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再說
多
囉爲台灣權濟長，候其舊主出來退囘朝位，只草草安民使安靖服順。因衆民被甲馬攪得胆破，走得快便得命，走得
遲
即被殺去。民無所依，逃散各山谷。今甲馬爛死，皆喜無虞，故
多
囉登位皆易服順。誰知番民易治，犬災難治。那台灣之犬，其大過於麋鹿，惡如虎狼。
守夜如有賊入室，居家畜之，立地咬死方放。皆取有名，日間外人不敢突入室内，必待其家主呼其名便搖尾，不拒其俗。無家不畜。是時甲馬只殺人，遺屍遍野，犬皆無主，無食餓極，遂食死尸。或六七頭圍咬一尸，各拖一塊，在於山縫咬食，或圍咬一尸碎食。所殺之尸不分男女，皆無人收埋，葬於犬腹。至今台灣婦女罵人「狗拖去」之語，即此之謂也。犬以死屍爲糧食慣了，甲馬滅後，尋無死屍便呼羣結陣，至大路口竟拖活人去食，比虎狼尤甚。行人結隊持械過路，猶鬥之不過，十有八九葬於犬腹。犬餓，尋無人食，結陣突入人家，搶拖男女，比虎狼惡。台灣地無虎，犬即虎也。各路酋長帶衆捕殺，竟能對陣抵撲，又似知與人對敵難勝。呼羣結隊，總歸於内外山交界之山下溪旁，共集有數千，靠大山，臨深溪，人更難至剿殺。
多
囉聞報，欲自率衆去剿，時雲程等三人在内室待船渡囘，等十數日出問，因何未至。
多
囉曰：「内海環出外海好天，亦須十數日，必到今正要稟明太王太后，帶衆往内山公幹，三五日纔得囘來。船如到日，祈留待某囘來送駕。」三人問去何事，
多
囉嘆：「國家將亡必有妖孽，前被禽妖弄得天翻地覆，今又出獸孽吵得路塞人逃，遂將惡犬食人，帶衆去剿之。」情由說知雲程，笑曰：「不過只是犬，怎動起兵馬，割雞焉用牛刀，只須我一人去都拏來。」多
囉曰：「此處犬不比内地，又結隊最難獲。」雲程曰：「利害莫如虎都殺過了，豈怕犬麻姑笑曰：「既曉得割雞焉用牛刀，吾大王不是牛刀還是錐子，要滅他亦甚易，天上飛都坐得而除之，豈地下走還坐不得而滅之耶？」多
囉曰：「鳥精只有一個，那惡犬有數千集在一堆，人無敢近之。」麻姑曰：「要除之極易，可惜此物在本地無有，再思別策除之。」多
囉問：「何物？」麻姑曰：「虎皮。」多
囉曰：「若是虎皮亦有。」麻姑曰：「此地無虎，怎的有皮？」多
囉曰：「前主君遇有内地商船來此，貨物盡買分與衆民，有五張虎皮，皆用不着，收存内庫，前日開看，還在。」麻姑喜曰：「可取來看，中用否。」多
囉遂去取出，麻姑展看，皆屬大虎，週身皆無欠缺，大喜，令選五個能泅水之人，
多
囉即擇五名番卒，麻姑令將此皮各罩身上，用針線縫密，只露兩目，囑汝五人各穿此皮，假作眞虎，跑去外山羣犬聚集之處，犬一見必驚逃走，汝即泅到溪，隨帶布袋，將犬屎各拾一袋，囘來必有重賞。」五卒共曰：「犬如不走而搶咬奈何？」太平春曰：「人見都怕犬，有不怕之理？」五個曰：「此處無虎，怎的便怕？」太平春曰：「凡内地之犬，何曾有見着虎，若遇虎皮即夾尾而走，如鼠之畏猫，各有所制，一見着自然驚怕。」五卒遂領皮而去。
多
囉問：「要此穢物何用？」麻姑笑曰：「鳥無天星管轄，拜之即可致命，犬有天狗星專管，今來搭台告之，那天狗星耳聾，以犬屎燒烟與嗅，始知此孽食人，即降令自攻滅矣。」多
囉信以爲眞，麻姑問曰：「此孽原都是家畜，因無主纔食死屍爲孽，現在人家有否？」多
囉曰：「現在還有，亦是同眷屬，一併帶去躱避鳥精滅，又帶囘來未曾食過死人，即此間亦有數頭，亦是隨主帶之往來，未嘗出尸也。」麻姑曰：「既有好呆，若不作記認，將來若奔竄出來難分涇渭，可將所有之家犬兩耳割去作記，如遇有耳的便是孽犬，即行殺之，方除得此類凈盡，不致漏網也。」多
囉曰：「有理，即撥人分路傳諭，家中有犬不論大小，俱要割去雙耳，不得有違，民皆遵令，犬皆無耳矣，台灣之犬割耳自此而起，至今亦然。」那五卒各穿虎皮，至大山下溪邊，羣犬望見五虎至，皆驚而走。五卒見犬果驚走，即泅水浮行到溪，尋討犬屎。誰知屎皆散別處，聚集之地俱無。遂放胆去尋，越過數層山嶺，只得數塊，望見隔山之麋鹿狼兔等類，盡皆紛紛奔竄，其胆愈大，放心遍處尋討，各拾數十塊。意欲向北囘去，詎知野獸見之無不驚走，内山之生番見之轉喜，以爲大猫即追趕來打。五卒囘頭見後，山有無數生番，各執器械追來，便不敢向北，仍由原路跑囘，幸此五個捷甚，被追不着。生番不肯歇，分散緊追，五個急甚，將虎皮皆脫下，丟落山下，人便躱於山凹裡。生番望見，以爲猫被追急跌落山下，近皮亂棍打之，有數百番人打數千下不動，始停。而撥看乃皮，他竟不知人穿虎皮，皆以大猫骨肉被打化去，只餘皮壳。可見生番之獃戇。遂將其皮分割而去。原來台灣無虎有貓，其貓大如鹿，毛斑如艾葉，謂之艾葉貓，小者如麂。該番不知虎皮亦以爲貓皮。今北路有地名打貓，因此名之。那五卒脫身躱至昏夜，生番已去，始尋路囘來，入見權濟長，帶進内室，共告幾乎被生番所獲，以皮棄去之情由。麻姑曰：「能施金蟬脫壳之計到也中用，虎皮失去無妨。」五卒又獻出五布包犬屎，共有百餘塊，麻姑令其退出，候賞。惟三人令後院搭一台，人皆屏退，在於台上炒焙犬屎，與化雞蠹
漫漫
煆煉。隨令人至山巔，遙望羣犬聚集之處，有無動靜。詎知那犬被虎皮驚散，至夜入各村拖人及猪羊雞鴨而食，日仍聚集。是日台上焙犬屎，羣犬之中有三四
份
忽發狂起，顛暴，燥跳，躍便咬住無發狂之犬，無發狂的被咬還口亦咬之，遂至眼黃亂咬，自鬥自咬，彼此對咬，遍山翻滾，至溪邊皆落於溪中，水被壅不流。只有十餘頭過溪走脫，其餘幾千之犬皆自相咬死，得乾凈。那溪今與内番交界，大山溪下之咬狗溪是也。頃刻數千惡犬皆歿，全是麻姑在台上運籌火攻之策。前制鳥乃取毛糞用武火攻之便，内外糜爛，頃刻致命。今制犬亦取其糞用文火焙之，不致喪生，使其暴躁，發狂，自相咬死，即同使鼠逐鼠之方法也。犬死之外，又有別獸被帶累，那五個假虎之番卒所拾之糞，誤給麋鹿猴獐之糞，不能分別，一總煆煉，以致別獸被煆煉死，滿山更有一牡鹿遺屎，亦被拾去炒焙
發狂，鹿子被咬死，推入溪中，流出大港，即今之鹿仔港也。其
鹿牡
又去尋咬別鹿而死。那十數頭過溪之犬走入内山，被番民遇見，有耳之犬，衆共攻擊之，亦死。看的人看至羣犬自相攻擊皆死盡了，囘來報知麻姑，猶恐復活，架起大火燒焦方歇。
多
囉帶衆去咬狗溪查看，犬死填塞滿溪，令衆番民拖去分宰食之，以消其恨。又在各山拾無數別獸，囘來，麻姑方知錯拾別獸之糞，故殃及之。
多
囉問故，麻姑謂之曰：「天狗星怒以助惡，列陣故併誅之。」三人又代除去了孽犬。那海船剛到鹿耳門内，三人即要囘國，
多
囉再留不得，備辦糧食等物，諸番民皆趕至沿途跪送三人，遂帶兵登舟，岸上鳴鑼放炮，大船開出鹿耳門，船行半日，因見所
儎
貨物甚沉重，便問守船何故如此沉重，守船之兵長答曰：「此乃台地之權濟長，遣人上去金銀山取下金銀運來，把壓之沙石搬丟落海，將金銀裝貯滿儎囑，且漫說與太王太后得知，三人遂開船板一看，黃白貯滿艙堵，又問曰：「聞說二寶山有神把守，不與人取，怎取得？」守船兵又答曰：「亦聞說神不許外人混取，惟本國王取得，前開濟長去告取，爲民創置田產器具，遂取之，此囘權濟長遣人去禱告取，爲贈報除精保民大恩德之三位囘國，下次不敢再取，如有詐冒取者，上山即跌死，因此禱告方取之。」又問曰：「取下都無生番來刧奪耶？」答曰：「亦聞諸生番皆知取贈太王太后，報除精之德，精若不除，殃必及於内山，又因初到取玉時，被殺皆驚破胆，不但不行截刧，猶呼羣同來幫之扛抬至船。若無他來相幫，至船還要躭擱數日纔得出港。」太平春曰：「不意取一得三，皆由吾妹奇人所致也。」麻姑曰：「彼奇