臨觀，宰相方率百官拜恩於廷， 即回班候夫人起居，搢紳以為榮。後崔彥昭、張濬當 國，皆有母，遂踵其禮。 《李日知傳》：「日知，鄭州滎陽人。神龍初，為給事中。母老病，取急調侍，數日鬚髮輒白。母未及封而卒，方葬，吏乃齎贈制。日知殞絕於道，左右為泣，莫能視。」《劉褘之傳》：「褘之父子翼，字小心。在隋為著作郎，峭直有行。貞觀初召之，辭以母老，詔許終養。江南道巡察使李襲譽嘉其孝，表所居為孝慈里。」《白居易傳》：「居易以學士兼京兆戶曹參軍。明年以母喪解，還，拜左贊善大夫。是時盜殺武元衡，京都震擾，居易首上疏，請亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。宰相嫌其出位，不悅。俄有言居易母墮井死，而居易賦《新井篇》，言浮華無實，行不可用，出為州刺史。」《桓彥範傳》：彥範字士則。將誅易之等，告其母，母曰：「忠孝不兩立，義先國家可也。」《崔元暐傳》：元暐母盧有賢操，嘗戒元暐曰：吾聞姨兄 辛元馭云：「子姓仕宦，有言其貧窶不自存，此善也；若貲貨盈衍，惡也。」吾嘗以為確論。比見親表，仕者務多 財以奉親，而親不究所從來，必出於祿廩則善，如其 不然，何異盜乎？若今為吏，不能忠清，無以戴天履地， 宜識吾意。故元暐所守，以清白名。母亡哀毀，甘露降 「庭樹。」元暐子渙，渙子縱。渙有嬖妾，縱以母事之。妾剛酷，雖 縱顯官而數笞詬，然率妻子候顏色，承養不懈，時以 為難。 《王琚傳》：始琚為中書侍郎，母居洛陽，來京師，讓琚曰： 「爾家上世皆州縣職，今汝無攻城野戰勞，以諂佞取容，海內切齒。吾恐汝家墳墓無人復掃除也。」《趙彥昭傳》：彥昭父武孟，少游獵，以所獲饋其母，母泣 曰：「汝不好書而敖蕩，吾安望哉？」不為食。武孟感激，遂 力學，淹該書記。 《張鎰傳》：「鎰字季權，累遷殿中侍御史。乾元初，華原令盧樅以公事譙責邑人齊令詵。令詵，宦人也，銜之，構樅罪。鎰案驗當免官，有司承風以死論。鎰不直之，乃白其母曰：『今理樅，樅免死而鎰坐貶。嘿則負官，貶則為太夫人憂，敢問所安』？母曰：『兒無累於道，吾所安也』。遂執正其罪，樅得流，鎰貶撫州司戶參軍。居母喪，以」孝聞。 《段秀實傳》：「秀實字成公，六歲母疾病，不勺飲，至七日，病閒乃肯食，時號孝童。」《顏真卿傳》：真卿字清臣，少孤，母殷躬加訓導。既長，博 學工辭章，事親孝。開元中，使河東，劾奏朔方令鄭延 祚母死不葬三十年。有詔終身不齒。聞者聳然。 《潘孟陽傳》：孟陽為侍郎，年未四十，其母謂曰：「以爾之材而位丞郎，使吾憂之。」《李傑傳》：傑為河南尹，精聽斷。寡婦有告其子不孝者， 傑物色非是，謂婦曰：「子法當死，無悔乎？」答曰：「子無狀，寧其悔。」乃命市棺還斂之，使人跡婦出，與一道士語， 頃持棺至，傑令捕道士按問，乃與婦私，不得逞。傑殺 道士，納於棺。 《嚴挺之傳》：挺之子武，字季廌，幼豪爽，母裴不為挺之 所答，獨厚其妾。英武始八歲，怪問其母，母語之故，武 ​ 奮然以鐵鎚就英寢，碎其首，左右驚白，挺之曰：「郎戲殺英武。辭曰：『安有大臣厚妾而薄妻者？兒故殺之，非戲也』。」父奇之曰：「真嚴挺之子。」武屢遷劎南節度使，頗 放肆，用度無藝，峻掊亟斂。永泰初卒，母哭且曰：而今 「而後，吾知免為官婢矣。」《劉子元傳》：子元名知幾，子貺，貺子浹，浹子敦儒，家東 都，母病狂易，非笞掠人不能安，左右皆亡去，敦儒日 侍疾，體常流血，母乃能下食，敦儒怡然，不為痛隱。留 守韋夏卿表其行，詔標闕於閭。在母喪，毀瘠幾死，時 謂「劉孝子。」《令狐彰傳》：「彰字伯陽，父濞，始尉范陽，通民家女，生彰。罷歸，留彰母所。既長，志膽沉果。河朔平，封霍國公。會母喪失明，卒。」「彰子建，累官左神武軍大將軍。其妻，成德節度使李寶臣女也。建將棄之，誣與門下客郭士倫通，榜殺士倫，而逐其妻。士倫母痛憤卒。寶臣請劾按，無狀，建會赦免。帝取常膳錢五十萬葬士倫母子，並卹其家。」《王義方傳》：「義方，泗州漣水人，擢侍御史。會李義府縱大理囚婦淳于，迫其丞畢正義縊死，無人敢白其姦。義」方內決劾奏，意必得罪，即問計於母。母曰：「昔王母伏劍，成陵之誼，汝能盡忠，吾願之死不恨。」義方即上 言，貶業州司戶參軍。 《狄仁傑傳》：「仁傑字懷英，并州太原人，授并州法曹參軍。親在河陽，仁傑登太行山，反顧見白雲孤飛，謂左右曰：『吾親舍其下，瞻悵久之，雲移乃得去。同府參軍鄭崇質，母老且疾，當使絕域，仁傑謂曰：『君可貽親萬里憂乎？詣長史藺仁基，請代行，仁基咨美其誼，時方與司馬李孝廉不平，相語曰：『吾等可少愧矣。則相待』』』」如初。 會后欲以武三思為太子，以問宰相，眾莫敢對。仁傑 曰：「臣觀天人，未厭唐德。比匈奴犯邊，使梁王三思募勇士於市，踰月不及千人。廬陵王代之，不浹日輒五萬。今欲繼統，非廬陵王莫可。」后怒，罷議。久之，召謂曰： 「朕數夢雙陸不勝，何也？」於是仁傑與王方慶俱在，二 人同辭，對曰：「雙陸不勝，無子也。天其意者以儆陛下乎？且太子，天下本，本一搖，天下危矣。文皇帝身蹈鋒鏑，勤勞而有天下，傳之子孫。先帝寢疾，詔陛下監國，陛下掩神器而取之，十有餘年，又欲以三思為後。且姑姪與母子孰親？陛下立廬陵王，則千秋萬歲常享宗廟，三思立廟不祔姑。」后感悟，即日遣彥伯迎廬陵 王於房州。王至，后匿王帳中，召見仁傑，語廬陵王事。 仁傑敷請切至，涕下不能止。后乃使王出曰：「還爾太子。」仁傑降拜頓首曰：「太子歸，未有知者，人言紛紛，何所信？」后然之，更令太子舍龍門，具禮迎還，中外大悅。 初，吉頊、李昭德數請還太子，而后意不回，惟仁傑以 母子天性為言。后雖忮忍，不能無感，故卒復唐嗣。 《韋思謙傳》：思謙子承慶，字延休。性謹畏，事繼母為篤 孝。弟嗣立，字延構，與承慶異。母少友悌，母遇承慶嚴， 每笞，輒解衣求代。母不聽，即遣奴自捶，母感悟，為均 愛。世比《晉王覽》。 《陸象先傳》：「景融於象先，後母弟也。象先被笞，景融諫，不入則自楚。母為損威，人多其友。」《劉元佐傳》：元佐入朝，兼涇原四鎮北庭兵馬副元帥， 檢校司徒。元佐母尚在，賢婦人也。常月織絁一端，示 不忘本。常教敕元佐盡臣節。見縣令，走庭中白事，退 戒曰：「長吏恐懼卑甚，吾思而父吏於縣亦當爾，而據案當之，可安乎？」元佐感悟，故待下益加禮。 《朱泚傳》：泚僭號大秦，帝使高重傑屯梁山禦賊，賊將 李日月殺之，日月銳甚，渾瑊伏兵漠谷殺之。泚悵恨 其母不哭，罵曰：「奚奴天子負而何事，死且晚。」泚敗，唯 李日月母得貸。 《張志寬傳》：志寬，蒲州安邑人。居父喪而毀，州里稱之。 王君廓兵略地，不暴其閭，倚全者百許姓。後為里正， 忽詣縣稱母疾求急，令問狀，對曰：「母有疾，志寬輒病，是以知之。」令謂其妄，繫於獄。馳驗如言，乃慰遣之。母 終，負土成墳，手蒔松柏。 《頡利傳》：頡利不室處，帝賜美田宅。頡利子疊羅支有 至性，既舍京師，諸婦得品供，羅支預焉。其母最後至， 不得給，羅支不敢嘗品肉。帝聞歎曰：「天稟仁孝，詎限華夷哉！」厚賜之，遂給母肉。 《代宗睿真皇后沈氏傳》：「后，吳興人，開元末，以良家子入東宮，太子以賜廣平王，實生德宗。天寶亂，賊囚后東都。掖庭王入洛，復留宮中。時方北討，未及歸長安，而河南為史思明所沒，遂失后所在。代宗立，以德宗為皇太子，詔訪后在亡，不能得。德宗即位，乃具冊前上皇太后尊號。於是中書舍人高參上議：漢文帝即位，遣薄昭迎太后於代。今宜用漢故事，令有司擇日分遣諸沈行州縣，物色咨訪，以述宣皇帝孝思意，冀上天降休，靈命允答，須審知皇太后行在，然後遣大臣備法駕奉迎。」帝乃以睦王述為奉迎使，工部尚書 喬琳副之，昇平公主侍起居使者，分行天下。故中官 ​ 高力士女頗能言禁中事，與女官李真一嘗從后遊。 李見高，疑問之，含糊不堅，而年狀差似后。又后嘗削 脯哺帝，傷左指，高亦嘗剖瓜傷指。是時宮中無識后 者，於是迎還上陽宮，馳以聞。帝喜，群臣皆賀。力士子 知非是，具言其情，詔貸之。帝謂左右：「吾寧受百，罔冀得一真。」於是自謂太后者數矣。及索驗，左皆辭窮，終 帝世無聞焉。憲宗即位，有司建言：「皇太后沈氏厭代二十有七年，大行皇帝至孝，哀思罔極。建中時，發明詔，遣使者奉迎，凡舟車所至罔不逮，歲推月遷，參訪理絕。請因大行皇帝啟殯，詔群臣為皇太后發哀肅章內殿，中人奉廞衣置幄坐，宮中朝夕上食，告天地宗廟，上太皇太后諡冊，作神主祔代宗廟，備法駕，奉褘衣」納于元陵祠室。詔曰：「可。」《穆宗貞獻皇后蕭氏傳》：「后，閩人也。穆宗為建安王，后得侍，生文宗。文宗立，上尊號曰皇太后。」初，太和中，懿 安太后居興慶宮，寶曆太后居慶安殿，后居大內，號 三宮太后。帝每五日問安及歲時慶謁，率繇複道至 南內。群臣及命婦詣宮門候起居。有司獻四時新物 送三宮，亦稱賜。帝曰：「『上三宮，何可言賜』。遽索筆滅『賜』」為「奉。」開成中，正月朢夜，帝御咸泰殿，大《然鐙》作樂，迎 三宮太后，奉觴進壽，禮如家人，諸王、公主皆得侍。武 宗時，徙積慶殿，又號積慶太后。大中元年崩。 《元稹傳》：「稹字微之，幼孤，母鄭賢而文，親授書傳。九歲工屬文。元和元年，舉制科，對策第一。」《崔彥昭傳》：彥昭雖宰相，退朝侍母膳，與家人齒，順色 柔聲，在左右無違，士人多其孝，與王凝外昆弟也。凝， 大中初先顯，而彥昭未仕，嘗見凝，凝倨不冠帶，嫚言 曰：「不若從明經舉。」彥昭為憾。至是，凝為兵部侍郎。母 聞彥昭相，敕婢多製履襪，曰：「王氏妹必與子皆逐，吾將共行。」彥昭聞之，泣再拜，不敢為怨。而凝竟免。 樊會《仁母敬傳》：「敬，河東人，字象子，笄而生會仁。夫死，事舅姑。祥順家以其少，欲嫁之，潛約婚于里人。至期，陽為母病，使歸視敬。至知見紿，乃外為不知者，私謂會仁曰：『吾孀處不死者，以母老兒幼。今舅奪吾志，汝云何』？會仁泣，敬曰：『兒勿啼』。乃伺隙遁去，家追及，半道，以死自守，乃罷。會仁未冠卒時，敬母又終」，既葬，謂所 親曰：「母死子亡何生為不食數日死。」聞者憐之。 《李畬母傳》：畬母者，失其氏，有淵識。畬為監察御史，得 廩粟，量之三斛而贏，問於吏曰：「御史米，不概也。」又問 車庸有幾，曰：「御史不償也。」母怒，敕歸餘米，償其庸，因 切責畬。畬乃劾倉官自言狀，諸御史聞之，有慚色。 《金節婦傳》：金安南賊帥陶齊亮之母也。常以忠義誨 齊亮，頑不受，遂絕之。自田而食，紡而衣，州里矜法焉。 大曆初，詔使兩丁侍養，本道使四時存問終身。 董昌齡母楊傳楊世居蔡，昌齡更事吳少陽，至元濟 時，為吳房令。母常密戒曰：「逆順成敗，兒可圖之。」昌齡 未決，徙郾城。楊復曰：「逆賊欺天，神所不福，當速降，無以我累。兒為忠臣，吾死不慊。」會王師逼郾城，昌齡乃 降。憲宗喜，即拜郾城令兼監察御史。昌齡謝曰：「母之訓也，臣何能！」帝嗟嘆。元濟囚楊，欲殺者屢矣。蔡平而 母在，陳許節度李遜表之，封北平郡太君。 《許法慎傳》：法慎，滄州清池人。甫三歲已有知時。母病 不飲乳，慘慘有憂色。或以珍餌詭說之，輒不食，還以 進母。後親喪，常廬於塋。有「甘露、嘉禾、靈芝、木連理、白兔之祥。天寶中，表異其閭。」《林攢傳》：攢泉州莆田人。貞元初，仕為福唐尉。母羸老， 未及迎而病。攢聞，棄官還。及母亡，水漿不入口五日， 自埏甓作塚廬其右，有白鳥來，甘露降。觀察李若初 遣官屬驗實，會露晞，里人失色，攢哭曰：「天所降露禍我邪。」俄而露復集，鳥亦回翔。詔作二闕於母墓前，又 表其閭蠲徭役，時號「闕下林家。」《王博武傳》：「博武，許州人。會昌中，侍母至廣州，及沙涌口暴風，母溺死，博武自投於水。嶺南節度使盧貞俾吏沉罟，獲二屍焉。乃葬之，表其墓曰：『孝子墓。詔為刻石』。」《沈季詮傳》：「季詮字子平，洪州豫章人。少孤，事母孝，未嘗與人爭，皆以為怯。季詮曰：『吾怯乎？為人子者，可遺憂於親乎哉？貞觀中，侍母渡江，遇暴風，母溺死，季詮號呼投江中。少選，持母臂浮出水上，都督謝叔方具禮祭而葬之』。」《孝友傳序》：「焦懷肅母病，每嘗其唾，若異味，輒悲號幾絕。母終，水漿不入口五日，負土成墳。廬守，日一食，杖然後起。繼母沒，亦如之。」張進昭母患狐刺，左手墮而終，及殯，進昭截左。 廬 於墓。 《支叔才傳》：「叔才，定州人。隋末荒饉，夜丏食野中，還進母，為賊執，欲殺之，告以情。賊閔其孝，為解縛。母病癰，叔才吮瘡注藥。及亡，廬墓，有白鵲止廬傍。高宗時表異其家。」《宋思禮傳》：「思禮字過庭，事繼母徐為聞孝，補蕭縣主簿。會大旱，井池涸，母羸疾，非泉水不適口。思禮憂懼​且禱，忽有泉出諸庭，味甘寒，日不乏汲，縣人異之，尉柳晃為刻石，頌其孝感。」《鄭潛曜傳》：潛曜者，父萬鈞，駙馬都尉，滎陽郡公。母代 國長公主。開元中，主寢疾，潛曜侍左右，造次不去，累 三月不靧面。主疾侵，刺血為書，請諸神，丐以身代。火 書，而「神許」二字獨不化。翼日主愈，戒左右無敢言。 《元讓傳》：讓，雍州武功人，擢明經。以母病不肯調，侍膳 不出閭數十年。母終，廬墓次，廢櫛沐，飯菜飲水。咸亨 中，太子監國，下令表闕於門。永淳初，巡察使表讓孝 悌卓越，擢太子右內率府長史。歲滿還鄉里，人有所 訟，皆詣讓判。中宗在東宮，召拜司議郎，入謁。武后望 謂曰：「卿孝於家，必能忠於國，宜以治道輔吾子。」尋卒。 《元德秀傳》：德秀字紫芝，少孤，事母孝，舉進士，不忍去 左右，自負母入京師。既擢第，母亡，廬墓側，食不鹽酪， 藉無茵席。不及親在而娶，不肯婚。人以為不可絕嗣， 答曰：「兄有子，先人得祀，吾何娶為？」《權皋傳》：「皋字士繇，為臨清尉。安祿山籍其名，表為薊尉，署幕府。皋度祿山且叛，以其猜虐不可諫，欲行，慮禍及親。天寶十四載，使獻俘京師，還過福昌尉仲謨，謨妻，皋妹也。密約以疾召之。謨來，皋陽喑，直視謨而瞑。謨為盡哀，自含斂之。皋逸去，人無知者。吏以詔書還皋母，母謂實死，慟哭感行路，故祿山不之虞，歸其」母皋潛候於淇門，奉侍晝夜，南奔客臨淮，為驛亭保， 以詗北方。既渡江而祿山反，天下聞其名，爭取以為 屬。 《安金藏傳》：金藏，京兆長安人，在太常工籍。睿宗為皇 嗣，少府監裴匪躬、中官范雲仙坐私謁皇嗣，皆殊死， 自是公卿不復見，唯工優給，使得進。俄有誣皇嗣異 謀者，武后詔來俊臣問狀，左右畏慘楚，欲引服，金藏 大呼曰：「『公不信我言，請剖心以明皇嗣不反也』。引佩刀自剚腹中，腸出被地，眩而仆。武后聞大驚，輿致禁」中，命高醫內腸，褫桑土紩之，閱夕而蘇。后臨視，歎曰： 「吾有子不能自明，不如爾之忠也。」即詔停獄，睿宗乃 安。當是時，朝廷士大夫翕然稱其誼，自以為弗及也。 神龍初，母喪，葬南闕口，營石墳，晝夜不息。地本卬燥， 泉忽湧流。廬之側，李冬有華，犬鹿相擾。本道使盧懷 慎上其事，詔表闕於閭。 《蕭俛傳》：「俛母韋賢明，治家嚴。俛雖宰相，侍左右如褐衣時。」《僕固懷恩傳》：「懷恩，鐵勒部人，叛，遣子瑒攻榆次，未拔，追兵於祁，責其緩，鞭之，眾怒。是夕，偏將焦暉、白玉等斬其首，獻闕下。懷恩聞，以告母，母曰：『我戒汝勿反國家訓汝不淺。今眾變，禍且及我，奈何』？懷恩再拜出母提刀逐之曰：『吾為國殺此賊，取其心以謝軍中。懷恩走，乃與部曲三百北渡河，走靈武，稍稍引亡命，軍復』」振。帝念舊勳，不加罪，詔其母歸京師，厚恤之，以壽終。 《李景讓傳》：「景讓字後己，母鄭治家嚴身，訓敕諸子。始貧乏時，治牆得積錢，僮婢奔告母曰：『士不勤而祿，猶菑其身，況無妄而得我何取？亟使閉坎。景讓自右散騎常侍出為浙西觀察使，母問行日，景讓率然對：『有日。鄭曰：『如是吾方有事，未及行』』』。」蓋怒其不嘗告也。且 曰：「已貴，何庸母行？」景讓重請罪，乃赦。故雖老猶加箠 敕，已起，欣欣如初。嘗怒牙將，杖殺之，軍且謀變。母欲 息眾，讙召景讓廷責曰：「爾鎮撫方面，而輕用刑，一夫不寧，豈特上負天子，亦使百歲母銜羞泉下，何面目見先大夫乎？」將鞭其背，吏大將再拜請，不許，皆泣謝， 迺罷，一軍遂定。 《清波雜志》：唐李景遜為浙西觀察使，母鄭早寡，家貧 子幼，居東都，因古牆壞，得錢盈船，鄭乃炷香祝之曰： 「吾聞無勞而獲者，身之災也。天必以先君餘慶，矜其貧而賜之，則願諸孤他日學問有成，乃其志也。此不敢取。」命掩而築之，非智識賢明，豈能及此。然鄭愛幼 子景莊，每被黜於場屋，母輒撻景遜，終以朝廷取士， 自有公道，不可私囑主司。以是論之，鄭母似有損於 賢明。 《因話錄》：劉敦儒事親以孝聞，親心緒不理，每鞭人見 血則一日悅暢。敦儒嘗斂衣受杖，曾不變容。憲宗朝 旌表門閭。又趙郡李道樞先夫人盧氏性嚴，事亦類 此。公名問已光，又在班列，往往賓客至候直，公方受 杖責。 《朝野僉載》：貞觀年中，定州鼓城縣人魏全家母忽然 失明，問卜者王子貞，子貞為卜之曰：「明年有人從東來，青衣者三月一日來療，必愈。」至時候見一人著青 紬襦，遂邀，為設飲食。其人曰：「僕不解醫，但解作犁耳。」為主人作之，持斧繞舍求犁轅，見桑曲枝臨井上，遂 斫下。其母兩眼煥然見物，此曲桑蓋井之所致也。 《北夢瑣言》：「唐張揚尚書典晉州，外貯所愛營妓，生一子，其內子蘇氏號塵外，妬忌不敢取歸，乃與所善張處士為子，居江津間，常致書題問其存亡，資以錢帛。及漸成長，教其讀書，有人告以非處士之子，爾父在朝官高，因竊其父與處士緘劄，不告而遁歸京國。揚​公已薨，至宅門，僮僕無有識者，但云『江淮郎君』。」兄弟 皆愕然。其嫡母蘇夫人塵外泣而謂諸子曰：「誠有此子，吾知之矣。我少年無端致其父子，死生永隔，我罪多矣。」家眷聚泣，取入宅，齒諸兄弟之列。名仁龜，有文 性好學修詞，應進士舉及第，歷侍御史。因奉使江浙， 於候館自經而死，莫知所為。先是張處士悵恨而終， 必有冥訴罹此禍也。柱史為楊鉅侍郎愛婿。 《幽閒鼓吹》：「潘炎子孟陽，為戶部侍郎，夫人憂惕，謂曰：『以爾人材，而在丞郎之位，吾懼禍之必至也』。戶部解喻再三，乃曰：『不然，試會爾同列，吾觀之』。因遍招深熟者。客至，夫人垂簾視之。既罷會，喜曰：『皆爾之儔也，不足憂矣。末座慘綠少年何人也』？答曰：『補闕杜黃裳』。夫人曰：『此人全別，必是有名卿相』。」《珍珠船》崔渾至孝，母病祈神，請以身代。覺病從十指 中入，俄遍，母身安。 《雲溪友議》：杜悰牧澧陽，宏辭李宣古數陪燕飲，戲謔 侮慢，杜不能容，使辱之。岐陽公主出而捄之云：「尚書不念諸子學文，擬陪李秀才硯席乎？」遣易衣而赴。中 坐公主請為詩，冀彌縫也。宣古詩云：「紅燈初上月輪高，照見堂前萬朵桃。爭奈夜深拋耍令，舞來挼去使人勞。」杜公賞之。後二子裔休、儒休皆登第。人曰：「非賢母不能成子也。」《唐國史補》：杜羔有至行，其父為河北一尉而卒，母氏 非嫡，經亂不知所之。羔嘗抱終身之慼，會堂兄兼為 澤潞判官，嘗鞫獄於私第，有老婦辯對，見羔出入，竊 謂人曰：「此少年狀類吾兒。」詰之，乃羔母也。自此迎侍 而歸。