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寺在郡治西二百步，按《圖志》，建於唐神龍初，名中興，景龍元年改龍興，開元中改開元，宋
大中祥符元年
始改今名，人呼陳尊宿道場者。唐末有僧道明居之，一時緇素居重，加性尊宿，太守陳操師尊之，事見《傳燈》。宋南渡，
紹興五年，虜宿兵於寺，寺毀。
十七年，郡守蘇公簡至，天申節齋禱，歲必出郊詣烏龍寺，昕夕靡便，遂呼寺僧祖照者經畫土木事。
十九年
寺復興，事見龍圖學士羅汝楫記。距今幾二百年，幸脫寇燹，而妄庸者居之，視逆旅舍不翅，支房別院盡化草莽，惟大佛殿與宿鍾之樓僅支風雨。
至正十五年，鳳山僧真如師來主寺席，歎曰：「予不遇蘇使君，五百年尊宿道場其過遂廢已乎！」力以起廢為己任，坐役遠近大家，善散其宿居，以相吾成績。經始是年之冬，越二年春告成。大殿鍾樓因舊之外，山門兩廡、法堂戒壇、與夫庖庫圊湢皆出鼎建，莊嚴三佛大像傔侍者六，湧壁金翠，供張之具一一完整。師介予友童原謁文為記。
予方悼世梗化者，伏屍至數十百里，割膾醢肉喂鴟鴉狗鼠者，皆基於眾生一念之烈。師以梵化行三吳，吳人爭歸之，貧者投力、巧者投技，貴富者投金粟，土木之輸盡良材密石，金碧之區，遂為一方冠。可為師之化利能也，而又有大者焉。吾聞法王妙利延被有情，不嚴而威，不疾而速，我朝所以殖西教配黌廟也，遲
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（去聲）〉
其效於必，世百年之久而未得也，何師能以大法王力，圖融一切法性，成就一切福德，消惡氛於江表，除責癘於海澨，使萬年皇圖有以繫。中興治統，非徒以兜率之龍光，亦師之道有以振本教矣。
師聞言曰：「善哉，大哉！」請勒諸石以為記。師名儒氏子，自幼讀書，神解過人。長從五結山佛日禪師講道要，禪師每屈，且歎曰：「吾道東矣！」繫之偈曰：
佛現諸王身，身住百佛刹。建無萬化利，普遍河沙界。悟此化利者，是為大知識。一念生豺狼，父子化敵國。霄光晝晦冥，生齒盡凋耗。兜率世教師，佐我國王化。山木與魚鱉，咸歸大佛道。無有一凶孽，非我王眾生。無有一眾生，非我佛眷屬。而況護國者，山君與海王。我誦一切法，皆隨有應現。窮樓與廣殿，如降兜率宮。供張與飲食，乃至種種有。金帛競走奔，天龍互旋繞。我若遇天險，天險自然安。我若遇劫火，劫火自消滅。一切大功用，乃至不可議。我偈非強說，得之毗沙尸。稽首兜率尊，證我說真諦。
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