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曹文恪疏請御製祭蝗蝻文
乾隆十八年，近畿蝗，曹文恪公秀先為御史，疏請御製祭文，頒發有蝗郡縣，謄黃祭告，並稽古典，舉行蠟祭。手敕曰：『蝗蝻害稼，惟當實力撲滅，此人事所當盡。至於祈神報賽，禮亦宜之。若欲假文詞以期感格，如韓愈之祭鱷魚，其鱷魚之遠徙與否，究亦無可稽求，未必非好事者附會其說。朕非有泰山北斗之文筆，似此好名無實之舉，深所弗取，所請不必行。』按：文恪立朝端謹，是折固非迎合揣摩，純皇帝宸斷精嚴，猶必毅然謝絕。設有以封禪、讖緯之說進者，其能稍淆聰聽乎？不問蒼生問鬼神，賈長沙生不逢時耳。
皇帝老爺
純廟南巡，江浙耆老婦女，道旁瞻仰，有稱皇帝老爺者。前驅衛士將執而治之，純皇亦驚訝，詢之尹文端公。公奏：『南方愚民，不明大體，往往呼天為天老爺，天神地祗，無不老爺者。』純皇大笑，扈從諸臣，遂不復言。公奏對敏慧，為廷臣所交推，玩此數語，洵稱得體。
鄂容安賜謚剛烈
鄂襄勤伯容安，西林文端公長子也。家傳方略，勇敢性成，連任疆圻，多所籌畫。乾隆二十年，偕班第公駐守伊犁，值阿睦爾撒納叛逆，力戰自盡，上深軫悼。及閣臣議謚，以公由詞苑起家，議文剛、文烈以進。高宗抹去二文字，取剛烈二字以賜，蓋夙知其忠義果毅，不欲復以常例拘之。
於清端之廉儉
國朝賢臣，必以於清端為清廉第一。羅城非人所居，即王愷、石崇到此，豈復能豪舉。公之得力，在動心忍性，不必以儉德稱也。自江防遷閩臬，舟將發，趣人買蘿蔔至數雲。人笑曰：『賤物耳，何多為？』公曰：『我沿途供饌，賴此矣。』其自北直赴江寧也，與幼子賃驢車一輛，各袖錢數十文，投旅舍，未嘗煩驛遞公館也。在制府署，日惟啖青菜，江南人或呼為『於青菜』。仆從無從得茗，則日采衙後槐葉啖之，樹為之禿。諸子冬衣褐，或木棉袍，未嘗制一裘。官楚時，長公子將歸，署中偶有腌鴨，刳半與之。民間有『於公豆腐量太狹，長公臨行割半鴨』之謠。公卒之日，僚吏見床頭敝笥中，惟綈袍一襲，靴帶二事，瓦甕中粗米數斛，鹽豉數器而已。公之賢，不僅以廉儉見，特公之清操苦節，夷險一致，尤為人所難能。若夫身為大臣，但能卻苞苴、安淡泊，於國計民生，坐視其窳敗惰偷而絕無補救，然則植木偶於庭，並水不飲，不更愈於只飲杯水者乎？
陳恪勤任縣宰時循績
陳恪勤公初知西安縣，邑經耿逆變後，版籍殘缺，豪強侵占，多至數十百頃而無稅。其流亡歸籍者，往往無田可耕，而轉困追呼。公下車，即以清丈為急，務使稅出於田，田歸各戶，民慶更生。於公生日，醵錢歡飲，號『陳公會』。邑有溺女之習，公懲勸兼施，澆俗頓革。民生女，半以陳名，或以湘名，以公湘潭人也。烈女徐氏含冤死，公為建祠以褒其節，
邑人為演『鐵塔冤傳奇』。公忠清強直，為康熙朝有數名臣，百里報最之初，固應早著循績也。
海蘭察有殉節女伶
阿蕓，蘇州女伶也，失其姓。超勇公海蘭察平定臺灣，還過吳，當道餞之虎丘畫舫。蕓出侑酒，公大鐘愛，為脫籍挈之去，寵專房。公性粗躁，縱嗜欲，蕓婉曲陳諫，多所保全。公子安祿尤不檢，蕓能裁抑之。公歿之日，蕓不哭泣，獨絮絮向安祿規勸，語以功臣子孫不易為，貴家門戶不易守。安祿甚感其言，是夕，蕓投繯殉矣。公喑嗚叱咤，氣蓋萬夫，偏有此纏綿悱側之貞姬，報公一死。英雄兒女，奇事奇人，惜無譜宮商以流傳樂府者（按：公孫女未婚守節，曾蒙特旨旌獎，蕓事獨湮沒，惜哉）！
聖祖稱完顏給諫為大儒
滿洲完顏給諫阿什坦，通經學，篤於踐履。順治初，翻譯《大學》、《中庸》、《孝經》諸書，刊行之，以教旗人，皆出其手。時稗官小說盛行，滿人多翻譯。給諫上言：學者宜以聖賢為期，經史為導，此外無益雜書當屏絕。又請嚴旗人男女之別，定部院九品之制，俱報可。康熙初，退閑家居。鰲拜專政，欲令一見，終不往。嗣以薦起，聖祖嘗召入便殿，問節用愛人。對曰：『節用莫要於寡欲，愛人莫先於用賢。』聖祖顧左右曰：『此我朝大儒也。』於清端畛念饑民
於清端羅田之治，備載政書，稍諳掌故者，耳熟能詳矣。既貴而後，清操如故。康熙二十年，公方以兵部尚書總督江南、江西，在官日食粗糲，佐以菜把。年饑，屑糠雜米為粥，舉家食之，客至亦以進，謂曰：『如法行之，可留余以振饑民也。』於清端憂讒畏譏
清端晚歲，或有以蜚語聞者，公心動。時熊文端罷相居江寧，一日，過文端舍，坐梧桐樹下，語及之。文端曰：『公亦慮此耶？大丈夫勘得透時，雖生死不可易，何況其他？』公曰：『敬受教。』其明年，乞休弗許，再過文端，有憂色。文端厲聲曰：『遂忘梧桐樹下語耶？』未幾，公卒於官。康祺按：本朝名臣踵接，康熙間尤眾正盈庭。至清貞介特如於公，不可謂非鐵漢，然憂讒畏譏，賢者不免，卒賴天子神聖，末路幸全，公亦可無憾已。熊文端梧桐樹下數言，良臣蹇蹇，良友偲偲，全是一腔浩氣。
郭琇胡煦之被誣
即墨郭總憲誘，康熙間與莆田彭中丞並以直聲震中外，世稱『彭郭』。總憲鐫職家居時，佛倫為山東巡撫，劾公父景昌原名爾標，曾入賊黨伏法，並誣公私改父名，濫請封典。部議追奪，並奪公冠帶，逮赴江寧勘治，議遣戍，得旨寬免。後再起督湖南（按：時湖南專設總督），入覲，具疏訟冤：臣父郭景昌，系縣庠生。邑匪郭爾標，無妻室，安得有子，不知佛倫何所聞而誣蔑若此。佛時已入相，上親詰問，以舛錯對。命仍給誥軸，然已被誣十年矣（二十九年奪封，三十九年復給）。光山胡侍郎煦，亦康熙朝道學名臣，治《易》究圖書之蘊，著《函書》數十萬言。聖祖屢召見，問爻象疑義，命畫圖講說，嘆曰：『真苦心讀書人也。』雍正九年，奏河南水災，忤總督田文鏡（按：時河南專設總督），文鏡奏侍郎子胡基孟本異姓，不當冒官卷中式。詔斥基孟，侍郎亦落職。乾隆元年，事白入覲，復原官，並復基孟舉人，然亦被誣六年矣。以聖祖、世宗之聖明，郭總憲、胡侍郎之氣節學問，久邀知遇，而佛倫、田文鏡亦尚非神奸巨憝，乃至家庭骨肉之間，橫被傾誣，至十年、六年之久，不敢以一言早自白於君父；設使人壽不及待，則其含負奇屈於地下者，當復何如！籲，直道難行，仕途荊棘，可畏哉！可畏哉！
借馬詩
湯西崖少宰未遇時，與西溟先生同客都下，每出，則從西溟借馬乘之。一日，西溟投以詩云：『我馬癟郎當，崚嶒瘦脊梁，終朝無限苦，駝水復駝湯。』一時傳以為笑。按：西溟先生吾鄉文雄，呼疲瘦為癟，亦吾鄉土語也。
西陲貢瓜
雲中鮑鉁《稗勺》載：『瓜以哈蜜為上，上常以之頒賜，皆西陲所貢者。每見邸鈔，山右進獻有榆次瓜，閩中臘月進瓜。』按：鮑，康、雍間人，今邸鈔無進瓜事，罷貢不知始何時。
王漁洋前身為高麗國王
《稗勺》述高南阜云：『漁洋先生前身為高麗國王，將誕之夕，有人止村廟中，見途中羽葆鼓吹，儀衛甚盛，其人駭懼，詢之從者，雲高麗國王降生新城王家。其人素善封翁，急入城探訪，先生已墮地矣。南阜與王氏交好，此說得之於其後嗣，非齊東野人之語也。』康祺按：本朝名臣張文端為王敦後身，裘文達有河神感夢，河間、湘鄉兩相國，亦相傳靈物降生，此外見之紀載，不可枚舉，風節文章如文簡，固應生有自來。
粵東西兩撫之齟齬
昔有粵西撫軍，假公事謁制府於粵東，東撫面詆其非，西撫不堪其辱，云：『公不可獨為君子。』東撫答云：『哪個教汝做小人？』或謂東撫是佟青村法海。
虎入年大將軍宅
雍正三年八月，有虎夜逾城，入年大將軍宅。是月，大將軍被逮。右二則，亦見鮑氏《稗勺》。
賜藏佛
純皇帝朝，新安曹文敏公文埴，以大司農歸養，特賜藏佛於其家，為父母壽，天下榮之。
宸萼集
紫幢王孫所錄天潢之詩為《宸萼集》，分上中下三卷，共二十八家，計詩三百七十六首，各著小傳，自序一篇，撰於康熙庚辰歲。第一卷中，世廟與焉，蓋潛邸之作也。
鴻博主試之被嘲
鴻博科之初開，以議修《
明史
》始，自高等者授官過優，外間遂有『野翰林』之目。此舉主司，為寶坻杜文端、高陽李文勤、益都馮文毅、昆山葉文敏四公，有以詩諷之者曰：『自古文章推李杜，而今李杜實堪嗤，葉公懵懂遭龍嚇，馮婦癡呆被虎欺；宿構零耕璇玉賦，失拈落韻省耕詩（試題為璇璣玉衡賦、省耕詩），若教修史真羞死，勝國君臣也皺眉。』按：此必當時制科翰林所為者，妒寵爭榮，甘為妾婦，於持衡四公得第五十人，何損乎？
吳薗次崇尚風雅
吳薗次守吳興日，崇尚風雅，延致海內名士，山水遊燕，極一時之盛。解組後，梅村贈以詩，有云：『官如殘夢短，客比亂山多。』州人至今能誦。
詩帳詩枕
施愚山先生嘗制苧帳，題詩其上，遠寄友人，一時文士多屬和，名曰詩帳。徐蝶園相國嘗創制詩枕，當世名流，亦多題詠。二事極新，為他日詞賦家添一佳料。
葦間集之諷刺
西溟先生《葦間集》中《苦熱行》、《苦寒行》，頗寓諷刺。又有詠史《二疏事》一篇，註云：『龔芝麓司馬欲告假，而其子尼之，余為此詩以諷。錢飲光持以示龔（按：飲光字澄之，桐城人，著有《田間集》），龔讀之，謂是有心人；數日，遂以病告。』西溟是舉，洵不愧古之友道矣。乃若芝麓，亦賢者也。
沈夫人佐守廣信
兩江制軍沈文肅公葆楨，以御史典郡。咸豐六年守廣信時，粵逆楊輔清由吉安長驅直入，所過輒陷，公激厲兵民，登陴死守，城卒獲完，其受知大用，肇始於此。相傳當圍城岌岌時，林夫人撤內署金帛犒士，列巨鍋於大堂，親職炊爨，以飽饑疲。時公臥起睥睨間，督士卒守禦，幕僚星散，軍火芻薪，文檄判牘，咸出夫人手。士民感頌慈蔭，與章貢長流。夫人，林文忠公女也，蓋家教夙湔已（按：文肅夫婦守城事，曾文正公以之入告，亦歸美於文忠家法）。
沈文肅之恩遇
沈文肅公以知府告養，溫旨慰留，擢吉南贛寧道。復申前請，許之。江皖軍事棘，命赴曾文正營，未出境，特旨超擢江西巡撫。時明詔有云：『該撫雖系回籍養親之員，第賊匪一日未平，則臣子之心，一日不得自安。況移孝作忠，古有明訓。該撫家有老親，因擇江西毗連省份，授以疆寄（敬按：旨意以公籍福建，與江西毗鄰也），風土不殊，迎養亦近。如此體恤，如此要任，諒不至再有瀆請也。』公自此一出，累任封圻，創舉船政，武功焯耀，吏事修明，威惠滂敷，中外翕服，卓然為東南柱石者二十年，即此見兩朝簡拔之真。
聖祖聖孫至德同揆（二則）高宗生而神靈，天挺奇表，規度恢遠。年十二，謁聖祖於圓明園之鏤月開雲，見即驚愛，命宮中養育，撫視周摯。其年秋，隨侍避暑山莊，賜居萬壑松風，讀書其中。一日，望見御舟泊清碧亭畔，聞聖祖呼名，即趨巖壁而下。顧謂勿疾行，恐致蹉跌，愛護殊常。獅子林北，為世宗藩邸，扈蹕時賜園。聖祖幸園中進膳，特命孝敬憲皇后率孝聖憲皇后問安拜覲，天顏喜溢，連稱有福之人，以生有聖德豫信也。木蘭秋彌，入永安莽喀圍場，高宗甫上馬，熊突起，控轡自若。聖祖禦槍殪之，事畢，入武帳，語溫惠皇貴太妃曰：『是命貴重，福將過予。』厥後聖祖聖孫，至德同揆，大福亦復同符，三聖相承，非偶然也。
雍正元年次辛祈穀禮成，為世宗登極初次大祀之典，特召高宗入養心殿，賜食一臠，蓋已為他日付托之本，仰告昊蒼，故俾承福受祚也。是秋八月，即遵聖祖故事，禦乾清宮密書純皇帝名，緘存寶篋，召諭諸王大臣敬藏正大光明殿匾額上。
葉文敏之居鄉
葉文敏公夙著清操，家無余財，以斯文為己任。詩宗蘇、陸，文宗眉山，生平服膺王阮亭詩、汪鈍翁文，而公實兼有二家之長。予告歸昆山，有密陳其居鄉不法者，上命蘇撫田雯察之。雯以鄉評之實入奏，上曰：『朕固知葉方藹不如是也。』王西樵激厲後生之語
《筠廊偶筆》：王西樵常語子弟曰：『陳其年短而髯，不修邊幅，吾對之只覺其嫵媚可愛，以伊胸中有數千卷書耳。』按：此語頗可激厲後生，可見薰香傅粉，世所稱翩翩佳公子者，倘捫腹唐虛，西樵見之，有不驚其醜怪與？
周氏一門風雅
華亭周茂源釜山官秋部時，以恤刑駐節雪苑。有山人得罪別駕，欲加以刑，山人倉卒中托言秋部執友，冀緩其責，實未嘗謀面也。別駕謁周問之，答曰：『此余好友，幸君相諒。』山人得無恙，一時推為長者。按釜山後守處州，有《鶴林》、《雲岫》、《樵風》諸稿，詩名在施愚山、宋直方之間。有子名綸，字鷹垂，羈之年，嘗誑客，以其詩雜釜山集中，客無以辨，由是著名，著有《芝石山堂稿》。綸子稚廉，少年作《錢唐觀潮賦》，為時傳鈔，下筆千言，天才雄放，嘗署門聯云：『論家世如閣帖官窯，可稱舊矣；問文章似談箋顧繡（按：二物皆松江產），換得錢無？』其不羈若此。周氏三世清才逸韻，屢見於《居易錄》、《池北偶談》、《今世說》、《筠廊偶筆》諸書，可謂一門風雅矣。
秀水三李
秀水三李，自以武曾為白眉。《說鈴》稱武曾善為古文，間作排儷體，脫稿輒棄去。客問其故，曰：『吾家伯季，並擅斯長，阿京未欲爭勝耳。』阿京，武曾小字，其風趣殊不減魏晉間人。
王漁洋詠紀阿男詩
紀伯紫，漁洋詩友。有妹映淮，字阿男，亦工詩，嫁莒州杜氏，早寡，年五十餘，以節終。《池北偶談》載昔在秦淮賦詩云：『十里清淮水蔚藍，板橋斜日柳毿毿，棲鴉流水空蕭瑟，不見題詩紀阿男。』伯紫見之殊不喜。康祺按：漁洋近體詩，先選詞而後運意，意為詞縛，亦隨詞轉，詞鮮妍而意掩抑，反在有意無意之間，即漁洋所謂西川織錦坊，及所謂神韻也。此絕只是舍不得紀阿男三字好詩料耳，秦淮板橋、棲鴉斜柳，宜憑吊寇白門、鄭妥娘一流人，幹白頭孀婦何事，宜伯紫之見慍也。
朝鮮重翁覃溪詩
鶴汀相國賽尚阿，道光朝嘗出使朝鮮，攜彼國申緯詩翰一冊（按：申緯，字紫霞），歸示朝士。筆墨嫻雅，稱覃溪先生曰翁文達公，蓋東人私謚也。昔雞林賈舶購白香山詩，此事尤為雋雅。
中興將相多起家幕僚
中興人物，多由辟幕起家，其最著者如合肥二李之客曾文正，左、劉二公之客駱文忠，尤為表表。頃讀祁文端公寯藻《䜱䜪亭集》，載文敏節相百齡督兩江，林文忠及陳芝楣中丞鑾，均為幕僚，文敏均許以封疆之才，後果不謬。陳中丞佐文敏時，居署西偏池上百八十竿精舍，嘗作小篆榜於亭曰『個中樂』。及陳權兩江督篆，復居此亭，舊同幕友顧蕙，為作《個中真意圖》，僚屬多有題詠。
柏葰卻朝鮮王贈金
靜濤相公柏葰，以咸豐戊午科場事被戮，世皆知肅順、端華修夙憾也。按：公嘗於道光朝以少宰使朝鮮，朝鮮國王饋五千金，卻之。請益堅，攜歸奏聞，請存禮部，還其使臣。清節如此，通榜受賂，良非信讞矣。
一百三歲老人應會試
道光丙戌春闈，廣東一百三歲老人陸雲從應會試，恩賜國子監司業銜。同時朝臣，多以詩筆紀述盛事（按：陸，廣州府三水縣人，百歲始入學）。
本朝三元
本朝三元，僅江蘇錢、廣西陳繼昌兩人。陳為桂林相國文恭公元孫，故嘉慶庚辰臚唱
時，仁宗尤極嘉悅，御製詩有『大清百八載，景運兩三元，舊相留遺澤，新英進正論』之句。
遂園耆年禊飲圖
昆山徐氏《遂園耆年禊飲圖》，禹鴻臚筆也。圖凡十二人：常熟錢陸燦、孫暘，昆山盛符升、徐乾學、徐秉義，長洲尤侗、何秉，太倉黃與堅，華亭王日藻、許纘曾，上海周金然，無錫秦松齡，通得年八百四十二歲。其修禊之日，則康熙三十三年甲戌三月三日也。
賜耆臣紫韁
道光戊申正月二日，上以元日晴朗，年豐兆象，嘉獎耆臣，特賜大學士潘世恩太傅、紫韁，時年八十；賜大學士寶興太保；尚書保昌、阿勒清阿、李振祜，左都御史成剛太子太保，年均七十以上。
澄懷八友
澄懷八友，已紀之初筆矣。茲讀《䜱䜪亭詩註》，知繪圖在乾隆丙子歲，越九年甲申，圖中人惟無錫張公仍內直，其七人或遷或歸。陸續入直，又得七人，則星齋陳公兆侖、海住金公牲、文園李公中簡、抱經盧公文弨、金圃謝公墉、敬堂倪公承寬、曉園汪公永錫也，因補識之。
翰林特簡知府
翰林例由京察一等外遷道府。道光甲辰、乙巳間，召對詞臣，特旨簡用知府者：鄧爾恒、惲光宸、劉源浚、徐之銘、胡正仁、祁宿藻，先後凡六人。蓋宣宗晚年憂吏治之日偷，知承平之難恃，破格求才之舉，不止此也。
南書房舊直廬
南書房舊直廬在禁園東如意門外，乾隆年間翰林入直之所。嘉慶初，復於勤政殿東垣賜屋三楹，地逾清切，而舊直廬亦不廢。道光初年，凡奉命交勘書畫，輒留連累日，諸臣退直余暇，亦時憩此，有宮監守之。見祁文端《䜱䜪亭集直廬槐樹詩註》。
國學東廂丁香花
國學東廂，舊有丁香一株，明嘉靖二十一年司成龍石許公賦詩寄興，張水南、王前峰諸公和韻鐫石，傳為掌故。國朝康熙五十七年，司業昆明謝公補栽數本，與司成花西坡、李南屏、登宣之諸公，並賦古詩，以繼前軌。道光二十三年，松岑尚書花沙納方官祭酒，復補植紫白二株，賦詩追和，並屬翁玉泉孝浚圖以紀之。詩畫精妙，酬唱遍於群雅。許公初植時，歲在壬寅四月，相距三百年，歲月適符，亦一奇事。康祺按：尚書經畫邊事，致有桂花柏葉之謠，其政跡自有定論。若太學種花，繪圖索句，不可謂非儒臣雅韻也（又按：吳桐雲小酉腴山館贈希將軍詩註云：花文定師詩畫之外，兼善鼓琴。將軍，文定猶子也。可見文定平生，風流儒雅，但論承平黼黻，原無愧喬木故家也）。
訥親之功過
訥親以恃寵驕倨，復貽誤金川軍務，致罹重譴。聞其人操守頗廉介，當隆隆赫赫時，門無苞苴。部院司員以公事關白，必反復駁詰，見有才器出眾者，薦引惟恐後人。訥贊樞垣時，武毅謀勇公兆惠、誠謀英勇公阿桂，均為庶僚，訥即密保二人內堪尚書、外堪督撫，無一知者。迨訥身後，高宗將原折發出，人始服其論薦之公。然則訥雖功名不終，其識量才猷，殊非拱默私祿者可比，宜高宗之異常眷倚也。
乾隆初年內監三姓
乾隆初年，奏事太監系秦、趙、高三姓，蓋高宗借以示儆也。秦太監為先帝舊仆，偶有過失，譴罰必嚴。後世臣民，皆以高宗為寬閎闊達之主，而謹小慎微乃如此，聖人之所以不可測與。
諭旨前軍機署名之例
軍機處寄信直省將軍、督撫，向例於恭錄諭旨前一行，用滿、漢居首大臣掛銜。嘉慶二年，阿文成公卒；九月，太上皇召見樞臣於萬壽山，諭和珅曰：『阿桂宣力年久，且有功，汝隨同列銜，事尚可行。今阿桂身故，單掛汝銜，外省無知，必疑事皆由汝，甚至稱汝師相，汝自揣稱否？』詞色甚厲。嗣後遂止寫軍機大臣，不列姓名，著為例。可見高宗之於和珅，不過使貪使詐，如古之俳優弄臣，遠不逮文成諸公，真倚為股肱心腹也。
潘德輿之學行
山陽潘解元德輿所著《養一齋詩文集》，與李申耆集同名，其學行亦原本經術，負時令望。阮文達公及朱莊恪公桂楨、周文忠公天爵督漕運時，皆願與納交。文忠至，欲微服往郊外相訪。潘以義無所居，徒駭流俗，力辭，文忠喟然有望塵之嘆，世兩賢之。
林文忠辭南中紳民贖鍰之舉
林文忠戍西域時，南中紳民有贖鍰之舉，不期而會集白銀至巨萬。公聞之，郵書婉謝，而公子汝舟言尤切至，遂不果行。未幾，即賜環，且重膺節鉞矣。是舉在三吳士民，自出於中心感激之私，不暇權衡審度，而揆之大臣事君之義，身罹謫籍，方自咎辜恩溺職，貽誤封疆，何敢冀君父垂憐，尚有生入玉關之一日。當公在伊江，即罄私家之財，足以自贖，度公亦必不為，況貲出他人乎？公父子忠孝純篤，能見其大，固非世俗所知。而宣宗皇帝之明聖，雷收電霽，廑念勞臣，卒有以慰中外喁喁之望。書之史策，千載一時已（按：宗侍御稷辰《躬恥齋文鈔》，倡是舉者，唐夢蝶、金眉生，而遠近應之。公既命子苦辭，遂以金還諸其人）。
湯文端受知三朝
湯文端公以公廉強正，受知三朝。宣宗在潛邸，夙敬禮公，登極後，言聽計從，如石投水。屢被命馳傳出使，七年九月使山右，明年使宣化，十月使四川，明年四月還至褒城，復奉命循漢而東，治獄於武昌，六月抵京師，十月又使閩中，英所屆，申枉鋤強，不可殫紀。其奏疏最有裨國脈者，嘉慶間尚書英和請定州縣陋規限制，道光初總督孫玉庭請南漕浮收不準過八折，公皆痛陳流弊，其事獲寢。世多稱公為小睢州。公特無道學名耳，於睢州奚愧哉？
湯文端之治獄
湯文端治川陜獄時，署按察使李廷錫、知涪州楊上容、知江津縣郭彬圖，皆公門下士，並吏議。公當官而行，無所阿芘，人稱其平。康祺座主朱文端公鳳標，公同縣後進也，嘗語康祺：『此案全卷吾盡見（按：系御史許球劾陜撫楊名溺職一事），公劾章適當其咎。不徇私誼而避重就輕，亦非沽虛譽而矯枉過正也。』康祺敬對曰：『此文端之所以為端。』公首肯。未半年，而吾師騎箕，易名之典，適符湯相，亦奇。
西選年選佟選
吳三桂開邸滇雲，擅選月官，時號『西選』。年羹堯在西域行營，引用私人，但咨吏部，不由奏請，謂之『年選』。隆科多長吏部時，所辦銓選官員，皆自稱為『佟選』，佟其姓也。三臣罪狀，罄竹難書，昏制謬封，若合符。後三桂伏天誅，羹堯賜自盡，隆科多死於禁錮，不知當時依草附木之輩，忝列長名榜上者，作何面孔向人。
姚朱王之逸事
姚姬傳在京師，與遼東朱孝純子穎、丹徒王文治夢樓，最稱深友。一日，天寒微雪，偕過黑窯廠，置酒縱談，詠歌擊節，旁若無人。明日，盛傳都下。既而王自南罷官旋裏，朱為兩淮運使，聞姬傳歸，三人者，相約復聚於揚州。朱特修書院梅花嶺側，一夕植梅五百株，延姬傳主講席，即梅花書院所自始（按：江陰亦有梅花書院，在君山頂）。
王次山之志節
王次山侍御峻，常熟人，在臺垣志氣嶽嶽，到官三日，劾罷都御史彭維新，稱其很忮無學術，時論向之。退歸，修《蘇州府志》。有明季大僚曾汙偽命者，其子孫乞為之諱飾，侍御不可。賂千金不受，介要津求更一二字，終不許。剛耿如君，吾甚惜其歸田之早也。