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Root / 中國漢文 / clean / 清朝 / 大清 / 閩都別記 / 閩都別記__juan_296.txt
蓋南閩天下之勝，南通潮廣，北跨温台，東通吳越，東南盡海，地險山強，沃野千里。其南有五重屏案，九道金帶水，橫山爲初案，安民崎次之，天寧山爲三案，高蓋山爲四案，五虎山爲五案，而門板橋爲一金帶水，洗馬橋爲二金帶水，六柱橋爲三金帶水，沙合橋爲四金帶水，大橋爲五金帶水，江南橋爲六金帶水，烏龍江爲七金帶水，並城内到任橋、安泰橋共九道金帶水。越山
〈即屏山也〉、九仙山、烏石山鼎峙於城中，方山、旗山、鼓山、蓮花山環繞於城外。原自安民崎外至天寧山皆大江，迨後潮水衝湧，漸漸填爲實地。城南之中洲原是浮礁，北之中亭原是浮洲，南北土沙漸至長合，將至安民崎，遂應於南台沙合河口路通之古讖，始有沙合之四橋。中洲之地場中洲一區，上渡奔流，下渡冲漲，再擁合因澗底河橋造不易，只上下兩渡船以濟行旅。去上路者上渡登岸，去下路者下渡登岸，上下渡之地名仍在。
五代入宋，始造浮橋。浮橋者，以船橫在江中水面，兩旁以大鐵
鍊
牽繫於南北之兩道頭。浮橋之船攏岸，中間開一門，以通舟楫。舟過後用板鋪上，仍與人行。北宋元祐間，郡守王祖道置鴨
牳
洲田一十一頃七十二畝，爲修浮橋之費。至元朝入於白塔寺，交頭陀掌管。修橋台江前皆寧靜，自宋入元，遂有五怪作祟。五怪者，乃水猴、水鳥、蛤蚌、鱸魚、水蛙。此五怪聚在望北台下龍潭壑裡爲巢穴。此龍潭壑内外海之潮漲至此，亦轉旋入壑中，車入螺紋，故人言龍潭壑無底。彼時有一競渡之龍船至此，人船皆旋入壑底去，至今相傳，常聞壑底有鑼鼓之聲。五怪因在此壑中，上受天乙之漩
煉，下承地六之造化，至千年便能變人出沒爲害，或迷拽人之津液，或分食死尸之肢體。惟蛙近於人性，不敢害人傷命，常戒四怪勿再妄爲。魚鳥蚌猶可戒止，惟猴陽奉陰違，仍防之不住。四怪之中，惟蛙稍能約束。四怪原來，蛙即蟾蜍，能朝北斗，至千年其額遂生一角，額下有丹書，便知人性，故能管束諸怪，戒他不許傷生害命。豈無別物可食，遂同變爲五通神，臉分五色，惟中多一眼，衣亦穿五色，皆戴金冠。時常出遊於江面，或現於岸旁，人遇見亦不驚，皆以爲五方之五帝下降，行災布病，不論有病無病，無不備大禮儀當天祭禳。遂於江濱建五帝廟，其香火甚旺，祭祀不斷。
誰知此五怪以坐享廟中，受人祭祀，又去各鄉遊蕩作威作福。玩耍一日，由水上岸，欲去下渡，惑人。遇一金面孩童馳馬而至，發一冷彈，正中黑面背上，黑面被打出原形，化蚌入水。藍面者心中甚忿，執械向前，又被一彈打中，亦現出原形，水猴入水而逃。魚鳥蛙見是不好惹的，不敢向前，皆由水而遁。那孩童亦不追趕，却原來那孩童是塔亭祖殿臨水夫人之金舍人，因挾彈巡遊，見五怪欲作祟惑人，故發彈打走。是夜示夢於鄉老，衆人遂建舍人廟於江邊鎭守。那五怪雖能變化，怎敵得臨水的無邊法力，只一彈就打出原形，自此不敢再去下渡也。
先說閩清有一人，姓吳名心發，挈眷來省，住南台下杭街，挑賣粗紙。一子名瑞，學習木匠之藝。吳瑞至藝滿囘家，開木匠店，先只與人建屋，後來能造舟楫，生意興隆，凡官衙之官船皆領來造，遂爲官匠之首。江面之浮橋損壞，俱是他修理。吳瑞之妻柳氏，同胎生下兩子，長名世瑚，次名世璉。柳氏有妹，嫁於西河沈家，亦同月生下一胎兩女，長女名金，次女名玉。遂以二家之子女結成婚姻。幼時俱生得清秀。沈家二女，七八歲出痘疹，變壞面貌，其
姊
斜眼，其妹凹鼻，面俱大麻。因見其二家子女已長，吳瑞即擇日同娶其
姊妹
過門。許夜二頂花轎，扛至台江道頭下船，去西河接親。船至中流，挑燈打傘，扛轎之人在船中閑談，一個曰：「今夜去接親，笙簫鼓樂，明日即駁囘寂寂寞寞。」那人訝問曰：「新人既抬囘，那有駁囘之理？」其人答曰：「別人新人無駁，惟此一雙姊妹生得奇形怪狀，若是新郎也生得醜陋也罷。誰知吳家二兄弟如花似玉，人才皆稱爲一對潘安，此親事不是早幾年都娶來了。因二兄弟聞他醜貌，因此未要過門。父母無奈之何。此囘被人哄騙，醜忽變美，始來娶之。」明早轎抬到家，二兄弟一見，仍是醜陋得狼狽，豈有不駁囘去。衆問曰：「汝怎知之？」其人曰：「我是西河人，常在沈家出入，怎的不知？我先前在吳家聞他二兄弟說明日看了新人纔肯洗澡拜堂。」衆曰：「看貨還錢，眞是不錯。」又一個胎轎的笑曰：「這不是看貨還錢，是豬刣白講價。」諸抬轎又問曰：「二家是兩姨表，必定眼見如此美郎，怎肯與醜女結姻？」那一個欲答，被那老成的阻曰：「作扛轎即扛轎，何必閑管許多事故來閑說。」遂不敢言。原來吳家接親人等俱在別船，皆不得聞，任其評論，却被那猴怪泊在船旁聽得了然，遂想二個少年美貌如此，我難遇一個，若不乘機去迷弄取樂，更待何時？遂與蚌商議，二人各分一個，豈不是好？
至次日黎明，船渡新人至半江，猴蚌二怪將沈家二
姊妹
拽至大山洞叢章中間存着二怪，遂變作二美女，分坐二轎内，人皆不知。由船登岸，抬至吳家，童子請二女下轎進房。二兄弟要先揭蓋，誰知二兄弟已背問接親
之
人言
仍
是醜極。父母無法可施，不許其先揭蓋。二兄弟只得走開
衆
人尋不見新郎，其母柳氏曰：「人娶媳婦，傳流後裔，獨我娶媳，後裔未傳，先不見了。」二子連聲嘆息。時新人同在一處，聞衆人嘆息，便同答曰：「奴二姊妹貌醜已換，就與表兄先揭看，何妨？」衆親戚聞得新人此等之言，叫伴房先揭起蓋來，同大家看看，果是一對嫦娥下降，衆皆歡喜。惟柳氏異而問曰：「我去年冬間曾到汝家中，見汝二人，那是這樣，怎麽到我家中變成這等美貌？」二女答曰：「奴二人原是醜陋，今日上船仍是如此，至渡半江，在轎内夢中間有神聖空中言曰：『上帝念汝二人忠厚，這般醜陋難配才郎，特與汝二人醜變爲美，方可到吳家成就百年伉儷。』當時奴二人夢中驚醒，不知眞假，自摸面上果無一點麻凹，方信是被神明改換。」柳氏同諸親聞說，喜極，即令人遍處尋囘新郎，叫他二兄弟進房來看。二人來至房門口，斜眼一觀，見生得十分標致，有
臨江仙
之詞爲證：
寶鬟插飛珠鳳，冰肌薄襯羅裳，風來暗度麝蘭香，楊柳肢腰步穩，海棠顏貌嬌。
粧微露弓鞋尖小，輕携衫袖飄揚，天然豐韻勝王嬙，秋波頻盼處，文士也心狂。
當下二兄弟看了不勝歡喜，果然絕色蓋世，正欲穿衣拜堂，吳瑞阻曰：「且漫俟明日來拜，未遲。」諸親問何故，吳瑞曰：「人之面貌，父母生成，豈能更改？中間必有緣故，查了明白再來拜堂未遲。」諸親笑曰：「先前二新郎不肯拜堂，汝老人家又要他拜堂，今他歡喜拜堂，汝老人家又不許他拜堂。更有一個嘲曰：『還有那二新人，先前未見過新郎猶可，今已見過新郎面貌如花，恨不得即刻上床和諧了愿。又被老公公打吵去，明日拜堂，今日長夜怎過？新娘若不恨殺，就我也代他恨殺。』」吳瑞曰：「不必多言，總要待我查了清楚，方可拜堂。不然恐有妖怪混冒。」正是：
大凡作事疑須問，莫至胡行悔却遲。
欲知吳瑞如何查得清楚，到底有無拜堂？要看詳細，下文一一分說。
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