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處士姓趙氏，諱瑗，字臨若。其先江南山陽人也，明洪武時以軍功顯。高祖清始遷浙江之瀝海所，地介會稽、上虞二縣。家世儒書，處士生萬曆末年，弱冠騰文譽。崇禎之季山賊海寇疊起，田宅蕩然。鼎革後，聚教蒙童於墟里間，及老，獨身行遊。有子廢學，以醫方流寓泰安州。處士倦遊，乃就養焉。
學佛者古翁，淮安通州人也。開圃泰山之麓，名曰石堂，與其儕二人及州之老生四人遊。聞處士至，願相與為友。暇則聚石堂，課灌溉，蒔瓜蔬。終日危坐，講誦經史。野人樵牧過者望見皆肅恭，四方耆舊多傾向焉，而處士居常忽忽念墳墓，懼鬆楸毀傷。其子方促促治饔飧，終不得返先人居。年七十有八，竟死岱下，葬州西南三十里天平山。妻徐氏，久祔祖塋，不敢遷葬，禮也。
處士學識過人，能辨賢奸，知事勢數變以後之利害，久皆徵驗而未嘗為書。先卒之二年，疾篤，作《遺訓》以示子孫，皆家人語也。間為詩歌，不以示人。惟手錄《春秋內外傳》《
史記
》《
漢書
》及唐、宋八家文各數百篇，授其孫國麟曰：「北方艱購書，守此，文義可粗明。慎行其身，毋忘瀝海而已。」其後國麟舉於鄉。及將仕，再歸瀝海展墓，以寧其祖妣。
雍正六年，擢福建布政使。至京師，與余造次相遇於鄭御史宅。述祖德，請撰外碑。國麟與余會試同榜，至是始覿面。而其學行治法，在聞見中為可計數人。遂不辭而為之表，且系以辭曰：
國麟與余相見，年近五十矣。起縣令至監司，而言語氣象，尚似講學於深山野外者。叩其師友淵源所漸，泫然曰：「吾祖至岱之歲，麟始生。家窘空，保抱攜持，數歲即隨臥起。授章句，未嘗有師也。」苞少從先君子後，見三楚、吳、越耆儒，多抱獨以銷其聲。又其次乃好議論，著氣節，為文章。尚矣哉，其風教之所積乎！