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五行志（十二條）按《
初學記
》二引《魏略•五行志》大霖雨一條，又引《魏略》洛陽城東橋三柱三折一條；《
御覽
》二九引
元始元年
南風大起一條；《
晉書
•五行志》亦引此外，《初學記》、《御覽》引《魏略》五行、災異、符端數條，疑皆《五行志》佚文，因附列焉。
延康元年，大霖雨五十餘日，魏有天下乃霽，魏時受祚之應也。
〈
《初學記》二引《魏略五行志》；《御覽》十一《魏略》同。
〉
明帝景初中，洛陽城東橋、城西橋、洛水浮橋，三柱三折。三柱，三公象也。時徭役大興，三公垂頭隱匿，故也。
〈
《初學記》七魚豢《魏略》；《
晉書
》作「洛陽城東橋、城西洛水浮橋桓楹同日三處俱震」十七字；《御覽》七三《魏略》有城西至三公象也十六字。
〉
正始元
〈
「九」字之誤。
〉
年，南風大起數十日，發屋折樹，動太極殿東閣，正旦大會又甚，傾杯案，曹爽將誅之徵也。毌丘儉反景王，率眾征之。
〈
《御覽》二九《魏略》，又八百七六引有毌丘等十字；《晉志》作「大風數十日，發屋折樹。十二月戊午晦尤甚，動太極東閣」。
〉
梁
〈
當作「涼」。
〉
州柳谷，有石無故自崩，有文如牛馬
〈
二字據《事類賦》七注引《魏略》，《御覽》作「率牛」。
〉
之狀，後司馬氏得天下之應。
〈
《御覽》五一《魏略》。
〉
安帝
永初元年，以災故免司空尹勤。凡以災寇故輒免三公，多以卿為之，或再三退而還，復其故，桓、靈又甚，自此始也。
〈
《御覽》九一《典略》。
〉
《魏志》卷二
黃初二年
六月戊辰晦，日有食之，有司奏免太尉，詔曰：「災異之作，以譴元首，而歸過股肱，豈禹、湯罪己之義乎？其令百官各虔厥職，後有天地之眚，勿復劾三公」云云。《魏略》此條引漢安帝事，或即論延康二年日食也，桓、靈句下當有脫誤。
太祖
〈
《
初學記
》二五魚豢《典略》作「泰伯」。
〉
出獵於咸陽，大雷，有火流下，化為白雀，銜丹書集於公車，書曰：「泰伯霸世。」〈
《
藝文類聚
》九十六《魏略》，以下稱《類聚》；《御覽》八百六八，又九百二二《典略》；《
北堂書鈔
》引《尚書中侯》曰「秦繆公出天震大雷」，以下稱《書鈔》。
〉
湯東觀洛，沉璧，黃魚雙躍，出於壇。
〈
《
初學記
》六《魏略》。
〉
鸞鳥者，神靈之精也。其象五彩，雞形，鳴中五音，肅肅雍雍，喜則舞以樂。常處幽閒，頌聲作則至。
〈
《類聚》九十《典略》。
〉
神馬者，河之精也。代馬，陰之精。
〈
《初學記》二九魚豢《典略》；《御覽》八百九七引作《三國典略》，誤。
〉
浪井者，弗鑿而成。
〈
《
文選
》六注《典略》。
〉
兔者，明月之精。
〈
《御覽》九百七《典略》。
〉
白丹者，山陵之精。
〈
《御覽》九百八五《典略》。
〉
中外官志（三十一條）按《魏略•中外官志》之名，見《
南齊書
•百官志》序，又《
宋書
•官志》引魚豢《官制》十條。此外見於《魏志》裴注、《
後漢書
注》、《
初學記
》《
文選
》李注、《北堂書鈔》、《
元和郡縣志
》、《
太平御覽
》諸書約二十八，大抵皆《魏略官志》佚文，今以次編入。
太尉，掌武事，古者兵獄官皆以尉為稱。尉，罻也，言兵獄羅罻奸非。
〈
《初學記》十一引魚豢說。
〉
契為司徒，百姓和親；夔主賓客，遠人畢至。
〈
《御覽》二百八《典略》。
〉
禹為司空，披九山，通九澤，次九州，使各以其職來貢。地方五千里，至於荒服。
〈
《初學記》十一《魏略》；《御覽》二百八引《典略》無「方千里」二句。 以上三公。
〉
車騎將軍。魚豢曰：魏世車騎為都督，儀與四征同。若不為都督，雖持節屬四征者，與前後左右雜號將軍同。其或散還從文官之例，則位次三司。
〈
《
宋書
•百官志》。
〉
征東將軍，一人。二千石，武帝置。黃初中，位次三公。
〈
同上。
〉
征南將軍，一人。二千石，武帝置。黃初中，位次三公。
〈
同上。
〉
征西將軍，一人。二千石，武帝置。黃初中，位次三公。
〈
同上。
〉
征北將軍，一人。二千石，武帝置。黃初中，位次三公。
〈
同上。 以上四征將軍。
〉
[
1
]
鎮北將軍，一人。黃初、太和中置。
〈
魚豢說，同上。 以上四鎮將軍。
〉
按魏官制，四鎮將軍位次四征，《宋志》引鎮北當佚鎮東、鎮南、鎮西三將軍。
安東將軍，一人。黃初、太和中置。
〈
魚豢說，同上。
〉
安南將軍，一人。黃初、太和中置。
〈
同上。
〉
安西將軍，一人。黃初、太和中置。
〈
同上。
〉
安北將軍，一人。黃初、太和中置。
〈
同上。 以上四安將軍。
〉
中領軍，
〈
秩六百石。
〉
延康中置，故漢北軍中候之官。太祖以史渙忠勇，為中領軍，令禁軍。還長安，以曹休為中領軍。
〈
《御覽》二百四十引《魏略》。 以上中領軍。
〉
中護軍，魏初置。總統諸將，主武官選舉。
〈
《魏志•夏侯玄傳》注引《魏略》。
〉
護軍將軍，曹公置，秩比二千石，旋軍並止罷。
〈
《
後漢書
•百官志》注《魏略》。
〉
安夷護軍，治美陽，典降氐。
〈
《元和郡縣志》《魏略》。
〉
撫夷護軍，治雲陽，典降氐。
〈
同上《魏略》。 以上護軍。
〉
散騎常侍，秩比二千石，比於侍中，貂璫插右，黃初中始置四人
[
2
]，出入侍從，與上談議，不典事。後遂以為加官。
〈
《初學記》十二《魏略》
[
3
]
；《御覽》二百二四引《魏略》。
〉
芸臺香辟紙魚蠹，故藏書臺稱芸臺。
〈
《初學記》十二魚豢《典略》，李石績《博物志》引同；《御覽》二百三三同。 以上秘書監。
〉
積弩都尉，秩比二千石。後更為典弩都尉。
〈
《御覽》二百四一《魏略》
[
4
]
。
〉
典農都尉，秩與績弩同，皆屬積弩。
〈
同上《魏略》。
〉
撫軍都尉，秩比二千石，本校事官。始太祖欲廣耳目，使盧洪、趙達二人主刺舉，洪、達多所陷入，故於時軍中為之語曰：「不畏曹公，但畏盧洪；洪尚可，趙達殺我。」後達竟為人迫死。
〈
《御覽》二百四一《魏略》。
〉
洪飴孫《三國職官表》曰：《漢志》自五官將至羽林監，皆以屬光祿勳，自奉車都尉以下，
〈
積駑各都尉同。
〉
以文屬焉。魏亦當同。
典農中郎將，縣有屯田者，秩比二千石。
〈
《後漢書百官志》注引《魏志》，即《魏略•中外官志》也。《
文選
》五十六注引《魏略》，將下有「太祖置」三字，無「縣有屯田」句，洪氏《表》誤以為《三國魏志》。
〉
典農都尉，秩六百石或四百石。
〈
同上。
〉
典農校尉，太祖置，秩比二千石。主如中郎將。部分而少者，為校尉丞。
〈
同上；《御覽》二百四二《魏略》。
〉
度支中郎將，秩二千石，掌軍兵田。
〈
詳下。
〉
度支校尉，
黃初四年
置，秩比二千石，掌諸軍兵田。
〈
《御覽》二百四二《魏略》；《書鈔》「屯」誤「兵」。 以上大司農。
〉
材官校尉，黃初中置，秩比二千石，主天下材官，屬少府。
〈
《御覽》二百四二《魏略》。 以上少府。
〉
河隄謁者，舊為水衡尉，主上苑，以
〈
當作魏。
〉
主天下水軍舟舡器械。
〈
《書鈔》六三《魏略》。
〉
戊己校尉，秩比二千石，
黃初三年，西域內附始置，治高昌。
〈
《魏志》三十注《魏略》。
〉
[
5
]
禮志（十二條）按《
通典
•禮》序云，魏以王粲、衛覬集創朝儀，而魚豢、王沈、陳壽、孫盛雖綴時禮，不足相變，蓋魏之禮制，陳壽多載於《魏志》。豢之記禮，必詳於《禮志》也。《通典》注又云，秦滅遺文，自漢興以來，收而存之，朝有典制可酌而求者：魏有王粲、衛覬、高堂隆、蔣濟、王肅、秦靜、劉表
〈
此字誤。
〉
[
6
]、劉郃
[
7
]、盧毓、陳群、魚豢、王沈云云，皆魚豢言禮之證。《
南齊書
•禮志》序魏氏藉漢末大亂，舊章殄滅，侍中王粲、尚書衛覬集創朝儀，而魚豢、王沈、陳壽、孫盛並未詳也云云，殆非事實。豢之議禮，今尚有一二事載之。《通典》又《書鈔》、《
初學記
》、《
太平御覽
》，每載《魏略》求雨、大祫、秦漢陵寢、封禪諸事，大抵《禮志》佚文，今附入焉。
永平二年，祠五帝，以先帝光武配群僚，百蠻皆來祭。
〈
《書鈔》八八《典略》。
〉
魚豢議曰：「昔后稷以功配天。漢出自堯，不以堯配天，〈《通典•禮二》。〉[8]明不紹也。且舜已越數代，武皇肇創洪業，宜以配天，宜以宣后配地。」〈
《通典•禮五》。 以上郊祀。
〉
按此魚豢議魏代郊祀配祭事也。《通典》曰：文帝為魏王，以
延康元年
南巡在潁陰，有司為壇於繁陽故城。庚午，登壇受軷，降壇視燎成禮，未有祖配。明帝即位，於
太和元年
正月丁未，郊祭，以武帝配天宗祀，文皇帝於明堂以配上帝，祝稱天子臣某。至
景初元年
十月乙卯，始營洛陽南委粟山為圓丘。詔曰：「蓋帝王受命，莫不恭承天地，以章神明；尊祀世統，以昭功德。故先代之典既著，則禘郊祖宗之制，備也。昔漢氏之初，承秦滅學之後，採摭殘缺，以備郊祀。自甘泉、后土、雍宮、五畤神祗兆位，多不見經，是以興廢無常，一破一此，四百餘年，廢無禘禮。古代之所更立者，遂有闕焉。曹氏世系，出自有虞氏。今祀圓丘，以始祖帝舜配，號圓丘曰皇皇帝天；方丘所祭曰皇皇後地，以舜妃伊氏配；天郊所祭曰皇天之神，以太祖武皇帝配；地郊所祭曰皇地之祗，以武宣皇后配；宗祀皇考高祖文皇帝於明堂，以配上帝。」〈
《魏志帝紀》注引《魏書》。
〉
十二月
[
9
]
壬子日冬至，始祀皇天帝於圓丘，以始祖有虞帝舜配。時高堂隆上表云：「古來娥、英、姜姒，盛德之妃，未有配食於郊者也。漢文初祭地祇於渭陽，以高帝配。孝武立后土，於汾陰亦以高帝配，惟王莽，引《周禮》享先妣為配地郊。夏至以高后配地，自此始也。臣謂依古典，以武皇配天地也。」《
南齊書
•禮志》曰，時蔣濟云：「漢時奏議，謂堯已禪舜，不得為漢祖，舜亦已禪禹，不得為魏之祖。今宜以武皇帝配天。」《通典》魚豢之議，與高堂隆、蔣濟合，而以宣后配地則非也。
舊制求雨，太常禱天地宗廟社稷山川，已賽，如其常祭，牢禮。四月立夏旱，乃求雨，立秋雖旱不禱。求雨到七月畢，賽之。秋冬春三時不求雨。
〈
《御覽》十一《典略》。 以上雩。
〉
凡宗廟，三歲大袷。每大牢，分之左辯上帝，右辯上後；俎餘委肉，積於前數千斤，名堆俎。
〈
《御覽》八百六三《典略》。 以上袷。
〉
武王伐紂，封神農之後於譙。
〈
《御覽》七八《典略》。
〉
秦始皇十年，華陽君卒，與孝文王合葬壽陵，襄王母夏太后別葬杜東。臨死時曰：「東望我子，西望我夫，〈《書鈔》九二《典略》。〉後百年，旁當有萬家邑。」及漢有天下，宣帝果起陵邑焉。
〈
《御覽》五百五五《典略》。
〉
[
10
]
梁太后臨朝，使梁冀卜治山陵，尚書欒巴上書，欲勿令壞民冢。太后詔曰：「巴小子，弄口鳴舌。」遂免巴官。
〈
《書鈔》三二《典略》。
〉
魚豢議曰：「孝明以正月旦[11]，百官及四方來朝者，上原陵朝禮，是謂甚違古不墓祭之義。」〈
《
後漢書
•禮儀志》注引，魚豢下脫「議」字，說詳附錄，下同。 以上陵寢。
〉
按此魚豢議魏代不立陵廟事也。《晉•禮志》曰：魏武葬高陵，有司依漢立陵上祭殿。至文帝
黃初三年，乃詔曰：「先帝躬履節儉，遺詔省約。子以述父為孝，臣以繼事為忠。古不墓祭，皆設於廟。高陵上殿皆毀壞，車馬還廄，衣服葬府，以從先帝儉德之志。」是年文帝又自作制，詔曰：「壽陵無立寢殿，造園邑」，自後園邑寢殿遂絕。齊王在位九年，始一謁高平陵而曹爽誅，其後遂廢，終於魏世。
建武三十年
[
12
]，有司奏封禪。詔曰：「災異連仍，日月薄蝕，百姓怨嘆，而有事於太山[13]。汙七十二代編錄，以羊皮雜貂裘，何強顏邪？」〈
《書鈔》九一《典略》。 以上封禪。
〉
按此下當記魏封禪事。《晉志》：太和中，
〈
據《魏志•高堂隆傳》，《晉志》作「文帝黃初中」，誤。
〉
護軍蔣濟上疏曰：「宜遵古封禪。」詔曰：「聞蔣濟斯言，使吾汗出流足。自開闢以來，封禪者七十餘君耳。故太史公曰：『雖有受命之君，而功有不洽，是以中間廣遠者千有餘年，近者數百載，其儀闕不可得記。』吾何德之修，敢庶茲乎！濟豈謂世無管仲，以吾有桓公登泰山之志乎！吾不欺天也。濟之所言，華則榮矣，非助我者也。公卿侍中尚書常侍省之而已，勿有所議，亦不須答詔也。」天子雖距濟議，而實使高堂隆草封禪之儀，以天下未一，不欲便行大禮。會隆卒，不復行之。
佩，有雙璜、雙珩、琚
、沖牙、琨珠為佩者，漢明帝采古文始制。
〈
《
初學記
》二六《魏略》。
〉
地理志（一條）景初二年，始以遼東、昌黎
〈
玄菟、帶方、樂浪。
〉
等五郡為平州。
〈
吳增僅《三國郡縣表》云《
方輿紀要
》引《典略》。
〉
案此疑魚氏《地理志》佚文，今附志末。
校記