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龔自珍以辛卯歲發願：願誦大藏「貞」字函《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》五十九言四十九萬卷，願秘密加被，滅我定業，疾證法華三昧。上品上生，生阿彌陀佛常寂光土，限戊戌歲畢之。又為之記數簿，書其尾曰：威儀不二門，若行則誦，若立則誦，若坐若臥則誦。聲音不二門，古譯音不準，既辯之矣，予能肖彈舌，依今譯大攝小，亦能以大攝小書，然而不廢古譯。夫不知今譯而至心持古譯者，如麻似菽，責譯主可矣，豈虞持者之不靈，與我佛之不委曲聰聽哉？願不二門，予有本願十焉，一願中具有九願，九願中一一有彼九願，如環無端，如黃鍾旋相為宮，如牽一發，全身知覺，杜順師《漩複頌》曰：「時處帝網見重重」者也。自它不二門，予誦咒時，觀恒河沙眾生，無一眾生不同時誦此咒者；恒河沙世界，無一色一香非此咒相貌者。挹注不二門，予所有持咒功德，往往觀想用施一眾生，亦用施恒河沙眾生，於我功德，不增不減。老子曰：「既以與人己愈有，既以為人己愈多。」《天台四念處》第四卷曰：「不積藏。」予稟此旨時，不二門初發心時，未誦時，已滿四十九萬卷。數不二門，一一卷中具有四十九萬卷。心法卷不二門，或心係佛，或心係願，或無心，或用一切處心。一切處心可用乎？應之曰：飛錫師曰：「盡大地以為的，烏有箭發而不中者哉？」顯密不二門，此陀羅尼即一切陀羅尼，誦之即是誦大小《彌陀》諸經，即是誦《法華經》，亦即是誦一切經，十方三世佛經。教相不二門，佛言法華三昧，即是言上品上生也。華果不二門，此方為華，西方為果；此生為華，生彼為果。十方不二門，如天台智者大師說不可具說。三世不二門，如天台說。心佛不二門，如大勢至菩薩說。