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惡者天下之所同惡也，知惡之而又能去之，非仁者能之乎？夫仁者，公足以忘私，明足以燭理，勇足以配道，義無徘徊顧忌之心，有勇往直前之氣。如疾風迅雷，長江大河，沛然莫之能禦。故其去惡，易若拉朽。古之人有能行之者，漢之直指使張綱是也。當其拜命初，埋輪都門曰：豺狼當道，安問狐狸？首按大將軍梁冀，高風千載，至今凜然。而千載之下復能行之者，廣東僉憲張公，正其人也。昔公之在閩海也，首芟巨蠧。及分部泉、漳，貪汚之去者八九，望風解印綬者五六。今移次廣東，奸貪之徒膽落神泣。後嘗分部潮、惠，猶閩海之泉、漳也。公慨然不疑，使車之行。至増城，有鄧簿尉者循，海之獠寇也。朝廷招以是官，到任二三年，稔惡如舊。與其黨羽七十人，布在左右，散之上下，以爲腹心爪牙，每出入輒操兵自防，慢侮同寅，殘傷百姓。恣其貪暴，猛如豺虎，咸側目重足，莫敢誰何。循是毆擊其令尹，上司恐激他變，亦復爲之羈縻，以待其自斃。公下車，畧無所顧忌，按其奸狀，悉械繫其爪牙，復遠捕之至官。罪狀既明，下獄，既而枝斃之者，亦過半矣。上下驚愕，公乃遣使者馳其罪狀，循海洞獠，咸叩頭震恐，各求以自新。於是，民乃謐寧。民之謳歌盛德，歡動天地，争願留公肖像，立生祠於邑，以報公。邑令尹李習，又從而成之。嗚呼！以大將軍視簿、尉，固有霄壤之不侔，而其惡一也。然大將軍雖跋扈，終處於朝廷之上，紀綱法度臨之在上，質之在旁，違之者名爲不道，拒之者是爲無君。故使者一言，誰敢復抗？若簿尉則不然，簿尉雖微，然僻處遐荒，去天萬里，禮樂之不知，法度之不聞，喜則人、怒則獸，苟乗風一呼，亡命畢集。若湖廣左轄亦陷没於賊，又安識所謂部使者乎？部使者苟有徘徊顧忌之心，無勇往直前之氣，則此惡不成擒矣。故按大將軍易，誅鄧簿尉難。予以爲僉憲之功，不在漢使者下，然則僉憲亦仁矣。某忝居治下，極切贊襄，且以爲公論自吾儒者出，於是，忘其卑陋，謹獻頌曰：
禮樂之興，行將百年。
光嶽既翕，曰維生賢。
維賢之生，好善惡惡，本乎天性。
風采肅肅，着於朝端，不怒而威，不冰而寒。
有守有爲，有綱有紀。
天子有旨，拜公御史。
公拜御史，無忝臺評。
洋洋厥名，赫赫厥聲。
剛亦不吐，柔亦不茹。
視理所在，夷險弗顧。
昔僉閩廣，分部泉漳。
首擘巨蠧，繼繩奸贓。
今來廣東，按彼潮惠。
首捕奸惡，曰鄧簿尉。
奸惡既誅，黨與既除。
拯民水火，奠厥攸居。
民曰昔日，豈無使者？
莫我肯顧，而忍我舍。
今公之來，解我倒懸。
願留肖像，祠而祀焉。
公曰吾勞，吾職當爾。
民請益堅，公弗能已。
肖像奕奕，祠宇翬翬。
惟公之德，惟民之歸。
既割我田，重藝我黍。
愛酌我酒，以享以祀。
生生世世，子子孫孫。
目有所覩，而恩斯存。
存之於心，注之於目。
於千萬年，爲民之福。