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經史之外有諸子，亦羽翼聖教者。而或議之說鈴，以不要諸六經之道也。漢有陸生賈著書十二篇，號曰《新語》，至今傳之者，亦以善著古今存亡之徵。繼《新語》者，有《說苑》、《世說》，他如《筆語》、《艾說》、《夷堅》、《侯鯖》、《雜俎》、《叢話》、《桯史》、《墨客》、《夜話》、《野語》等書，雖精粗泛約之不同，亦可備稽古之萬一。若《幽冥》、《青瑣》，祅詭媱佚，君子不道之已。吾宗老山居太史，歸田後著書，名《山居新語》，凡若干首。其備古訓類《說苑》，摭拾國史之闕文類《筆語》。其史斷詩評，繩前人之愆；天菑人妖，垂世俗之警。視祅詭媱佚敗世教者遠矣，其得以說鈴議之乎？好事者梓行其書，𧗲予首引，予故爲之書。至正庚子夏四月十有六日，李黼榜第二甲進士、今奉訓大夫、江西等處儒學提舉會稽楊維禎敘。