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——中華民國二十六年二月十九日南京——
要旨
一、推行新生活在提高國民道德與精神，增進國民知識和技能，以鞏固復興民族之基礎。
二、吾人過去三年之努力，已具有相當成績，今後應力行下列各點，以達預期目標。
（一）切實推行，勿事鋪張。
（二）集中力量，貫徹到底。
（三）以身作則，推己及人。
（四）簡樸勤儉，表裏一致。
（五）精誠熱烈，自強不息。
三、希望全國國民人人切實實行新生活，完成復興民族的使命。
本文
今天是
新生活運動
第三週年紀念日，我趁這個機會，再來和諸位同胞補充說明新生活運動幾點重要的意義。
第一、我們必須了解現在我們國家所處環境的惡劣，正是所謂內憂外患，紛至沓來，國難嚴重，千鈞一髮的時候。我們若不願束手待斃，必然要擔起這個復興民族的責任來。復興民族的事業，不是個人的事業，亦不是一部分少數團體的事業，而乃是全國同胞人人之事。這個人人之事如何纔能成功？簡單的講，是有二個要素：第一、就是使一般國民具備國民道德與他的精神，第二、要使一般國民具備國民智識與他的技能。道德愈高，精神愈強的國民，就容易使社會進步；知識愈廣技能愈精的國民，就容易使生活提高。社會有進步，生活能提高，就是復興國家和民族的先決條件。新生活運動的推行，就是要做到這個地步，來改良社會風氣，培養國家元氣，來造成我們救亡圖存復興民族的基礎。
紀念日的意義，本來就是要檢討過去的成績，來策勵將來的工作。在過去三年中，我常到各省市去視察，覺到在大處對於規矩清潔兩項，確有顯著的成效；至於改良農村、提倡國貸、注重衛生、推行儉約，亦有相當成績。此外又有去夏所試辦的大學生暑期農村服務團，以及各地大中學生自動的組織暑期平民學校，雖然事屬創舉，但是有六十六個大學生，代表南京、上海、杭州、蘇州的各大學，利用暑期機會，參加農村普遍的義務工作，改進農民生活，喚起農民對於國家和民族的觀念；同時學生也得到很多服務社會的經驗，和熟習農民實際的生活，確是一舉兩得的工作，這是很可告慰的。但是我們不能以此為滿足，我們新生活運動的推行，還不能達到預定目標，所以我把下列的幾點，貢獻給推行新生活的各位同志。
（一）切實推行勿事鋪張——我們推行新生活運動，必須要有「實事求是」的精神。須知新生活運動乃是一種社會運動，應當要拿從事社會運動的精神來做，而不能以做政治工作的方法來做，更不應當專做官樣文章，「等因奉此」的來虛應故事。須知改移風氣的事情，決不是一紙空文所能辦到的，必須切實地做去，方能得到真正效果。我看到各地新運會的刊物，其中大半是公函、開會紀錄，和演說詞，而關於工作成績的記載倒少，這都是沒有拿出「實事求是」的精神來幹，而是辦事不肯認真的明證。過去的工作，在推行方面標語多而工作少，方案多而實行少；在推行對象方面，祇注意到社會的上層，而未及於下層；只注意到通衢馬路，而未及於街頭巷尾。所以三年來新運的結果，祇做到表面一時的更新，而未達到永遠徹底的改革。此後我們新運工作的人，必須要注意到一般民眾實際生活的改善，少做粉飾的宣傳，應以家庭做推行新運的出發點，鄉村為推行新運的中心，而以一般民眾作對象，以身作則，自己先實行新生活，再來勸導他人；那麼，工作的效果必然廣大迅速。若仍然專以貼標語寫公文作為推行新生活運動，那末新運的前途不言而喻了。
（二）集中力量貫徹到底——新生活運動的目的，是為復興民族，責任重大，範圍廣闊，當然不是我們三天二日所能做到的事情，所以在推行的步驟上，必須由近致遠，由淺及深。即如我們若是能夠做到初步工作，「規矩」「清潔」兩項，全國都能做得徹底，那麼對於民族復興的運動上，已經有了不少的貢獻。所以我們以後要擇定中心工作，切實推行，不可好高騖遠，結果是什麼都做，什麼都做不好。過去的許多方案辦法，就犯了這個毛病，表面上非常週到，事實上一點都做不到。以後我們務必力改此弊，擇定中心工作，劃分步驟，按期施行，集中力量來達到我們的目標。
（三）以身作則推己及人——凡做一切社會運動的工作，必須具有偉大的人格，和能用赤誠感化他人之力量；所以新生活運動的推行，絕少依靠政治之力量，而必須大家以身作則，來做「潛移默化」的功夫。因為法律這樣東西，祇能叫人家不許做壞事，而不能鼓勵人家做好事，若是要改移風氣，必須要有社會制裁的力量，精神灌注的方法，方能有效。不然我們推行新生活運動之初，為什麼不用政府的命令，去強制執行，而注意於領導的人之自身修養，要用「潛移默化」的方式，來推己及人呢？社會的積習，是千百年來所遺留下來的，改變自屬不易，所以必須用精誠來感化，於是才能「金石為開」了。我們若是自己不實行新生活，而偏教他人去實行新生活，那便是缺少精誠，虛偽醜態，莫此為甚！
（四）簡樸勤儉表裏一致——「簡單」「樸素」，是新生活運動中兩個重要綱領，也是實行勤勞和儉約的基礎。簡樸的對面，就是浮靡和繁費，這是與建國工作絕對有妨礙的。現在無論那一個國家，當其艱苦建國，無不是政府社會上下一致，以勤儉為本，以簡單樸素是尚，而後可以看出有用的物力時力人力來救國。新生活運動推行之始，大家頗能注意到這一點，例如宴客，不但要確守時間，而且也崇尚節約，力戒浪費；但不久又恢復從前的狀況，肴饌過多，糜費太甚，一切漫無限制，枉耗時間，枉耗精神，何等可惜！大家或以為此是小節，要知我們要建立一個現代國家，就要百事從小的地方做起，一切事無不是積微成著，積少成多。總由不明革命建國之大道，所以知而不行，行而不久，而且往往祇做了表面。我從前在外國留學，親見外國一般大學生早晨出來賣報送牛奶，白天讀書，不但是借此可以補助學費，養成自立基礎，而且也養成了躬親細故，實行勤儉的習慣，真覺得非常之羨慕，這是我們中國學生所應該效法的。又如現在德國一般青年，往往親自做收拾廢紙破布鐵片等工作，把一切微細無用的物件，收集起來利用，加工儲備，作物質建設的材料。我們中國一般家庭中間，凡是隱蔽所在，無不是廢紙狼籍，污穢散漫，毫不注意；即如南京所有較大的馬路，表面上似乎很清潔，但如果到馬路兩旁，或街巷內細細察看，就常常可以發現門前堆積了散亂的紙屑布條和垃圾；學校裏也往往如此，甚至教室裏的黑板，也沒有人揩拭，苟且偷懈，視若無睹。這樣還講什麼清潔！什麼勞動呢？即如服裝一項，好多學生穿了制服而把帽子歪戴著，或是把襯衣露在制服外面，則比不穿制服還要不好，而且失了穿著制服的本意，絕對說不上整齊和禮節與儀容了。這不過舉食衣住行的一個例子，其他不合時代的生活，還數不勝數，這種表裏不一，始終不貫的毛病，都是由於不明新運本旨，不能把新生活運動與救國方法連起來；我們真要樹立新風氣，救國建國，必須厲行簡樸，實行勤儉，而要徹裏徹外，徹始徹終的來做纔好。
（五）精誠熱烈自強不息——這一點，我們特別要提出來勉勵諸位負責推行新生活運動的同人，在本年度的工作上，務必要做到這兩點的勸告。我從前已經說過，過去我們習性上有兩種最大的缺點，是一般事業沒有進步，趕不上列強的主因！第一、是缺乏精誠與熱烈；第二、是缺乏繼續不斷的精神。因為不是發於真誠，所以開始的時候，雖很緊張，稍久就不免流於弛怠，凡事祇求對付過去，不求實際效果，所以外國人譏笑我們，只有五分鐘的熱度。又因為缺乏熱烈的情緒，對於任何事情便覺得不起勁，雖然不是有意懈怠，但終鼓不起奮迅向前的氣概，結果便不免近於虛應故事。至於第二點，我們如果缺乏繼續不斷自強不息的精神，不但進行不能迅速，而且已有的成績，也往往不能保持。所以古人說，日新又新，精益求精，這兩句格言，就是新生活運動的真精神。這幾句話，雖然我去年已經講過，但是我認為是極端重要，所以再提出來鼓勵各位。
以上各點，是我對於負責推行新生活者的貢獻，對於我們一般國民有很大的關係。要知「天下興亡，匹夫有責」，現在國難已經到了最後嚴重的關頭，倘使不是每一個人都負起救亡圖存復興民族的責任來，國家便減少了很大的希望，民族復興的日期，更因之而延宕下去。新生活運動的本旨，是要以禮義廉恥的四維，完全表現在每一個人的食衣住行上面，始終不懈的實行下去，使我們個人以至社會德智體群的四育，都能夠日新又新，道德一天天的高尚，知識一天天的增進，體格一天天的強健，合群互助的精神一天天的增加；不但個人如此，還要使全社會和全國同胞人人能如此，而後我們國家纔能夠從根本上挽救起來，我們的民族也一定能復興。我們現在既已認定新生活運動是復興民族唯一的途徑，那麼我們每一個國民，都應當切實實行新生活，切實推行新生活，由小而大，推己及人，達到日新又新的地步。希望同胞們從今天起，不再觀望，下一個決心，來努力於復興民族的奠基工作。
中華民國《
著作權法
》：
第九條（著作權標的之限制） 下列各款不得為著作權之標的：
一、
憲法、
法律、命令或
公文
。
二、中央或地方機關就前款著作作成之翻譯物或編輯物。
三、標語及通用之符號、名詞、公式、數表、表格、簿冊或時曆。
四、單純為傳達事實之新聞報導所作成之語文著作。
五、依法令舉行之各類考試試題及其備用試題。
前項第一款所稱公文，包括公務員於職務上草擬之文告、講稿、新聞稿及其他文書。
本作品來自上列各款，在
中華民國，屬於
公有領域
。詳情請參見章忠信著作權筆記
著作權法第九條釋義
。另外請注意
司法院釋字第5號解釋
：「行憲後各政黨辦理黨務人員，不能認為刑法上所稱之公務員。」所以自從1947年（民國三十六年）12月25日
中華民國憲法
施行以來，各政黨黨務作品，不能認為公文。