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愛哥
杜翁，直隸人，家富於財而艱於嗣。五十餘得一女，名愛哥，視同拱璧，溺愛過於常情。稍長，飾以男子裝，呼為公子，人莫辨其雄與雌也。恐人見疑，使常酬酢於鄉里間，而女亦自忘其為女，公然以丈夫自居。
十五六歲，患痘幾危，翁遍延名醫調治，得無恙。既瘥，面麻消瘦，其貌不揚，而鄉人羨其家，爭願妻之以女，翁俱未允。
延師於別業教之讀，愛哥殊驕縱不馴，師悉含忍。遣聰明僮僕三四人伴之讀，且供服役。每塾中日課，輒遣諸僮代，而翁不之知。翁期望頗切，課功甚密，又不忍拂女意，每示意於師。久無進益，輒懟怨，情見乎辭。師不耐，遂辭去。女益無忌，謂翁曰：「兒之學業已成，無待延師。」翁從其言。乃日處館中，與諸僮博戲。翁詢所讀之書，頗能朗誦，翁益惑而溺愛之。每食必雞舌羹，羹一杯，須殺雞數十，日以為常。翁雖殷富，而吝嗇異常，愛哥任意揮霍，翁心雖痛惜，然以寵故，亦隱忍而姑縱之。諸僮皆服以鮮衣，一出入隨諸其後，如錦簇花團。凡酒樓茶館，無不任意遊蕩。又結紈絝子弟四五輩，訂為昆仲，奢侈鬥富，征逐酒食，日無寧晷，眾竟莫知其雄與雌也。
有優伶才官者，技貌雙絕，一時名重。哥悅之，而屢招不至。於是攜厚資往，才拒不納，哥興盡而返。
適學憲案臨，翁謂哥曰：「凡人讀書多年，文則輜軿青紫。今值考期，不登文場，恐貽人笑，奈何！」哥慨然無難色。補縣郡試，投卷應考，陰使幹僕以財賄當路，又以他人冒代，竟補博士弟子員，聲名赫耀。世家求婚者踵相接。
有同里王御史之女，美而慧。父鍾愛之，見哥大悅，托戚黨關說。翁不敢違，竟許其盟。居無何，王氏催聘甚迫，哥知之，頗自餒，乃謂翁曰：「翁使我服女之服，行女之行，則是女而已矣。今使服男之服，且使行男之行，謂為男可乎？」翁錯愕，莫知所對。
哥鬱鬱無所為計，日惟優遊散悶。於教坊東遇才官，握手與語。才紅暈於頰，相將入寓，勢不能避，不得已，周旋盡歡。哥又以厚利誘其師，師令侍公子寢，才顰蹙曰：「仰蒙高厚，儂豈不知？但生年十七，猶完璧也，從此鑿破天真，實非所願。」哥笑應之。將就寢，才涕云：「兒本世家子，幼為匪人所誘，作此賤役。一朝玷辱，九族蒙羞。」言畢，泣不能仰。哥大笑不禁。入帷，代解襪履，童猶撐拒，咿啞之聲遠達於戶外。師聞而嗬之曰：「兒勿如此！我日以珍羞之味、綺羅之衣供汝，非欲汝守貞節光門戶而建貞童坊也。區區囊中物，皆諸郎博得來。汝坐食於此，於心安乎？如再抗違，鞭楚從事矣。」才見逼，默不敢語，聽其所為。哥抱於懷曰：「兒勿悲！吾為爾擇一佳婦，鬻爾出籍，而願之乎？」才不語。再問之，才云：「但乞稍全體面，於願已足，尚敢有過望乎！」及捫其體，膚膩如脂，戲握其陽曰：「好男兒！身有此物，何唏噓學小女子耶？」才戰栗驚悸，心戚戚然，默念魯陽之戈，不知何以鋒利。屏息既久，而按兵不動，心益驚疑，汗流浹背，偽睡以待。哥乘其睡，潛與同枕。片刻，哥亦朦朧。才私捫其陰，則坦坦平途，雙峰對峙，大駭。哥笑曰：「可放膽矣。」才亦笑曰：「公子豐於財，何致窮無此物耶？」哥曰：「無此尚破爾膽，若有斷爾魂矣！」哥以實告。才甚喜，倒戈相向，大肆發揮。哥暢然滿誌，謂才曰：「今而後切宜秘密，予不負爾。」由是往來無間。
越兩月餘，才請其鬻身出籍，願常侍左右。哥從其請，商諸其師。師素以此兒執拗，屢欲驅逐，但憐其藝，未忍遽絕。聞公子言，如脫重累，不爭其直，使從公子去。至杜家，隨諸僮服役，慧過群僕，遂寵擅專房。杜翁亦喜，飾以女子妝，為愛哥納諸小星。因蓄髮鉗耳，居於內室。人僉謂公子喜南風，而不知阿翁選東床也。
王御史聞婿納妾，大憤，促其速娶。翁不得已，備青廬為哥完婚。哥謂才曰：「今而知優孟衣冠，不可以久，儻王氏女來，何以待之？」才曰：「是不難。迎娶之事，卿自任之；床第之私，予代之可也。」公子聞之，大悅，從其計。
王女人門，雖夭夭少好，而悍妒非常。合巹後，見夫宿妾房，大不平，猶拘為新婦，不肯遽發。因循半載，從無當夕事。歸寧時，涕泣不食，忿欲覓死。父母詢其故，不答，訪諸婢媼，始知其故。御史大怒，登其門誚讓之。
翁懼，迎婦歸。婦迫令出妾，公子向婦婉言知悔，婦怒曰：「妾，王御史之女，三從四德，無不備曉。有何失德於汝，而竟不以伉儷視之？」公子笑而不答。女紅暈於頰，怒容可掬。公子曰：「得毋謂我偏愛妾耶？今夜即來伴新娘子。」婦益羞怒，語侵翁姑，翁姑以好言慰之，其紛始解。隨即喚妾至而痛撻之。公子無如何，與之約曰：「今夜遣妾來，以明我不二。」至晚才至婦室，婦怒逐之。才抱衾強臥。婦怒，欲覓杖。其僕媼止之，私謂曰：「娘子勿爾，儻逐妾去，而公子不來，是為淵毆魚，為叢毆爵也。公子使妾來，是激娘子之怒，逐之中其計矣，不如納之。」婦以為然。妾曲意承迎，婦終不悅，曰：「郎不自來，而遣汝塞責，是奚落我。再作態，當以赤鐵烙爾口！」妾曰：「今夜自有郎來，使娘子盡歡。」婦益怒，又欲操杖，為媼勸解始免，遂悒悒臥寢。妾潛就婦，低聲曰：「娘子勿怒，召和而緩至，何傷也？郎君寂寂寞寞，清夜難堪，不知垂多少涎耳。」女以為謗己，氣衝髮指，赤身起撲之。才乘勢顛倒，婦猝不及防，昂然直入矣，咋其口笑曰：「郎來也，郎來也，娘子勿怒矣！」稠雲密雨，曲盡綢繆。婦轉怒為喜，駭而問故，才曰：「公子不敢見娘子者，緣公子亦娘子也。妾，公子之內嬖，實公子之丈夫也。以予一身，周旋於兩間，應無不可。然公子鬼如鬼，而娘子豔如仙，譬如擇羊，豈效甄宇，娘子豈不知之？」婦喜甚，撫才曰：「好男兒！貌勝蓮花，與卿願為並蒂。」才恚曰：「初會面即便撻楚，令儂難堪，至今棒瘡尚痛，明日請退避三舍。」婦力白其悔，痛自撾，才遽止之。婦乃矢誓旦旦，願期白首，才笑相許。
月餘，情如膠漆。哥不耐，至婦所喚妾，妾不應。婦曰：「公子光明磊落，不偏厚於妻妾，使我輩二女同居，共不得志，以表公子無私，今何作此態耶？」公子詞窮，自思以美果讓人，作事顛倒，悔已無及。從此飲食不甘。父母為之調停，使妻妾各以半月伴寢，遂遣妾隨哥去。至半月，當入妻室，哥畏葸不往，父母苦勸之，不得已從其命。妻知其偽，固誘之淫。哥衣不解帶，將近十餘日。婦不耐曰：「聞郎君身無長物，信然乎？」公子不答。及期始伴妾去。嚴禁妾不與婦通，會面更無日也。
婦恚甚，招公子來，留於室。夜謂公子曰：「爾之伎倆，吾已勘破，不實言，吾將遍延親黨來，以揚其醜。如明言之，有妾同享，外人不得知也。」公子偽睡不答。婦怒沉半晌，出其不意，捋褲而手探之，則蓬蓬鬚髮，滿口於思，大笑曰：「今日尚惺惺假作態耶？明日即遍傳播。」公子泣曰：「予非故為妖異。父母老而無子，以我代之，作此不明之事，幸人不之知。既已如此，背之非孝。卿亦人子也，若傷二老之心，則不孝之罪，不獨我一人也！且予已有娠矣，尚赧顏爭夕乎？」婦曰：「公子何以置我？」哥再拜曰：「予分娩時佯為患病，煩卿坐褥一月，偽為生子。果男也，共撫之，兩全其美，仁孝在其中矣。此後陽台請君獨據，予將雌伏矣。」言畢，淚下如雨，婦感而許之。
又月餘，公子舉一男，潛閉內齋，屏絕諸務。延醫診視，醫云：「氣虧陽痿。」日進參附。公子棄諸藥，市產後之劑服之，得無恙。婦蓬首垢面坐帷中，錦衾蔽體，居然生子。公子遣妾來侍婦寢，又雇乳媼哺兒，母子均得舒泰。於是賀者盈門。王母亦喜，備儀物甚豐。視其兒，方面大耳，臥錦繡繈褓中，洵是福相。越三旬，夫婦並起，登堂拜其父母。翁欣然有含飴之樂，視兒如掌上珠，命名曰福生。福生者，父所生也，而他人不解其意。
公子從此遣妾常在女所，女嬖之，稍離之，勿悅也。妾亦憐婦美，兩情歡洽，與公子絕跡矣。公子抑鬱成疾，紅潮為之不來。醫揣公子體虛，率進興陽固腎之劑，愈服愈危。又有疑公子為瘍症人內者，更以攻毒之品投之，於是病致不起。公子泣謂父母曰：「魚目混珠，終非長策，今幸有子，宜善遇之。王女不可恃也，兒為二老者至矣！今壽不永，可為奈何？彼虧我之短，而有負心，予必奪其魄。兒死即遣之嫁，萬勿久留，恐出意外之醜。彼才優者，恨未能生啖其肉耳！」言畢而逝。
父母痛如割心，以大夫禮葬於祖塋之側。婦不為之縗絰。翁勸之，婦曰：「我與彼妯娌也，妯娌無是服，製不敢違！」翁辭窘，不敢強。婦遂炫裝敷粉，日與妾戲。妾亦不安於女子裝，一仍其舊。翁忿撻之，婦與才並怒，共起撾翁，且曰：「我，爾家之婿也。爾女既亡，我有嫡妻，如不相容，我便攜眷去，不受爾羈絆也！」翁怨忿填胸，恐其敗露，轉善言安撫之。才每私出夜遊，翁已無奈，漸漸白日亦然。繼為狹邪遊，無賴子每出入其門。翁恨欲死，乃對燈墮淚。忽舉首，公子立燈下，翁大駭，公子曰：「父勿驚懼，此來正為父與兒也。明日喚乳婦，抱福生於母所，朝夕善守之，防彼毒手，兒自有術報之！兒一生暗昧不明，致遭奇辱，因生平暴殄天物，故夭壽命，然所恃者孝行不虧耳。幸得請於帝矣，許斬此淫佞！」言畢不見。翁疑為夢，然聞此言，姑含忍之。
一夕，家人呼有盜，於是群起操戈相逐。見牆陰一人，攀壁方登，有健僕猛刺之，頹然而倒。縛視，乃其鄰子，呼云：「予本不願為此，爾家才兒約我來，許我瓜分。盜魁在汝家，與我何尤？」翁聞言，令解其縛而釋之。次日，以厚資遣才去。
婦見才去，假歸寧，意欲與才野合耳。而王御史家法森嚴，內外隔絕，婦與才會面殊難，計無所出。乃使其心腹婢托買絲於門外，得遇才，告以秘計。才歸，夜呼其黨逾重垣入，思劫女掠財。方至前庭，見愛哥立廊左，才大驚，猛斫之，遂倒。王僕麇至，見有持刀者，眾先擒之，乃才官也。於是眾盜奔竄，王家多健僕，爭縛之，無一脫者。燭視所斫之屍，乃即婦也。蓋婦陰嗾才行劫，乘間與共遁，是夜聞聲即出，不期竟為才所殺也。王御史始知其女非良，痛恨之，送盜於有司，盡置於法。
後福生長成，聯捷登第，奉其祖以終老焉。
醉茶子曰：掩耳盜鈴，未有不敗露者，況為之易裝娶室，豈假者竟能真哉！自立於必敗之地，而欲求全，其可得乎？杜翁可謂愚矣！若愛哥始則放蕩，後則知悔，無如陰陽反背，事終不濟，天所以始棄之而終憐之矣。夫事不可以矯揉作也。嘗見柏舟操節，暗偷韓掾之香；柳陌遊春，浪擲衛車之果；或明或暗，終被人知者。醜之所在，彌縫難也。鄉有翁媼，老而無子，三女皆待字，共議守貞養親，而幼女終默默，二姊咸唾之。父母聘其幼女。後父母終，家道寒苦，其婿出貲殮殯之，眾歎其幼女賢也。其二姊守貞，於親無補，惟閉門茹苦，雖族中侄輩，俱莫睹其面。後皆病癲狂，長者先死，次者病十餘年方死。其平昔癲語甚醜，皆其心事。噫！矯情有何益哉？
狐師
宮生斯和，浙人。父貿易於津，娶北村趙氏女，遂家於是焉。
生從塾師讀書於蕭寺。因冒籍赴通州應考，院試被黜，意頗不平。與二三窗友自州歸。離村半里許，有演外台戲者，眾相聚觀。生見一女子姿容絕代，擁擠眾中，粉汗交下。未幾，至台前眾健兒叢中，摩肩相立，眾俱若未之睹，生心怪之。歸告諸友，僉云未見。
至晚生歸寢室，挑燈獨坐，舉首則女子立几前。生拒之，女不去，生曰：「此塾也，非女郎所宜到處，若為人見，無顏甚矣。君縱不畏人言，吾欲避嫌瓜李。請速行，友且至矣！」女曰：「予，狐仙也，予之形惟君獨見之。」生曰：「市上遨遊，非子也耶？毋托狐仙以誑我。」女曰：「君勿多疑。君試思市上熱鬧之場，塾中幽僻之地，何物女兒，能獨往獨來，而使眾耳目如聾聵者？」生恍然曰：「君誠仙人，此來何意？」女曰：「實告君：君前生為山右富室，每於獵人手買禽獸放生。彼時予未成道，誤為獵者所獲，幸君救免。茲來特報此德。」生曰：「此爾輩之故智耳，非云有緣，即云報德，其實意在苟合。」女正色曰：「此何言也！予所謂報德者，非床笫之愛，乃衣缽之傳。君有夙根，前程甚遠，顧質美未學，猶璞玉未琢。自揣學問固陋，然教君尚覺有餘。君肯師我，當竭力誨之。」生踟躕有難色。女云：「滿招損，謙受益。今汝趾高氣揚，宜其一芹尚不能采！」生聞言，怒曰：「衡文者無目，於我何尤！」女曰：「不怨勝己者，當反求諸己。君不知責己，徒詈主司何為？」生曰：「此老生常談也。予何嘗不知責己？所以不平者，以他人非能勝己耳！」女云：「何也？」生云：「如某之功名以賄賂得，某之功名以夾帶得，某則以關節得，某則文本不佳，以僥幸得。我何有其一？不過但憑文耳！」女曰：「此正人之所以勝己也。彼以賄賂，君當自怨無錢；彼以夾帶，君當自怨無膽；彼以關節，君當自怨無門徑；彼以僥幸，君當自怨無命運。數者並無，然則可憑者，文而已。君平心而論，文果佳乎？」曰：「佳。」女曰：「如文之某處，何以云佳？」曆指其疵，宛如目睹。生大驚曰：「君未見吾文，何以指謬如是之不爽耶？君真神人，敢不拜服！」言畢再拜，執弟子禮。女曰：「君服我之神耶，抑服我之識耶？若服我之神，是我以術取；若服我之識，是我以學勝也。聖人之道，不過平易近人。願君勿以奇異視我，則子之學日益進矣。」生曰：「今而後敬聆師訓！」女喜曰：「孺子真可教，從此呼予為姊可也。」因呼為胡姊。
遂獨居靜室，夜為生講貫，剖疑析義，問無不知。生偶有荒怠，輒加督責，懍若師保。每夜來，將曉即去，卒不及亂，而色厲詞嚴，亦不敢犯之也。嘗謂生曰：「讀書之道，當取其精而遺其粗。古人所謂觀其大略者，非疏忽也，其用心不在尋章摘句耳。今君之案頭所陳者，不過講章一卷，時文數百藝而已，其識見果安在哉？夫博覽經史、諸子百家，熔化於胸中，固亦大難，第學問長進，不可不闊眼界。今之時藝，最足縛人才思，並令人無暇更讀他書，然諸書與古詩文亦不可不著意也。」生曰：「朱注可尊乎，可駁乎？」女曰：「晦翁《四子章句》一書，如暗室逢燈，夜行見炬，洵屬有功於世。然其中亦有不可過拘泥者。如獲罪於天，天謂即理也。意以為於理不合，即與天不合，故謂天為理。若謂理即是天，天即是理，似乎誤矣。果如晦翁之言，則『天厭之』，何不云理厭之？『天將以夫子為木鐸』，何不云理將以夫子為木鐸？並『理喪予』，『吾之不遇魯侯，理也』，『夫理未欲平治天下也』等句，皆改成理字，可能講乎？予不必多贅，如此等處，當獨具眼力，不可為古人所愚。非必一知半解，強詞奪理，便欲壓倒古人。夫取其意，何可摘其非？尊其言，不必護其短。此平心之論。何必先存一尊之駁之之見於胸中耶？至朱子《詩經注》，則多有模棱語。如《鄭風》，率指為淫奔，且如此疑亦淫奔之詞，既疑何注？拘泥處如懼其嫁不及時，而有強暴之辱，何其迂闊！夫辱不辱在人，受辱不受辱在己，焉有嫁不及時，遽來強暴之辱？遂令貞信自守者，以此為可懼。吾想極亂之世，尚不致如此，況『二南』被化之國乎！此等處可以不必死於句下也。」生聞言，如晨鍾暮鼓，入耳豁然，遂悅服遵教。每塾中課題，女先一日即知，為生講析研究，俾成佳作。漏盡女自去，生始就枕。
如是年餘，生文思大進，塾師不能易一字。同學者共猜之，然不料其有是也。
一夜，有同學生起溺，聞生室中有人聲，舐窗私窺，見生孤坐燈下，言猶未已。叩扃窮詰，生不能隱，具以實告。同學生曰：「妖由人興，不早與絕，是自求禍。伊誰見古來名儒，有受業於狐者？學品果優，避之不暇，況公然敢犯函丈而居師位乎！」蓋陽雖規誡，而陰懷忌妒。
因與眾約，次日，各持利刃，突人生室，左右亂擊。生見女怫然而去，乃謂眾曰：「諸君不必惡作，彼已去矣。」眾乃挽生同榻，生忿未眠，聞窗外女呼曰：「宮生學業已成，取青紫如拾芥，好自為之，毋荒舊業可也。予與君緣分已滿，即無諸君此舉，予亦不久留。尚煩寄語諸君，如某某與我有一面緣，五年後會於石橋，誌之勿忘。予去也！」眾聆言，不勝悔懼，急開戶出視，但見星月皎潔，銀河在天，而女已渺。
後生與眾友同車人都應春闈試。至通州，經石橋，見一女子姿容絕代，自對面來，眾目送之，曰：「美而豔！」生審視，曰：「是胡師也！」下車即不復見，眾亦驚歎久之。是科宮高捷南宮，其友亦同榜登第。
伍明倫
伍明倫，渤海人。家無恒業，為鹽商夥友。
偶失事，窮困無聊，或薦之於豫商。至豫，則肆中人溢於事，商使之居市後閑院，月給以青蚨千許，以俟有缺補用。伍愁悶欲死，思歸故鄉，而又無資斧，遂隱忍之。大遭諸役白眼，飲饌或呼與之。
一夜，獨坐廊下玩月。仰視月中隱隱有紅霞一朵，直降庭際，光彩射目，一紅裳女子豔麗如仙。伍驚起，女子笑曰：「勿怖！勿怖！何前日心願，今遽忘耶？」伍不解，不覺膝為之屈。女曳之並坐，詢其起居，伍諾諾。女隱以蓮鉤躡其脛，間以遊語，遂相狎呢。伍問：「卿自月中來，得毋嫦娥也耶？」女曰：「嫦娥，月殿仙人，妾不過宮中之侍婢耳。君前生亦月中人。搗藥仙翁是君大父，君其子孫行也。妾在殿前為仙人取藥，君忽以眉目送情，仙人知之，怒欲刑責，為搗藥翁苦求得免，於是降謫人間。不圖一染塵濁，前日事茫不記憶。妾此來亦是私奔，聊報君之癡情耳。」問：「嫦娥知之奈何？」曰：「彼由人世奔入月中，妾由月中奔入塵世，其奔一也，烏得禁之。雖然，亦須慎密，彼若覺之，甚無益也。每望月滿，妾當自來。」天將曉，飄然而去。至期果來。
如是年餘，依戀最篤。伍以貧窘，浼其援助，女曰：「妾無能為力。君家搗藥翁有奇術，可博取富貴。君於十六夜設香壇拜褥，當有效。」如其教，商果遣伍司會計。
又半載，肆中掌橐龠者故，商使補其缺。於是衣履飲饌，較前懸殊，即眾役亦奔走逢迎，供驅使焉。
又久之，積有金帛，遂為狹邪遊，歌童舞妓，不離左右，商頗厭惡。女私謂伍曰：「君薄有贏餘，便不安其分，居停頗不耐之，可為奈何？」伍爽然自失，求計於女，女曰：「君家翁自有妙術，明日妾浼其同來，君自哀之。」次日果偕至，皤皤然一白鬚老翁也。伍拜盡禮，翁喜曰：「阿兒勿憂，有老夫衣缽在，保無虞也！」攜手至密室，授其術。
伍從此挾其術，以悅豫商，商惑焉。衣履易著，食同座，寢同床，金錢任伍自取，勿過問。伍頗快意，益感翁，朔望必設祭。豫之縉紳官長結交為昆仲，皆以得友伍為榮。眾中有鯁直者，伍以其術惑之，罔不顛倒。向之薄待己者，設計懲創之。家蓄多金，頗置良產，自顧生平於願已足。乃購某家廢園，將建月華樓，為迎女也。
工未興，女忽至，謂伍曰：「好事者白於仙子，仙子甚恚，不令妾離跬步。今此一別，永無見期。君亦宜自斂抑，盈滿為災，悲於死喪，慎之！」淚滴紅裳，亂如雨落。伍亦泣不能仰。未幾，霞光滿室，照灼如火，眾役僉至，而女已渺。
醉茶子曰：天下之惡習染人深者，莫過於鹽務，故昔人云：「務者，誤也。」言誤人也。其充商者姑勿論，即如鹽夥，其劣尤甚，故又謂之鹽毒。毒者深入膏育，不可救藥，較諸遊幕曰幕習，作官曰官派為尤甚也。所以然者，皆眾小人諂諛所致。為商人總司其事者，群呼為總台，作鎮日鎮台，其尊號直與督撫藩臬並駕齊驅矣。其至引地也，曰回店，於是店役跪接於道左，巡役護送於途中。甫一登程，安車早備，才經回店，盛饌早開。其獲鹽犯以送官，儼若獻俘；其結鹽案以達商，宛如報捷。種種惡習，難以枚舉。及其失事也，嗒焉喪誌，皇皇然如喪家之犬。始也貪囊尚存私蓄，聊以糊口，久則質物典衣，無所不至。蕭然四壁，徒歎奈何。向之氣焰蒸蒸者，至是一掃而淨矣！嗚呼，天下謀食之道甚多，何必為此哉！
鼠友
江蘇乙，寄寓直隸客店，傳者忘其何縣何驛。獨臥吸煙，有大鼠如貓，伏床邊俯嗅煙氣，迥不畏人。乙曰：「爾亦癮耶？」戲噴之，鼠受之以鼻，半晌，徐徐自去。如是數日，率以為常。
乙本長隨，時失事，資斧匱乏，愁悶無策，向鼠歎曰：「囊罄糧絕，困憊待斃，恐不能與君常吸此味矣！」言畢，唏噓久之。鼠聞之，雙目灼灼，若有所思，返身遂去。須臾復返，銜洋錢一元置枕旁。乙歡然撿取，出購芙蓉膏，就燈燒吸，大肆吞吐。鼠亦酣暢淋漓，飽其所聞而去。次日復至，銜洋元三餅。乙益喜，喟然曰：「知管仲者鮑叔牙，君知我貧而厚施於我，是我之叔牙也！誰謂鼠無牙哉？」自此呼鼠為「朋友」，鼠輒至，飲食與共，吸煙則伏其旁，夜則共寢，人畜相安，不啻莫逆。鼠每出必洋元一二枚，日三四返。積半載，囊橐充韌，衣食俱豐，甚德鼠。逆旅主人窺其狀，頗涉疑懼。細察之，晝無所營，夜扃戶寢，吸煙外無事不出戶庭，又不濫交友，決其非盜也，益奇之。
乙有舊主某太守，將之任所，適寓此店。見乙，詢其何往，乙對以閑居，將謀棲止。時太守乏幹僕，令其隨任，乙歡然樂從。次晨束裝就道，行數日已越數百里。飯後吸煙，忽憶及鼠，失聲曰：「我友危矣！」同人詰其為誰，不答，慨然詣主請假。主人詢其故，亦諱不言，但叩首請賞假，太守許之。
乙驅車晝夜兼行，至客店，顧謂主人曰：「我居之屋有人寓否？」曰：「未也。」急令發其鑰，塵土滿榻，諸物如故，乙張皇四顧，若有所失。主人駭而問故，不答，急遣主人去。主人方出戶，乙大呼「朋友」者再，主人以為喚己也，急入，乙又遣之。主人益疑，立窗外潛窺之，見乙遍搜室內，揭席得大鼠，捫之，氣絕而體己僵矣，失聲大痛，抱於懷，號泣甚悲。主人詰之，不答，藏鼠於懷，出門去。入市，購衣衾棺木甚美，使舁於店中，懷出死鼠，殮而哭奠之。祭畢，向主人備述顛末，且云：「我困苦欲死，非鼠無以有今日，不圖一時疏忽，致令戕其生。鼠非我殺，實由我而死，九泉之下，負此良友，我何以為情哉！」泣涕不止。主人疑團冰釋，浩歎久之。
初鼠之盜洋元也，肆中失物者凡數家。有一家失去尤多，隨處嚴訪，終未獲盜。物議紛騰，連累頗眾。至市人僉聞之，而亦無如何。乙買田數畝葬鼠，封樹立碑而後去。歸白太守，太守歎曰：「不忘德，仁也；不負心，義也。鼠尚不負，寧負我哉！」重用之。
｛醉茶子曰：人當困苦之際，簞食豆羹之惠，其德不忘，況千金之贈乎！厚報死鼠，固其宜也。盜泉之水，雖渴不飲。此充類至義之行，求之古人尚難之，況庸人乎？原其心，悲其遇，可矣。昔人云：屋內吸煙，蠅鼠等俱有癮。由是觀之，洵不誣也。然為癮所迫，致使鼠亦盜金，則人之蕩檢逾閑者，更不奇矣。顧得之則生，勿得則死，鼠終以此畢命，洋煙之患，流毒及於庶類，可勝歎哉！予有《煙賦》，錄於左，其詞曰：
綿邈春愁，用何物兮解憂？有芙蓉膏之異味，非魯璜趙璧之難求。花名鶯而色豔，煙號鴉而味稠。種自分乎墨白，用無間乎春秋。燈惟貴乎太谷，斗必取乎壽州。故使嗜其味者，俾晝作夜，化剛為柔。方其始也，無事縈身，有文在手，或伴青娥，或尋紅友。趣覓燈前，事添飯後；食之以時，嘗焉亦偶。一錢二錢，七口八口，謂夫宿疾全消，精神頓有。非戚將軍之臨陣，何用灰瓶；非范大夫之當筵，胡持玉斗？仙殊弄玉，橫吹翡翠之簫；人豈陶潛，高臥煙霞之藪。則有枕高燈矮，床小屏遮，消閑歲月，吞吐雲霞，招眾民於廣土，係蕩子於名花。首尾都精，鑲柱頭於美玉；細微必達，隔斗柄以輕紗。對枕談心，盡傾肝膈；向燈嗬欠，徐動齒牙。味釀胸中，頓醒襄陵之酒；香留舌本，猶澆顧渚之茶。又有花濃野館，春滿藤床，結風月偶，入溫柔鄉。解酲湯無容更飲，相思草可許同嘗。香橘幹而為斗，甘蔗老而作槍。迷清夢於燈前，微酣蝴蝶；薰濃香於被底，羨煞鴛鴦。苟淺嘗輒止，即多食無妨。至若錦繡才人，貔貅武士，即貪戀而曠功，亦因循而廢事。縈煙氣於寸衷，粘煙痕於兩指。淩晨未起，久疏囊螢之功；晌午猶眠，定減射雕之技。欲奮勉以求名，胡頹靡而若此？迨夫囊錢告罄，貧無立錐，已成大隱，無有止期。色枯槁而類鬼，項瑟縮而如龜，身戰戰兮骨立，目汪汪兮淚垂。幸餘劫後之灰，火能重煉；縱有淋旁之土，水難再追。如茲鬼態，是謂窮吹，苟不力戒，亦奚以為？奉勸隱者，已而已而！｝
阿菱
王生願，齊之世家子，少年軒輊，迥非常儔。父名司理，訓誨綦嚴，日閉館中課之讀，雖親戚不使通慶吊。
時村中有演戲者，生私出觀之。劇終天晚，恐歸受責，徘徊道左，遠望家門而零涕焉。未幾，信步出村，東行里許，路旁一老姥謂曰：「若個好男兒，天已如許晚，尚踟躕於此，將何往耶？」生以情告，姥云：「歸必受楚，不如隨我去便佳，寒舍不遠，當不使郎君露處。」生收涕大悅，遂同行。
至一村，短籬周匝，中有柴門如竇，攜生手俯身入，中殊寬廠。行數步，有老屋數楹，石枕竹床，頗覺雅潔。秉燭命坐，見几上棋枰書籍，不類農家。問： 「老姆精於諸藝乎？」姥云：「幼時亦頗嫻習，惜未能精。老身皮姓，有一甥女，自幼失估恃，寄居寒家，針黹之暇，令其釋悶。此兒頗慧，乳名阿菱，待老身喚來，伴公子戲。」俄去復返，引一女郎至，雙鬟垂耳，嬌豔動人，立燈下秋波微睨，笑態盈盈。生魂魄飛越，應對屢乖。姥云：「菱兒暫陪公子，予去作饌來食。」姥去，生問：「女郎年幾何？」女云：「十四。」生云：「小我一歲。」女云：「小一歲便如何？」生云：「此後好呼喚耳。」女云：「誰是爾婢子，輒便呼喚？」生云： 「稱呼耳。」女云：「何以相稱？得毋夜郎自大耶！」生云：「不敢！不敢！卿須呼我為郎。」女笑云：「我以為兄也。儂最怕狼，不便相呼。」生云：「不呼郎，呼我為甚？」女掩口云：「不呼爾為狼，則呼為犬！」生云：「無故奚落人，當罰爾！」遽前奪其帕，女笑聲嗤嗤，擲帕於地。生急俯拾，而女早拾起，生持其腕而復奪之。姥揭簾入，左手執盤，右手持匕箸，堆置几上，謂生曰：「此兒自幼嬌養，有多慢客，請公子諒之。」生極讚其慧，姥云：「如此癡憨，不畏郎君笑耶？可入廚去，悉將物來。」無何，女將杯盤羅列盈几。姥云：「我家固無男子，亦無僕婢，蔬食不堪奉客。」生謙讓後食，味俱甘脆，而莫能指名，詢姥何處得此佳味，姥云：「郎君日居富貴之鄉，列八珍，食萬羊，此等山肴野蔌不嚐食，轉以為奇耶？」生食之甘，益詢其名，姥云：「盤中紅絲白理者，紫駝之峰也。肉腴骨脆者，黑熊之膰也。飯乃紅蓮之稻，湯乃碧糝之羹。市遠殊無兼味，但祈強飯為佳。」生讚不已，姥云：「今日既屈佳賓，願行一酒令以佐飲，公子願乎？」生急請命，姥云：「取骰子四枚，一擲成點，當拈古詩一句，與色子相合，否則罰以金穀酒數。」女一擲，得三三一六，云：「三山半落青天外。」生擲，得一麼三三，云：「月點波心一顆珠。」女云：「何不云萬綠叢中一點紅？」姥云：「郎君思亦巧矣！」生請姥擲，姆擲得兩麼兩六，云：「雙懸日月照乾坤。」令畢，各飲一杯而止。席終，姥掃榻展臥具，止生宿，生云：「獨居膽怯，願姥遣人伴寢。」姥云：「生醉矣！此地無虎狼，保不銜生去。」乃留燭，攜女同去。
生輾轉終夜，思欲直言，恐不遂，或遭其辱。天將曉，聞對戶房中老姥與阿菱唧唧不休，恍惚似議婚。
晨起，姥來，生問：「阿甥有婿家無？」云：「未也。」生云：「擇婿如何等人？」姥云：「性情溫和，品貌秀雅者，方許之。」生云：「若小生者如何矣？」姥沉吟云：「公子甚佳，老身亦頗傾慕。俟商之於甥，如其願也，則今夕良辰，即備青廬，無勞親迎焉。」生大喜。姥去，生伏窗聽之，女云：「生年少浮動，春風邂逅，秋扇棄損，兒何以堪耶？況彼無媒妁之言，父母之命哉！」姥云：「兒誤矣！生至情人也，我輩混跡人寰，所欲皆其自擇。仙凡路隔，誰見塵世人為狐仙作蹇修者？媒妁可勿計，我將使彼自達其父母焉。」女云：「雖然，不可太急。」姥云：「前緣夙定，非老身之強為也。」女云：「紅鸞未動，速則有災，以兒卜也，當遲之兩年，否恐不利。」姥云：「成事在天，兒勿慮也。」出謂生曰：「以公子之才貌門第，有何不可？第恐不能自專，歸煩稟命尊人，如其協也，予擇吉送女去。實告君，我輩狐仙也，與君有前緣焉。」生云：「區區之意，姥所深知，顧此言何以告父母？」姥云：「不妨。蓄有一物，歸而獻之，為言求婚，尊人必願。如有回音，可於某日俟我於城東之石橋。」乃出一絹包緘固甚密，贈生，藏諸懷，導生出門，囑去：「所約之期，勿忘也！」返身遂去。生視之，松楸夾道，並無居屋，尋途而返。
歸不敢隱，實告其父。父異之，啟其緘，重紙包裹，中一銅尺，其銘云：「尺非長，寸非短；宜子孫，垂久遠。」洵漢代物，不禁詫異。
先是生父司理，曾遊咸秦劉太守幕。守酷好古玩，凡民間有古器，多方羅致之。有某生蓄一銅尺，守知之，設計強奪去。生忿控諸撫，撫惡其貪，將坐贓免。守懼，遣人央撫，請以尺獻。撫許之，蓋撫好古之癖，更甚於守。守不得已割愛，啟篋取尺。先一夕為其戚林某竊去，懷物遁歸，至中途忽失去。守無措，上台追索甚緊，而某生亦訟不休。守乃遣人尋覓，許以千金。固疑是林，而已遁去，知司理與林同里，來函乞司理搜求，言詞哀懇。司理在幕府，知之甚悉。故今得此物，喜出望外。深感其情，欲結婚，且將詣咸陽謁守，指日登程。
時有其內兄餘某者力阻之，云：「匹夫無罪，懷璧其罪。贓物之來，蹤跡譎異，留之不祥，不如售之以去累。且狐仙亦不可為眷屬，亟宜絕之。」司理信其言，以他詞答守，藏尺於篋，不踐仙盟。
生愁思無聊，忽忽至半月，私至城東，姥果在，喜云：「我固知郎君不失信，奈尊翁決絕何？老身以千金相贈，何妄信邪說，竊恐禍至。阿菱已許人，郎君宜再尋佳麗可也。」生挽袂大痛失聲。姥云：「郎君收涕，予戲言耳！有一策，能從之尚可為。君家後院樓，屏人獨居，俟夜有紅燈，予即送女至。」如其教，果有燈貼楹際，就之，見阿菱坐樓上，光豔勝於初見時。遂成夫婦，棲於別業，儼然伉儷，至曉始去。於是憑肩望月，交臂談心。女恒若不快，生怪詰之，女云：「凡事強合者必不能久，況婚姻大事乎？予兩人恐不能常聚。」生以他辭掩之，女歎亦止。於是和詩猜謎，頗覺雅趣。一夕燈前猜謎，生云：「昔人有禽字，猜為會少離多，頗確切。」女聞之，愀然曰：「不如手到擒來為佳。」如是星離月會，約有半載，漸泄其事。
生父憂之，適餘至，謀諸餘。餘為延術士，粘朱符於樓窗。女大不懌，謂生曰：「妾言驗矣，幽期密約，胡可以長？不如從此去，否則定遭奇禍！」生苦挽留，女終不樂。未幾，術士作法於庭，仿佛有清煙自樓內出，術士云：「妖被擒矣！」舉家相賀。女自此不再至。生神思迷惘，若有所失，獨坐空齋，對影成兩，乃賦一詩云：
樓上紅燈不再過，淒涼孤月泛金波。從來佳麗塵寰少，自古書生薄命多。枕底香盟餘繡履，奩中遺物剩青螺。傷心最是黃昏後，獨掩空帷涕泗沱。
反覆吟詠，憂悶欲死。
生父以為可慶，而餘亦以功自詡，往來益密，因求銅尺暫假觀玩，司理出尺示之。未幾，二人痛飲，司理醉，餘乘間竊去。及醒始知，急往尋餘，餘買舟詣秦矣。蓋欲持此以要太守之金也。
司理急迫之，及至秦，餘已先到，謁劉守，及探其行囊，則銅尺烏有矣。遂與守言銅尺在司理手，彼悍不欲與。於是守銜之。司理至秦謁守，守有懟詞。因述其情，守勿信，遣人招餘，餘已歸矣。司理遂息於逆旅，守使人許以金而索其尺。司理力白其無，太守疑其居奇，益恨之。時郡中有巨盜案，陰使人言於盜，汙司理為同夥，所言里居甚詳。捉司理至，榜甚苦，終無詞，陷於囹圄。盜中有任姓者，性梗直，知司理冤，乃謂曰：「予雖大盜，具有天理，明日上堂，予代白君冤，而噬餘某，使彼來糾纏此案何如？」司理泥首泣請。越翌日，守理案，盜誣餘，請守行文關之。齊東令某與守有舊，差役捕餘，搜其家，則銅尺在其櫃中。贓證並獲，餘口不能辨，遂坐同黨罪，以銅尺入官。
司理得免，既出，陰怪其事而未知其由。自遭大訟，貧無立錐，至於懸釜。
一日將乞米於鄰，甫出門，有老姥持五斗米求售，司理訴其窘，姥慨以米贈。司理感之，邀至其家。生視之，阿菱之外祖母也，不覺失聲。司理詢其故，生以實告。司理頗覺自慚，向姆謝過。姥曰：「君愛子之情，老身何怪？前月銅尺，使獲贓於餘氏者，皆我為之。」司理深感其義，詢阿菱何在，姥云：「紙上符篆，其奈我何？阿菱固無恙也。」司理亟求婚姻，姥不許，乃跪求之，始應其請。因問姥居何里，姥云：「予僦居城南王氏第。君擇良辰，往聘之可也。」於是以百金贈司理，使備青廬，遂出門去。
司理備乘輿至期往，見王氏第僕役紛紜，金玉錦繡，居然素封。奩物豐侈，有珊瑚鏡台高三尺許，中嵌漢時透光鏡。其餘珍物，多不能指其名。眾視阿菱，皆驚為神仙中人，比燕猶肥，較環稍瘦；才如道韞，德似孟光；雖西子、王嬙不能擅美於前也。人見之罔不驚歎。
生家自此亦小康。聞劉守終以墨敗。菱循循婦道，善理家，終日欣欣無戚容，嘗謂生曰：「天下事強合者終離，違天故也。今而後可百年矣。」汪某
汪某者，傳者忘其縣邑，家中惟一老母。有妹幽閑貞靜，及笄，許字於鄰村管翁之子，亦務農為業。相隔十餘里，素相稔熟，每遇於市廛，輒相醵飲，情益親密。妹於歸後，至旬月歸寧。及歸夫家，則兄御車送之，謂之送親，鄉俗然也。管翁知汪偕來，備酒肴與汪痛飲，晚即止宿。
有汪村無賴子覬覦其妝奩，夜穿窬入婦室，攫衣袱去。婦驚大號，夫起追之，汪亦醒，逐諸其後。管氏子追數里，將及，賊恐，棄袱道左。管追猶不已，奔及，從後抱其腰。盜不得脫，急抽刀刺其脅，頹然而倒。盜見其斃，歸家裹糧夜遁。迨汪後至，見路旁有衣袱，知為妹物，視其處，離己家不遠，拾歸，待明日為妹送之。至管為盜殺，則未見也。
天明，管翁以子久不歸，往尋之。見屍橫道旁，疑汪所殺，鳴於官，遣役同往。詣汪家，汪出見翁，戲云：「衣物已失，諒難璧返，翁胡為乎來？」翁無語，入其室，見袱色變。汪舉袱付翁，云：「本欲為翁送去，今既來，請自將去。」翁讓之曰：「贓證並獲，夫復何言！」汪大駭，不容分辯，捉將官裏去。邑宰黃某，毒施五刑誣服，坐以因奸致殺，擬兄妹並抵。
汪有舅劉某，疑汪冤，第案已結，無可奈何。越數載，貿易關東，遇鄉人，即殺管之盜也，相見甚歡，遂並入酒市飲。語次，屢以管家失盜事盤問甚苦。某云：「管氏子冤已伸。」問：「何以伸？」云：「其妻與妻兄並抵。」盜驚曰：「冤哉！」劉以其言有因，苦詰之，盜似悔失言，語多支吾。劉乃亟勸以酒，盜大醉，試以言相誘，且云將煩其司會計，盜甚感。徐以言餂，盡吐肝膈，云：「若非知交，此情不敢泄——殺管子者，實我也。前鄉居時，僕落魄好賭，不得已，夜盜其物，被彼窮追，予棄其袱於道左，以為得物斯已耳。不料彼尚糾纏，且云識我，將為播揚。竊想鄰村本皆熟識，此後何以見人？急抽刀刺之，遂斃其命。潛逃此處，得小負販，聊以無餒。不知冤連多命，此悔何追！」劉云：「大丈夫既往不咎，此宜緘秘，請勿談也。」盜唯唯。乃邀入逆旅復酌，盜醉如泥，臥眠榻上。劉遣主人坐守之，詣官鳴冤。官即差役往捕，盜猶未醒，至公堂未刑而服。乃移文發回本縣。
是時黃令宰任邱縣，聞其事憂悶欲死。有王姓武舉，虎而冠者，居恒奔走公門，魚肉鄰里，諸多強霸事，黃喜其為鷹犬，相交甚昵。王偶入官署，見黃不懌，詢其故，黃以實告，且求籌策。王云：「是不難，某自關外來，必經某縣，遣心腹人暗賄禁卒，使斃於獄，則事化烏有矣。」黃善其言，令其與一幹僕懷千金往，其計果行。
黃喜，造王申謝，傾談甚歡。言次，有旋風蓬蓬然起自座後，二人毛髮俱懍，黃起告辭，王送之。及歸，見從帳中出一女子，方駭怪間，女子輒往帳後，揭帳視之，闃其無人，驚而成疾，漸至不起。黃宰知之，急來問疾，王訴其所見。宰詢女子年貌，王備言之，宰驚顏如玉，托故辭出。蓋女子即汪氏，宰知之而不敢言也。
先是王有甥杜某，性誠篤，為富室經營錢行。王嘗借貸，恃強橫悍不還，數年來拖累頗多，甥索債則加詬誶，畏其勢不敢與爭。而富室誣其甥舅合謀，訟於官。官偏袒王，不理其詞，富室益逼杜。杜冤忿填胸，而為人剛直，貨田產以償居停，不足抵十之一，家業已空，坐以待斃。聞舅病，往探之，王方袒臥晝眠，呼之醒，大怒，罵曰：「我以汝為望舅來耶，汝乃來討債耶！銀錢俱有，恐汝將不去！」杜婉言哀懇，至泣下。王詞色愈厲，杜窘甚，自思進退一死，不如早先殺卻。抽其枕底小刀子，猛刺之，中其腹。王起撲之，下床而躓，刃透腹中，血流而絕。其二子知之，杜已走出，自思罪無可逃，乃詣縣自首。其子亦奔至。宰問：「汝不怕死乎？」杜云：「怕。」問：「既怕，胡以殺人？」曰：「竊聞殺人償命，欠債還錢，有是例乎？」宰曰：「有。」曰：「小人所以怕死者，為償命。所以不敢怕死者，為還錢也！大人果能追其二子還錢，微命所不敢惜。」宰以其言直，係之，迫令其二子急為變產償債。二子托人關說緩追，而宰亦畏因果，不敢循私，置不理。乃具其詞，詳提問，並無異詞。上亦嚴追王子償債，而家資又不足以相抵，於是漸寢其事。
至明春，黃宰入省賀新節，往謁督轅，方跪拜於地，遽呼冤。督問何冤，乃以汪等被屈之事始末，備訴甚詳，且云：「殺王武舉乃神所使，非盡杜某之罪，望大人天恩活之，若再抵命，則冤冤相報，更無已時。」言畢叩首，乞錄其供。憲呼吏至，錄其詞畢，令其自視，宰云：「小人目不識丁，詞即錄矣，即請究辦，小人去矣。」宰霍然而醒，問其所言，則茫不知。令自視其詞，則俱招認。乃按例宰擬抵，王家產中落，僅交其半。杜某減輕，後以恩赦得免，其居停復委以會計，不數載，稱小康焉。
醉茶子曰：死者已矣，誰復起而相爭哉？乃冤氣所憑，卒使害已者自言之。豈殺人滅口，即匿跡消聲哉！噫，可畏也夫。
劉玉廳
劉玉廳，閩人。就直督幕府，失館來津，與邑侯張公善，欲謀棲枝。
時賓館填溢，張公厚贈遣之，未能即行，僦寓於邑城內彌勒庵。行李蕭索，攜一僕，供給頗窘，每向僧乞食。僧問：「貴上寧勿飯乎？」云：「主人猶未醒，待醒則過其時，饑餓難堪，故望和尚慈悲，稍分伊蒲之饌。」僧怪詰之，云：「主人在保陽時，每一睡，輒三五日或七八日始醒，醒後猶倦息一日餘，故常勿飯。督轅以其曠功辭。」僧恐其病，累欲下逐客令，僕立白其無妨。久而知其為冥曹，每隔數日一理陰政。陰事頗繁，大抵皆陽世之漏網，借陰曹以平反之。僧屢詰其陰曹何官，所理何事，劉不答。因賄其僕，僕言彼有一秘篋，封鎖甚固，必其要事。俟其瞑臥，取以示僧。竊發之，中多按牘，斷製明決正直。僧竊錄數則：
一起疑奸謀殺應抵，官受贓減輕，致釀成貞婦白戕一案：山右某縣馬陳氏，自幼失父母，寄養其舅楊家。舅妗愛如己出，嫁與同鄉馬姓，厚其妝奩，舅復源源饋遺省視。二載餘，氏生一子，夫攜抱門外，遇其同窗友王某，問：「此誰氏子？」馬以己對。王戲曰：「腆不知恥！渠母久私其舅，人無不知，爾尚以為己物耶？」馬將信將疑，王正其色以實之。馬愕然退，歸詰其妻，氏初不認，馬痛拷之。氏怒曰：「誠如君言，且為奈何？」蓋憤激之詞也。馬輾轉無語，籌思近村有一僧，剛猛有力，素與己善，詣僧痛哭求助，言詞懇切。僧慨然以荊、聶自任。大悅。次日候於途，氏舅楊翁，乘車將往他村賀戚家喜，見二人要於路，其勢凶暴，怪而下車問故。馬曰：「汝之所為，尚不自知，嘵嘵何為！」僧拔刀立決其首。車夫戰栗求免，僧亦欲殺，馬云：「不幹彼事，可釋之。」車夫鼠竄而去，逃歸其家，鳴於官。官廉得其情，按律應抵。馬氏數世單傳，其父母破產賄通宰，暗使人言於馬氏云：「若婦能以奸自認，便可設法減等。」馬母勸陳氏，氏初不肯應。母言： 「夫死婦寡，且又何益？」氏云：「婦人所爭者節，節不失，寡何害？」母泣云：「婦之節，虛名也；夫之死，實禍也。貪虛名而受實禍，其何以堪！不如認奸，則夫婦完聚，僧為舅抵，足無憾矣。」氏泣從其請。及至官府，婦云：「認奸夫得免乎？」官漫應之。婦又云：「若果令夫不死即認，否則已耳。」官力白不抵，翁姑共慫恿之，婦遂認供。畫畢，氏云：「因救夫而屈認奸，節何以明也！」袖出剪刀，自刺其喉，頃刻氣絕。宰不得已，仍使馬與僧並抵焉。氏母家無人，得以蒙溷消案。宰幸免。判曰：氏救夫情切，甘冒不潔之名，以致情屈自戕，而夫仍不免死。皆係劣宰貪贓枉法，譸張為幻，按冥律宰宜受炮烙刑，來生為犬。
一起直隸某縣李姓，妻不育，買妾生三子。妻卒，其長子年二十餘，次子十九，三子十七，因產起意，三子合謀誘其父於野殺之。其庶母姑息未報官，飾詞父外出。鄉人共忿之，而畏事不敢輕舉。又數年，其次子娶鄰村某家，嶽殷富，諸李嘗訛索財，往往不遂意。三子共謀，以母屍索詐。次子令母服毒，母不肯。長者威脅，且云：「汝年已老，何樂於生？如此一死，棺殮豐厚，快何如之！」母觳觫乞免，不聽，提耳強灌之。母神色潰亂，舁至次男嶽家身故。嶽家鳴於官，官以自行服毒身死訛索，重責三子，使領屍回自埋。緣事關重大，未敢究其嗾使之由。而嶽家因是拖累，家亦落。三子槁葬其母，事亦遂寢。按冥律，三子行同梟獍，宜淩遲處死，來生五世為豕，受宰割刑。宰貪賄枉法，宜肢解。
一起畿南許姓，拐賣良家童男女二十二名口，未經破案。一起直隸劉張氏虐遇其夫前妻子，致逃竄身死。一起渤海王劉氏，為津門富室女僕，與男僕趙某通。趙，山右人。主知並逐，故成夫婦，賃居津門南關外。數年生子一。氏夫王某，尋覓至津，氏設計謀殺。王無親戚，所以未經報官。凡此數案，尚無判語。餘案頗繁，不遑備錄。
劉醒，已知其事。怒鞭僕。呼僧至，責其多事妄為，當有冥譴。僧懼，伏地哀宥。劉云：「泄我機秘，累我非淺。第即為爾所窺，諱之無益。煩爾遍告世人，陽律幸免，陰司萬不能漏！人宜修善，莫謂冥冥無知也。」越日，劉與僕俱行，不知所之。
醉茶子曰：昭昭之報，即冥冥之刑，理固可信也。宋儒謂鬼神無非陰陽屈伸之理，駁釋氏輪回之說，云人死為鬼，鬼又為人。如此生生不已，造物無權矣。然羊祜探環，非熊再世，顯有明證，豈盡誣耶！則又云，史傳所載，如此等事極多，終不是正理，不可信也。不知理雖非正，事總非虛，豈即置而勿論乎？宋儒之迂拘，往往類此，真不足一噱！
公輸子二則
魯班之靈跡昭昭，前曾誌其療疾之事。茲又聞二事，亦甚奇。
邑帶河門外玉皇閣，古刹也。殿宇巍峨，閈閎壯麗，殿前牌坊，木雕花牙，參差綜錯，備極精巧。康熙年間，拆坊重修，花牙不能復合，工師懊悔無策。有販鬃刷子者至閣前，謂工人曰：「若興土木大工，胡不買此？」眾咄之曰：「我等瓦木作，用此奚為？客休矣！」其人徘徊久之，摘一柄，贈其小工人曰：「試留之，當有大用。」工受之，視柄上鐫一字，不識，持問工師。師視之，乃班字，恍然悟其為公輸也。急尋其人，已渺。遂洗刷花牙，塵垢既浣，其左右數目字俱見，乃得合焉。
邑天後宮建自前明，乾降年重修，大殿告成，眾視式不如舊，然均未能指其所以然也。適有顛者至寺前，云：「美饌甚適口，但短鹽耳。」言之不休。或嘲之曰：「是何處騙得飲食，猶嫌無滋味也！」其人狂笑而去。工師見其行止非常，忽悟，云：「鹽者，簷也。得毋簷微短乎？」再接簷椽數尺，視之，則鳥革翬飛，形勢殊可觀矣。遍覓其人，不可得。或曰是魯班也。
武清乙
武清某乙，勇敢好武，善習拳勇，與里中健男角力，均莫能敵，以故勇名大著。
先是鄉俗，凡有喪者之家，每擇一靜室，盛設酒肴，布灰於地，扃門禁人窺探。夜深往往聞室中枷鎖叉鐶聲。次日啟視，地上或有人足跡、鳥獸蹄印等形，即知亡者後身托生何物，謂之出殃。此俗聞吾邑昔年亦然，自嘉慶年間，始不行焉。
某乙偶吊諸戚家，適遇殃期，欲窺其異，阻之不可。乃入室匿帷中。三更許，聞窗外旋風驟起，俄入室，燭搖欲滅。風定，有一鬼物立堂中，手持利叉，身高如中人，巨面高準深目，頂有雙歧如角，皮色黝黑如熊掌，袒臂，著朱裙。亡者被枷鎖，傴僂隨其後，謙抑如延上賓。鬼登筵大嚼，饕餮有聲。乙視其狀，暗思： 「其貌雖獰惡，而身僅類中人，應無大力，盍出其不意而擒之？」乃躍出大喝，物驚起，乙遽捉其發，而腦後殊濯濯然如髡，急按其脖，物伏於地。乙老拳毒手，大肆發揮，物嗥叫欲遁，聲啾啾然。乙提其叉猛刺之，如煙而沒。回顧亡者亦渺。而叉猶在手，喜其鋒利。及曉視之，則銀箔所糊，長僅尺許耳。
張氏
庚申夷警，邑有張氏攜眷避地於邑西南村。村固僻靜，僦居民房，院頗寬廠。北屋三楹，張氏之家眷自居。其東房三楹，遣住奴婢，屋內惟土炕覆以葦席，並無他物。居數日，每聞奇臭，地下時有麻蠅，未之異也。有小婢夜未寢，見堂中立一人，腥血遍體，駭呼同人，輒不復睹。眾怪之，揭席驗視，則磚土錯雜，似新拆者。發其磚，得一屍，血肉狼藉，膚革已腐，蛆蚋蠕蠕蠢動，始悟味之有由矣。急掩之，私白諸張。張懼，將移居，而主人堅執不可。揣其意，似恐漏泄者。張婉言厚贈，始得脫。後訪聞此鄉多盜，每劫行旅。屍或前日所殺者也，然張幸免矣。
海惠寺
邑海惠寺藏經閣上有大守宮，長幾盈丈，夏夜見閣簷際有雙燈，其目光也。閣終歲扃閉，簷下蓄群鴿，恒被守宮食啖，幾無遺漏。僧懼而禱之，每朔望供雞子數十枚，輒被食去。而自此群鴿遂安。蓋此物似有靈也。
後置雞卵勿食，疑其去也，遂不為備。一夕，僧夢一褐衣女子，顏色嬌麗，謂僧曰：「妾居閣上久矣，向蒙賜食，心誠感之，近日不茹葷已年餘矣。如再見惠，賜以麵食，不必雞蛋也。遲遲吾即去。此寺二十年後，當有變革，公亦不久即歸道山。」僧醒而異之，為備蒸餅數枚，果食去。
明年，老僧圓寂，物亦不見。僧徒登閣，見香案上一物長數尺，狀如山甲，疑守宮脫化之皮也。後寺廢，鄉人立為稽古書院。壬辰四月，寺被災，閣遂蕩然。
獻王墓
獻縣農人，偶過獻王墓，見地裂一罅。視之深邃，探身入，漆漆然暗不辨物。數武外，一燈焰微如豆。近前剔之，則光輝煥發，皓如白晝，照見宮闕重重，殉葬物率皆金玉。心利之，愛不勝收。忽聞塚外風雷聲甚利，恐水驟至，尋途奔，為物絆躓。俯拾之，乃銀一餅，納諸懷，匍匐而出。視其銀，鑄漢篆一行，云： 「賞挑燈銀五十兩。」再詣其處，隙已復合。
醉茶子曰：獻王博學重儒，一時通經之士，多遊其門，洵漢代賢王也。其靈爽不沒，宜矣。至千載前知，更歎古人之數學，非後人所及。
金氏祠
邑金氏修葺家祠，移堂中神龕，其台下坐一黃鼠，合掌疊趺如人狀，屍已僵。又守祠者聞空屋中人語，私瞰之，見二女子對立，高僅二尺許。蟬鬢蓬鬆，貌殊不惡，自肩以下，則黃鼠也。聞嗽聲輒不見。又見白狐，恒出拜月，吐丹如火球，上下旋轉。習見不為怪也。
地震
光緒戊子
五月初四未刻，忽聞空際如金鼓鳴，旋覺床榻傾側。已而杯盂傾覆，几案拍簸，屋梁軋軋折聲。急出門，則街上老幼男婦，四散逃竄，神色張皇。或云牆欲倒，或呼屋欲頹，竭蹶顛跛，刻許始定。有自野外來者，見有煙雲從地起，其聲隨之，河水翻騰噴沸，渡船幾覆，亦一奇也。
初八日，邑城中西南隅舊有水坑，積潦汙黑，忽於是日午，坑中旋流，如攪汙濁，盡入地中，倏變為黃水如河。或謂地震所致。有老人曰：「果爾幸甚！聞山東某縣，忽井水變為混如河水。」識者曰：「此黃河水從地中行耳，不久河當徙。」後果如其言。城中坑水忽變，未知何故。然兩三日復依舊黑也。
木怪
邑東南鄉民家，榆樹忽結果如鴨蛋，破之，有清黃。又其村民家，敗帚忽一夜生花，蓓蕾色如丁香。均妖異也。
竹生花
己丑夏，竹忽生花，狀如小蘆穗。邑中城關內外，有竹皆然。是亦異矣。昔聞風食竹實，夫竹既能實，當必有花，特不見常開，為可奇耳。
人面豆
上谷某家，蓄黃豆數囤，忽變為人面形，老少男女不一，其狀率皆愁慘，頷下有朱痕如血。又邑城外米鋪亦有之。
鼬鼠
邑北門外歸賈胡同飯館，忽有黃鼠千百成群，自館中出。時方卓午，悍不懼人，街衢幾滿，向西北去。大者口銜其子，狼狽而行。或云鼬鼠移居其宅，主於不祥。
蛇異
邑人某，乘舟將之豫省。泊舟野岸，岸上有古柳陰廣畝餘。見樹上倒掛一大蛇，粗殆如盎，首垂垂然向下欲墮，似有牽引之者。俯視地上，一小黑蛇長裁數寸，其細如箸，昂首向上吸之以氣，大蛇便委頓欲死，狀甚困憊。舟子以小能製大，意頗不平，欲擊以篙。邑人急止之，曰：「彼形雖微，毒必更烈，擊之不死，必受其殃。脫令大蛇得活，我輩其何以當？不如觀之。」未幾，小蛇愈吸，則大蛇愈下，首將及地，小蛇一躍入其口。大蛇屈伸掀動，倏墜於地，掉其尾，響如鳴鞭，草木為之分析，蹶然身挺如梁而斃。旋見其腹劃然中裂，小蛇自腹出，越隴而去。其行如飛，竟不復見。
銀異
古人云：大富由命，小富由勤。至言也。夫人坐擁厚資，或因祖遺，或因自創，錦衣肉食，財雄一鄉，是殆有命焉。若夫積銖累寸，薄有餘贏，稍不勤儉，貧窮立至，事在人為，又不可盡委之於命也！至於無端而獲窖藏，無端而得奇遇，不假經營，陡然富貴，謂非天授可乎？
邑有於氏，賃鼓樓西第，每夜輒見雞雛數十頭，盤桓床下，捉之瞥不復見。或告之曰：此銀之精也，細窮出沒之處，刺以銀針，則巨金可獲。如其法，掘地數尺，得青銅錢十八枚，餘無所獲，大失所望。後時露光怪，於氏懼而他徙，遂無稅居者。有某宦，浙人，在津候補，清苦異常。租其第，常不給值，主人令下逐客，而宦亦安之。一夕，偶因雨濕，牆榻半頹。拆其炕，見壘壘然白鏹無算。於是償其房值，加捐職銜，不半載，鵬程高舉矣。
又邑陳氏婦，每夜庭中納涼，有火球的的然牆隅流走，不可奇也。漸繞其裙下，捉之，得銀錁一錠。數夕皆然，計得十餘兩。後不復見。
此二事雖多寡不同，莫非命也？不然何以於氏竭力求之而不能得，某宦無意而得之；陳氏不求而自至，他人千方百計而不能得之。銀本無知，誰使之然耶？
慧海
發逆之變，滄州赴義死者甚夥，碧血滲地，白骨撐天。和尚慧海，發大慈悲，與其徒負土掩胔。夜持火槍，驅逐狼犬。以故州城外壘壘新塚，連亙數里，皆和尚之力也。遂因屍氣熏染成疫，以致圓寂。
有某甲結廬城外，販賣柴草。每夜有叩門求火者，某從窗欞中遞與之。日久頗厭，詰其求火何用，答以有要物急需尋覓，否則不敢屢瀆。某問：「是何要物，而必待夜求？」其人不答，但浼其速賜火炬。某苦詰之，其人曰：「本不願相告，君極窮究，不敢諱也，殆尋吾頭耳！」某大驚，隔窗窺之，一無首人立窗外，大駭昏暈。及曉，為人救蘇，未幾尋斃。
厲鬼
邑湧泉寺前煙館，有吞煙畢命者。其館因之收市，屋遂空閑，時露光怪，未之奇也。有僦其屋復作芙蓉館者，依然燈燭輝煌，煙雲繚繞矣。
一夜，有一更夫過其處，見一鬼高三尺許，頭巨如甕，向其屋起拜作叩首狀。更夫叱之。鬼遽反其面，目炯雙燈，齒森長鋸，嚅嚅作聲，遽前相撲。更夫驚倒，鬼亦遂去。更夫狼狽而遁。
返魂
返魂之說，古或有之。招魂見於《離騷》。杜詩云：「招魂不曾來故鄉。」又云：「環珮空歸月夜魂。」是返魂之事，非盡誣也。
邑有張嫗者，患病暴亡，停屍床上，靈帷張而棺木備，但未殮耳。兒女輩衰絰環泣。嫗忽呻吟，舉家驚駭。嫗漸能言，云：「適行數里，見漠漠黃沙，一望無際，不知路之東西、時之昏曉也。遙見一燈如豆，急赴就之，則有一人偃臥於床，燈設其側。駭異間，身驟與之合，霍然遂醒，始悟為己復蘇也。」於是兒女盡釋凶服。嫗從此亦愈。
白夫人
鄉愚陋習，呼蛇為柳，蝟為白，相沿已久。南門外東塔寺，仙祠也，中塑一老嫗像，目為白老太太。一旦憑巫而言曰：「爾輩以我為何如人？」眾以「白仙」對。巫曰：「非也！彼食糞之蝟，有何法力？我許狀元之母，誥命太夫人也。自受法海禪師之戒，居塔中修煉多年，罰限已滿，復見天日，發大願力拔苦眾生。爾輩休輕視之！」眾唯唯，肅然起敬，焚香參拜，顏其寺曰「東塔」。此命名所由來也。愚人遂藉藉傳其靈異，以為駕乎蝟仙之上，倍敬謹焉。不知蝟畜類也，蛇亦畜類也。白蛇之白也，又何異於白蝟之白也？而祈福邀恩者，日相接踵，一倡百和。彼白而我亦白之，亦何不思之甚耶！
有閻姓子患病，其母入祠禱之。夜夢一婦人年三十許，容貌白皙，縞素衣裳，為子按摩者再。次日，子霍然而愈。遂以為白夫人之靈也，詣寺頂禮焉。
夫天下事固不必實有其人，人神之，則神之，昔賢曾論之矣。愚謂有事雖鄙俚而不可廢者，如關外之孟薑女廟是也。考古史傳，並不載其人。然事關節烈，即不可目為烏有子虛。何也？若謂無其人，則無其事；無其事，並節烈而亦妄矣！烏可焉？故雖無稽，君子謂實有其事，以其足為人勸也。若《白蛇傳》，事本荒唐，亦無關輕重，而必指其人以實之，惑矣！
二童
邑二童子，往城西郊外同捕促織。時已薄暮，捉得數十頭，並置諸葦簍中，仍披荊拔茅以搜求之。忽來一人，面目黧黑，枯瘦露骨，遽向前倒翻其簍，盡放其所捕之蟲。童忿與爭，其人不顧而去。二童並追之。入叢塚中，蹲伏草際。二童子擊以挖土之镵，其人起欲遁，一童急捉之，瞥不得見。視手中，持亂發一團而已。
鬼戀婦
邑朱某，寓御河北岸。夜深自隘巷歸，見一家後窗臨街，有男子伏窗窺視。朱責曰：「私窺人室，此是何意？」其人伏不動。朱怒曳之。其人遽反，其面色如枯木，亂發蓬飛，目眈眈有怒容，忿曰：「與爾何幹！」以手擰其背，覺冷如冰，而痛入骨，倏不復見。朱驚惶而遁。次日訪之，知屋內某新娶再醮婦，是夜方合巹。識者謂鬼乃婦之前夫。
醉茶子曰：人戀其婦，死且不忘，一旦別抱琵琶，其飲恨九泉可知矣。力竭計窮，至於伏窗瞻望，其情殊可憫也。顧天下之大，娶再蘸婦者，如恒河沙數。而鬼之徘徊瞻者，亦如恒河沙數。人欲續鸞膠，又何必效綏綏之雄狐哉！
屍哭
邑張氏婦暴卒，停屍於床，忽自揭衾起坐悲啼。家人以其蘇，集前慰問。婦閉目無語，但有悲泣。至夜乃僵，天明復坐起悲啼。如是數日，家人咸畏惡之，乘其僵時而殮焉。夜聞柩中聲如牛鳴，急瘞之。或以為邪祟所憑，或以為氣閉，究不知何故。
滄州張
滄州張某，販雜貨於山海關，與二三同人共處一室。甫滅燭，眾尚未寢，忽門隙一響，有婦人赤身入，直至榻前，揭衾欲臥。張大呼：「有人！」忙擊以拳，中床有聲。眾曰：「君夢囈耶？門已閉，人從何來？」張力握其臂，呼眾秉燭。婦怒搔其面，化作金光，破窗飛去。眾秉燭至，見張面血流殷濕，爪印宛然，窗破一巨孔。相與駭異久之。
控鬼
介休諸生某，有膽略，善刀筆，鄉里稍拂其意，輒健訟不休，人畏之如虎。
夜自鄰村歸，見隴畔臥一大鬼，身長盈畝，曲肱作枕，齁齁酣睡。燭之，青面赤鬚，貌極獰惡。叱之不應，怒曰：「作怪驚人，毫無忌憚，定有訟爾！」抽筆作詞，焚於城隍神前。略曰：「人鬼殊途，陰陽有界，鬼者自宜退藏於密。今龐然凶煞，鬼惡異常，當道橫陳，見者必懼。倘有單傳之子，奉公之流，被其驚斃，則絕人嗣續，殃及善良，貽患甚巨。生問其故，彼默不言，亦殊坦傲。神者聰明正直，亟宜拘究懲責。」次日復經其處，見大鬼長跪，哀曰：「予夜察神也。偶貪杯酒，狼狽醉眠，冒犯文旌，自知罪該萬死。昨被君控，城隍將達天庭，罰必不免。望先生恩施格外，作詞開釋，感德無窮矣！」生笑許之。乃作詞焚之。後不復見。
孽報
瘍醫朱某，每晨施藥。有男子四十餘，胸生一瘡，其孔如杯，直達於背，膿潰腐臭，前後洞然如穿。醫云：「症太險，非巨珠數錢和藥不能療！」某云：「果能愈疾，雖百顆不敢吝。」次日，攜如豆大者數十枚，任醫揀用。朱歡然受之，為之敷藥而去。
旁一人亦以微瘡就醫者，謂朱曰：「若疾可愈乎？」朱漫應之。其人曰：「是人必死，勸先生勿藥！」朱驚曰：「君亦識症乎？」答曰：「若能識症，敢來妄瀆先生？予以其人卜之，知其不可為也。」朱問其故，其人曰：「昔予與若從軍楚地，官糧不足，率事劫掠。予亦不免。但予僅攫人財，不敢傷人命。一日，有老叟攜二童逃難，男孩十餘齡，女孩八九齡，皆其幼孫。某劫以威，叟戰栗惶恐，跪云：『僅存川資二十兩，聊以買命。』某收而釋之。去數武，忽思叟棉衣甚厚，當有財物，追而索之。叟崩角流涕，云：『並無他物，前途惟丐食耳。』悲懼殆甚可憐。某欲脫其棉衣，叟不肯，云：『嚴冬酷寒，去衣必凍死。身已衰朽不足惜，其如二童孫何？望垂憐之！』予亦代為勸止。某益怒曰：『爾尚憐惜二雛？先使爾絕念！』刃下殺其女孩。叟泣不能仰，某攫其發，以刀槊其胸，洞穿於背，髒腑俱見，須臾而斃，解其衣。童子驚斃道左。匆匆舍之而歸。拆其衣，敗絮中明珠甚夥，金葉數十張。歸家暴富，田廬產業，居然素封。第數年來死亡相繼。今日之瘡，與叟之刀傷無異，非天報乎？」後聞果死，家亦敗亡殆盡。
醉茶子曰：報應之說，儒者勿講。然曠觀往事，理卻不誣。漢亡於魏，魏亡於晉，篡奪受禪，若合符節。宋誅晉之子孫，齊誅宋之子孫，得天下於寡婦孤兒，即失天下於寡婦孤兒。其間稍存忠厚者，不戮先朝之後，其享國必久。如唐如宋如明，其顯者也。天道好還，理自不爽，似不可盡以為誣。至匹夫匹婦，如滄海之一粟，其行事之善惡，天地鬼神豈屑與較？然報應亦殊不漏。佛氏果報之說，謂補儒書之未言可也。
泥桃
房山農人，耕地得古瓦甕七八具，覆以石板。碎之，得五銖半兩錢數萬，古鏽斑斕，洵漢代物。予曾購得數百枚。
有農子羨其事，亦於近處掘之，得一瓦罐。發之，中空無物。罐下有小坎，中有一泥桃，大碗許，承以蓮座。持歸，置諸灶台。夜聞滿室作響。審視，乃泥桃跳躍如拋球然。怪而灼之以火，吱吱作聲，出清煙一縷，自此遂如頑泥。或云是僧家火化後，合骨灰為之。理或然歟？
千里井
房山農人偶山行，據石小憩。石大如斗，晶瑩洞澈，中貯以水。攜歸示人，或云石膽，可治目疾。詣都求售，並無問者。怒碎之，水濺地上。
後又有某乙得一石，大僅如拳，水瑩然如玉壺冰。攜至都，遇西人請其值，對以百金。西人云：「如此寶，價豈僅是？客得毋戲耶！」乃贈以四百金。乙欣然受之，曰：「實不相欺，僕本拾之山中者，不知其為何寶焉？」西人云：「此名千里井，置諸坎中，水用之不竭。行軍賴之，故寶耳。」灶神
邑牛姥，幼時，其家祭灶，見有神人盔鎧駿馬，遍體金光，絢爛奪目，自屋內出，冉冉升天而去。與世所傳著皂衣者迥殊，是不可解矣。
屍變
屍變一事，近恒有之，不可目為烏有子虛也。
有營卒永平人，從軍去家百里，遇賊，斷其臂，負痛而返，奔波頗苦。官遣人隨之，與之食則食，否則不語。及至家，入門悲喜交集，方欲語，猝然而倒，撫之氣絕。
有友人客臨安時，村中賽會演戲。方卓午，村人聚觀甚夥。忽見一人纓冠袍服，閉目不語，懷抱擔杖，跳躍而來。識者曰：「此某家翁新死者，胡為乎來！」眾駭奔竄，亂如沸鼎。或投以枕，屍蹶然倒。
又典商夥友某卒，停屍未殮，待其親丁人而未至。屍忽起，守者奔走。屍繞院盤桓數刻，始歸臥原處不動。
凡此皆屍變之類。若營卒則猝受重傷，氣聚未便即死，歸則心事了而氣散斃矣，與屍變不同，然亦可慘矣。
產蛆
靜海西村，有田家婦產一物，狀如蛆，前銳後齊，長六寸許。有口，饑就母懷食乳，飽則臥枕席間。其家惡而殺之，刀斧不能傷。置之隘巷，輒復自還。數年漸長，家人習見勿怪也。與之餱糧亦能食。今長數尺，粗如匏，頗似有知。婦後又生子，每出，呼蛆守之，蛆蠕蠕然臥榻邊。兒匍匐，蛆則阻之。每有親友至，蛆自匿，客去復出。有老嫗曾見之。今仍存，且能隱見不測。
陳差官
軍械所差官陳某，目能視鬼，所言與紀文達公《筆記》略同。嘗言：日正午無鬼，餘時皆有，夜則尤多。邑城內水月庵前後，至夜則坐者臥者皆鬼也。遇人來則避之，或猝不及躲，為人衝倒，則其形散而不能復聚。
有某軍門之子病篤，邀陳往視。陳云：「公子魂已離舍，恐不能愈，請為備後事可也。」未幾，果卒。或詢其故，云：「凡人病甚，則魂必出其軀殼，附在左右，離身不遠。若離床則病篤，出房舍則必斃矣。」又云：「每清明、中元節、年終，鬼必還家取紙錢。嘗見其家貧有不焚者，則鬼徘徊門左，狀甚淒楚，至有零涕者。」問：「紙錢有益乎？」云：「鬼所持者，如真錢也。凡世所焚車馬輿轎箱櫃芻靈等物，至冥中俱化為真。」陳每天晚則厭出，自言每逢惡鬼，亦頗畏惡。故聲明夜不當差。不得已夜出，則提燈低首疾行，目不邪視。言：牆隅廁中陰暗密無人處，鬼多聚之。尋常所遇者，大抵皆枯瘦愁慘，多戚容，體胖容舒者甚少。又見有奇形怪狀，頭巨如丘，身高盈丈，青面朱髮，如世所塑之夜叉魍魎，極其鬼惡者。不知人死後，胡以化為此態？莫明其故也。每勸人夜行必須執炬，則鬼見火光自避。察其所言，似非盡誣。軍械所與水月庵相連，庵前放花爆，陳戒其友人勿出視。是夜人眾擁擠，壓死數人。蓋陳預見有厲鬼也。
一日，與友同往西沽，途中見一家雙閉其門。陳曰：「是將有凶死者。」其友不信。未幾，有二人從內奔出，神色驚惶。訪之其家，果有縊死者。友詢陳何以知，曰：「吾見有縊鬼入，故知其有變也。」友云：「既見鬼覓代，勿能救與？」曰：「不敢多事。」昔羅兩峰目能視鬼，其所言者亦類此。然則無鬼論可勿廣矣。
樊英
樊英者，狐女也。邑南村有劉氏子，幼孤。弱冠美豐姿，讀書頗慧。詣城內就師。
偶遊街市，遇一女子，綠鬟垂鬢，絳紗裙衫，裙下雙翹如筍，愛好之，目不斜瞬。女微覺，紅漲於面，掩袖而過。劉歸，冥想廢讀。托故歸家，眠餐頓減。
忽一夕，月色昏黃，有叩扉者。出視，則向所遇女子也。延之入，倚燈坐，羞澀不語。劉驚喜，不知所措。半晌不言去。劉出視，家人皆將就寢。遂歸齋，掩其扉，與共寢處。天將明，女自去。如是月餘，人無知者，二人情好益篤。生窮其家室，語殊含混，生以愛故，亦不窮究。隱為蓄甘旨，女笑云：「無須，我能致之。」探袖中，出果餌及肴酒，罔不精美。生每有所欲，應念輒至。因知其為狐仙。母為生議婚，力阻不願。後為家人所窺，母令絕之，生不忍。
又數載，生嘔血病危。女扶持倍謹，恒終日不去，家人僉呼為娘子。未幾，生亡。女披麻哭泣盡禮，稽首向母曰：「母請勿憂，此後奉養，新婦之責也。」 生殯後，女去，留一巨布囊，云：「如有所需，探此可得。」母晨炊，取米，果不爽。於是饑求食，寒索衣，皆仰給此囊。以故家稍裕，而女去如黃鶴矣。
有鄰村某氏子，乃杭人寓居者，相傳得美婦，聞其狀頗類狐女。母因往視新婦，則樊英也。母怒責其失節，且戒其家速絕，「不然狐蠱亦類吾兒」。樊英泣曰：「兒三歲為婦，未敢失德，且報母不為不至。夫死再醮，亦事之常，身雖嫁而猶養姑。以視悻悻出門，視翁姑如寇仇者，母將何以責之？」母語塞。蓋隱刺劉姥也。
母歸，疑女與絕，及探囊，依然得物，始喜。終母之世，供給勿衰，母死始罷。或云樊英誠賢，惜其未明大節也。
醉茶子曰：明大節，人且難之，況狐耶！嘗見某僕夫與其婦伉儷頗篤，夫死家貧，瘞諸荒塚。越數載，自買新阡數畝，求其夫柩，不可辨識。或教以以長繩係馬鞍，縛繩腰際，曳之哭且行，有所阻，就其處掘之，果得夫柩，遂遷葬焉。噫，可謂賢矣！後晚年不貞，其主人有二僮，先後私之。又某氏婦，容貌嫻雅，夫婦甚和。夫死不嫁，與某私生子，偽為討螟蛉者，以延夫嗣。之二婦者，可謂深於情而越於禮矣。一以夫骨為重，而必致之安土。但知瘞夫為義，不知貽夫恥為大不義也。其初心可取，特欲心熾力不能遏，以至晚節不終。一以無後為負夫，不知犯淫為更負夫。然究其初心，未必真為夫嗣計。縱使真為夫嗣計，異姓螟蛉，又為亂宗之嫌。而乃辱身乞種，豈復有人理哉！特淫焰熾盛，居然生予，又不忍割愛，遂留而養之。殆所謂機變之巧，無所用恥焉。總之，女德無極，第見其工貌勝人，即許為賢，奚可哉？前婦愚蠢，此婦淫而多機警矣。
役夫
辛卯夏，有挖河之役。有役夫數十人，共往寧河興工之所。中有一夫，相失在後。日將暮，渴甚，而曠野無人，去驛庭絕遠，徘徊道左。忽見禾黍深處有房舍，就之，閈閎壯麗類世家。不敢遽入，蹲踞門旁，以待閽者。
俄一女子紅妝頗豔，自內出，詢其何為。役夫言其始末，並求賜飲。女子笑云：「易耳。」乃延入，云：「我家固無男子，俟儂為爾煮茶。」俄而玉碗金壺，酌以佳茗。役夫飲畢，方欲辭行。女云：「日將墜矣，得毋饑乎？」役夫得茶，已屬望外，聞欲賜食，歡甚，急應以唯唯。女子乃招至寢室，其中金玉錦繡，備極輝煌，所陳設之物，多不能指其名。於是坐立幾不能自主。女子出廚間物，列於几上，罔不甘旨。役夫大肆饕餮。飯罷，女治枕，棲止之宿。役夫生平未諳此樂，自慚形穢，踧踖不安。女笑曰：「勿爾迂拘，苟願永好，老於是鄉，足爾一生溫飽矣！」役夫居數日，見女子神氣舉止，不類常人，轉自恐。因云：「家有老母妻子，須身自作苦，以供贍養。若久留於此，八口凍餒矣。請暫去復來。」女云：「去則去矣，再來難矣！」乃送之出門去。役夫至工所，諸人怪其來晚，役備述其事。眾夫共往，至其處，禾黍油油，迥無屋宇。詫異而返。未知是鬼是狐。
醉茶子曰：聞之役夫蠢然一村漢耳，而倚翠偎紅，竟得數日豔福，亦殊出人意外。古人云：作得一日神仙，雖死無憾。其役夫之謂乎？顧役之愚濁，不能終享清福，固無足論。而為仙子者，亦漫不加察，冒然納之，陡然舍之，是果何心哉？世豈無翩翩美少，而適逢此蠢蠢者，遽納之東床。想真仙斷不出此，此必采補之流耳。
浙生
浙江某生，傳者逸其姓氏。入北闈鄉試，場後登車，將返津門。途次遇雨，半里外有蘭若，往投止焉。僧延入一斗室，頗雅潔。
夜息燈寢，忽有啜泣聲在承塵上，知為狐，姑聽之。忽又作笑聲，然稍止，輒復嗚嗚咽咽，聲甚悲。旋又大笑。士大駭。未幾，笑止而哭，哭止而笑。細辨之，乃出一人，心益不解。至天曉，始不復聞。而簷雨如繩，及暮不止。不得已，復息於是，夜靜輒復聞。忽有一人在旁問曰：「爾良夜不眠，忽哭忽笑，其意何居？」答曰：「我煉形拜月，吐納采補，數百年來，甘苦備嘗，至今日支體官骸，與人無異。大丹將成，此一樂也。倘頓遭雷劫，則夙昔功苦，一朝瓦解，盡歸灰燼，殊覺可惜。思量致此，不覺肝為之摧，心為之酸，潸焉出涕，幾不知淚之所自來也。轉思幸免雷殛，則從此升碧霄，登紫府，優遊自得，與黃石、赤松輩共朝夕。將入王母之宮，而聽董雙成之雅樂、許飛瓊之妙音，餐沆瀣，咽瓊漿，食仙桃，長生不老。俯視塵世之冠冕，真若泥塗富貴，直如幻夢，不亦樂乎！又不禁為之狂笑。」一人曰：「爾休矣！凡修道之人，心宜淡定。爾私欲撞擾，頃刻萬念，甚非法也。」其人又刺刺強辯。浙生聞之，叱曰：「此等細事，值得悲喜交集？絮絮聒聒，擾我清眠。再不止，我便覓天師符印至！」再聽之，則寂然。生暗喜狐之畏己也，方欲安眠，忽聞大呼曰：「某人，爾責我而不自責！汝前科鄉試出場後，在京寓候榜，忽作得意想，則手舞足蹈，云：『我今秋折桂，明春攀杏，從此高車駟馬，將華麗其衣服，誇耀夫鄉里，高步青雲，俯視一切，樂何如之！』於是拊掌大笑。爾以我未之聞耶？俄爾飛騎報入，爾神色張皇，坐臥不定，非喜非懼，非樂非憂，我口直不能形容其狀。既而紅籙無名，孫山被落，爾則頓足痛罵，涕泗交流，僕來則吒叱泄忿，店主人至則遷怒揮拳，指桑罵槐，醜態百出。爾以我未之見耶！今亦誚我耶？我亦自知忽悲忽樂，厭人聽聞。然不至如爾之令人難堪也！」生聞之，益怒，奮身即起。聞承塵上嗤嗤笑云：「修道之人，與讀書之士，皆宜平心靜氣。僕自此聞命矣。一語奉贈：至重陽後，勿復作前態。」再聽則寂然矣。
天明晴霽，登車就道。回思狐言，不覺啞然自笑。到津為友人述之，無不哄堂。
醉茶子曰：榮辱得失之心，雖仙不免。當局者苦於不自知，所難堪者，旁觀之匿笑耳。若以禪理論，萬事皆空，不但雪窗螢火為多事，即煉形吐納亦多事，果如是，成何世界耶？所以人當盡心竭力，以盡人事；成敗富貴，一聽諸天可也。
樹怪
乙酉夏，移居城南第。庭有枯樹，百餘年物也。眾以為錢神所憑，頗祈禱之。是歲除夕，鄰家子見有白鬚叟踞樹巔，予詩以嘲之。詩云：恐予誌怪少新奇，樹露精靈樹有知。
暴客諒非來陋巷，老翁何故上枯枝？送窮愧我無良策，祈福嗤人枉費詞。是鬼是仙還是盜，眼前傀儡太支離。皓首龐眉恍露身，無端驚喜動居鄰。
世間寧有搖錢樹，天下何多妄想人？爾欲保身須匿跡，我將縱斧即摧薪。
松能不老椿能壽，浪說仙靈恐未真。
夜遊神
夜遊神，往往為人所遇。以予所聞者言之，一在邑東關外崇寧宮前。有王某夜行，見牆陰一物如袱。俯視，乃巨靴，長約三尺許，舉頭則眉際復一靴，大亦相等。仰望一巨人坐簷際，高約數丈，疊腿而坐。躊躇間，忽有一人提燈籠而來，巨人抬其足，其人若未之見，匆匆遂過。王亦欲隨之過，巨人仍以足擋之，相持數刻始不見。歸家後，不數日而亡。殆衰氣所感，鬼神揶揄之也。
又某宦寓河北客舍，好摴蒱。正月間，訪友人賭戲，歸店時已三鼓，月色微明。至北關浮橋，見鈔關東有巨人坐屋上，高以丈計，其服制仿佛紗帽寬袍，氣象雄闊。某駭，幾不能步，視所提之燈，光小如豆，躑躅不前。俄而不見。某歸後，亦無恙。
張桂
邑有張桂，寓御河北岸鈔關東。其鄰楊氏，與對門居。張偶夜歸，見楊氏門前立一人，身極削瘦，涼帽青衣，肩披搭橐，中露公文數角，仿佛公人。張怪而就視，見其面白如粉，雙目微圓如豆。悟其為鬼，急奔入家，閉其戶。乃登梯再視，則烏有矣。是夜楊氏婦卒，殆陰曹之勾役也。
雙頭豕
邑城中有某氏，產小豕，兩頭一身八足雙尾者。群以為異，然不足異也。蓋畜類如豚犬等，皆一產數子，豬之雙首雙尾一身八足者，乃其胎未分，粘合為一。如桃杏瓜果中，有並蒂孿子者，亦二子未分，長而為一也。豬亦類是。若鵝之兩頭者，乃兩雄共一雌，雄氣雜也。或問犬先產者身小，後產者身轉大，此何以故？曰：此最易解，先產者其後坐之胎也，胎先成者故大，後成者故小，及生時則後者在先，先者在後，此非大小之明驗歟？近來頗講格致之學，識者當不以吾言為河漢。
杜醒山
邑人杜醒山，妻病，夜出延醫。覺有拍其肩者，回顧闃其無人。去數武，遇其亡友王某，怪而呼之，不應。或先或後，隨行半里許，旋失所在。俄而紅旗繞足旋舞，俯拾則無，甚惡之，以為妻壽不永也。歸家就寢後，有扣門者，出視，則其亡友，赤身無衣，勢將撲捉，一驚而寤。頓覺身冷，如渥冰水。自此患病，遂至不起。而妻竟無恙。
張紳士
邑紳張某寢疾，夜有巨鬼，鞠躬倒入其室，臀塞寢門幾滿。旋伸臂於床前，拳大如斗，以簽示病者，票四月十四日。張大驚，鬼亦自去。時二月也，計其期尚餘百日。乃至閏二月十四日而卒，始悟四月乃兩二月之隱語也。光緒庚寅年事。
陳某
邑陳某人山買果品，路行失道，見荒郊一野寺，入投止焉。四面牆垣俱圮，似久無僧。正殿殘破過半，東廊灰塵幾滿。窗下停一柩，若新殮者。乃趨西廊，展衾神座右。
二更許，萬籟無聲，忽東廊柩爆然作響。偵視棺上，坐一女子，模糊莫辨容色。大恐，乃曳衾匿案下，伏身屏氣以聽。半晌，有二健夫入，各攜酒肴，踞地飲飫。其一勸飲甚殷，對坐者飲頗豪，未幾，頹然醉臥。勸飲者遽抽刀決其首，屍倒案側，頭碌碌然滾神座下。旋至東廊柩前，呼曰：「我為爾報厥仇矣！」出門遂去。陳心膽俱碎。忽聞棺響，女子從棺內出，至西廊屍前，伏聞其首。旋起立大笑，聲烈烈如鴞。陳毛髮森豎，縮項不敢呼息。俄女子去。片刻棺響，女復來如前狀，旋又去。陳視天色已明，悄無人跡，遂狼狽而遁。
郭氏婦
邑人郭姓婦某氏，與其夫反目，詬誶之際，怒云：「如此相逼，我便自縊。」蓋負氣語也。其鄰陳姓者，目能視鬼，與郭妻遇，問曰：「嫂因何事而欲輕生？」氏言無之。陳云：「適見縊鬼相隨，何便云無？」氏始悟前日語，而鬼因其隙而乘之也。
醉茶子曰：十目十手，視指維嚴。言一出而鬼即乘之，以是知禍福之來，求之自己，言可妄發乎哉！
分水箭
海河濱有菜園，圃中結一瓠，長白異常。有術人口操南音，向老圃購此瓠。老圃云：「瓠老不堪食，留作種者。客買是奚為？」術士出重價，意在必售。老圃因其出重價也，靳不與。術士愈增價。老圃知其有異，云：「客不明告以故，雖千金勿易也！」術士不得已，告曰：「津中三岔河底，有分水箭。眾流彙海而直下者，恃有此箭，否則成巨浸矣。若得此寶，值千金，第有老龍看守，必以術取。今得此瓠，騎此可以下水與老龍戰。茲即實告。且有所煩——某日子夜與君同往，授君五色旗，待予入水後，俟有手出水上，見何色手，以何色旗與之。萬勿驚駭！與畢，靜候片刻，予得寶出，當厚酬君。」老圃許之，乃摘瓠去。
越數日，夜已交子，月明如晝。術士駕小舟，邀老圃往。至則披發跣足，投瓠於水，跨之下。旋見波浪翻沸，一巨手出水面，大如箕，色正赤，老圃急以赤旗與之。又數刻，出一黑手，大如前狀，又以黑旗與之。旋見水波洶湧，高出於岸，小舟飄蕩欲翻。老圃暗思：「寶所以鎮河，一方福也。為彼將去，水災立至，吾其魚矣！」俄出一白手，圃以黃旗與之。倏水星進沸，白手復出，圃又與以青旗。
是時小舟擺撥欲沉，老圃急劃船至岸，躍下觀之。見白手出水上，半晌不退，四外水立如山。忽訇然震響如雷，波濤漸平。見術士屍浮上，身首異處，順流而下。老圃自返。
土偶
邑城隍祠兩廊中，所塑土偶最精。凡油鼎刀山諸獄，剝腸剖腹等形，無不神采生動，宛肖其真。庚寅歲重修，好事者塑一產亡鬼，翠蛾愁鎖，紅紛嬌啼，兩鬢蓬飛，七竅丹漬，背負雨傘蒲團，猶活潑類生。
三月間，有某姓婦患產難，危在旦夕。忽聞門外有哭泣聲，其家人出視，見一婦倚門嗚咽，酷似廟中所塑者，驚疑間，即失所在。旋聞產婦大呼：「有鬼！」轉瞬即氣絕矣。後往往深夜輒出為祟。遂毀其像，乃安。蓋物太肖人形，感異氣即足為怪，況工人聚精凝神之作乎！
剃髮匠
王某者，昔充營卒，曾從軍江浙。後流落津門，為人剃髮。與同寓三人俱患疫不起，見病者口鼻出血即斃。心知其異，覺己鼻口中血似欲溢，強忍而抑之。
未幾，神昏憒，見二役持簽提鎖，勢甚猛厲，將欲加之鎖。一役曰：「姑待姑待，彼陽光尚旺，俟其血出，勾之不遲。」王聞之，心益惴惴。未幾，胸如油沸，熱不能遏，遂哇之。血出，頓清爽。覺魂一縷如煙，自頂上出。回顧二役，不知何往。乃出門信步行，飄飄然身輕如葉。至一處，道旁大席棚高於樓閣，棚中人來往紛雜甚夥。窺探間，二役忽至，猝以鎖係其頸，曰：「隨我見官去。」王即與爭。二人強曳之至棚內，見北面有暖閣，摔之使跪，云：「聽大人吩咐。」王仰視，見黑煙籠罩，暗不辨物。閣上責之曰：「爾何敢抗違公差，逗留不至？」王云：「小人非敢抵差，祇因有未了之公事，是以遲遲。」問：「何事不了？」曰： 「方今中外交涉，難保必無事端，將為朝廷效死命耳。千把之職雖微，盡忠則一，但此熱念不自能已。倘假數年，小人之願也。如其數盡，又何敢違？」神默然，命左右稽其冊，果以軍功曾授千總不誣。神嘉其忠，賜壽一紀，遣之還，霍然遂蘇。光緒庚寅三月事。今其人尚存。
醉茶子曰：聽其譎辭，遽增其壽，神幾近悠悠矣。雖然，言為心聲，侃侃之論，竟出於剃髮者之口。以是知無是心者，無是言也。善則必賞，所以勸惡，神豈妄哉！
蜈蚣
邑西南村郊外，有大蜈蚣，長約五尺餘，寬半尺，出沒不測。夜則有光如炬，照灼數步。村人患之，集眾持梃冥搜，得於草莽中，盤伏如帶。眾擊以梃，夭矯難制，眾懼奔避。有二健夫，奮力亂擊，始斃。歸覺肢體麻木，視其二人之臂，均黑腫如墨。蓋物最毒，雖未著手，而從梃遞及。是知怪物不可以力敵也。
瘧童
蘇州李氏婦，寄寓於津。患瘧疾，昏亂中見一物如貓，躍登其榻。細視，乃一小童子，綠衣紅袴朱履，頭綰雙髻。向之笑，輒寒熱交作，至昏昏睡去，則不知何作矣。如是數夕，悟其為瘧鬼。欲驅之而無術也。一夕，甫登床，作退縮狀。婦返顧，見窗上有剖瓜刀一柄，因思必其所畏。次日，以刀置枕畔，果不敢近。婦取以擲之，物吱吱嗥叫而遁。自是病愈。
草偶
邑梁氏營造墓田，極奢侈，旁建房舍亦宏壯。是村有富戶某姓，秋獲積粟盈倉，往往虧歉。怪而察之，殊無盜跡。疑僕，誚責之。
僕冤甚，夜伺之，見二巨人頭大如釜，身高丈餘，月光下見金鎧輝煌，手持畫戟，越垣過，直至倉房。門自啟，鞠躬人，俯掬菽麥，飽飫而去。僕遙尾之，入梁氏殯宮，遂不見。
次早白諸主人，乃集多人，共往搜之。有送葬芻靈方弼、方相二草偶，酷似所見。破其腹，得菽麥數十斛。火之，怪遂絕。
缸怪
邑西關內民家，有投缸斃者，時見怪異。一夕月明，院內有聲如碌碡轉。視之，一巨甕中，有人倒矗，豎其雙足，旋轉不休，犬吠隨之。人見者輒病。其宅凡易數主，居皆不安。
有夏姓者寓是宅，拆房重修，於大門樓梁間得一木匣，中盛小泥缸長寸許，一小泥人倒豎其中，宛如昔之所見。方悟工師之妖術，致使居者遭凶禍焉。
醉茶子曰：世所患之邪祟，大抵皆類