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史
職官 刑法
※《歷代宰相年表》三十四卷
李燾仁甫撰。其自序略曰：古之所謂相者，一而已，初未嘗使他人參貳乎其閒。堯相舜，舜相禹，禹相皋陶，皋陶既沒，乃相益，湯相伊尹，傳所謂仲虺為湯左相者，不足信也。周家並建三公，而一公實兼塚宰。故旦、奭夾輔成王，而誕保文武受命者，專屬之旦。旦歸於豐，奭乃專政。蓋其名三公，其實一相耳。自秦以降，名實浸以兩失，間有瓌偉絕特，負賢相之稱，功烈赫然，著見於一時者，亦必得君之專，歷年之久，而莫或參貳之故也。權出於一而莫或參貳之，雖姦雄或得以肆其惡，攘竊天下，傾國敗家，不可禁遏，然而一相之任終不可分者，唐、虞、夏、商之成法也。彼徒見趙高、王莽、曹操、司馬懿其禍如此之酷也，而不察夫帝王之所以隆盛，其為利蓋亦博哉。不能還治其本，而反疑其末，並列兼制，使相牽引，而相遂失其職矣。夫任相不獲其利而蒙其禍，是君之不明，非相之權果不可使出於一也。既奪其職，分其權，則所謂相者，特一大有司耳，其何以總百官治萬事而亮天工邪？凡相，取其德耳，故曰：「惟尹躬暨湯，咸有一德。」而舜、禹、皋陶之胥命，必孜孜以德為言，彼誠知所本者歟！本之不知，則其選用益雜而多端矣。選用雜而多端，故其稱號亦顛倒錯亂，無有定制。或居其位而不得聞其政，或當軸秉鈞而身乃為他官，名實糾紛，賢不肖溷淆，其多或至十三四人，而其少猶不下四五輩，古所謂相，寧若此乎？然而治亂安危所系，今猶古也。其所以得相及所以失相者，要不可不知。按諸舊史，惟前漢及唐頗有譜牒，其他率皆不具，脫略牴牾，迷失本真。乃旁搜遠取，推究前後，悉用司馬遷經緯之法，追為年表。起漢元，訖周顯德，昔之參機務、執樞要者，莫不咸在。事有本末，附見於下，否則略之，使其人與其官皆相傳而不絕。觀宰相之出處進退何如，而天下安危治亂在目中矣。其足以補前代之缺文，揭當今之遠鑒乎？合一千五百三十四年，離為三十四卷。
※《天禧以來御史年表》
李燾仁甫撰。其自序曰：御史，法官也，其責不專於言，而天禧選用則與諫官俱任言責。臺雖有等級也，而義所當擊，則卑者亦得徑行，其權勢氣力又出諫官上。祖宗之聖算神術備矣。今亦斷自天聖以來，取丞雜三院姓名，悉列之表。若其人必天子自擇而宰相優容之，乃能有濟，猶諫官也。
※《天禧以來諫官年表》
李燾仁甫撰。其自序略曰：古者自公卿、大夫、士，至於工商，莫不皆有言責，輻輳並進，而天子斟酌焉，未嘗以言責專付一官。以言責專付一官，則由漢武帝失之。武帝誠不喜諫者，初置諫大夫，猶未限員。東京循舊弗改，後乃浸微。晉洎江表，絕不復置。拓跋魏復置，其員亦不可知。高齊緣《孝經》之文，始有七人之限。夫以天下之眾，而敢言者才七人，尚足謂治邪？恭惟祖宗明目達聰，協於虞舜，任言責者不一，天禧別置諫院，禮秩優異，他官莫擬。崇廣言路，諫官御史權勢氣力乃與宰相等。蓋當時所用諫官御史，必取天下第一流，非學術才行俱備，為一世所高者，莫在此位。或誤選試，旋加汰斥。言而當者，曾不十年，徑登臺輔，其名跡皆可考見。嗚呼，盛哉！今斷自天禧置院以來，作《諫官年表》，並列古今之變，為二說以附著之。其一曰諫官必天子自擇而宰相勿與；其二曰宰相雖不得與擇諫官，必優容之，乃克有濟。
右職官。
※《律文》十二卷，《音義》一卷
陳氏曰：自魏李悝、漢蕭何以來，更三國、六朝、隋、唐，因革損益備矣。本朝天聖中，孫奭等撰《音義》，自名例至斷獄，歷代異名皆著之。
※《唐令》三十卷，《式》二十卷
陳氏曰：唐開元中，宋璟、蘇頲、盧從願等所刪定。《藝文志》卷數同。更同光、天福校定，至本朝淳化中，右贊善大夫潘憲、著作郎王泗校勘。其篇目條例，頗與今見行令、式有不同者。
南豐曾氏序曰：《唐令》三十篇，以常員定職官之任，以府衛設師徒之備，以口分永業為授田之法，以租庸調為斂財役民之制，雖未及三代之政，然亦庶幾乎先王之意矣。讀其書，嘉其制度有庶幾乎古者，而惜其不復行也。故綴其大要可記者，論之於此焉。
※《刑統》三十卷
鼂氏曰：皇朝竇儀以尚書判大理寺，與法官蘇曉、奚嶼、張希護等修定。古者議事以制，使民不知所爭也。後世鑄刑書，使民知所避也。雖若不同，所以為民之意則一。然議事以制者，委重於人；鑄刑書者，委重於法。委重於人，則上之人將輕重由心以虐其下；委重於法，則下之人將徵於書以慢其上。其為失也亦均。要之以人行法，不使偏重，然後為得耳。
陳氏曰：初，范質既相周，建議律條繁廣，輕重無據，特詔詳定，號《大周刑統》，凡二十一卷。至是重加詳定，建隆四年頒行。
※《金科易覽》三卷
鼂氏曰：《崇文總目》有唐趙綽《金科易覽》一卷，《田氏書目》有蕭緒《金科易覽》三卷。當是綽初撰一卷，緒刪改析之為三爾。
※《疑獄》三卷
鼂氏曰：晉和凝撰，纂史傳決疑獄事，其上卷凝書也下中卷凝子㠓所續。
※《天聖編敕》三十卷
鼂氏曰：天聖中，宋庠、龐籍受詔改修《唐令》，參以今制而成。凡二十一門：《官品》一，《戶》二，《祠》三，《選舉》四，《考課》五，《軍防》六，《衣服》七，《儀制》八，《鹵簿》九，《公式》十，《田》十一，《賦》十二，《倉庫》十三，《廄牧》十四，《關市》十五，《補亡》十六，《疾醫》十七，《獄官》十八，《營繕》十九，《喪葬》二十，《雜》二十一。
※《斷例》四卷，《元豐斷例》六卷
鼂氏曰：皇朝王安石執政以後，士大夫頗重意律令，此熙、豐、紹聖中法寺決獄比例也。其六卷則元豐中法寺所斷罪節文也。
※《刑名斷例》十卷
陳氏曰：不著名氏。以《刑統》、《敕令》總為一書，惜猶未備也。
※《嘉祐驛令》三卷
陳氏曰：三司使梁國張方平安道等修定。前一卷為條貫勑，後二卷為則例令。官吏、幫支、驛券、衙官、人兼從之類，皆據此也。
※《元豐廣案》二百卷
鼂氏曰：皇朝元豐初置新科明法，或類其所試成此書。
※《元豐刑部敘法通用》一卷
陳氏曰：末載《申明》，至紹興、淳熙以後。
※《諸路將官通用敕》二十卷
鼂氏曰：皇朝崇寧中修。
※《刑統賦》兩卷
鼂氏曰：皇朝傅霖撰。或人為之注。
※《決獄龜鑑》二十卷
鼂氏曰：皇朝鄭克編次。五代和凝有《疑獄集》，近時趙仝有《疑獄事類》，皆未詳盡。因增廣之，依劉向《晏子春秋》，舉其綱要，為之目錄，分二十門。
陳氏曰：克因和氏之書分二十門推廣之，凡二百七十六條，三百九十五事。起鄭子產，迄本朝。
※《律心》四卷
鼂氏曰：未詳撰人。纂《刑統》綱要也。
※《宣和軍馬司敕》十三卷《令》一卷
陳氏曰：宣和時所修。
※《紹興敕》十三卷，《令》五十卷，《格》三十卷，《式》三十卷，《政和以後赦》十五卷
鼂氏曰：皇朝張守等紹興中被旨編修。
※《紹興刑統申明》一卷
陳氏曰：開寶以來累朝訂正與《刑統》並行者。
※《慶元勑》十二卷，《令》五十卷，《格》三十卷，《式》三十卷《目錄》一百二十二卷《隨勑申明》十二卷，總二百五十六卷
陳氏曰：丞相豫章京鏜仲遠等慶元四年表上。國朝自建隆以來，世有編勑，每脩定，號為「新書」，中興至此，凡三脩矣。其有續降指揮，謂之「後勑」，以待他時脩入云。
※《紹興貢舉法》五十卷
陳氏曰：丞相萬俟卨等
紹興二十六年
表上。
※《紹興監學法》二十六卷，《目錄》二十五卷，《申明》七卷，《對修釐正條法》四卷，共二十六卷
陳氏曰：宰相秦檜等
紹興十三年
表上。
※《嘉泰條法事類》八十卷
陳氏曰：天臺謝深甫子肅等
嘉泰二年
表上。初，吏部七司有《條法總類》，淳熙新書既成，孝宗詔仿七司體，分門脩纂，別為一書，以「事類」為名，至是以慶元新書脩定攽降。此書便於檢閱引用，惜乎不並及《刑統》也。
※《嘉定吏部條法總類》五十卷
陳氏曰：嘉定中，以開禧重修《七司法》，並《慶元海行法》、《在京通用法》、《大宗正司法》參定。凡改正四百六十餘條，視淳熙《總類》增多十卷。七年二月頒行。
※《役法撮要》一百八十九卷
陳氏曰：提舉編條宰相京鏜等
慶元六年
上。自
紹興十七年
正月以後，至
慶元五年
七月以前，為五十五門，又八十二小門，門為一卷，外為參詳目錄等。卷雖多而文甚少。其書於州縣差役，極便於引用。
右刑法。