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Root / 中國漢文 / clean / 清朝 / 大清 / 白雨齋詞話 / 白雨齋詞話__juan_07.txt
兩宋詞家勝處周、秦詞以理法勝。姜、張詞以骨韻勝。碧山詞以意境勝。要皆負絕世才，而又以沉鬱出之，所以卓絕千古也。至陳、朱則全以才氣勝矣。
喬笙巢評少游詞
喬笙巢云：〔少游詞寄慨身世，閑雅有情思。酒邊花下，一往而深，而怨誹不亂，悄乎得小雅之遺。〕又云：〔他人之詞，詞才也。少游，詞心也。得之於內，不可以傳。雖子瞻之明俊，耆卿之幽秀，猶若有瞠乎後者，況其下耶。〕此與莊中白之言頗相合。淮海何幸，有此知己。
兩宋詞家各有獨至處
兩宋詞家各有獨至處，流派雖分，本原則一。惟方外之葛長庚，閨中之李易安，別於周、秦、姜、史、蘇、辛外，獨樹一幟。而亦無害其為佳，可謂難矣。然畢竟不及諸賢之深厚，終是託根淺也。
葛長庚詞無方外習氣
葛長庚詞，風流淒楚，一片熱腸，無方外習氣。余尤愛其水調歌頭云：〔江上春山遠，山下暮雲長。相留相送，時見雙燕語風檣。滿目飛花萬點，回首故人千里，把酒沃愁腸。回雁峰前路，煙樹正蒼蒼。漏聲殘，燈焰短，馬蹄香。浮雲飛絮，一身將影向瀟湘。多少風前月下，迤邐天涯海角，魂夢亦淒夢。又是春將暮，無語對斜陽。〕李易安勝葛長庚
葛長庚詞，脫盡方外氣。李易安詞，卻未能脫盡閨閣氣。然以兩家較之，仍是易安為勝。
魏夫人去易安尚遠
宋閨秀詞，自以易安為冠。朱子以魏夫人與之並稱。魏夫人祇堪出朱淑真之右，去易安尚遠。
高仲常貧也樂
金高仲常貧也樂云：〔城下路。淒風露。今人犁田昔人墓。岸頭沙。帶蒹葭。漫漫昔時，流水今人家。黃埃赤日長安道。倦客無漿馬無草。開函關。閉函關。千古如何，不見一人閒。〕按趙聞禮輯《陽春白雪集》載此詞，乃賀方回小梅花前半闋也，茲從詞綜本。
〈
（章法句法，不古不今，亦不類樂府，詞中別調也。）〉
題項羽廟詞
宋無名氏題項羽廟念奴嬌一闋，魄力雄大，勁氣直前，更不作一渾厚語。開其年、板橋一派。此學稼軒而有流弊者，稼軒不任其咎也。
竹山滿江紅
〔浪遠微聽葭葉響，雨殘細數梧梢滴。〕竹山滿江紅語友。上有小窗幽闃之句，此二語不是闃寂中如何辨得。竹山詞多粗，惟此二語最細。
稼軒滿江紅
稼軒滿江紅《送李正之提刑入蜀》云：〔東北看謄諸葛表，西南更草相如檄。把功名、收拾付君侯，如椽筆。〕又云：〔赤壁磯頭千古恨，銅鞮陌上三更月。正梅花、萬里雪深時，須相憶。〕龍吟虎嘯之中，卻有多少和緩。不善學之，狂呼叫囂，流弊何極。
稼軒詞樸處見長
稼軒詞有以樸處見長，愈覺情味不盡者。如水調歌頭結句云：〔東岸綠陰少，楊柳更須栽。〕信手拈來，便成絕唱，後人亦不能學步。
張孝祥六州歌頭
張孝祥六州歌頭一闋，淋漓痛快，筆飽墨酣，讀之令人起舞。惟〔忠憤氣填膺〕一句，提明忠憤，轉淺轉顯，轉無餘味。或亦聳當途之聽，出於不得已耶。
〈
（朝野遺記云：安國在建康留守席中賦此，魏公為罷席而入。）〉
東坡西江月
東坡西江月云：〔休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。〕追進一層，喚醒癡愚不少。
東坡浣溪沙
東坡浣溪沙《遊蘄水清泉寺》云：〔誰道人生難再少，君看流水尚能西。休將白髮唱黃雞。〕愈悲鬱，愈豪放，愈忠厚。令我神往。
〈（原注寺前水西流。）〉
趙瑞行滿江紅
趙瑞行滿江紅云：〔三十年前，愛買劍買書買畫。凡幾度詩壇爭敵，酒兵爭霸。春色秋光如可買，錢慳也、不曾論價。任精豪、爭肯放頭低，諸公下。今老大，空嗟訝。思往事，還驚詫。是和非未說，此心先怕。〈（太粗直）〉萬事全將飛雪看，一閒且向貧中借。樂余齡、泉石在豪肓，吾非詐。〕粗豪中有勁直之氣。襲稼軒皮毛，亦蔣竹山流亞，宋詞之最低者。
〈（周公謹浩然齋雅談內載此詞。）〉
然詞品雖不高，而筆趣尚足，不過惡劣。至陸種園滿江紅云《贈王正子》：〔同是客，君尤苦。兩人恨，憑誰訴。看囊中罄矣，酒錢何處。吾輩無端寒至此，富兒何物肥如許。脫敝裘、付與酒家娘，搖頭去。〕暴言竭辭，何無含蓄至此。板橋幼從種園學詞，故筆墨亦與之化。
劉潛夫詞
劉潛夫滿江紅云：〔空有鬢如潘騎省，斷無面見陶彭澤。便倒傾、海水浣衣塵，難湔滌。〕又沁園春《夢方孚若》云：〔天下英雄，使君與操，餘子何堪共酒杯。〕又云：〔使李將軍，遇高皇帝，萬戶侯，何足道哉。〕又《贈孫季蕃》云：〔天地無情，功名有數，千古英雄只麼休。平生事、獨羊曇一個，淚灑西州。〕沉痛激烈，幾欲敲碎唾壺。
南渡後詞
二帝蒙塵，偷安南渡，苟有人心者，未有不拔劍斫地也。南渡後詞，如趙忠簡滿江紅云：〔欲待忘憂除是酒，奈酒行有盡愁無極。便挽將、江水入尊罍，澆胸臆。〕張仲宗賀新郎云：〔夢繞神州路。悵秋風、連營畫角，故宮離黍。底事崑崙傾砥柱。九地黃流亂注。聚萬落千村狐兔。天意從來高難問，況人情、易老悲難訴。更南浦，送君去。〕又石州慢結句云：〔萬里想龍沙，泣孤臣吳越。〕朱敦儒相見歡云
：〔中原亂，簪纓散，幾時收。試倩悲風，吹淚過揚州。〕張安國浣溪沙云：〔萬里中原烽火北，一尊燭酒戍樓東。酒闌揮淚向悲風。〕劉潛夫玉樓春云：〔男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。〕劉叔儗念奴嬌云：〔其肯為我來耶，河陽下士，正是強人意。勿謂時平無事也，便以言兵為諱。眼底山河，樓頭鼓角，都是英雄淚。功名機會，要須閒暇先備。〕劉改之沁園春〔上郭帥〕云：〔威撼邊城，氣吞胡虜，慘淡塵沙飛北風。中興事，看君王神武，駕馭英雄。〕又八聲甘州〔送湖北招撫吳獵〕云：〔望中原馳驅去也，擁十州牙纛正翩翩。春風早，看東南王氣，飛繞星躔。〕黃幾仲虞美人云：〔書生萬字平戎策，苦淚風前滴。〕王子文西河云：〔天下事，問天怎忍如此。〕下云：〔縱有英心誰寄，近新來，又報烽煙起。〕曹西士西河云：〔漫哀痛，無及矣。無情莫問江水。西風落日，慘新亭、幾人墮淚。戰和何者是良謀，扶危但看天意。〕陳龜峰沁園春《丁酉歲感事》云：〔誰使神州，百年陸沉，青氈未還。悵晨星殘月，北州豪傑，西風斜日，東帝江山。劉表坐談，深源輕進，機會失之彈指間。傷心事，是年年冰合，在在風寒。說和說戰都難。算未必、江沱堪宴安。歎封侯心在，鱣鯨失水，平戎策就，虎豹當關。渠自無謀，事猶可做，更剔殘燈抽劍看。麒麟閣，豈中興人物，不盡儒冠。〕方巨山滿江紅云：〔倘只消、江左管夷吾，終須有。〕又水調歌頭云：〔莫倚欄杆北，天際是神州。〕張方叔賀新涼云：〔世上豈無高臥者，奈草廬、煙鎖無人顧。〕李廣翁賀新涼云：
〔落落東南牆一角，誰護山河萬里。問人在、玉關歸未。老矣青山燈火客，撫佳期、漫灑新亭淚。歌哽咽，事如水。〕《浩然齋雅談》：〔淳佑間，丹陽太守重修多景樓，高宴落成，一時席上皆湖海名流。酒餘，主人命妓持紅箋徵諸客詞。〕秋田詞先成，眾人驚賞，為之擱筆。此類皆慷慨激烈，發欲上指。詞境雖不高，然足以使懦夫有立志。
董文友詞
董文友詞祇能言情，不堪論事。其望梅花《過鸚鵡洲》、賀新郎《淮陰祠》兩調，偶為慷慨之詞，立見其蹶。措語固不能圓健，平仄亦有顛倒處。
陳其年哨遍
陳其年《哨遍》兩篇，一氣盤旋，排山倒海。論其氣力，幾欲突過稼軒。只是雄而不渾，直而不鬱。故初讀令人色變，再讀令人齒冷矣。
其年題彭禹峰集詞
其年讀彭禹峰集一篇，後半云：〔噫此世何為，崖疆好以公充餌。僰爨牁牂地。鬼燐生、鼓聲死。猶記靖州城，連營賊火，楚歌帳外淒然起。公左挈人頭，右提酒甕，大嚼轅門殘。奈縛他，烏獲矐漸離，則女子庸奴盡勝之，論通侯羊頭羊胃。〕亦可謂直言不忌。
其年柬丁飛濤詞
其年柬丁飛濤一篇，起云：〔大叫高歌，脫帽歡呼，頭沒酒杯裡。〕又云：〔君不見、莊周漆園傲吏。洸洋玩弄人間世。又不見，信陵暮年失路，醇酒婦人而已。〕又云：〔我勸君、莫負賞花時，幸歸矣，長噓復奚為，算人生亦欲豪耳。今宵飲博達旦，酒三行以後，汝為我舞，吾為若語，手作拍張言志。黃鬚笑捋憑紅肌，論英雄如此足矣。〕又西平樂《王谷臥疾村居、挐舟過訊》云：〔只須翦燭，無須烹韭，欲與君言，竟上君床。君不見、石鯨跋浪，鐵馬呼風，今日一片關山，五更刁斗，何處乾坤少戰場。〕筆力未嘗不橫絕，惜其一發無餘。
余論詞在本原
或謂漁洋分甘餘話云：〔胡應麟病蘇黃古詩，不為十九首建安體，是欲紲天馬之足，作轅下駒也。子病迦陵詞不能沉鬱，毋乃類是。〕余曰：〔此不可一例論也。胡氏以皮相論詩，故不足以服漁洋之心。余論詞，則在本原。觀稼軒詞，才力何嘗不大，而意境亦何嘗不沉鬱。如謂才力大者則不必沉鬱，則陳、王、李、杜之詩轉出蘇、黃下矣，有是理哉。稼軒詞於雄莽中饒雋味稼軒詞，於雄莽中別饒雋味。如〔馬上離愁三萬里，望昭陽宮殿孤鴻沒。〕又，〔休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。〕多少曲折。驚雷怒濤中，時見和風曖日。所以獨絕古今，不容人學步。
稼軒詞於悲壯中見渾厚
稼軒詞如〔舊恨春江流不盡，新恨雲山千疊。〕又，〔前度劉郎今重到，問玄都千樹花存否。〕又，〔重陽節近多風雨。〕又，〔秋江上，看驚弦雁避，駭浪船回。〕又，〔佳處徑須攜杖去，能消幾兩平生屐。笑塵勞三十九年非，長為客。〕又，
〔樓觀甫成人已改，旌旗未捲頭先白。歎人生哀樂轉相尋，今猶昔。〕又，〔秋晚菁蓴鱸江上，夜深兒女燈前。〕又，〔三十六宮花濺淚，春聲何處說興亡。燕雙雙。〕又，〔布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。〕又，〔功成者去，覺團扇便與人疏。吹不斷斜陽依舊，茫茫禹跡都無。〕皆於悲壯中見渾厚。後之狂呼叫囂者，動託蘇、辛，真蘇、辛之罪人也。
迦陵本原未厚
蘇辛詞，後人不能摹仿。南渡詞人，沿稼軒之後，慣作壯語，然皆非稼軒真面目。迦陵力量，不減稼軒，而卒不能步武者，本原未厚也。後人更欲學之，恐又為迦陵竊笑矣。
比與興之別
或問比與興之別。余曰：宋德佑太學生百字令，祝英台近兩篇，字字譬喻，然不得謂之比也。以詞太淺露，未合風人之旨。如王碧山詠螢、詠蟬諸篇，低回深婉，託諷於有意無意之間，可謂精於比義。〔婉諷之謂比，明喻則非。隨園詩話中所載詩如詠六月菊云：〔秋士偶然輕出處，高人原不解炎涼。〕詠落花云：〔看他已逐東流去，卻又因風倒轉來。〕詠茶灶云：〔兩三杯水作波濤〕等類，皆舌尖聰明語，惡薄淺露，何異劉四罵人。即〔經綸猶有待，吐屬已非凡〕之句，無不傾倒，然亦不過考試中興會佳句耳，於風詩比義了不相關。宋人〔而今未問和羹事，且向百花頭上開〕，自是富貴福澤人聲口，以云風格，視經綸句又低一籌矣。若興則難言之矣。託喻不深，樹義不厚，不足以言興。深矣厚矣，而喻可專指，義可強附，亦不足以言興。所謂興者，意在筆先，神餘言外，極虛極活，極沉極鬱，若遠若近，可喻不可喻，反覆纏綿，都歸忠厚。求之兩宋，如東坡水調歌頭、卜算子《雁》，白石暗香疏影，碧山眉嫵《新月》、慶清朝《榴花》、高陽台《殘雪庭除一篇》等篇，亦庶乎近之矣。
風騷有比興之義
風騷有比、興之義，本無比、興之名。後人指實其名，已落次乘。作詩詞者，不可不知。
風詩用意各有所在
風詩三百，用意各有所在。仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，故能感發人之性情。後人強事臆測，系以比、興、賦之名，而詩義轉晦。子朱子於楚詞，亦分章而系以比、興、賦，尤屬無謂。
樊榭詞命意未厚
詞有貌不深而意深者，韋端已菩薩蠻，馮正中蝶戀花是也。若厲樊榭諸詞，造語雖極幽深，而命意未厚，不耐久諷，所以去古人終遠。
樊榭造句多幽深
樊榭造句多幽深，谷人措詞則全在洗煉，又不逮樊榭遠甚。
谷人詞勝駢文
谷人所長者，律賦詩帖耳。古文固非所能，駢文亦不免平庸。詞較勝於駢文，然亦未見高妙。至古今體詩，則下駟之乘矣。大抵谷人先生祇可為近時高手，論古則未也。
朱陳厲三家詞
朱、陳、厲三家，可謂極詞之變態。以云騷雅，概未之聞。
尤西堂更漏子
尤西堂更漏子云：〔五更風，三點雨。並作零鐘斷鼓。殘葉影，落花魂。淒淒來叩門。天涯雁。飛聲亂。叫出傷心一片。倚半枕，擁孤衾。相思睡不成。〕前半直似鬼語，後半不免粗浮，殊負此調。
迦陵精於煉句
谷人輩工於煉字耳。迦陵則精於煉句。如云：〔秋色冷并刀，一派酸風捲怒濤。〕又，〔長城夜月一輪孤，沙場戰馬千群黑。〕又，〔水雲轇葛，陽陰雜糅，奇石成獅破空走。〕又，〔秋生海市，紅日一輪孤隱。〕又，〔短鬢颯秋葉，僵指矗枯枒。〕又，〔大江邊，殘照裡，仲宣樓。〕又，〔曼聲長嘯，碧雲片片都裂。〕又，
〔輕舟夜翦秋江，西風鱗甲生江面。〕又，〔隱隱前林暝翠，暗結精藍。〕又，〔老松三百本，山雨響遍張鱗甲。〕又，〔想月明千里，戰袍不夜，西風萬馬，殺氣臨邊。〕又，〔十月疏砧，一城冷雁，不許愁不望鄉。〕又，〔我到中原，重尋舊跡，牧笛吹風起夜波。〕又，〔一派大江流日夜，捲雲濤、舞上青山髻。〕造句皆精警奪目，讀之可增長筆力。
其年水調歌頭
其年水調歌頭《雪夜再贈季希韓》云：〔縱不神仙將相，但遇江山風月，流落亦為佳。豈意有今日，側帽數哀笳。〕流落亦為佳，已是難堪。今則並此不能矣。豈意五字，悲極憤極，如聞熊啼兕吼。
夢窗詞悲鬱和厚
稼軒詞云：〔而今已不如昔，後定不如今。〕即其年水調歌頭之意，而意境卻別。然讀夢窗之〔後不如今今非昔，兩無言、相對滄浪水。〕悲鬱而和厚，又不必為稼軒矣。
宋無名氏鷓鴣天
宋無名氏鷓鴣天云：〔鎮日無心掃黛眉。臨行愁見理征衣。樽前祇恐傷郎意，擱淚汪汪不敢垂。停寶馬，捧瑤卮。相斟相勸忍分離。不如飲待奴先醉，圖得不知郎去時。〕語不必深，而情到至處，亦絕調也。惟措詞近曲，終欠大雅。
字面應慎用
詞中如佳人、夫人、那人、檀郎、伊家、香腮、心兒、蓮瓣、雙翹、鞋鉤、斷腸天、可憐宵、莽乾坤、哥、奴、姐、耍等字面，俗劣已極，斷不可用。即老子、玉人、則個、好個、那個、拌個、原是、嬌瞋、兜鞋、恁些、他、兒等字，亦以慎用為是。蓋措詞不雅，命意雖佳，終不足貴。
張子野詞最見古致
張子野詞，最見古致。如云：〔江水東流郎在西，問尺素何由到。〕情詞淒怨，猶存古詩遺意。後之為詞者，更不究心於此。
黃魯直詞間有佳者
黃魯直詞，乖僻無理，桀傲不馴，然亦間有佳者。如望江東云：〔江水西頭隔煙樹。望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌住。燈前寫了書無數。算沒個、人傳與。直饒尋來雁分付。又還是、秋將暮。〕筆力奇橫無匹，中有一片深情，往復不置，故佳。
詞貴渾涵
詞貴渾涵，刻摯不能渾涵，終屬下乘。晁無咎詠梅云：〔開時似雪。謝時似雪。花中奇絕。香非在蕊，香非在萼。骨中香徹。〕費盡氣力，終是不好看。宋末蕭泰來霜天曉角一闋，亦犯此病。
方回瑞鷓鴣
方回瑞鷓鴣云：〔初未試愁那是淚，每渾疑夢奈餘香。〕此種句法，直是賀老從心化出。
美成艷詞
美成艷詞，如少年遊、點絳唇、意難忘、望江南等篇，別有一種姿態。句句灑脫，香區泛話，吐棄殆盡。
美成榮枯繫於一詞
美成以少年遊《并刀如水》一篇，一詞通顯，以望江南《歌席上》一篇，一闋得罪。榮枯皆繫於一詞，異矣。
美成蝶戀花
美成蝶戀花云：〔魚尾霞生明遠樹。翠壁黏天，玉葉迎風舉。一笑相逢蓬海路。人間風月如塵土。翦水雙眸雲半吐。醉倒天瓢，笑語生青霧。此會未闌須記取。桃花幾度吹紅雨。〕語帶仙氣，似贈女冠之作。否則故為隱語，已為夢窗《北斗秋橫》、《春溫紅玉》兩篇，開其先路。
詞人好作精艷語
詞人好作精艷語。如左與言之〔滴粉搓酥〕，姜白石之〔柳怯雲松〕，李易安之〔綠肥紅瘦〕、〔寵柳嬌花〕等類，造句雖工，然非大雅。
放翁詞
〔山盟雖在，錦書難託。莫莫莫。〕放翁傷其妻之作也。〔放翁妻唐氏改適趙士程。〕〔不合畫春山、依舊留愁住。〕放翁妾別放翁詞也。前則迫於其母而出其妻。後之迫於後妻而不能庇一妾。何所遭之不偶也。至兩詞皆不免於怨，而情自可哀。
吳元可採桑子
吳元可採桑子：〔一樣東風兩樣吹〕輕淺語，自是元人手筆。國朝陳玉之〔欲罵東風誤向西〕，愈趨愈下矣。
沈景高和劉龍洲指甲詞
劉龍洲沁園春，為詞中最下品。元人沈景高，有和劉龍洲指甲一篇，句句握捏，又不及改之遠甚。而俞焯云：〔景高舊家子也。余見此詞纖麗可愛，因定交焉。〕當時賞識如此，何怪元詞之不振也。
明代兩花影詞
明代施浪仙花影詞四卷，卑卑不足道。求其稍近於雅者，不獲三五闋。同時馬浩瀾亦有花影詞三卷。陳言穢語，又出浪仙之下。而當時並負詞名，即後世猶有稱述之者。真不可解。
遣詞貴典雅
遣詞貴典雅。然亦有典雅之事，數見不鮮，亦宜慎用。如蓮子空房、人面桃花等字，久已習為套語，不必再拾人唾餘。
朱賀柳詞
宋人朱行中漁家傲云：〔拌一醉。而今樂事他年淚。〕賀方回惜雙雙云：〔回首笙歌地。醉更衣處長相記。〕同一感慨，而朱病激烈，賀較深婉。柳耆卿戚氏云：〔紅樓十里笙歌起，漸平沙落日銜殘照。〕意境甚深，有樂極悲來、時不我待之感。而下忽接云：〔不妨且繫青驄，漫結同心，來尋蘇小。〕荒謾無度，遂使上二句變成淫詞，豈不可惜。
辛詞與柳詞迥別
耆卿〔忍把浮名，換了淺斟低唱〕，荒謾語耳，何足為韻事。稼軒〔悲莫悲生離別，樂莫樂新相識，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。〕憤激語而不離乎正，自與耆卿迥別。然讀唐人〔忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯〕之句，情理兩融，又婉折多矣。
冠柳詞
王通叟詞名冠柳。北宋詞家極多，獨云冠柳，仍是震於耆卿名，而入其彀中耳。觀其命名，即可知其詞之不足重。嗣後以清平樂一詞被謫，不亦宜乎。
李漢老詞
宋李漢老
〈（謚文敏）〉，有〔問玉堂何似茅舍疏籬〕之句，一時膾炙人口。然此語亦似雅而俗。
蘇辛兩家不同
東坡心地光明磊落，忠愛根於性生，故詞極超曠，而意極和平。稼軒有吞吐八荒之概，而機會不來。正則可以為郭、李，為岳、韓，變則即桓溫之流亞。故詞極豪雄，而意極悲鬱。蘇、辛兩家，各自不同。後人無東坡胸襟，又無稼軒氣概，漫為規模，適形粗鄙耳。
坡仙獨絕千古
和婉中見忠厚易，超曠中見忠厚難，此坡仙所以獨絕千古也。
詞以人傳
岳少保、韓蘄王、文信國俱能為詞，而少保為稍勝。然此皆詞以人傳，並非有獨到處也。淺見者遽歎為工絕，殊可不必。
康伯可順庵樂府
順庵樂府五卷，康伯可作也。伯可以詞愛知於高宗。當其上中興十策時，何減於賈長沙之洞若觀火。後以諂檜得進，
〈（有今皇御極，視公宰相為腹心之對。）〉
富貴熱中，頓改其素。荀攸、荀彧之事操，晦於始而明於終，猶可恕也。伯可之諂檜得進檜，明於始而晦於終，不可恕也。然其詞哀感頑艷，僅有佳者。陳質齋云：〔伯可詞鄙褻之甚，〔此語論其人則可，論其詞則未盡然也。〕此不足以服其心。〕至王性之云：〔伯可樂章，令晏叔原不得獨擅。〕此又等於瞽者辨黑白矣。
曾純甫詞
黍離麥秀之悲，暗說則深，明說則淺。曾純甫詞，黃叔璥云：純甫東都故老。詞多感慨。如金人捧露盤、憶秦娥等曲，淒然有黍離之感。如〔雕欄玉砌，空餘三十六離宮。〕又云：〔繁華一瞬，不堪思憶。〕又云：〔叢台歌舞無消息。金樽玉管空陳跡。〕詞極感慨，但說得太顯，終病淺薄。碧山詠物諸篇，所以不可及。
程正伯詞
程正伯與子瞻為中表兄弟，有書舟雅詞一卷。余觀其詞淺薄者多，高者筆意尚閑雅，去坡仙何止萬里。
正伯詞與坡仙不同
竹垞謂正伯詞有與坡仙相亂者。余謂兩人詞，一洪一纖，一深一淺，如水炭之不相入。無俟辨而可明，何慮其相亂也。
余所賞之正伯詞
正伯詞，余所賞者惟漁家傲結處云：〔細拾殘紅書怨泣。流水急。不知那個傳消息。〕為有深婉之致。其次則水龍吟云：〔算好春長在，好花長見，原只是、人憔悴。〕及詞選所錄卜算子一闋，尚有可觀。餘則一篇之中，雅鄭多不分矣。
秀水學正伯
程正伯掩淒涼黃昏庭院一篇，後來秀水詞與此種筆路最近。乃竹垞自謂學玉田，未免欺人太甚。
朱真非腐儒
詞綜所錄朱晦翁水調歌頭、真西山蝶戀花，雖非高作，卻不沉悶。固知不是腐儒。
杜伯高詞
杜伯高詞氣魄絕大，音調又極諧。所傳不多，然在南宋，可以自成一隊。陳同甫云
：〔伯高奔風逸足，而鳴以和鸞。〕評論甚當。
曹潔躬滿江紅
國初曹潔躬滿江紅《錢塘觀潮》云：〔城上吳山遮不住，亂濤穿到嚴灘歇。是英雄未死報讎心，秋時節。〕沉雄悲壯，筆力千鈞，讀之起舞。竹垞和作，已非敵手，何論餘子。
尤西堂論詞
尤展成云：〔近日詞家，愛寫閨閫，易流狎暱。蹈揚湖海，動涉叫囂。二者交病。〕西堂此論，可謂深中詞人之弊。顧自言之而自蹈之，何耶。
孔季重鷓鴣天
孔季重鷓鴣天云：〔院靜廚寒睡起遲。秣陵人老看花時。城連曉雨枯陵樹，江帶春潮壞殿基。傷往事，寫新詞，客愁鄉夢亂如絲。不知煙水西村舍，燕子今年宿傍誰。〕勝國之感，情文淒艷。較五代時鹿虔扆臨江仙一闋所謂〔煙月不知人世改，夜闌還照深宮。藕花相向野塘中。暗傷亡國，清露泣香紅〕者，可以媲美。
紅豆詞人與王桐花
〔把酒囑東風，種出雙紅豆。〕吳園次詞也，當時有紅豆詞人之號。〔郎似桐花，妾似桐花鳳。〕王阮亭詞也，京師人呼為王桐花。此類皆一時情艷語，絕無關於詞之本原。而當時轉以此得名，何其淺也。
一語之工傾倒一世
宋人如紅杏尚書、賀梅子、張三影、山抹微雲秦學士、露華例影柳屯田、曉風殘月柳三變、滴粉搓酥左與言之類，皆以一語之工，傾倒一世。宋與柳、左無論矣。獨惜張、秦、賀三家，不乏傑作，而傳誦者轉以次乘。豈白雪陽春竟無和者與，為之三歎。
一篇之工傳播藝林
子野弔林君復詩〔煙雨詞亡草更青〕，蔡君謨寄李良定詩〔多麗新詞到海邊〕，此則一篇之工，見諸吟詠。然亦其人並非專家，故不惜以一篇之工，藝林傳播。
〈（國朝崔黃葉、崔紅葉，亦猶是也）〉
至賀梅子、張三影、秦學士，詞品超絕。而亦以一語之工得名，致與諸不工詞者同列，則亦安用此知己也。
容若飲水詞才力不足
容若飲水詞，才力不足。合者得五代人淒婉之意。余最愛其臨江仙《寒柳》云：〔疏疏一樹五更寒。愛他明月好，憔悴也相關。〕言中有物，幾令人感激涕零。容若詞亦以此篇為壓卷。
樊榭詞筆幽艷
樊榭詞筆幽艷，蓋亦知陳、朱之悖乎古，而別出旗鼓以爭勝。淺見者遂謂其從風騷來。其實不過襲梅溪、夢窗、玉田面目，而運以幽冷之筆耳。然不可謂非作手。
陳朱厲詞與風騷相背
陳、朱詞，顯悖乎風騷。樊榭則隱違乎風騷。而不知風騷門徑，必不容與之相背也。
陳朱厲各有所勝
陳以雄闊勝，可藥纖小之病。朱以雋逸勝，可藥拙滯之病。厲以幽峭勝，可藥陳俗之病。不可謂之正聲，不得不謂之作手。
詞中聖境
迦陵雄勁之氣，竹垞清雋之思，樊榭幽艷之筆，得其一節，亦足自豪。若兼有眾長，加以沉鬱，本諸忠厚，便是詞中聖境。
位存與璞函詞
位存詞規模較隘，而全篇精粹，亦能拔幟於陳、朱之外。璞函則輕圓俊美，跌宕縱橫，鼓吹陳、朱，正不多讓，皆國朝之哲也。
璞函送春詞
〔青子綠陰空自好，年年總被東風誤〕璞函送春詞也。意味極厚，詞之可以怨者。
陳朱與蘇辛異
宋詞有不能學者，蘇、辛是也。國朝詞有不能學者，陳、朱是也。然蘇、辛自是正聲，人若學不到耳。陳、朱則異是矣。
學蘇辛不可不慎
學周、秦、姜、史不成，尚無害為雅正。學蘇、辛不成，則入於魔道矣。發軔之始，不可不慎。
板橋論詞取劉蔣
板橋論詩，以沉著痛快為第一。論詞取劉、蔣，亦是此意。然彼所謂沉著痛快者，以奇警為沉著，以豁露為痛快耳。吾所謂沉著痛快者，必先能沉鬱頓挫，而後可以沉著痛快。若以奇警豁露為沉著痛快，則病在淺顯，何有於沉。病在輕浮，何有於著。病在鹵莽滅裂，何有於痛與快也。
三百篇痛快語
〔投畀豺虎，投畀有北〕，三百篇之痛快語也。然謂三百篇之佳者在此，則謬不可言矣。
板橋詞
板橋詞，如〔把夭桃斫斷，煞他風景，鸚哥煮熟，佐我杯羹。焚硯燒書，椎琴裂畫，毀書文章抹盡名。滎陽鄭，有慕歌家世，乞食風情。〕似此惡劣不堪語，想彼亦自以為沉著痛快也。蔣竹山詞如〔春晴也好，春陰也好，著些兒春雨越好。〕同此惡劣。
馮正中蝶戀花
馮正中蝶戀花云：〔誰道閒情拋棄久。每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒。不辭鏡裡朱顏瘦。〕可謂沉著痛快之極，然卻是從沉鬱頓挫來。淺人何足知之。
碧山詞鬱厚
碧山詞，何嘗不沉著痛快。而無處不鬱，無處不厚。反覆吟詠數十過，有不知涕之何從者。粗心人讀之，戛釜撞翁，何由識其真哉。
王竹庵詩詞
余友王竹庵工詩詞，而未造深厚之境。余賦秋怨詩，有云：〔雞鳴欲曙天未曙。此夜知君在何處。紅燈如霧紗如煙，涼月沉沉夢中語。〕竹庵歎為幽絕，以為不厭百回讀也。癸酉年與余唱和甚多。余時年二十一，竹庵長余九年。後聞其遊楚粵間，援例得縣丞，大吏薦擢知縣。與某公不合，惝怳抑鬱，年未四十下世。可哀也已。甲申秋，余過靖江，懷以詩云：〔雲水空濛欲化煙。眼前風物似當年。黃蘆苦竹秋蕭瑟，腸斷江樓暮雨天。〕竹庵著有《江樓暮雨詩鈔》詞則倡和者不下十餘首，大半率意之作，都無存稿。
雍乾以還詞人
雍乾以還，詞人林立。如南薌、橙裡輩，非無磨琢之工，而卒不能超然獨絕者，皆若不知本原所在。故下不至如楊、郭之卑靡，上亦難窺姜、史之門戶。後之為詞者，不根柢於風騷，僅於詞中求生活，又無陳、朱才力，縱極工巧，亦不過南薌、橙裡之匹。則亦車載斗量，不可勝數矣。尚安足為貴乎。
張皋文揭詞旨
碧山、玉田而後，得張皋文一揭其旨，而詞以不滅。其間五六百年，亦多傑出之士。竟無溯其源者，亦足異矣。
金應圭詞選後序
金應圭詞選後序云：〔近世為詞，厥有三蔽。義非宋玉，而獨賦蓬髮。諫謝淳於，而唯陳履舄。揣摩床笫，污穢中篝，是謂淫詞，其蔽一也。猛起奮末，分言析字。詼嘲則俳優之末流，叫嘯則市儈之盛氣。此猶巴人振喉以和陽春，黽蜮怒嗌以調疏越，是謂鄙詞，其蔽二也。規模物類，依託歌舞。哀樂不衷其性，慮歎無與乎情。連章累篇，義不出乎花鳥。感物指事，理不外乎酬應。雖既雅而不艷，斯有句而無章，是謂游詞，其蔽三也。〔此病最深，亦最易犯。蓋前兩蔽則顯忤風騷，常人皆知其非。此一蔽則似是而非，易於亂真。今之假託南宋者，皆游詞也。〕原其所昧，厥亦有由。童蒙擷其粗而失其精，達士小其文而失其義，故論詩則古近有祖禰，而談詞則風騷若河漢，非其惑歟。此論深中世病。學人必破此三蔽，而後可以為詞。
詞選後附錄詞
詞選後附錄諸家詞，大旨皆不悖於風騷。惟冠以仲則一首，殊可不必。仲則於詞，本屬左道。此一詞不過偶有所合耳，亦非超絕之作。
左仲甫南浦
左仲甫南浦《夜尋琵琶亭》一章，格調不凡。惟〔繞回欄百折覓愁魂〕句，終嫌不大雅。
鄭善長湘春夜月
鄭善長湘春夜月《簾》一章，意味甚深，可稱佳構。而結數語云：〔從此便、更休論春事，任教銀蒜，終日垂垂。〕便更二字嫌逗，亦不檢之過。
梁應來游詞
梁應來兩般秋雨庵隨筆，除當時人詩詞外，大半掇拾唾餘，並無獨見。其中摘錄諸詞，率是淺薄纖麗之作，最為下品。彼所自撰，如金縷曲《春陰》云云，枝而不物，即金氏所謂游詞也。
風騷自有門戶
山歌樵唱，里諺童謠，非無可採。但總不免俚俗二字，難登大雅之堂。好奇之士，每偏愛此種，以為轉近於古。此亦魔道矣。
〈（鍾、譚古詩歸之選，多犯此病。）〉
風騷自有門戶，任人取法不盡。何必轉求於村夫牧豎中哉。
劉熙載論詞頗有合處
近時興化劉熙載論詞，頗有合處，尚不染板橋餘習。
作詞貴求本原
作詞貴求其本原，而文藻亦不可不講。求之詞選，以探其本。博之詞綜，以廣其才。按之詞律，以合其法。詞之道幾盡於是。惟