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蠡叟者，性既迂腐，又老而不死之人也。一日至正志學校，召諸生而詔曰：「嗚呼！世變屹矣，
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悖昌矣，聖斥爲盜矣，弒父母者，誦言爲公道矣。俗固
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耳，然何怤愉者之多也。吾方
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然憂其澌而不知變也。彼方詪詪詻詻，以余爲狂悖而悠泛也。嗚呼！余將據道而直之耶？抑將守吾拙，坐而聽之耶？將息吾躬而逃之窮山耶？將泯吾喙而容其詆讕耶？將和光同塵，偶彼厮濫耶？將虞吾決脰洞腹，而與彼同其背誕耶？諸生其爲我析之。」
語未竟，有笑於座者曰：「迂哉先生！此何時耶？噬聖而牙吻張，哮道而聲名揚，騁私崇怨者財張王，醜言怪節者方披猖。撓衊既肆，孰訟其枉？崖檢盡去，始成為放。先生固爲衞道，然譁起而攻先生者，且以爲淺衷浮表，而莫人容也；獷暴陵縱，而行此洶洶也；以腐爲正，莫悉時趨之所從也；仲尼何才，聽之袞冕而端拱也；錮數千年之聰明者，孔邱也；翦暴夷兇，剷彼輩之深仇也。聚無數之青年，而從之冶遊，隳萬年之道統，而肆其盲求。先生踽踽涼涼，無輔無儔，而曰吾惟時之救；而乘險抵巇者，方將以先生爲戎首，且羣起而掊之。先生胡䎒䎒然開關而致寇？」
先生啞然而笑曰：「汝胡言之怯也？墨突弗黔，篤於匡時，而孟子疾之；楊子惜毛，弗利天下，苟害天下，毛亦弗拔，而孟子黜之。老言曠而冥，佛言幻而深，韓愈乃攘老而闢佛。楊墨佛老，匪獸匪禽，而孟韓攻之，若束溼焉；然則悖倫侮聖者，當益爲孟韓之所急。予乞食長安，蟄伏二十年，而忍其飢寒，無孟韓之道力，而甘爲其難，名曰衞道，若蚊蚋之負泰山，固知其事之不我干也。憾我者，將爭起而吾彈也。然萬戶皆鼾，吾獨嘐嘐作晨雞焉；萬夫皆屛，吾獨悠悠當虎蹊焉。七十之年，去死已近。爲牛則羸，胡角之礪？爲馬則駑，胡蹄之鐵？然而哀哀父母，吾不嘗爲之子耶？巍巍聖言，吾不嘗爲之徒耶？苟能俯而聽之，存此一線之倫紀於宇宙之間，吾甘斷吾頭，而付諸樊於期之函；裂吾胸，爲安金藏之剖其心肝。皇天后土，是臨是監。子之掖我，豈我之慚？」
1996年1月1日，这部作品在原著作國家或地區屬於
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，之前在美國從未出版，其作者1924年逝世，在
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作者終身加100年
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