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關隴輿中偶憶編
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關隴輿中偶憶編
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清朝
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張祥河;清朝
順治開科狀元為東昌傅相國 以漸 。相國嚐扈隨聖駕，騎蹇驢歸行帳。上在高處眺望，摹寫其形狀，戲題云：狀元歸去驢如飛。畫幅二尺許，設色古茂。餘道出東昌，登傅氏禦畫樓，其裔孫傅秋坪前輩 繩勳，出賜件獲觀，恭紀一詩，允宜采入畫苑為佳話云。 道光九年，餘扈駕盛京，複至興京，道經蓮花背。是日，滿軍機章京炰羔餉同直者，人皆席地而坐，忽白雲從座右滃起，繚繞氤氳，至午始散。 《飲水詩詞集》為長白性德著，大學士明珠子。《曝書亭集》有挽納蘭侍衛詩，世所傳賈寶玉者即其人。詞以小令為佳，得南唐李後主意。餘當刻於粵西藩署，原本殘缺，其有不合律者，或傳鈔之訛，余為更易十數處。周稚圭中丞之琦稱為善本焉。 內廷每屆歲除，禦製春帖子發和。余在樞曹，為蔣礪堂相國攸銛代作，中有句云：若論萬家春帖子，十行寬詔是謄黃。諸老以為新特。 京師豐宜門外三官廟海棠最盛，花時為士大夫宴集之所，向不知種自何手。阮芸台相國元告餘，此是董文恭公誥所植。文恭奉諱回浙江，聞三省教匪滋事，不敢家居，俶裝赴都，及至城外，和相珅不為奏明，遂僑寓廟中數月，種花為遣。餘曾作詩紀其事。今三觀廟改名花之寺，蓋取《日下舊聞》所載寺名移置於此。禮親王昭槰以殘刻褫爵，其學問淵博，待賓客甚厚。吳中蔣香杜 廷恩、畢子筠 華珍 皆延至府中，談宴為樂，嚐見其自度曲，真得元人遺意。 文秋潭相國 孚 不肯以詩名，而五律堅卓直入唐人室，貴筠西尚書慶《東去集》多音特之語。餘曾刻相國自定詩一卷，至尚書詩亦俟續刊，以示世之采詩者。餘官中書，在內閣撰文，上以《養正集》頒賜大臣，撰公謝摺，有智由天錫，蒙為聖功，一睽為韓柱舲大司寇 崶 所激賞。 道光八年戊子，典試閩中，道經浙江龍遊縣，向晚距城五里，陡起龍陣風，灘水奔注，舟倒行，將觸石壁，幸亂石膠舟而止，黑雲下垂，聞龍吟聲，宛如朝正時中和韶樂。約二刻許，作詩紀異。舟人年老矣，亦謂聞所未聞。餘曰：地名龍遊，有自來矣。 餘同年姚聖符 伯驥 為丁卯龍頭，是科詩題白露橫江。主司命題之意，因進場適白露節日。姚詩集杜句：露從今夜白，月湧大江流。劉金門師 鳳誥 得是卷，擊賞，遂獲雋。師嚐謫戍黑龍江，有集杜詩一卷，對偶天成。餘錄其副，吳中門人刊以行。 余嘗有句云：文人至晚年，棲心必空王。書家至晚歲，融神必香光。良以香光書如東坡，詩輒引人入勝，全在一個動字，動則變，變則化。又法與錢梅溪泳論書畫，畫家分南北宗，書家亦分南北。如楊柳一派，類推至於吾家文敏，是為北宗。褚虞一派，類推至於香光，是為南宗。梅溪以為然。 仁宗《述聖詩》注中載列祖列宗文德武功甚詳，海內讀書者，允宜家置一編。是時南書房供奉為吾鄉趙少農 秉衝，奉敕刊禦集，祥河實預繕校之役。 奉天府丞程春廬丈 同文 文章典則，為大著作手。官駕部，直樞廷十餘年，充會典館提調，承修《大清會典》一書，纂輯詳備，是其平生精力所聚。尤長於輿地之學，遺書滿床，歸其甥朱虹舫閣部 方增 。今刻之《從政觀法錄》，即其底稿之一種。夫人瑟兮女史，花卉學白石翁，山水得倪黃真意，不知其為閏閣筆墨也。 歸佩珊《女史》詩有丈夫氣，七律尤佳，與席佩蘭《女史》異曲同工。王漁洋詩話大率自注其詩，擺脫凡近。 洪稚存《北江詩話》其論本朝各家詩大半允當，向無刻本，其子符孫琦孫能守其書。先後出示底稿，盡銓殘闕，等於焦尾，余為校刊，以廣其傳。 《書經》亦有詩，如已予惟小子至弼我丕丕基讀之分明，五古一章。 蘄縣童萼君廉訪 槐 經進之作，典麗居宗，允稱作手，惜未供奉南齊，間亦作畫，設色仕女追摹十洲，三五日方成一扇，其用心精刻類此。 上海陸建庵明府 慶勳 為耳山先生 錫熊 之第五郎，其讀史詩，運用南北史，高唱入雲，惜無意存稿，旋作旋棄，為人落拓不羈，獨與餘善，萼君廉訪亦佩其才。 嘉慶戊辰，侍先大夫同應禮部試，吳山尊學士鼎贈聯云：父子一家皆有集，江湖三筆更何人。又宋芷灣觀察 湘 題餘詩舲圖：李杜而還誰問涉，吾舟祗受兩三人。兩公皆詩中知愛也。 京師萬柳堂，翁覃溪學士 方綱 題云：廉相陂塘新柳色，已公茆屋舊詩聲。阮芸台相國 元 嚐約朱野雲布衣 鶴年 補種柳株，數舉詩會。餘隨先大夫過從焉。嗣餘扈從陪都，訪得城外亦有萬柳堂，策馬過之，有詩云：濁酒爐前添客思，短衣馬上聽秋聲。是則二公所未經遊覽者。 宣南詩社，京朝士夫朋從之樂，無以逾此，或消寒，或春秋佳日，或為歐蘇二公壽。始則陶雲汀製軍 澍、周稚圭中丞 之琦、錢衍石給諫 儀吉、董琴南觀察 國華 諸公，繼則鮑雙湖侍郎 桂星、朱椒堂漕師 為弼、李蘭卿都轉 彥章、潘公甫舍人 曾沂 諸公，後則徐廉峰太史 寶善、汪大竹比部 全泰、吳小穀太守 清旱、西穀府丞 清鵬 諸公。其間人事不齊，旋舉旋輟，而餘與吳蘭雪舍人 嵩梁 每舉必預。陶製府官江南時，歲寄宴費，餘監司山左，亦仿此例。至是輒憶野寺看花，涼堂讀畫，為不可多得之勝事矣。 鮑覺生侍郎詩尚唐音。道光五六七年間，與餘唱酬最密，一韻必數疊。餘成一詩，向晚送公處，公必和之，即漏夜猶聞剝啄聲，知公和詩至矣。公才明敏，而性卞急類此。一日過餘曰：連朝閱東坡詩，處處移情，幾為其所色攝，因置弗閱。蓋公之謹守唐人矩度也。 餘同年吳巢鬆學使 慈鶴 筆華瞻，工駢體，早年多遊曆，交四方知名士，博聞強識，與萬廉山 永紀、包誠伯 世臣、陳雲伯 文述 輩談論相埒。如河漕監三大政，各直省利弊，能舉其概。程梓庭製府 祖洛 云：巢人鬆有王佐才。其傾倒如此。 錢衍石給諫詩不作習見語，意在澹遠。余嘗攜吳西穀府丞《笏齋詩鈔》質之，輒驚喜，以為同調。 餘身經萬里，所見橋梁，莫長於灤河橋，亙二里許，兩岸對望，不辨人影。恭值聖駕，經行直隸，督臣於伏泛前，委員修辦。有副橋以便從臣輿馬。兩橋寬窄高下相等，俱圍以紅闌，橋柱安路鐙，夜則波光鐙影，掩映蕩漾，，加以萬騎奔馳，列炬照耀，光明世界，實屬奇觀。餘策騎夜行，過橋後，登高阜回望，見雙虹吐焰，直突過火樹銀花矣。 餘經孤竹城謁夷齊廟，恭讀高廟聖製詩，載《盛京通誌》城外首陽山不甚高，無樹而綠意油然，則薇蕨也。宿山下，於行帳前采蕨餉客，古味南烹，得未曾有。 朝陽坡左近有文殊庵果老河。八月二十六日，為太夫人生辰，集同直稱慶，餘詩有：文殊庵接慈雲芘，果老河增翠水長。傅秋坪方伯以為屬對天成。 雨夜大雷電，過薩爾滸，山高路險，餘詩有：電內旌門前度影，雹飛天石昔年聲之句，實寫真景。又巫閭紅樹繞山足，餘詩藤蘿是纓帶。紅樹以為裳，亦紀實也。醫巫閣上有石屋，棟宇天成，屋外有聖水盆，晝夜點滴不息。余在雲水光中，一回洗眼，頓覺明淨。又昨歲遊武林，訪湖上石屋洞屋形小似鍾乳下垂，衣履沾潤，讀東坡題名，因書壺鏡兩大字，好事者刻石洞中。 桂林無山不洞，無洞不奇，而尤莫奇於棲霞，洞外鍾乳尋丈，如雲下垂，入洞秉炬而行，萬象顯露，石楹石柱石床幾，珍禽異獸，奇花瑞草，無不畢肖。向導者呼曰：此是三天門，此是摩天嶺，此是漫天帳，此是仙人棋局，此是和尚曬袈裟，此是雙龍入海，此是蓮葉靈灶，此是曾公橋，此是芝田中間有最低最窄處，側足而入，忽又高又敞，其深三里許。出曾公洞，豁然開朗，則酒壺山在望矣，餘作詩紀之，與畫師顏朗如 炳 同遊，顏寫圖能盡其勝。 壺山形如酒壺，四圍十里多果園，春初桃李花開，紅白交映。又韶音洞外，菜花十里，餘俱遊焉。餘詩袷衣齊上酒壺山，又恰喜新年民氣靜，山公日暮折花歸。正清時在官之樂也。 獨秀峰在桂林貢院後，本名紫金山。餘刻擘窠字於山腰石壁，曰紫袍金帶，蓋為都人士頌也。山下五詠堂，梁芷林中丞 章钜 重建，有延年讀書處，即在石洞，明代為靖江王府，餘故有句雲雄藩勝覽曾開囿，太守風流尚讀書。 粵西大小融江，水綠如透翡翠，淨不可唾，亦不忍唾也。子才有詩讚歎欲絕。 江南元墓有真假山，人詫為奇。餘行楚江，見兩岸疊石天成，不一而足。又桂林風洞，名疊采山，亦是假山之真者。風洞本名福真，餘書二字刻於洞口。 余嘗夢三百歲僧，以勺水餉餘，告餘天漿，並引至禦屏，摘碧玉葉授餘盈握。夢中知為仙境，又似常到之所。記十三歲時，夢一老人授餘白璧，忽從手中飛去，化為白鶴，翔天際，餘口占一詩雲一鶴衝霄起。此境嗣於禁省遇之。 泰山凡三至，嘉慶己巳，侍先大夫偕梅小庾 春、殷星橋 瑞、王澹淵 慶麟 三同年，登日觀峰日出，有詩紀事。南天門以下至馬坪，皆禦道，中間對鬆山，偃蓋萬株，蒼翠相接，為一山之勝。其實幽邃處，在山後之黃華。道光戊子，餘典試閩中，經泰安登山，又謁岱廟，道人出觀溫涼玉，色青，形如圭，約長五尺許，上溫而下涼，相傳高廟東巡，高麗進此玉，上賞收留鎮廟中。餘謂青圭禮東方，聖意蓋取諸此。嗣餘監司山左，再謁岱廟則以天雨未及登陟。 萬山百合，生食之可愈肺疾，雖經年患咳者，食之立效。其質甚脆，不能隔宿，故不行遠，非親至山中，無緣求得也。陝州鷹痰可愈嗝，濟源娑羅子可愈胃，是謂中州三寶。衡獄以祝峰為最高，張朱二夫子，入山一月，始窮其勝。餘僅至半山亭，大暑酣獄廟，至晚行抵雁峰下宿焉。前人有謂南獄應推九疑山，因九疑更遠更峻峭，然其論雖創，究未允當。 渡洞庭湖開帆祭順風得柳州碑焚化，尤見安穩，碑凡二十六字，出柳州井中，餘故有詩雲廿六真書驅九醜，殘碑重見井中天。柳侯著意龍城柳，手記元和十二年。 桂未穀先生 夏 《後四聲猿》，餘門人王子梅 鴻 得自山左見贈，未有刻本，餘將付梓，先題句云：翠翹已死青藤老，恨海茫茫又一聲。 漁洋山與法華山對峙，餘登還元閣，讀牧仲、漁洋、歸愚三公詩，因題壁云：三公詩在還元閣，獨怪漁洋占一山。客有同遊者，鐫法華山人印遺餘，餘因先文敏公雋有法華盦印，凡得意書，以此為議，遂不辭而居之。 十三元韻，作今體詩，尤宜選用，如《明妃詩》門村昏魂論。古人選韻之協音節隨之，初學不可不講，四支韻亦然。 江神楊將軍，舟人均不知其名。餘過盤塘山，訪其墓持備牲醴，登山晨拜。讀墓碑：將軍諱臘，四川人，父朗為木客，駕筏下楚江，觸石鷹嘴溺死。將軍由蜀走萬里至楚，求屍不得，哭三日，自沈於江。兩屍並出，土人感其孝，收葬兩山間。唐貞觀朝敕封水府金甲禦史，立碑墓前。宋時有李姓夢神為將軍，令二官廟塑神像於右，戎服執殳，故群稱將軍云。石鷹嘴最險，自貞觀迄今，客舟無失事，將軍之默祐也。沿江牽道甚窄，有好事者築石闌數十丈衛之，餘詩故云：迄今江水流哭聲，駭浪不敢磯前生。好事者築闌檻磯路如砥，坦且平。 元次山之浯溪有八浯，柳子厚之愚溪有八愚，餘先後經過，悤未及遍曆，讀《中興頌》，手摩石鏡，黯而不明，拜柳子祠，僅書楹聯雲真為地幸浯溪配，得敵公文夢得詩。婁東王奉常有九子，每置家具必九分，房屋亦九所。餘見其屏風數扇，多刻王孟端竹石，一麵摹海嶽真跡， 極精雅。又廉州太守畫幾，寬五尺，長一丈餘，堅滑適用，今在陸素庵 因儀 家。余詩云：三宿醉紅吟館裹，廉州畫幾奉常屏。醉紅吟館額即奉常書。 秀水汪西村明經 大經 僑寓鬆江，與餘家塔射園望衡對宇，日夕往還。明經書學香光，繼而專學先文敏，求書者接踵於門，以貧取潤，歲入百金。其詩修潔自好，《借秋山居集》係其自定。 吾鄉顧淞南山人 嵒 山水學麓台，花卉亦工，飲酒豪性尤伉爽；改七薌山人 琦 蘭竹最老到，設色仕女得衡山意，又喜作詞，天姿娟秀，近無其匹；徐漁莊布衣 年 工篆刻，銅印尤佳。余在都有《三憶詩》，至是皆作故人，覺風流寥寂矣。 幼作時文杞不足徵也題，偶用在字，塾師不覺，先大夫見而抹之，批雲言徵不稱在。餘作賦專師唐人，吳穀人祭酒 錫麒 來主鬆江書院，試輒第一，猶憶《四思鱸賦》倦羽飄蓬，音書斷鴻。大難來日，容易秋風。意軫蓬池之上，情淹宦海之中。四十年聲名可念，三十里水驛猶通。南冠休戴，扁舟遂東。《玉簪花賦》聞歌而擊節愁絕，剪燭而敲詩腸斷最為祭酒激賞。嗣入京師葉雲素給諫 繼雯 亦稱餘賦得唐律者深。 餘詞宗薑張，極為姬傳先生 鼐 所稱。 吾鄉馮少眉茂才 承輝 體甚魁碩，工八分，所居梅花樓，餘過之贈聯云：明蜍蝕墨八分體，大蝶騎風七尺身並贈錢叔美 杜 所畫墨梅張於壁。 任成李白樓茂材 璿 恬淡科名，落拓詩酒，從餘山左六年，又中州前後六年。餘出所藏名跡，臨摹惟肖，學以日進。其畫秀韻在骨，得其外祖黃小鬆 易 筆法，題字亦酷似。為餘作有懷四十圖，又便麵十六幅，卓然可傳，惜不永其年，否則所造直奪錢 杜 改 琦 之席。 吾鄉老輩，如楊退穀 汝諧 書學米董，粗箋禿筆，波磔得神。吳陶宰 鈞 篆隸並工，自可傳世。王孟公 某 詩如瘦島。翁石瓠 春 詩蘊藉風流。三布衣與退翁皆先大夫所心折者。 楊退穀先生詩尤瀟灑出塵，餘藏一冊《書九日橫雲詩》如遠峰迎權落，鮮鯽夾窗跳墨香題壁句，水活過谿禪。老樹當岩得，孤雲隔岫連草黃人跡少，水落石根粗句皆新警。 吳門袁少迂上舍 沛 同餘客董文恭公邸第有年，其設色山水，兼工帶寫，尤長經進之作，能得命題之意，殊非易易。 州判車 酉，四川副貢，有牛背立殘鴉句，餘最賞之。嗣餘奉諱去中州，車以自畫山水作別，伸知己之感，其畫亦荒率有致。 江陰夏伯恬茂才 之成 從餘山左，大雪載塗，忽得句雲石擁雪為裘，餘對雲樹依雲作蓋，究不如夏句之奇。 餘姊栽雲女史 杏，十三歲賦《朱藤詩》翠幄香清蝶夢濃，妹玉舜女史 道恒 詩亦工。吾家詠絮才也。 阿對泉在閿鄉縣城外，阿對為楊伯起家僮，能疏泉灌蔬，猶少陵之獠奴接竹也。 姚合寄陝州王司馬詩：自當台直無因醉，一別詩宗更懶吟。餘無坐客，常一月不作詩，正坐是病。 元遺山善學杜，而集中往往用杜成句，豈行乎其所不得不行耶？魏野《謝寇萊公見訪詩》驚回一覺遊仙夢，村巷傳呼宰相來，餘曾有句云：草堂魏處士，魚鶴識公卿。 三堂二十一詠堂在古虢州，唐岐薛二王刺州時建，韓退之劉伯芻俱有詩，今為靈寶縣，已杳不知勝境所在。 萬錦灘春花似錦，惜餘過之非花時，但見洪流一曲，環繞城耳。 華陰縣徑對太華，太華州徑對少華，亦有三峰，峰之西曰白石峪，餘詩故云：白石嵐光潔，金壺峽勢衝。 杜子美謫華州司功，《題鄭縣遊春亭詩》鄭縣亭子澗之濱，戶牖憑高發興新。至今亭在西溪，土人稱為杜基。 郭汾陽祠，秦王賓竹道人詩杖節惟公忠貫日，灑血感天天亦泣。軍前免胄見花門，始信誠能 金石。寇萊公祠，都禦史王越詩：自是拂須原賈禍，那堪孤注更生疑。楊一清詩：未拔一丁真負國，縱為孤注已尊王。餘過華州錄之。 柳子鎮民聚數千家，不好耕讀，專事鍛冶為刀劍，聞於四方。長官斂劍送客，遂逼鍛冶者客遊於外，遺女丁支門戶，當時追呼甚苦。迄今過其地並求劍而不得矣。 京師地安門外十刹海蝦菜亭，閘水琤王從，伏秋林木清美，英帶有致，即鷗波所稱海子是也。餘與趙君複 林 各攜葫蘆，盛酒數升，拉客分攜菜果，步屟而往，徜徉其間。又德勝門內彙通祠，疊石臨流，石上列坐可容十數人，其水即海子一脈。 阜城門外，城濠積水，堤柳陰濃，對岸茶簾草屋，頗似江南，沍寒以冰床渡人，餘與趙君複常過其地，作冰床詩，摹寫野趣。嗣扈駕瀛台觀冰嬉，再坐冰床，則別有琉璃世界也。 華清池《題溫泉詩》莫工於薛瑄：唐家天子愛溫泉，故起離宮繡嶺前。山上朝元金作屋，院中湯井玉為遵。錦鳧曾泛當時水，香水還聞舊日船。賜浴未終鼙鼓動，台池流恨自年年。 餘《驪山懷古》詩：泰陵客恨孤煙起，卅韻華清杜牧之用杜牧之孤煙知客恨，遙起泰陵旁詩意。 驪山有飛鳥名阿濫堆，明皇禦玉笛，采其聲為曲，張祜詩村笛猶砍阿濫堆。 唐景龍中，凡天子饗食，宰相及學士得從。春幸梨園並渭水祓除，賜細柳圈辟癘；夏宴蒲萄園賜朱櫻；秋登慈恩浮圖獻菊花酒稱壽；冬幸新豐曆白鹿觀登驪山賜浴湯池給香粉蘭澤。見《李適傳》。 雙皂莢在華清宮七聖殿西南隅，一在斜口南原，亦稱為唐皂莢。 少陵綠垂風折筍，紅綻雨肥梅是五言倒句法，香山行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲又是七言中藏倒句法。又鄭嵎津《陽門詩》孔雀殘赤琥珀，鴛鴦瓦碎青琉璃，疊用實字而不嫌堆垛，亦句法之僅見者。 天寶初，劉朝霞獻《駕幸溫泉賦》，雜以俳諧，其自敘云：今日是千年一遇，叩頭莫五角六張，上命改去五角六張，奏雲臣草此賦，若有神助，不願改之。上曰：真窮薄人也。僅授春宮衛佐。此與貫休見錢武肅投詩，命改十四州為四十州，休不願改。野鶴閑雲，略同高致。 余在山東糧道任，適文秋潭相國予告，寄餘貂朝衣及披肩，侑之以詩云：一裘不改新花樣，已染天香四十年，為足下陳臬之兆，蓋公直內廷四十年，鄭重傳衣，可感可愧。 戊申年赴甘肅任，四月四日行至邠州，天雨雪，越日至長武行館，牡丹大開，余詩云：雪天賴有輕寒勒，風地曾無急陣催，西來節序之遲，概可想見。嗣其至六盤山，則五月披裘矣。 周稚圭中丞錄二十家詞，各係一詩。記其係孫孟文一首：一庭疏雨善言愁，傭筆荊台耐薄遊。最苦相思留不得，春衫如雪去揚州。其神韻如遺山、漁洋論詩絕句。余為作序，刻《桂勝集》中。 顧荃士大令 夔 虞美人詞《賦醉翁椅》滿身花影不能扶，耳畔低聲，道已二更初，又《美人榻》惱人最是月黃昏，六尺桃笙，隻有半邊溫輕蒨可喜。 甲辰榜眼周縵雲 學濬、探花馮小亭 培元 皆何生 冠英 庚子浙闈所得，何詩有回首師傳衣缽在，門生門下近相望。 少陵西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關，西王母池本地名，故以函關屬對。 袁子才太史 枚 《秋蚊詩》貪官回首日，刺客暮年心。余在粵西苦蚊，雖臈月不絕，何止深秋，因悟石湖《憎蚊詩》，形容盡致，可定為粵西所作。 宇內之山名空同者七，曰平涼，曰汝州，曰薊州，曰岷州，曰肅州，曰狄道，曰西和，以為黃帝廣成之跡者，惟蘇汝與平涼而已。考《史記》黃帝西至崆峒，登笄頭山又漢武西登崆峒出蕭關。薊汝在東，平涼正其西也，且笄頭在空同之旁，蕭關在空同北百二十里，俱屬平涼。餘《望空同山》詩：登笄頭山拜廣成，蕭關原隸平涼城，薊汝不得爭其名，正謂此也。 戊申四月中旬度六盤山，先一夕宿瓦亭驛，相戒以羊裘禦寒，餘詩故云：夕陽西下天風峭，整轡添衣向瓦亭。 隴山在水洛城西北，乃水洛川及犢奴水所從出。又明祝祥建息肩亭，嚐自作象讚云：道其人謂誰，乃隴千城之舊吏，息肩亭之主人，而鶴臞其別號。餘隴幹詩：我欲西尋犢奴水，烹茶一上息肩亭。 天興中，蔡州破，金亡。隴西州郡皆歸於元，會州兵馬元帥郭蝦 麻坐守孤城，元兵並力攻之，蝦 麻力不支，乃集薪州廳，舉家自焚，城中無一降者。餘會州詩：猶記蝦 麻郭元帥，舉家蹈火至今哀。 先大夫中江南辛酉鄉榜，詩題亦在車下，有刀環新意緒，鏡聽小留蓮句，座主英煦齊相國 和 見而激賞，謂必是隨園高弟。隨園與吾祖相契遊天台，繞道鬆江，凡兩至塔射園，先大夫詩曾采入詩話中，本是執友。 戲曲二黃調始自湖北，謂黃岡、黃陂二縣，猶小曲之嶺調，始自段家嶺也。皋蘭山有五泉之勝，所謂五者，曰甘露，曰掬月，曰摩子，曰蒙，曰惠童，無草木，高數百仞，山下野可耕，一望平疇，東至閻王溝約四十里，居民賴之，段堅詩：水流東澗來西澗，坐倚南峰對北峰。 白塔山，明景泰間，太監劉永成建，白塔於上因名。俯瞰城中。李文詩：鍾聲聞紫寒，塔影浸黃河。最愛談禪處，何妨載酒過。 黃河經曆省衛凡一州三縣，其利惟皋蘭受之。《通誌雲》：夾河兩灘為翻車導引灌田。自州人續始，餘作《藩署涉園詩》：激輪飛石水上升，隔城調水一泓澄。名園半借江山助，借取黃流得未曾。蓋池水皆翻車導引，實為奇特。 鎮遠橋，明洪武五年，宋國公馮勝建於蘭州城西，以濟師用，巨舟二十四艘，橫亙河上，架以木梁，周以闌楯，上鋪平板，南北兩岸為鐵柱四，係鐵纜二，各長一百二十丈，河凍則折，冰泮複建。望河樓在橋南，明肅藩初建於九州台，後移此，肅王識鋐詩：河流斜抱郭，驛路險臨關。又津樓憑檻立，佇看遠人還。 肅王府，今為陝甘總督署，後有拂雲樓。明太祖第十四子英初封漢王，洪武二十五年改封肅王，八傳至識鋐，精書畫，鐫淳化閣帖，延溫如玉。張應召摹勒上石。此貼宋為完顏貯，完顏為蒙古貯，皆不能有之。太祖得之上都，遂為中華所有，乃不效蘭亭之殉葬昭陵，而以分賜肅藩，肅王又不以鴻寶自秘，公之海內，實為千古韻事。按石帖共一百四十一塊，今在府學，破裂十八塊，搨工以革束之，尚可觀。釋文板六十四塊，禮吏收貯。又後跋木刻二十七塊，散在民間，順治時，廣陵陳曼仙澤毛香林所補摹也。 皋蘭馬 紹融 櫛工也，酷耽吟詠，其詩如江上楓疏人欲散，籬邊菊冷雁將歸，極有風致。 蘭州謝 天錦 其詩不落凡近，如鴻雁不來江國信，茱萸遙接隴雲愁山山來暮笛，寺寺老霜楓飛鳥拖雲氣，朝煙罩酒旗等句，皆清新可誦。張 晉 字康侯，順治九年進士，官丹徒知縣，充鄉試同考官，得張京江相國 玉書，會主司以賄敗，晉亦墨誤。嚐於獄中集杜作《琵琶十七變》，抑揚頓挫，感動人心，聞者無不憐其才而悲其遇。 王鐵夫學博 芑孫 書法第一，文次之，詩又次之。夫人曹墨琴 貞秀 亦工書，能臨十三行。餘挽先生詩：壯歲狂名晚自嫌又善書夫婦一門兼。先生為華亭校官，往還餘家塔射園，餘至吳門，必登芳草堂，談宴忘年，最為知契。 張南山 維屏 著《聽鬆廬》詩，余為題辭。其在春明，野寺看花必與偕，後寄國朝詩徵，皆係摘句，餘取以書楹聯，頗覺清新可喜。 包誠伯大令 世臣 著《國朝書品》：平和簡靜，遵麗天成，曰神品；醞釀無跡，橫直相安，曰妙品；逐跡窮源，思力交至，曰能品；楚調自歌，不謬風雅，曰逸品；墨守跡象，雅有門庭，曰佳品。共分九等一百七人，首推鄧石，如隸及真書、篆書、草書。誠伯議論，好為奇特類此，餘不以其偏而廢之。 張蘭渚侍郎 師誠 年譜一冊係其自訂，有關吏治可取法者甚多，餘最喜閱之。 李雲門侍郎 潢 善算法，其遺書係門下門生沈弱侯學博 欽裴 校定，中間有梅定九所闕者，經侍郎神算而得之，弱侯與有功焉。 吾家世澤堂為先文敏公舊居，東偏有井。忽一日汲水，酒味撲鼻，嚐之醇醪也，群相詫訝，親串來觀看，留飲，凡三日不竭，旋汲旋澹。閱月始知里許外有潘姓，釀酒數十缸，啟封漏滴無存。俗傳釀家失酒，謂之酒笑，余有詩紀異：不貪夜識餘銀氣，此地如何得酒泉。 大興舒鐵雲孝廉 位 詩極新警，記其春草句橫處盡成邊上血，鬥來不是寺中須。揚州汪大竹比部 全泰，題餘填詞圖云：歎蹤跡荒涼，薛氏琵琶，霍家鸚鵡。其弟小竹觀察 全德 題餘詩舲圖一水去疑天上坐，雙橋來是鏡中看。兩君素交卅年，今皆作古，竹西歌吹，增嘅黃廬。 劉芙初太史 嗣綰 駢體絕似六朝，春明往還最密。辛未太史將南歸，贈余《南浦詞》：殘月曉風何許，賸相思一樹一行蟬。問張春水後，釣竿誰在過江船。 潘功甫舍人 曾沂 長齋卻掃，如在家僧，其詩不喜習見語，亦不多作，余在吳門贈以句云：通人晚入釋門多，中歲觀空豈有他。京洛諸公何不察，次宗本是老頭陀。 王仲瞿孝廉 曇 少負狂名，詩有血氣，餘於嘉慶辛未訂交，在王白齋先生 際華 二十四福堂中，見仲瞿頗近人情，告餘所至之處，必栽花木，自稱萬華主人，餘亦喜栽植，引為同調，餘詩亦極為仲瞿所賞。記其在山左時，以《琵琶二十四弦》《祭項王墓下》七律三首，膾炙人口，殆與張船山太史 問陶 之《寶雞店題壁》詩異曲同工。 萬孺廬學士 承蒼 花似美人稀識麵，鳥如熟客屢聞聲句與陳句山通政 兆侖 秋似美人無礙瘦，山如好友不嫌多句並皆佳妙。 黃漢鏞先生 景仁 詩偶看芳草思名馬，每見青山想異書，人以為工，餘嫌其看見、思想字合掌，易為偶行芳草思名馬，每對青山讀異書，起先生問之，不知然否。 宋方巨山勒將春去許多雨，流出山來都是花，許山屋智行無事柳飛絮，道發自然花滿枝句各斬新，餘最喜書之。 王述庵司寇 昶 嚐論舉業得力於《西廂記》，蓋仁者見仁，知者見知之謂也。 《西廂》之品，《琵琶》所不及，《西廂》綺麗豪放，筆無不可，《琵琶》似用力太猛，蓋文章論學力，詞曲論天分，即如弇州《鳴鳳記》大都率筆，迥不類其詩文。 會稽陳浦雲孝廉 棟 論曲云：明曲當以臨川山陰為上乘，玉茗《還魂》較實甫過之，特溟滓已穿，頗類未除。邯鄲二種，斂才就範，風格猶上，前無古人，後無來者。青藤音律間亦未諧，其詞如怒龍挾雨，騰躍霄漢，千古來不可無一，不能有二。餘若浣紗之瀟灑，明珠之雋秀，紅拂之峭勁，義俠之古樸，西樓之蘊藉，玉合之整煉，龍膏之奇恣，香囊之謹嚴，紅蕖之流利，一邱一壑，亦足名家。《燕子箋》盛行一時，品其高下，尚不能並若士幼作之《紫簫》。此外，汗牛充棟，自鄶無譏。又云：臨川填詞，多不協律，沈詞隱貽書規之，臨川忻然笑曰：餘意所至，不妨拗折天下人嗓子。不朽之業，當日早已自定，今人捧九宮譜，繩趨尺步，奏之場上，非不洋洋盈耳，及退而索卷玩誦，未數折即昏昏思睡矣。 《西廂》一記，李日華以北賡南，可稱輕妄，猶之臧晉叔刪訂四夢，將原本佳處反多淹沒，不免斷鶴續鳧之誚。 元劇相傳千餘本，晉叔《元人百種曲》，雖多點竄，要亦餼羊。 李笠翁云：可惜元人個個都亡了，若使至今還壽考，遇餘，定不題凡鳥。翁真自負不凡哉。 陳迦陵先生 維崧 《填詞圖》，題者數百家，洪昉思 昇 譜南曲《啄木鸝》數年坐對如花貌，麗詞譜出三千調。鬢蕭蕭，須髯似戟，輸你太風騷。 嗣蔣心餘 士銓 譜北曲《石榴花》嬋娟同坐了，雙頰紅潮，一聲聲低和迦陵鳥。酒醒來何處今宵，助風魔狂煞諸詩老，問髯翁豔福怎能消？最後李鬆雲 堯棟 譜《寄生草》南朝鉤當書生傲，南都煙月詩人料，東華法土先生老。如何忘了左風懷，何時重寫雲郎貌。道光乙巳，萬荔門方伯 貢珍 摘錄卷中詩詞，摹刻於長沙。 元至正銀槎，尾底款至正辛丑朱碧山，口底篆銘貯玉液而自暢，泛銀漢以淩虛，腹底題詩百杯狂李白，一醉老劉伶。為得酒中趣，方留世上名。竹作歌在孫少宰席上，餘於吾鄉韓氏借飲數四，蓋碧山 楂，流傳不止一具。宋《滿江紅》詞鏡，鏡邊飾以梅花，中作文，書其詞曰：雪共梅花，念動是經年離拆，重會麵玉肌真態，一般標格，誰道無情應也妒，暗香埋沒教誰識，卻隨風偷入傍妝台，縈簾額。驚醉眼，朱成碧，隨冷暖，分青白。歎朱弦凍折，高山音息，悵望關河無驛使剡溪興盡成陳跡，見似枝而喜對楊花，須相憶。馮晏海 雲鵬 得之濟南，謂其雪梅詞類宋人，故定為宋鏡。 晏海藏棋仙錢，麵為二人對奕狀，摹刻五言絕句；局上閑爭戰，人間任是非。空交采樵客，柯爛不知歸。餘藏有醉仙錢，麵為太白跌坐，旁設酒尊，摹刻五言絕句：笑傲詩千首，沈酣酒百杯。若無詩酒敵，除是謫仙才。為朱伯泉大令 大源 所贈。 宮僚雅集杯，範銀為之，作梅花式，重二十八兩有奇，鐫姓名於杯中，以量為序。湯潛庵 斌 為第一，次則沈充齋 荃、郭快圃 棻、王昊廬 澤宏、耿逸庵 介、田子湄 喜霧、張敦複 英、李山公 錄予、朱即山 阜，最後王阮亭 士正，杯藏吾宗柳泉太守 九垂 家。 曾賓客先生 燠 藏宣德銅盤，內刻《錦堂春詞》映日荷花旖旎，縈風細柳輕盈，遊絲十丈重門靜，金鴨午煙清。戲蝶渾如有意，啼鶯還似多情，遊人來往知多少，歌吹散春聲。 《元史河源誌》：河源在土蕃，朵甘思西鄙，有泉百餘泓，沮洳散渙，方可七八里，履高山下瞰，粲若列星，故名為敦腦兒，火敦譯言星宿也。香光云： 米海獄書，無垂不縮，無往不收，此八字真言無等等咒。又云：王大令書，從無左右並頭者。又云：古人行不間一筆草，草不間一筆行。那繹堂製軍 彥成 跋董臨顏書，謂大家一落筆圓，通幅皆圓，一落筆方，到底皆方。此皆從得力後論書，尤見真實。 哲布尊丹巴、呼圖克圖之呼畢勒罕，自西藏至庫倫坐床，由京差派大臣蒙古王等迎接，兵部頒給路票，從者五百餘人，由精依口界行走，到彼處熬茶，呈進丹書克等項。呼圖克圖商上出銀四萬兩，四部落紥薩克出銀一萬兩，罕王紥薩克等出銀一千兩，飲助至青海地方，寄留人馬馱隻，至呼畢勒罕受戒，由班禪額爾德尼教授，沿途西寧、四川所屬哏安果羅克番子惡賊等劫搶可慮，又派兵護送，俱照乾隆四十五年成案辦理，俗稱活佛過境，殊可觀也。 岷州崇隆等二十四寺，康熙朝奉旨分四起，頭班圓覺寺等六寺，二班法藏等六寺，三班魯班等七寺，四班崇隆等五寺。輪流三年一貢，曆年不缺。道光二十八年，崇隆寶淨寫耳，多讚，林永寧五寺達喇嘛包尖醋茲巴等，進貢馬匹，青木香一十桶，餘貢物五箱，計散喇嘛番人共一十三名，填給兵票糧單沿途供支。 明陸文裕公深，自畫渡淮宿營留城二詩跋云：黃甥標字良武，餘赴召，侍餘北行；又赴調，又欲侍餘南行，至杭，餘辭之。以此綾索書，舊作舟過嚴瀨行青山中如畫，不覺貫此。嘉靖已醜七月二十四日，儼山轉拙翁陸深子淵父，卷長二丈餘，藏餘家有年。 吾鄉瑁湖《六逸圖》，香光跋云：《山陰高會圖》凡四人，《香山九老圖》九人，《獨樂圖》七人，《西園雅集圖》十六人，此圖六人。餘與陳眉公、張七澤、朱雲來，已足《山陰高會》之數。因《雅集圖》有方外陳碧虛、秀鐵麵，而秦景雲好道，言麻衣和尚多靈異，故著置岩壑，比東都七人五百餘歲加其一，又餘年七十有七，七澤年七十有六，仲醇年七十有四，惟朱太常年止六十一，乃入三老中者，以東都會皆高年，司馬君實繞五十有六，猶是辭官居洛時也。晉人雲居為遠誌，出為小草，右軍誓墓不出，何必捉鼻東山。餘雖謬為同社君子推長湖山，不至林慚澗愧，乃茲趣裝赴召，一邱一壑，不能自固，恐稚圭《北山》之移，非向長損卦之旨，第所與猿鶴盟者，在彭澤八十日聞耳。崇口四年嘉平八日。晉陵舟次題。董其昌。右圖高一尺六寸，長八尺二寸，紙本相傳為《五老圖》。按七澤為湖廣按察張叔翹，朱雲來又稱太常。其時吾郡曾官太常者，當時朱敬韜國盛。秦名昌遇，亦字景明，工醫，有方書行世。麻衣和尚三岡識略謂於萬曆中來鬆江，冬夏常披麻衣者。餘得之道光己亥春，屬薑小枚 皋 作跋，並閱《眉公文集》，有瑁湖《六逸圖》題識，與此圖悉合。先文敏公《得天居士集》《壬子清明詩》題雲宋熙寧士子清明。東坡先生看花吉祥寺。三百一年為明洪武士子。楊基清明日有詩貽後之君子，令皇雍正十年壬子清明，又三百一年。好事者王生 藻 集諸文士於故相國王文靖公怡園賦詩，又折柬邀諸不在會者，詩云：王生遺我一紙書，勸我題詩詠金穀。上言壬子六百年，吉祥寺花紅簌簌。下言壬子三百年，孟載西江曾戛玉。而今壬子又清明，故相國亭新餳粥。後之視今今視昔，永和修禊夢猶昨。他時數典是英談，此日聯吟實佳目。老夫諾諾複爾爾，三百年後其知仆。公自書卷子，餘攜至京師，適清明日，黃左田師 鉞 在南齊，招集祁春浦 雋藻、許滇生 乃普、田季高 嵩年 與餘小飲，借觀斯卷，各和前韻，今詩卷尚留當塗黃氏。 姚春木 椿 詩才如天馬行空，以《蜀道集》為最，後自定《通藝閣詩錄》，神似遺山。其古文力追正軌，師事姚姬傳先生，近輯國朝文徵，尚未脫稿。昨寄餘蘭州乳燕飛詞曰：馬後桃花馬前雪，有雙鬟追逐千金馬。紅袖唱，鳥絲寫。餘和云：花徑不曾緣客掃，恨歸無萬里追風馬。花下客，我心寫同時哲弟子樞 楗 說寄此闋：誰比恩深當報國，拋了橫雲水榭。玩邊月臨城不夜。又黃研北明府 仁 詞云：酒酌葡萄清且冽，鼠姑開應念來遊者。千里月，共寧夏。餘和云：唱到伊涼邊柳外，渺長安西笑何為者。蚊蚋少，此酒夏。三君子萬里懷人，極為可感，而餘正坐香光所雲一邱一壑，不能自固，頗增澗愧林慚耳。 餘藏宋坑鵝池研，為吳趨顧二娘所，山水渾樸，雙鵝戲池，富春相公所贈，銘曰：琢者誰？顧二娘。寶者誰？董富陽。卅載隨直軍機房，甲戍冬贈華亭張 祥河，歸銘墨池旁。先大夫得宋研一方，舊銘云：雞舌四，娘子二，易數字，銘於是者誰氏？錢一士。書破萬卷老將至，何如坐聽郴州語，張子命銘考君誌。君曰一士士何事，為名士耶此石敝，為真士耶此石棄。一士送粵香，以研索銘，即題十二字。一士少之，且以為謔也。考夫請益之，因廣其意。聽齋琢，餘銘曰：士完此石士乃真，士破此石士益名。否則掛書牛角無一成。但為雞舌之效媚，且愧娘子之知兵。錢惺吾銘曰：恥齋銘研，揚國曾見，遠公得之，詩翁世貽。玉輝光，雲吉祥，傳芬芳。姚春木銘曰：真研不壞，真手不壞，手壽研耶，研壽手耶。汪大竹銘曰：金昂鳴，石其翼。南卷舌，北奎璧。丈言興，憂患集。犧含孳，厥畫一。隕者五，色正赤。介而隱，乃貞吉。四銅鼓齋藏，香光書錢忠所神道碑銘二千六百六十二字，雲間錢龍錫撰文，先伯祖東亭太史跋云：剛健處純學魯公，而能渾藏不露，無劍拔弩張之態，則以深得晉人三昧耳。康熙辛丑在都以三十金得之。 乾隆元年九月，試天下博學宏辭題山雞舞鏡七言長律十二韻，得山字。先文敏公在係中擬作《為損齋編修》二首，向藏富春黃氏，嘉慶甲戍年相國出此冊示餘，曰：此君家之物，當以奉遺。吳荷屋中丞 榮光 豔其事紀之，翁覃溪學士謂融化於米董間。英煦齋相國謂詩字璧合，既足為詩舲家珍，又有詒晉齋五十歲以前所題簽，可稱三絕。林少穆製府 則徐 謂公論書通靈，必與沈著並到，偏至之詣，古人弗貴，蓋其生平於書巧力兼擅，此言自道其實。 先文敏《折臂詩》真跡冊，為錢梅溪 泳 持贈，黃小鬆 易 跋云：公供奉行營時，墮馬斷臂，上命蒙古醫急治，其法先裹以冰，初不知痛楚，割開敷藥，旋以熱羊裹暖，三日不寐，則氣血流而不滯，碎骨複完，數十日後複能作書。此臂創初愈時所書。詩中敘君恩之重，賜醫之奇，蓋紀實也。張南華宮詹 鵬腫 賀詩二章，見《雙清閣集》有：翻身學士疑成瓦，擎掌仙人不是銅。漫笑莊生虛攫石，早薦杜老妙書空之句。公詩五古一章《正答南華》中云：皇情鬱以軫，馳遣國能工。琢冰複刲羊，奇術難理通。初如落湯蟹，繼若啟蟄蟲。骨碎徐徐完，筋攣旋旋融。月餘可畫諾，百日竟彎弓。乃知聖人心，能補天所窮。同裏姚春木題詩云：天台老僧事然疑 司寇前世相傳為天台山灶下僧，南華散仙來賦詩。馬名千里驚一蹶，臂到九折成良醫。瓊台宗伯記覽博 天台齊次風宗伯墜馬，古醫愈之，晨則能記，午後則否，秦關閑吏古篆師 嘉定錢獻之州判晚年病風以左手作篆尤工 。何似吾鄉司寇好，從孫人物絕恢奇。 米南宮自書詩真跡冊：送別湖北曹李秘監仁甫，又送別張國博知處州，分韻得綠字，五古二首。大觀庚寅歲九月十又六日。芾書麻本雖間剝損，而神采自完，亦富春相公持贈者。 祝枝山草書，癸未春臥病懷所知，甲申五月望日漫寫。休承云：此卷晉則右軍，唐懷素，宋則襄陽，三家之法雜見於穎端，平日狂怪怒張之習，悉為洗盡。 董文恪公 邦達 水墨山水卷蕭然萬壑深，結廬最幽處。惟有釣魚航，悠悠自來去。東山寫並題。此如楷書中鐵畫銀鉤，無一筆不刻露見骨，皴法披麻，直奪元人之席。 吾鄉祁虛白 子瑞 以畫貓名，不知其山水有得力於諸大家處，嚐見其石法樹法卷，作於嘉慶丁卯秋，蒼潤秀逸，蓋不獨以銜蟬勝也。 鄂剛烈公 容安 遺詩墨跡五十一首，為法時帆祭酒 式善 搜輯，可補鐵冶亭製府 保 白山詩介之闕，如纖月誰家夢，流螢何處歸江梅辭臘雪，夜雨響春鐙句，清空一氣。又絕句行盡斜陽又見星，孤村鐙火認寒亭。小眠一覺滄桑夢，茆店雞聲雪裏聽不事雕繢，自爾出塵。公為文端公 爾泰 長君，雍正朝，以吉士行走軍機，乾隆間在豫撫任內，奏陳開、歸、陳三府多水患，非開濬溝渠，不足資宣泄中及賈魯河、大沙河、渦河俱各深通，惟惠濟一河，上流尚預開濬，嗣移撫山左江右總製兩江，於運河高堰等工，皆切實陳奏。旋授西路參讚大臣與義烈班公 第 密疏阿睦爾撒納叛逆，有旨擒治，會行至烏隆吉，果叛，逆黨應之，而公被陷，轉戰力不支，遂各自盡，上震悼，馘逆黨耳賜奠，特建雙忠祠，公之臨危致命，大節凜然，豈直筆墨乃拔為世珍寶。 餘得項子京所藏松雪書《醉翁亭記》至治元年九月廿又六日，疏於杭州寓舍，子昂。楊退穀跋云：昔人論文敏書凡三變，初臨思陵，中學鍾繇及羲、獻諸家，晚學李北海。今觀此記，風神濃落，運動自如，真有包涵眾有，獨往獨來之概，即謂之前無古後無今，誰曰不然。 今上禦極之初，宴十五老臣於玉瀾堂，年在七十以上，無論中外及致仕在京者皆與焉。內廷如意館供奉，奉敕圖形，爾時慶郡王令畫工沈 振麟 撫得副本，人係一簽，各具官爵：首禦前大臣賽 衝阿、次大學士托 津、大學士軍機大臣曹 振鏞、大學士戴 均元、協辦大學士兩江總督孫 玉庭、戶部尚書軍機大臣黃 鉞、禮部尚書穆 克登額、工部尚書初 彭齡、理藩院尚書富俊左都禦史 鬆筠、郡王銜都統哈 迪爾、都統阿 那保、致仕大學士伯 麟、致仕都統穆 史登布 。越二十餘年，流轉至廠肆，僅十四幅，闕其一，為兵部尚書玉公 麟，蓋公之子先見之，奉以歸。祥河於癸卯述職至都，購藏行篋，明年攜至粵西，重裝成冊，褒鄂淩煙，毛發宛肖，於香山睢陽之外，別開生麵，洵熙朝之盛事，又畫苑之美談也。 吳蘭雪舍人性喜花，與餘同癖，晚歲得黔州牧，天下海棠俱無香，獨黔州以香海棠名於其行也。繪香海棠圖贈之。是時曾賓穀中丞在都，三人者談宴無虛夕。中丞忽寫《病蝶詩》見遺，旋歸道山，蘭雪翁亦遠去。余詩云：西江絕筆成乾蝶，萬里之官為海棠。 餘遊西山宿戒壇潭柘寺，得詩一冊，富翁穀翁實導之，並遊秘魔厓香積等九寺，雷竹泉比部 文輝 實與偕，晝則藍輿訪勝，夜則攜榼活動，鬆下對月作詩。僧 臨遠 率徒五更梵課，尚聞兩人吟詠聲，遂來側坐，見以大觥相酬酢，駭而卻走，餘以詩冊付 臨遠，官穀翁題雲永鎮山門，並綴一絕於後。夢中得句往往不能全憶，及覺而急追之，得一二聯，覺有味言之，如試汲知茶味，聞春得米香，又題畫蘭何時拋卻離騷卷，迎著湘群笑一場。近又得一聯東南蔬筍無雙地，三五嬋娟不二禪。真不知意旨之所在。 杭州西漢由秦亭山而入至高莊，康熙朝高江村宮詹 士奇 請駕臨幸，賜竹窗二字。今餘姚呂吉文 煥成 繪西溪圖卷，後為先文敏別業，因名張莊。餘於道光丙午秋重訪其地，僅存七畝，前後兩方塘，水竹未荒，村人以養魚為業，壞壁三面，尚留畫鬆，係明人筆而不具姓氏。餘詩曰：壞牆三面寫鬆枝，兩蝕苔侵不辨誰。知複何人碑下宿，漏痕釵股有餘師。旁為交蘆盦，香光書額，又山舒水緩額係眉公書。東偏屋供厲樊榭山人 鶚 及姬人月上栗主，蓋山人葬於是盦左近也。呂卷今歸餘，為瞿穎山所贈，粵西廣福王廟，祀後漢武當王，從諸葛武侯南征牂牁，為蠻追逐，踰嶺遇暴漲，溺智慧山下，自宋迄明，加封爵，禱雨靈應。余詩云：亭山來下馬，四壁動英風。義瞻消蠻觸，騷詞吊鬼雄。靈旗三邑仰 臨桂靈川永福三縣皆立廟，澍雨一誠通。磨箭思從者，平羌廟薦同。謂四川打箭爐有郭達廟，亦武侯裨將也。 桂林龍隱洞黨籍碑，宋鈐轄梁律刻於慶元戊午，吉州饒祖堯跋之，柳州融縣亦有是碑，則沈韋刻於嘉定辛未，相距十四年，二君喜其祖與涑水眉山照耀千古，以家藏本重刊之，非崇寧中原本也。 《望雲山莊圖》為同裏顏朗如所作，次馮少眉，次祁虛白，皆設色為之。同人校射看荷燈，看紅葉皆有詩。後圖八景，亦為朗如所作。會稽餘子鴻 奏言 又為總圖。蓋余在河南粵西，前後托陸素庵、楊吉夫 守仁 增葺，共十六畝，嗣奉諱回裏，曾題楹帖云：七千里看遍名山，持節人歸，頗覺家園多靜境；十六畝攢成小築，開尊客至，可知野史有餘情。 閩中鼓山距省城三十里，餘典試事竣，曾策騎獨遊，曆耿王更衣亭至唱水岩，觀宋元明人題名，至湧泉寺，觀舍利靈牙，廓然有塵外之想。寺中有窯變觀音，禱雨輒應，餘解所係漢玉佩，留之山門，以當喜舍，作詩紀事，韓芸舫中丞 克均 命屬吏刻之岩壁。 余在粵西，得伏波銅鼓四具，丁未冬，以其一舍諸焦山，媵以詩。先是阮芸台相國張芥航河師 井 前後以定陶鼎諸葛銅鼓安寺中，至是而三。 香光《荊門行》真跡自記云：李北海雲麾碑，一肥一瘦，此似思訓碑集李群玉詩者，餘少時即學之。辛未四月望，其昌。高江村跋云：宗伯書店京師正陽門關帝廟碑，純用北海法。二十年來，欲覓此種書不可得，頃歸江村，偶獲茲卷，筆法乃宕，間架嚴整，如宗廟瑚璉，古色可觀，人不敢褻。餘讀天瓶齋跋董書：平生所見臨北海書，以大照禪師碑為最。向在江村高氏，後落賈豎，今歸虞山蔣氏。又有絹本臨各家書，內有《荊門行》，至隔衣噆膚耳邊鳴止，高文恪孫刑曹枝指生寶之，是高氏所藏，尚有絹本，惜未之見也。 文三橋自書詩卷中，有送沈長科參政河南當年夕拜瑣闈郎，此日承恩下建章。數奏久知參密勿，撫綏今複見循良。風塵去去辭燕薊，旌節翩翩指洛陽。行見望之還少府，徵書早晚出明光。隆慶壬申二月文彭記。家學停雲，筆近懷素，婁東懷煙閣陸氏所藏，會餘北上，此法盦以之贈行。 吾鄉莫雲卿與景峰上人書墨跡，末雲上人焚五信香，持二梵語，不知余在塵囂中，他日有客誦休上人《所思日暮碧雲》篇：當複念莫生否。又云：有木魚極清響者，借我一適何如，此卷道光丙午。得之東郭楊氏，麵簽係退穀手書。 先文敏書少陵夔州以後詩，融化於顏米董三家，上追旭素，為公書之變體，王述盦司寇題云：此文敏中年書，正供奉南齋時也，故玉虹樓多收此種。真昌黎雲快劍砍斷生蛟鼉者，餘得之吾郡孔氏，臨摹成卷，不逮萬分。慶邸所藏仇十洲《百美圖》端雅鮮麗，世稱伯駒後身，真是不愧，流轉廠肆，餘以二百緡得之。 桂林二十四岩洞，距城不過數裏，且有在幾席間者，玉筍瑤簪，發地峭豎，餘以匝歲次第遊曆，幕府少文書，同遊顏朗如創稿，陸素盦餘子鴻繼之，凡成《覽勝圖》三，一郵京師，一留桂林，一貯行篋。昔《範師圖》真形寄吳中，餘襲其意，而嶠西風氣清淑，邊境乂安，亦可得其概云。 乙巳六月四日，為石湖先生辰，同人集風洞賦詩為壽，先生集中載丙午新年六十一歲，則乙巳正是周甲，余詩云：驂鸞乾道壬辰歲，周甲淳熙乙巳年。雪外氈衣金節鉞，花前蠻舞漢山川。沈小帆 昌期 索書刻於風洞。餘《粵西懷古》詩：韶音聽斷湘江竹，瘴雨開殘蜀帝花。跕鳶影墮三江雪，鳴蛤聲消八寨煙。古墓丁郎蝴蝶嶺，新詞秦七海棠橋。金穀難收珠淚墮，楊彎不隔荔塵飛。山獠各賽偏諸錦，水蜑分當不乃羹。南雁北書心並戀，東蘭西蕙手親栽。山中紅雨今無客 山中木客有《細雨吟》，關外秋風舊有台。稚圭中丞謂在牧牧齋村之間，樊榭山人論詞絕句：欲呼南渡諸公起，韻本重雕菉斐軒。注云：曾見紹興二年刊菉斐軒《詞林要韻》。余嘗欲取兩宋詞人所用之韻，輯《詞韻》一書，並正學宋齋之失，在粵西商之周稚圭翁，在楚北商之陶鳧鄉同年 樑，及至吳門，見戈順卿 載 所輯《詞林正韻》一書，先得我心，為之閣筆。順卿能探索於周、柳、薑、張等集，以抉其精而通其故，其為功於詞，豈淺鮮哉！新安相國曹文正公 振鏞 惠餘詩卷，題餘《使閩紀程詩》吳越平搖櫓，金焦穩放舟，題《潘陽紀程詩》才使南閔花豔豔，況登北鎮樹瓏瓏，又行帳開尊延母壽，法宮賜綺感君恩，餘和詩有我向武夷君握手，山中猶問相公年，又濃水冠裳襄望散，沛中父老識蕭曹，師弟倡酬，忘年誌契，今茲州門理策，為之憮然。 隨園老人不以書名，而船山太史盛稱其書，以為雅淡如幽花，秀逸如美士，一點著紙便有風趣，其妙蓋在神骨間。嚐為太史寫詩一冊，年已七十有九，三遊天台，歸白門，正乾隆甲寅年也。 葉桐君學傅 珪 性情瀟灑，所居自怡園，有水邊籬下之致，與餘往還最密，其藝菊能識花性，當秋繁盛甲於吾郡，餘題其楹曰：十色簾櫳森羽葆，一時屏幛下娥皇。 穆鶴舫相國 彰阿 近寄澄懷書屋詩鈔，讀之力追少陵，首《感遇詩十九首》摛發性真，一裁偽體，次《入直行》《長白山行》《掌院行》《入閣行》，洋洋大篇，絕去凡響，《登鎮海樓謁東嶽廟》《透光鏡歌》《魯公銅印歌》，堅卓老到，又如棲禽遙語合，雜草暗香生淚飛沙外雨，心老鬢邊霜，矩矱唐音，詞壇斂手，真詩史之遺意哉！ 世傳徐蘭畫水墨葡萄，每於長蔓盤轉處，藏天下少，世間無六字，極自然之妙，其自命亦可概見。餘藏鍾馗一登，青袍佝僂，衣褶天成，殆與老蓮伯仲。 小說家如《儒林外史》臧否人物，隱有所指，可與《聊齋》《諧鐸》並傳。余在京師，知好中講求古文者，如程春廬府尹、姚鏡塘駕部 學爽、錢衍石給諫劉次白中丞 鴻翱、陳其山儀部 運鎮、龔定盦舍人 自珍、潘少白布衣 諮、宗滌樓比部 椶辰 有所作輒相谘質，各成一家，後必有定其文者。潘少白《布衣集》中，如姚鏡塘駕部、陳午橋通議 鴻 兩傳，最為傑作，並可見少白之素交有人也。 吾鄉王澹淵同年洞庭文稿，規摹前哲，有色有聲，其所讀書，批校精當，何讓義門，子海雨茂材 友光 亦喜丹黃，為小友中之可畏者。 王述庵先生身後未刻書甚多，先大夫寓書阮芸台相國，各醵金為倡，郡人踵之，刻《湖海文博》一種。憶餘弱冠時，從先生借讀《碧雲樓詩選》，亦是未刻者，聞倪觀察 良耀 錄其副，余在吳門慫恿付梓。 瓜牛山，在伏羌縣西南二十里，高五百餘丈，周圍四里，上有日月空，日月未出，其光先照，餘故有詩云：鑿空雌雄藏鳥鼠，窺天日月出瓜牛。