Corpus Viewer
Root / 中國漢文 / raw / 元朝 / 文獻通考 / 文獻通考__juan_184.txt
子
小說家
※《
師友談記
》一卷
鼂氏曰：皇朝李薦方叔撰。多記蘇子瞻、范純夫及四學士所談論，故曰「師友」。
※《
青箱雜記
》十卷
鼂氏曰：皇朝吳處厚撰。處厚，發蔡確《車蓋亭詩》所記多失實。成都置交子務起於寇瑊，處厚乃以為張詠，他多類此。
※《
冷齋夜話
》六卷
鼂氏曰：皇朝僧惠洪撰。多記蘇、黃事，皆依託也。江淹擬陶淵明詩，其詞浮淺，洪既誤以為真淵明語，且云東坡嘗稱其至到；《
鬼谷子
》書，世所共見，而云「有崖，櫻桃也」之言，東坡《橄欖詩》「巳輸崖密十分甜」蓋用之。如此類甚多，不可概舉。
陳氏曰：言多妄誕。
※《遯齋閒覽》十四卷，《劍溪野語》三卷
鼂氏曰：皇朝陳正敏崇、觀間撰。正敏自號遯翁，錄其平昔所見聞，分十門，為小說一編，以備異日披閱。
※《張芸叟雜說》一卷，《
畫墁集
》一卷
陳氏曰：並吏部侍郎張舜民芸叟撰。
※《洛游子》一卷
陳氏曰：題司馬光，非也。所稱樂全子、齊物子、亦莫知何人。
※《
麈史
》三卷
陳氏曰：司農少卿安陸王得臣彥輔撰。
嘉祐四年
進士。其序稱
政和乙未，行年八十，自號鳳臺子。蓋王昭素之後，王金至性之之伯也。《
揮麈錄
》誤載。
※《蘇氏談訓》十卷
陳氏曰：朝請大夫蘇象先撰。述其祖魏公頌子容遺訓。
※《
續世說
》十二卷
陳氏曰：孔平仲毅父撰。編宋至五代事，以續劉義慶之書。
※《
孫公談圃
》三卷
陳氏曰：臨江劉延世錄高郵孫升君孚所談。升，元祐中書舍人，坐黨籍，謫汀州。
※《
麗情集
》二十卷
鼂氏曰：皇朝張君房唐英編古今情感事。
※《烏臺詩話》十三卷
陳氏曰：蜀人朋九萬錄東坡下御史獄公案，附以初舉發章疏及謫官後表章、書啟、詩詞等。
※《碧雲騢》一卷
鼂氏曰：皇朝梅堯臣聖俞撰。昭陵時，有御馬名「碧雲騢」，以旋毛貴；用以名書者，詆當時鼎貴之人，然其意專在范文正也。頃年獲拜趙氏姑於恭南，因質此事之誕信。答曰：「異哉聖俞！作謗書以誣盛德，蓋誅絕之罪也。」陳氏曰：題梅堯臣撰。以廄馬為書名，其說曰：「世以旋毛為醜，此以旋毛為貴，雖貴矣，病可去乎？」其不遜如此，聖俞必不爾也。所記載十餘條，公卿多所毀訐，雖范文正亦不免。或云實魏泰所作，托之聖俞。王性之辨之甚詳，而《邵氏聞見後錄》乃不然之。
邵氏曰：「梅堯臣著《碧雲騢》，當昭陵時，天下大臣惟杜祁公衍、富鄭公弼、韓魏公琦、歐陽公修無貶，外悉譏詆之，無少避。范仲淹亦在詆中，以仲淹微時常結中書舍人范仲尹，因以破家，仲淹既貴，略不收恤」王銍不服，以為魏泰偽託堯臣著此書。銍跋范仲尹墓誌云：「近時襄陽魏泰者，場屋不得志，喜偽作他人著書，如《志怪集》、《括異志》、《倦游錄》，盡假名武人張師正。又不能自抑，出其姓名，作《東軒筆錄》，皆用私喜怒，誣蔑前人，最後作此書。且范仲淹與歐陽修、梅堯臣立朝同心，詎有異論？特堯臣子孫不輝，故挾之借重以欺世。今錄楊闢所作范仲尹墓志，庶幾知泰亂是非之實至此也。則其他泰所厚誣者，皆迎刃而解，可盡信哉！銍猶及識泰，知其從來最詳。張而明之，使百世之下，仲淹不蒙其謬焉。潁人銍至題。」博以為不然，亦書其下。使仲淹不蒙其謬，堯臣亦不失為君子矣。然堯臣蚤接諸公，名聲相上下，獨窮老不振，中不能無躁。其聞范仲淹訃，詩云：「一出屢更郡，人皆望酒壺。俗情難可學，奏記向來無。貧賤常甘分，崇高不解諛。雖然門館隔，泣與眾人俱。」夫為郡而以酒悅人，樂奏記、納諛佞，豈所以論范仲淹？堯臣之意真有所不足邪！如著彥博燈籠錦事，則又與《書竄詩》合矣。故疑此書實出於堯臣。
李氏曰：《碧雲騢》一書，凡慶歷以來名公鉅卿無不譏詆。世傳此書以為出於梅堯臣怨懟之口。其後諸公論議多矣，如葉夢得、王銍則以為非堯臣所為，而邵博乃疑其詩，以為堯臣之意真有所不足，遂以此書為實出於堯臣。今以魏泰《東軒筆錄》考之，然後知泰之嫁名於堯臣者，不特此書也。《筆錄》載文彥博燈籠錦事，大略如《碧雲騢》所云。其載堯臣作唐介《書竄詩》，則句語狂肆，非若堯臣平時所作簡古純粹，平淡深遠。又曰：「堯臣作此詩，不敢示人，及歐陽修為編其集，時有嫌避，又削去此詩，是以人少知者。」詳味此言，是泰既以此詩嫁於堯臣，又慮議者以為修所編無此，遂曰修有嫌避而此不載，皆無所考之詞也。觀此，則謂泰以《碧雲騢》之書假名堯臣不妄矣。況堯臣平日為人，仁厚樂易，未嘗忤於物，歐陽修嘗以此而銘其墓。使堯臣怨懟，果為此書以厚誣名臣，則所養可知矣。今市並輕浮之子未必為之，而謂堯臣為之哉？
※《孔氏野史》一卷
容齋洪氏《
隨筆
》曰：世傳孔毅甫《野史》一卷，凡四十事。予得其書於清江劉靖之所，載趙清獻為青城宰，挈散樂妓以歸，為邑尉追還，大慟且怒，又因與妻忿爭，由此惑志。文潞公守太原，闢司馬溫公為通判，夫人生日，溫公獻小詞，為都漕唐子房峻責。歐陽永叔、謝希深、田元鈞、尹師魯在河南，攜官妓游龍門，半月不返，留守錢思公作簡招之，亦不答。范文正與京東人石曼卿、劉潛之類相結以取名，服中上萬言書，甚非言不文之義。蘇子瞻被命作《儲祥宮記》，大貂陳衍幹當宮事，得旨置酒與蘇高會，蘇陰使人發，御史董敦逸即有章疏，遂墮計中。又云子瞻四六表章不成文字。其他如潞公、范忠宣、呂汲公、吳沖卿、傅獻簡諸公，皆不免譏議。予謂決非毅甫所作，蓋魏泰《碧雲騢》之流耳。溫公自用龐穎公辟闢，不與潞公、子方同時，其謬妄不待攻也。靖之乃原甫曾孫，佳士也，而跋是書云：「孔氏兄弟曾大父行也，思其人欲聞其言久矣，故錄而藏之。」汪聖錫亦書其後，但記上官彥衡一事，豈弗深考云。
※《
後山談叢
》六卷
容齋洪氏《
隨筆
》曰：後山陳無巳著《談叢》，高簡有筆力，然所載國朝事，失於不考究，多爽其實。如云呂許公惡韓、富、范三公，欲廢之而不能，乃建議使行邊。及丁文簡因杜祁公一語之戲而陷蘇子美以撼祁公。丁晉公以白金賂中使，尼張乖崖之進。與張乖崖聞逐萊公，而買田宅以自污。考之諸公出處日月皆不合。前四事所系不細，乃誕漫如此。蓋前輩不藏國史，好事者肆意飾說為美聽，疑若可信，故誤入紀述。後山之書，必傳於後世，懼貽千載之惑，予是以辨之。
※《清虛居士隨手雜錄》一卷
陳氏曰：王鞏定國撰。待制素子，張安道之壻。
※《雲齋廣錄》十卷
鼂氏曰：皇朝政和中李獻民撰。分九門，記一時奇麗雜事，鄙陋無稽之言為多。
※《
墨客揮犀
》十卷，《
續
》十卷
陳氏曰：不知名氏。
※《
搜神秘覽
》三卷
陳氏曰：京兆章炳文叔虎撰。
※《石渠錄》十一卷
陳氏曰：校書郎昭武黃伯思長睿撰。
※《
石林燕語
》十卷
陳氏曰：葉夢得少蘊撰。
宣和五年
所作也。
※《
燕語考異
》十卷
陳氏曰：成都宇文紹奕撰。舊聞汪玉山嘗駮《燕語》之誤，而未之見也。
※《玉澗雜書》十卷
陳氏曰：葉夢得撰。其中所記，亦當在宣和時所作。玉澗者，石林山居澗水名也。
※《
避暑錄話
》二卷
陳氏曰：葉夢得
紹興五年
所作。
※《
巖下放言
》一卷
陳氏曰：葉夢得撰。休致後所作。
※《臺省因話錄》一卷
陳氏曰：兵部尚書新昌石公弼國佐撰。
※《柏臺雜著》一卷
陳氏曰：石公弼撰。雜記典故等事。公弼本名公輔，改賜今名。為御史，攻蔡京甚力，竟坐深文謫死。然本傳言其議論反覆，非純正者。
※《思遠筆錄》一卷
陳氏曰：翰林學士九江王寓撰。寓以
靖康元年
七月，以禮部尚書入翰苑，雜記當時聞見，凡二十七條。寓父易簡以布衣召為說書，遂顯用。寓後拜左轄，使虜辭行，謫散官嶺表，父子俱南下，沒於盜。
※《秀水閒居錄》三卷
陳氏曰：丞相汝南朱勝非藏一撰。寓居宜春時作。秀水者，袁州水名也。
※《
紺珠集
》十三集
鼂氏曰：皇朝朱勝非編百家小說成此書。舊說張燕公有紺珠，見之則能記事不忘，故以為名。
陳氏曰：視曾慥《
類說
》為略。
※《
類說
》五十卷
鼂氏曰：皇朝曾慥編。其序云：「閒居銀峰，因集百家之說，纂集成書，可以資治體，助名教，供笑談，廣見聞。」陳氏曰：所編傳記小說，古今凡二百六十餘種。
※《
春渚記聞
》十卷
陳氏曰：浦城何薳撰。自號韓青老農。東坡所薦為武學博士曰去非者，其父也。
※《
曲洧舊聞
》一卷，《雜書》一卷，《骫骳說》一卷
陳氏曰：直秘閣新安朱弁少章撰。弁於晦庵為從父。
建炎丁未
使虜，留十七年，既歸而卒。《骫骳說》者，以續無鼂咎《詞話》，而鼂書未見。
※《南游記舊》一卷
陳氏曰：曾紆公袞撰。
※《
聞見後錄
》二十卷
陳氏曰：邵某撰。
※《翰墨叢記》五卷
陳氏曰：樞密睢陽滕康子濟撰。
※《
鐵圍山叢談
》五卷
陳氏曰：蔡絛撰。謫鬱林博白時所作。
※《侍兒小名錄》一卷，《續》一卷
陳氏曰：序題朋谿居士而不著名氏。始洪炎玉父集為此書，王銍性之、溫豫彥幾續補。今又因三家而增益之，且為分類，其中多用古字。或云董彥遠家子弟所為也。
※《
萍州可談
》三卷
陳氏曰：吳興朱或無或撰。中書舍人服行中文子。
宣和元年
序萍州老圃，其自號也，在黃州，蓋其僑寓之地，事見《齊安志》。而「或」作「彧」，字無惑，未詳孰是。
※《硯岡筆志》一卷
陳氏曰：唐稷撰。自號硯岡居士。
※《田宅編》十卷
陳氏曰：方勺仁聲撰。泊宅在烏程，相傳張志和泊舟浮家泊宅之所，勺買田卜築，號泊宅翁。本嚴瀨人。
※《
却掃編
》三卷
陳氏曰：吏部侍郎睢陽徐敦立撰。
※《
閒燕常談
》三卷
陳氏曰：董弅令升撰。取士相與談仁義於閒燕之義。
※《
唐語林
》八卷
陳氏曰：長安王讜正甫撰。以唐小說五十家，仿《世說》分門三十五，又益十七，為五十二門。《中興書目》十一卷，而闕《記事》以下十五門；又云本亦止八卷，而門目皆不闕。
※《紀談錄》十五卷
陳氏曰：稱傳密居士，不著名氏。蓋鼂公邁伯咎也。
※《
道山清話
》一卷
陳氏曰：不知何人。跋語稱大父國史在館閣久，多識前輩，著《館秘錄》、《曝書記》與此而三，兵火散失。近得此書於曾仲存家，末題朝奉大夫暐，亦不著姓。
※《復齋閒記》四卷
陳氏曰：承議郎歷陽龔相聖任撰。待制原之孫，頤正之父也。
※《鄞川志》五卷
陳氏曰：中書舍人龍舒朱翌新仲撰。寓居四明，故曰鄞川。
※《窗閒記聞》一卷
陳氏曰：稱陳子兼撰，未知何人。雜論詩文經傳，亦閒述所聞事。
※《枕中記》一卷
陳氏曰：不著名氏。崇寧中人。所載多國初事。
※《賢異錄》一卷
陳氏曰：亦無名氏。所記四事，其一曰鬼傳者，言王鬷家子弟所遇，與世傳王子高事大同小異，當是一事耳。
※《姚氏殘語》一卷
陳氏曰：剡姚寬令威撰。
※《槁簡贅筆》二卷
陳氏曰：承議郎章淵伯深撰。始得此書於程文簡氏，不知何人作。文簡題其後，以其中稱先丞相申公，知其為章厚子孫也。余又以其書考之，言先祖光祿
元祐三年
省試，東坡知舉，擢為第一，則又知其為援之孫也。後以問諸章，始得其名字。其人博學有文，以場屋待士薄，如防寇盜，用蔭入仕，遂不就舉，居長興，故序稱若溪草堂。淵自號懲窒子。序言錄為五卷，今此惟分上下卷。
※《
能改齋漫錄
》十三卷
陳氏曰：太常寺主簿臨川吳曾虎臣撰。
※《
揮麈錄
》三卷，《
後錄
》十一卷，《
第三錄
》三卷，《
餘話
》一卷
陳氏曰：朝請大夫汝陰王明清仲言撰。明清，金至之子，曾紆公袞之外孫。故家博聞，前言往行多所憶。《後錄》跋稱六卷，今多五卷。
※《
投轄錄
》一卷
陳氏曰：王明清撰。所記奇聞異事，客所樂聽，不待投轄而留也。
※《
吳船錄
》一卷
陳氏曰：范成大至能撰。自蜀帥東歸紀游，取「門泊東吳萬里船」之語。
※《
老學庵筆記
》十卷
陳氏曰：陸游務觀撰。生識前輩，年登耄期，所記見聞，殊可觀也。
※《
夷堅志
》甲至癸二百卷，支甲至支癸一百卷，三甲至三癸一百卷，四甲四乙二十卷，大凡四百二十卷。
陳氏曰：翰林學士鄱陽洪邁景盧撰。稗官小說，昔人固有為之者矣。游戲筆端，資助談柄，猶賢乎已可也，未有卷帙如此其多者，不亦謬用其心也哉！且天壤間反常反物之事，惟其罕也，是以謂之怪。茍其多至於不勝載，則不得為異矣。世傳徐鉉喜言怪，賓客之不能自通與失意而見斥絕者，皆詭言以求合。今邁亦然。晚歲急於成書，妄人多取《廣記》中舊事，改竄首尾，別為名字以投之，至有數卷者，亦不復刪潤，徑以入錄。雖敘事猥釀，屬辭鄙俚，不恤也。
※《
睽車志
》五卷
陳氏曰：知興國軍歷陽郭彖次象撰。取《暌》上六「載鬼一車」之語。
※《經鋤堂雜志》八卷
陳氏曰：倪思正甫撰。
※《續釋常談》二十卷
陳氏曰：秘書丞龔頤正養正撰。昔有《釋常談》一書，不著名氏，家藏亦闕此書，今故以「續」稱。凡常言俗語，皆注其所出。
※《北山記事》十二卷
陳氏曰：戶部侍郎濡須王遘少愚撰。
※《瑣碎錄》二十卷，《後錄》二十卷
陳氏曰：溫革撰。陳曄增廣之。《後錄》者，書坊增益也。
※《夷堅志類編》三卷
陳氏曰：四川總領陳曄日華取《
夷堅志
》中書文、藥方，類為一編。
※《
雲麓漫抄
》二十卷，《續抄》二卷
陳氏曰：通判徽州趙彥衛景安撰。《續》二卷，乃《中庸說》及《漢定安公補紀》也。彥衛，紹熙閒宰烏程，有能名。
※《儆告》一卷
陳氏曰：不著名氏，專敘報應。
※《鑒誡別錄》三卷
陳氏曰：廬陵歐陽邦基壽卿撰。周益公、洪景盧有序跋。
※《樂善錄》十卷
陳氏曰：蜀人李昌齡伯崇撰。以《南中勸戒錄》增廣之，多因果報應之事。
※《山齋愚見十書》一卷
陳氏曰：稱灌圃耐得翁，不知何人。
※《
桯史
》十五卷
陳氏曰：岳珂撰。「桯史」者，猶言柱記也。
※《
游宦紀聞
》十卷
陳氏曰：鄱陽張士南光叔撰。
※《
鼠璞
》一卷
陳氏曰：戴埴撰。
※《夷堅別志》二十四卷
王質景文撰。自序略曰：志怪之書甚夥，至鄱陽《
夷堅志
》出，則盡超之。余平生所嗜，略類洪公，始讀《
左傳
》、《
史記
》、《
漢書
》，稍得其記事之法，而無所施，因志怪發之。久之習熟，調利滋耽，玩不能釋。閒自觀覽，要不為無補於世，而古今文章之關鍵，亦閒有相通者，不以是為無益而中畫，愈裒所見聞，益之事五百七十，卷二十四，今書之目也。餘心尚未艾，書當如之，則將浸及於《夷堅》矣。凡《夷堅》所有而水存見者刪之，更生佛之類是也；凡《夷堅》所有而未備者補之，黃元道之類是也。其名仍為《夷堅》，而別志之，辨於鄱陽也。得歲月者紀歲月，得其所者紀其所，得其人者紀其人，三者並書之備矣。闕一二亦書，皆闕則弗書。醜而不欲著姓名者婉見之，如《夷堅》碓夢之類是也，醜而姓名不可不著者顯揭之。如《夷堅》人牛之類是也。其稱某人云，又某人得諸某人云，若已所見，各識其所自來，皆循《夷堅》之規弗易。所書甲子之一為期，過是弗書，耳目相接也；所書鬼神之事為主，非是弗書，名實相稱也；於《夷堅》之規皆仍之，其異也者，筆力瞠乎其後矣。