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沈編修淑請假歸，逾年以書來曰：「先大父誌銘，先生前則諾矣。卜十月上旬，兆從，敢請。」又曰：「淑逮事尚幼，事跡不敢妄述，所據《旌孝錄》及鄉里之公言也。」按孝子之行尤著者：鼎革時，負母而行於野。遇盜奪其糒，母固不與，盜怒將殺之，泣而求代，竝捨之。鄰失火，延母寢。母疾方劇，不可以變。孝子號痛呼天，風反火息。母八十餘，疾危篤，醫者皆曰：「法不可治。」割股以進，弗瘳。夢神緋衣告曰：「疾非五藥所治。醫湈在雙林，速致之！」洷，以針達之，脫然愈。余嘗怪書傳所記以孝感鬼神而得異徵者，大抵皆獨行之士，而聖賢則無之。蓋聖賢之學至於知命而不惑。雖事父母，亦盡其心與力之當然而止耳。獨行之士悲憂感發，若焦若熬，常欲殉以身命。故精氣之積，而鬼神為之通，理或然也。余生平非所識，不見於文，惟節與孝則無分於聞見。然人之情務崇其親，而不度於義，則事有傅會增加，而非其實者矣。故必得其所徵，始傳信焉。古之能以學行自振者，其先世必有潛德隱行。淑年少氣銳，乃能不篤於聲利，而以養母治經為事，其志固與眾人異矣。淑之終有立也，吾於孝子之行信之。孝子之行之非虛構也，吾即於淑徵之。
孝子諱育，年九十有四，卒於
康熙四十九年
。先世居浙之苕溪，十世祖秀，明初以平吳功授侍駕親軍都指揮使、特進榮祿大夫。子永卿承嗣，五傳至挍，嘉靖中為江南常熟縣福山營遊擊。卒於官，遂家焉。子繁，繁生，生文瀧，配周氏，子二人，孝子其長也。娶吳氏，子六人：錫裕，庠生；錫祚，康熙己酉舉人；錫祉、錫某，並太學生；錫祐，歲貢生；錫禧，早卒。女二人，俱適士族。淑，錫某出也。以
雍正五年
葬於先兆慶安阡側。銘曰：
歷艱危，終坦夷。母及身，皆耄期。名廣揚，後蕃昌。所受於天，茲乃得其正而常。