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度隙地廣三十畝，為園京城東南隅，聚土以為山，不必帖以石也。捎溝以為池，不必甃以磚也。短垣以繚之，騎者可望，即其中，境轉而益深，園無雜樹，迤邐下上皆柳，故其堂曰萬柳之堂。今文華殿大學士益都馮公，取元野雲廉公宴遊舊地以名之也。古大臣秉國政，往往治園囿於都下。蓋身任天下之重，則慮無不周，慮周則勞。勞則宜有以佚之。緩其心，葆其力，以應事機之無窮，非僅資遊覽燕嬉之適而已。方元之初，廉公定隴蜀還，進拜中書平章政事，賜宅一區。暇同盧趙諸君子出郊置酒，所謂萬柳堂者，故老相傳，在今豐台左右。當其飲酣賦詩，命歌者進驟雨新荷之曲，風流儒雅，百世之下，猶想見之。今公弼諧盛際，謀謨內讚，坐致太平；其勳業與廉公等。然廉公宣撫隴蜀荊南，威望著於方隅，而公澤洽天下。廉公在廷日少，公自翰苑登政府，立朝且三十年。廉公畏譏憂讒，而公一德孚於上下，所遇之隆，有過於昔賢者。要之勤學好士，孜孜恆若不及，則異代同揆，宜其曠世有契於心也。
彝尊客山東時，道經臨朐，觀乎熏冶之源，清泉白沙，淪漣側坎之下，叢竹百萬，詢之，則公之別業。循階以登，徑之翳者當辟，石之戴土者當剔，亭之圮者當葺，公輟不治，顧專力於是。則以冶源公所獨樂，而京師與天下人同其樂也。入其門，門者勿禁。升其堂，堂焉者勿問。庶幾物我俱忘者與？堂成後，適四方人士應召至京師，公傾心下交，貧者為致館。病饋以藥，喪者賻以金，一時抒情述德，咸歌詩頌公難老。又慮公舍斯堂而請歸里也，爭賦詠公前，期公樂之而不去。彝尊椎鄙無文，獨未獲遊公之門，其為斯堂記者，譬猶山禽楚雀，啁啾翠陰之交，公之聽之，未必不欣然悅於耳焉。