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小西洋
〈（東利未亞二大國，別為此卷）〉
利未亞洲總說
〈（原本無，今補輯）〉
《職方外紀》：天下第三大洲曰利未亞，大小共百餘國。西南至利未亞海，東至西紅海，北至地中海。極南，南極出地三十五度；極北，北極出地三十五度；東西廣七十八度。其地中多曠野，野獸極盛。有極堅好文彩之木，能入水土千年不朽者。迤北近海諸國，最豐饒，五穀一歲再熟。每種一鬥，可收十石。穀熟時外國百鳥皆至其地，避寒就食，涉冬始歸。故秋末冬初，諸近海地獵取禽鳥無算。所產葡萄樹極高大，生實繁衍，他國所無。地既曠野，人或無常居，每種一熟，即移徙他處。野地皆產異獸，因其處水泉絕少，水之所瀦，百獸聚焉。更復異類相合，輒產奇形怪狀之獸。獅猛能與虎鬥，虎豹熊羆之類不一，故土人多以田獵為業。貴人亦時出獵，搏獅虎為娛。界內名山有亞大蠟者，在西北。天下惟此山最高，凡風電露雷皆在山半，山頂終古晴明，視日星最大。昔人有畫字於灰土者，曆千年不動，無風故也。國人呼為天柱。此方人夜睡無夢，甚奇。有月山，在赤道南二十三度，極險峻，不可躋攀。有獅山，在西南境，其上頻興雷電，轟擊不絕，不間寒暑。其在曷噩剌國者，出銀礦甚多，取之無窮。其在西南海者，曰大浪山，其下海風迅急，浪起極大，商舶至此，或不能過，則退歸。西洋舶破敗，率在此處。過之則大喜，故亦稱喜望峰。此山而東，嚐有暗礁，全是珊瑚之屬。剛者利若鋒刃，海船極畏避之。凡利未亞之國，著者曰厄入多
〈（即伊揖國）〉，曰馬羅可
〈（即摩羅果國）〉，曰弗沙
〈（即都尼司國）〉，曰亞未利加
〈（即東阿未利加各國）〉，曰奴米弟
〈（即南阿未利加土番）〉，曰亞毗心域
〈（即阿邁司尼國）〉，曰馬拿莫大巴
〈（即山牙臘土蠻）〉，曰西爾得
〈（在西未利加洲，未審何國）〉
。其散處海中者，曰井巴島，曰聖多默島，意勒訥島，聖老楞佐島。利未亞西北有七島，福島其總名也。其地甚饒，凡人生所需，無所不有。絕無雨而風氣滋潤，易長草木，百穀亦不煩耕種，播種自生。葡萄酒及白糖至多，西土商舶往來，必至此島市物以為舟中之用。七島中有一鐵島，絕無泉水，而生一大樹。每日沒，即有雲氣抱之，釀成甘水滴下，至明旦日出，方雲散水歇。樹下作數池，一夜輒滿，人畜皆沾足焉。終古如此，名曰聖跡水，言天主不絕人用，特造此奇異之跡以養人。各國人多盛歸，以為異物。
《地球圖說》曰：亞非利加大洲，東界紅海，並印度海，西南界大西洋海，北界地中海。百姓約共九千萬。地當赤道正度，天氣極熱，中有曠野，浩浩無涯，水草皆窮，人馬難行，惟駱駝尚可奔馳。雖七八日不飲，亦無妨。然間有水草數處，可經過而飲焉。以上皆人跡經曆之地，至其腹地，無人經覽。但遙見一高山，名月山。長亙州中央至西而東而已。州東有三島，一名馬達加葛
〈（又名馬狎甲）〉，係是洲管轄。二名冒勒突，係英國管轄。三名埔耳防，係佛蘭西管轄。西邊有四島，一名加那利，係大呂宋管轄。其餘馬太拉、亞鎖、利綠頭三島，係葡萄牙國管轄。此州人民，膚黑髮鬈，鼻扁唇厚。不好學，不甚聰明。農少牧多，在昔此洲北有大城，極多書院，文學有名，今無是矣。是方有夷及多一處，即一千八百餘年前，馬利亞避猶太國加害旅寓之地。所述之教，大半祀偶像，小半回回教，而耶穌教間或有之。土產架非、葡萄酒、五穀、橄欖油、藥材、樹油
〈（可造番鹼）〉、乳酥、百果、木料、象牙、獸皮、獅、象、犀、虎、蟒、虺、駝鳥。復有極大之白蟻，能作土宮舍，高至丈餘。有二大江，即尼羅江與黑江是也。是洲極南，昔荷蘭國人所踞。嘉慶十年間，英吉利國據之。洲北夷及多界內，有極高之古跡，狀如塔，其至高者有七十丈。更有異樣石人古跡，世遠年湮，被沙土埋掩，僅存其首形狀人頭獸身，統體約十三丈，四足俱全，前二股間，與前右足上，俱有廟宇，乃後人去其砂土，獲此大觀也。
《地理備考》曰：天下五州最難盡悉者，乃亞非裏加州也。地當赤道，災氣蒸為瘴癘。隔以沙漠，多毒蟲惡豸。他國人到，輒病死，故自古未通。英吉利商常往探之，或染瘴死，或為土番邀殺，迄不得要領。又用火輪船，從尼日爾河下遊駛入，水手半途死亡。惟遇見高峰橫亙，別無所聞而歸。故至今惟知沿海四面，其腹內山川人物，地勢土產，則不能周知。所有部落之名，僅得諸傳聞而已。其地在亞細亞之西南，以羅針視之，正當坤申之位。南北一萬八千，東西闊處一萬六千里。
亞非裏加州，緯度距赤道自北三十八度起，至南三十五度止；經度自巴黎斯第一午線西十九度起，至東四十度止。南北相距一萬八千里，東西相去一萬六千五百里，地面積方七百五十萬里。其地居熱道者多，居溫道者寡。海邊尚覺清涼，其餘熇烈異常，域中尤為酷熱。水土猛烈，瘴癘流行。十二時寒熱相間，即土人亦屬難堪。易季之時，雷電風雨交作，熇烈稍減。即霽，其熱如故。《外國史略》曰：利未加州，北極出地三十七度二十分及南極出地三十四度五十分，偏東五十一度至偏西十七度三十三分，廣袤方圓六十萬里，廣一千零二十里。西南皆抵大洋海，北極地中海，與歐羅巴相隔以危亞達海峽，東與亞西亞微地相連，而以西紅海為界。此洲地雖大，但沿海邊，直而不曲，少泊舟之處。其江河駛入內地，亦不長廣。西方最大者曰尼額河、加瓦拉河，未詳其源。其曠野四面沙礫，而中央如嶼，間豐水草。北地之山高者千百丈，上有廣坦。海濱天氣，長熱如夏，惟極南北之地應乎四時。故以西洋各國之強，而不侵其內地。且至今商旅，亦惟在海口貿易，莫知其中央情形焉。獸多獅、虎、豹、象、駝、鹿、水馬、犀牛，其鳥多翠翎，駝鳥尤異常，俱不鳴，產駝鱷怪異。草木春萌秋落，與亞西亞州相仿。但其民惰，地荒，不知工作，故可用之物少。其居民大半卷發黑面，扁鼻白齒。多土蠻，以語音別其宗派支類。外國舟船過此，多掠其黑人，販賣為奴婢。近日英人禁之，然居此地之教師，多死於煙瘴。其地可分三分，為南北中亞非利加。
《瀛寰志略》曰：亞非利加北土，在紅海西南岸者，近亞細亞，故麥西國開風氣獨早。在地中海南岸者，近歐羅巴，故非尼西亞國啟疆於前，意大裏亞耘鋤於後。迨回部既強，噬滅殆盡。麥西既隸土耳其，曩時文物之盛，已掃蕩無遺。而地中海南岸諸部，乃半化為蹻蹠之巢穴，時勢之變遷，可慨也夫。
《瀛寰志略》曰：按：北亞非利加之東，偏地多沙漠，本不毛之土。獨麥西得尼羅河之淤灌，變為沃壤。其西北境之蘇爾士
〈（又作蘇葉）〉，又與阿伯猶太接連。故東方夷族，上古時即轉徙至此，其創製規為，遂為歐羅巴開風教之始，曆數至一千數百年，可謂盛矣。惟立國鳩民，僅傍尼羅河蜿蜒一帶，無地可擴，無險可守。故波斯、希臘、羅馬諸大國興，麥西恒為之臣。迨回部既強，遂為所吞噬，而名土變膻俗矣。盧比阿本麥西南部，其種人雖雜野番，自昔別無立國。阿邁司尼，不歐不回，自古為土番部落，或謂其國尚有規模，不至如泰西人所雲之荒陋。然較之麥西，不啻有華夷之別矣。所奉者天主、大秦二教，其實大秦教，即波斯舊奉之火祆教。而大唐之名，則中土訛傳也。
又按：由西印度西行，有小島曰亞丁，英吉利所據也。由此入紅海，西北四千里而港盡，至麥西之蘇爾士，行旱路一百七十里，即地中海之東南隅。再舟行七千里，出直布羅陀海口，即大西洋海，較之紆回南向，繞阿非利加之西境，至極南之岌樸，而始轉舵東北者，計裏約減二萬，計程約近一月。惟蘇爾士隔旱路一百七十里，舟楫不能通行。《海國聞見錄》謂恨不用刀截斷者，即指此也。近年英吉利襲火輪船遞送文書，由印度海駛至亞丁入紅海，至蘇爾士行旱路，至地中海東南隅。彼處有火輪船接遞西駛，出直布羅陀海口，火輪船行駛甚速，不畏風浪。而計程又近二萬里，故五十日可達英倫國都。自明以前，歐羅巴通中國，皆出此路
〈（說詳回部四國）〉
。向言北人使馬，南人使船，僅就中國江河言之。若以例西洋諸國之渡海，真有大小巫之判矣。
厄日度國
〈（即伊楫國）〉
《地理備考》曰：厄日度國
〈（一作厄日多）〉，在亞非裏加州東北，北極出地二十三度二十三分起，至三十一度三十七分止；經線自東二十二度十分起，至三十三度二十二分止。東枕紅海暨蘇挨斯徑，西連的黎布裏國，暨裏比亞沙漠，南接盧比亞國，北界地中海。長寬皆約一千七百五十里，地面積方二十四萬里。煙戶四兆餘口。通國分為上中下三處。其上中之東西二方，岡陵綿亙，地勢如穀。其下者平原廣闊，溪渠間隔。河之長者一曰尼羅，南北通流。湖之大者曰門薩拉，曰美利，曰布爾羅，曰馬略的。河濱膏膴，餘地砂磧。而隴畝之肥磽，視河水之消長。每歲夏至水長，秋後水消。若長不過甚，則年必豐稔，否則歲必荒歉。土產穀果、麻靛、綿花、紋石等物。禽獸蕃衍，駝馬尤良。地氣熇烈，陰雨甚罕。四季之內，非春即夏。沙漠薰蒸，瘟疫傳染。不設君位，歸屬於土耳基亞國，派有總管。奉回教，其餘各教，有奉之者亦不禁。貿易輻輳，國本古時巨邦。周威烈王時，曰爾西亞國奪之。越二百載，復為亞勒山德黎君，率師攻克，身後諸將分據。及羅馬國王兼並其地，歸為一統。羅馬衰弱，又為天方回國所奪。宋理宗淳祐中，天方國駐防軍士叛亂，自推一首領為王，屢次交兵，終為土耳基亞國所克。嘉慶三年，佛蘭西國軍攻克之。越三載，仍歸其地於土耳基。自後歲派總管一員統轄。其地分國二十五部，曰加義羅，建於砂磧中。曰吉裏烏波，曰北爾卑義，曰師卑，曰米加馬爾，曰忙蘇辣，曰達迷耶大，曰給比爾，曰當達，曰美黎，曰美路，曰內日勒，曰福阿，曰達馬路，曰亞勒山德黎，曰德基塞，曰亞德非，曰白尼隋佛，曰發雍，曰迷尼亞，曰蒙發祿，曰西於德，曰齊爾白，曰給內，曰挨斯內。其通商衝繁之地七，此外尚有兼攝之地數處。大者曰西烏阿，曰科日拉，皆在西方。曰哥塞義爾，曰蘇挨斯，皆在東方。
《外國史略》曰：亞非利加東北方，土爾基人所據之麥西國，亦名埃及多。南及黑面人地，北及地中海，東北為蘇益微地，與亞拉回國相連。東及紅海，西及曠野。廣袤方圓七千五百里。有尼羅河，兩邊窄穀。居民三百萬，居住邑鄉約二千五百。尼羅河通流焉，河在北方，分兩支，流入地中海。河邊地每年水漲時可耕，餘地多沙，產綿花、五穀、棗、南果、麻苧。水溢則田盛，不則多旱。有螞蚱、田鼠及各蟲壞稻，故豐年不免於饑。民工藝術，奉僧如神，嚴禁出外，國各自為主。於周顯王時，白西國王來攻，毀佛菩薩像。希臘王隨之，遂降全國。其後將軍攝政稱王，召納賢士，遂為人材所聚。漢成帝建始二年，羅馬將軍麥西，為立部頭目治之，與希臘通商。今耶穌門徒，於此傳教。迄唐貞觀十三年，回回族強據其地，遂自立國，侵辱耶穌門徒。明武宗正德年間，土耳其又奪其地。嘉慶二年，佛蘭西將軍那波倫者，領兵圖取此地，欲由此渡海攻印度。英軍扼尼羅河口，焚虜佛船，以拒其進。是時土爾基兵帥甚聰明，尤滅弄權之驍騎，招士通商，訓練陣法，與列國無異。又得英兵之助，故佛蘭西戰不能敗。但其君重賦病農，官祿有餘，生民塗炭。每年征餉，約銀六百七十五萬兩。軍士四萬八千，其上中下戰艦甚多，故使費大。
居民大分別，惟土人及西臘人尚耶穌教，此二族與猶太人，率皆口訥。其亞拉回人則甚巧儈，然操權者多土耳基人。
麥西國與亞未利加，內地多相連，商販結群而來，販黑奴至此，賣與地中海各邊界。產綿花、五穀。
國分三分，為下中上，其都曰加以羅，居民二十萬。其街狹窄，屋宇汙穢。亦通商。上尼羅河，有大塔，高六十丈，周六十九丈，用十萬人建造，經二十年乃成。四方瞻仰讚美。上麥西國，曠野有大城，海邊亦有古城。曰亞勒撒爹，昔係地中海之廣港，商船雲集，今已衰，隻六千居民而已。羅悉他係美邑，希臘人居之。居民萬六千有奇，日益生聚焉。
案：此洲至今未與廣東通市，然不獨此一國也。西圖又謂伊揖國，又謂麥西國，《元史》作馬八爾國，其餘爾河，即泥祿河也。
伊揖國，在阿未利加洲之東北。東界阿細亞州內之都魯機，北界地中海，西界特黎波裏，南界東阿未利加各國，即利瑪竇所謂黑入多是也
〈
（《職方外紀》作厄入多，《坤輿圖說》作厄日多）〉
。格羅都城為著名之國，聞者起敬，然其史書久湮，故人物之本源，朝代之沿革，均無稽考。雖書籍所述極其榮華富貴，亦無遺跡可征
〈
（按：《坤輿圖說》載天下七奇而厄日多國居其二。一曰尖形高台，乃多祿茂王所建，基方一里，周四里，高二百五十級。每級寬二丈八尺五寸，高二尺五寸，皆細白石為之。共高六十二丈五尺，頂上寬容五十人。造工者每日三十六萬人。二曰法羅海島高台，亦多祿茂王所建。依山為基，細白石築成，頂上安火炬，夜照百里外海舶，俾識港路。此皆所謂榮華富貴之事也。然此雲無跡可征，豈今皆湮沒耶）〉
。惟聞上古西梭特力士，實為著名之王，曾征服阿細亞洲各國，攻至中阿未裏加洲之地。今底彌士部落，尚有石像遺跡。旋又攻服由士西利阿、阿西裏阿、巴社達達裏等處，名聞諸國。至三彌尼達士王，往攻阿未裏加之北隅敗績，並本國為巴社襲奪，賴國人不服巴社，遂有阿力山達起兵恢復。同時才傑並出，有比多裏彌士等，興工作，教技能，遂一變伊揖為聲名文物之國。以額力西之技藝，先原得自伊揖也。在耶穌未紀年以前，曾為隔海之意大裏所據。一時雖不幸，而機巧技藝亦得意大裏國之傳授。至耶穌紀年七百
〈（唐嗣聖十七年）〉，為回教阿丹所攻服。阿丹仇視別教，遂將比多裏彌士等之書，盡毀於火。伊揖之人，日漸荒陋。及破走巴社，恢復本國，始復學習舊藝，然終不及額力西。後又為都魯機所奪，設巴劄理政事。其伊揖之麻米錄種類，本皆奴仆後裔，恃其蕃庶，反仆為主，自立頭目，稱藩於都魯機。至千五百十六年
〈（明正德十一年）〉，遂欲自王東方，攻擊都魯機邊境，都魯機雖興師誅討，然蠻種善騎射，好背叛，不屬巴劄統轄者居半。
千七百九十八年
〈（嘉慶三年）〉，佛蘭西兵侵伊揖，被英吉利襲其後，敗績而退。於是伊揖巴劄乘間，驅麻米錄種人出境，遂亦叛都魯機，自立。盡復昔時藝業、法律，並鼓勵國人習歐羅巴之技能，國勢復振。當阿丹被阿都哇哈攻擊時，伊揖統兵往助，代奪回墨加、默德那二部落，乘勝遂攻都魯機，得俄羅斯和解，令都魯機割出幹底阿、西利阿兩部落，歸於伊揖，兵始寢息。阿丹人居斯者，自設官分理，然亦必由伊揖巴劄定奪，納錢糧，調丁壯，均由司官經手。國賦有三，一田地，一丁口，一稅餉。歲征地土錢糧銀二百四十萬員，丁口銀三十二萬員，歲餉銀五十九萬員，共三百三十一萬員。除曆年起解觀士頓丁羅布爾銀八萬員，餘銀存留伊揖，以備支發。凡克力士頓教、由教之人，男丁十六歲者，按名納時，令十三枚至五十枚不等。貨物止稅八口，歲征銀千七百六十萬員。除國中支給，尚餘銀百萬員。軍伍昔強，未嫻紀律，近得歐羅巴訓練之法，隊伍雄甲東方。千八百三十四年
〈（道光十四年）〉，計兵七萬四千。近復設武備館，延歐羅巴教師以訓年少。餘丁萬有四千，月支經費銀六千員。並設鑄炮局，器械局，火藥局。有大兵船九，中兵船七，小兵船三十。幅員十三萬方里，戶口二百六十萬有奇。原居土著曰果斯，十六萬口。餘俱阿丹、都魯機之由教，阿未利加之額力教，歐羅巴洲之克力士頓教等人，先後流寓。土番奉克力士頓教，面貌豐滿，顏色黃黑，目圓而明，鼻高而直，唇粗發黑，好貿易。外似淳和，內實貪猾。一見如故，以諂為欺。國中阿丹人多業農，都魯機人多營士宦，額力西人與由教人多事貿易。尚有歐羅巴、阿未利加之人，各習一教，雜處一方，判如胡越。自巴劄力興文教，設印書館，才藝日出。惟衣食儉樸，富者戴小帽，內服棉，夏小衫，外服呢袍。女則頭罩紗帕，衣以絲發。所食無非蔬菜羊肉。貧者周身裹布，啖麵嗜酒，並吸食自造之鴉片。國中多河道，最長者奈爾河
〈
（即《坤輿圖》之泥祿河，長八千八百里，分七道入海者也）〉，源自阿未利加洲內，至羅阿伊揖出海，未詳里數。土產稻、穀、麥、棉花、洋靛、牛、驢、駱駝。由阿未利加買回貨物，金及象牙最多。領大部落三，小部落百四十有一。
羅阿伊揖，猶華言下伊揖也。東界海，東北界阿西阿洲土魯機，南界先特臘爾伊揖，西界西阿未利加曠野之地，西北界特黎波裏，北界海。領小部落四十有八。
先特臘爾伊揖，猶華言中伊揖也。東界海，南界阿巴伊揖，西界阿未利加曠野之地，北界羅阿伊揖。領小部落三十。
阿巴伊揖，猶華言上伊揖也。東界海，南界東阿未利加，西界阿未利加曠野，北界先特臘爾伊揖。領小部落六十有三。
國中有湖四，麻裏阿底市湖、摩羅士湖、緬沙力湖、麥吉機倫湖。河道除奈爾河之外，尚有運載河五，阿力山特厘阿河、阿沙臘河、彌利河、阿時多安河、摩伊市河。
重輯
〈（原本無，今補）〉
《職方外紀》：厄入多大國，在利未亞之東北，自古極稱富厚。中古時，曾大豐七年，繼即大歉七載。當時天主教中，有前知聖人，名龠瑟者，預教國人廣儲蓄，罄國中之財悉用積穀，至荒時出之，不惟救本國之饑，而四方來糴，財貨盡入其國，故富厚無比。至今五穀極饒，畜產最蕃。他方百果草木，移至此地，即茂盛倍常地。千萬年無雨，亦無雲氣。國中有一大河，名曰泥祿河。河水每年一發，自五月始，以漸而長，土人視水漲多少以為豐歉之候，最大不過二丈一尺，最小不過一丈五尺，至一丈五尺，則歉收，二丈一尺則大有年矣。凡水漲無過四十日，其水中有膏腴，水所極處，膏腴即著土中，又不泥濘。故地極肥饒
〈（案：此與暹羅真臘同）〉，百穀草木俱暢茂。當水盛時，城郭多被淹沒，國人於水未發前，預杜門戶，移家於舟以避之。去河遠處，水亦不至。昔有國王專求救旱澇之法，得一智巧士，曰亞爾幾默得者，為作一水器以時注泄，即今龍尾車也。國人性極機智，好格物窮理之學。又其地不雨，並無雲霧，日月星晨，晝夜明朗。夜臥又不須入室內，舉目即見天象。故其天文之學，考驗益精，為他國所不及。其國未奉真教時，好為淫祀，即禽獸草木之利賴於人者，如牛司耕，馬司負，雞司晨，以至蔬品中為蔥為薤之類，皆欽若鬼神，祀之或不敢食，其誕妄若此。至天主耶穌降生，少時嚐至其地，方入境，諸魔像皆傾頹。繼有二三聖徒到彼化誨，遂出有名聖賢甚多。其國女人，恒一乳生三四子。天下騾不孳生，惟此地騾能傳種。昔國王嚐鑿數石台如浮屠狀，非以石砌，皆擇大石如陵阜者，鏟削成之。大者下趾闊三百二十四步，高二百七十五級，級高四尺。登台頂極力遠射，箭不能越其台趾也。有城，古名曰孟斐斯，今曰該祿，是古昔大國舊都，名聞西土。其城有百門，門高百尺，街衢行三日始遍，城用本處一種脂膏砌石成之，堅致無比。五百年前，此國強盛，善用象戰，鄰國大畏小服。象戰時，以桑椹色九象，則怒而奔敵，所向披靡。都城極富厚，屬國極多，今其國已廢。城受大水衝齧傾圮，尚有街市長三千里，行旅喧闐，百貨具集，城中常有駱駝二三萬。
《每月統紀傳》曰：伊揖國，古史雲麥西國，在阿非裏加東北地方，國之東北有小地與阿細阿之西相連。自古執迷不與外國人交接，恐亂風俗。王一人，掌國政。早起，覽各部文書畢，即進廟，聽修道會長之訓諫。宴食甚淡，嚴禁奢華。兄弟姨姊，自相娶嫁。僧為國大師，各官恭敬之。其僧傳輪回之佛道，流布印度國，遠至中國、日本國也。麥西國不殺生，崇陰陽。又有旁教，或拜日，或拜火，甚或敬牛如神，此又其國中之旁門外道。喪事貴人敷以香油，殮以膏藥，可存千年。孝子修屍室，竭盡家資。古王者建塔四方，高七十七丈，各方一百十丈，雖三千餘年其塔還存。麥西人將葬屍，先令官察究博訪其先世陰騭，人若作惡，即不許出喪，不許祔先人之窀穸，而辱棄之。所葬之屍，數千年不壞不腐，現有尚存者。國中古跡，不可勝數。間有古殿城邑傾頹，各處尚存。城有百門，寬大勝京都。古時麥西國之人，勵賢養才，能文作書，與漢人隸字不甚相遠。其僧儒等，當夏月，則測星，相距日月交食，合朔弦望，節氣交宮，按時記風雲雷氣流星諸象節氣，以實測驗。其地無雨無霜，終古晴明，故可以觀察星宿，考製曆象
〈
（案：所述與《職方外紀》說合，與《四洲志》亦合）〉
。多出聖賢，毓靈孕秀。醫內科有定製，據法醫病，不據法誤人者罪死。其地四方平坦，是以築岑丘為所居。泥祿大河，每夏水至苗隨，水長不惟無澇患，反藉以肥田疇。倘河漲不及度，則受荒旱之災
〈（與《職方外紀》合）〉
。其國當帝舜年間，君為那阿之孫，初創立國，是名麥西喇音。其後阿細曼塔喇接位，侵夷建城，國始興隆。當夏朝間，遊牧侵國，並征服之，移都南方。當商朝間，約色弗為相國，且補七荒年之缺。近世益盛。
〈（案：此國救荒之法亦見《職方外紀》。）〉
《萬國地理全圖集》曰：亞非利加各國，皆在海濱，其內地係沙漠遊牧之地。東北曰麥西，或埃及多地也。在紅海之邊，中間所流之河，稱曰尼羅。自南之北，每年一次漲溢，以沃田土，若灌糞培植。但河水不至之處，則沙確而已，是以近河人戶雜居，但離此不遠，即無人之地。麥西國自古有名，於商朝年間，國家興盛。所築之塔，高大尚存，其墳塚如殿。及於今日，有人不遠萬里以觀此古跡。然古民雖藝術超眾，尚固執異端，所拜之神，係禽獸蟲蛇等物。外國知其富財帛，又知其懦弱無謀，不得不攻擊取國，而服土民為奴。始則羅馬國攻取之，久操其權。繼則回回族犯境而據之，近日土耳基王又派總師代為辦政，造戰艦演士卒，與西國不異，故兵勢大盛，亦占據其主之土。但各國強之使還侵地，現又貢進士王也。然其居民見迫脅，千磨萬難，農夫苦劇，老弱轉乎溝壑。其國出五穀、棉花、蠟、藥材等貨，所得餉銀每年九百三十三萬兩。其軍十二萬丁，其居民二百五十萬丁，其大戰艦十四隻。其王雖聰明，但因養兵之多，錢糧不敷國用。其大埠頭稱曰亞勒散特亞，古時著名，今亦通商之港口也。其都城曰加以羅，居民三十萬，古時殿屋、頹牆、壞壁，其塚陵內之屍，雖曆三千年，因傅以香油，尚得存留。麥南曰怒北，天氣最熱，惟尼羅河濱，猶可耕田。此外一片沙漠，浩渺如海。野蠻無賴，劫奪行旅，販賣人口，其王力不能禁。麥北曰怒南，係哈北國，在山嶺中，地瘠少物產，居民好鬥，崇異端。因五穀不多，故食牛肉，啖腥茹血。嚐有生蠻侵其國，人猛如虎，以穴為屋，以蝗為食，累攻居民，非烈戰不能掩殺也。
阿邁司尼國
〈
（即《職方外紀》之亞毗心域國也。《元史》作俱藍國，今未與廣東通市）〉
阿邁司尼國，東距海，西距曠野，南界阿匽，北界盧比阿曠野。境內重山峭壁，而穀中平壤，多堪播植。厥土惟中，中地居伊揖邊界。自古凡攻勝伊揖之人，皆未深入其地。聞其國之王與郡
〈（郡，妻也）〉，皆出梭羅汶之後裔。嗣有伊揖之比多裏彌王，好遊覽，欲遍知沿海港口，遂至其國之阿鬆語部落
〈（即阿都裏之市埠也）〉，見象牙充積，收購回國，且擇其名勝留題墨跡。自後商舶踵至，市易雲集。其國史書在耶穌未紀年以前，俗奉由斯教
〈
（由教，即回教之最舊者，佛經謂之婆羅門。在麻哈麥以前，猶中國孔子未生，先有儒教也）〉，至千四百年
〈（明建文三年）〉，有伊揖之佛魯曼底士仕於其國，尊寵用事，遂遍勸國中改奉克力斯頓教。其馬哈墨回教之主，從未至此
〈
（原書中稱回教曰馬夥沒教，或曰馬賀墨頓教，又曰麻哈密教，皆音之轉）〉，是以境內所崇之教，毫無歧雜。伊揖與阿丹兩國之人值世亂時，多於此避隱。其地為西洋與印度商旅之要津，於千有六百年
〈（明萬曆二十八年）〉，有西洋戈未含等，由伊揖至此，勸導國人，改奉加特力教。千有六百二十年
〈（明泰昌元年）〉，續有博學之教師巴依士亦至，大行其道，遂煽惑蘇士尼阿士王，往遊羅汶國都，並勸將加特力教頒行部落。迨後西洋之人不復至，日久年湮，幾忘其有此國。後有墨魯士遊是邦歸，紀載稱述。雖有點綴鋪張，而與逝日沙爾所論，大略相同。其國都建於萬那，曆代一姓傳嬗，政事皆專製於王。近因西南阿匽國之土蠻牙爾臘，憑陵各部，乃各畀兵權，俾自專征討，由是大權旁落，臣下斬殺自由，且釁起蕭牆，內亂不已。非骨肉爭位，即權貴弑奪。所幸遍國中人，隻服王家，不知他姓。故雖強臣擅國命，不敢篡王位。必奉一王家舊裔，守府屍位。近則疆域大半為牙爾臘侵據，部酋皆牙爾臘種也。風俗與伊揖阿丹略同。向聞此邦舉動狉獷，無異野人。近始知傳言過實，惟於宴筵好啖生肉，並聞牧人餒餓，即割牲肉以充饑，立塗創口，驅行如故。國人犯死罪者，官自斬割，不假手於人，即極酷慘，亦無難色。皆由屢遭內亂，頻年戰鬥，故嗜殺成性矣。
土著皆由斯種類，粗野多髯，性耽曲糵。大袖束帶，庶人戴白圓帽，貴者帽前尖角，以別等差。室皆苫覆鬆柱，曲梁不加斫削，廟宇亦然。惟多建山巔，為國中之一景。性喜繪事，宮殿廟宇署廨廬舍，莫不懸圖畫，金碧燦然。婚姻男女相悅，則請命女父，一諾即可，交臂而返，俟過數月，始同入廟禮拜。其富貴者頗知昏禮，婦人用事能約束其夫，然結縭不難，分衿亦易，故伉儷鮮克有終。所奉克力士頓教，以伊揖國都之大僧師為宗主。音語間隔，故所學終不深徹。且其教中又雜以由斯之規矩，戒宿戒食，童割勢皮
〈（據此知由斯教是回教）〉
。旋又參以羅汶國加特力教中之規矩。紀載前賢生期甚多，入廟禮拜慶祝，幾無虛日。廟宇各懸前賢遺像，惟不雕塑泥木
〈
（案：此處可證加特力與波羅士特二教不同處）〉
。國中亦有道觀，規矩嚴肅，如歐羅巴。凡道士一入觀後，即不得預世務。文字音語，略近阿丹。文字以唵哈部落為宗，惟各部音語不同，侏亻離龐雜，最難習學。其書籍僅有《前賢行實》一書，乃伊揖編年之史。而阿邁司尼又用本國音語，按由斯史法譯國中，其教人誦讀者，皆僧師也，文學不過如是。
其牙爾臘蠻夷，身短麵紫。若久居平地，反變為黑。其蠻又分數種，最強者曰波蘭牙爾臘，次則阿卓牙爾臘。惟本國土著差淳良，生蠻則汙穢罕倫，用不洗之牛腸，束發係腰，周身塗膏為飾。如遇爭鬥，不問男女老幼，虜殺必盡而後已。能鳧水，耐苦勞。其器械無鐵，純用銳木。火煆而油煉之，其鋒甚利。每突陣呼聲殷地，設非勁敵，不無震撼。若能敵其始銳，乘其衰竭，亦即敗北。無教門廟宇，或拜穹樹，或拜星月。近得阿邁司尼之地，亦漸改暴獷，化入回教
〈（此亦以由斯教為回教）〉
。其人多壽命，勝於本國土著之人。尚有一種曰山牙臘，黝麵鬈髮，居北依爾阿彌河濱。山澗炎溽，榛莽茀茂，土蠻雜處其中。晴庇樹陰，雨藏石洞，暴獸肉為幹脯。其地為本國各頭目之獵場，秋冬蒐狩，意不在得獸，而在擒山牙臘為奴仆。然山牙臘雖無戰馬火器，恒死鏖拒敵。
國南之沙滿山最高，重疊起伏，綿亙嶇險，甲於他國。每有山巔凹坦，石碟四周，天然若寨者。其崖鬥絕，非繩梯莫上。當國中被兵之日，王家宗族多於此避亂。山南部落未悉，惟臘馬爾蘊山，為歐羅巴商舶由紅海進口之路，故得知其詳。河以奈爾河為最大，源出沙滿山，其上遊曰蘭比阿湖，四圍皆大山，湖受四山之壑，由東宣泄出，謂之北依爾阿厘河。逶迤北流，直至盧比阿曠野，始為奈爾河。又西南諸山，溪澗涯焉。北至伊揖國都，分七道而注之海。土產大麥、蜜糖、馬、棉花、足金、水晶、桶布、槍刀、象牙、各種香料，領小部落百三十有一，以萬邦為首部，亦曰根達。
〈（原本）〉
重輯
〈（原無，今補）〉
《職方外紀》曰：利未亞東北，近紅海處，其國甚多。人皆黑色，迤北稍有白色，向南漸黑，甚者色如漆矣，惟齒目極白。其人有兩種，一在利未亞之東者，名亞毗心域
〈
（即阿邁司尼國及中阿利未加諸國，所謂顏色稍白者）〉
。地方極大，據本州三分之一。從西紅海至月山，皆其封域。產五穀五金，金不善煉，恒以生金塊易物。糖蠟極多，造燭純以蠟，不知用油。國中道不拾遺，夜不閉戶，從來不知有寇盜。其人極智慧，又能崇奉天主。修道者，手持十字，或懸掛胸前，極知敬愛西士，篤默聖人，為其傳道自彼始也。王行遊國中，常有六千皮帳隨之，仆從車徒，恒滿五六十里。
《地理備考》曰：盧比亞國，即亞比心域國之東境也，在亞非裏加州之東北界。其國地，北極出地九度起，至二十四度止，經線自東二十六度起，至三十七度止。東枕紅海，西連尼吉裏西國，南接亞比西尼，暨哥爾多分二國，北界厄日度國。長三千里，寬二千里，地面積方三十萬里，煙戶二兆餘口。東南峻嶺重疊，川穀間隔；西北沙漠遼絕，隴畝寥寥。其尼羅河各支派，由南而北貫於其地。河濱膏腴，土產麻、麥、米、煙、酒、甘蔗、綿花、沈檀香、烏木、象牙、金砂等物。鳥獸充斥，駝馬最良。地氣酷熱，人物難堪。不設君位，民人自主。道光二年，始歸厄日度國兼攝。奉回教，技藝疏庸。貿易豐盛，多與厄日度國人交易。國分四部，一盧比亞，一哥辣，一塞那爾，一北日斯。其通商衝繁之地七。
亞比西尼國，乃亞毗心域國都也。一作阿邁司尼，皆音轉相近，在亞非裏加州東北，北極出地七度起，至十六度三十分止；經線自東三十三度四十分起，至四十一度止。東枕紅海，暨亞丁海灣，西北連盧比亞國，南接亞德爾地，暨劄加山，北界奴比亞國。長二千三百七十里，寬二千餘里，地面積方四十五萬里，煙戶三兆餘口。地勢嶄岩，岡陵重疊。河之長者曰藍河，其亞勒加、馬勒波、丹德爾、合瓦土等河則次之。田土肥饒，土產麥、粟、麻、蜜、大麥、綿花、木料等物。禽獸蕃衍，獅豹山狗，尤為充斥。地氣溫和，惟紅海一帶，頗為熇烈。霹靂不時，風雨交作。自五月至十月，滂沱傾注，有礙行人。國政諸酋分攝，所奉之教，乃天主、大秦二教相參。技藝疏慵，製造寥寥。除日用所需器皿布匹外，餘無所見。貿易淡薄，土人怠隋。通國分為七小國，曰的給勒，曰公達爾，曰昂哥卑爾，曰昂合拉，曰昂哥，曰那勒亞，曰薩馬拉。
又曰：葛爾多番國，在亞非裏加州之東北，北極出地九度起，至十五度止；經線自東二十三度起，至三十度止。東北界盧比亞國，西連達爾大國，南接嶽山。長約一千五百里，寬約一千二百里，地面積方約二十二萬里，煙戶一兆餘口。沙漠環繞，南方山陵參嵯。河之大者名曰巴勒拉比。東南貫徹，田土肥磽。土產鐵器、綿花等物，禽獸蕃衍。地氣炎熱，土人色黑，多以耕種為業。國中火山吐焰不息。不設君位，歸於厄日度國兼攝。奉者回教，技藝寥寥，貿易興隆。往赴盧比亞、達爾夫二國，皆必結隊而行，以防虜掠。首郡名科卑德，乃昔日國都也。地之衝繁，惟巴拉城，餘皆荒僻。屋宇傾頹，氓庶流散。
又曰：達爾大國，在亞非裏加州之東北，北極出地十一度起，至十六度止；經線自東二十三度三十分起，至二十七度三十分止。東自葛爾多番國，西南接蘇丹國，北連沙漠。南北相距千二百五十里，東西相去八百里，地面積方九萬五千里，煙戶二億餘口。地多沙漠，湖河甚小。天氣熇熱，田土幹旱。惟南方膏腴，最饒五穀，尤多樹林。土產黃麻、胡椒、煙葉、象牙、玉硝、磠砂、材木、香料等物。王位相傳，人奉回教。技藝粗疏，民惟業農。每歲國君率臣宰親耕，為勸農之舉。商旅接踵，惟邊境多賊盜，須結隊而行。人數每至千餘，其駝負之數，或二千，或二萬不等，以防劫掠。首郡名曰哥卑，乃國都也。國王常禦於發拾爾，距都不遠。餘皆荒僻。
又曰：亞德爾國，在亞非裏加州之東，亞比西尼國東南。其國土自巴卑爾海峽起，至瓜爾達海角。外人罕至，是以迄今長廣不知，戶口未悉。至此地勢西南，重岡疊起，東北平原廣闊，眾河貫徹，隴畝肥饒，少雨恒旱。土產金砂、黍稷、乳香、胡椒、象牙等物。通國分各部落，常與亞比西尼亞國交兵，貿易蕭條，人奉回教。
又曰：亞然國，在亞非裏加州之東。北極出地二度起，至十一度止；經線自東四十八度起，未定所至。東枕印度海，南接桑給巴爾國，北連亞德爾國。長約一千九百里，地面積方約五萬六千里，煙戶約六萬餘口。北方峰巒疊起，東方荒野沙漠，居平人跡罕到，土產香料。教門不一。以牧獵為業，沿海乃天方商旅，面目差白。內地土人皮肉皆黑。通國分十數部，各霸一方，不相統屬。其大者名曰巴拉瓦，建於海濱。其地棲泊穩便，舳艫雲集。
又曰：桑給巴爾國，在亞非裏加州之東。北極出地二度起，至南十度止；經線自東三十四度起，至十五度止。東枕印度海，西連尼內阿乃地，南接莫山比吉國，北界亞然國。長約四千里，寬約七百里，地面積方二十八萬里，煙戶約二兆餘口。海濱澤濕，叢林稠密，野象成群。內地則重岡疊嶺，西南尤為嶄岩，江河貫徹其間。曰裏維耶爾，曰塞勒，曰幾裏馬內，乃河之大者也。由西北而下注於印度海。田土膴腴，不能畫一。土產金銀、銅鐵、穀果、糖蠟、綿花、象牙、鳥羽、木料、藥材等物，地氣熇烈。各酋分攝，皆奉回教。貿易興隆，稼穡豐茂。通國分為數十部，其至大者曰幾羅河，曰蒙巴薩，曰美林德，曰美加多朔。各霸一方，不相統屬。
《每月統紀傳》曰：迤誌比多國，海邊泥祿河口，英國與佛蘭西船水戰之地也。嘉慶年間，佛蘭西、英國連年對壘，勝負不分。彼時佛蘭西都統將軍那波裏雲者，熟練行陣，決計攻取麥西國，欲自此攻取英人所據印度屬國。英國令兵帥尼理遜率師，船十四艘追之。其師船或載百一二十大炮，或五七十大炮，水手兼兵丁，視船之大小，自一千至幾百人。英兵帥溯地中海，不見敵。直到麥西海口，佛蘭西師船泊港，英國兵船繞之，兩面大炮齊轟，一船對一船，輪番鏖戰。佛蘭有一大船，炮中英國兵師尼裏遜之腦。尼裏遜自料必死，急諭將佐，處分後事。節度得良醫敷藥，血止傷平。闔船氣益奮，半夜勝敗未分。忽佛蘭西首船火藥艙自焚，闔船灰燼。復合戰至天明，佛蘭西大敗。軍士傷死五千二百餘人，逃竄者四船而已，英國戰士死傷約九百人。於是尼裏遜凱旋本國，自後佛蘭西不敢輕視英國水師矣。
《外國史略》曰：東亞非利加地，麥西國之南曰盧比國。偏東自四十四度，及五十六度，北極出地自十三度至二十四度三十分，廣袤方圓萬五千里。南及亞必治地，北連麥西國，東及紅海，西接曠野。亦有黑面人在此立國曰先納。居民盡蠻，產金及象、馬、香貓、駝、鹿、獅、虎、駝鳥、河馬、藥材、烏木、檀香、煙、米、糖、栗等。民不與外國往來，有旅客即擄掠，故不知內地情形。民多回教，性猛不馴。間有崇耶穌教者。
亞必治國，亦曰阿比西尼，即古所謂亞毗心域國也。在盧比國東，南接紅海。多山嶺，廣袤方圓萬五千三百里，居民約五百萬。形體端正，崇天主教。以石鹽在亞非利加內地通商，易金沙、奴婢、象牙。地分三國，一曰哈必，一曰額利，一曰刷地。又有安居陋邑，識裏穀邑，亞多瓦邑，南向之牙拉地。居民尚蠻好戰，耕牧相間，或崇回回教，或耶穌教，山深林密，與外國不交通，專以擄販人口為利。
《元史》：海外諸番國，惟馬八爾與俱藍足以綱領諸國，而俱藍又為馬八爾後障。自泉州至其國，約十萬里。其國自阿布河大王城，水路得便風，約十五日可到。比餘國最大。世祖至元間，行中書省左丞唆都等，奉璽書十通，招諭諸番。未幾占城、馬八爾國，俱奉表稱藩，餘俱藍諸國未下。行省議遣使十五人往諭之。帝曰：非唆都等所可專也，若無朕命，不得擅遣使。十六年十二月，遣廣東招討司達魯花赤楊庭璧招俱藍。十七年三月，至其國。國主書回回字降表，附庭璧以進，言來歲遣使入貢。十月，授哈撒兒海牙俱藍國宣慰使，偕庭璧再往招諭。十八年正月，自泉州入海，行三月，抵僧伽耶山。舟人鄭震等以阻風乏糧勸往馬八爾國，或可假陸路以達俱藍國。從之。四月至馬八爾國新村馬頭，登岸。其國宰相馬因的，謂官人此來甚善，本國船到泉州時，官司亦嚐慰勞，無以為報。今以何事至此。庭璧等告其故，因及假道之事，馬因的乃托以不通為辭。與其宰相不阿裏相見，又言假道，不阿裏亦以它事辭。五月，二人蚤至館，屏人令通使輸情，言我一心願為皇帝奴，我使劄馬裏丁入朝，為我大必闍赤赴算彈
〈（華言國主也）〉
告變，算彈籍我金銀、田產、妻孥，又欲殺我。我詭辭得免，今算彈兄弟五人，皆聚加一之地，議與俱藍交兵。及聞天使來，對眾稱本國貧陋，此是妄言。凡回回國金珠寶貝，盡出本國。其餘回回盡來商賈。此間諸國皆有降心，若馬八爾既下，我使人持書招之，可使盡降。時哈撒爾海牙與庭璧以阻風不至俱藍，遂還。哈撒兒海牙入朝計事，期以十一月俟北風再舉。至期，朝廷遣使令庭璧獨往。十九年二月，抵俱藍國。國王及其相馬合麻等迎拜璽書。三月，遣其臣入貢。時也裏可溫兀咱兒撒裏馬及木速蠻士馬合麻等亦在其國，聞詔使至，皆相率來告，願納歲幣，遣使入覲。會蘇木達國亦遣人因俱藍主乞降，庭璧皆從其請。四月，還至那望國。庭璧復說下其主，至蘇木都剌國，諭以大意，即日納款稱藩，遣其臣入朝。二十年，馬八爾國遣僧撮及班入朝。五月，將至上京。帝即遣使迓諸塗。二十三年，海外諸蕃國以楊庭璧奉詔招諭，至是皆來降。諸國凡十，曰馬八爾，曰須門那，曰僧急裏南無力，曰馬蘭舟，曰那旺，曰丁嗬爾，曰來來，曰急蘭亦，曰蘇木都剌，皆遣貢方物。
源案：《唐書》始言
拂林之西南，度磧二千里，有黑人國。蓋即今利未亞烏鬼各國。然僅得諸傳聞，非通使貢也。惟《元史》馬八爾、俱藍國近之。考元太宗命皇弟旭烈蕩平西域，盡取諸回國，凡天方、默德、拂林、古安息、條支之地，盡入版圖，安有元世祖時又創招西域，殫力若此。則馬八爾、俱藍必在回部以西，利未亞洲之域，更在天方之外無疑。其曰自阿布河大王城水路，得便風約十五日可到者。阿母河，一作暗布河，在蔥嶺西，為篤來帖木兒大王封地。從其地順流而下至印度河海口，即可溯。西紅海至馬八爾國。以《四洲地志》考之，馬八爾，蓋即伊揖國。俱藍，即阿邁司尼國。故言俱藍為馬八爾後障，必假道馬八爾始至俱藍。與利未亞之伊揖及阿邁司尼二國，形勢相符。利未亞州惟此二大國富而文，非餘烏鬼國比也。西圖又謂之厄入多國及亞毗心域國，地鄰天方，亦奉回教。前史漢唐通西域極於條支、
拂林，皆阿細亞洲之盡境，未及利未亞洲。通利未亞洲者，自元代始。故以備小西洋之沿革，其同時來貢之十國，則皆南洋島夷，非小西洋也。曰須須門那，即《
明史
》之須文達那。曰蘇木都剌，即蘇門答那。曰僧急裏，即僧伽剌。曰急蘭辦，即吉蘭丹。餘可類推。至瓜哇大島，則《元史》別有專傳，故不列於十國。