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君子不盡人之歡，不竭人之忠，以全交也。
歡盡則情無餘，忠竭則心無餘，在人者既難乎繼，且施我者已至，則我所報者不得獨輕，在己者抑且不給，兩俱困倦而交自此〔𣀇〕矣。「交」者，人道之大倫。君子慎守其終，自處其厚，而不使朋友之或成於薄，故自燕饗贈賄以至於一日一事之酬酢，無不酌此意以行之，所以朋友之倫，得與父子、君臣而並立也。
右第四十三章。按此二章雖雜輯而汎記之，然其言持己與人之道，博習力行而酌情以爲施受，則自第十三章以下，事君長，接賓友，以盡禮於居處、進退、飲食、饋問之間，皆必本此以行之，則此篇之序，綱目相因，條理不紊，雖錯綜而實相貫通，亦自此可識矣。自第四十四章以下漸及於喪、祭、軍、賓，則皆禮之大者，蓋以序而推及之也。