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兄百川暨弟椒塗卜葬於泉井之西原，墓側有田主八畝，買爲祭田。壬辰使馮氏甥榮收其入，兼以契付之，使築室而定居焉。以守薪木，俾吾子姓祭者有所休止。而記之曰：
余同產凡八人，而女兄弟五。姊適鮑氏、曾氏者前母姚孺人出也，適馮氏者，妹適鮑氏、謝氏者，並余兄弟，吳孺人出也。自余毀齒及成童，先君子尤窮空。冬無綿，日不再食者，旬月中必再三遘。時鮑氏姊已出室，而先兄侍王父於蕪湖，兩妹尚幼，同之者實兩姊及弟椒塗。而先君子課余及弟誦讀甚嚴。馮氏姊獨勤力定省，供子職，烹爨、縫紉、灑掃，執僕婢之役，門以內皆賴焉。余家貧，而馮氏尤甚。姊年二十有六，姊夫綏萬始入贅。其後余遊四方，綏萬助兄治余家事近十年。兄歿，余又共事焉。姊在室時，余兄弟三人更疾不瘳，凡四三年，雞初鳴，余每寤，望見燈光熒然，則姊已起治藥物矣。
余年二十有三始能備饔飧，而弟卒。又九年己卯舉於鄉，歸自京師，逾年而兄卒。又七年丙戌中禮部試，歸逾月而姊卒。姊先卒之數日余往視，榮及兩女甥皆在旁，姊顧之慘然。余曰：「吾生而存，若輩無饑且寒。」又五年辛卯冬十有一月，余以《南山集》牽連被逮。將至京，守隸防夫伺甚嚴。或曰：「入則不可以生矣。」余懼與姊言之終棄也，乃於逆旅夜燈作書寄兄子道希，使以茲田歸馮氏。會逢天子仁聖，不遽用吏議，而不肖之軀延於獄中者又逾年。聞戚友多咎余，曰：「田以祭名，而使異姓主之，可乎？」余亦惑焉。雖然，是舉也，先兄及弟之魂魄必嘉與之。且人事無常，使子孫守之，遂能永保不失乎？今以方氏祭田，而使馮氏子孫食其入，執其契，雖不肖者莫敢相授受，安知非茲田之所以久存也與？若他年道希克昌其世，以他畝易而歸之，義無不可。遂書之，俾刻石於墓左，時
康熙壬辰
十一月望後六日，在獄思愆齋。